不繫舟漁集

不繫舟漁集

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欽定四庫全書

 不繫舟漁集卷十一目録

  贈送序

   送林希顔歸永嘉序

   送呉起元之金陵序

   送髙彦平知髙郵府序

   送林伯和歸鄉序

   送黁上人序

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   送曽子白員外序

   送周尚文歸呉序

   送顧仲華督漕入京序

   送劉景玉赴金華縣學教諭序

   送子文張君之莆田主簿序

   送道士邵澗泉序

   送族弟祥遊金陵序

   贈周元帥序

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   送劉仲彬序

   送繆應龍入京序

   送林子植入京序

   送徐天常入京序

   送樓學録序

   送章氏二生遊國學序

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欽定四庫全書

 不繫舟漁集卷十一    元 陳髙 撰

  贈送序

   送林希顔歸永嘉序

予少時不知論學取友年弱冠而得林希顔氏既又得

何汝樵氏陳允心氏凡予在鄉井所與友者僅止此耳

而予知讀書為文不自慕棄而流於鄙俗者則希顔之

助予者居多焉其後予辭親戚去故舊而來遊於浙之

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西羇旅數嵗思向日之所相好者則邈乎其懸隔千里

而不可得見也六年冬十二月希顔來呉中忽過予於

舍館握手道故感慨疇昔而相視則俱已壯大侵尋入

於長老之域矣予以學無成功行不加進將欲廣遊道

廓見聞祈有所樹立是故孟浪江海日復日月復月嵗

復嵗不知其年之邁也可勝嘆哉希顔之來志亦且有

所為而以其愛親之故不欲契濶於温凊之奉也居無

何復轉而東歸予雖愛慕欲挽留之然於義烏可得哉

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大凡士之學古道思以自别異於庸衆者雖身在困約

而出處行藏之際至不可苟也葢出遊則以充耳目之

接泄胸中之藴親賢士大夫名人鉅公以成其材而居

鄉則供養父母篤於宗族親戚閭里以周其行二者之

勢常不能兩全然則若何而可哉葢亦較所輕重而行

之耳使居鄉而父母之情樂居焉可也出遊而親之志

安出焉亦可也視其孰為重孰為輕而為出與處之計

焉夫豈苟也哉今希顔之歸誠有得其重者苐其䟦涉

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道途乍往乍返為勤亦至矣吾獨將何語之哉林氏世

多文人希顔之從大父碧梧先生嚴父伯輿先生皆飽

學篤行君子也若歸而朝夕侍焉而又窮究經術尚論

千載則所以成材者又奚必千里之外也耶於其行姑

序以為别善於詩者歌以系之

   送呉起元之金陵序

金陵當大江以東古稱佳麗地至今為士大夫淵藪朝

廷耳目之司在焉其達官往往知禮遇賢才拔引士類

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是故世之懷蓄知能思自奮者不之京師則之金陵也

永嘉呉君起元以壯嵗耿介之氣知讀書習律令抱負

所長憤不見知於時毅然去鄉邑泝浙江道毘陵方且

適兹土將以覽江山之勝發泄其胸中曳裾侯門蘄有

所樹立夫豈流俗落落可比耶起元伯父博文先生季

父近仁先生皆嘗典教於常兄起東久職教成均多為

顯者所識使起元而無所挾也人猶將愛敬而樂先道

之而况其為人有如此哉以起元之耿介若是抱負若

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是而今中丞公及諸僚屬又皆時之選汲汲求訪遺逸

不暇吾知起元之往必有所遇也已予與起元同里居

又同為客於其行而來徵言也故送之序而系之詩曰

白日照緑水蘭芷發馨香游子有逺行采之以為糧手

提太阿劍被服白玉襠豈無當途士致汝青雲傍

   送髙彦平知髙郵府序

知府位四品視一府為長官凡政事無大小必有所决

簿書不得署不敢奉行予奪譴呵惟意所向得其人則

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一境安否則吾民受荼毒其為職亦甚重矣五年秋大

名髙公以無錫知州轉知髙郵府髙郵介長淮以東轄

縣三上𨽻大省舊稱有魚稻之美俗厚而勤稼比年以

來蝗旱相仍民困於饑俗浸以偷姦盜滋熾其為理殆

難當道者重其選故屬之公葢以公之能為也予嘗嘅

今世士大夫鮮自砥礪率以官為生相與語則曰某所

沃壤可為也某所瘠土不可為也民瘼利弊一置不問

惡乎所謂敬其事後其食哉夫國家設守令為民師帥

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崇其秩禄而責以六事若利顧一已如吾民何吾知髙

公之不為此也公嘗由𧰼胥氏敭厯中外往往有聲為

無錫三年民安之既秩滿而居是邦家無贏資其為人

可知今之往吾又知髙郵之民之受其恵也公雅重儒

士無賢否皆禮接故咸樂公之美而歌詩以餞其行

   送林伯和歸鄉序

予昔年嘗識黄文舉於鄉愛其才竒崛卓犖志大不羈

為文若詩率不事故常語遂與之相好也前年春來勾

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呉始識林伯和氏則黄君之門人也伯和為人大率如

黄君而歌詩又似焉予既與黄君友善故亦與之游然

伯和抱負磊砢為客幾十年未嘗一旦少得志每令有

識者恨之嵗五月揭而東歸過予言别予雖知伯和最

深然亦齟齬於世顧力不能推挽既惜其去而獨深喜

其歸也凡士之懷蓄利器出遊無所合往往困心衡慮

知自磨礪以求實乎内暨其老於世故矣然後所就者

逺大宏達與夫壯嵗得意而暴用其氣以無所樹立者

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相去何如哉今伯和之不遇時惡知非天之欲福之耶

於歸力取聖賢書讀之與若師相敦以古道自任勿以

外物戚戚攝於中則他日之所成必有大過人者將於

是乎在予志乎此而未能予有愧於子矣於其行知伯

和者各為詩以餞子故引為序之

   送黁上人序

道原衍公主徳藏之明年寳黁為典客事其七月歸呉

乃辭於嘗往來者皆歌詩以餞之予不可無言也黁出

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於天泉澤法師之門法師賢也來游於衍公之門衍公

賢也二師之交游多四方之士其士皆賢也黁於法師

為嫡孫於衍公為從㳺於四方之士日與交㳺則黁又

賢也而與為方外友予得無言乎夫蓬生於麻而直曲

木生松栢間而連卷詰屈物固有化有不化豈非以剛

而自持不若柔而自勝者乎故夫人之與賢居而能如

易之所謂順以巽卑以自牧者雖愚尚可得而化而况

於賢哉今以黁之賢而所與從事者又皆賢苟能遜志

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㑹衆善以充其學其庸可冀乎昔宋有寳黁師以文行

為蘇長公所重至今人稱道之又惡知繼之者不在於

子也耶勗之而已耳於其行故以此告之

   送曽子白員外序

天下賔興之士由鄉而貢之禮部者嵗大比不過三百

人其與禮部之選而升之天子之廷獲奉大對授官爵

者不滿三之一焉夫以區域之廣億兆之衆越南燕北

之所至日月出入之所進所取之士若是其少也而一

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科之中有能灼灼以事功顯著為時所稱道者又不過

數人焉是則人才之難而不易得也較然矣至正十四

年左右榜進士及國子生之中選者凡六十有八人是

科最號為得士其散於四方赫然有聲譽者葢班班可

數也而求其學問之精深文章之富麗秉心之方正持

巳之端恪未有若曽君子白者焉十八年朝廷命省臺

重臣經畧江南慎簡僚屬以為之輔於是曽君以江西

省左右司員外郎為從事官越明年君以褒賞功績之

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命自閩來温之平陽宿留久之予與君有同年之雅時

方臥病家居當兵革艱難之際而處海濵遐僻之鄉喜

君之至於此也乃數數過其所寓講明道理商㩁古今

暇則相從杖履訪林谷之幽覽泉石之勝而君每談及

天下事未嘗不慷慨太息而欷歔也大抵儒者之在今

世得柄恒輕而任責恒重方其無事之日固有以先見

夫成敗之幾可以有為而曽不得其柄言之於人則見

以為迂濶而聴之藐焉及夫海内多故紛紜擾攘其勢

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日趨於壞爛而不可救然後始求儒者以為用而又動

輒有所牽制使不得以盡其才則復從而咎之曰多議

論而少成事儒者葢不足與有為哉嗚呼士大夫之生

於斯時也其得卷而懷之耶抑亦出而任其咎耶曽君

藴才徳之美抱設施之行且有籌䇿謀謨亦足以成就

勲業而共事者所見率多異同卒不得申君之志故知

君者咸為君惜之雖然有猷有為之士布列於顯位言

聴而計從則能亨天運之萃人心之渙今朝廷方更張

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以復太平之治如君之賢必見優禮而尊用由是而行

其所學進忠讜於廟廊之上而下膏澤於寰宇之内此

則吾黨之所深望於君者矣君之還京師也州之人士

咸不忍其去相率為詩以餞之而髙為之序

   送周尚文歸呉序

呉郡周尚文侍其父來平陽平陽之學者無不友而愛

之予向日遊呉盡得與其賢士大夫接今以兵戈道梗

歸耕於鄉離羣索居之際而得尚文焉故尤與之相親

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厚一日過予愴然而告曰旦日將奉親以歸且與先生

别願有以進之也予既與尚文親厚於其行也惡得無

情乎情動於中必形於外又惡得無言乎夫士之所以

自重者由其有禮義也交際之無失有禮存焉耳出處

之不苟有義存焉耳世之昧於亷恥者不知慎其所從

蕩然失巳而不顧是非廹於饑寒則誘於紛華而已然

亦鮮有不貽後日之悔而取當世之譏者也尚文材質

甚美而恭謹有文居貧困之中未嘗苟有進取是其賢

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固可尚已今兹之歸其鄉也養親之暇其必勤於學而

礪於行堅確其守而不易乎其初非禮之舉雖細弗為

也非義之得雖大弗居也夫如是則充乎内者既至而

其所就必將有大過人者矣

   送顧仲華督漕入京序

國家嵗漕東南之米數百萬由海道以達京師米之所

出多仰呉郡數年以來冦盜梗化呉郡之米不輸海漕

之舟不發京師外饋軍旅内給百官俸禄糧餉乏絶上

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貽廟堂宵旰之憂江浙行樞宻院判官周君以省臺之

命分鎮平陽綏降討逆境邑以寧艱勤累嵗克底成績

乃謂京師天下之本而國用以食為重為臣子者豈容

以遐僻方外而弗究弗圖若得漕運之達無問多寡庶

幾可以率先逺近守土之臣咸供饋餉以成戡定之功

乎由是裒諸境内得若干石載之巨艦浮海以漕爰命

顧君仲華曰吾以職守所縻不可以親往子其為我行

哉仲華毅然承命初無纎毫難色趣裝戒程略不以家

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事為意涉風波如履平陸真可謂男子也哉君子謂周

君于是舉也忠愛不忘乎國顧君于是行也義勞不圖

其私使為臣者皆能如周君其有不盡其忠者乎為士

者皆能如顧君其有不勇於義者乎忠也義也人之所

尚而天之所佑者也仲華到京之日朝廷必有以嘉其

勤而寵賚之韋布而往衣錦而歸其在兹役矣於是鄉

之文士咸壯其行相率歌詩以餞而陳高序之

   送劉景玉赴金華縣學教諭序

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仕於今之世其有位卑而任專可以推行古道化民善

俗者唯學校之職為然凡郡縣皆有學學皆有師師專

掌教養子弟事郡守縣令治其郡若縣之民政事刑罰

咸出守令而教之以詩書禮樂使知亷恥退讓明孝親

弟長之節則必由於師故有賢守令無賢師儒雖能為

治不能為善治縣學之師曰諭諭主教一縣則為職亦

重矣然其秩禄曾不得比書院之長是故上以輕授而

下以慢為居其職者鮮能盡其職苟延日月以希考選

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甚者至糜廩庾之委積而摭其贏以為已私是豈皆其

人之過亦其勢然也間有一二知所當務而所以為敎

者不過循當世記誦詞章之習月課季試以舉子程文

第其髙下而已固能令俊秀之士争先科目鋭於進取

出為國家用然而奔競之風以熾徳行之懿靡聞舍本

而趨末其於古人教學之意何如也如是而望化之行

俗之美也不亦難乎哉嗚呼弊矣同里劉君景玉以師

府檄為婺之金華教諭景玉明經而富於學其智足以

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謀其强足以立敏足以行之文足以發之推其才必能

易時之弊盡已之職而與令共興善治者矣景玉嘗抱

利器試於有司屢為其所抑今居此職宜若有不屑焉

者然官無大小皆可以行其志不以所處之卑而不敬

其事君子之道也景玉往而加勤焉俾教彰於一邑聲

流於四方豈非予之望於君者哉而亦豈非君之所優

為哉夫庠序之敎世俗以為迂而有識者以為急頃者

寇盜煽孽赤子化為蛇虺有司以文法治勿勝卒至用

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兵戈獮薙之若使教之有素則民有恒心莫不知尊君

親上而各安其分孰有入於邪僻以犯非義乎立民防

而𨗳其善其於治化夫豈小補哉景玉之行也士友餞

者咸相率為詩予故言教人之事為君贈亦以白夫世

之主學校者焉

   送子丈張君之莆田主簿序

州縣之職最近民而親焉凡民之理亂肥瘠恒必由也

自冦盜擾攘以來兵革日用芻糧器械之所需咸於民

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焉取具武將悍卒惟暴戾恣睢是務不顧民之荼毒動

輒迫乎有司有司或應之稍緩則凌辱備至故州縣之

官雖名剛介果毅不畏强禦者亦莫之能抗也由是不

得不移其疾於民以紓已責日施箠楚於瘡痍膚體之

上而嚴督其所出貪墨之輩又竝縁為奸則民於是乎

重困往往弱懦者流離强梗者反側遂令安靖之區凡

吾赤子皆化為敵者良以此也然則居當今之世任州

縣之職而欲其道之行志之伸也不亦難矣乎雖然君

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子之為政未嘗無其方也苟設心於愛民民亦未嘗不

受其恵也旅師徵歛固不可以不給而凡出乎民者必

使之均平無所偏頗而又推惻隠之意以取之則民雖

重困而不吾怨寧竭其貲力而禍變不生可以保境可

以全名此誠有職乎州若縣者之所當知也里人張子

文將為簿於莆田子文之從仕非無意於民者也而適

遇時之多故則其難葢十倍於平寧之日矣不遇盤根

錯節無以别利鈍之器子文可不盡心乎哉莆田為邑

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濵於南海雖不罹兵燹之患而供億之繁夥葢有不能

免也當斯時困敝之餘而賦歛之必均撫摩之必至使

之與吾同其利害休戚豈非近民者之責歟子文之為

政固不待予言而知矣而予又以是告者憫夫世之居

職者不知恤乎民隠以致若是之紛紛也故因子文之

行有感而發焉

   送道士邵澗泉序

江隂道士邵澗泉來永嘉永嘉之士大夫凡與遊者皆稱其

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可與遊而澗泉之於人也不問賢不賢與之遊者必與

親狎予今冬始見澗泉旅邸視其貌粹然而和聴其諧

談猶炙轂軸而出不窮其行其居適已自如不拘拘於

形骸之内而為世所桎梏者予甚異其為人然求其能

則不可得叩之則笑而不予應詢之人亦奠之知也其

學莊周氏之逍遥者耶或曰澗泉好脩煉葢明於内金

丹藥術者也夫自老子著道徳經五千言有云谷神不

死是謂𤣥牝𤣥牝之門是謂天地根而後世為老氏學

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者祖述其語以為煉形保生之說其法以吾身精氣為

藥物用火候鍛鍊養之謂之内丹丹成者可以長生推

原其術葢出神仙者流方士所為非老子之道本然也

老子之道以清淨無為為根柢恬澹寂寞為門户守雌

抱一勿摇其精勿滑其神則自然久生此其要妙者也

澗泉學老子法亦嘗得其要妙矣乎如得其要妙尚何

假於金丹脩煉之術為又考莊周著書推崇老子大較

齊死生一彭殤以生為附贅懸疣以死為反其真貴在

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於達生隨化周之論與老子雖若少異然善學老子者

莫如莊周後之欲學老氏者求之於周斯可矣澗泉之

迹似學周者由其外以觀其中抑亦有得於周乎予少

時嘗讀老莊書今則業於儒術既與澗泉不同道而澗

泉之來求予言以為歸鄉之贈者亟請而愈勤澗泉奚

所慕於予者哉予道不足以裕乎已予文不足以振乎

人澗泉得吾言以歸無益也雖然世有知予者因予之

言亦可以知澗泉矣

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   送族弟祥遊金陵序

族弟祥早嵗在庸衆中能自標異頗涉獵書史於醫方

星厯尤所精究向年為樂清隂陽教諭治職之暇則從

師學問與諸儒生講明經籍縣尹杜君宗儒甚器重之

比歸見予聴其吐詞論議乃知所趨向識見文采皆非

昔日比予深嘆美其質之化而喜其習之益也今春予

自呉回忽過予言曰祥之齒壯矣馳驟乎鄉里膠擾乎

塵俗其何以廣聞見而能有所樹立哉聞金陵為江東

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名都邑朝廷風紀之司所在其達官徃徃能禮賢引薦

士祥將適兹土庶幾其有合乎予聞其語而壯之且告

之曰世之人能自奮拔而致通顯者不可一二數也雖

其無所抱負苟有推撓之力猶且成就況以汝之多能

哉然予所見則有異於是固不容黙黙於汝也凡士之

求遇於世者求在外者耳不知君子固輕乎外而重於

内也予將語汝以所重而進汝以為人之道乎為人之

道其必由學焉予將語汝以為學之術乎為學之術力

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諸已而資諸人今汝之往而遊也其必資諸人而力諸

已乎是故人之賢而有道者汝則師之其有文者汝則

敬而友之虚而志之以求進其知訒而言之以求踐其

實讀古人之書而觀其行事與其用心毋恱於紛華而

易其守也毋習於便佞而蕩其氣也毋口為禮度而心

實違之毋貌為恭莊而中則肆焉聞人譽已必反而思

曰吾誠有美矣乎聞人毁已亦必反而思曰吾果有失

矣乎毋少得而盈毋自怠而畫夫如是則日求充於内

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而不暇計乎其外内既充矣人不知吾不信也人吾知

矣不遇於時無有也故車之堅可以任重也而人斯載

之故弓之良可以射逺也而人斯彀之苟汝治車而堅

矣為弓而良矣焉往而不為人所求不此之務而急急

焉以求人知為事則非予之所望於汝也祥尚勉之哉

祥行至呉呉之故人有問予者試以予言質之其必有

以發汝矣

   贈周元帥序

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兵者所以誅暴禁亂不得已而用焉者故善用之則亂

息而民安不善用之則民受其禍然用兵之善無他焉

在乎將而已矣將得其人則兵之用也進退有度攻守

有數夷大憝芟凶逆宥脅從故雖毒天下而民從之將

非其人則兵之用也進退無度攻守無數殘民以逞以

至於失律亡師而殃及其身嗚呼為將之道其可以易

言哉自盜賊梗化以來有年於兹矣吾觀夫將之賢者

千百人中不獲一二焉其不賢者肩背相摩踵趾相接

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也是故城邑之陷壤地之失人民之糜爛流離奸宄之

縱横滋熾皆由乎將之不得其人焉耳然所謂賢將者

非専善戰鬭之謂也宅心之不忠字民之不仁若是者

不能已亂而徒以長亂嗚呼古之名將吾不得而見之

矣若僉都元帥府事周君守仁抑亦可謂賢將者歟君

佐其伯氏僉樞公分守平陽總制瑞安而軍旅之事君

實專其任焉嚴部伍明號令必賞罰布恩威馭士卒如

嚴師之訓弟子而愛其民猶慈父之於子也不順命者

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俘而戮之有附降者撫而育之二州之境冦以殄而人

以寧君之力居多由是臺省交上其功於朝自同知平

陽州事陞温州路總管府判官未幾而復授兹職寵以

節鉞之榮重以閫外之寄功澤被於黎庶而聲名達於

遐邇豈非當世之賢將哉使世之建將旗握兵符者皆

能如君之賢則禍亂之戡定也久矣雖然平陽為州介

在遐僻四鄰皆虎狼蛇虺之區而截然中處保障無虞

用力倍而成功難夫以君之果毅謀畧若統帥其師旅

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以馳驅乎中原其勛業所就豈止若是而已哉吾又未

嘗不為君憾也今朝廷更張庶事以圖治功汲汲焉求

文武士以備内外之職而陜西行省平章察罕公下兵

河南收攬英雋以佐成中興之烈其獨於遐逺舉乎君

其慎守忠貞之節以副國家之倚任哉顧君仲明君之

懿戚也來徵予言為君贈予故論良將之不易得而道

君之美以致其願望之意云

   送劉仲彬序

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往嵗予在四明樂清劉仲彬自鄉中來以善數學能推

人生年月日時多中上官有據權勢者方驕肆得意甚

仲彬布數為言不避去將敗未幾果敗人咸神之予始

知仲彬之精於術也後數年予歸永嘉仲彬亦自杭回

㑹於真華𤣥館仲彬為予言幸為當道者推舉授官東

歸予且知仲彬之有所遇也今年秋予來城中寓松臺

僧舍一日臥病招呉元龍診脉忽有著道士衣冠者翼

如而來逕入予空中揖予而坐予初不識其何人怪而

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問之則曰吾固棄俗而為黄冠者矣始吾以術動公卿

謂富貴可立致往來呉越之間七年經涉世故亦嘗濵

於死今吾觀世之榮名利達猶春花秋葉耳吾母年老

奉之隠居因作養真道院於玉環山鳳林奥中之梅嶼

將以終吾身焉孔子云不知命無以為君子吾之所賦

於造物者既有定分吾已知之矣吾於世果何求哉予

聞其言始而甚駭之卒而深喜之而又知仲彬之異於

人也今夫奔走乎要津請謁乎權門大可以獲爵位小

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亦不失潤屋而肥身舉一世莫不皆然也而且相習以

為常其不能然者則衆嗤笑之而謂之迂仲彬乃獨背

馳於當世不顧人之笑已而甘為迂焉豈不甚可駭歟

雖然予乃一世之所共笑以為至迂者仲彬之出處雖

不與予同而為世之所笑以為迂則與予同此予深喜

仲彬不置也予聞玉環在海之中昔之方士以為海中

有三神山仙者居之不知果有三神山與否若玉環者

豈即其地也耶方悲世俗之迫阨願輕舉而逺遊他日

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予或訪仲彬於海嶼之上而要安期羨門以與之接則

亦將從子而終老矣因叙以贈之

   送繆應龍入京序

臨川危公㕘預大政以其王大父嘗受薦於故宋知臨

江府平陽繆公因曽仲衍來官平陽遂俾求訪其子孫

令至京師於是知府之曽孫應龍航海以往鄉人皆以

為榮葢知生之必有遇也予惟昔人於同年僚友舉主

門生世篤通家之好雖逺而不忘俗與世遷此道之廢

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為日久矣今危公獨能敦尚古道念先世之交誼而思

拔擢其子孫傳曰故舊不遺則民不偷使天下之人聞

公斯舉而感發興起風俗其有不厚者乎然吾於生則

不容無以告也吾聞古者學而後入政故君子不患其

無位而患所以立今生之齒方壯也志方銳也其質秀

以良其氣和以充進取有其階推輓有其人奚患爵位

之不至哉所未至者學問之功也生至京師拜危公之

後觀其功業之盛文章之懿言論風㫖之詳宻而就學

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焉吾又聞成均之内人才所育生其往而遊焉耆碩之

儒吾尊而師之俊秀之士吾親而友之而又日讀古聖

賢之書以明其理以成其才由是序爵而論官以列於

有位豈不於爾祖為有光乎若然則生之受知於危公

也為不忝而公之舉生也為無媿矣生尚勉之哉

   送林子植入京序

國家用兵以伐强暴十有餘年矣後進師師凡俊秀之

子弟其所業者孫呉攻戰之書蘇張揣摩之䇿也以是

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馳騖乎當道急功利走權勢至於聖賢六藝之文乃以

為不急於用而莫之習焉夫自道學不明於天下世之

為學者已不能推究本原然而猶幸家諷人誦古聖之

經講求賢傳之㫖如有豪傑才士由是而興起焉豈不

可以造夫高明之域而盡脩已治人之方乎假令不得

豪傑才士而使之興起然而其心術猶知慎所趨向不

專以詐謀權變為先而習俗頽敗未必若是之甚也雖

然此其失有自其化有機能幹其機斯可以見其失矣

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要在乎上之人舉措何如耳故夫俊秀之士有能不為

習俗之所移吾則舉而用之以風天下天下之人其有

不從風而化者乎今冦盜就戮文教復興所以正人心

所以易風俗葢維其時矣&KR0757;時之柄者惡可不用心乎

哉林生子植自幼從其師讀聖賢之書探性命之理當

俗尚委靡之日而守之愈確為之愈勤權謀之言未嘗

入乎心也名法之編未嘗經乎目也行事之得志者羣

笑而叢議之子植勿恤也故予每稱道其美以矯夫人

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焉今將往遊於京師子植之為人非衒其能以求售於

人者也京師之大夫士詎有知子植者哉予故言之以

為之先容使在上者知而舉之以厲夫後進之為學者

其於正人心而易風俗也亦庶矣其宜乎

   送徐天常入京序

同郡士徐天常將之京求予言以自壯予語之曰子亦

嘗聞釣之說乎世有慕得魚而業於釣者其始也曲針

以為鈎斷蚓以為餌投竿洲渚之中而魴鯽鯿鱖日充

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乎庖厨矣既而聞有釣於江湖者其所得之魚乃有大

於此焉於是乎以錐鏇為鈎以鰌鱔為餌投竿於江湖

之上而鯖鱸鰋鯉日滿乎舟車矣既而又聞有釣於溟

渤者其所得之魚復有大於此焉於是乎懸數尺之鈎

用全犗之餌投竿於萬頃之波而垂綸於千丈之流掣

吞舟之巨鱗引横山之修鬐然後知夫昔日之釣其所

得者㣲矣今子以儒試吏於郡自漕府以至於省府非

釣於洲渚而得魴鯽鯿鱖者乎由是而從事帥府舉貳

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大邑非釣於江湖而得鯖鱸鰋鯉者乎今兹之入京師

也大官髙爵可掇而取之吾見子之釣於溟渤而巨鱗

脩鬐惡乎可逃子之釣餌哉子往矣吾且拭目而望子

之得魚而返矣然予亦烟波之釣徒也泛不繫之扁舟

垂無餌之直鈎釣於寂寞之濵而求希有之魚於兹有

年矣未始有得也子之京師而問焉有能持竿從吾而

釣者吾斯與之為友矣

   送樓學録序

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予嘗往來道縉雲縉雲在萬山間其山之環縣治者盤

鬰美秀其溪自山中來經平地水清而流緩意夫風氣

所鍾生於其間必有文雅淳謹之士前年樓君景辰來

録温郡學與之接察其辭氣信乎抱淳謹之質而文雅

之懿者也不待觀其行事固已槩得其人矣今春予入

城日至學宫時四明楊君仲如典教之初三衢程君思

齊為學正始上凡學之事一新而景辰與二君周旋雅

相得所以恊力作興者具條理思齊為予言景辰在職

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嘗復豪民所侵田及正土田之籍使復其舊於學校為

有功然後知古人行事果有可觀者焉予方喜而稱誦

之以為文學師儒官皆賢者庠序之教其庶幾乎居無

何景辰以考滿代衆咸惜其去者予則以為士之仕也

將以有為也居下位其勢不得專而不可以為人才之

屈焉者多矣如景辰者假令得可專之勢其設施宜有

出於人特以職之㣲而所建用未甚磊落耳今四方武

偹未弛國家以用賢之急藩臬大臣往往起人於布衣

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而加之不次之位智者獻其謀勇者效其力景辰自兹

以往豈無知而舉用之者則其爵禄之顯榮聲實之流

布殆未易量也區區校官惡足為景衣淹哉於是皆相

率為詩以餞其行而予為之序

   送章氏二生遊國學序

朝廷稽官以建國學其師儒皆極天下選下自公卿大

夫士之子與凡民俊秀咸入而學焉弦誦之教必勤肄

習經傳之㫖必極講明周旋揖遜必中規矩祭式獻酬

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必正儀式月考季試必嚴其程度屬詞角藝必課其殿

最故其入而學焉者率有以化質而成才由是四方英

敏之士不逺數千里鼓篋而遜志焉其出躋膴仕立勛

業者往往而見葢國家所以造育人才之地而子弟之

欲就其業者不可以不遊也章氏二生弼善少而知讀

書為學齒且長矣處鄉里間苦於聞見之局而行藝之

墮也將徃京師而國學是遊二生之志亦可尚也已然

京師繁華之㑹萬方之所輻輳也達官貴人其出入則

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車接轂馬聫鑣外國竒貨川委而山積名倡異伎雜處

逕巷覩侈靡之色則目眩於視聆曼衍之聲則耳惑於

聴其中焉有弗摇者乎故成均之内雖可以化質而成

材而志之未堅定者亦易以喪已况自大學之道廢而

不脩為教為學者記問文辭之外無為焉學果為已乎

聖賢之言人無不口爾就若芻豢之甘焉者哉弼也善

也其亦往而慎之矣貴而崇髙吾勿慕焉也縱而嬉遊

吾勿狎焉也道徳之尊者吾師焉行業之懿者吾企焉

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内焉義理之求而外焉威儀之習夫如是吾將見其質

之化之速而才之成之易也爵禄之至乎何有今夫子

弟在家多恭謹以自持而其出也或流蕩而無檢是故

業成於居而學墮於遊世之若是者衆矣然則吾於二

生之行也惡得而㤀言耶

 

 

 

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 不繫舟漁集卷十一