夷白齋藁

夷白齋藁

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欽定四庫全書

 夷白齋稿巻

三十四

             元 陳基 撰

  傳

   湯婆傳

湯婆者臨賀人也其先姓錫氏世傳當殷時嘗媵有莘

氏與伊尹鼎爼同事湯因更以湯為氏周成王時太公

立九府圜法其族有配金父為長男為適婦者嘗得異

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術于上清童子夫婦俱衣五銖服以通于神明最為世

所貴後漢有錫光者盖其苗裔也子孫生産桂陽山谷

間徃徃出而効用于世日煅月煉大小方員惟人意所

欲以故皆器用之襲婆之業者不問貴賤至今猶姓湯

或曰上世以湯泉郡為其湯沐邑故以地為氏然不可

考婆銀色而鉛質皤腹縮項體肥白如瓠性淡泊不嗜

黍稷五味祁寒好飲熱水飲畢即屏氣黙黙擁被就床

褥鰥寡老人見其温燠寡言率喜親近之最喜煦嫗人

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足足抵之盎然如春故又號之曰脚婆云旦日開喙倒

腹傾所有為傾㵼洞見肺肝無隱不喜近年少人雅有

度量絶口不言人過歲且夏竹夫人擅寵輒虛心退避

廢處閒室無幾㣲不快意或有扣之者婆曰吾誓與人

共歲寒彼以凉徳側媚一時縱得幸如晚節何卒不與

之較其不忮有容類如此

賛曰湯氏之先見於殷周之際尚矣婆禀中和之氣潔已事人能

視時為進退世態炎凉不少動其心殆所謂厚施不食其報者

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非耶其視䲭夷徒因區區酒徳見稱于揚子雲氏有間矣

   周處士傳周處士名允成字允升吳人也元貞初從其父游武林

寓公毛宣慰素軒見而器重之延為其子師嘗讀法家

書慨然有用世志以夙病足不良于行遂浮湛里閈晚

復好佛老氏之言日與鄉社耆老游人因以静樂處士

稱之吳中子弟以律學受指示者皆傳以古義其或舞

智為深文視利乾没不顧是非陷人于不測者則必痛

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絶之雅重然諾為人謀必忠最喜揚人之善不善亦不

肯苟容鄉人有為不韙者必相戒曰慎勿使周處士知

也諸有爭訟曲直就處士質之必極陳利害以諭之徃

徃有感悟者故其居雖湫隘户外之履恒滿焉處士蚤

孤家素貧常所徃來者有所餽遺必視其義而後受獨

喜濟人之急顧已力不逮則以勸鄉之好義者然未有

一毫私已事干人人用是益多之咸相謂曰周處士家

無儋石之儲而有髙世之行奉母氏八十餘而終無間

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言孝也事寡嫂三十餘年送兄姊妹若干䘮義也撫兄

子如已子慈也今年愈髙家愈貧身後之事獨不在吾

黨乎乃爭出錢買地長洲預營夀藏處士聞之顧謂子

婿曰諸君子以吾為贅世翁耶生且不知吾之有我死

又遑念其他然業已辱諸君子高義乃以勝日持酒共

飲盡懽嘯歌竟日人又咸服其達云

賛曰太史公云法家嚴而少恩周處士法家者流顧藹

然有長者風固有墨名而儒行者其處士之謂哉

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   史孝子傳

史孝子者名懋祖字時可鄞人也宋丞相忠定越王諱

(缺/) 七世祖朝請郎知賀州諱齊卿之曾孫修職郎紹

興府新昌縣主簿諱賀之孫主簿生五子而懋祖則其

次子公麟之子也公麟娶越餘姚趙氏乆無子因禱焉

已而有娠生懋祖甫三歲而母卒未幾父亦卒庶祖母

莫氏與兩叔公燾公秀及懋祖二妹獨存初主簿有田

八十畆為錢塘浮屠所侵主簿與公麟相繼訴官不能

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復家用益落至莫氏復㩦公夀公秀與懋祖二妺訴浙

江行中書益窘不能歸乃棄懋祖及二妹于人懋祖再

轉為時貴家奴方髫稚即能知其家世而痛其孤窮少

長服勤所事惟謹徃來朔漠備嘗勞苦時貴亦用是善

視之每思其親輒嗚咽泣下至夜率淚漬其枕如是者

十有七年時貴以罪斥懋祖因得放還江南莫氏洎公

燾公秀尚無恙家徒四壁勢不能存懋祖盡變衣裝竭

力奉養父骨寄僧舎幾四十年至是始買地營塟泣血

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如初喪莫氏俄傷足病卧牀褥晝夜呻吟懋祖扶侍療

治得愈尋又仆于火體燬潰殆半復侍療半載始瘥莫

氏因歔欷感嘆泣曰吾愧弗能撫若㓜時庸詎知垂老

顧得若力乎懋祖聞之孝敬彌篤懋祖竊念賴祖父之

靈復見鄉里親戚而所恃以奉蒸嘗者惟田耳田不復

則祖父之志未伸也乃奮力與浮屠爭于官史族素畏

憚浮屠之勢無敢助懋祖者幸總管范公察其實悉斷

還之懋祖得田即以頒諸叔弟其有失身為人奴者俱

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贖歸之擇良家子女配之公燾公秀莫氏卒俱身任其

責喪葬各盡禮闔門雍睦子亦克肖云

賛曰至元年間金華人俞器之年十六被兵擄至北方公卿大

夫憐其儒家子及長用薦者得官越十有九年歸為諸暨州

判官至家則親戚無存者内翰黄公為布衣時實為之

傳史懋祖以忠定越王之裔㷀㷀孤穉轉為人奴其困

窮隱忍有甚于器之其歸雖未能得官然得事其庶祖

母洎二叔買地塟父以孝稱嗟乎陵谷變遷世家子孫

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困踣流落何限其能生還故里恢復先業如懋祖盖求

十一于千百也君子曰人不涉難則智不明吾于史懋

祖益信

   沈母傳

沈母姓徐氏名淑清字貞子世為湖洲武康下渚里人

至元間父昌徙城迎春里生貞子少長躬織紝組綉以

事父母父母鍾愛之許納同郡烏程沈氏子文名為婿

未幾母嬰疾貞子竊聞有言婚者即對父泣曰不幸母

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病為大人憂如不諱則罔極之痛也且婚姻不偹貞女

不行彼世俗鄙陋茍然而合者尚忍為之乎及母没號

慟幾絶既免喪乃成婚踰年父遘疾貞子方産亟起視

醫膳藥必先嘗而後進如是者月餘父竟不起哀慕殞

絶日就羸哭不輟聲姑有疾割股肉食之得愈夫䘮明

朝夕竭力治療不克瘳乃自經理其家事夫教子内外

無間言子明逺服母訓受業鄉先生所從㳺皆瓌偉之

士過明逺必請拜其母貞子不計家産必欵待俾盡懽

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明逺篤學蔚然以文學稱人謂沈氏有子云

論曰昔晉汝南李氏從兄父請事貴族為門户計其後

以子周顗等貴克成其志今貞子于母病之際毅然自

持者徒以禮耳非欲為門户計也然卒教其子以儒為

業庸知興沈氏者非貞子乎

   樂閒處士傳

樂閒處士呉人也姓陸氏盖唐甫里先生之後恂恂寡

言平生不見喜怒少年時與其兄俱習法家書見其言

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慘刻少仁因太息曰士不富貴則安貧賤可也何乃從

事刀筆吏乎且深文巧詆以陷人于不測吾不忍為也

遂去與兄居委巷絶口不譚爵禄以樂閒自稱厭入市

㕓謂妻子曰吾家有耒耜上世所以貽子孫者畚鍤茠

刺固吾事也吾將躬耕笠澤徃來江湖倣散人故事吾

之志畢矣即束書載家具竟徃不反間著鹿皮冠衣褐

衣從畸人逸士扁舟夷猶翛然有世外風或謂處士曰

天職覆地職載日月職晝夜人居兩間朝作夕息㓜學

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壯行斯職也彼以名器不可多取則假道于仁托宿于

義以游于逍遙之墟食于茍簡之田斯不有其職者也

仁義固先王之蘧廬乎處士以間為樂其逍遙之徒耶

抑茍簡之流耶處士曰吾朝作夕休無異衆人吾學不

敢後吾仕則有命焉吾仰則天之覆俯則地之載晝夜

則日月之明仁則願居之義則願由之吾所不茍取者

名器而已爾閒者吾之所有吾安其有而樂之其職也

逍遙苟簡非吾所敢知夷白子聞之曰隱者也

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 夷白齋稿巻三十四