白雲稿

白雲稿

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欽定四庫全書

 白雲稿巻四       明 朱右 撰

  序

   忠孝事實序

古君子之生斯世也居則積其學以著於言出則推夫

學以行其道言以載道行以徴其言夫豈有二乎哉禹

稷咎䕫得行其道而不必見諸言者也間見之亦道之

寓也孔氏孟軻左丘明賈誼班固之流不得行其道而

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見諸言者也間行之亦其言之徴也然則立事立功豈

不尤愈於立言者乎盖有不得已焉者耳青田留君若

愚讀書纘言積學知道嘗客遊吳楚間蓄其才將充其

用人固不能知之而若愚亦不求知於人守其道而不

變值時多艱講授於越之上求凡古今人之忠孝友義

者而叙述之積而成編為若干巻將以傳於人其用心

亦勤矣夫忠與孝性也人所宜服行者也其何關於務

名哉世降道汚民彛泯泯茍不表紀其能行者為不能

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行者之戒㡬何其不淪於禽獸之歸矣乎此忠孝事實

之所以作也雖然述其孝為有親者之勸叙其忠為得

君者之箴一善之不遺一行之必録留君所以隂相天

常扶助世教者豈小補哉其為用心亦仁矣帝王建極

凡所以扶樹綱紀匡維世道者此也舍是書何以哉或

曰今之執史筆與國家載興亡紀賢否職也留君無乃

非其職與是殆不然古人立言至公無私所以傳後世

而能久也不患不職患不公耳茍公無私猶職也昔左

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丘眀班固之徒何嘗職史館署官曹而為如是之言顧

其言足徴何如耳况忠孝之人世固不少其間隠顯亦

各不同必待史官書之其没人善而無聞者或多矣設

因是編得不沒人善使隠顯皆有聞則留君之惠大矣

編成留君属予序予知其言與道不悖行與事不違有

志而嗇於用盖亦不得已焉者故書以歸之

   羽庭稿序

古詩三百篇以風雅頌為三經賦比興為三緯其音節

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體製概可考也後之作者固蔑以復加而後之作者舍

是亦無以為法自夫王澤下衰雅頌不繼王官失職廵

狩不陳而詩樂之教不行於天下尚矣東周以還郢騷

之怨慕楊馬之浸衍晉宋之蕩靡古意彌失而音節體

製亦與時下烏在其能復古乎唐興以詩文鳴者千餘

家其間足以名後世而表見者惟李白杜甫韓愈而已

詩其可易言哉何則李近於風杜近於雅韓雖以文顯

而其詩正大從容亦彷彿古頌之遺意以故傳誦後世

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而人宗師之予為是説久矣顧材氣不足充其見聞學

問不足闡其微藴不敢以聞諸世人今年來獲觀劉君

徳𤣥所著羽庭稿若干巻讀之而有感焉其性情所發

指意所歸皆有唐人法律長詩宗韓短律師杜樂府歌

曲有李風度而四言詩又當不在魏晉下等而上之則

三百篇風雅頌之遺音將無所失其有不傳也哉劉君

世以儒顯少習經術嘗以進士業中乙科憲府舉其材

試吏於閩所至佐上官有政蹟今為浙江省左右司郎

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中公退之暇手不釋巻旁及諸史百氏隂陽卜技名法

靡不研通而尤工於詩歌積而成編其徒將鋟梓以傳

以予知最久囑弁其篇端因次第其説為序引

   檜亭後集序

至元重紀戊寅之嵗予如金陵游從縉紳名人間考徳

而問業時丁先生仲容父以同里閈徃還既數情好益

深故予與先生所著詩歌及他所見必手鈔而心識之

積若干巻藏之篋笥將俟知者以傳不朽後十四年當

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至正辛邜客有携檜亭稿來示予於錢塘始知御史張

公維逺命刋昇學廼李君謹之所編視饒君介之舊本

為增多矣予喜而不寐讀盡日夜惜其間如瓊花瑞竹

送常憲史題長江萬里圖等作皆膾炙人口而不能盡

傳因類摭未刋之詩以補續其所未偹得一百四十七

首名曰後集又十年予以憂制守墓上虞一日王君克

惠自閩海憲府赴行御史臺事集南還過予山中抵掌

劇談感今念昔慨然興懷遂盡取予所藏先生遺稿將

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鋟梓以傳予二十年之耿耿渙然釋矣尚敢自愛乎哉

嘗記在昔先生有言曰學患不成不患不逹業患不精

不患不傳茍精而成達與傳不計也淵乎斯言其正誼

明道之奥乎今先生往矣時值多難經生學子無依歸

而克惠猶能起斯文於未墜思以淑人而傳後則先生

之言信有騐矣因書以歸之

   送浩遵道序

國朝混一區宇立經陳紀内外百職罔不祗承以相統

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属故中書總治於内而斷事官為治事之法曹若理問

所者殆行中書治事之法曹與江浙為東南巨藩治吳

粤閩地方數千里丞相而下務存大體以貳𢎞化寅亮

之功於細故則不親親之亦不得甚察悉属之理問官

而聼其用違而已大梁浩君遵道敦厚雅重少習吏事

文法通籍省署有年已兹始獲食禄與丞相掾相可否

事於幕下上考轉理問所令史其禄視昔有加錢塘大

夫士朋遊者咸詩以張之俾予序其編予知浩君寛簡

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人也固有大而可以揆細者而予試言之在漢時丙少

卿為御史大夫事無不察至為相智明於大史傳稱之

其政豈先後異耶其所處宜然爾遵道向從丞相掾事

上官知識治體不煩不迂唯寛簡宜也理問官上承丞

相命以任法為事以詰姦慝察邪枉則不徒寛簡為稱

職也已故予嘗論天下士其柔順戇直寛簡深察類出

乎氣質之蔽必其能各適於可而不相病者周於徳而

氣不得以乘之也是以君子務勉徳焉遵道尚事其事

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以修其職而有成則予將謂君進於徳矣其孰不宜哉

   送趙教諭序

至正十年秋九月永嘉趙君某為新昌縣文學既受代

諸生遮留不可則謁予而言曰趙先生為文學六年矣

其始至時宫墻頹圮弗治生徒弗居廪食朝夕弗給齋

廡絃誦弗作逢掖旦望集往往去弗問先生曰是非吾

志也非吾職也召耆艾與計事議所以興舉之籍學之

田㑹其嵗之入白於縣盡徴民之不輸者以充其用延

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有學之師以貳教其間選材幹之士使任其役於是治

者以完居者以廣給者以繼而作者以聞向之弗問者

亦皆徘徊顧瞻嘆服而不已焉吾黨徳其恵未艾也而

以代去卒不得留願求一言以系吾思予曰甚矣久於

事者之有成也學校王教之先先王所以明天道正彛

倫致至治之成法在焉趙君久於其事以行其志盡其

職而有以得人之懽心可尚也已昔陽城為國子司業

當調官諸生挽留至伏闕下上書願得卒業於今之世

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去古道逺甚而猶或一見之使予不得不為之興懐焉

彼居官理民者賢否混殽唯事超遷以度越日月未能

周知其民情與其所宜行則思以調他職是烏能知乆

於職者之有成也耶諸君盍亦請諸聞人道敭趙君之

能而詩歌之書予言於首簡叙焉

   贈醫者序

至正十二年某月括蒼葉仲剛氏居台郡為府史且二

嵗一日病肢體不隨衆醫皆以為迵風謂風洞徹四肢

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也療之不瘉請於施君敬仲敬仲至胗其脈曰病積於

身有日已為火齊飲之不旬日遂瘉人咸神異其故

敬仲曰某所以知仲剛病者切其脈大而來徐是積熱

盤欝於内乆不得發卒與風遇其病當作吾以脈法治

之而瘉何神異為葉君具以告且徴言為贈予聞之上

古醫則通神盡見五藏癥結中古以還切脈望色聼聲

冩形其著效亦章章矣近代之業是學者往往不知病

之所在而投之齊甚非所以為養生助也嗟乎通神者

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吾不得而見若切脈究源庸非世人之所尚乎脈者天

地之元人得氣之始也自夫二五之精妙合而凝滋而

為精神定而為魂魄積而為形骸融而為血髓布而為

經絡竅而為毛髪至呼吸運動行止作息榮顇者盖必

有得氣之始者為之也至夫七情之中傷六氣之交感

又各有所受焉治之者原其始求其本要其端則病可

理矣病理則氣充氣充則體固古聖人為醫藥以濟人

夭死夫豈無其道耶是以善醫人猶善治國知國本之

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所在則所以提挈綱維而振作之者有在矣予觀敬仲

之業醫誠本諸脈法者歟本脈法以治人病其應如桴

鼓影響斯可與論天地之元人所以得氣之始者矣予

故推葉君之意以叙之且以識别庸妄之不知本者

   送因禪師序

物有類同而氣不合者矣均之衆草也薰蕕不可以同

器均之百獸也騶虞豺狼不可以同羣亦有類不同而

氣合者矣磁之於針膠之於漆琥珀之於芥物惟固然

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而况於人乎傳曰人受天地之中以生是以有動作禮

義威儀之則自夫大道之衰聖賢不作衆學滋起儒墨

異塗小大之人各相範就使天與我相類者遂釐而二

之嗚呼是豈人之情也哉今之為浮屠老氏者往往皆

是能不拘其法總其異而大同之亦幾何人善因友石

禪師與予結交方外且十年自師之入浮屠氏既二十

年已予知其聰明積學仁義之懿釋然於胷臆間是以

承上接下出恭入友禮儀之則莫不有度而施得其宜

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雖拘於法限於勢而其心悠然無有物我之累至正十

二年秋臨海龍華寺闕主席寺之耆老多有能名顧難

其選一日請於有司致書幣自精進延師補之台之士

友及嘗所徃來咸置酒為别又摭少陵題已上人詩分

韻相率為詩以道其離思人情之交好氣味之忻合莫

過於此者夫豈偽為也哉詩既成属予序其編予不得

辭乃為之言曰友道之廢久矣世之人有居同里學同

術業同門猶或相訾毁以自髙相牴牾以求異何但類不

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同氣不合者耶甚可為世道惜也萇𢎞老𥅆師㐮沮溺

楚狂之徒豈復有賢於孔子者而孔子猶惓惓然不相

遺棄豈無其故與友石知識造詣動則有文而獲乎朋

友者若此豈特浮屠氏之不易得者哉嗟夫世衰道微

賢否易處苟得吾同類而氣味忻合如友石師者其能

自已於言乎故樂推物性之説以為贈

   贈崔元初序(原闕/)

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        之所存何如耳元初非為異於時

也求合乎道者也茍合乎道天下將不可載况後世乎

用書以為贈

   西齋和陶詩序

詩者發乎情也情則無偽故莫不適於正焉古詩三百

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篇其間邪正憂喜隠顯雖不同而温柔敦厚之教無惑

乎後人聖人删正之且曰雅頌各得其所豈欺我哉自

夫王澤既息大雅不作郢騷之怨慕長門之幽思李陵

蘇子卿之離别曹劉鮑謝之風諭亦足以傳誦者各適

其情而已爾陶淵明當晉祚將衰欲仕則出一不獲志

則幡然隠去夫豈有患得失之意與故其發於言也清

而不肆澹而不枯後之人雖竭力倣效而不可得趣不

同也蘇子瞻方得志為政固未始尚友淵明逮其失意

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廼有和陶之作豈其情也耶予嘗竊有憾焉比客海昌

得琦禪師詩一編曰西齋和陶集讀盡數日愛其命意

措言妥而不危雋而不膚若弗經思慮得者有陶之風

哉盖師少從名人績學知道凡四主大刹未嘗容心於

出十年以來恬退自處居海鹽天寧寺之西齋日討索

佛書聖典每有得必忻愉竟夕道益精詣不以榮辱得

䘮撓其天其為可尚也已為其徒將鋟梓以傳予因論

次其説為之序禪師名琦梵字楚石

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   韓侯覈田事實序

或問為政何先曰莫先於正經界經界既正分田制禄

可坐而定其有關於王政也尚矣成周盛時體國經野

以為民極至孟子時已不得聞其詳則諸侯惡其害已

而去籍者有之矧阡陌之法變兼并之患滋先王田制

固不可得而稽矣漢魏唐宋隨時制宜不過計田定賦

以馭民尚何望其能復古也哉傳曰制而用之謂之法

神而明之存乎人先王良法美意豈終不可復舉耶此

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韓侯所以用心而卒底於有成矣上虞為縣並湖濱海

賦歛倍於他州國朝至元以來雖累行理田之令而迄

無成式者非法之過不得人以任法者之過也比年鄰

境騷繹民力益殚天台韓侯自行來為令深為此懼乃

議履畆以計田定賦而差役思以均齊其民其法每田

一區畆至百十隨其廣哀高下形勢標其號若干畫為

之圖曰魚鱗以魚鱗條號第載簡册曰流水每號署圖

一紙具四至業佃姓名俾執為劵曰烏由集各號所載

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得畆若干曰保總集各保所積得畆若干曰都總又自

各都流水攢類戸第計其實管田數曰鼠尾小大相承

多寡分合有條而不紊其為法可謂宻矣乃選鄊之大

姓有文行足為人表者司一都之事曰監踏統一縣之

事曰總覈又分掌簿書計算曰執事賢智竭慮材力効

能各輸乃心以禆侯之政亦可謂得人矣侯則躬為指

授訓其用違稽章程以作勤怠官出廩膳筆札以給日

費及朞而事始完上成牘於省府吁斯亦難能也已由

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是積弊以革民瘼以甦貧富適均徴差有則民輸惟期

嵗入用足而一縣之民室家相慶咸戴侯恵無已既刻

諸貞石以紀侯徳復以其播告訓言行事次第執事名

氏繕緝成編名曰覈田事實將鋟梓以傳請予為序予

嘉侯設施有法信任得人深識古者為政之要以能有

成功遂書首簡以慰民父兄之繫思侯名諫字自行宋

魏國忠獻王琦十世孫前翰林待制陳某甥家學有自

故為政知所本云

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   送戸部主事李宗道還京序

今之六部官分掌天下凡治教禮樂刑政以佐中書為

大子六曹若有虞九官成周六典漢之九卿皆其職也

國朝稽古建官仍置六部分列尚書以贊朝政為生民

計至深至偹百有餘年文恬武嬉内外無事一或儆戒

不至則治道日弛諸凡漕運鹽𣙜楮幣之法窒而不通

民用告病聖天子慮仁澤之不溥宵旰求賢以務博濟

廼命戸部尚書二員輔以主事官分治江浙僚属史胥

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聼其慎簡先務流通楮法於時李侯希顏自翰林編修

為部主事承命以行沙海東下奉職惟勤間關險阻偹

厯嘗之比至浙尚書則以他事弗來如期侯惴惴小心

夙夜不遑寧處俟命於外者兹三年矣朝廷尚念逺役

復召以還侯即日持其簡書印章將乘大舶浮洪濤遵

海而北以旋京師江浙行中書省丞相以便宜有㫖謂

侯涉厯之艱虚左司員外職請固留之侯乃謝曰受命

來南實某聼詔既弗能敬敭休命而又留以為已圗若

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之何其可也昔孫叔敖如京師未畢事而之莒春秋譏

之况君命而不復安敢與王人齒願終辭以還君子謂

李侯之舉有三善焉見禄而不茍取義也奉使而必復

命禮也三年有役拳拳不忘乎君忠也忠以盡已義以

制宜禮以事上於為國乎何有嗟乎大道既隠先王之政

下移民生日蹙亷恥道䘮居官守職者莫知國體之攸

繫而靦然為私便之是圗外以欺其人内以欺其心雖

九錫之榮萬鍾之富於我何加焉李侯毅然為人所難

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不憚風濤之險復為萬里之行下以盡諸已上以副吾

君豈不真知輕重大丈夫哉傳曰富貴不能移其若人

之謂乎且侯以明經之胄學嘗居翰林詞章政事講之

有素入而立朝嘉與諸賢力扶未墜以助元氣則中興

可期是予之望也蒼生之願也侯其行矣遂書以餞之

   送上虞胡總督詩序

行樞宻院架閣胡君師徳以省檄督戍上虞之三年及

代當還諸將帥士卒民耄倪與吏胥之在官者争挽留

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不忍舍去勢不可得則傾城相送供帳祖道東門外至

三十里遮拜執爵各以言進為將帥者曰自吾奉檄聼

總督節制凡得以承令藩省扞患庇民者總督之教也

又有進者曰&KR1600;我甲胄修我弓戈維總督之庸率先我

將校訓練我士卒維總督之律為軍旅者曰我饑食我

我寒衣我我食我衣維侯之需侯其去矣我將奚依民

父老曰我耕我織侯不我役冦來侯攻冦去侯䘏士則

操戈農則服穡弗奪我力維侯之徳儒士大夫曰既治

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乃武復修乃文衣冠繽繽禮讓敦敦旅賁詵詵維縫掖

是尊方外交者曰衛我宗教安我山林力則我助疚則

我鍼病我者去利我者任朝唄愔愔以報侯心為有司

者曰錢穀甲兵供億日糜簿書支離侯其我除期㑹之

逋侯其我紓民樂其趨官程弗逾侯今去矣吾告其誰

侯各為飲卒爵而復曰聖明天子監兹下土奠我東南

大藩有府桓桓省臣節鉞威武奉命唯謹承宣弗怠維大

夫士民其相予不侮走也何修獲致於此遂相視泣下

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以别予乃喟然而嘆曰嗟乎甚矣久於其事者之有成

也今之督戍畨更受代率月一易未能周知人情而思

還其職雖有惠利曷由以施顧欲人得其心也難矣胡

君領事日久及兹兩朞凡將帥之勇怯旅卒之强弱官

吏之勤怠人材之賢否賦役之重輕民庶之勞佚悉能

知之周而處之當故人之從已也皆心悦而誠服矣得

其心有道亦不過所欲與聚所惡勿施而已爾尚何有

古今之異耶胡君非求異於今也得其心焉耳處之久

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而得其心則成效章章若是豈不為居官長民者之勸

哉時之朋從名能文者又分韻歌詩為餞予因序人人

之言而論之

   白沙餞别詩序

至正十九年戸部尚書貢公師㤗奉㫖督漕閩廣是年

十月度錢塘將浮東鄞遵海而南道過上虞時朱右洎

王霖叔雨各出所著文辭累數十篇讀盡日夜更僕不

饜公曰予承命逺役得與子傾倒喜幸過望惜不及待

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陳白雲徐季章爾舟次餘姚白雲季章繼見而季章偕

叔兩自行同送鄞城候潮汎白沙島上且越旬朔臨别

又與鄭䝉泉舒汝臨僧貴朽石十餘人款餞舟中殽核

維旅酒行無算情好益洽公醉而卧諸君相與聫句皆

戀戀不忍舍明日始别去公顧季章謂曰人生聚散無

常事每不偶辱諸君愛厚兹遂盍簮之樂獨不得與伯

賢同行為憾他日諸君遲我東海之上把酒臨風庶吾

黨交義非世俗所能知也季章歸致公言於予且録諸

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聫句及公留别詩以示予嘅然嘆曰詩不云乎寧適不

來微我弗顧人情豈相逺哉伐木廢而朋友缺矣古道

之復乃於公見之公以詩書世胄敭厯中外文行卓然

經生學子瞻企弗及思見容儀有如景星鳯凰咸以争

先得覩為快况及親炙以依歸者乎况既别而致思以

齒記乎顧予駑鈍下材而公猶拳拳不相遺棄接引來

學之盛心詎易量也耶比年國家多難碩儒鉅公淪謝

殆盡斯文不絶如錢寧不重有感於公焉序以識之

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   交山文集序

或問立言曰言以理帥以氣行不由此者妄也氣與理

相㑹渾渾乎發乎聲文深於言者也故曰言之無文行

而不逺言其可易忽哉言者心之著非言無以知其中

之存者言者事之樞非言無以知其政之尚言其可誣

哉是故言正以懇知其忠見於政也義而固言祥以和

知其孝見於政也仁而洽言清以要知其静於政也無

為而不争言大以醇知其聖於政也王而治言深以確

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知其疆於政也覇而不久言勤而不怨知其基於政也

興言思而不懼知其離於政也降此古昔先民之所以

垂教盖殊途而同歸也立言不既難乎一日括蒼王君

熈陽出示其所著交山文稿相與論立言之㫖予三復

之觀其序君臣之等明彛倫之懿闡性命道術之藴考

家國起廢之故古今得失之幾引物連喻道揚規諷貫

穿經史百氏之言一本諸至理而氣以行之故其發於

中也誠充於言也廣要其至也近而指逺該而不汎語

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人子以孝語人弟以順語人臣以義約情以和其志比

類以振其行匡直輔翼俾各歸其分而知所鄊方以造

成其徳業藹然仁義之言也可謂得立言之遺意歟王

君動則有禮敏而好修夙慕聖賢之道學之不厭未見

施用退與其徒著言纂辭積而成集其徒鋟梓傳以淑

人為利漙矣抑予嘗聞古有納言觀風之職於今之世

去古未逺將見采而納之承而庸之知其政之成也用

休矣傳曰我欲託之空言不如載諸行事之深切著明

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也予志此久矣尚與君楙明之

   送戸部尚書劉公督漕還京詩序

士君子道徳積於躬功業著於世廣博深厚有足以濟

時而裕逺自非持正不阿𢎞毅有守者弗能也余觀於

戸部尚書劉公師魯而有徴焉公自胄學以文藝擢高

科敭厯臺省所至皆有卓政曩由端本堂司經拜西臺

監察御史糾劾不避忤時貴左遷公處之㤗如夷險一

致至今天下謂公此舉國家元氣繋之出入政府正色

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立朝中外属望廼至正二十三年朝廷命公以東南漕

事浮海而出至則敷廣徳心驅馳上下開誠布公大慰

人望職貢既修舟師戒具四明大夫士以公有斯文契

供帳祖道賦詩執爵追餞鄞江之滸推右序之洪維我

朝廣輪之大自古所無天覆地載仁涵義育承平日乆

玩忽或生致使荆襄俶擾淮海繹騷上貽宵旰之憂思

得賢才汲汲圗治如轉漕一事昔為甚易今則動煩重

臣曲折調䕶僅廼得之十無一二有志之士寧不重為

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扼腕而憤嘅也尚書藴𢎞大之學攄經綸之志轉危疑

為坦途化姦䜛為忠藎君命不辱常賦逺輸俾海隅蒼

生之民咸知所以尊君親上而皇極之福有永弗替則

公之助豈小補哉雖然此其一爾使公歸廟堂執朝政

擇正大剛明之士文武經濟之才布百司執事之烈嘉

與諸賢力扶元氣則宗社深有頼焉昔郭子儀李光弼

忠武有為足佐中興之業陸贄文辭感切李泌識量過

人足延晉陽之祚百十年間唐室不遂隳棄今寰宇未

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寧必有如郭李贄泌等軰出以著事功以濟時艱此予

惓惓有望於明公也詩既成因書為序引

   送河南都事張君之官序

皇帝改至正之十一年䇿天下士於廷真定張守正以

忠登上第賜進士出身授越之諸暨州同知豈弟近民

公勤獲上朞年而政成郡復檄攝他縣治蹟益張秩滿

上考中書属時多艱奔走避地時藩垣大臣便宜有㫖

束帛屡加羅致旁午張君毅然弗就或勸之出則曰物

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各有適唯其所能蘧除不可使俛戚施不可使仰僮昏

不可使謀矇&KR1363;不可使視矯性不可使正直道不可使

枉吾待命於朝而茍焉竊禄豈人情哉遂退遯句章山

水間益終舊業講授子弟員以給衣食守志不囬自分

澹泊者十餘年處之如一日當路知君者莫不歆羡而

敬遇焉既而朝廷有河南行省都事之命君幡然即起

問舟東鄞告行於嘗所來往鄒陽生執爵而言曰善哉

張君之出處為有道也夫志固有素定而善逹者矣事

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固有約操於廣施者矣定志以撡約大要有三時行者

與天因利者與地致力者與人有行吾志言聼計從賢

智協能扶樹元氣民社熈熈以復中統至元之盛此與

天也有盡吾心竭忠所事禄不茍得事不倖成誾誾侃

侃以贊廟堂之治此與地也不行吾志不得吾心守道

不阿弗事容悦食力計功遯世無悔此與人也與天者

順與地者通與人者常順者以昌通者以濟常者以臧

張君志素定而知之習擇斯三者以是而出以是而處

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進退從容其道不失庶幾乎古之君子歟生交君也久

知君為深於其行寧無一言乎遂書以識别

   春秋傳類編序

愚讀春秋三傳國語愛其文煥然有倫理該而事核秦

漢以下無加焉因采摭其尤粹者得若干巻題曰春秋

類編而為之序曰圖書出而人文宣光嶽分而人材降

是人材者人文之所寄也孔子曰天之未喪斯文也匡

人其如予何其亦謂是也夫自周轍既東聖賢道否孔

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孟之教不行於天下春秋戰國之際功利日興權謀是

尚固不足以上窺天人之奥而布其致君澤民之心矣

幸而天理不冺斯文未墜經生學士器識卓絶不無人

焉求其能輔翼聖經埀型世範者愚於左氏公羊穀梁

而深有望也雖然三傳國語之文不能無辨左氏則無

間然矣國語之書前輩亦未定為何人詳其詞氣要非

左氏之筆盖亦倣左氏而自為一家者世以為春秋外

傳得無意乎公羊穀梁為經而作典禮詳實詞㫖簡嚴

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有非他能言之士可及也愚試評之譬之良工之繪水

與木也藝有專精則所就有深淺然自心巧發之則各

得其一端之妙左氏之文煥然有章小大成紋猶水之

波瀾也蘖蘤敷腴英華暢發猶木之滋榮也公穀之文

源委有自派脈分明猶水之淵泉也根據得實柯條森

挺猶木之枝幹也要之繪者雖意匠所得不同然其心

術之微神巧之妙變化無窮皆工之良而無迹之可指

也若國語則未免有迹矣既未足以翼春秋之經不過

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戰國間能言之士太史公頗采其説因附於編俾學者

知作文立言之有法也語云文勝質則史是編也亦史

氏之宗匠文章家之筌蹄歟

   送彭思貫憲史北上序

吉安彭氏世以儒顯思貫少有大志敦尚氣節讀書纘

言起校官廣東部使者亷其賢轉憲府史佐上官有道

每大事輙咨之多倚以辨思貫無徳色至正二十二年

壬寅冬贛州冦熊侵韶及英徳廣東震懾憲司委思貫

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持檄徃行招諭賊勢猖獗弗聼强思貫降思貫大罵曰

蠢爾無知誤觸刑憲罪在不宥憲使大臣念國家一視

同仁皆吾臣子俾開諭爾氓復安爾生理爾反拘執我

寧死不為爾屈賊怒移赴韶州賊酋長時王師義兵討

山東國威大振賊舍不殺留滯二年思貫數以大義導

賊二十四年甲辰冬賊酋長熊率衆來降閩省思貫始

獲免以歸平章燕公義之慰賚甚至明年乙已春正月

還廣五月赴南行臺計事而秩滿已臺臣舉於廷思貫

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將自山東入亰師以平日藴蓄之富抱負之素言於朝

省以靖難安民其志可謂大矣兹問舟鄞海大夫士共

嘉之争賦詩為餞復請予言予曰嘻哉彭君之志將以

有言也然不得其人徒言也今之為朝廷倚注係天下

安危者左丞相李河南其人也丞相向事先王忠襄統

領中原師一舉而平山東逆賊授首再舉而安京闕亂

臣伏誅皇太子入朝侍膳如初天人欣戴其功不為不

大矣入相中書出總兵柄加爵王封吾聖天子待遇不

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為不隆矣逺方下士瞻望威光如睹星鳯竊以今之丞

相總兵非昔日之可比昔者選士練卒命偏禆復疆土

特一事耳今之丞相四方萬國賴以為安百官庻府視

以進退為吾丞相當以天下為心蚤夜以思曰郡縣守

令未盡選舉翰林館閣未盡儲材省臺未盡得人宫掖

侍從未盡慎簡皆丞相所宜究心者誠非復昔日總兵

之事矣夫任之重者負必力功之大者心愈勞吾知丞

相之力之勞不輕且重也昔大禹不矜不伐天下莫與

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之争功况今之百司執事未盡如虞廷者乎此丞相念

慮之不可以少暇逸也故在知人在安民君相功業無

以加此彭君往矣舍是而不言是徒為萬里行也君言

之吾知丞相之必用其言也言用而身不用猶用也彭

君勉乎哉予將彈冠而為子慶矣坐客有景德輝者與

彭君友善聞予言躍以喜曰微子不足以發思貫之志

請書以冠諸詩之首

 

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 白雲稿巻四