宻菴集

原序

文主於氣而氣之所充非本於學不可也六經而下以

文雄世者稱孟軻氏韓愈氏孟軻氏曰我善養吾浩然

之氣韓愈氏曰氣勝則言之短長聲之髙下皆宜然孟

軻氏之養氣則既始之以知言而韓愈氏之氣盛亦惟

三代兩漢之書是觀聖人之志是存耳文以氣為主氣

由學以充見之二氏可考而知也後之學者乃或不是

之求方貴華尚采粉澤以為工遒宻以為能吁亦未矣

是故有見於此而思務去之者豈不謂之有志之士乎

若吾友謝君原功斯為有志之士矣原功自幼强記㨗

識敏於學問比壯經史百家皆搜抉搯擢毫分縷解積

之既久淵泓湧溢浩乎其沛然矣嘗一試浙江鄉闈不

利輒謝絶場屋抱其遺經見尚書貢公於吳山公一見

即待以竒士已而同泛大海相與朝夕論辨一意古學

刮摩淬礪訖為聞人後稍典教呉中從軍淮右以應聘

藩維而浮沉常調者數載迨疆土内附例徙南京既與

攷禮樂而達官貴人有强致原功於逺郡者於是踰江

渡河北走齊魯登泰山臨淄水而文氣益壯奈何不一

二年復以踈雋不羈棄去平生抱負百不一試而其志

之可見者獨文而已原功之文肖其為人其立論閎以

正其書事簡以悉其序記銘贊雅健而竒警其詩歌彬

蔚而穠麗庶幾傑出一時流輩無敢與並者原功既東

還故里攜其所著宻庵稿若干巻授予曰吾所與游而

久者誰歟惟是文章宜有序敢以請於子予不得辭謹

為論次其學之有得孟韓者書于簡首使世知原功之

文非徒粉澤遒宻之是務而其傑出一時者盖由有氣

以充之而又能本之以學也原功㑹稽之上虞人名肅

字原功宻庵乃别號也故以題其稿云金華戴良序

又序

余友謝先生原功天下之豪俊人也居於越之鄙越人

無少長望見原功皆畏服始原功壯時閉影讀書期以

事功見于世當元之季抱其所學試藝江浙鄉闈不即

售僅取一校官以去後值兵起浮沉藩鎮者久之入國

朝嘗被簡拔入禮局與太常諸儒同攷禮繼為忌者所

不容遂出贊郡政千里外又以胥鋪見黜困而歸原功

既不偶漠然無所向聞西北山水之雄壯其山則有泰

岱恒嶽太行之崛峍其水則有江淮沔濟汝潁之汹涌

伏羲堯舜禹湯文武之故都孔顔鄒孟之故里與夫戰

國王侯将相之丘墓咸在焉於是由金陵走濟南走太

原盤桓吳楚齊魯燕趙晉魏之郊感今懐古一發於聲

詩當其登髙臨下或藉草坐卧或劇飲大醉必放歌朗

吟以適一時之樂何其壮也原功之詩五言古律則本

之漢魏歌行則遵李杜近體則祖少陵六朝晚唐無論

焉他若山川之離合土地之沿革人物之廢興可以正

史䇿之訛謬補志書之缺畧者則又等前數人而上之

紀行之詩而至原功可謂盛矣夫詩之紀行自少陵秦

蜀以後作者豈無其人然皆循守故轍一唱百随求其

自出新意以古為則者曾不多見而原功獨卓卓如是

豈其學問之富使然歟原功之學富矣至其為文尤髙

出時輩沛然有古作者之遺風昔司馬子長徧游名山

川而文氣益盛原功以既富之學沛然之文而加之壯

游孟子所謂莫之禦者也則其所恃以不朽者徒詩乎

哉而余尤切切云爾者盖見原功於一聲律之微亦無

不盡心焉爾嗟夫原功年向老平生自信曽不及少試

是以人亦無所因以窺原功之所至若即是詩攷其筆

力之雄健胷次之魁廓亦足以知其志之有在矣金華

戴良序