全室外集

全室外集

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欽定四庫全書     集部六

 全室外集       别集類五(明/)

  提要

    (臣/)等謹案全室外集九巻續集一巻明僧宗

    泐撰宗泐字季潭臨安人洪武初舉髙行沙

    門命徃天界寺尋徃西域求遺經還授左善

    世太祖欲授以官固辭太祖為撰免官説其

    後胡惟庸謀逆詞連宗泐特原之是編題曰

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    外集葢釋氏以佛經為内學故以詩文為外

    猶宋釋道璨栁塘外集例也首二巻為應制

    詩及樂府供佛讃佛諸曲三巻至八巻為古

    近體詩九巻為疏及題跋續集詩文合編而

    詩文之間闕四頁其原數遂不可考今所存

    者凡詩三十六首題跋十五篇千頃堂書目

    作全室外集十巻葢合此一巻言之耳宗泐

    雖託跡緇流而篤好儒術故其詩風骨髙騫

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    可抗行於作者之間徐一䕫作是集序稱其

    如霜晨老鶴聲聞九臯清廟朱絃曲終三歎

    彷彿近之皎然齊已固未易言要不在契嵩

    恵洪下與句曲外史張羽均元明之際方外

    之秀山者也千頃堂書目載宗泐尚有西游

    集一巻葢奉使求經時道路徃還所作見聞

    既異其記載必有可觀今未見其本存佚殆

    不可知矣徐禎卿翦勝野聞謂宗泐奉使西

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    域未至其地塗遇神僧幻化而歸者葢未知

    宗泐有此集故造是齊東之語與所謂宗泐

    蓄髪還俗同一謬妄也乾隆四十三年九月

    恭校上

       總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

       總 校 官  (臣/) 陸 費 墀

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全室外集原序

昔者文物之盛士有髙世之志託迹桑門者既有得於

其宗而亦以操觚染翰為事以與海内作者齊驅並駕

使其敎益大以顯有若天台季潭泐公者焉初公負聰

明特達之資既釋士服翺翔大方擇所依歸之地時廣

智禪師訢公學貫儒墨肆筆於文事卓然成一家言施

之著作之廷而無媿天厯至順間光膺帝眷說法金陵

官寺緇素向徃得其片言隻字以為秘寶馳騁出入以

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應其請如羣飲于河各滿所欲聲譽赫然泐公既自得

師當是之時金陵亦東南都㑹内而臺閣名流外而山

林遺老至其地者莫不折節而與廣智交泐公叅請之

餘又得愽其聞見凢六籍之所存百氏之所稡名家巨

集之録日務記覽涵揉停蓄而後吐出其胸中之竒譬

之築九仞之臺其基既厚何患其不崇且大也故公學

甚辯愽才甚瓌偉識甚超邁而皆發於聲詩其詩不淪

於空寂推敘功徳則發揚蹈厲可以薦郊廟褒賛節義

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則感慨激烈可以厲風俗至於縁情指事在江湖則其

言蕭散悠逺適行住坐卧之情在山林則其言幽夐簡

澹得風泉雲月之趣在殊方異域則其言慨而不激直

而不肆而極山川之險易風俗之媺惡其詩衆體畢具

一句一字滌去凡情俗韻一趣乎雅有一唱三歎之意

焉故其大篇短章之出四方萬里爭相傳誦震耀耳目

皆曰泐公猶廣智也余與公同里閈及壯而游又託方

外之好公軀榦魁碩音吐洪暢其與人交也意度豁如

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望之者知為法門偉器初出世李白題詩之寺值天下

亂入山益深入林益宻以養其髙㑹大明混一肇隆像

教之事今京師第一禪林即廣智說法之地桑門上首

非有宿徳重望為上所知者不以授之公以廣智大弟

子繼席㨿猊座揮麈之日四衆雲㑹莫不榮之而公處

之不以為泰佛有遺書在西域中印土有㫖命公徃取

既銜命而西出沒無人之境徃返數萬里五年而還艱

難險阻備嘗之矣而公處之不以為戚定力所至出乎

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世相之表夫豈庸流之所能窺哉若其見諸語言文字

則又特其寓者耳公之從子永祚得公詩法之傳既彚

稡其所為古樂府歌行五七言近體為若干巻公别號

全室因総題曰全室集以集示余意欲得余言以引其

首者嗚呼廣智之集虞文靖公序之謂如洞庭之野衆

樂並作鏗轟軒昻蛟龍起躍物恠屛走沉冥發興至於

名教節義則感激奮厲老於文學者不能過天下以為

知言有如余之昏鄙庸陋得而觀之如以賤目而窺羣

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玉之府但駭其光采之粲爛而莫能枚指其名也惡足

以言之哉余不敢咈其從子之意因以區區之見彷彿

其槩若論其至則必有能言之士如虞公者為之言也

同郡徐一䕫序