大復集
大復集
欽定四庫全書 集部六
大復集目録 别集類五(明/)
巻一
賦
巻二
賦
巻三
辭
巻四
古詩
巻五
樂府雜調
巻六
樂府雜調
巻七
五言古詩
巻八
五言古詩
巻九
五言古詩
巻十
五言古詩
巻十一
七言歌行
巻十二
七言歌行
巻十三
七言歌行
巻十四
七言歌行
巻十五
五言律詩
巻十六
五言律詩
巻十七
五言律詩
巻十八
五言律詩
巻十九
五言律詩
巻二十
五言律詩
巻二十一
五言律詩
巻二十二
五言律詩
巻二十三
五言排律
巻二十四
七言律詩
巻二十五
七言律詩
巻二十六
七言律詩
巻二十七
七言律詩
七言排律
巻二十八
五言絶句
六言律詩
六言絶句
七言絶句
巻二十九
七言絶句
巻三十
何子
巻三十一
内篇
巻三十二
疏書
巻三十三
記問説
巻三十四
序
巻三十五
序
巻三十六
碑文墓誌
巻三十七
行狀
巻三十八
誄祭文雜著
(臣/)等謹案大復集三十八巻明何景明撰景
明字仲黙信陽人𢎞治壬戌進士官至陜西
提學副使事跡具明史文苑傳是集凡賦三
巻詩二十六巻文九巻傳誌行狀之屬附録
於末正嘉之間景明與李夢陽俱倡為復古
之學天下翕然從之文體一變然二人天分
各殊取徑稍異所尚亦復有不同故集中與
夢陽論詩諸書反覆詰難齗齗然兩不相下
自薛蕙有俊逸終憐何大復粗豪不解李空
同之句論者往往左何而右李平心而論摹
擬蹊徑二人之所短畧同至夢陽雄邁之氣
與景明諧雅之音亦各有所長正不妨離之
雙美也景明於七言古體深崇四傑轉韻之
格見所作明月篇叙中王士禎論詩絶句有
曰接跡風人明月篇何郎妙悟本從天王楊
盧駱當時體莫逐刀圭誤後賢乃頗不以景
明為然其實七言肇自漢氏率乏長篇魏文
帝燕歌行始自為音節鮑照行路難始别成
變調繼而作者實不多逄至永明以還蟬聫
換韻宛轉抑揚規模始就故初唐以至長慶
多從其格即杜甫諸歌行魚龍百變不可端
倪而洗兵馬髙都䕶驄馬行等篇亦不廢此
一體士禎所論以防浮艶塗飾之弊則可必
以景明之論足誤後人則不免於懲羮而吹
虀也乾隆四十三年三月恭校上
總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅
總 校 官 (臣/) 陸 費 墀
大復集序
古今論曰文以代變非也要之存乎人焉耳矣唐虞三
代禮樂敷教詩書𢎞訓義㫖温雅文質彬彬體之則德
植達之則政修寔斯文之㑹極也漢魏而下較諸古昔
殊矣厥辭繁厥道寡厥致辯厥㫖近日趍于變然爾若
所謂代變也及考夫董賈揚馬李杜韓栁諸賢各運機
衡以追往訓當世文軌靡得而拘今綜八子視之殆自
致羽翮凌駕文囿者矣非存乎其人何哉吾友大復何
子蚤歲能文下筆輒數千言不休十有六齡即舉于鄉
至京師學士大夫慕其神藻無不降重造謁以求識靣
及登第與北郡李獻吉為文社交稽述往古式昭逺模
擯棄積俗肇開賢藴一時修辭之士翕然宗之稱曰李
何云今詳其文侵謨匹雅欱騷儷選遐追周漢俛視六
朝温醇典雅丰容色澤靡不備舉標而彰之將並日月
朗於太虛豈非髙邁獨立出世離類不爲時拘者耶古
稱雄視百代斯文信矣浚川子往與孟望之論大復乃
間世精氣所鍾造化靈秘之久一旦勃勃附化何所不
神耶故生而即文即知事即賢即老成即有古人風節
非神解之故乃爾能之耶夫人墳籍孰不探道㫖孰不
詮文辭孰不脩風調孰不循德履孰不習終格於不類
者天畀之解未神爾正德末余督學四川大復督學闗
中一日走書曰孔孟藐矣學漸支離塗岐矣後生汶汶
以塞邇得論説數十欲與君約境上之㑹期越月之講
然竟不果來今集亦不見有此論豈終未成耶抑遺之
耶悲哉悲哉其未之究竟者若此天實爲之矣漁石唐
子曰以何子之才而得夀考廓而大之綸而不息殆潏
乎河漢而無涯也嗟嗟豈不信然哉大復集辭賦三巻
四言古詩一巻樂府二巻使集二巻家集五巻京集七
巻秦集一巻内篇一巻外篇四巻通二十六巻别論若
干巻刻在潞州斯集棗行久矣尚未託有序列其甥王
君朝良泣謂余曰公吾舅氏之知已也兹言非公其誰
嗟乎造化奪大復去矣斯文出於元精應與元氣並存
雖造化亦不得而奪之古謂華質長潛而靈跡不滅者
其以是夫其以是夫嘉靖十六年六月初伏日儀封王
廷相子衡撰
大復集序
何子仲黙生而敏悟童子時即執簡賦詩邈焉寡儔長
益肆力焉探㝠抉竒增華潄潤軋晉魏而上之惜乎三
十九而卒乃已焉矣康子德涵張子時濟皆何子之友
也何子既沒張子收其逸稿訪康子于滸西之野而共
揚㩁之凡得若干首洋洋纚纚一唱三嘆而有遺音焉
時闗中執事君子咸興嘉樂之懷乃檄而傳之得非以
古昔有詩之教邪夫詞不雅與雅而闕于行者皆弗得
傳即傳弗逺何子詞則雅矣其行履復皭然而有令名
則傳之也固宜嗚呼以何子之才而得夀考廓而大之
綸而不息殆潏乎河漢而無涯涘也天顧阨而夭之而
俾弗竟其緖乎予聞天之大化理以經之數以緯之以
理御數則履其常數角而勝焉變斯出矣是故牛之行
羸然而疾也囬之仁隕然而夭也誠格于數即古之大
賢猶俛而從之何子其若之何抑諸斷鵠之劍照乘之
珠天下之至寳也假于塗之人則主人匍匐往索之而
不俟越宿焉是故李賀夜夢神人請賦白玉樓覺即屬
纊殆又一道已乎何子斷鵠之劔照乘之珠也則天恒
靳其光矣而能不收之邪是亦不可不謂之數也嘉靖
三年三月既望蘭谿唐龍撰
大復集序
明興百六十年其文遐哉盛矣然作者接轍于域中其
敦致古昔逖稱先王人人能矣而義意繁猥溢于往
訓摹倣摽敓逺於事實予猶以為過云𢎞治時上興
化重文士大夫翕然從之文視昔盛焉是時仲黙為
中書舍人而予以次第為翰林修撰一時能文之士
凡予所交與者不可勝計予顧獨以仲黙爲難能仲黙
時方弱冠也予每見仲黙之作嘆曰嗟乎文其在兹乎
夫敘述以明事要之在實論辨以稽理要之在明文辭
以達是二者要之在近厥指意凡仲黙之作三者備焉
故予欣慕歎息於一時交逰中獨以仲黙為難非私之也
武宗皇帝之三年予以憂罷修撰歸十有三年仲黙以
提學來闗中數能以公事過予出其所論著凡數萬言
皆當實不修可以上薄屈宋董賈有相如子長之風顧
世無知之者獨曰何子有詩人之遺意厥覿淺矣仲黙
豈獨工於詩者故仲黙名徧天下然實無知仲黙者此
也漢魏以降訖于開成世代既移音節斯異修辭之士
能無惡厥趨斯已優矣復能引而上之不沉于流俗由
載籍所覩若仲黙者豈非鮮哉十六年秋仲黙既卒又
三年予次苐其文為若干巻首賦次詩次文皆隨體區
裁因製列巻題曰何仲黙集録存家笥以待後来讀其
文思考其世可以知予言所指矣仲黙才髙而意宏德
純而識遠榮辱毁譽一無所動於中予别有傳記兹不
載方予定次仲黙集時値張子時濟過予所見與予甚
同因更與定之如此集云嘉靖三年二月甲子武功友
生康海序
何大復集序
敬皇帝朝化休而融昌異時諸先生業文章顯甚重矣
學士大夫固欣然稱說耳相慕也而獨北地李子以非
心所好謝去之亡何而又有信陽何子者何子雖稍晩
出其材質敏秀瑰麗各以長相當然而李子得何子為
益雄也鄙人之言何知仁義嚮利則德是二君子抉草
莽倡㣲言非有父兄師友之素而奪天下已嚮之利而
自為德於乎難哉去其始可一甲子詩而亡舉大厯下
者文亡舉東京下者即誰力也然二君子之徒不能長
縁其師所繇得毛舉論難之語以好為勝而它工易者
惡津筏者往往左袒何子而齕李子則又似非何子意
也夫百羽集於詞林而二子雄飛或撇捩逆羊角而横
舉或順飈而肆翔其九萬里同也李源風何源雅風故
長變以明志耳夫覩其沈深莽宕激卭鼓壮喑鳴憯悽
忽正而竒正若嶽厲竒若海颶則李子哉是固少孫要
之其縁情即象觸物比類靡所不遂璧坐璣馳文霞淪
漪緖颷搖曵春華徐發驟而如淺復而彌深疑無能隃
何子而上者何子為文刻工左史韓非劉向家言大抵
於詩鴈行云而闗中康氏喬氏其鄉人樊孟氏則盛惜
何子志業屈於年未竟世之談說經綸抵掌事勛者其
敖何子以不及如耶令何子不死而稱為名公卿已耳
所以削滌卑𤨏振頽習扶昌運開中興者何物也功於
經綸孰多於是何子之甥袁燦來謂王生若為何子敘
其遺言王生曰何子彬彬大家也易言之有親則可久
李得助而久何子之功李子偉矣夫二子之功天下則
偉矣夫嘉靖戊午後學吳郡王世貞撰