升菴集

升菴集

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欽定四庫全書

 升菴集巻七十      明 楊慎 撰

  精鑿醍醐

儒書以精鑿喻學精鑿皆言米也糓一石得米六斗為

糲一石五斗為毇得四斗為鑿得三斗為精精之為字

从米為義從青為聲古文作晶象三米之形尤見意義

佛書以醍醐之教喻於佛性從乳出酪從酪出酥從生

酥出熟酥從熟酥出醍醐也

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  君相

管子云小白為人無小智而有大慮漢髙祖亦明於大

而暗於小光武小敵怯而大敵勇吕端小事糊塗大事

不糊塗君相之體一也

  英雄

草之精秀者為英獸之特羣者為雄故人之文武茂異

取名于此是故聰明秀出謂之英膽力過人謂之雄此

其大體之别名也聰明者英之分也不得雄之膽則説

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不行膽力者雄之分也不得英之智則事不立是故英

以其聰謀始以其明見機待雄之膽行之雄以其力服

衆以其勇排難待英之智成之張良英也韓信雄也體

分不同以多為目皆偏主之才人臣之任也故英可以

為相雄可以為将若一人之身兼有英雄則能長世髙

祖項羽是也然英之分似多於雄而英不可少也英分

少智者去之故項羽氣力盖世明能合變而不能聴竒

采異有一范増不用是以陳平之徒皆亡歸髙祖英分

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多故羣雄服之英才歸之兩得其用故能宅有天下故

雄能得雄不能得英(兕虎自/成羣也)英能得英不能得雄(鸞鳯/自相)

(親/也)故一人之身兼有英雄乃能役英雄能役英雄故能

成大業也

  寄梅事

寄梅事始見于説苑越使諸發云豈有一枝梅可寄國

君者乎又詩話載南北朝范曄與陸凱相善凱在江南

寄梅花一枝詣長安與曄且贈一詩云云按曄為江南

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人陸凱字智君代北人當是范寄陸耳凱在長安安得

梅花寄曄乎

  石&KR0917;御亭

唐人送元中丞江淮轉運詩一首王維錢起集皆有之

其云去問珠官俗來經石&KR0917;春東南御亭上莫問有風

塵用事頗隠僻石&KR0917;用荀子紫&KR0917;魚鹽及文選石&KR0917;應

節而揚葩事也御亭吳大帝所建在晉陵庾信詩御亭

一回望風塵千里昬是也今刻本或改石&KR0917;作右却御

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亭或改作衍亭轉刻轉誤漫一正之

  軍中有女子

容齋隨筆記軍中有女子數事皆指一人耳按商子兵

守篇云壮女為一軍使盛食負壘陳而待令客至而作

土以為險阻及耕格阱發梁撤屋以從從之不洽而熯

之使客無得以助攻備又舊唐書云藩鎮相距用兵年

久女子皆可為孫吳是全隊用女子不止如孫武之教

習殿廷而已容齋胡不引此邪

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  漁樵

有瀛海之涉人晤崑崙之木客各陳風土并其物色海

人曰横海有魚厥大不知其幾何額若三山之頂一吸

萬頃之波山客曰鄧林有木圍三萬尋直穿星漢而無

杪傍䕃八夤而交隂齊諧曰微爾漁暨樵藐矣其&KR0008;不

見吾國之大人過山海于一餉折木為策短不可杖釣

魚為泔不足充餔餦海人俛糜山客膠頥齊諧忽而去

矣夷堅聞而志之(余醉中題漁樵問/對圖謾志于此)

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  刺閨

梁戴暠從軍行云長安夜刺閨邊騎犯銅鞮刺閨夜有

急報投刺於宫門也南史陳文帝每夜刺閨取外事分

判者前後相續勅鷄人司漏傳籖於殿中令投籖於階

石上蹌然有聲隋煬帝詩投籖初報曉隋時此制猶存

  儒梟

後漢書董仲綬智為儒梟三國志魏諷有感衆才二人

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其何如人哉文子所謂徂學以擬聖華誣以協衆荘子

云使一世之人吞聲而陽服之然非心服也然則少正

夘之流何代無之孟子曰七十子之服孔子也中心悦

而誠服也世固有服而不誠者盖儒梟之流耳

  兩癡人

唐鄭璠在嶺南象江得怪石紺氷(去/聲)而平理弹之有好

聲輦歸滎陽費錢六十萬宋榮咨道嘗以錢三百萬買

虞世南夫子廟初刻碑或談此二事有應聲曰這兩箇

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癡人好一棒打殺何不買百弓上水田九品入流官乎

  敗棊有勝著

尹徳毅之説蕭詧龍敏之獻䇿潞王從珂魏思温之謀

策李敬業皆竒謀也諺云敗棊有勝著惜乎當局者迷

  資縣磨崖跋

資中一王褒也資縣之士曰吾王子淵也資陽之士曰

吾王諫議也兩邑皆社而稷之磐石一趙逵也内江之

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士曰吾趙荘叔也資縣之士曰吾趙状元也資陽之士

曰吾趙栖雲也三邑皆尸而祝之洪雅眉州之祀田表

聖綿州潼川之志蘇易簡亦然或以訊予曰是不勝其

争請子訂其是余曰無以為也其争也君子小人斯懼

矣子不見秦檜史彌逺乎子孫貴顯譜牒分明有問之

曰子秦太師後乎子史丞相裔乎必踧然不悦怫然怒

矣嗚呼善善不止及其子孫又淑其鄉人惡惡不止其

身又病其子孫名教之嚴如此人其可不勉於善哉故

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曰其争也君子小人斯懼矣

  成都十二月市

成都記正月燈市二月花市三月蠶市四月錦市五月

扇市六月香市七月七寳市八月桂市九月藥市十月

酒市十一月梅市十二月桃符市

  張昱輦下曲

元張昱作輦下曲皆詠之元國俗其一首云守内番僧

日念吽御厨酒肉按時供組鈴扇鼔諸天樂知在龍宫

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第㡬重此詩葢指當時實事而言有元先世敬佛至混

一天下梵宫琳宇之盛甲于都城其詳見陶宗儀輟耕

録等書至今古跡已多不可問而細玩此詩猶想見當

日營建之盛云

  于飛升天

雲中之俗女子與男低徊昵愛雉經雙斃二族厚纒綵

繒𦵏之椎牛享祭擇峻領架木髙丈餘呼為女棚遷尸

于上曰于飛升天也

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  拔河

歸州之俗以麻絙巨竹分朋而挽謂之拔河畫譜有展

子䖍鬼拔河圖

  擬過秦

(慎/)弱冠嵗未習舉子業而好古文每妄擬名賢之作曽

擬弔古戰場文叔父龍崖先生見而心異之袖其稿以

呈祖父留耕翁召慎謂曰吾孫信敏然場屋何用此也

爾既好古文何不擬賈誼過秦論乎慎退翌日呈一篇

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旋失其稿老戍滇中士夫家有傳録之者慎取閲之恍

如夢事亦不知為已作也今録於此以示兒軰其辭曰

有問于楊子曰孟子有言不仁而得天下者未之有也

秦以不仁而得天下矣孟子之言其不驗乎曰秦自孝

公用商鞅富強之術而關中之力雄自惠文用離横之

謀而諸侯之勢弱自昭襄用范雎逺交近攻之策而規

取天下之計得至李斯兼并之説用而天下皆秦矣然

為臣者功成而身䘮為君者業成而國亡其强也斯所

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以為弱其智也斯所以為愚嗚呼悲夫秦自始皇二十

六年庚辰六王初畢四海始一雄圖既溢武力未畢方

架黿鼉以為梁巡海右以送日俄而祖龍魂斷于沙丘鮑

魚腥聞乎四極矣胡亥越十七兄而篡立方欲極耳目

窮心志而閻樂之戈已及于望夷矣子嬰討賊方平肉

未及下咽酒未及濡唇親賓未及盡相勞而赤帝真人

已翔于霸上矣計始皇之餘分閏位僅十二年胡亥僅

二年子嬰僅僅四十六日不啻石火之一敲電光之一

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瞥吹劒之一吷左蝸之一戰南槐之一夢也須臾之在

億千稊米之在大塊實似之是雖得猶不得也孔子曰

雖得之必失之秦之謂矣以孟子之言合孔子之言觀

之聖賢之論卓乎不可誣何嘗不驗乎哉善乎蘇子由

之言曰天厭䘮亂假手于秦秦亦淫虐無以受之於是

不韋乘隙納妾于楚以亂後六國未亡而嬴氏先亡矣

及至二世戮諸公子殆盡而後授首劉項老子曰天網

恢恢疎而不漏不觀其微孰知其故哉以此推之秦初

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未始得也

  仲長統鄭泉

世謂清淡放曠起于晉非也漢末已有之矣仲長統見

志詩曰寄愁天上埋憂地下叛散五經滅裂風雅鄭泉

嗜酒臨卒謂同類曰必𦵏我陶家之側庶百嵗之後化

而成土幸見取為酒壺實獲我心矣二子盖阮籍劉伶

之先著鞭者也

  賛南極老人

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黄昔繼蘇昭宣文徳溢而為書忠孝心畫小人擠之自

南遷謫一見藏真頓超神逸南極老人天象下格擬傳

萬祀托之青壁日星發光海岳動色長風雪濤躍破鯨

力壽與天齊克配南極

  後渠之論有指

崔後渠云小人其心君子其飾張商英忤蔡京溷黨籍

矣異端其學聖賢其名張無垢師宗景厠儒林矣其言

似有所指其借秦之喻乎

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  心迹

謝靈運詩顧已雖自許心跡猶未并又曰矧乃歸山川

心跡雙寂寞心跡之説前無所祖文中子心跡之判乆

矣盖亦衍靈運之言而理趣深長矣

  天藏

北魏元雍奏云鹽池天藏也○宋人四六私鹽私茶以

天藏月團為對本此又茶馬表以摘山對歴塊皆工而

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  張九成格言

一念之善則天瑞地符祥風和氣皆在於此一念之惡

則妖星厲鬼凶荒札瘥皆在於此君子必慎其獨觀大

節必於細事觀立朝必於平日趨利避害他日必欺君

賣國矣平日負約失期他日必欺君罔上矣故君子必

矜細行此張九成横浦日新之格言好事者鬻為屏銘

  三五步驟

後漢書三五步驟優劣殊軌注引緯書云三皇步五帝

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驟三王馳五霸蹶七雄僵○注徳隆道用日月為步時

事彌順日月為驟勤思不已日月乃馳○陸子曰三皇

垂策五帝繁手禹湯馳轅五霸覂駕六國摧輈

  䕶堰

范文正公作滕宗諒墓誌云與予同䕶海堰之役此䕶

字下得古雅有出處古緯書洪水之役后稷辦䕶注辦

治也䕶助也晉書羊祜卧䕶諸軍漢官名有都䕶字説

文䕶捄視也助也擁全之也

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  君子立已

人足所履不過數寸然而咫尺之塗必顛蹶於崖厈拱

抱之梁必沉溺於川淵者何哉為其傍無餘地也君子

之立已抑亦如之至誠之言人必不信至潔之行物或

致疑皆由言行聲名無地也若能開方軌之路廣造舟

之航則仲由之言信重於登壇之盟趙喜之降誠賢於

折衝之将矣此顔之推語予嘗愛誦之或問吕居仁天

下歸仁如何居仁作韻語答之曰面前徑路無令窄徑

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路窄時無過客無過客時徑益荒眼前滿地生荆棘黄

山谷云面前路徑須常令寛路徑窄則無著身處况能

使人行也以上三言相符彼立已於峻及離人而立於

獨者可以警矣

  王僧䖍題壁

王僧䖍題尚書省壁云圓方行止物之定質注之不已

則溢髙之不已則慄馳之不已則躓引之不已則逸是

故去之宜疾當時嗟賞以比座右銘

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  郵亭書壁

鄭明道於郵亭見壁上書云要不悶依本分明道深然

之曰若依本分便是君子也唐子西見郵壁書天不生

仲尼萬古如長夜亦名言也余於蜀棧古壁見無名氏

號硯沼者書古樂府一首云休洗紅洗多紅在水新紅

裁作衣舊紅番作裡回黄轉緑無定期世事反覆君所

知此詩古雅元郭茂倩樂府亦不載李賀詩云休洗紅

洗多顔色淡卿卿騁少年昨夜殷橋見封侯早歸來莫

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作弦上箭視前詩何啻千里乎

  貞女正士

劉執齋侍即云貞淑之女固不厭於容華剛正之士亦

何嫌於才美斯名言也衛荘姜班婕妤何曽不丹華而

靡曼顔清臣文信公何嘗不麗藻而英辭貞淫在性不

在色賈南風之短黒陳金鳳之形陋其淫彌甚忠邪在

性不在文李林甫之寫弄麞安禄山之不識字其惡彌

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  勞薪

王劭奏改火疏云昔晉師曠食飯云是勞薪所炊晉平

公使視之厨果然車輞今傳以為符朗事非也

  多物以幸有功

許𦙍寄毉嘗云病與藥值惟用一物攻之氣純而愈速

今之人不善於脈以情度病多其物以幸其功譬之獵

不知兔廣原絡野冀一人獲之術亦疎矣一藥偶得他

味相制弗能専力此難愈之驗也

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  畜蠱

隋書志云江南之地多蠱以五月五日聚百種蟲大者

至蛇小者至蝨合置器中令自相啖因食入人腹内食

其五臟死則其産移蠱主之家若盈月不殺人則畜者

自踵其害累世相傳不絶自侯景之亂殺戮殆盡蠱家

多絶既無主人故飛逰道路之中則殞焉今此俗移于

滇中每遇亥夜則蟲飛出飲水其光如星鮑照詩所謂

吹蠱痛行暉也予親見之

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  治蠱方

蠱毒在上則服升麻吐之在腹則服鬱金下之或合升

麻鬱金服之不吐則下宋李巽巖侍郎燾為雷州推官

鞫獄得此方活人甚多見范石湖集

 

 

 

 

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 升菴集巻七十