牧齋有學集

牧齋有學集卷一

　秋槐詩集

　　咏同心蘭四絕句

新粧才罷採蘭時忽見同心吐一枝珍重天公裁剪

意粧成歛拜喜盈眉

獨蒂攅花簇一心紫莖綠葉枉成林花神幻出非無

謂應與如蘭比㫁金

並頭容易共心難香草眞當目以蘭不似西陵凡草

木漫將啼眼引郞看

花發秋心賽合歡秋蘭心好勝春蘭花前倒挂紅鸚

鵡恰比西方共命看

　　觀管夫人畫竹并書松雪公脩竹賦敬題短歌

仲姬寫竹如作書八分篆籕相扶陳金刀屈鐵應手

出頭白蕭郎爭得如仲姬作書如寫竹雨葉風枝披

簡牘况復追趨松雪翁兎起鶻落誰能逐白蓮花庄

風日暘鷗波亭子翰墨香仲姬放筆自歛袵文敏展

玩爲徬徨天上人間此佳耦齊牢共命兼師友袛應

贊歎復頂禮豈問榮華論妍醜多生願力然燈時世

人豔妬徒爾爲却笑吹簫吾瞎子諎謔空傳倒好嬉

　　丙戌南還贈别故侯家妓人冬哥四絕句

繡嶺灰飛金谷殘內人紅袖淚闌干臨觴莫恨靑娥

老兩見仙人泣露盤

天樂荒凉禁苑傾敎坊凄斷舊歌聲臨岐只合懵騰

去不忍聽他唱渭城

虹氣橫天易水波烏頭馬角事如何卷衣宮女知多

少誰記邯鄲一曲歌

師師垂老杜秋哀金縷歌殘盡此杯惆悵落花時候

别江南花發遲君來

　　丙戌七夕有懷

閣道垣墻總罷休天街無路接清秋生憎銀漏偏如

舊橫放天河隔女牛

　　燕市别惠房二老

白駒未縶又離筵北斗南箕信可憐璧馬朝周才信

宿金人辭漢巳千年房公鵝爲淸池好惠子騾因空

谷傳龍漢刦中期後㑹灞陵囘首重依肰

　　丁亥夏題海客釣鰲圖四首

海客垂綸入淼茫新添水檻攬扶桑崆峒仗與羲和

沓安得乘槎漾水旁

貝闕珠宮不可尋六鰲風浪正陰森桑田滄海尋常

事罷釣何須歎陸沉

陰火初銷黑浪遲投竿錯餌自逶迤揬他海底珠如

月恰是驪龍晝睡時

老馬爲駒氣似虹行年八十未稱翁勞山拂水雙垂

釣東海人稱兩太公

　　别惠老兩絕句

一别三千里相看七十年明朝數行淚沾洒各山川

頭白此爲别忍聽班馬鳴但餘雙涕淚零亂似平生

　　和東坡西臺詩韵六首

　丁亥三月晦日晨興禮佛忽被急徵鋃璫拖曵命

在漏刻河東夫人沉疴臥蓐蹶肰而起冐死從行

　誓上書代死否則從死慷慨首塗無刺刺可憐之

　語余亦賴以自壯焉獄急時次東坡御史臺寄妻

　詩以當決别獄中遏𥿄筆臨風闇誦飮泣而巳生

　還之後尋繹遺忘尚存六章値君三十設帨之辰

　長筵初啓引滿放歌以博如臯之一笑幷以傳眎

　同聲求属和焉

朔氣陰森夏亦凄穹蒼四蓋破天低靑春望㫁催歸

鳥黑獄聲沉報曉雞慟哭臨江無壯子徒行赴難有

賢妻重圍不禁還鄕夢却過淮東又淛西

隂宮窟室晝含凄風色蕭騷白日低天上底須論玉

兎人間何物是金雞肝腸迸裂題襟友血淚糢糊織

錦妻却指恒雲望家室滹沱河北太行西

紂絕隂天鬼亦凄波吒聲沸柝鈴低不聞西市曾牽

犬浪說東城再鬭雞並命何當同石友呼囚誰與報

章妻可憐長夜歸俄頃坐待悠悠白日西

三人貫索語酸凄主犯災星僕運低溲溺關通眞並

命影形絆縶似連雞夢囘虎穴頻呼母話到牛衣並

念妻尚說故山花信好紅䦨橋在畫樓西(余與二僕/共梏拲者)

(二十/日)

六月霜凝倍&KR0579;悽骨消皮削首頻低雲林永絕離羅

雉砧几相鄰待割雞墮落刦塵悲宿業皈依㳒喜媿

山妻西方西市原同觀縣鼓分明落日西

梏拲扶將獄氣凄神魂刺促語言低心長尚似拖腸

䑕髮短渾如秃幘雞後事從他携手客殘骸付與畫

眉妻可憐三十年來夢長向山東遼水西

　　金壇逢水榭故妓感歎而作凡四絕句

黃閣靑樓盡可哀啼粧墮髻尚低徊莫欺鳥爪麻姑

老曾見滄桑前度來

剩水殘山花信稀瑣忩鸚鵡舊籠非儂家十二珠簾

外可有尋常燕子飛

身輕渾欲出鵝籠巾袖低徊光景中還似他家舊樓

館吹簫解珮下屏風

春病春心自攬持道家裝束也相宜知君恰比仙人

子腸㫁宮花欲嫁時

　　籠鵝曲四首示水榭舊賔客

午夜宮花絕命詞鎖籖聲急漏聲遲書生一霎懵騰

夢恰似鵝籠酒醒時

籠忩啼絕夜烏聲珠履蕭條翠袖行惟有昔時陽羡

路鵝籠猶識舊書生

氍毺月冷畫堂空浪蘂飄花一瞬中錦帳金盤何處

所可憐贏得舊鵝籠

淺綘衣衫蓮葉巾近前丞相不須嗔書生未省長瞑

去只爲鵝籠别有人

　　吳門春仲送李生還長干

闌風伏雨闇江城扶病將愁起送行烟月揚州如夢

寐江山建業又淸明夜烏啼㫁門前柳春鳥銜殘花

外櫻尊酒前期君莫忘藥嚢吾欲傍餘生

　　贈頂目禪人

曉日穹窿㳒鼓鳴山茶樹上鷓鴣聲渾身是眼原非

眼有眼何須頂上生

　　廣陵舟中觀程端伯畫冊戲爲作歌

大癡仙人不肯人間住萬里軍持入烟霧少年結隱

虞山麓把酒看山每日暮西圖華岳通箭括南寫匡

廬掛瀑布千山萬壑擁現十指端盤礴皴染仍是家

山釣遊處平生熏習老不忘一重一掩自吞吐雪浪

參差劒門石烟嵐晻靄石城樹我昔讀書此山中丙

舍連山抱丘墓每指虞山誇似人此是大癡眞畫具

自從䘮亂走塵埃抛擲家山比行路風忩雲戸歸渺

茫蟹舍漁莊傍沮洳今日何日見此本𥿄上烟巒忽

盤互重山複嶺看不足浮嵐煖翠喜重寤嗟君如椽

大手筆間却詞頭理毫素厭看河陽玉堂壁夢落龍

圖楚江渡游戲丹靑學子久意匠經營有神遇疊山

恐被葵丘嘲臨本應爲石田妬得非一峰老人今再

生不肰虞山粉本誰與交手付是時薄游廣陵歲云

暮䢴江漠漠愁江沍蕃釐花殘但禾黍隋堤柳秃無

飛絮笊䍦灣頭萬樹鴉夏國墳荒何處駐竹西歌吹

又喧闐對畫沉吟感情愫歸與歸與勿猶豫埽除茅

茨守塲圃金鰲夜半左股已失却還愁君家畫笥又

捲虞山去

　　次韵林茂之戊申中秋白門寓舍待月之作

空堦荇藻影沉浮管領淸光兩白頭條界山河原一

點平分時序也中秋風前偏照千家淚笛裏橫吹萬

國愁無那金昌今夜月雲鬟香霧更悠悠

　　次韵茂之戊子秋重晤有感之作

殘生猶在訝經過執手袛應喚奈何近日理頭梳齒

少頻年洗面淚痕多神爭六博其如我天醉投壺且

任他歎息題詩垂句後重將老眼向關河

　　再次茂之他字韵

覆杯池畔忍重過欲哭其如淚盡何故鬼視今眞恨

晩餘生較死不爭多陶輪世界寧關我針孔光陰莫

羡他遲暮將離無别語好將白髮喻觀河

殘書繙罷刦灰過汗簡崔鴻奈史何貢矢未聞虞服

少專車長誦禹功多荒唐浪說程生馬譌謬眞成字

作他東海揚塵今幾度錯將精衛笑塡河

風輪火刦暮年過未死將如朽貫何逐鹿南公車乘

少操蛇北叟子孫多地更侯甸徒爲爾天改星辰可

任他李賀漫歌辭漢淚不知鉛水已成河

涼風摵摵凛秋過枯樹婆娑奈爾何遼鶴定知同伴

少楚囚剛道一身多茫茫禹跡今如此憒憒天公莫

怨他惆悵渡頭桃葉女板橋猶說舊秦河

秋燈暖壁暗蛩過長夜漫漫復幾何騎鶴張翁羅網

少豢龍劉累牧芻多問天辭畢誰酬我罵鬼書成孰

致他夢噩酒悲頻慟哭不因除館泣西河

　　見盛集陶次他字韵詩重和五首

槍口刀尖取次過鋃鐺其奈白頭何壯心不分殘年

少悲氣從來秋士多世欲屠龍愁及我人思畫虎笑

由他端居每作中流想坐看衝風起九河

敗壁疎帷朔氣過夢長休問夜如何天星象緯依躔

少地角龍蛇起陸多楚奏鍾儀能忘舊越吟莊舄忍

思他西鄰象戲秋燈外抵几喧呶競渡河

秋衾銅輦夢頻過四壁陰蟲聒謂何北徙鵬憂風力

少南飛鵲恨月明多𣏌妻崩雉眞憐汝莒婦量城莫

惎他却笑玉衡無定凖天街仍自限星河

白翎雀㫁海靑過蜀魄啼如來路何肅愼矢棓天柱

少支祈神鏁地維多周占墨食寧欺我楚尹狐疑莫

問他漫道張騫能鑿空終將一葉到天河

八翼摧殘六鷁過呼鷹躍馬意如何天迴鶉火三精

在地長龍沙一柱多鵑䜟北來仍喚汝梟謀東徙莫

知他夜闌挹酒朝南極箕尾芒銷爛綘河

　　觀棋絕句六首

當局休論下子遲爭先一着有人知由來國手超肰

處正在推枰歛手時

一局分明小刦期餘尊尚湛日初移人間多少樵薪

子努目仙人爲看棋

黑白相持守壁門龍拏虎攫賭侵分重瞳尚有烏江

敗莫笑湘東一目人

渭津老子解論兵半局偏能讓後生奕到將殘休戀

殺花陰漏日轉楸枰

冠鷸巾鴟趂刦灰西園諧價笑喧豗白身誰以羊玄

保睹得宣城太守迴

疎簾淸簟楚江秋剝啄叢殘局未收四句乘除老僧

在看他門外水西流

　　後觀棋絕句六首

客舍蕭辰看奕棋秋風卷籜響枯枝空庭落葉聲如

掃爭似盤中下子遲

一枰犖确競秋風對局旁觀意不同眼底三人皆國

手莫將鼎足笑英雄(是日周老姚生對/奕汪幼靑旁看)

寂莫枯枰響泬漻秦淮秋老咽寒潮白頭鐙影凉宵

裏一局殘棋見六朝

飛角侵邊刦正闌當塲黑白尚漫漫老夫袖手支頣

看殘局分明一着難

霜落鍾山物候悲白門楊柳總無枝殘棋正似烏棲

候一角斜飛好問誰

閱江樓下草迷離江水遙連淝水湄傳語八公閑草

木謝公無事但圍棋

　　題沈朗倩石厓秋柳小景

刻露巉巖山骨愁兩株風柳曵殘秋分明一叚荒寒

景今日鍾山古石頭

　　觀閩林初文孝廉畫像讀徐興公傳書㫁句詩

　　二首示其子遺民古度

抗疏捐軀世所瞻裳衣戌削貌淸嚴可知酌古陳同

甫應有承家鄭所南

文甫爲人陳亮是興公作傳水心同永康不死臨安

在千古江潮恨朔風

　　題金陵三老圖

三老衣冠彼一時畫圖省識起遐思靑鞵布襪唐賢

像脩竹淸流晉代詩鳳去梧桐還有樹烏啼楊柳巳

無枝秦淮烟月經遊處華表歸來白鶴知

　　贈濮老仲謙

滄海茫茫換刦塵靈光無恙見遺民少將楮葉供遊

戲晩向蓮花結淨因杖底靑山爲老友牕前翠竹似

閒身堯年甲子欣相並何處桃源許卜鄰(君與余/同壬午)

　　題丁家河房亭子(在靑溪篴/歩之間)

花邊柳外市朝新夢裏華胥自好春夾岸麯塵三月

桺疏忩金粉六朝人小姑溪水爲鄰並邀篴風流是

後身白首吳鈎仍借客看嚢一笑是長貧

　　和盛集陶落葉詩二首

寒林萬樹怨蕭騷只爲中庭一葉凋波下洞庭齊颯

沓風高榆塞總漂搖平原縱獵埋狐窟空谷虛弦應

鳥巢最是風流殷太守不堪惆悵自攀條

秋老鍾山萬木稀凋傷總属刦塵飛不知玉露凉風

急只道金陵王氣非倚月素娥徒有樹履霜靑女正

無衣華林慘澹如沙漠萬里寒空一雁歸

　　寒夜夢醒忽得二十八字似是早春宮詞

小闌脩竹綰官梅淑氣先從御柳囘二十五家春宴

罷不知何處是蓬萊

　　次韵答皖城盛集陶見贈二首盛與林茂之鄰

　　居皆有目疾故次首戲之

枯樹婆娑隕涕攀袛餘蕭瑟傍江關文章巳入滄桑

錄詩卷寧畱天地間汗史血書讐故簡烟騷魂哭怨

空山終愁商頌歸玄鳥麥秀殘歌詎忍刪

有瞽鄰牆步屧親摩桫攬鏡笑看人靑盲恰比曈曨

日象罔聊爲示現身並戴小冠希子夏長懸内傳配

師春徐州好士今無有書尺何當代爾申

　　歲晩過茂之見架上殘帙有感再次申字韵

地濶天高失所親凄肰問影尚爲人呼囚獄底奇餘

物點鬼塲中雇賃身先祖豈知新歲曆邉人不解故

家春可憐野史亭前叟掇拾殘叢話甲申

　　禪關䇿進詩有示

漫天畫地鬼門同禪板蒲團在此中遍體鋃鐺能說

㳒當頭白刃解談空朝衣東市三生定懸鼓西方一

路通大小肇師君㑹否莫將醒眼夢春風

　　次韵那子偶成之作

妙湛終歸不動尊大無空現轉輪身神焦鬼爛人何

有地老天荒我亦貧春日田園新甲子(用謝臯羽月/泉詩社事)

歲寒燈火舊庚申明年定酌桃花酒慶爾平頭七十

人

牧齋有學集卷一終

　牧齋有學集校勘記(據康熙乙丑金匱山/房五十一卷本校錄)

　卷一

(一葉前/八行)似(比○後八/行)問(向○二葉前/一行)恨(恨○十/行)接淸秋(望樓○後八/頭/行)

　　沓(沓)水(日○三葉前/九行)璫(鐺○後三/行)決(訣○七/行)破(覺○四葉後/八行)老

(少○五葉前/六行)鎖(銅○後二/行)不(莫○六葉後/五行)愁江沍(愁寒○八/沍/行)乂(又)

(○十一/行)戊申(戊○七葉前/子/一行)界(戒○三/行)昌(閶下○七/同/行)句(白○後五/行)貫

(骨○六/行)侯甸(區/脫)星辰(撐○七/犂/行)任(耐○八葉前/一行)暖(曖○六/行)世(帝○)

(八/行)星(心○後四/行)棓(楛○九/行)挹(把○十/行)觀棋絕句六首(下有爲汪幼/靑作五字)

(○九葉前/十行)迥(回下○十葉前/同/三行)問(向○十一葉/前四行)花邊柳(小闌○六/花/行)是(豈)

(○十二葉/前二行)桫(挲下/同)

　　　此卷增輯各體詩三首今錄入牧齋有學集補

　卷二

(一葉前/七行)殊(殘○八/行)嚘(嗄○二葉後/九行)辰(晨○三葉前/三行)古度(下有○四/歌字/行)

　　肥(肌○七/行)老古度(老生林○十/古度/行)八(言○後五/行)娟(媧○六/行)訴(訶○四/葉)

(前三/行)□□(撐○七/犂/行)女媧(媧○九/皇/行)善(苦○十/行)天馹(置天○五葉前/馹/四行)授

　　命(夢授○九/命/行)菡(函○後十/行)古(故○六葉前/三四行)滄桑(甲○七葉前/申/八行)雨(兩)

(○後二/行)醉(醒○八葉後/二行)雀(省○六/行)斟(杯○十/行)鈞天樂(金天○九葉前/約/六行)

　　是良眉(刜令○後九/支/行)示内二首(下有庚寅○十葉前/二字側註/九行)罷(辟○後九/行)綠

　　萼(萼○十一葉/綠/前七行)軍(車○十二葉/前四行)巴人下里(陰山/勅勒)凝(迎)

　　　卷末增輯各體詩兩首今錄入牧齋有學集補

　卷三

(二葉後/五行)空(定)眇(渺○七/行)謝(語○三葉後/一行)情深桑海(甘忘/桑葚)方(左○)

(二/行)日(者)市(士○八/行)版(板○四葉前/八行)蠁響傳(肸蠁○後一/然/行)墓(廟○二/行)

　　興亡今古如償博可惜冬靑綠滿枝(靑城反復/莫恨幽蘭)如(償博○四/燼遲/行)諸

(遐○五葉前/六行)善舞獼猴徒跳盪能言鸚鵡亦支離(鸚鵡改言重鞨/靺獼猴換舞學)

(高○後三/麗/行)渡(朔○四/行)笑(焚○六葉後/六行)夜(毳○七葉前/一行)百年(故○二/宮/行)茫

　　茫禹跡有風塵最喜杭州土俗淳(東風依舊起靑蘋/不爲江梅澣北塵)閉戶(鼓/篋)

(○四/行)底事兩朝崇少保高墳棹楔尙嶙峋(他日西湖志風土○/故應獨少宋遺民)

(後三/行)擲(攫○十行接八/葉前一行)舊棋解覆惟王粲東閣西園一罫看(招/魂)

(倘有巫陽在歷○八葉後/歷殘棊忍重看/二行)彝(夷○四/行)未許輸香蜜(差可稱○五/歡伯/行)可(底)

(○六/行)暗(晴)

　卷四

(一葉後/四行)里(縷○五/行)心函(心○二葉前/閒/九行)笑語(深○後一/悟/行)中(申○四/行)致

　　堯(致○十/光/行)和(知○三葉前/一行)殺(到○三/行)成看(看/成)作(化○後十/行)□

(蘭○四葉前/一行)自(有○後二/層/行)花(華○五葉前/四行)悲(衰)醉(欲)齊(髙○)

(後二/行)欲我(我○七葉前/欲/二行)勝(樹○六/行)當喚(年○八/理/行)城北(東○後一行/見/小註)

　　陰(䕃)也(下○八葉前/三行)歸楚口占二首(下有汪病足不良於行故○/有臏脚之戲十三字小註)

(後六/行)遠(逝○九/行)笑(嘯○九葉前/四行)孤(狐)紼(蜺○十葉前/一行)種(部○六/行)

　　連雞(列/營)咥虎(緣○九/戍/行)哭(臨○十一葉前/二行小註)免(挽○後八/行)知(如○十二葉/前四行)

　　是(擬○十三葉/後二行)審局(審○十四葉/勢/前七行)重重(童/童)浩(誥)虛推(推○八/符/行)枉

　　抗(抗○後七/表/行)生(龍○十六葉/後三行)行(門○四/行)三(參)已後(已○六/悟/行)永夜(夜/永)

　卷五

(一葉前/八行)話(託○後三/行)說(詫○二葉前/九行)七十(寄○後二/暮/行)燈樓酒舫(清淮/流水)

(○三/行)相(想○五/行)倚(敵)劍(勒○六/行)鄭(程○三葉前/四行)時(年○十/行)平(胡)

(○後二/行)□(奴○六/行)外(壞○四葉前/一行)子先(子○七/光/行)揚(楊○後五/六行)

(並○七/手/行)觀棋六絶句(下有示福先○九/姪孫五字/行)向(對○五葉前/一行)先知審局

(不衫○六/不履/行)小謝(水○後一/榭/行)州(洲○七葉前/四行)浸(漫○九/行)木(目○後九/行)靖(請)

(○十/行)北(胡○八葉後/五行)老(姥)同(挏○八/行)自(月○九葉前/一行)戀(孌○十/行)彝(夷)

(○後一/行)漏(湧○七/行)瞪瞢(瞢○八/瞪/行)數(訴○十葉後/一行)髦(耄下○三/同/行)汸(泓)

(○四/行)陳島(陳三○十一葉/島/後四行)俱(供○十三葉/前二行)六尺(三○六/尺/行)黎(梨○十/行)玉相

(玉○後三/樹/行)有(弄○十四葉/前二行)老丁(丁○三/老/行)揄(褕○十/行)自(未○十五葉/後四行)如

　　雨(春○八/雨/行)壓(擪○十六葉/前三行)秀(繡○十/行)哭(笑○後三/行)自(目)聘(騁)

　　約(彴○九/行)關(虞○十七葉/前四行)盪胸雲氣挾波濤彈指層湖萬頃遙

(粘天震澤妥飛濤○六/雲物平&KR1069;散鬰陶/行)眠(眼○十八葉/前一行/壘○十九葉/前七行)干(甘○二十葉/前一行)

　　吳天(天○五/吳/行)得(記○六/行)記(叱○九/行)幾(九○後三/行)閒(間)

　　　卷末增輯各體詩四首今錄入牧齋有學集補

　卷六

(二葉前/四行)春(眷○五/行)歎(笑○六/行)行(紆○三葉前/二行)思(睎○十/行)翰(汗○後二/三行)

　　春秋素臣竹素長(下有吁嗟素臣○三/竹素長七字/行)髦(耄○七/行)交(支○十/行)掃

(柹)柸(杯○五葉前/七行)暫(燕○後一/行)蓬(逢○六葉後/二行)辨(辦○九/行)鳥(烏)

　　且(且○八葉前/發/八行)漏(編○後六/行)似(是○九葉後/一行)擁(攤○十/行)申(巾○十葉/後七)

(行小/註)寺(峙○十一葉/前二行)生(言○十二葉/後八行)來(門○十三葉/前五行)彝(夷○八/行)辨(辦○)

(後九/行)吳(湖○十四葉/後六行)如(依○十五葉/前六行)瞽(翳○後十/行/豺/狼/犬/豕)

(○十六葉/後一行)我亦(我○十七葉/作/前一行)欷(郄○四/行)時裝(左○五/襜/行)雪(盡)

　　　卷末增輯詩一首今錄入牧齋有學集補

　卷七

(二葉後/二行)拭(紙○三葉前/三行)北斗(斗○後一/分/行)足(是○九/行)嬉(譆○六葉前/三行)錫

(舃○七葉前/六行)杖裳(杕○八/棠/行)綠(淥○八葉前/三行)戕(斨○七/行)苕(茗○九葉/前四)

(行)自(定○五/行)山(天)一曲(曲○十葉前/調/九行)綻(破○十一葉/後十行)送(迸)

　　月(日○十二葉/前四行)蟹稻(稻○九/蟹/行)牿(拱○十三葉/前四行)歌(敧○八/行)白旃(帛○/旃)

(九/行)計(版○十/行)燦(粲○後一/行)扣(招○二/行)分(問○十五葉/前五行)乳燕(燕○六/乳/行)聞

　　歌(開/顔)

　卷八

(一葉前/十行)曾(層○後十/行)盧盧(蘆○二葉後/蘆/八行)敉(籹○九/行)行忘(忘○三葉前/行/四行)

　　充(克○五/行)是(更○後二/行)簡(箭○三/行)芉(芋○四葉後/三行/驚○八/行)辰(晨○五/葉)

(後一/行)昉(肪○二/行)來(米○六葉後/四行)䥫(戟○九葉前/四行)羹鱠(鱠○五/美/行)動(勸○)

(後二/行)天子(建○三/號/行)呼風(含○十葉前/沙/一行)揚舲(下無乙酉五月初一日召對/講官奏北馬畏熱必不渡江)

(小註二○二/十字/行)飛章罷(下無余疏請援揚自出督/兵慰留而罷小註十三字)倒(側○三/行)坯(杯)

(○十一葉/前二行)箱(廂○八/行)昉(肪○後十/行)歎(難○十二葉/前二行)護(濩○五/行)凸(臼)

(○後八/行)迴(回○十四葉/前六行)伴(絆○後七/行)目(自○十六葉/後四行)持筆(詩○六/筆/行)泉

(山○十/行)震日(震○十八葉/旦/後二行)是(贊○十九葉後/二行小註)六(亦○二十葉/前一行)辰(宸○)

(後一/行)水(東)

　　　卷末增輯各體詩六首今錄入牧齋有學集補

　卷九

(一葉前/九行)首楞(首楞○後一/嚴/行)滿滿(聲○七/滿/行)却(缷○九/行)些(㱔○十/行)卷(養)

(○二葉後/五行)憐衰老(如相○七/問/行)魚軒象服照靑春鼓吹喧闐壁壘

　　新(鐃歌鼓吹竟芳辰○三葉前/娘子軍前喜氣新/九行)爪(茶○四葉前/十行)肰(餘○後十/行)識(懺)

　　辰(晨○十行/小註)書(扇○五葉前/二行)盡(畫○六/行)裏(扇○七/行)落墨(落○十/葉/行)中

(巾○後三/行)波濤裏(西臺○四/上/行)大海(東○九/海/行)古(晉○七葉前/四行)詒(遺○七/行)

　　聯(絲○九葉前/一行)快(耐○九/行)蔀(蓓○十一葉/前四行)貫(貰○十二葉/前五行)鶵(鴉○六七/行)

　　頂蠹(項○十/橐/行)雛(離○後四/行)向(閃○七/行)及(反/蹋)幸(辜○十四葉/前三行)晨(宸)

(○十五葉/後二行)崛(窟○八/行)容(客○十六葉/前四行)汝■(惎○七/汝/行)爲(曾○後四/行)不(八)

(○十/行)綵(綠)箋天(箋○十七葉/書/前六行)柱(桂○十/行)晝小(畫/水)

　　　卷末增輯詩兩首今錄入牧齋有學集補

　卷十

(一葉前/十行)莫(肯○二葉前/四行)止(正○五/行)貨(貧○三葉前/七行)繡(鏽○四葉前/七行)申(伸)

(○後二/行)杖(仗○五葉後/九行)去(出○六葉前/三行)中秋病(中秋○後九/脚病/行)王(五○)

(七葉前/二行)𣅿(眙○八葉前/五行)盡(蓋○十/行)匡(胡○九葉前/四行)續得本朝(無本朝○/二字)

(十葉前/二行)繡(嘯○六/行)嘗(常○七/行)菹(䱉○八/行)秋(扶○九/行)笑(哭○後二/行)杯殘

(殘○五/燈/行)杖(丈○十一葉/前二行)穴(月○十二葉/前七行)閒(片○後二/行)扑(抖○六/行)仗

(丈○八/行)碎(醉)石(日)

　　　卷末增輯各體詩三首今錄入牧齋有學集補

　卷十一

(一葉前/四行)檻(響○五/行)靑(黄○六/行)從此吾家好風物引杯燒竹與君

　　同(從此經過無信宿○七/書莊酒庫總相同/行)茅(雺)詩(聲○二葉前/八行)番(樣○後一/行)老(上○三/葉)

(前二/行)尙書(盡○八/省/行)雹(電/憑○四葉後/二行)子(草○五葉前/二行)夫(來○後十/行)

　　皆(偕)䯼(髻)眼(剡○八葉前/三行)東(車○六/行)辦(瓣○後一/行)伐守(守○/伐)

(七/行)今(令○九葉前/三行)篁(簧○七/行)奔(莽○後三/行)久(恐○六/行)踏蹂(繙○十葉/[夙-歹+ㄙ]/前三)

(行)包(苞○十/行)文(久○後五/行)窮(羣○七/行)頌(故○八/行)蕩(落○十一葉/後一行)溪

(蹊○五/行)日(月○十二葉/後一行)培(迴○二/行)繳(徼○十三葉/前四行)代我爲農(代我學/稼爲農)

(○後四/行)刹(刼○九/行)紅(水○十四葉/前九行)乂(叉○後一/行)易(易○八/行)有(則)

　　筵(延○九/行)與(爲○十五葉/前八行)彝(夷)

　　　卷末增輯各體詩七首今錄入牧齋有學集補

　卷十二

(一葉後/四行)欄(櫩○七/行)題(匙○七葉後/三行)拉(捃○九/行)齋(齊○八葉前/四行)衰(哀○)

(後七/行)中夏區魚白(戎夏區○九葉前/黑白/七行)彝(夷○十葉前/八行)落月(彗○九/星/行)

　　滯(殢)鳴(烏○十一葉/前三行)珥(弭○六/行)橪(極)暍(渴○後二/行)雨(兩○六/行)

　　宅(宮○十三葉/前三行)香(靑○後十/行)抽(棹○十四葉/前一行)監舟(監○七/軍/行)睹(賭○八/行)

　　界(戒○後四/行)一(入)眼(限○五/行)笇(笑○十五葉/前五行)不是秦(下有詩云/寄語東山)

(好避秦九○後六/字小註/行)字(似○十六葉/前三行)菱(綾○十/行)剛(綱)

　　　　卷末增輯詩一　首今錄入牧齋有學集補

　卷十三

(一葉前/五行)似(是○六/行)新(斷○二葉前/四行)塵風(腥○後四/風/行)兵塵(苻○三葉前/秦/十行)

　　前朝(清○後五/高/行)緣(添○四葉前/二行)楊枝挑牙(下有○四/杖字/行)操(採○後十/行)

　　小(少○五葉前/二行)籠香(鬻/香)語(譜○五/行)感德(下有/詩字)夕公(下有勅○七/先二字/行)

　　曉(識○十/行)川(用○後一/行)問津資玉茗入室仰松圓(襟期同鄭老○/師匠並臨川)

(二/行)圓(玄○五/行)律(句○六葉前/五行)醺(頽○八葉前/七行)味(笑○後四行/小註)明(則○)

(九葉前/二行)君(召○六/行)並(互○後三/行)縲絏(犴/狴)僕僮(奴○十/郞/行)看(愁)代

(室)任(哭○十葉前/一行)故(漢○五/行)詩(時○後一行/小註)彝志(島夷○十一葉/志/前八行)

　　眼(脚○後六/行)兵(岳○九/行)醒若(省○十/似/行)一(二○十二葉/前八行)消(蕭○後一/行)

　　好(道○十三葉/後八行)鬂(鏡○十四葉/前六行/犍)

　卷十四

(一葉後/三行)集(乘○二葉前/三行)北(壯○四/行)□□(離○十/明/行)丁集(丁上有于字集下/有余虞山蒙叟錢)

(謙益也○三葉前/九字/二行)目(日○十/行)風(史○四葉前/二三行)史爲其方(史其爲譜/下有以興亡)

(治亂爲藥病史○七/其爲方十二字/行)登(發○八/行)怯(陋○後一/行)亦古人(亦古○六/今/行)諸

(謂)□([夙-歹+ㄙ]○七/行)趣(要○五葉前/一行)薄視(下有太○二/史二字/行)良醫(下有有能易/心遜志不以)

(余言爲愼者或亦憐其○三/爲折肱之醫二十二字/行)有事經史(下有在崇○四/禎時四字/行)全(金)古兆

(占○五/兆/行)或(成○後三/行)舊(蕉○九/行)籠(羅○六葉前/五行)彝(夷)昭於(昭示○/於)

(七/行)興帝(興○後四/宗/行)大位(天○六/位/行)休(髹○八/行)祖之統緒安(上有○十/四字/行)

　　言(知/下有也有其知之不能盡○七葉前/言也夫旣以知之不能十七字/九行)軌(執)巡(循○後九/行)忠(忘)

(○八葉後/六行)氏(民○十葉前/六行)斯(具○後四/行)蹐(蹖○七/行)祧班(下有○八/而字/行)

　　彝(夷)足以步目(足取○十/歩目/行)氏(世○十一葉/前七行)口(目○十二葉/後四行)若(苦)

(○十三葉/後九行)衖(術○十四葉/前二行)御(銜〇後五/行/弆○十/行)隸(肄○十五葉/後一行)屬

　　吏則(下有○十六葉/兩字/前五行)柱(杜○七/行)求借遺棄(下有○八/深字/行)非如上林

(下有草○後五/木二字/行)執簡之歎(執簡/三歎)以復于愼可(下有且以告世之君子/有志于史事者十三字)

(○十七葉/前二行)作(儒○二三/行)載庶部分訂正羣蒙(枝載庶部○四/分正羣家/行)九經

　　三史之學(下有盡失○五/故初四字/行)捨埤(拾○八/加/行)肓(盲○後六/行)記(祀○八/行)舟拜

　　相屬(再拜相屬下有至于今猶夢夢如也余于/太靑未&KR0693;爲太玄之劉歆而二十一字)今滄起爲桓譚暮

　　見見此(滄起今爲桓○九/譚暮年見此/行)知有以(知其○十八葉/有以/前二行)不世(下有○四/出字/行)

　　架(家)固(閟○十/行)筌(荃○後四/行)敢(欲○八/行)知之(能知○九/之/行)思邈

　　論醫(思邈之○十九葉/論醫/前三行)以(於○十/行)音(奇○後二/行)而乃今(而○五/今/行)亦

　　願(六/朝)

　　　卷首增輯序類文一首今錄入牧齋有學集補

　卷十五

(一葉前/八行)抵(括○後六/行)來玉河(采玉○二葉前/河/四行)慆(搯○六/行)正(一○八/行)驗

(騷○十/行)榜(謗○三葉前/一行)雜(蹖○十/行)之(善○後一/行)子(之○六/行)有不知

(容有○四葉前/不知/五行)則莫(則莫○六/如/行)取(諸○十/行)倣(下有蘇注以○後一/立詩譜六字/行)植

(傎)句字釋詮(句釋○五/字詮/行)補者(下有續○九/者二字/行)余終(余始○五葉前/終/二行)藉

(籍○八/行)報(憂○九/行)徒以(則徒○後二/以/行)游(洊○六葉前/六行)灰乾(成○十/灰/行)事

(視○七葉前/二行)挫(蟠○後二/行)大師(大師○四/詩/行)義山(而義○八葉後/山/七行)詩

　　以人(將詩○十/以人/行)復應(應○九葉後/復/六行)彜(夷○十葉前/四行)悅于魄(悅于/魂)

(○十一葉/前九行)炙(變○後一/行)括(刮○二/行)瞖(翳○九/行)伍(任○十二葉/前一行)韵(部)

　　程子扚石(施程○後一/二子/行)曰(由○九/行)程(二○十三葉/前七行)汝(乳○十/行)新醫

　　舊醫(新醫禁○後三/舊醫/行)自(下○十四葉/前六行)程(二○後一/行)越悲(越○八/吟/行)羣

(辟○十/行)盤牙(盤○十五葉/互/前四行)□(勒○七/行)曾(多○後五/行)一壇墠(之壇○/墠)

(六/行)重(熏○十六葉/前五行)選(萃○八/行)同(聞○十七葉/前一行)背(齒○四/行)而萬年(而/奉)

(萬○後一/年/行)高(直○十八葉/前一行)東間(河○三/間/行)五典(之○十九葉/書/前二行)論其書

(讀其○八/書/行)敍(俟○後七/行)醫經醫方(醫經經○二十葉前/方兩家/九行十行)而客醫之

　　所禁乳藥(而客醫之所以除病者卽所禁舊醫之乳○後六/藥而巳捨舊醫之乳藥而求客醫之乳藥/行)客(舊○二/十)

(一葉前/四行)休(體○徒一/行)書(文○二/行)止(五○二十二葉/前二行)惑(感○二十三葉/後五行)

　　自誤(因/誤)自救(因○二十四葉/救/前八行)妙(此○後二/妙/行)知(求○六/知/行)不顧(不復/顧)

　　○(二十五葉/前八行)是(自○後六/行)棹(綽)剽(彯○二十六葉/前一行)士(仕○三/行)九(乃)

(○二十七葉/前七行)員(貞下○後五/同/行/楔○七/行)彝(夷○二十八葉/前八行)耳(否)

　卷十六

(一葉後/七行)獨(篤○三葉前/十行)古(石○後九/行)信公(信○四葉後/國/二行)疾呼(呼○六/天/葉)

(前一/行)迥(扃○後八/行)郡(都○七葉後/七行)典則(典○十/册/行)宇(表○九葉前/六行)上(止)

(○後一/行)圓(玄○八/行)省(有○十葉後/三行)&KR1389;(蹏○十一葉/前四行)革(輩○十二葉/前七行)方

(房○後一/行)歲(藏/○十三葉/前九行/蟠)行(紆○後六/行)歎(唱○十四葉/前一行)雕

(凋○後十/行)核(横○十五葉/前二行)留(窗)綺(緯○十八葉/前四行)署(潛○十/行)者(有)

(○十九葉/後三行)星辰(晨○二十葉/星/後一行)拊(樹○六/行)死(飛○二十一葉/前十行)請還

　　里(請急○後六/還里/行)庚寅(下有又○二十二葉/曰二字/前三行)北(胡○後二/行)成灰(攢○/仄)

(二十三葉/前六行)助(明○八/行)是也(下有世間之熏習念祖胚胎前○後一/光固巳學而能之矣十八字/行)而

　　至(以/至)

　　　此卷增輯序類文兩首今錄入牧齋有學集補

　卷十七

(二葉後/二行)近&KR2420;(本○六/朝/行)度量(量○八/度/行)論(端○三葉前/七行)鉢(鈢○五葉前/十行)

　　多(入○後一/行)金(金/和)升(升○五/歌/行)吹律(下有師文之○十/扣絃五字/行)司公(司○/馬)

(六葉後/六行)撦割撏剝(撏撦○七葉前/割剝/六行)同于魄(動于○後二/魄/行)生(水○八/葉)

(前二/行)起也(起○九/曰/行)其詩(言○九葉後/詩/三行)師(帥○十/行)瞻(贍○十一葉/前九行)子

(于○十二葉/前四行)又(叉○六/行)慱(傳○十/行)汲(汴○後六/行)覆(嚴○十三葉/後七行)論(論/斷)

(○八/行)捨藩(拾○十四葉/瀋/前一行)□□(大政記三/字小註)□□(名山藏三○五六/字小註/行)□偭

　　規矩(偭背○後九/規矩/行)一言(無一○十五葉/字/前三行)稚弟(稚弟/也)父子(艾千○/子)

(十八葉/前二行)四(四○五/十/行)詩曰(下有豐水○後一/有芭四字/行)世(示○十九葉/前一行)其中(中間/下)

(有翕輕淸以爲性喣鮮榮以爲詞故非尋○十/常所能及崑山一峰秀出海二十六字/行)鰲(鼇○後四/行)負(質○九/行)宗

　　懷節者(字懷○二十葉/節者/前七行)遠(達○後五/行)靈(章○七/行)沒(後)

　　　卷末增輯序類文一首今錄入牧齋有學集補

　卷十八

(一葉前/九行)而不(而兩○後二/不/行)夫人(大○二葉前/夫/五行)居屬末(居屬○六/吏末/行)□

(版)衣襃(衣襃○七/衣/行)卜(牙○後三/行)所嗜(所嗜○三葉後/者/三行)說(托○六/行)

　　而屬(下有/余字)耦耕在(耦耕○十/堂在/行)西(面○四葉前/三行)言(對○七/行)依于耦

　　耕(依于耦○後五/耕堂/行)嘲諷詠(嘲啁○八/諷詠/行)前(六○十/行)遊(形)觀匿王之

　　恆河攬演若之朝鏡(作匿王恆河觀○五葉前/作演若朝鏡觀/二行)田(巳○後三/行)殁(末)

(○四/行)黜(點○五/行)彝(夷○六/行)裊(梟○六葉前/七行)辨(駢○後三/行)約(彴○四/行)相(桐)

(〇五/行)免(兔○七葉前/七行/弆○後六/行)又(文○九葉後/七行)可(粉○十/行)□□

　　□(世無○十葉後/有/六行)者(老○十一葉/前五行)一身窮(一身○後一/窮耳/行)扁(扃○八/行)愍

(余○十二葉/愍/前七行)萃(萃○後二/於/行)援(拔○三/行)天(胎○四/行)釣(鈎○六/行)撫(摭○八/行)

　　裙(裾○十三葉/前五行)時(他○八/時/行)武公(武○後一/功/行)吐(咀)湘(緗○十四葉/前一行)不

　　純師(學不○後七/純師/行)餘(遺○十五葉/餘/前八行)肰(髯○後六/行)外廉(外○十/簾/行)論(篇)

(○十六葉/前十行)描(插○十七葉/後二行)應(音○十八葉/後二行)贈答(賦詩○十九葉/贈答/後五行)内(海/内)

(○二十葉/前五行)唯識(唯識○九/中/行)斤(斥下○後八/同/行)輝(燿○二十一葉/後一行)竹(竺)

　　茗(苕○八/行)憂(悠○二十三葉/前二行)績(繢○後六/行)翛(修○二十四葉/前一行)較(軼○)

(七/行)詢(詢○後一/行)晨引鏡(晨朝/引鏡)

　卷十九

(一葉前/七行)覽指南之錄者(無者○十/字/行)旨(志)令(今○後一/行)昔(前○二/行)

　　一言而(一言○八/而去/行)夫(天○九/行)食給(給○十/食/行)懿(穎○二葉後/八行)經(頻○)

(十/行)數者(數人○三葉前/者/五行)以(之○七/行)史(固○十/行)固有格格不吐者

(無固有二字/下有尙十九嗟夫仲長子光暗者也東臯子稱其著獨遊頌/及河渚先生傳以爲懸解之作大美之詩歌喉臆間固有格格不吐者四十)

(八○後七/字/行)祖(詛○八/行)首章日(無日○四葉後/字/一行)彝(夷○五葉前/一行)不自己(不/能)

(自○十/己/行)了了(可○六葉前/了/七行)然(然○七葉前/如/二行)曾(會○五/行)復卽(復卽○八/矣/行)東

(來○後二/行)士夫(士大○五/夫/行)黎(藜○八葉後/一行)馮敬通(下有敬/通二字)爲(應○)

(三/行)條列鄕(條列○六/鄉國/行)掉臂不應(下有敬通所謂三公之貴千金之富/不得其願不槪於懷亦可以庶㡬也)

(二十○九葉前/六字/八行)耳(可○後七/行)九十(年九○十葉後/十/二行)遭承平(遭際○十/承平/一)

(葉前/五行)詩(書○後三/行)利(刊○十二葉/前十行)史(語○後三/行)土(王○十三葉/後八行)滓(渧)

(○十四葉/後四行)彝(夷○十六葉/前五行)上人(世上○六/人/行)不自述(無述○八/字/行)如如

　　如兒子(如兒○後六/子/行)起趙公(起䙀○七/趙公/行)及(反○十七葉/前八行)諤(謣○後/二)

(行)容(究○十八葉/前三行)龔翊人氣(龔詡○後二/大章/行)陳(陸○八/行)亦情(六○/情)

(十九葉/前七行)稱(按○後六/行)其詩(其詩○二十葉/名/後四行)馬(雨○二十一葉/前二行)此知(以/此)

(知○三/行)壬(戉○六/行)云(云○後二/爾/行)敝(蔽○五/行)固(顧○八/行)中寫(申○二十/寫/二葉)

(前二/行)閟惜(閟惜○後二/者/行)幣(弊○二十三葉/前四行)事(專○二/前)十(四葉/行)三(之)

　　　卷末增輯序類文一首今錄入牧齋有學集補

　卷二十

(一葉後/九行)目(之○二葉前/序/一行)詹長言(詹/言)尺(天○二/行)蹢(踣○七/行)力雄健

(才力○後一/雄健/行)尺矣(三尺○二/矣/行)限(陿○三葉前/二行)浯(語○五/行)烏集(鳥○七/集/行)

　　□□(數○後五/莖/行)授(投○七/行)□(晦○八/行)亂思遺老(無亂○四葉前/字/二行)季

　　臣(季臣○七/之子/行)季良(季○後四/臣/行)望(序)文忠(忠文○八/下同/行)羽黃可(黄羽/可)

(○十/行)蛇(虎○五葉前/三行)飛(流○八/行)裕(楛○七葉前/一行)津津(洋○九葉前/洋/六行)

　　間關行(間關○十一葉/行在/後二行)西(北○九/行)屾(嵞○十二葉前/三四行)沴心(沴○後九/氣/行)

　　學詩誦勺十五(學樂誦○十三葉/詩舞勺/前一行)齋(齊○十四葉/前二行)長(長○三/安/行)謂後

(謂後○十/來/行)魄(態○後二/行)一舉(一舉○十五葉/目/後七行)六象(易○十七葉/象/前三行)南北

　　渚(南村○六/北渚/行)臨(凌○十八葉/前六行)菜(萊○後十/行)古學可以絕而復續(古/學)

(可以興俗○十九葉/學可以絕/前七行)姑爲序(下有于此以○二十葉/引其端六字/前二行)靘(靚○二十三葉/前三行)

　　彝(夷○二十四葉/前七行)慘凄增(慘凄○九/增欷/行)□□(支○十/斬/行)□(龍○後七/行)可

　　志(可○二十五葉/知/前八行)伊蘭(伊蘭○後九/臭穢/行)□□□□(趾美○十/三兄/行)迴(逈○二/十)

(七葉後/七行/&KR1106;○二十八葉/前二行)抵舍(見○後一/抵/行)□(會○八/行)藻(蕊○二十九葉/前七行)

　　狄(秋○八/行)熟(熱○九/行)裏(褁○後八/行)皆令至(皆令○三十葉/至止/前七行)斷續(冷/突)

(○九/行)寢園(寢園○後一/之/行)過風■(過清/風)

　卷二十一

(一葉前/五行)彜(夷○後三/行)大師(大師○二葉後/璿公/五行)退(還○七/行)克示(爲克○三/示/葉)

(前三/行/鍵○六七/行)歸藏於法華(歸宗於○四葉前/華嚴/二行)季(李○十/行)而箋

(解而○五葉後/箋/十行)取(令○六葉前/十行)生(起○後十/行)散者(散失○七葉後/者/四行)未

　　嘗不(未嘗/不同)匠(像○八/行)斂(飮○八葉前/二行)延羅(羅○六/延/行)聞(通○後十/行)開

(關○九葉前/二行)孽牙互(孽牙○九/盤互/行)岀(世○後一/行)海(渤○六/行)所有事(所/有)

(事○七/矣/行)國運如此(國運法○十葉前/運如此/三行)憨老(憨老○八九/人/行)汲汲(刼○/刼)

(十/行)改(旣○後三/行)鍾(鎧○十三葉/前六行)愛情塵(無愛○十四葉/字/前二行)蚪(蚌○後/二)

(行)雷涌雲轟(雲涌○八/雷轟/行)公(了)徑山(與徑○十五葉/山/前四行)葛藤(葛藤/點石)

(頭○九/行)虎丘徑(虎邱/徑山)遂與(遂與○後三/宋/行)雙白(屬雙○五/白/行)昔(息○)

(八/行)泣(從)

　　　卷末增輯序引文六首今錄入牧齋有學集補

　卷二十二

(二葉後/八行)持稼軒語(此語○三葉前/爲負/五行)卭竹(卭竹○後一/杖/行)牙(互○二/行)至

(主○六/行)論漸廣(論建○七/漸廣/行)夫(天○九/行)鳥(烏○四葉前/一行)何以(何以○二/異/行)

　　是(只○三/行)聘(騁○六/行)遂筆(遂援○後六/筆/行)凶(齒○六葉前/三行)沉(深○五/行)

　　還(䆳○七葉後/七行)洋(詳○十/行)彜(夷○八葉前/二行)循雍南北徼(循雍梁○/南北徼)

(七/行)□鄕(胡/鄕)□名(胡/名)爲國(爲胡○九/國/行)雜處□□(雜處/戎胡)□□

　　孤竹(肅愼○後七/孤竹/行)□□(蠻○九葉前/夷/十行)燕(胡○後二/行)貝(興○八/行)盤(經○)

(十葉前/九行)如其數(亦如○十/其數/行)欲子(欲以/子)移日(移日○十一葉/也/前六行)珠(蛛○)

(七/行)夫人(夫人○十四葉/也/前四行)君子(馮○十五葉/君/前一行)主(王○後二/行)九成了也

(無也/字)還好(也還○十六葉/好/後三行)皆是已(皆是○六/自己/行)且道你(無你○十七/字/葉前)

(五/行)夫(人○七/行)與凡人(有■○後二/人/行)實(空○十八葉/前十行)卓(原○後七/行)畏(良)

(○十九葉/前二行)有(謂○八/行)火(炭)

　　　卷末增輯序類文一首今錄入牧齋有學集補

　卷二十三

(一葉後/二行)秋(扶○四/行)謁刺(刺○二葉後/謁/四行)留(魚○三葉後/二行)十(千○八/行)大(天)

(○五葉前/四行)十(千○八/行)役(後○六葉前/二行)張文昌(下有故○七/事二字/行)昆(毘○七/葉)

(前三/行)較(輘○五/行)徵瑞(徵嘉○九/瑞/行)百(自○後一/行)歲將(下有入吳分如商/之與日合房如周)

(之在鶉火得歳作福○三/久而不二十三字/行)謩(謈○十/行)求(東○八葉前/三行)在人(出○後五/天/行)貿

(負○七/行)練(揀○九葉前/四行)圖(國)以樂邦(下有爲大歸曰逝將去汝也今/而後子羽乃眞爲歸人矣四濁)

(增劇二○六/十四字/行)上(土○八/行)與僧(與名○十葉前/僧/五行)林(材○後一/行)職(取○十一/葉前)

(二/行)岀(及)蛉(蛤○九/行)爲(以○十二葉/爲/前三行)拂(補○十三葉/前三行)子(之○十六/葉前)

(五/行)岀行(作○十七葉前十/■/行至後一行)三四石(五六○二/斗/行)波(溲○七/行)延(筵○十/九)

(葉前/九行)行(阡○二十葉/前七行)饌(饋○後一/行)道(遒○七/行)三才子(三○二十一葉/子/前一行)

　　學(聞○後六/行)季(年)

　卷二十四

(一葉前/八行)榮(營○二葉後/十行)髦(耄○三葉前/六行)太息(太息○後十/者/行)橈(撓○五/葉)

(前四/行)顣(顑○後一/行)遠(逮○六葉前/九行)歌曰(一歌○七葉前/曰/五行)第(也○八葉/前五)

(行)上(土○十葉前/七行)左(尤○後一/行)入(八○十一葉/前十行)師(歸○後十/行)挂(拄○)

(十三葉/前五行)與國終始(下有士食○十四葉/舊徳四字/後五行)彜(夷○七/行)汲(汳○八/行)火

　于(風火○十五葉/于/後九行)漬(潰○十六葉/前五行)人世之教(人世五○後七/常之教/行)而區

　區之妖氛(下有兵燹塵飛芥揚又何足動其一瞬與○十七葉/我故曰太公夫婦非猶人世之二十六字/前七行)以是

(以是○十八葉/爲/後七行)緯(陸○二十葉/前三行)行矩(矩○二十一葉/行/後五行)需(易之○二十/需/二葉)

(前十/行)雖(宴○後七/行)兄(无○二十三葉/前一行)于于(于○六/干/行)訴(訢○後三/行)涉

(沙○二十四葉/後一行)文(又○二十五葉/前一行)舍田菩提(舍菩○二十六葉/提/前一行)瞚(瞬)

　減(滅)

　　此卷增輯序類文一首今錄入牧齋有學集補

卷二十五

(二葉前/一行)象(易○二/行)亦(不)彜(夷○三/行)自(白○後七/行)大冥(爲大○九/冥/行)撝

(橋○三葉前/八行)收(權○後七/行)大(夫○四葉前/四行)彜(夷○八/行)摘(觕○後九/行)撈

　晏濟(撈漉○六葉前/晏濟/三行)若般(般○六/若/行)過(遍/八/行)頭(顧○十/行)傍(跨○後九/行)

　水(手○七葉前/二行)内通(肉○四/貫/行)句(字)瑟(琴○八葉前/四行)楚夏聲(楚夏/音)

　　音音叶(音○五/叶/行)或以焚香祝(上有或以禮拜祝四體咸投地毛○/孔骨節中各各一退翁二十字)

(後九/行)畢竟有彌勒安知有彌勒(畢竟無彌勒○九葉前/安知彼彌勒/七行)屐(屧○後/五)

(行)秩(煒○十葉前/八行)偕(偝○九/行)未得(惜未○十一葉/得/前二行)垣(恆○三/行)扶抱

　　攜嬰(扶老○後一/抱嬰/行)將(草○十二葉/前八行)思(呼○十三葉/後六行)大(丈○七/行)能(純○)

(十四葉/後二行)有季女(有齊○十五葉/季女/前三行)山(出○十六葉/前一行)甲(壬下○六/同/行)緣(絲○)

(後五/行)□(席○六/行)爲(易○十七葉/前三行)授(投○六/行)良才(良史○後二/才/行)四十二

　　年甲寅(三十年/壬子)袁氏(呉○十八葉/氏/後九行)箕笑政素(鬒髪○十九葉/改素/前五行)

(枲○六/行)韋(幸)予(兮)

　　　卷末增輯序類文三首今錄入牧齋有學集補

　卷二十六

(一葉前/六行)囷(國○後五/行)減(滅○八/行)覬(親○二葉後/二行)王(世○十/行)繁(繫○三/葉)

(後三/行)汲(汳○十/行)梯(綈○四葉前/十行)裔(矞○五葉前/三行)苓箸(笭○七/箵/行)日降

(月○九/降/行)親禾稼(省○後五/稼/六行)緣盡(綠○六葉後/畫/一行)返(近○七葉前/一行)湖(胡○)

(後九/行)畫圖圈(畫○九葉前/圏/一行)一無東慕一無東慕(不重一無○十一/東慕四字/葉前)

(七/行)撫□母(撫母○十二葉/笋/後四行)山河雲物(下有前迎後却枌榆禾黍極目騁/望未嘗不可歌而可泣也黄子坐)

(斯閣也伊吾谷蠡鳴横劍之壯心得無○十/有獵獵飛動者乎旣而酒闌五十字/行)固然(固○十三葉/將/後八行)婦(歸○十/四)

(葉前/一行)治(貽○二/行)時閔馬父(如閔○五/馬父/行)襢(檀)

　　　卷末增輯記文一首今錄入牧齋有學集補

　卷二十七

(一葉前/十行)惠(恩○二葉後/八行)我與三(我與○四葉後/爾三/四行)攝恩(攝恩○五葉後/徳/三行)

　　藏(蕆○七/行)歸(德○十/行)多多普賢(多普/賢)一方菩薩(一方非/菩薩)

　　如(知○六葉前/七行)垂垂(重○後七/重/行)蹐(踏○八葉前/十行)主(住)別(捒○後/二)

(行)者禪堂(有禪○四/堂/行)其于(其○八/子/行)同(周○九葉後/十行)撞(幢/十一葉/前九行)

　　僞(譌○十二葉/後四行)孚(享)眩(祇○五/行)口(舌○十五葉/前一行)髦(耄○後三/行)

　　孰(熱)

　卷二十八

(一葉前/三行)特進(明特○後八/進/行)力爭而(力爭○二葉後/而止/四行)語(詰○三葉前/九行)卽

(在)坊(枋○四葉前/二行)皇(上○五葉後/二行)奸(訞○九/行)仄(反○七葉後/十行)測(惻)

(○八葉前/五行)自(目○九葉前/九行)享(亨○十葉前/一行)石(不○二/行)戞(憂○後三/行)柱

　　國(明柱○七/國/行)魄(魂○十一葉/後一行)學(舉○二/行)廣額豐頤堂堂(白面長/身䓪儻)

(○五/行)明年舉進士選(下有錯簡應接十二葉後八行翰林院/庶吉士至十四葉前一行標營疾苦)標營

　　疾苦(應接十一葉後五行以堵牆儲/胥至十二葉後八行何其重也)何其重也(應接十四葉前○十一/一行政枋更改/葉後)

(七/行)吏(國○九/行)撈(牢○十二葉/前一行)是時□小入則小創大入則大創

　　諸鎭(是時○二/諸鎭/行)器量(最○三/行)斬鹵首(斬○四/首/行)賊大□(渠/首)獲達

　　馬(獲○七/馬/行)邊功竣(邊牆○十/功竣/行)著爲令(著絜○後二/令/行)追論無虛日(承當/國風)

(旨○五/行)訟于朝(訟之○十/于朝/行)諫諍(公諫○十三葉/諍/前一行)悚惕(悚○九/息/行)敵不

　　敢乘間攻抄(無此○後三/七字/四行)□□□□□□□(苗耨髮櫛○六/一切治辦/行)伴(俾)

(○九/行)遼薊(薊○十四葉/遼/前三行)卓(草○七/行)偕(公○九/偕/行)小舟車(小○後九/車/行)修(增/修)

(○十五葉/前四行)戎羯(庭○後三/穴/行)故(明○五/故/行)彜(夷○十九葉/後三行)命(合○二十葉/前六行)

　　瘴(癉○後一/瘃/行)獨(猶○二/行)平(夷○十/行)彜險(夷○二十二葉/險/前四行)六(云○五/行)

　　都察院(明都○後一/察院/行)沸騰(鬬諍○二十四葉/沸騰/前四行)稅(洗○後十/行)□□(左/帶)

(○二十六葉/後二行)中大夫(明中○二十八葉/大夫/前六行)而反復叛(而復○後二/叛/行)石(戶)

　　上(土○三/行)石(右)且(直○三十葉/後四行)廣東道(廣東○三十一葉/海道/前九行)北唐

　　孔戣(比唐/孔戣)及(不○後二/行)&KR0848;(闔○六/行)毛糧兵之(毛俍兵之/下有𢤱/悷靑衣烏鬼賨民楯)

(蠻靡不落其機距○九/時其嗜慾二十字/行)前(全○三十二葉/前八行)墳(憤○三十三葉/前八行)乙已(己/巳)

(〇後五/行)巳(巴)

　卷二十九

(一葉前/三行)福建(上有○後三/明字/行)芽(牙○二葉後/二行)可乞(下有○三葉後/錄字/八行)彝狄

(■○十/■/行)披(投〇四葉前/六行/詾○後/行)入國朝(入明/□)果(杲○七/行)弘

　　光(▫○七葉前/▫/三行)二百年(三百○後三/年來/行)胃(腎○八/行)相(同○八葉前/一行)其

　　亦隕星之最後者歟(下有兩淮之役如囊底餘智盤錯游刃而命不/少待則豈非奔流將墜芒焰驟作者有聲曳其)

(後而可駭者與君之有志無時視而不受含者夫豈一人之故也哉君生萬/暦戊寅十一月七日卒今丁亥四月四日享年七十配邊宜人生二子長琰)

(舉人次琯廩生女一適韓運啓孫四人○二/某年某月葬某地之某阡一百十六字/行)桐(同)岳(芒○八/行)于(干○)

(十/行)壹(一○後三/行)拂悅(怫○四/怳/行)澆漓(澆〇七/醨/行)日(目○八/行/封○九葉後/四行)

　　疾呼(下有○七/號字/行)烏(鳳)檣(轖〇九/行)故(所○十葉前/六行)月影(月影○七/中/行)

　　畫(畫○後三/中/行)淸(高下○十一葉/同/前六行)藏(蕆)身後(身後○後四/者/行)□(衞)

　　　此卷增輯墓誌文一首今錄入牧齋有學集補

　卷三十

(一葉前/三行)光祿(上有皇○後四/清二字/行)兼理督(兼經○二葉後/督撫/一行)便(使)頌(頒○)

(七/行)如其(其○三葉後/如/二行)例當(攸○四/當/行)淮揚(淮〇五/海/行)史(吏○四葉前/四行)有

(來○九/行)故(皇○十/清/行)議(義○後六/行)神(袖〇七/行)楷(書○五葉後/九行)力(巾○)

(六葉後/四行)蘭(闌〇七葉前/九行)秋(秩○九葉前/五行)首(酋〇十葉後/七行)日(夕○十一葉/前七行)

　　𫾣(敵○後一/行)誼(詛○四/行)域(城)微(檄○十二葉/前四行)土(上○後四/行)某月

　　某臣(某年○十三葉/某月/後二行)次于(次○十四葉/子/前二行)謂(誦○後六/行)牟斌(牟斌○十/抗/五)

(葉前/九行)故孝廉(前孝廉□○十七葉/誥贈少參/前三行)祭(可○十八葉/祭/前二行)後弟(後母○八/弟/行)撫

　　使(撫副○後五/使/行)肰而按其中(照曜而○八/其中/行)安能(能○九/■/行)制(誌○十九/葉前)

(七/行)知其(不知○後五/其/行)安(老○二十一葉/後五行)彜(夷○二十三葉/前二行)柝(坼)

　卷三十一

(一葉前/四行)三(二○後二/行)家(字○三葉後/一行)誅(詠○四葉前/四行)弘光□南渡(■/■)

(■■○九/■/行)通(逋○五葉後/六行)藏事(蕆○六葉前/事/六行)云云(之○七葉前/云/九行/診○)

(十/行)使君(使君/也)平生卒無(生平○後六/無/行)徵(微○八葉後/三行)崇禎(崇禎/中)

(○九葉後/一行)裹足(足○七/裹/行)蹩(飄○八/行)神(袖○十葉後/五行)■■(珍○六/聘/行)□

(毛○十一葉/前六行)陸儒(陸孺○九/人/行)墅(野○十二葉/前六行)藻(落○八/行)何心焉與

(何心○後七/□與/行)昧(眯○九/行)彜(夷○十三葉/後七行)哭季侯(其哭○九/季侯/行)宴(安○)

(十四葉/前八行)土(士○十五葉/前十行)在在東阡在在北陌(不在東阡○後四/□在北陌/行)髦(耄)

(○十六葉/後一行)余觀(觀○六/余/行)不翕熱(不翕○十七葉/翕熱/後二行)竊黃(窈○五/黄/行)囋(噆)

(○十九葉/前六行)耿(恥○後四/五行)觀星占象觀(星○二十一葉/象/前一行)收(抆○二十二葉/前九行)

　　記臯諾(記諾○二十三葉/臯/後一行)稽勳事(稽勳/司)

　卷三十二

(二葉前/九行)■(說○後四/行)六要(六○六/典/行)□(氏○九/行)圖□諸降□(圖之諸/降國)

(○三葉前/二行)□四世(氏四/世)磬(部○四葉後/十行)流留(風○五葉前/流/三行)彜(夷○)

(後九/行)刹之(刹○六葉前/江/四行)舫齋靚深聲(無聲○後三/字/行)史(使○七葉前/六行)繘

(鐍○後五/行)痛(病○八葉前/二行)族(條○九葉前/五行)至(至○十一葉/正/前七行)弘光元年

(■■○十二葉/乙酉/後三行)學(孝○十五葉/前九行)□□□□□□□(不改服方○十七葉/山子冠/前四行)

　　貫(賈○八/行)□(前○後九/行)譁(韡○十八葉/後十行)朔(翔○十九葉/前九行)蒼(倉○後一/行)

　　復(問○二/行)傳子瑚(下有縱其游學歌伐水/以命之遭亂播十三字)成子(成其○五/子/行)經(絰○)

(十/行)淫(哆○二十葉/前四行)業(素○十/行)諸子(諸學○後四/子/行)竊玩侮之(竊傚靳○/侮之)

(七/行)度曲下(度曲〇八/樓下/行)若累(約○二十一葉/略/前一行)投閒而作(下有不知天之/爲蓋地之爲輿)

(世之有人己之有軀君○三/之讀書樂道二十四字/行)報(赧○六/行)學者稱爲確庵先生(次璉州/庠生孫)

(九人○七/先世/行)創(割○八/行)班(珏下○後三/同/行)褘(偉○十/行)明年正月(十二○二十/月/二葉)

(前六/行)閔(黽○後一/行/椓○三/行)遊(逝○六/行)&KR1676;(㡿○二十三葉/前三行)經(徑○二/十)

(四葉前/一行)擬西川(擬作○十/西川/行)王義者(王義/傳者)

　　　卷末增輯墓誌銘一首從祖父錢府君改葬志一首今

　　　錄入牧齋有學集補

　卷三十三

(一葉前/六行)始(如○後四/行)覩記(觀○七/禮/行)冉下也(至三葉/前九行)華旛寶蓋冉

(凡十三行○三葉後/係衍文/一行)而(西○五/行)賓(寳○五葉前/八行)夏奏寇(秦○後四/宼/行)彜

(夷○六葉前/七行)因(囚○後一/行)忠臣(中○六/丞/行)故(明○七葉前/故/六行)德(賓○後十/行)

　　閭(閣○八葉前/六行)理(埋○後七/行)扁(扃○九葉前/八行)寡婦(寡婦○後五/人/行)粟(栗)

(○十葉前/九行)嚴(麗○後一/行)音(旨○十一葉/後四行)名(石○十二葉/前七行)琬(琉○七八/行)

　　二妃(素○九/車/行)坐(巫○後六/行)不一齡(才二○八/齡/行)吾(其○十三葉/前一行)亮(鳧○)

(三/行)系(象)錄(鉉○五/行)□(祔○八/行)將(捋○十/行)能(結○後七/八行)食李氏

　　之粟(祀李氏○九/之宗/行)余陳人(余以○十四葉/陳人/前六行)旌表(明旌○八/表/行)之母(節/婦)

(○十/行)論(謙下○十六葉/同/前十行)裁(載)鴻祝(鴻朗○十七葉/千祀/前一行)亭(高○十/行)千(十)

(○後一/行)賓(家○十八葉/後五行)饑(杌○十九葉/前六行)髦(耄)

　　此卷增輯墓誌銘一首今錄入牧齋有學集補

卷三十四

(一葉前/九行)信(枋○二葉後/六行)疆國(疆○三葉前/圉/五行)灣(灤○後七/行)嘗(常○五葉前/八行)

　在北(左○六葉後/次/一行)重地(畫○九/地/行)斯(斵○七葉前/二行)都察院(明都○九葉/察使/前九)

(行)覆(復○十葉後/一行)□□快□□之謀(雜種快脫○六/㡌之謀/行)自守固(自/固)

(○十一葉/前四行)浙(漸○十五葉/前三行)遣(邊○十六葉/後六行)至(呈○十八葉/前十行)飛騎貽(飛騎/貽書)

(○二十葉/後九行)吿(吉○二十二葉/前九行)愛(生○後十/行)檀(楹)

卷三十五

(三葉前/三行)葛(&KR1733;○九十/行)光賁壤(光賁○後三/泉壤/行)宗(宋○四葉前/七行)柏柏(桓○/恒)

(五葉後/三行)還(延○十/行)以母師(以爲○六葉前/母師/二行)不報(下○七/報/行)家室如(家室○後/焚如/三)

(行)胥中(申○九/胥/行)十(三○十/行)駮(駿)側(則○七葉前/三行)稀(移○五/行)啼鵑紅

(楸梧/叢)帶劍上壠(上有牛眠馬鬣氣鬱葱烏頭雙表光○九/晶融珠襦玉盤塵濛濛二十一字/行)封行人司

(上無明故貴州永○十/寧州吏目九字/行)主事(下有吉水○八葉前/子昭四字/五行)褲(袷○七/行)□□□

　　□(請纓○後二/伏軾/行)鈞(鈎○十一葉/前五行)當世(江○十二葉/右/前五行)□□(遼○九/軍/行)室

(宣○後四/行)求一當(求一○十三葉/得當/前四行)□(廬○五/行)□(叛○八/行)樂天(樂天○/下)

(十/行)征(訌○後九/行)□(和○十四葉/前二行)七十(年七○五/十/行)拄(杜○後七/行)下土(上/下)

(○十五葉/後三行)國殤(國殤○十六葉/也/前二行)大明死事(明死○十七葉/事/前二行)請謚(請/贈)

(謚○四/行)謚其孝介(謚曰○六/孝介/行)食貧貴(食貧○十八葉/屏貴/後七行)今(令○八/行)婦

(歸○九/行)迨(追○十九葉/前七行)■年丁母憂(七年丁○九/卯夏/行)忠(志○十/行)小阿

　　附(羣小○後三/阿附/行)善(喜○五/行)□□(■○二十四葉/長/前三行)二十(二○二十五葉/■/前三行)

　　贈太孺人趙氏(錢母趙○六/太孺人/行)按察使(按察司○七/副使/行)延宅(長子○/延宅)

(十/行)浚(竣○後二/行)大(太○五/行)娣(姊下/同)

　卷三十六

(二葉前/一行)而略記(乃略○二/記/行)婆(娑○三/行)人(入)□□師子(無空/格)羅

(罹○四/行)去(土○六/行)斯殺者(盜斯○七/殺/行)此(北)□(普○八/行)兩家之爭

　　字不相啣貫今校補後方其兩文中間尙有塔表塔銘

　　三首卷末又增輯塔銘一首均錄入牧齋有學集補

(天下其如婆心磁鐵不捨棒頭有口吼無畏音縱彼叫嚎終歸啞喑門庭揭/揭戈戟差差明明天王作證明師天衣放光天鼓發音天龍人鬼罔敢弗欽)

(閻浮日中鬱單夜半龍漢不遐楚凡孰判太白明山上摩斗垣我刻銘詩色/正芒寒石室籌滿白㲲衣分稻麻葦粟缻拂如雲拗折拄杖抛擲拂子余與)

(老人覿面伊始/以上二百字接八葉末光爍字後/道開法師塔銘)

(余有方外之友曰道開扃公長身疎眉風儀高秀能詩好石門能畫宗巨然/師事蒼雪澈汰如河通賢首慈恩二宗旨歸岀世爲人分席開演講圓覺于)

(虎丘講湼槃于華亭講楞嚴于武塘妙義雲委如瓶瀉水壬辰六月自檇李/歸虎丘東小菴屬疾數日邀蒼師坐榻前手書訣别有曰一事無成五十二)

(載一場懡㦬雙手拓開志氣清明字畫端好衩衣斂容擲筆而逝人言道開/故淸淨僧頻年好遊族姓徵逐竿牘熱惱煎煑寢疾彌留臨終正定因果超)

(然此則吾之所不識也余曰固也盍以生平考之道開吳門周氏子/二百字冠十六葉父其鄕書生前/以上)

卷三十七

(一葉後/三行)任俠(上有○二葉前/公字/五行)省(肩○三葉前/十行)經(給○四葉後/一行)重(悉○)

(五葉前/十行)以兵(以兵○後六/刃/行)瓦礫(擲瓦○六葉後/礫/六行)檄(徼○八/行)棲(樓○七葉前/六行)

　士(玉○九葉後/四行)嘉靖嘉興續志(在嘉興○十葉前/府續志/九行)開(閉○十一葉/前十行)生

　子承歆(子下有二十七而寡母子依其叔以居○後八/築一樓寢處其上凡十五年二十三字/行)宗(宋○十三葉/前五行)

　未(末○後十/行)汝(馬○十四葉/前九行)地(命○十五葉/前一行)皮筆紙骨(皮紙○六/骨筆/行)

　蒼(江○後八/行)牛(毛○十/行)昔丙午之嘉會(下有幸竊附○十六葉/乎嘉賓六字/前七行)哀

　哉(衰○十七葉/壯/前二行/與彼○後七/懸抑/行)事(視○九/行)吏(使○十八葉/前五行)

　告(浩○六/行)于(干○後一/行)恣(縱○六/行)車(德○七/行)得(將○十九葉/前九行)長

　女(下有○後九/嫁字/行)徵(徽○二十葉/後一行)□(牟○二十一葉/前四行)植(瘞○六/行)流(沅)

　浪(淚)

　　此卷增輯傳誌文二首補角黍詞哀東臯氏一首今錄

　　入牧齋有學集補

卷三十八

(二葉前/一二行)君子雄駿(雄駿○四/君子/行)起(死○三葉後/九行)詞(訽○四葉前/九行)

(巳熟爛○後一/於胸中/行)故(詁○二/行)悠悠(悠○五/忽/行)自知者(自得/者)

(○六葉前/五行)百餘年(二百○八/餘年/行)寶(室○十/行)知之乎(知之○後九/者乎/行)學(擊)

(○九葉前/一行)師稽(稽○十三葉/師/前九行)轍簡談趙(輟簡○十四葉/啖趙/前四行)昨(咋○五/行)鈔

　書(將鈔○十五葉/書/前一行)垂千萬(垂示○十/千萬/行)大事(文○十七葉/字/前二行)樞(極○四/行)

　庸(康○五/行)過(㢠○六/行)時(似○七/行)有不勝(有不○九/勝絕/行)由寫(申○後/寫/五)

(行)感懷(感/歎)也(曰○十八葉/前三行)規規(規○十/矩/行)始(制○後二/行)記(汜○十/九)

(葉前/四行)刻(印○後七/行)傾(佽○二十葉/前七行)䇿(束○後三/行)顚(靑○六/行)□(言○二/十)

(一葉前/一行)度(廢○五/行)僕且倦(僕老○後六/且倦/行)多(謬)不過一贋(下有文/則贋秦)

(漢詩則贋漢魏盛唐史則贋/左馬典故則贋二十一字)賈(馬○二十二葉/後二行)上(土○七/行)抗三子(抗/手)

(○八/行)鹿(麗○二十三葉/前四行)岀督(岀督○八/師/行)奉(謹○二十四葉/戢/前二行)典(曲○後十/行)

　文詔(反○二十五葉/貽/前五行)後(役)

　　卷末增輯書類文四首今錄入牧齋有學集補

卷三十九

(一葉前/六行)維(繼○二葉前/五行)然(眊○三葉前/然/一行)巢(窠○九/行)彝羿斟尋(夷羿/斟鄩)

(○四葉前/一行)役(後○二/行)四皓(上有○五葉前/齊字/七行)轓(轖○十/行)遺(後○六葉前/六行)臣

(巨○七葉前/五行)別(副○六/行)彜(夷○八葉前/一行)稱(禰)圖牒徵(圖牒○六/可徵/行)帥

(師○八/行)由(申○後一/行)山之間之(山川○九葉前/之間/四行)某紙(某行○五/某紙/行)偕

　　李長蘅(下有上公車○十/長蘅五字/行)顧(僱○十葉前/五行)端(瑞○後二/行)沂(泝○十一葉/後二行)

　　叔則(下有愚○十二葉/山二字/前九行)後(役○後八/行)檀釀難岀(楦釀○十四葉前/雜出/八九行)旣共

　　必將採珠授玉(旣共訂此事必○後五/將探珠搜玉/行)也冠(巳/冠)文(言○八/行)䁺

(○十五葉/前七行)古(舌○九/行)耿(取○後十/行)浮視(諄○十六葉/複/前六行)於(放○後二/行)岩

(宕○七/行)後(候○十八葉/前一行)于(與○五/行)無(意○後一/行)布此决耳(布次相○/諮决耳)

(二十葉/前三行)無析骨雜刻髓(無不析○五/骨刻髓/行)無(與○後七/行)釧(銅○二十一葉/後五行)

　　亂後讀書(亂後不○二十二葉/復讀書/前七八行)司勳撥棄俗學(司勳下有右丞開/寳間別有流派否)

(僕中年學詩聞先生長○十/者緒言頗知二十四字/行)渥(掘)

　　　卷末增輯書類文三首今錄入牧齋有學集補

　卷四十

(一葉前/四行)彜(夷○七/行)龍(親○後四/行)妄判叛竊之談(妄判□○七/竊□談/行)得

　見(見/得)厄(尼○二葉前/一行)□(踰○六/行)甚(賜○後五/行)判(泮○六/行)王(天)

　因(國○十/行)敢(噉○三葉前/五行)昧(怵○後一/行)闢交(交○三/辟/行)三(王○四葉前/五行)

　代(伐)惠(熏○七/行)■(禪○後二/行)■(小○六/行)台家(台○五葉前/宗/一行)先

(光)流(疏○二/行)詩(諦○四/行)杭(抗○六/行)慈(茲○十/行)具(興○後一/行)說(託)

(○八/行)抑(臆○六葉前/一行)跂(皈○七葉前/五行)起凡例(緣起○八葉前/凡例/五行)■(燕○)

(九葉前/一行)古(大○三/行)識(誠○十/行)令(今○後一/行)如理會(便如○六七/理會/行)惟識

　因以志願研求(惟識因明/老願研求)

　　卷末增輯書類文十首今錄入牧齋有學集補

卷四十一

(一葉後/六行)彜(夷○二葉前/四行)垂成之後(垂秋○後二/之歎/行)人力(力○三葉前/人/八行)心

　力(心○十/言/行)呑少(吞○五葉後/于/四行)爻(交○五/行)名(嚴○七葉前/八行)教(勅○後二/行)

　雨(血○八葉前/九十行)蒼天居士(蒼天蒼天○九葉前/老居士/三行)接居(雜○後一/居/行)室

(廟○六/行)帷(帳○十葉前/八行)□□□□□□□(寺僧自性發願勸募修葺/用以安談筵客衆聽請爲)

(倡導之文余○後一/老歸空門栖/行)□□□□□□□□□□□□(從此法界流/無不還歸此)

(法/界)者昔(昔○三/者/行)聽(慶)于後後(於○四/後/行)轉(輪○十一葉/前六行)用(因○)

(十二葉/前二行)水(冰○六/行)此山(首/陽)茲春(良○十三葉/常/前七行)髦(耄)

　　　此卷增輯書疏文六首今錄入牧齋有學集補

　卷四十二

(一葉前/四行)■(刼○後一/行)周(十○九/行)吳(昊○二葉前/二行)華(章○三/行)傷(揚○)

(三葉前/三行)祖(袒下○八/同/行)豬(潴○後八/行)□(錮○四葉前/九行)晝(盡○後八/九行)報慈

　　拳拳(拳拳○十/報慈/行)無(斷○五葉前/二行)益(善○七/行)□(遠○後四/行)挺挺(挺○十/生/行)

　　頌(煩○六葉前/一行)無(矣○六/行)元戎(下/鎭)有(重○七/字/行)理(德○九十/行)一無所鯁避

　　訶其罷道(一無鯁避訶○後五/其勸罷道/行)咸康中(咸康○七葉前/𥘉/二行)十(一○後九/十行)

　　攷斯論(上有○八葉後/夷字/八行)妹(姝○九葉前/六行)仲(中○後三/行)■(于○十葉前/九行)

　　昔(苦○後一/行)何■(河○十一葉後/汾/七行小註)許(諱○九/行)絃(弦○十二葉/前三行)巳閒

(雖○後九/閒/行)豕(長○十四葉/前三行)□□(啓○十七葉/明/前九行)推(摧)

　　卷末增輯像贊偈頌文十首今錄入牧齋有學集補

卷四十三

(一葉前/二行)雜文(雜著後○後二/均同/行)勾箋(夫○二葉前/越/三行)困報吳(圖報○三葉前/強吳/十行)

　振(根○五葉前/七行)堅(聖○九/行)不惑(無惑○六葉前/志/一行)老吏三尺(老吏執/三尺)

(○後八/行)休循捐篤(下有皆在別城別國之列○九/而萊以休循捐篤十五字/行)罽(罽○七葉前/賓/二行)領(翖)

(○五/行)色(塞○八葉前/七行)頭(顯)經(絙)卒(辛○十/行)焚(奘○九葉前/二行)梁

　荀濟(梁之○四/荀濟/行)與(興○十葉後/九行)卽(印○十/行)北北(地○十一葉/地/前三行)與(興)

(○四五/行)大月(大月○七/氏/行)□(奴○八/行)君(居○後三/行)北(比○十二葉/前四行)知

　有南君(知上有而不二字南上有縣度以○七/南香山殑伽之塞國知有十三字/行)塞徙(徙○後一/塞/行)董(黄)

(○三/行)核(翔○四/行)主(王○七行/小註)令(金○八/行)佛生西(佛生○十三葉前/西國/四行小註)家

(宋○五/行)惡(惡○六/口/行)廋(廋○十四葉/詞/前四行)生岀(出○後二/生/行)泫(法○八/行)父(人)

(○十五葉/前十行)愳(吾/愳)同(聞)

卷四十四

(一葉前/三行)稜(楞○後七/行)方(土○八/行)光朋樹(光明菩○二葉後/提樹/二行)方便故收

(下有自餘諸方便皆是○三/佛威神故收十二字/行)因(固○六七/行)揀正收(正揀○九/正收/行)欲(故○三/葉)

(前一/行)聞(論○五/行)十八界云(界下有○後一/中字/行)跋陀羅(跋陀○十/婆羅/行)人(入)

(○四葉前/三行)□(苦○後五/行)聞(問○五葉前/十行)開多門(閉多○六葉後/門/九行)其(具)

(○七葉前/一行)之(二○十/行)此大(此大○後六行/師/小註)一(十○七/行)云(至○八葉前/七行)

　　觀(光)詰辨(下有○八/結字/行)皆前塵(皆是○九/前塵/行)妄想(妄○後七/情/行)難(雜○)

(九葉前/五行)圖(圓○六/行)元(无下/同)藴識(識○後三/蘊/行)于識藴破(于破識○/藴滅)

(十一葉/後八行)大秦(有大○十二葉/秦/前二行)胡祅寺祠(胡祅○十/祠/行)妖(祅○後十/行)三

　　十(三○十三葉/千/後五行)洶淘(洶○十五葉/洶/後八行)除(飛○十六葉/前四行)夢(假○後九/行)敦(敷)

(十七葉/後七行)矯侮(矯○十/誣/行)生(牲○十八葉/前六行)彜(夷○二十葉/前一行)不上(不果○/上)

(九/行)頭(道)

　卷四十五

(一葉前/九行)純(孺○後六/行)菀談(談○/菀)二(葉前/行)明(門○四/行)蠹字(蟲○四葉前/書/三行)

　　代(待)師曰(師○四/行)撮(措○十行至/後一行)乃別□匡王山(乃別廬於木○/瓦梁匡王山)

(後八/九行)依然扢洞(依路○五葉前/挖洞/八行)干(于○後一/行)印(仰○七葉前/九行)岳以

(岳慣○八葉前/以/一行)禪堂(禪堂○十葉後/門/三行)竹書齊太公薨(竹書書齊太公/薨/下有計其)

(年一百四十九歳而周文公以○十四葉/成王二十一年薨二十一字/前六行)塾耳(家塾○後一/耳/行)卒(辛○四/行)

　　剽竊(事剽○十五葉/竊/前二行)非兩事也(下有追憶鄒東廓往年赴會少子潁泉/垂齠相隨動靜儼如成人不屑屑于章)

(句而大旨大端默有契悟命題操筆絕不爲俗套所泥務出新意發難顯之/詞而亦不乖于度兄弟子姪相繼者數輩是第一等萬選靑錢業舉者之榜)

(樣諸友反而求之始信余○四/言之非妄也一百零一字/行)卽相知(卽阿郞○五/幷相知/行)以必墮(以爲○六/必入/行)

　　入(墮○八/行)李時(李伯○十/時/行)答(谷○後二/行)之佳(之佳○五/者/行)事(仕○十六/葉前)

(一/行)不若是愚也(下有卽如近日撫按奏吾郷災傷若極叙目前凍餒流/離之狀天子必惻然憐憫蠲賑乃云若不蠲賑他日必)

(爲盜爲亂國家且受其禍以禍怵之而惻隠之心薄矣又如言官論高中玄/言其剛愎褊急無宰相度彼亦何辭乃云他日必爲秦檜李林甫中玄素以)

(豪傑自負不可一世士以此目之彼豈心服他日柄用其恣睢不平之氣必/有當之者吾老矣子當親見之已而部覆陜西災傷得旨果無蠲賑而隆慶)

(間高公以閣學涖吏部首考察科道黜向時言事者一一如趙公言/余謂四公之論舉業皆聊爾及之耳横浦龍溪就舉業說修行法紫柏就舉)

(業說岀世問法浚谷就舉業說世間法應以舉子身得度者卽爲現身說○/法此中故有第一義諦也二百四十九字/無余謂四公以下二十八字)

(五/行)別裁者是也(是下有亦佛家所○十/謂正法眼藏九字/行)劉(鄧○後九/行)石(卿○十七葉/前三行)

　　紫(棗○五/行)問(閒○後三/行)許(評○九/行)下(大○十/行)建立坫墠(耑立○十八/壇坫/葉前)

(一/行)振朋儕(招朋/徒)禎啓(啓○三/禎/行)㡳(邸○五/行)來(朱○後九/行)不意遂傳

(不意其○十九葉/遂傳/前一行)生(正○七/行)可吿已矣(下有因孫保之請序附著末/簡且以志余愧焉十六字)

　卷四十六

(一葉前/四行)朱介(介○七/朱/行)貽(眙○二葉後/二行)叙(叔○五/行)稱(偁○六/行)搆(購)藏(蕆)

(○三葉前/三行)在知狀(在旁○後五/知狀/行)三(二○四葉後/六行)皆(背○五葉後/七行)其爲

(其畫○六葉前/爲/一行)與文(與古○後五/文/行)者(昔○七葉前/十行/頗○後九/行)代(氏)

(○八葉前/二行)化(祐○二三/行)猶泰和(猶書○十/泰和/行)易也(易得○九葉後/也/五行)所抄

(所○十葉前/收/三行)罕蓄(罕有○十一葉/蓄/前三行)乏(亡○七/行)三(二○後九/行)則嘉靖(此/則)

(嘉○十二葉/靖/前四行)酣(酬○十三葉/前七行)許康佐(下有路/羣二字)鑲(讓○後二/行)思(恩○)

(三/行)衞(街○十四葉/前三行)選擇(料○八/揀/行)也(七○後一/行)人(夢○十五葉/後五行)彜(夷○)

(十六葉/前一行)事(時○四/行)畜(勗○後六/行)受(愛○十九葉/前十行)私括(松○二十葉/栝/前三行)隨

(墮○十/行)帖(帙○後二/行)房(舫○三/行)金(余○二十一葉/一/前七行)杜工部(杜工○/部曰)

(二十二葉/前九行)張(跋)

　　　是卷題李長蘅畫扇册跋文凡十則初刻本第十九葉

　　　後十行不知其爲主人頭目腦髓可歎也云云第一則

　　　文字未完今倂以下九則校補後方

(子羽收畫扇十幅上有鄒氏圖記余撫之憮然而歎以長蘅之詩畫兩家之/多取與余之寡取未轉盼而同歸于盡天下之物其可錮而留之也哉此册)

(爲楚人之弓遞代郵傳以及子羽而余得以摩挲把翫幸矣子羽達人也書/其後而歸之巳亥夏六月蒙叟錢謙益書碧梧紅豆村莊)

(淵明集有畫扇贊盧德水取以名室曰畫扇齋余愛德水之妙于欣賞而工/于標舉也過杜亭信宿齋中因語德水此中難著雜物如吾友程孟陽李長)

(蘅乃畫扇齋中人耳德水死此齋爲馬肆矣子羽得長蘅畫扇宜舉德水例/以名其齋德水以淵明之贊而子羽以長蘅之畫如燈取影各有其致余他)

(日當補爲之贊/拂水丙舍新成谿堂磵戸差可人意松圓老人嘆曰但恨長蘅早去不得渠)

(仰面背手吟嘯嘆賞爲缺陷事耳今年修葺秋水閣少還舊觀松圓亦爲古/人久矣覽長蘅畫扇烟嵐濃淡隄柳蔽虧朝陽花信居然粉本吾詩固有之)

(安知李三不與大癡諸人神游其間耶/過南滁上清流關關山屈盤關門有壯繆侯廟朱干紅斾閃颺山城麗譙上)

(此扇景約略近之過此如穿井幹而出驚沙平田騁望干里此走濠泗豐沛/道也長蘅過此口占示余曰出門日日向東頭才過濠州又宋州心似磨盤)

(山下路千迴萬折幾時休扇頭嶺路紆餘人家客店幾點在夕陽外正似磨/盤山脚日晡驅車時也歐陽公云漠然徒見山高而水清此何時也耶長蘅)

(詩檀園集失載追錄于此/此幅長隄疎柳溪橋迴複絕似吾山莊沿隄風景孟陽居聞詠亭散步行吟)

(墊巾往返步屧可以指數今扇頭隄橋上一叟閒閒扳枝倚樹傲兀自得使/山中村媪牧豎信手指目必以爲吾孟陽也長蘅爾時隨手點染豈自知爲)

(孟陽寫眞耶/東坡書報王定國余近日畫得寒林已入神品此老矜重自以爲能事如此)

(豈若吾長蘅盤礴之暇以退筆殘墨揮灑遂妙天下耶坡嘗言歐陽公天人/也人或以爲似之且過之非狂卽愚余安得爲此無稽之言亦聊以發子羽)

(一笑耳/長蘅易直闊達多可少忤然其胸中尙有事在啓禎之交感憤抑塞至于酸)

(辛嘔血作枯木皺石虬曲蟠鬱亦所謂肺肝槎牙生竹石也/松圓老人嘗于奚奴摺扇畫袁海叟隔花吹笛正黄昏之句珠林玉樹淡月)

(朦朧余苦愛之長蘅此幅彷彿相似登鐵山坐長蘅六浮閣址看西山梅花/海古香清塵浮動心眼使人取次指點便欲颺去大抵清林疎樾輕烟淡粉)

(昔人所評淺絳色畫唯吾江南有此風景又非此中高人秀士不能籠挫撈/漉寫著阿堵中也二老仙去子羽故應玄對此語)

(東坡李唐臣秋景云野水參差落漲痕疎林欹倒出霜根浩歌一櫂歸何處/家住江南黄葉村長蘅畫扇累幅皆饒此意蓋自壬戌罷公車絕意榮進思)

(終老于菰蒲稻蟹之鄕其寄興疎放如此今余老矣暮年江關微風搖動未/知長腰縮項得安穩老饕否李畫中有長年舟子却迴烟櫂張頥鼓枻故坡)

(詩有浩歌一櫂之句今應于扇面補畫一白頭老人企脚放歌以代舟子詩/有之蒹葭蒼蒼白露爲霜所謂伊人在水一方江南黄葉村中豈可無此一)

(老人耶/展畫卷至第十幅扁舟淺水簔笠一翁面山兀坐居然李唐畫中舟子撫卷)

(輾然豈天之有意于斯人耶碧梧紅豆村中涼風將至白鷗黄葉身在長蘅/畫扇中仙酒獨酌爐香凝塵因念柴桑處士觀山海經覽穆王圖流咏荆軻)

(田疇胸中猶擾擾/多事放筆一笑)

　卷四十七

(一葉前/十行)只(軹○二葉前/七行)□□□□(家祭○後七/必告/行)懼(愼○三葉前/二行)髦(耄○)

(五/行)作(化○四葉前/十行)生(一○五葉前/六行)之(雖○後八/行)于(放○六葉前/八行)今(令)

(○七葉後/四行)兔夫子(&KR0693;園村○八/夫子/行)杯(枝○八葉前/二行)予(子○十/行)汗(汁○後二/行)

　　&KR1389;(蹏○五/行)識(譏○九葉前/十行)爲狀(爲○後七/詩/行)之志(之志○十葉前/氣/十行)俗

(語)樗輿(輿○十一葉/謣/前六行)約(彴○後三/行)各三百年(下有文心秀句新新/不窮披華啓秀濬發)

(斯詠後三百○八/年二十字/行)抱(把○十二葉/前八行)梨栗(昌○後四/行)彜(夷○九/行)昌黎(昌/黎)

(之○十三葉/門/前四行)來(采○八/行)謬(僇)和(胡○十四葉/前三行)&KR1084;(紙○後二/行)鈇(鐵○二三/行)

　　甲絕兜字(用紅○四/兜字/行)吾意(了吾○十五葉/意/前二行)明(列)

　卷四十八

(二葉後/一行)薛瑤几肉(薛瑤英○三葉前/肌肉/三行)睡(寐○四葉前/二行)猿梵(梵○十/猿/行)土

(王○後七/行)名(召○五葉後/四行)榖(轂○六葉前/八行)曰(日○七葉後/一行)戈(弋○八葉前/七行)

　　循聲響(循聲○十葉後/按響/七行)閑(闌○十/行)鼻盾(盾/鼻)

　　　此卷增輯題陳南浦山曉窗詩跋等八首今錄入牧齋

　　　有學集補

　卷四十九

(一葉後/六行)者(日○三葉前/六行)草(章○四葉後/五行)尤(猶○五葉前/十行)彜(夷○八九葉/前三行)

　　靈(人○十葉後/七行)昔者觀成(昔者表○八/忠觀成/行)者(看)擬碑陰(擬附○十/碑陰/三)

(葉後/三行)紙(筆○五/行)光(先○十五葉後/六七行)□□□□□□□□□□□

　　□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□(甲申/後舊)

(京改元歳時家祭稱崇禎年如故嗟○十六葉/乎稱弘光猶不忍况忍改王氏臘耶/後八行)彜(夷○十七葉/前二行)兄交(見○/交)

(十九葉/後四行)及(反○六/行)烏(焉○二十葉/前二行)訓詁之(訓詁○七/云/行)尤(猶○二十/一葉)

(後十/行)待(得)

　卷五十

(一葉前/六行)至(互○後四/行)我(于○十/行)圓(圖○二葉前/六行)法(說○四葉後/九行)迹(迷○)

(五葉後/四行)宗(宣○七至十葉/前九行)暏(睹○十二葉/前三行/彈○後四/行)水(冰○十三葉/前二行)

　　與(曹○九/行)象(衆○十五葉/前七行)題石天洞書(題沈石○後七/天頌莊/行)蹶(闕○八/行)

　　印心七錄(印心○十六葉/錄/後五行)赤虹黃(赤虹○八/黄玉/行)則未知(則未○十七/知爲/葉前)

(八/行)以(如○十/行)聯(聰○十八葉/前二行)經(紙○六/行/細)

　　　此卷第七葉葉號題作七至十是葉後半及十一葉前

　　　半有剜白二十一行中經抽倂金匱山房本補輯塔銘

　　　文三首今倂第五十一卷增輯雜文十七首均錄入牧

　　　齋有學集補

有學集五十卷本康熙甲辰第一刻也鄒跋云岀牧翁手編

遺稿蓋皆入淸前後所作集中行文仍奉明朔有弘光紀元

而無順治年號内明外淸顯觸時忌觀此知此老臨文不屈

降志可哀其不死也實以遺山太朴自負欲完有明一代史

稿耳絳雲一炬悒悒逃禪卒與吴梅村草間苟活同一飮恨

後世因文見志略迹原心未嘗不深惜之此鄒氏當日所以

不顧一切爲之毅然刑行也板成遠禍始漸刊落後二十年

流綺子弟復有金匱山房五十一卷定本之刻弘光大明字

面抹削殆盡墓志類標題凡初刻大書明代封階者咸冠明

字淸故碑誌舊題故某官者悉易皇淸字盡失牧翁原本之

眞他若四十七卷題紀伯紫詩引用放翁家祭必吿語暗寓

恢復中原之旨初板已剜者重定本轉復補完明順暗犯或

者當時以滿人不諳漢文校者故作狡獪歟此其兩刻得失

大槪也書重初刻猶之獄貴初情無他眞而已矣淸初違礙

書目凡有錢氏一序卽在禁燬之列於此可覘一代文字慘

獄之因果禁網燼餘讀者着眼有在此四部叢刊所以有取

乎初刻五十卷本也原有抄配五卷(卷二十七/至三十一)不若刻本之可

信初印因以金匱本代之自視欿然終思一覩眞面　張菊

生先生頻年蒐訪昨冬始於東京靜嘉爵邸見之手校所易

五卷異同以䢜䢜過吳門復從潘君博山所獲覩其書乃滂

憙齋世守之祕也因請借印屬余互勘補完前闕今重印觀

成獲彌此憾可謂歷盡求書之甘苦已或謂金匱山房本增

訂詩文多所是正爰有校補之輯俾讀者兼收兩本之長書

有不盡以多爲貴者此類是也前輯書錄於板本取舍略而

未及恐閱者得魚忘筌轉昧纂錄者收印初刻之眞際敢不

憚辭費而書其後己巳霜降呉縣姜殿揚

　牧齋有學集補

　　　三次申字韻示茂之

　忠驅義感爲君親袒臂橫呼掃萬人顚倒裳衣徒有淚飛騰骨

　肉已無身三秦駟鐵先諸夏九廟櫻桃及仲春硯北老生欣草

　檄腐毫拳指一齊申

　　　四次申字韻示茂之

　髠鉗木索見交親乞食盤餐仰故人怪我頭顱頻離頸憐君目

　睫不謀身秦城北斗廻新臘庾嶺南枝放早春共笑腐儒鑽故

　紙兔園册底頌生申

　　　顧與治五十初度

　松下淸齋五十時道心畏路凜相持全生惟有長貧好避俗差

　于小病宜靈谷梅花成昔笑蔣山雲物起新思開尊信宿嘉平

　臘雒頌傳家德靖詩(興治曾祖英玉公與其兄/東橋先生並有集行世)

　　　用原韻代茂之壽元歎六十

　誰于斯世得蕭閒兩版衡門許閉關老去風懷消淨業窮來詩

　卷老人間花深野老尋春至月白林僧破夏還莫道靈光容易

　在刼灰不盡有靑山

　　　句曲逆旅爲相士題扇

　赤日紅塵道路窮解鞍一笑柳莊翁誰知夭矯猶龍貌但指摧

　頺喪狗容運去英雄成畫虎時來老耄應非熊人間天眼原難

　直看取吾家石鏡中

　　　歸自吳門重其復來徵詩小至日止宿寒舎劇譚論文喜

　　　　而有贈

　一編詩足張吾軍毷&KR2765;沉吟每夕嚑豈有地深戎馬刼飜令天

　煥帝車文早時嶺放南枝雪明日臺書長至雲莫以書生笑袁

　虎策功毛穎許誰分

　　　袁節母七十

　疎籬敗壁凜風霜彤管烏頭姓字香母以斷機成孺子兒能煮

　字養高堂數莖白髮羞椎髻百歲丹心表鞠裳碣石已鐫銅狄

　徙天留一媼挽頺綱

　　　林若撫挽詞

　硯滴交騰穀洛波星占不分少微訛卽看大曆詩人盡更許貞

　元朝士多乞食飢詞兼奡兀醉吟韻語雜婆和落花行卷誅茅

　宅好事誰知載酒過

　　　靑田子五十

　蕭然寄跡五湖湄爾祖曾爲帝者師忍以浮雲看世代悲將流

　水照鬚眉玉衣廟出晨常早石馬陵趨夜竟遲飮御歸來期盡

　醉祝筵先與酹深巵

　　　追悼劉生

　腥風吹浪海天昏蹙縮鯨波戰血渾萬里龍城沉水府一身魚

　腹答君恩下從乃祖良無媿上對先皇定有言南斗朱旂應在

　眼不勞楚些與招魂

　　　再讀許友詩

　數篇重咀嚼不愧老夫知本自傾蘇渙何嫌說項斯解嘲應有

　作欲殺豈無詞周處臺前月常懸卞令祠(時寓靑溪水亭介/周臺卞祠間故云)

　　　有人拈聶大年燈花詞戲和二首

　蕩子朝朝信寒燈夜夜花也知虛報喜爭忍剔雙葩

　燈花獨夜多寂寞怨靑娥一様靑缸裏無花又若何

　　　龔孝升求贈塾師戲題二絕句

　都都平丈教兒郞論語開章笑鬨堂何似東村趙學究只將半

　部佐君王

　魯壁書傳字不訛兔園程課近如何旅獒費誓權停閣先誦虞

　箴五子歌

　　　丁菡生挽詞

　靑簡封遺手跡新郵書訃吿不盈旬銅盤辭去催長夜玉札傳

　來促侍宸早歲夢松成底事千年化鶴更何人立亡坐脫如彈

　指童耄觀河又一巡(菡生無病/坐脫故云)

　　　九十偕壽詩爲張秋紹大父振吳翁作

　元氣充盈在一堂眼中稀見此禎祥碧山尙齒前無輩鴻案齊

　眉老益莊合算耄期登二百相攜子姓軼尋常當筵何用譚軍

　國良士惟賡蟋蟀章(翁好蟋蟀/戲放云)

　　　九旬五代詩壽邵母錢太孺人(薪傳令/祖母也)

　九十慈幃百歲臨樹槐高並玉山岑郞官宿叶孫枝茂婺女星

　依壽母深安樂一窩如地肺陽和五葉見天心高堂亦是彭鏗

　裔燕喜吾應奉雉斟

　　　淮陰逢雷臣侍御五十壽詩二首

　臘醅重碧泛深巵花覆楸枰日未移大好三分春色裏恰逢千

　日解酲時安排星海懸棋局錯列天街樹酒旗綠柳乍眠鶯乍

　囀且扶殘醉挽長眉

　跨下橋邊艤釣舟持竿傲兀儗羊裘浮雲逝水秦炎火芳草垂

　楊漢碧流靜夜香燈明寶笈諸天梵樂護銀鉤蓮花世界非關

　汝肯向昆明笑白頭

　　　淮陰舟中憶龔聖予遺事書贈張伯玉

　幕府遺民盡古丘長淮南北恨悠悠龍媒盡得神應取魚腹詩

　成鬼亦愁靑史高文留劫火綠林微贊寄陽秋對君桑海繙餘

　錄老淚平涯楚水流

　　　贈寒山凝遠知妄(二僧兄弟也凝遠建/華嚴長期而弟善畫)

　徵君寂寞北山空小宛新堂蔓草中今日鐘魚相應答夜深紺

　殿一燈紅

　支遁千年鶴不來趙家馬鬣傍香臺寒山啁唽飢烏雀齊向齋

　時授食回

　　　李榷部饋貂帽繭紬口占戲謝

　蓬底氷稜午未銷漫勞弓劍問蕭條敝裘難稱歐絲繭禿髮羞

　看插髩貂貰酒陽昌何處典彈冠貢禹不堪招緇衣皂帽眞吾

　有攬鏡依然慰老樵

　　　題畫四君子圖

　古人論畫松磊砢喜直幹當其放筆時蓄意在霄漢落落待歲

　寒丈尺豈足算(右松)

　桃竹列几筵次席重黼純剡之作箭簳弧矢參星辰允矣東南

　美君子貴其筠(右竹)

　梅爲南國花寒香絕沙漠所以濃桃李繁華遜綽約嫓彼嘉樹

　頌不辜后皇託(右梅)

　糞穢塞穹壤諸天爲掩鼻芳蘭抱國香一枝自殊異懷哉眢井

　翁畫蘭不畫地(右蘭)

　　　贈王石谷

　烏目山頭問隱淪陰林席箭喜長貧畫◍王宰留眞跡人說黃

　公是後身拂水千岩爲粉本◍山一畝作比隣何妨爛醉湖橋

　月撈得長缾付酒◍

　　　大學衍義補删序

　治本道而道本心傳翼經而經翼世其關棙統由乎學學也者

　人心之日月也儒者學聖王者學天存於密勿之爲性原質於

　上帝之爲天命流於制作見於典誥册命之爲文章繼乎烈祖

　接乎堯舜禹湯之爲統系敷於禮樂播於紀綱法度質文寬猛

　之宜之爲治功是故帝王以身一天下之不一而治以名帝王

　以身正天下之不正而學以立治學相需不啻表裏說命三篇

　次篇言政終篇則言學周官六屬勉之以學古入官卽戒之以

　不學墻面未有耑治而遺學者我孔曾述大學一書爲平天下

　者法而歸之修身爲綱爲目徵本徵末其尤章明較著矣乎盛

　世道統明於上而治化自洽於下季世道統明於下而治功亦

　未嘗不及于上堯舜禹湯以道法爲治法其終始典學經傳具

　載至若周武之南望三塗北望嶽鄙至無競也太公憂之以爲

　匪敬且義卽箕子無以敍其彝倫康公無以迪其明德洎乎漢

　武之世文學在御武將在邊爍乎烈哉仲舒傷之以爲匪中且

　和卽汲史無以効其仁義平津無以揚其光大自古帝王敬義

　中和之學不傳一變爲西京之句讀再變爲東都之標榜累變

　爲建安之麗則江左之玄談甚至原道復性之有書不能息風

　雲月露之浮豔古學蔑如矣宋治近古藝祖覽乾德之鏡曰宰

　相須用讀書人趙韓王雖非儒臣猶知佐太平須用論語嗣後

　名儒蔚起於此見宋之道統在下而其權未始不在上自僞學

　禁興以紫陽之醇儒立朝不過四十日理宗雖崇尙儒術得眞

　文忠輩而不能用於此見宋之道統始焉在上旣又未始不在

　下文忠在端平初由福州召入戶部尙書進大學衍義是書不

　進於紹定二年而進於端平元年惓惓致望於邇英崇政延訪

　從容夜直禁中不時召對而竟不得實効主臣相知厥惟囏哉

　顧是書未大効於宋而顯於有明高祖從宋濓請書兩廡之壁

　著評論之辭世宗朝儒臣進講是書爲之賜金幣賦詩章洵乎

　君天下之律令格例在是也眞文忠主言理丘文莊補之以詳

　乎事其請於上曰書雖成於前朝道則行於今代自時厥後欲

　求所以黼黻皇猷綱維世道寧外是哉今天子尊經顯道勅是

　書頒行庠序出論鄕會聖作物覩表建景從於是漕撫大中丞

　蔡公留思正學兼修政教得廬陵聶子大學衍義補删一書偕

　諸同志鐫校流傳旣手弁簡端以闡揚道法治法之關棙經經

　緯史理無不貫事無不通矣辱問序於余余不敏無能爲是書

　表章而竊願爲學者加鞭策也學者誠有志於是書請如田何

　之治易韓嬰之治詩江都相之治春秋馬融之言禮勒爲一家

　言以著一代學術之正旁通乎兵農水利算數曆法如高密通

　德之教河汾王佐之訓湖學分署之法以全乎士子之明體適

　用奉此以揚於王庭若申培之以片言悟主賈董之以治安天

　人發策范武子之力闢玄虛程正叔之責難講席以正乎斯道

　之經術經世陶埴天下光贊洪業斯蔡公之志也文忠有言以

　十年纂輯之餘欣一旦遭逢之幸亦聶子之志也愚嘗竊論之

　非紫陽不能爲大學補傳非建安不能爲大學衍義而非瓊山

　亦不能爲大學衍義作補茲編芟煩舉要蓋與王充之問孔楊

　雄之僭經大有間幸遇聖神在御百度維新中丞秉政伊始綱

　舉目張與文莊所列治平之要&KR0616;&KR0616;脗合復偕諸君子躬日月

　之際原本誠正仰佐治平誠盈廷師濟千載一時蘇軾曰藥雖

　進於醫手方多傳於古人是書固古方哉得此以敷於上下吾

　道之天不夜斯文之日再中余雖老憊猶將擊壤而歌之

　　　李香巖蕊香幢閣稿序

　國初金華宋文憲公承黃晉卿吳立夫之緒學蔚爲大儒嘗入

　仙華山爲道士飽繙道藏而其生平閱釋藏者凡三故其文源

　本洙泗參同釋玄爲一代文章之祖自時厥後儒者或以博學

　有聞而旁通二教者鮮矣吏部郞香巖李君以春秋起家架學

　飛才馳騁當世於書無所不窺以其間徧閱二藏控空空於釋

　部覈玄玄於道流而折衷之以歸一於儒曰六經注脚於釋曰

　無法可說於道曰無名天地之始懸解朝徹自得於筌蹄標指

　之外其爲文辭演迤負含橫見側出往往遇異人游異境述異

　事談異緣破俗士井猿之疑發小儒醯雞之覆使人耳目回易

　魂魄互居殆有非尋常名教崖穴所可得而轄束者惜其遭時

　不若金華立於開天神聖之朝得以黼黻三教潤色皇業迴翔

　郞潛身爲遺老而徒以偉詞鴻筆塗藁醉墨託寄於虞初諾臯

　之間此則可爲三歎者也然余又有以爲李君頌者君本椒塗

　外家盤根僊李蓋慈聖皇太后之諸孫也慈聖發祥沙麓流虹

　繞電四十年母儀天下君以近屬子姓被服儒素超然於綺襦

　紈袴之間含章挺生非偶然者漢永平中四姓小侯皆令入學

　所以矯俗厲薄反之忠孝而和憙后謂貴戚之家溫衣美食乘

　堅策良面牆術學不識臧否今慈聖之宗有如李君者出焉則

　豈非本朝三百年後宮陰教度越前古珩璜琚瑀之訓自六宮

　以覃九族而能然者與

　　　霜晡篇墨跡卷序

　國家旌門之制昉於有唐烏頭二柱雙闕一丈圬以白而赤其

　兩角使觀者回心而悛行焉其風厲甚廣也世道交喪旌典缺

　遺論門閥焉限額數焉按驗胥史之奏報焉鄕里婦孺截髮刖

　鼻而不得與於崇臺綽楔之褒者多矣於是吳門袁子重其愍

　其母之苦節不獲聞於當宁徧乞海內賢士大夫之言以表異

　之以爲烏頭雙闕旌在一時不若彤管之詞區明風烈可以垂

　窮塵而敝天壤也袁子之心良苦其所以旌其親者可謂至矣

　假令袁子居今之世乘時藉勢變奇成偶黃金橫帶靑絲絡馬

　拜其母於堂下其母不爲狄梁公之姨則爲姚榮公之姊引裾

　奮袂唾而棄之於養志乎何居今袁子布衣蔬食傭書問字年

　齒未哀儼然如遺民故老每采一詩乞一文歸而莊誦母旁聲

　滿天地若出金石介之推之偕隱穎封人之錫類何以異此袁

　子之所以旌其母者亦袁子之所以自旌者也詩序曰白華孝

　子之潔白也袁子可謂白華之孝子矣觀斯編者無忽乎袁子

　之自旌者則可也

　　　龔孝升過嶺集序

　讀孝升先生過嶺集者咸以韓蘇二公爲比余考其時世參而

　論之則亦有不盡同者今夫韓之於潮蘇之於儋皆以貶謫行

　衰病入瀧負擔渡海鱷魚之與侶而桄榔之與居皆不勝旅人

　遷客放流憔悴之苦孝升之過嶺也奉尺一之詔持英簜之節

　州邑長吏負弩矢前驅元戎連帥帓首鞾袴俛立道左龍戶扶

　旌馬人挾轂此孝升之所有而韓蘇之所無也越三湘渡五嶺

　天水相圍颶風撞捽扶胥黃木僅指一髮蓋海旌幢連天觀閣

　占規外星辰之磊落食章舉夾柱之瑰異此古今之所同而韓

　蘇與孝升之所偕有也韓子之詩莫奇於瀧吏南食諸篇蘇子

　瞻海南諸篇子由謂馳騁從之常出其後孝升過嶺之詩亦然

　學富則使物皆靈才老則攬境卽變山厲水屈則昌黎鬭其奡

　兀天容海色則眉山並其澄閒此孝升與韓蘇之所同而世之

　騷人詞客刻畫盡氣不能追步其後塵者也然而有大不同者

　蘇子渡海在遲暮累躓之後和陶之詩思以桑榆末景自托於

　淵明去買田陽羨蓋無幾矣韓子贈元協律自謂不知四罪地

　豈有再起辰潮州謝上之表至以封禪吿成爲勸蓋其憂患熏

　心生平用壯邁往之氣僅有存者若吾孝升以地負海涵之才

　當日升川至之候風雨發於行間雲物生於字裏輶軒弔古軺

　車覽勝燈灺酒闌筆酣墨飽乾端坤倪軒豁呈露穹龜長魚距

　躍後先南海之百靈祕怪恍惚涌現於篇什之中蓋韓蘇之乘

　者暮氣也孝升之所乘者朝氣也韓蘇崦嵫濛汜之日也孝升

　扶桑禺中之日也才有壯老節有盈縮而詩之意匠聲律從之

　蓋有使之然者也後之君子讀過嶺之詩比量古今同異之間

　深思而自得之無以易我言矣孝升使事畢枉道曹溪致瓣香

　於憨大師肉身賦詩皈依願與子瞻同結南華之緣而深以退

　之留衣大顚終老崛強爲可恨張燕公有言願寄無礙香隨心

　到南海余與孝升心期在是他時志曹溪者將有徵焉而茲固

　未能備也

　　　十峰詩序

　梁溪言理學者必推顧高兩先生顧有理學者未必有氣節有

　氣節者未必有文章兩先生於理學氣節文章三者實兼之其

　激頑振懦有功世道人心匪小礎日子生其鄕能不聞風興起

　自拔於流俗矣乎礎日恂恂儒者琢磨道德䃚礪名節爲文原

　本經術駸駸登作者之堂奧而撤其籓籬不居然以理學氣節

　文章自命歟昨者礎日自梁溪來訪余於半野堂贈以長律六

　十韻鋪張揚厲藻繢滿眼旋出其平日所爲十峰詩屬余叙余

　讀之目瞪神動喟然歎曰嗟乎此可以知礎日之人也已礎日

　爲理學氣節文章中人故其爲詩也志意發越元氣盤鬱粹然

　一歸於中正昔師乙論聲歌調寬靜柔正者宜歌頌廣大疏達

　恭儉好禮者宜歌雅正直而靜廉而謙者宜歌風礎日以其所

　宜發而爲詩其爲直已陳德可知也虞書曰詩言志詩者志之

　所之也而要自直寬剛簡出之周禮大師教六詩曰風曰賦曰

　比曰興曰雅曰頌所謂三經三緯也而必以六德爲之本礎日

　之詩有一不出於德者乎吾見其詩不一種正言寓言率皆象

　指如意而於忠孝節義綱常名教之大蓋三致意焉礎日豈爲

　此迂辭以欺天下後世耶詩有五際應劭曰君臣父子兄弟夫

　婦朋友也詩內傳曰卯酉午戌亥也言陰陽始際會之歲於此

　有變改之政也夫詩本以正綱常扶世運豈區區雕繪聲律剽

　剝字句云爾乎昔者李伯藥見文中子論詩上陳應劉下述沈

　謝分四聲八病剛柔淸濁以爲序而文中子不之答也此其故

　惟薛收知之若曰明三綱達五常徵存亡辨得失夫子之論詩

　者如是今之人不知詩學營營馳騁於末流宜爲文中子之所

　棄而亦薛收之所不取矣礎日其庶幾有合於論詩之旨也哉

　嗚呼詩道大矣非端人正士不能爲非有關於忠孝節義綱常

　名教之大者亦不必爲讀礎日之詩以觀礎日之人礎日其眞

　理學文章中人也願礎日自愛且自勉以無愧兩先生也謹序

　　　松影和尙報恩詩草序

　余少喜讀龍湖李禿翁書以爲樂可以歌悲可以泣歡可以笑

　怒可以罵非莊非老不儒不禪每爲撫几擊節盱衡扼腕思置

　其人於師友之間已從袁小修游備悉其爲人慈祥易直疎節

　闊目約略如吾輩盛壯坦率未曾學問時然吾輩一涉世故少

　知學問枝葉煩紆不能遂其本懷禿翁老而好學涉世日深素

　心遠性未嘗少改斯其所以異也往遊長干與松影麟和尙邂

　逅寒風朔雪中余方箋注首楞松師料理修藏交相勸發有法

　乳之契久而與之處雄駿闓朗舌有鋒而頂有燄余心好之謂

　曰公楚人也豈嘗遊於龍湖熏染禿翁之流風而爲其後身與

　頃見其報恩詩草則益奇今世多詩人裨販數十聯排偶設壇

　立墠作大詞宗又多禪人剽掠數十則公案鋪眉苫眼號善知

　識松師遇此二人便可如無厭足王以如幻解脫一切割截焚

　煮而爲說法若其離奇輪囷神頭鬼面欲歌欲哭可笑可罵雜

　然迸溢於心口而不自知者余之讀之宛然昔年讀禿翁書盱

　衡擊節流涎滿口而已而亦烏知其所以然哉余老歸空門少

　年習氣磨洗殆盡戊戌歲與覺浪和尙劇談舉揚在龍湖時與

　梅長公諸人夜話笑語和尙安所得麻姑長爪爬我背癢邪今

　得松師詩益掉舉不自制十餘年寒灰古井遏捺功力爲二師

　一往棖撥所餘無幾嗟夫禿翁浪老皆不可作矣茫茫塵海爲

　我發風擊浪増長習氣者獨一松師耳報恩塔前燃燈放光會

　當與師頂禮懺除拊手一笑姑書此以識之

　　　羅浮種上人集序

　余爲木陳山翁序其文集援引妙喜老人忠君憂國之言將以

　諗當世士大夫如有宋之張德遠子韶者有客見之舌吐不能

　收曰安得頂戴壞衣髹髮而詆諆士大夫余隱几不答惘然而

　去已而一靈種上人持浪杖人書來訪出其詩讀之歎曰此非

　少年上人耶何其詩之似山翁也上人爲華首和尙之孫腰包

　重趼出羅浮萬里訪剩和尙於千山不得達歸而歷神都望靈

　廟感激偪塞啜泣爲詩嗚呼銅人之泣漢也石馬之汗唐也楚

　弓魯玉於世外之人何與浹月之間得兩山翁焉何禪者之多

　人也上人之詩出壞衣髹髮如山翁輩流者固將聞空谷之足

　音跫然而喜而向之吐舌不收者又將如爰居之聽鐘鼓震掉

　而不食嗚呼其可歎也日者余徵憨山大師遺文於曹溪華首

　和尙揵椎集衆以余書普吿而集之付殺靑也陳秀才方侯放

　筆浩歎鬚髮頓落余嘗舉似浪杖人謂廣額屠兒之放屠刀陳

　方侯之放筆其爲放下一也今將重問杖人方侯放筆而爲僧

　師拈筆而作詩一放一拈又何以異以是詩句舉揚妙喜忠君

　憂國一點熱血使百千萬劫忠臣義士種性不斷卽是佛種不

　斷則種師之筆管與屠兒之屠刀說法熾然有何差別余向者

　啁噍之緒言如鷇音劍吷付之一笑而可矣上人歸侍杖人且

　將游天台太白參山翁諸老中宵後夜星河易轉烟蓋停氛燈

　帷靖耀間爲趣舉其詩兼以吾言吿之斯世之爲德遠子韶與

　諸公水乳者必多矣他日再見眉毛廝結其有以語我已矣

　　　普福昌上人詩序

　普福昌上人少歷講肆精心白法以其餘力爲詩輕淸宛約不

　欲使塵容俗狀吸入筆端余見而喜之余觀晉宋以後道人開

　士詩頌流傳一章半偈皆伽陁也皆字母也此則書家之科斗

　畫家之史皇今之釋子知此者罕矣唐之詩僧莫盛於杼山禪

　月杼山晩居東溪放棄筆硯曰我疲爾役爾困我愚我將放汝

　各歸本性彼將視詩句牽勸爲何事乎禪月以一劍寒霜之句

　脫屣吳越晩年上蜀王詩曰一瓶一鉢垂垂老萬水千山得得

　來視雄藩霸主眇然如海鷗野馬其肯雕章琢句以榮名利養

　爲霜雹乎豈惟兩公哉靈一淸江之徒吳融謂如么絃孤韻瞥

　入人耳者皆眞僧也皆眞詩也昔人言僧詩忌蔬笋氣忌蔬笋

　之氣而腥醲肥厚之是嗜僧之本色盡矣詩於何有司空表聖

　有言解吟僧亦俗而况其未必解乎吾謂世之爲僧者知所以

　爲僧而後知所以爲詩爲詩僧者知所以爲詩之僧而後知所

　以爲僧之詩劉夢得曰沙門華言離欲也離欲則方寸地虛而

　萬景入入必有所泄乃形乎詞而遣乎聲律然則爲沙門者固

　未有不能離欲而能工詩者也三毒柴其中五蓋纏其外浮根

　淺智螢光熠耀用以邀聲譽聚徒黨鄕令中宵後夜香銷燭㩉

　星河易轉夜氣乍回彈指而歎撫心而語有不心毛俱竪怖淚

　交零茫然喪其所懷來者乎有能聞余言而思思而悔悔而求

　其所以爲僧爲詩者向所謂蔬笋之氣不離本色者其應病之

　藥乎如其不然吾末如之何也已矣上人非以詩僧自命者也

　因以其詩來請遂舉吾之說以吿之幷爲其序

　　　牧雲和尙全集序

　牧雲和尙門公吾里中張氏子住近城東坊橋去吾家一牛鳴

　地耳少依破山洞聞乘公落䰂披衣乘公知爲法器久之參天

　童悟公大事了畢提正法印七坐道場拈椎說法如雨如雲所

　著語錄別集流布叢林蔚爲武庫而虛其首簡曰必得牧齋老

　人爲序余益深愧之余老矣盤回教海中目不假給諸方語句

　堆案塞屋曾不能寓目若其機緣交激箭鋒鞭影非點胸刮膜

　之人未能勘辨也而余何足以知之然余則有以知公矣破山

　自乘公順世鐘魚寂寥公旣出世別炷瓣香而終不忘法乳秋

　老木脫影堂蕭然燃燈掃塔每低迴不忍去此與夫親承缾鉢

　倒戈操刀自謂大象不由兔徑者可同日語哉日者宗風熾盛

　徵召四出條衣襲蓋於只孫軍持交加於服匿遂使獨足失通

　聲聞破定向西而哭者有之不顧而唾者有之公補衲竹杖訪

　我草堂焚香晏坐凝然竟日不知江村竹杖外有何世界不知

　丈室明燈外有何熱腦語有之欲得苕華之孚尹請徵諸垂木

　欲得道人之所詣請徵諸眉睫吾觀門公之眉睫栩栩然落落

　然雖不起於座以右手斷取妙喜世界猶蛣蜣之轉於丸中也

　而况其他乎由此觀之凡集中語言文句如瓶瀉水如槖鼓風

　如虫蝕木偶然成字於公何有哉人之得公也以其文章而余

　之得公也以其眉睫是則余之知公已矣或曰子不讀門公之

　文乎拈大悲閣記廣有妨難碪椎不少假子何易言之也余曰

　東坡先生深達實相門內人也故不難於碪椎余非識佛法者

　也言之安得不易東坡書孟德傳後以爲虎畏不懼己者今余

　放論門公之文不以碪椎爲恐豈非東坡所記雲安小兒遇虎

　於沙上而游戲自若者乎或者解頤而去

　　　大育頭陀詩序

　往余在南京得大育頭陀詩語顧與治曰此人於詩壇無名余

　喜其翩翩自逝牧馬人歸夕陽影報鐘僧打過潭聲鷗惟空闊

　無他戀燕亦炎涼別處飛今之有名籍甚張鱗競爪者恐未能

　有此逸句也與治笑而不答余採其詩數章列吾炙集每爲人

　誦之今年江山夏輿先選刻其詩百篇其友陳菊人爲其序曰

　頭陀少負雋才名噪諸生每思效陳湯傅介子班超馬援揚旌

　秉鉞立功萬里之外國變後嘔血數升缷去衣巾詠滿地蘆花

　和我老舊家燕子傍誰飛及寧可枝頭抱香死何曾吹隕北風

　中之句輙綆縻被面久之往來秦淮親見春柳宮牆銅鉈荆棘

　呻吟夢囈發爲聲歌其忠孝大節較然不欺如此頭陀之詩世

　不乏鍾子期老眼無花益沾沾自喜也頭陀詩山居二十首最

　佳鮮姸淸切駸駸得劍南句法衰望巢居老囑家祭亦有放翁

　之遺忠焉少好淸律晩而歸心西方取雲栖淨土文譜爲琴曲

　浪杖人每爲傾耳如迦葉聞那羅奏樂誕散不能自持無幾何

　坐脫以去頭陀語余於外調好彈離騷每一動操牢騷哀怨噴

　涌發作於十指中燈靜月白鬼神來聽有風肅然如聞歎噫成

　連移情於子春鮑靚通靈于叔夜非寓言也頭陀旣誓願往生

　于此世界中百年棋局猶未能舎然若是其爲人不僧不俗非

　凡非聖吾無得而相焉李鄴侯居衡山聞殘師中宵梵唱其音

　先悽宛而後喜悅曰必謫墮之人殆將隱矣頭陀豈其人歟

　　　石夢禪師語錄小引

　龐居士訪丹霞霞拈起士幞頭曰恰似箇師僧士拈幞頭安霞

　頭上曰恰似個俗人祗如今牧齋老人不會參禪不會說法不

　會做詩不會拈語錄鎭日住三家村裏破飯籮邊脚波波地口

　喃喃地恰似個曾戴幞頭的和尙石夢大師又會參禪又會說

　法又會做詩又會拈語錄忙來便開堂示衆一般鼻孔撩天閒

　來就拈韻哦詩到處落紅滿地恰似箇不戴幞頭的烏紗請問

　諸方長老四衆學人者此公案如何判斷豈不見莫將尙書謁

　晦堂心觸鼻觀有省呈偈曰從來姿韻愛風流幾笑時人向外

　求萬別千差無覓處得來原在鼻尖頭咄咄此義文長付在來

　日

　　　贈王平格序

　丁酉之陽月余在南京豫章王于一介一士以見曰此秦人王

　天佐字平格者也余驚而喜曰是嘗爲杜蒼略敍史論者耶余

　以爲古人也而今猶在耶坐而言貌古而視端修然自下知其

　有道而文也讀其所贄文字開卷得贈孫子序其言曰詩亡然

　後春秋作詩春秋之大指明王道扶世運春秋未作則詩其春

　秋乎莊公十年荆敗蔡師始見經二十三年荆人來聘始內通

　書召陵之師大服楚此采芭之卒章也余深惟其指意撫卷太

　息者久之旣而吿之曰昔者管仲相齊桓公經營方內憤周室

　熸于犬戎而急其病燕故曰北伐以燕爲主始會諸侯受侯伯

　之命卽有事于犬戎踰太行刜令支斬孤竹懸車束馬老師失

　道慬而吿成事春秋大之特書其事曰齊人伐山戎齊侯來獻

　戎捷此則采薇出車薄伐太原之成勞也北征旣定邢衞忘亡

　然後乃興江漢之師終膠舟縮酒之問考夫子之緒言復按春

　秋之書法微管仲之褒被髮左衽之難其爲戎而不爲楚也明

　矣炎漢之世漢南空幕單于入朝一匡之烈大著魏武征烏丸

　三郡涉鮮卑庭猶齊桓之餘威也春秋大書特書指事實錄作

　配小雅非山戎之役而誰雖然王子蓋有爲言之也春秋之教

　屬詞而比事屬詞于楚所以比山戎也詩曰螮蝀在東莫之敢

　指莫之指者指之尤痛者也信王子之深于詩春秋也詩之教

　有唐而後其變滋甚學士大夫端拜肄業諷詠夫周道禾黍山

　榛隰苓之篇什藐藐已爾三家之子一鬨之市雒誦玉衣石馬

　玉魚金盌之章無不頓足也驟歌玉臺冬靑蘭亭玉匣之句無

　不拊膺也孟子曰詩亡然後春秋作今將曰春秋亡而後詩作

　也居今之世詩與春秋其亡乎其終不亡乎吾子則何以定之

　平格拱手起立欲有所更端而未果余曰復坐吾終語子春秋

　之山戎杜預以爲北狄也肅敏挹婁白山黑水皆是物也茫茫

　禹跡蕞爾一隅雜種殺氣數十年不衰止儒者雅言元運會世

　未有能推言之者也車攻邈矣齊桓之懸車束馬毀車敗狄之

　前事也魏武征烏丸出盧龍經白檀東指柳城約略用齊桓故

　事其方略如何余老矣無所用之矣吾子與于一其不可以弗

　識平格蹙然起曰日旣旰矣侍于先生欠伸而視日可以出矣

　請辭而退

　　　慧命篇贈蕭孟昉四十稱壽

　自吾友伯玉西歸而海內文章性命之友盡矣孟昉惇篤風義

　不愧伯玉猶子去年訪余江村丰容咳唾如見故人余爲嗚咽

　沾襟所謂喜心翻倒極也孟昉年纔四十彼都人士莊事之如

　先生長者於其生辰胥往執爵稱壽毛子子晉來請曰四十稱

　壽禮乎夫子其何以致辭余曰子以爲必六十若七八九百歲

　而後爲眉壽乎余則有以壽孟昉矣昔者紫柏和尙愍佛法垂

　秋刻大藏爲方册以便流通爲末法衆生續佛慧命經始七十

　年未吿成事伯玉徼子晉諸善人發願蕆事迄今且三十年伯

　玉往矣而孟昉擔荷之志不衰此吾所日月以幾也嗟夫流通

　大法續佛慧命此後五百年甚難希有之事也而况於佛日熹

　微法幢頽壤盲禪狂奔魔外交訌之日不尤難乎又况於金輪

　匿照龍藏失守貝多凋殘華鬘萎瘁之時不尤難乎又况於刼

　灰飄蕩金鐵莊嚴劍葉爲林須彌拍碎之期乎於斯時也而以

　搘柱法門補綴藏典爲廣大之誓願我知其人是如來使如來

　所遣行如來事開諸佛心演如來藏紹菩提種爲諸佛菩薩所

　善護念付囑何疑之有佛諸大弟子如舍利弗須菩提輩皆曰

慧命慧命者以慧爲命也凡夫人以年壽爲命菩薩以佛慧爲

命也又曰長老有長人之德故曰長老如稱先生未必秀眉鮐

背也衆生住惡濁世界背偭佛法違遠教乘如入墨穴如墮瘴

海如是之人雖如阿私陀生長壽天不得見佛◍法又如鵂鶹

仙人化導其徒經無量三千歲以佛眼觀如蜉蝣日及耳佛法

中如慧命須菩提未必以年高稱長老如文殊善財諸大菩薩

皆云童子亦未必以稚齒爲童子然則孟昉以四十稱壽不亦

可乎以是誓願廣而行之以一人續千萬人之慧命以一時續

千萬刼衆生之慧命孟昉之壽不已長乎余之爲孟昉稱壽不

已多乎吳人生辰爲壽徵笙歌製屛幛多宰殺以供長筵余年

六十子晉爲伊蒲饌供養貫休羅漢像梵誦竟日吳人至今以

爲美談今于孟昉生辰當與子晉散花供佛遙祝如故事他日

法侶善友住世久長者皆可援以爲例亦吾輩續佛慧命之一

事也歲在戊戌辜月之八日虞山通家蒙叟謙益再拜奉祝

　　邵母錢太孺人九十壽言序

邵母錢太孺人者吾邑邵進士薪傳之祖母也太孺人今年壽

躋九十其二子伯七十三仲七十二而薪傳之子亦旣抱子矣

薪傳登上第奉簜節過家爲太孺人稱壽三事大夫以逮桑梓

朋好咸作爲歌詩以侑萬年之觴薪傳誇詡盛事釐爲三集而

屬余序之夫介壽而屆百齡具慶而及五世吉祥善事太和元

氣側出於陵谷遷改石立土涌之餘豈徒然哉西晉時有諶母

者潛修至道有眞人降爲其子自稱孝道明王吿母以修眞之

訣其後吳猛許遜詣母授法許遂以淨明忠孝領玄枵之野爲

高明大使至今銅符鐵券傳靈寶祕法者以諶母爲宗諶母則

以孝道明王爲宗神仙忠孝豈有二道哉太孺人貞順慈惠佩

珩璜琚瑀之德薪傳父子白華朱萼潔白顧養雍熙之軌萃於

一門安知邵母之非諶母非如吳許之流傳孝道之教法爲度

世之梯栰者乎吾聞孝道之宗天眞所盟授者居日中爲僊王

居月中爲明王居斗中爲孝弟王以余觀於邵氏不出家人婦

子蔀屋堂戶之間而母爲賢母子爲孝子孫爲慈孫炳然如日

月灼然如大斗有目者皆望而知之豈必入景浮空遼遠而求

之也哉諸公爲太孺人稱壽備矣吹王母之玉琯彈三元之靈

璈琅琅乎九奏八會之音也若夫原本忠孝討求靈寶推明明

王聖母之道以託化人間則非余老人侶樵陽而啓石函其孰

從而知之

　　吳母徐太孺人八十序

吳母徐太孺人者侍御振雅公之女都諌虛堂公之婦贈給諌

孟登之妻給諌幼洪之母也都諌在萬曆中以力諍國本削籍

事在國史太孺人爲新婦時已習知先朝諌臣伏蒲折檻故事

　孟登早世以舊德流風訓厲諸子幼洪聿念祖德亦以諌垣顯

　名當世太孺人八十設帨之辰獻頌圖祝壽母者金章玉軸照

　曜樽俎良無待于余言而余與幼洪同官南都十六年來驚魂

　噩夢有未敢以吿人者今請取次臚陳爲太孺人獻一觴其可

　乎幼洪起家爲衢州推官廉辦強直數觿決大獄當弘光帝新

　立擢兵科給事中南渡伊始視天下事猶可爲盱衡抵掌抗章

　封駮要人皆目攝之而未發也左寧南在鎭數飛章規切時事

　謂上不應信任奸邪崇要典飜案負先皇帝宗社重寄一旦擁

　兵南下執詞陳義以淸君側爲名師甫出而身死羣小猶骨驚

　也幼洪接塘報緣江剽掠者方國安之遊兵非左兵也疏請下

　詔撫慰罷戰勿令兵絃不解而失備於北牧於是德淸新參攘

　臂彈劾謂左良玉稱兵犯闕大逆不道吳适狥私護庇應與同

　罪而大獄遂蜂起矣先是新參羅成御史白簡抗辨坐余主使

欲陷以不測賴先皇帝聖明得免而御史所彈事下浙省按驗

幼洪奮筆定爰書皆有狀新參深銜之遂乘此幷中兩人疏謂

左兵之來有聞之欣欣喜色者良玉死有愀然不樂者是爲吳

适之大主盟蓋專指余也羣小以幼洪爲網謀盡殺東南士大

夫異己者凡三十餘人而余爲其首北兵渡江獄乃得解不然

者摩厲以須西師之及吾刃將刺矣當南都獄急時太孺人倒

衣廢食禱神祇呼祖宗不知刀俎煎逼如此之亟也卽幼洪在

請室但自知執諍封疆觸迕當路不知引繩批根如此之深而

覆巢殺卵如此之毒也物換星移痛定思痛如鬼國之遄歸如

墨穴之旋出旋目而思之猶爲之毛髮俱豎長筵開壽觴舉幼

洪偕其兄二洪斑衣黑頭承顏遶膝斯眞可以侑一觴也已太

孺人與幼洪追理前事排場粉墨戴頭假面視當筵爲何如觀

伎兒之走索跳丸可以喜觀侲童之倒投隕絕可以愕觀越人

　之呑刀厭虎可以思於是乎樂終宴畢太孺人逖然深省命諸

　子遍拜賓客以無忘抑戒也余敢無一言以退嗟夫刼運促數

　殺機隳突太孺人母子脫離氛祲保養天和余亦以八十老人

　偷生視息相從於北堂也皆惟是仗因託緣受佛加被相依於

　大圓鏡中用以盡年保生而不自知幼洪昆弟稟承慈教歸心

　度門自今以往日夕以禪悅之食飯太孺人日夕以聲聞之酒

　飮太孺人使太孺人不出閨門而登佛國然後知十六來年驚

　魂噩夢皆我佛國悲憫堪忍衆生而假是以調伏也其爲太孺

　人壽也不已多乎楚茨之三章曰神保是格報以介福萬壽攸

　酢此小雅之嘏辭也余竊取其義以神天廻向佛恩而推言其

　故以致報於太孺人也如此

　　　周義婦金孺人六十序

　崇禎丁丑烏程當國朱撫寧抗疏擊之吳門周君連城以文章

聲氣爲撫寧上客實爲擊節慫惥奸人上變謂連城爲余通賄

嗾撫寧上疏金吾媚子鍛鍊文致逼連城口招殺余拷訊促數

五毒備至連城昂首伸眉引義抗辨且笑且詈詞不少屈羣奸

不能殺余而歸怨於連城斃之杖下長安士紳歎泣惋憤相與

醵錢歸葬余叙其遺事比於貫高戴就於是周義士之名滿天

下矣連城旣沒其婦金孺人守其墓廬一女遠嫁不通聞問形

影相弔虀鹽不給誓不肯扣門乞憐遺羞地下吾內子聞之曰

豈可使賢明高行齎志立槁亟遣人迎歸相依數年淸齋禮佛

行止有常訾笑不苟內子乃歎曰眞義士妻也去年偕歸虞山

訪知女歸林氏母子相見攜抱痛哭其女誓終身奉養歲時醊

奠其父孺人自此方有歸寧之地而春秋已六十矣歲在壬辰

中秋前之一夕其誕辰也內子曰不可無一言以爲壽余惟連

城以文弱書生遭同文之獄受連染之冤血肉糢糊身世狼籍

　已而旅魂淺土血嗣斬然㷀㷀孤嫠天荒地老此眞生民之無

　吿荼毒之極哀也日月逾邁陵谷變遷烏程之凶鋒毒焰旣已

　化爲飛塵蕩爲冷風連城家寡妻弱女母子相依三尺之墳土

　依然一盂之麥飯不缺杖老紅婦過從慰勞訪問舊事傍皇歎

　息且有追恨權奸㦸手唾罵者人心不死天道必復設帨之日

　其亦可以抆淚拭面薦其女之一觴也已孺人自遭家難誓斷

　葷肉皈依三寶自今以往年壽日高精進日恪爲淨土正信之

　侶宜無疑也往生之書載宋時常熟陶氏寡居夢梵僧授彌陀

　經覺卽能誦誦經時卷上迸出舎利積以成合張幌光明有彌

　陀像立經函上其神異如此孺人僑居吾邑聞陶媼之事自當

　專禮彌陀一心念佛往生淨土決定不虛佛法自度度人以念

　佛功德攝受其夫俾連城生前英風俠氣冥冥之中得以消歸

　寂光迴向淨業亦事理之必然者也吾之祝孺人如此其視世

　間一切生辰爲壽巫祝頌禱之詞不亦多乎

　　　陶廬記

　顧子伊人得宋刻蘇長公所書陶淵明集藏弆齋中晨夕吟諷

　名其處曰陶廬而請余爲記今世隱約之士俯仰無聊哦幾篇

　詩種幾叢菊咸以柴桑自命殆長公所云陶淵明一夕滿人間

　者此不足爲伊人道也余觀王子年拾遺記後漢田疇奉劉虞

　命奔問行在得報還虞爲公孫瓚所害疇慟哭墓下臥於草間

　忽有人道劉幽州來旣迎而拜相與進雞酒共言平生之事謂

　疇曰子萬古之貞士也奄然不見疇亦醉醒子年謂疇事死如

　生精誠之至通於神明淵明擬古詩云辭家夙嚴駕當往志無

　終聞有田子春節義爲士雄生有高世名旣沒傳無窮不學狂

　馳子直在百年中淵明之與子春蹤跡懸矣其亦有如子年之

　云曠世而相感者乎子春雖不克爲幽州復讎卒能運籌盧龍

躪烏丸斬蹋頓少展英雄之畧伊人讀古人書負當世之志其

在今日自分較子春何如悠悠斯世世道變喪淵明之嘆百年

吾以爲朝華日及耳居陶廬之下誦擬古之詩夙駕當往非商

非戎我知其有嘅然而太息者矣余近有病榻詩云無終路阻

重華遠只合南村訂卜居近局諸人共相吟咀於伊人之意或

有當也遂書之爲記

　　明五經進士譚君權厝誌

明五經進士者嘉興譚貞良字元孩登萊參政贈太僕卿譚昌

言之第四子少穎異讀書日數千百言以貢入國學崇禎壬午

癸未用兼通五經得舉先帝奇其制策擢二甲第一人弘光卽

位授禮部精膳主事副考廣東自越入閩官至兵科都給事中

加太常卿病卒於軍屬其子曰我死題墓石曰明五經進士譚

某之墓嗚呼國家用五經取士羅以天網科得三百人焉不可

　謂之少也循其名責其實如何謂通五經如何稱進士科科得

　一二人焉不可謂之多也君以藐然書生擔荷百年臣子萬古

　綱常之重寄窮形盡氣之死致命如君者斯不愧明進士斯不

　愧五經進士也宋元之末舉進士科者宋末稱文天祥榜進士

　元末稱李黼榜進士士之爲制科重如此君豈非本朝之文李

　乎重制科者稱曰譚貞良榜進士誰曰不然君典試陛辭二日

　而南都陷絜家走松江與夏允彝陳子龍李待問共議拒戰度

　不可支慟哭譙樓誓死訣別旣而李城守死夏陳先後赴水死

　此四君子者皆崇禎進士也書譚爲五經進士屬詞比事則夏

　陳李有同詞焉國家養士恩深易名改葬他日將有徵於此君

　卒平和軍中實戊子歲六月二十八日年五十卒數日行在使

　者賷督撫行少司馬命至焚黃柩前周視營壘嘆泣而去庚寅

　春孤吉璁間關扶櫬權厝郡城北之朱橋謀於先友泣血而請

　余銘昔陳同父作中興遺傳序謂龍可伯康趙九齡次張後皆

　無聞豈喪亂之際皆死於兵抑亦有所奮而不能成也余每讀

　之撫卷流涕今夏陳輩死江左昭灼耳目而君死海閩窮髮地

　奏報闕如山河寥闊中原豪傑能無伯可次張之遺恨乎秋牕

　寒燈縷閱事狀如覿鬚髯如撫視含謹捫淚執筆略書其槪而

　揭之以銘感歎之不足故長言以哀之詞曰

　月波靈氣鍾文昌五經熟爛串肺腸揮毫射策五緯光重瞳嘆

　嗟撫御牀延秋門上烏啼忙焚宮撤廟隳天閶冒絮蒙頭裂袴

　襠漆身繭足違虎狼漢幟盡拔胡騎猖三江五湖非我鄕浮海

　適越天倉浪上殿論兵氣激昂笏批獰輔如眠羊臺班未暖拜

　夕郞監視蛋戶巡漁榔警急遂具下海航扶老提稚泛大荒兩

　丸日月蕩檻旁下碇恐硾巨魚吭尻上頂下哦易方嘔溺不辨

　喉與胱七日不食神揚揚高吟倚和零丁洋奔問甫達行都空

　徑漳指粤謀勤王平和遇盜喪斧裝劈頭涌血如濆湯老儒匍

　匐相扶將解衣囊身布裹創武功窮山臥星霜土銼伏枕心擊

　颺棄杖投筆掉藥囊異軍蒼頭起泉漳海濱死守三年強建牙

　仗節開都堂盾鼻磨墨旗裂裳三千佽飛衝前行四十二屯羅

　矟槍平和開門琯溪降大餔詔安迎脯漿龍巖南靖歸我疆雷

　斧轟輘風馬驤奔彴枉矢爭頡頏前軍大星墜角芒下春行軍

　夕吿亡傳籤勒伍猶琅琅一軍哀慟聲壞墻天之亡我匪否臧

　一成一旅辜宣光枕戈坐甲從先皇哀哀藐孤血淚滂萬里一

　棺還北邙賃車僦舟扶翣牆二朱俠客姓氏香嘉禾城陰朱橋

　陽瓦燈敗帷淺土藏鴻朗莊嚴帝有慶愍綸謚册錫命長紅光

　司日曜黃腸五經進士系皇明銘旌五字扶天綱舊史遺文考

　縑緗金銷石泐徵銘章

　　　明士張君文峙墓誌銘

張君名可仕字文峙以字行改字紫淀書文峙從其初也其先

楚孝感人家金陵父諱◍◍贈特進榮祿大夫生五子長爲都

督公可大文峙其叔也母◍氏妻◍氏生一子彤徵歲在甲午

四月初八日卒年六十有四文峙卒四方之士會哭議銘其旌

胥曰古之遺民也或有言曰遺民之名宋元二史無徵名氏翳

然聲景彷彿新安著錄代沉人飛東都西臺之君子收魂畢命

在此錄也躔暈珥舎奔彴木門有向著雍猶視推文峙之志其

忍嫓𣏌肄湘纍遺身後名汙竹素而塵桑海乎必也正名易之

曰明士其可比葬則又曰嗚呼齊有二客魯有兩生明有士焉

誰居文峙士矣請徵所以士文峙者於是文峙之弟二嚴立紫

淀先生傳而謁銘於余余泫然流涕曰士哉文峙明士哉文峙

余舊史官也其忍辭誌曰文峙年七八歲倍誦楚詞弱冠首都

人士搖筆爲詩古文泉流颷發名士傳遠度茅止生折行定交

他皆風靡穿穴經史訪求掌故務爲根抵有用之學海內方多

故奇才劍客歙集舊京文峙班荆抵掌鐫解錐畫拄其頤而折

其角人人皆厭伏去吳橋公參贊留務詢防江戰守之策文峙

臚陳古今方略上游南北布置數千里畫地聚米具列尺幅撰

南樞志一百七十卷圖阨塞蒐兵餉次營陳東南半壁可按籍

而舉也中年坎坷敦篤友誼哭遠度作問天集哭止生作挂劍

篇他貴游弗與也都督公死東事徒步逆其喪作詩三十首閣

筆而歎未嘗不企羨於馬革也俛仰百年慨有大志孤行側出

歌石爛而憂天墜非時人所知也傳曰士尙志文峙以之文峙

家鍾山之陽圖書滿家聞穹廬之令擲筆徑出墊巾壞服往來

栖霞雨花間出無車入無廬冬無裘夏無葛衰不杖病不藥行

不翔笑不矧啜泣漬淚寫攀髯之什行吟野哭譆譆咄咄如也

癸巳冬積雪拒門擁衣寒餓詠雪滿山中高士臥之句賦詩四

　章賦歲暮懷友及天涯同志詩各十六章排纘前朝布衣詩凡

　一百卷踰年而屬疾吿二嚴曰晩年讀般若悟知成住壞空生

　住異滅之理病中有神吿我是身淸淨勿以寒溫錯亂任運往

　耳飾巾待期啓手啓足斯所謂強立不返得正而斃者也傳曰

　士守道文峙以之銘曰

　岸或谷社匪屋也錄遺民懼弗吿也幅巾裹緇衣復也謚之曰

　明士唯子之欲也

　　　從祖父錢府君改葬志

　墅橋阡副使宅君從葬聚營魄天啓初卽窀穸晉昌叟銘玄石

　二紀餘喪厥室孫卜地長興食望祖塋陰松柏改合竁慰長夜

　戊子月庚寅吉歲上章攝提格史續銘吿宗祏從祖晜子謙益

　　　侯母田太夫人墓誌銘

　太夫人姓田氏河南商丘人前南京工部右侍郞諱珍之女而

　太傅祥符侯性之母也太夫人年十七而寡撫性於孤孩長而

　樹翼戴勳封母一品太夫人卒於粤中遺命以比丘尼禮殯葬

　年月日性奉母柩葬吳洞庭之東山以余舊待罪太史氏請爲

　其銘銘曰閔王出奔齊爲虛王孫有母莫倚閭千秋嫓美田大

　家風雨龍蛇育藐孤藤峽護駕血吻餘虞淵捧日還蒼梧鸞章

　象服錫命初九嬰十日歌皇輿咄嗟成旅猶拮据條衣瓦缽歸

　黃壚侍奉寧聖相嘆吁洞庭東原夫椒墟龍宮莽蒼社橘枯花

　愁雨泣傷彼妹破陣樂闋心鬱紆高墳石闕臨具區忠慈貞慧

　綽楔書禁扁大字題金壺我鑱銘詩詔眉鬚賢哉永作忠孝模

　　　嘉興營泉寺白法長老塔表

　嗚呼是爲白法長老琮公之塔長老不稱大師者何古之人譯

　經如重壽慈恩但稱法師傳宗如大鑒大通但稱禪師陳隋之

　人主奉天台智者特稱大師今僧但尊其師舉曰大師僭也佛

　大弟子德夏俱高曰長老必也正名去大師而書長老重之也

　長老諱性琮信州上饒鄭氏子生而父母亡殁蜾蠃寄食伶仃

　孤苦年二十依東陽曉公薙染卽知有向上事參鵞湖頂養菴

　禪師師云此間沒汝駐處卽攜包笠下荆湘涉杭越度南海習

　靜於九里松普福主席於嘉興龍淵退居於湖州法海先後十

　四年萬曆乙卯年四十始應楞嚴請蓋師之化緣住山領衆中

　年多在浙西卒以檇李老焉師爲人淸古質直慈悲樂易不立

　門庭不譁徒衆讀華嚴者四載課楞嚴者五載殘燈敗壁持誦

　注缾結鬘貫花銷歸了義而未嘗搖柄握麈自命經師單丁行

　脚飽於參扣靜極光通達寂照含虛空從首楞嚴悟入了空空

　了臨行一偈撒手證明而未嘗揚眉瞬目自命宗師食不過午

　菜無二器隆冬露頂盛暑徒步預迦葉之蹋泥供目蓮之掃地

　浮囊謹護杜多勤修而未嘗執牙尺分篇聚自命律師住楞嚴

　三十餘年重修山門廊廡定經坊規畫蕆紫柏藏公宿緣續佛

　慧命不惜腦髓復營泉漏澤古刹鼎新東塔建大悲閣不起於

　座檀施歙集丹堊金碧從地湧出又以其間及杭之昭慶苕之

　廣長菴人咸誦其興福曰吾未嘗作酉戌之際戎馬焚突師曰

　吾以寺殉經以經殉佛以身殉經殉寺延頸碎首其將安之淨

　掃佛殿洞開經廚燈明香郁佛聲浩浩弓刀引却伽藍不驚有

　刀下重生六偈人咸誦其遺身曰吾未嘗動主叢林四十餘年

　臘高而身愈卑福大而心轉小作粥飯主修嬰兒行多跢學行

　婆啝習語躬法水之細行侶持鉢之鈍丁素華旭公誦之以爲

　三種善知識護外爲難法華五品觀行非第四第五弗能任也

　知言哉已亥歲目病眩暈坐東塔妙喜堂布被蒙頭七日而愈

　作灑病十二偈八月上旬復病營泉法眷問疾期十八日候我

　至日付囑後事與朱葵石太守端坐晤言拱手而逝三七日龕

　歸營泉全身塔於寺北世壽八十四僧夏六十四師未化前十

　日出所藏三教圖寄余命法孫昭南筆授爲書曰示疾百日不

　受惡纏加持佛號時至卽行師末後一着蓋盡此四言矣庚子

　歲除昭南始奉遺言請爲塔石之文余泫然流涕者久之嗟夫

　法弱魔強訞邪持世以佛法爲裨販以師資爲博易地獄不燒

　智人鑊湯不煮般若吾見其人矣吾聞其語矣佛言末世欲坐

　道場要當選持戒淸淨者稱第一沙門以爲其師居今之世眞

　淸淨僧稱第一沙門者非師而誰師今不可作矣而邪師惡友

　扇狂鼓僞者相牽而未已用是刊華除蔓揭師之深慈密行大

　書特書伐石而刻之塔前緇白四衆掃塔而讀此文尙亦有含

　酸抆涕鉥心而砭俗者乎後五百年以長老斯塔爲依止爲師

　保庶其可哉

　　　中峰蒼雪法師塔銘

　淸涼一宗自長水晉源不絕如綫勝國時滇南蒼山再光瑞師

　表明華嚴玄談輯會玄記開鍵啓鑰蔚爲教宗萬曆中蒼雪法

　師自滇適吳得法巢雨爲雪浪之元孫一燈再焰人謂滇南萬

　里邈若天涯兩師代興交光繼照豈非華嚴法界中分身接踵

　乘願輪而至者耶師自號蒼雪又自號南來非偶然也師滇省

　◀趙氏子父碧潭爲都講僧母楊氏幼從雞足山水月道人爲

　沙彌管書記年十九慨然遠遊孤笻萬里叩楞嚴於天衣受十

　戒於雲栖受滿分戒於古心律師聞雪浪晩棲望亭往參焉浪

　沒巢松浸開講甘露寺師年廿餘古貌稜然敝衣下坐除夕奮

　筆呈詩大衆驚異依一雨潤於鐵山與汰如何師竝爲入室弟

　子雪浪之後巢講雨筆各擅一長二師殆兼有之諸方所謂巢

　雨蒼汰者也師謂華嚴一經經王法海非精硏疏鈔不能涉其

　津涯窮其奧窔遂與河師住華山師住中峯一歲兩期踐更周

　遭東南法席於斯爲盛河師首唱一期順世而去師遂獨力荷

　擔講第二期於華山講問明品於中峯講第四期於慧慶講第

　五期於昭慶講第六期於錫山甲午歲至第三地病篤輟座人

　或勸其且止師曰我與汰兄炷香發願人天鑒知敢背捨乎師

　於賢首淸涼諸書專門講演淹通純熟大乘經論如肉貫串處

　處同其義味自大鈔外講楞伽一講楞嚴惟識二講法華及中

　百門三論一千燈一鏡交互映徹他宗別子函矢紛如靡不推

　爲魯靈光也丙申夏應見月律師請講楞嚴於寶華山老病人

　扶氣息支綴登座開題圓音落落至第二卷末命弟子代講無

　何遂不起人謂有護法神冥加實願力所持也病劇作解嘲詩

　十首有曰如是我聞應未及奉行信受已先膺又曰刹竿倒卻

　門前久大廈將傾賴木义又作辭世偈曰我不修福不生天上

　亦不作罪不隨地下還來人間生死不怕有一寶珠欲求善價

　別開鋪面娑婆世界師之戒地堅脚根實臨行正定如旅還家

　視世之過頭沓舌問影織空者豈可同日道哉師面目刻削神

　觀凝睟所至賢士大夫希風禮足博涉内外典賦詩多新警句

　住中峯建殿買田伽藍一新在他人以爲能事師未嘗有所作

　也示化寶華實丙申閏五月廿二日世壽七十見律師護龕歸

　葬塔在中峯寺後二百步嗣法弟子七人聞照書佩等爲上首

　而佩具狀謁銘余老歸空門與師結契尤篤每執手語余魔外

　昌披法眼澌滅黯然欲泣者久之嘗吿其徒風雪當門孤立不

　懼者虞山一人而已然則師之銘非余其誰宜爲銘曰

　師之南來啓明東廟烟水無涯點蒼積雪照燿東南如湧日車

　彈指說法華嚴樓閣重重開遮悲愍末法淚如春雨我何求耶

　雞足之山有大比丘守佛袈裟我勒斯銘印正法藏埃彼龍華

　　　石林長老塔銘

　余長時繙經扃鐍竹閣浹辰有客欵門則惟長老石林與陸兄

　孟鳧童子聞扣鐶聲輒能辨之入座問箋注首楞某卷某行所

　獲新異幾何歡喜贊歎移時乃去甲午孟鳧卒今年五月師又

　示寂以余之昏耄久居此世固宜其孑然無徒而師之逝也石

　城烏目間高僧名衲流風盡矣修多羅之木已斷而五分白㲲

　無餘絲矣是則可爲涕淚者也師名道源婁江許氏九歲禮智

　林寺明公爲師十八薙染二十二受具古心律師二十三聽楞

　嚴法華惟識起信於巢松法師四十喪母出居吳之北禪虞山

　之破山東塔師穉歲捨離瑜伽應付若裂韁鎖衣壞色衣持木

　义戒精專禪講博搜外典丹鉛薈藂矻矻窮老若蓮花之產於

　泥亭亭如也不作無差僧不仰方口食不招徒衆不畜弟子儀

　貌淸古瘦骨撐衣鳩聚雀喧望塵屛跡如野鶴之立於雞羣翯

　翯如也開堂付拂鄰竝喧豗利養榮名熏目炙手招之不來卽

之自遠暵而不嘅笑而不矧如醒人之介於夢魔井井如也晩

居東塔僧雛餐風人握鉛槧寢疾於禪房焚香禮佛正定而逝

世壽七十二僧臘四十五智林徒衆以其重修廢殿有功伽藍

也迎其喪以歸葬於高僧了通塔坊傍而余爲之銘銘曰

僧而耆骨輕堅持喻彼䱜魚吾用以爲儀禪而詩食跖祭獺箋

解豔辭吾竊以爲規毗尼窟宅愸遺一師吁其逝矣人天之悲

　　化城菴主悟宗墓銘

菴主名性靜字悟宗吳江金氏子數歲事化城菴芝亭爲沙彌

十六落髪披衣菴僧習瑜伽法以吹螺打鼓爲能事釀酒工丹

靑悟宗猛利抖擻自拔爲禪和子菴臨葑門官河盡投其酒具

畫笥隨流而去授戒於古心茂林二律師聽彌陀疏鈔楞伽於

慧文二楞二法師謀改造觀音殿請高松法師講維摩圓覺期

畢而逝持誦專勤日課華藏大經晩年滿數百部卒崇禎壬申

二月世壽六十二越三十餘年辛丑剃度孫法師照渠始卜葬

於受字圩芝亭墓旁請余爲銘銘曰

捨螺貝易教禪離濁穢如脫蟬奉木义歷談筵持誦力勤且堅

化肉舌爲靑蓮埋斯銘後百年誦經聲出墓磚

　　坐脫比丘尼潮音塔銘

比丘尼姓金氏常熟大河人歸里人龔某孀居自誓儀法井井

長子旣娶辭親出家字曰定暉暉殁母謂次子端吾汝兄往矣

吾母子何苦徽纏人世端吾曰諾遂棄妻落髮奉母入郡禮尼

眞如爲師旣而還里僦居焚修晝夜六時佛聲浩浩乙未正月

示微疾二月初六日沐浴披衣堅坐中堂日晡時計曰人定亥

時去矣歛手入袖端然而化緇白男女聚觀禮拜塡咽者數日

建塔吳山之玄墓世壽七十三夏十五予觀近日宗門女戒鋒

起闍黎上座林立鏡奩語錄伽陀交加丹粉咸有尊宿印證支

　派流傳可羞可愍莫斯爲甚是比丘尼卻避市廛遠離俗姓不

　唱參訪之緣不挂大僧之籍一聲佛號十念往生旌表末法甚

　難希有斯則墨穴之電光狂水之聖藥也善乎徐波居士推言

　之曰世尊說法四衆同集法華會上比丘尼與諸大弟子等記

　作佛奄及末◍運以逮今時出頭露面幾成戲事盲參瞎印斷

　送佛法又曰潮音師坐脫立亡臨終灑灑生前不炫弄不誕謾

　死時用得着也於乎叙潮音之事可使發心者勸錄居士之言

　可使識法者懼居士作誦四章以吿誡女人出家者余又何以

　加諸謹重宣此偈以代余銘俾端吾刻之塔上

　偈一曰紛紛怛作是何情習慣遷流每着驚若使生人眞畏死

　須知死者復愁生偈二曰平生行履歷堪思捧缽披緇不弄

　奇畢竟臨岐談笑去是渠應得更何疑　偈三曰去須明白莫

　匆匆仰視春星亥末終法法本來無動想頗於人定露機鋒

偈四曰數珠百八舊前程士女相逢掉臂行卻是遺骸能設法

朝來奔赴滿山城

　　盧府君家傳

府君諱如鼎宇呂侯楚之蘄州人也家世自吳徙楚父南槐公

諱楷以篤學厲行起家府君少頴異讀書倍人落筆驚動長老

南槐公築池於濠上穿池植竹養魚籠鳥疏窗綈几叢書其間

招邀郡國儁異偕府君橫經鼓篋弱冠入黌宮每試輒冠曹偶

演迤閎肆大放厥詞多不利於省闈間一得當復報罷二子綋

紱稍長熊熊然見頭角發憤下帷窮經課子四書尙書皆手註

箋解文義如禾科斷如斗四方學者爭來問業解匡頤而折鹿

角無不厭志而去貧不具束脩◍者假館授餐所居成市蘄黃

之間推爲大師崇禎丙子歲綋鵲起舉於鄕府君歎曰吾老矣

安能塗靑鉛墨與小子輩角逐硏削間自此息機摧撞絕意進

取矣府君生平篤孝南槐公性嚴重多所譙訶府君白髮垂領

呼謈如兒子狀居二母喪哀慟見骨一如喪父時分財產悉推

長兄撫兄子如已子同仁均愛言家風者歸焉府君爲人忠厚

正直規言矩行不苟訾笑不好徵逐褒衣大帶出入邑屋有風

肅然如出衣袂中鄕人有爭訟者不之官而之盧氏片言觿解

若奉神符寶印其爲鄕里傾信如此癸未春寇自廣濟乘夜襲

蘄府君被質賊中有識者曰彼善人也縱之去寇退集里中人

分布關隘爲死守計府君守南城督守陴人殊死戰寇少卻隳

他城樓肉薄而人從後剚刃遂及於難府君之卒也子姪從孫

及諸婦死難者八九人閱數日淑人羅氏獲府君屍於江崖焚

而殮之越五月綋自公車歸陳闔門殉節狀泣血控訴所司具

疏請旌表未及上而有甲申之難丙戌冬綋卜葬於土門珠樹

林已丑中進士第由邑令屢擢藩臬廉辨肅給蔚有公望凡三

　報最覃恩贈府君自文林郞三命至大中大夫壬寅奉命督糧

　蘇松建節海虞具府君行狀謁舊史氏謙益俾爲立傳狀稱府

　君晩年燕居里民詹某暴卒而蘇踵門搏顙稱謝怪而問之曰

　某疾亟見鬼卒勾攝進至閻羅王所王命曰汝文籍惡業少算

　未盡里中有正直人盧某得其保任方釋汝鬼卒押赴公門聲

　喏於庭執公帖子還報乃得蘇公知之乎府君笑曰有是哉汝

　自當活耳於我何有里人傳語曰勿慢盧公渠能於閻羅王所

　作保人也舊史氏曰盧府君恂恂儒者白髮一經斂容摳衣叱

　聲不及犬馬一旦身擐甲胄嬰城抗賊身無一命之寄而受橫

　死原野之慘非其平居讀書通曉經術講求忠孝大節而能致

　命遂志之若是乎里人入冥之事或以爲荒誕不可信明有禮

　樂幽有鬼神先儒有言昭布森列焉可誣也閻羅王爲地下主

　者人世正人君子聰明正直精靈不冺死後多膺此任彼稱盧

　公正直人也神者先吿之矣丹心耿耿血化爲碧沒爲明神又

　何疑乎公有令子珪璋特達先河後海歸本前修昭垂琬琰夫

　何待於余言余特舉其誠心質行感格幽冥者附著於家傳聳

　善抑惡著之春秋亦楚史之所有事也史臣失官越在草莽史

　失求野聊比於負竿採樵之言後之君子或有取於斯也夫

　　　盧氏二烈婦傳

　蘄州盧使君敍其先公禦寇殉難之事曰公之殁也次子諸生

　紱紱子晨初從子紳從孫震初皆被◍死而紱妻楊氏震初妻

　袁氏死尤烈楊氏諸生榜女母朱都梁宗室女也癸未正月廿

　六日蘄城陷楊偕其母及老婢許氏陷賊擄至北門趙州關楊

　有娠賊欲負之走姑待我不能行乃負我賊沿途縱火趣行及

　火陷處攜母手俱入火中賊嘆息去老婢守之移日楊頭目猶

　未焚已免身矣男也越數日語家人往跡之不復頭目所在矣

　袁氏諸生嶼第三女也城陷震初與其父紳俱被執袁氏拜辭

　祖舅姑夏氏抱周歲兒天喜投井死明日賊退家人具衣棺瘞

　之甲申秋棺毀於狐搰敝衣憺如面奕奕有生氣葬於迎山先

　人之墓而震初卒未知死所綋自公車歸敍次先公死事幷列

　二婦慘死狀所司將以旌典上請會國難閣不上綋聞之烏頭

　漆書表厥宅里國典也區明風烈昭垂頌圖史職也國典不可

　作矣夫子舊史官也不可使二婦遺烈冺沒於土中敢固以請

　謙益老不能文有使君之惇史在謹撮而錄之不敢溢一言舊

　史氏曰兵興以來干戈蹂躪閨門婦孺捐軀暴骨死而無聞者

　多矣甲午夏五月楚女子被擄投漢江死其屍逆流而上湘南

　人援得如生有詩十首以素帕縛左臂傳至白下乳山道士林

　古度拜而錄之然卒不知此女何姓字也今楊袁二烈藉使君

　以有聞於世其視漢女亦有幸有不幸哉往予承乏外制烈婦

　孝女與被愍綸者必鄭重其詞以光昭盛世旌門之典今史局

　失官衰髦戴筆於蘄漢節烈牽連書之猶前志也後有傳烈女

　者愍予之志無使其無傳焉或曰楊之母朱偕火死稱宗女矣

　稱三烈可也

　　　角黍詞哀東臯氏(有序)

　東臯氏以庚寅十月殉義於桂林越十有二年辛丑厥孫昌文

　以粤中紀事一編繕寫來請於時五日方食角黍放箸而歎援

　筆憑序遂以角黍名篇其詞曰

　後東臯殉義之十祀兮歲在辛曰重光遇端午之令節兮食角

　黍於江鄕稚孫置食而問故兮屈何辜而自戕楚人何暱而薦

　黍兮蛟龍何仇而攫攘指盤蓋以敶吿兮輟摶食而徬徨有客

　詒我長編兮羅粤故於縑緗羌三歎而展讀兮淚流簡其浪浪

　胡終古之毒痡兮汍瀾交塞於蒲觴伊天路之倡塞兮夾六龍

　以高驤扶南中之日月兮畫規外爲垣牆嗟成旅之方俶載兮

　曰吾不濟其有命正法冠之峨峨兮誓畢命之琅琅惟吾子之

　殉粤兮嫓姱節於沉湘屈子沉魄於水府兮吾子煆骨於灰場

　碎寶珩於荆殿兮炎桂林爲崑岡藏吾血三年而成碧兮雖燔

　颺其何妨天地百神卜觀其罏鞲兮祝融回祿相助其角芒素

　車樸馬而返葬兮又何羨乎題凑與黃腸繄靈輀之東歸兮介

　鶴戛然高鳴於桂坊今吾剪紙而長謠兮安知不惠然顧我而

　衋傷疇昔申旦而入夢兮期並濟於舟航子孫執簡而列侍兮

　顏欣欣其樂康余竊怪其有憂而喜兮靈氛吿余以未詳登虞

　山而端策兮候巫咸之景光帝命我訊掌夢兮逝將下筮於巫

　陽亂曰江村兮重午懷故人兮淚如雨斗杓正兮天中擣訞厲

　兮臼杵歸來兮修門奠俶酒兮設摶黍東方兮將明陵波有美

　兮不得語循楚歌兮舊俗聊傳芭兮伐鼓佇淸廟兮配食陳紗

　燈兮玉斧肄登歌兮樂章將以詔於有瞽華表兮重臨大鳥兮

　朱咮神不來兮來不語使我心兮苦復苦

　　　答彭達生書

　謙益再拜達生友兄足下頻年阻絕迢然天外每思廣陵僧寺

　風雨促別分手前期自分此生遂永訣矣靑藜來忽接手書又

　得見詩文累帙掉頭狂喜此生復得與吾友相問開緘恍惚如

　再度一世循覽來書及文不惟如聞謦欬而年來學問之剛強

　志氣之堅忍畫然成就具見於此尤可喜也僕西垂之歲皈心

　空門於世事了不罣眼獨不喜觀西臺眢井諸公之詩如幽獨

　君鬼語無生人之氣使人意盡不歡而亦以立夫桑海之編克

　勤遺民之錄皆出於祥興澌滅之後今人忍於稱引或未之思

　耳今日爲詩文者尙當激昂蹈厲與天寶元和相上下足下有

　其質矣僕故爲之揚厲其辭以張吾軍知不以我爲夸爲誕而

　河漢其言也數年結客落落可人者一黃冠一靺韋耳百里比

　肩談何容易今又悉歸倉海君矣天下大事終不出儒生手孔

　明景略不用長搶大劍何自待之薄也此語爲海內儒生吐氣

　勿以尉遲公不伏老傳爲笑端也一笑一笑崑銅巨源騈死非

　命巨源殲於盜賊不獲與臧洪同日則尤不幸之不幸也巨源

　亂後著作繁芿僕於江變紀略略效規切勸其正書法以徵信

　史寬刺譏以旌愚忠彼亦頗以爲然已而流布如故則知其仍

　執鬼宮而以吾規爲瑱也劉崇之於漢徐敬業之於唐以一指

　掊泰山其萬無一成也庸夫市兒皆能知之有人焉搖唇飾舌

　極口訾謷策其必敗以爲能事是可謂之智人乎豈惟不智若

　逆而揣之有無窮過焉足下愛重巨源而痛其不弔則當鐫削

　斯文勿留其稿所以報巨源於九京者不淺也荒村衰病謝絕

　賓客靑藜來正屬疾延醫扶攜一見不能傾吐片語頃作報章

　病起恍惚所欲與足下言者無窮惙惙中止雖然卽不能盡所

　欲言也惟足下心知之而已矣西來子弱健婦持門戶彼不能

　築懷淸臺但能築避債臺耳西來非負人者此他時友朋之責

　也秋風將至陽侯波立參辰雖阻弦望有時吾子幸努力勉旃

　老夫亦願加餐以竢

　　　與錢礎日書

　齊人書郵得見佳刻多帙珠林玉府使人應接不暇至於微言

　苦語喚醒人間大夢繙閱之際賞心奪目然亦如啞子作夢此

　中了了而口不能言亦不敢言也見歸玄恭敍似略識此中風

　旨悠悠世上索解人正未可多得耳春寒料峭便如雞窠中老

　人光風轉蕙桃雨舒花靑陽布令當亦不遠當要足下與仲通

　徵君酌二泉洒開口一笑也信筆附謝不盡馳企宗生謙益頓

　首

　　　與曾靑藜書

　足下記存衰朽不啻千里枉駕狗馬屬疾扶攜一見不能具賓

　主禮別後簡達生山居詩循覽章貢故章生平慕悅奇士如近

　代所稱趙次張李伯淵之流輒撫几頓足恨不得與之奮臂今

　乃覿面失之則僕之推頽闒茸有目無覩當與草木同其腐朽

　居可知矣枉贈三章激昂魁壘詩書可卜方興事天地還留不

　死人壯哉其言之也病起氣息交綴未能效瓊瑤之報寸心抑

　塞聊於詩序發之諺有之溺人必笑以僕之遲暮衰落而握筆

　伸紙多誕謾夸詡不可爲典要之言園圃生𣏌能無爲鄕里兒

　童所笑亦抑以復於知已酧來美之百一而已矣達生報章敢

　煩侍史兵塵方起恐旦夕未便江行或更得執手劇談孟公奇

　士逃禪非其本色唯足下有以報之

　　　與歸進士論較震川集書

　謙益白荒村僻遠伏承親枉玉趾命較讐震川先生文集不敢

　以荒落爲辭尋繹舊學排纘累日乃吿成事應酬文字間有率

　易冗長者僭以臆見洮汰四分之一披金揀沙務求完美以一

　生師承在茲良欲效攻玉之勤於遺編也編次大意略序梗槪

　以求正於法眼或召玄恭詳審商確如有未當不妨改正

　編次之法略倣韓柳蘇三集古今文體不一亦不盡拘先生覃

　精經學不傍宋人門戶如易圖論洪範傳是也故以經解爲首

　次序論議說皆論議之文也韓集總屬雜著今依各集略爲區

　別凡四卷　次贈送序壽序凡六卷贈送序考論學術吏治皆

　非苟作壽序古人所無先生爲之則皆古文也舊本別置外集

　今仍次贈序　次記三卷舊有紀行諸篇今取陸放翁范石湖

　例入別集　次墓誌銘墓表碑碣行狀傳譜世家凡十二卷誌

　墓之文本朝弘正後靡濫極矣先生立法簡嚴一稟於古移步

　換形尺水興波直追昌黎不問其餘也今所汰去者十不得一

　他文不爾　次銘頌贊一卷祭文哀誄一卷書三卷以上諸文

　汰者四分之一亦有存其半者　歐蘇集是二公手定外制奏

　議別爲一集今集中纔數篇故居集之首而策問附焉　次宋

　史論贊一卷先生有志重修宋史存論贊以見其志　歐蘇集

　俱別載小簡古人取次削牘不經意之文神情罄咳彷彿具焉

　故錄爲二卷寒暄騈偶之辭不載紀行一卷次之　次馬政志

　一卷先生邢州入賀時留纂修寺志故有此作旣有關於國故

　其文則自謂倣史記六書也取昌黎公順宗實錄例系之別集

　　公移尺牘各有格式委悉情事雅俗通曉乃爲合作非老於

　文筆者不能爲亦不能知也錄而存之略爲一卷水利賦役禦

　倭諸書議散在集中可以參考　唐人編李杜詩以文爲別集

　比興著述從其所重也今取其意錄古今詩一卷　先生爲舉

　子卽以論策擅場今所存者場屋帖括及科舉程式之文然其

　議論忼爽行文曲折蓋二蘇秦晁降格而爲之也今取二蘇應

　制集例錄論策一卷　右編次震川先生文集二十卷別集十

　卷餘集不分卷約三百餘篇先生於詞章刊落皮膚獨存眞實

　雖其牽率應酬或質而少文或放而近易有識者精求之可以

　窺見先生擺脫流俗信心師古之大致余以管見僭有去取蓋

　猶未能免俗規規然以時世心眼測量前喆有餘媿焉輟簡之

　餘愾然三嘆幷識之以訊於智者

　　　與吳梅村書

　別後捧持大集坐臥吟嘯如渡大海久而得其津涉淸詞麗句

　層見曡出鴻章縟繡富有日新有事採剟者或能望洋而歎若

　其攢簇化工陶冶今古陽施陰設移步換形或歌或哭欲死欲

　生或半夜而啼或當餐而歎則非精求於韓杜二家吸取其神

　髓而佽助之以眉山劍南斷斷乎不能窺其籬落識其阡陌也

　諷誦久之不禁技癢遂放筆爲叙引非謂樸學諛問足以遂盡

　來美亦聊於唱歎之餘少抒其領略使人知天人之際可學不

　可學之介出自心神本乎習氣眞如內典所謂多生異熟不思

　議熏習者庶幾無幾倖其不能而鏃礪其可學爲斯人少分箴

　砭提醒眼目耳

　　　復王烟客書

　孝逸來得手書勞問情事委折如侍函丈廻環捧誦拊掌太息

　竊怪仁兄學殖深厚辭條淸芬當世文士罕有其比重自閟藏

　被褐懷玉不欲少見孚尹吐光怪於人間此眞加於人數等矣

　鄙人制作不勝昌&KR0870;之嗜至於篝燈繕寫目眵手胼非知之深

　好之篤何以有此上下古今橫見推挹顧影茫然不知所措殆

　有如莊子所云始聞之懼復聞之怠卒聞之而惑者拊心定氣

　伏枕沉思始知仁兄知我愛我終不若僕之自知也僕於斯文

　中年始學書計垂四十年學問進退氣力衰旺甘苦曲折歷歷

　在心手間謂其於古人文字粗知阡陌畧能湔除俗學別裁僞

　體或有少分相應若欲深窮古學之閫奧而抉擿其心髓如韓

　之進學解柳之荅韋中立書所云則濛濛然未視之狗耳暇日

　蕭閒屛去筆墨信手抽古文一篇從容雒誦行間字裏深知其

　不能幾及屈指算度至於什至於百至於千萬而猶未旣也豈

　惟韓蘇數家自唐李遐叔獨孤至之以迨金之元好問元之姚

　燧靡不皆然僕豈不受人擡舉好自貶損哉此中畦逕漸老漸

　熟如背癢之把搔如毒刺之呼叫　語啞夢心中了了良欲少

　自遮瞞而不可得也客歲荅李叔則徐伯調二書頗詳言之今

　安敢有不盡於知已東坡謂晩畏無實之名甚於畏虎僕深佩

　其言又荅陳師仲相推許書謂處世齟齬深自嫌惡見足下輩

　相屬如此輒亦少自赦今仁兄於僕護短矜愚鄭重拂拭亦可

　援東坡之例以自赦矣而猶不敢者以謂晼晩失學介恃人之

　愛我有幸心焉幸則疑疑則惑惑則驕卒至於迷頭借面盡喪

　其所懷來將誤用坡老之苦言爲發狂之急藥故不取也來教

　指用事奧僻此誠有之其故有二一則曰苦畏二則曰苦貧昔

　者夫子作春秋度秦至漢始著竹帛以公羊三世考之則立於

　定哀之日也爲衮爲鉞一無可加徵人徵鬼兩無所當或數典

　於子虛或圖刑於罔象燈謎交加市語雜出有其言不必有其

　事有其事不必有其理始猶託寄微詞旣復鈎牽讔語輟簡廻

　思亦有茫無消釋者矣此所謂苦畏也文章之道無過簡易詞

　尙體要簡也辭達而已易也古人修辭立誠富有日新文從字

　順陳言務去雖復鋪陳排比不失其爲簡詰曲聱牙不害其爲

　易今則裨販異聞餖飣奇字騈花取姸賣菜求益譬如窮子製

　衣天吳紫鳳顚倒裋褐適足暴其單寒露其補坼耳此所謂苦

　貧也苦畏之病僕所獨也苦貧之病衆所同也文章之病與世

　運所傳染欲起沉痼苦無金丹安得明燈促席杯酒細論相與

　頫仰江河傾吐胸中結轖耶初學之刻稼軒爲政取盈卷帙未

　薙榛蕪此後草藁叢殘都無詮次累承嘉命不敢自廢擬以湯

　液餘晷少爲排纘初集翦削繁芿汰其強半效廬山內外之例

　釐爲二集後集亦放此倒俟有成編專求是正然後寫以故紙

　藏諸敝篋放唐衢之詩瓢埋劉蛻之文冢山川陵谷刼火洞然

　海墨因緣深資啓發仁人之言其利溥哉亂後無意爲文障壁

　蠟車不堪塗乙一二族子有志勘讎意欲請孝逸諸人共事油

　素唯仁兄力爲奬勸俾勿以槐市爲辭則厚幸矣寒燈臥病蘸

　藥汁寫詩落句奉懷附博一笑方當餞歲共感流年窮冬惟息

　勞自愛

　　　荅吳江吳赤溟書

　僕自通籍濫塵史局卽有事於國史晩遭喪亂偷生視息猶不

　自恕冀以鐘漏餘年竟紬書載筆之役天未悔禍祝融相與西

　京舊記東觀新書插架盈箱蕩爲煨燼知天之不欲使我與於

　斯文也灰心空門不復理世間文字六年於此矣私心結轖迴

　環忖度海內如此其大也本朝養士三百年如此其久也鴻朗

　莊嚴含章挺生當有左馬班范之儔徵石室之遺文訪端門之

　逸典勒成一書用以上荅九廟而下詔來茲者倘不卽死於吾

　身親見之朝覩殺靑夕歸黃壤不致魂魄私恨無窮也號咷博

　求冀一弋獲牛毛麟角俛仰咨嗟去年逼除得見今樂府一編

　深推其採擷之富貫穿之熟而評斷之勇也蛩然而喜煥然而

　興曰所謂斯人者其殆是乎天誘其衷緣隙奮筆以蕆我正史

　遺民老史扶杖輟耕撫絳雲之餘灰泣蕉園之焚草庶幾可以

　少慰矣乎每與同人盱衡嘆息望塵遙集欣愧交幷不圖斯語

　傳遞流聞手書見存鄭重累紙愾然以不朽大業下詢陳人則

　僕之欣固踰涯而愧乃滋甚矣旣而深惟所未敢承命者有二

　伏讀來札著作指要取法子長班范以下世降文靡皆將置之

　衙官降爲皂隸以卑近之學挾中下之材每自分古人筆格不

　能闚其儲胥惟是遠摹三國近倣五代畫地守株或可殆庶今

　將與之抗論千古高視九流譬諸承蜩尺蠖進舎在一步之間

　試語以騰空高舉有不掉眩自失者乎所未敢承命一也僕嘗

　謂古人成書必有因藉龍門旁取世本涑水先纂長編此作史

　之家之高曾規矩也往所採輯名曰事略蓋用宋人李燾元人

　蘇天爵之體例草創編摹以俟後之作者此書具在識小攸存

　無裨汗靑有同薈蕞而况刼火洞然腹笥如洗挾面墻一隅之

　見應武庫八面之求籍談之數典何以無譏裨諶之謀野敢云

　則獲所未敢承命二也然而恭承明問終未敢呿口而卻步者

　蓋又嘗竊覽緖論而熟思其指意千秋之金鏡與陽秋之鐵筆

　往往嚴於衡量古人而恕於評騭今人金匱琬琰之文章少所

　許可而兔園餖飣之簿錄多所假借夫豈其浮石沉木上下在

　手吾有以知作者之立心平取節廣通懷虛已不曰左執鬼宮

　而右執殤中以自予雄也明堂之梲必畫侏儒孤竹之塗先縱

　老馬周爰下問不以老耄而舎我故知其無庾辭無巵言也三

　十餘年留心史事於古人之記事記言發凡起例者或可少窺

　其涯略近代專門名家如海鹽太倉者亦旣能拾遺糾繆而指

　陳其得失矣倘得布席函丈明燈促席相與討論揚㩁下上其

　議論安知無一言半辭可以訂史乘之疑誤補掌故之缺略者

　柳子稱太史公書徵於蘇建夏無且及畫工僕得如柳子之云

　綴名末簡爲正史之侍醫畫工豈不有厚幸乎言及於此胸臆

　奕奕然牙頰癢癢然又惟恐會晤之不早申寫之不盡也門下

　能無輾然而一笑乎所徵書籍可考者僅十之一二殘編齧翰

　間出於焦爛之餘他日當悉索以佐網羅不敢愛也老病迂誕

　放言裁復幷傳示力田兄共一捧腹拙集亦俟摹印請教憑楮

　延竚跂予望之謙益再拜

　　　答含光法師書

　大教弘演慶雲凝空腰包漉囊卽當馳赴法席惟傷兩耳隔垣

　爲雙卷荷所苦正不妨作難陀龍王無耳而聽也學徒箋啓尺

　幅爛熳讚歎之餘漫題數言昔人言天花墜地是齩蚤蝨之義

　豈不可爲一破顏耶疑義指示信可謂淸流不憚惠風也此中

　淨師謂諸論不同中觀者確指師子月諸人非等取無著天親

　也來教云爾恐未覈讚述元文耳三性惟實人所易了淸涼疏

　文減損佛性乃是正本三藏非旁指學人之語亦非玄文所謂

　如有破㡿須存禮樂者此所以成疑也更俟面時再請諮決耳

　山僧回信筆奉復不一

　　　致憨大師曹溪塔院住持諸上座書

　恭惟甲申之歲大師眞身自五乳歸於曹溪迄今十有三載矣

　益洊經喪亂萬死一生視息僅存草土自屛旣不能襆被腰包

　躬歸塔院又不克齋心頂禮遙致瓣香仰負劬勞俯辜記莂跼

　天蹐地歎愧何已惟是多生承事畢世皈依布髮未忘其宿因

　失乳久思夫慈母此則海墨難盡刼火不灰我大師固當於常

　寂光中重加憐愍密爲加被者也粤自法幢傾倒末刼凌夷師

　子逝而野干鳴龍象寂而妖狐熾家家臨濟個個德山宗師如

　茨付拂如葦而又搆造妄語侮嫚聖僧謗紫柏則曰本無師承

　毀大師則曰但稱義學聚聾導瞽惑世誣民法門之敗壞未有

　甚於此時者也舉世飮狂井之藥而有一人不狂舉世怖曉鏡

　之頭而有一人不怖單撑孤立風雪當門此一人者或者護世

　四王密諦力士假手是人爲如來使使之屛除魔外不斷佛種

　而我大師慈心悲憫普施無畏亦豈無厚望於後人與諸上座

　與益緇白不同同出大師之門並受遺囑居今之世隨波逐流

　坐視斯人中風狂走搖手閉目不爲拯救亦何以稱爲海印之

　眞子與魔強佛弱俗重道輕智眼無多法城日倒未知諸上座

　能不河漢吾言否也今所欲亟請於座右者近代紫柏雲棲皆

　有全集行世大師夢遊集嘉興藏函但是法語一種其他書記

　序傳之文發明大法者有其目而無其書聞大師遺稿藏貯曹

　溪卷帙甚富今特爲啓請倒囊相付當訂其訛舛削其繁蕪使

　斯世得窺全璧不恨半珠人天眼目塵刹瞻仰斷斷不可遼緩

　後時或貽湮沉之悔也又大師著春秋左氏心法乃發明因果

　之書嘗自言曹溪削稿時燈前燭下徵求斷案魂魄可追毛髮

　皆竪以今世時節因緣正當開顯此書用以革頑止殺撈攏劫

　濁追思大師往昔付託良非聊爾流通之責胡可逭也伏祈諸

　上座合力搜羅悉心採集片紙隻字罔有缺遺犍椎集衆昭吿

　大師眞身之前舉授軺車詔使鄭重郵致俾益得藉手按集以

　吿成事此則法乘敎海千秋之耿光非及門一人之私幸也大

　師五乳塔院濫竽載筆南海陳相公曾爲題識勒名南華甲申

　以後歸龕事跡山門當有實錄不揆蕪陋願考覈作第二碑以

　備僧史以近刻年譜掛漏無徵更祈詳委寄示益年七十有五

　誓以西垂之歲歸命佛門會台賢之異同破性相之岐軌闡揚

　遺教弘護眞乘庶幾黽勉餘生不負大師摩頂付囑至意伺文

　集畢工少有端緒當爲文一通啓吿大師冥機密感念茲在茲

　而今固未遑及也遙望雙峯焚香作禮嶺海迢然如在床席天

　寒夜凍琢冰削牘意滿楮陿不盡所云

　　　答張靜涵司農書

　奉違慈容累易寒暑去冬借黃子羽般若二解齋心繙閱眞如

　餓兒得粟窮子識路膏殘燈炧風饕雪虐未嘗一日去手正當

　老病幽憂亡孫悲悼之候每爲豁然涕破劃然心開雖復日侍

　函丈親承缾拂度無以加於此故知大圓鏡中我輩自日夕相

　見初不以會面爲疎數也弟於二經採擷箋注已有成書今輒

　舉玄談妙義度越前人者竊取崖略冠諸首簡用以開發初心

　津梁末法想亦同體大悲所不拒也天童老人塔銘是十五年

　未了宿逋山翁復申前請不敢固辭其大意全爲先皇帝悔悟

　左道存問耆年表章末後一段光明以著存千秋萬刼法門盛

　事亦借此爲百年臣子傾洒一點血淚耳通篇叙次援據行狀

　年譜不敢増益一字亦曾將直說三錄仔細較勘肰後焚香佛

　前平生命筆嘗聞諸紫柏大師謂山谷先生作文凡遇邪正津

要關頭必正色辨驗於人天衆中證明決不用偷心取一時人

快私心服膺其言又深知文字因緣動關果報雖世間撰述斷

斷不敢黨枯竹讐朽骨犯昌黎人禍天刑之戒而况於法門文

字敢私心用意不公不平取鐵鈎犂舌報邪咋與覺浪兄拈廣

額屠兒公案漫云屠兒多生用屠刀殺生我輩多生用筆管殺

人我輩之筆管卽屠兒之屠刀也浪亦印可其言頃承慈誨諄

諄啓迪因爲開函一笑語雙白曰此是靜老方便說法勸我放

下屠刀也卻苦兩日前付山曉小獅賷去不得重與台慈商確

删定然此文末後著語魔佛兼行揀收互用正欲聽其吹萬付

之兩行意在調人非爲佐鬭亦正是放下筆管不妨借屠刀說

法也知台翁與蘖菴諸上善人咸當破顏微笑不作金剛努目

耳繼老師兄煩爲代致不復覼縷

　　再答張靜涵書

　再奉手教慈誨諄複知長者爲法門眷屬金湯護持深切如此

　卽是忠義士大夫一點眞正骨血塵刹深心敢不佩服循覽來

　教主於消釋異同破除鬭諍此固鄙人意中之事不妨搔着背

　癢樸學老生懵然知識每作法門文字誓欲以世間綺語戲論

　消歸佛乘安敢私心逞臆信口雌黃恭承慈命再三紬繹旣不

　敢護短憑愚亦未嘗改頭換面點筆之餘恰與初心符合焚膏

　呵硯不免沾沾自喜因思法門綱宗與文字血脈此中大道理

　合是如此習氣現存一往粗浮楞伽中謂鼠毒發不自覺知得

　明眼人指點便是經一番鑪鞲生鑛頑鐵入大火聚中便是洪

　爐點雪台翁之鑄我深矣雙白爲法猛利腰包渡江羽書旁午

　戒行不可不早又須一二好衲子結爲伴侶方便首塗勿令如

　阿難乞食無上座及阿闍黎爲旃陀羅種所竊窺也一笑

　　　三答靜涵張司農書

　荒村屛去重辱長者車騎德音慈誨沁入心腑至於施無畏法

　開甘露門使人世之墨穴一空末法之迷雲頓掃此則人天眼

　目大法金湯胥有攸賴非弟一人之私言也涼風旋至賤體稍

　強便欲拉雙白先扣靈嵓次詣丈室謝過從之鄭重酬往教之

　殷勤而台教儼然先之金剛遵解又荷法乳之惠仰知同體大

　悲有加無已更辱台示蒿目時艱以塵世之深心兼經國之大

　手一子等視千乳橫飛弟惟有企仰慈雲瞻仰慧日而已秋熱

　未解揮汗奉復蘖菴元老倂希叱名道意

　　　再與木陳和尙書

　上座歸後數日內再接張靜翁手書謂天童鄧尉兩家子孫已

　成水乳恐老耄未能悉知搖筆弄墨重起風波誨示諄復心血

　沾洒其爲法門眷屬破除鬭諍不啻救焚拯溺甚盛心也因將

　塔銘原稿再一點簡但是文字中槎牙頭角之語改竄數行耳

　是中君臣賓主眼目歷然殊非媕阿兩可自附調人更於老人

　激揚提唱一片苦心重爲洗發所謂頰上三毛傳神寫照未必

　不差勝於元文也東坡有言觀書眼如月知法眼照矚自能洞

　然如觀掌果不以爲移頭改面自破兩舌之戒也教中卻有一

　段公案畢陵伽婆蹉常渡恆河咄恆河神爲小婢住莫流水佛

　令懺謝合掌語恆河神言小婢莫嗔大衆笑之云何爲懺謝耶

　五百世婆羅門習氣貢高不可遏捺如此老師兄平等慈悲愍

　我餘習深厚未知應如何爲我懺謝也附及以供禪餘一笑雙

　白頭陀腰包渡江爲法門事不憚觸冒戈鋋恐未便有鄧隱峰

　擲錫空中手叚更賴慈力加護也

　　　答木陳和尙書

　雙白回奉慈誨滿紙兼得暮春十九佛事長跪展讀老淚哽咽

　昔李習之參藥拈出雲在靑天水在瓶之句至讀侯高祭汴州

文未嘗不感激流涕他日倘許折脚鐺邊共撥殘灰了此閒話

耶雪鑒上座來重接翰貺奬許過當正揮汗時不免身毛俱竪

每自愧生平虛名滿世咎譽叢集偷生視息老爲陳人此世界

中塊然一物無有頑陋於僕者而山中高人眼光爍破四天下

顧獨不鄙而薦樽之常外道堅執空見化爲頑石尙能向菩薩

答偈菩薩書一偈於石石忽迸破今僕亦斯世之頑石也而座

右不我遐棄同體大慈接引不置倘不能於書偈之後一旦迸

破豈非頑石之不如也哉塔銘稿出有人自武林來盛言磨刀

鏃矢勢焰洶洶談已輟爲口噤手戰僕應之曰吾文之寫於胸

猶彈丸之脫於手也彈丸脫手手中無復有彈丸矣文字寫胸

胸中無復有文字矣彼將尋聲問影覓彈丸於吾手不已愚乎

其人茫然而去僕之騃不省事心安如海大率如此此則頑石

無狀積刦堅固恐大菩薩未便以一偈碎之也聊舉此以發破

　顏一笑耳

　　　復天然昱和尙書

　承聞華首之訃無色諸天皆淚下如春雨况遙承法乳者乎刦

　火沈灰器界墨穴當此時撩衣長揖捨離穢土有何不可法幢

　傾倒狐鼠塞路洞下門風全賴和上一肩荷擔千萬珍重千萬

　努力塔上之銘按狀申寫全是依樣葫蘆此時大師如稻葦付

　拂如麻粟宗風掃地可爲痛心向爲天童作銘略說少分訶謗

　蠭起付之瑱耳銘詩末云抝折拄杖抛擲拂子余與老人覿面

　伊始連這老漢也與他劈頭一棒見者都不有覺懡㦬而已此

　文一出逆知諸方唾罵更甚往時古人金湯護法不憚放捨身

　命知我罪我何足挂齒和上心安如海如須彌山非凡人口吹

　能動定不埋冤老人撩牙張口攬火招風也金剛眼西樵錄諸

　書錯列經笥如奉圓音提唱林間錄畫龍點睛便欲飛去竊謂

　宗家綱要無如永明宗鏡卽心卽佛遮表二詮華首印證若合

　符契以儒典論之永明則洙泗也寂音則孟荀也和上旣提唱

　林間何不用此例提唱宗鏡令宗海教中金剛眼睛一一透底

　點出何快如之近閱宗鏡至卽心卽佛章恰與華首宗旨兩鏡

　交光聊復饒舌及此未知和上一點頑否楞嚴蒙鈔是蒙童訓

　解之書非沒量大人所可着眼以近代會解圈繪抹殺長水心

　宗交光幽溪輩函矢交攻耳目瞀亂雖復苦心勘辨畢竟矮人

　觀場漫說長短幸俯賜證明重爲勘定人天眼目加被何已上

　座歸封題塔銘炷香遙禮一片心香隨之渡南海矣嶺樹迢遙

　器界偪側爲祖道法門鄭重自愛

　　　復澹歸釋公(卽金道隱)

　東臯一別閒雲野鶴行跡相聞卻如時時在瓶拂間昔人言菩

　薩如繫線之雀一提卽起我兩人心心相向便是雀脚上一線

也衰老叢殘惡風伏火日夜煎逼都無了時幸得賣身空門埋

頭縮頸向幾行葛藤文句尋個鄧隱峰隱身去處用此少自安

穩耳華首和上仗昔揵椎吿衆因緣今復承天然和上偕老兄

鄭重付託銘何敢辭法門訛濫殷憂耿切亦欲借此文少申格

量也引大慧方外人忠孝一叚鄙意良有寄託所云白蜺碧血

常留佛種者指秋濤正希二相公及吾徒黎美周輩也所云條

衣應鉢同皈法王者指吾道隱先生也措語隱謎亦定哀微詞

之例聊爲座右指明數百年後鴻爪鳥跡尙留現於世出世間

未必不藉此數行老人迂語正如夢中說夢落得明眼人哄堂

一笑耳楞嚴蒙鈔附上座腰包呈覽聞嶺外讀楞嚴專宗交光

正脈不復知長水悟後注經爲百世心宗之祖所望法眼重爲

證明勿令讀此經者但作徐六擔板亦區區一片老婆心也今

年八十有一色力尙健每思比趙州行脚侍立左右白首驅烏

　雖未敢刻期亦非是夢中䆿語也憨山老人集刻成首以大序

　觀之明年幷金剛會鈔陸續郵寄新刻一一領教作人家下語

　自別新詩制義便可當冷雲涼月正不須別看語錄也迢遙萬

　里裁復數行嶺樹滇雲傷心極目臨緘及此但有老淚將寄不

　堪多及

　　　復靈巖老和尙書

　生平潦倒儒風梵行一往決撒惟是一點血心遠依佛祖近對

　祖宗今得和尙徹底證明千生萬刦仗此良導豈獨如虞仲翔

　謂當世有一人知已不恨哉點心公案更得如許發揚便當焚

　靑龍疏鈔直指龍潭矣珍重珍重足疾新可便思赴龍華大會

　正苦腰酸腿軟尙須扶牀拄杖殊不能奮飛也如何如何雙白

　素心苦行白衣中那有兩人但嫌其聰明流動如水銀抛地方

　圓不定須和尙痛下鉗錘爲設一死關勿令出虎丘寸步乃可

　望其竿頭轉身耳以道義骨肉故言及此想此兄亦不憎藥石

　也信手奉謝外附貴州邵潛夫書乞於郵中遞去

　　　虎丘雲巖寺重造藏經閣募緣疏

　佛說布施有內施有外施云何內施能捨臂指血肉腦髓乃至

　身命是名內施云何外施錢刀象馬種種珍寶國城妻子是名

　外施闔廬城中有王孝子刲割肝肉療彼父病我說是人名爲

　內施何以故以是肝內包絡五臟與肉團心相鈎連故非餘身

　中髮毛爪指一臂一節猶可捨故是剖肝時卽舎身命頭目腦

　髓咸舎捐故昔我世尊無量刼中布施忍辱求無上道割舍身

　肉如須彌山破身四分如七瘡孔而是孝子往昔因中見佛聞

　法熏習善因雖復多生舎身受身是捨身因不忘失故於此生

　中遇於父病種子擊發成現行故孝子見父如見諸佛以是肝

　肉充供養故十方諸佛悉知悉見親近供養無差別故是刲肝

　時堅固善力大那羅延力如是故能捨所捨離諸偏計是爲親

　近波羅蜜故是故我說是人名爲內施內施成已誓報佛恩鎔

　冶錢刀鑄佛菩薩白毫紺髮相好畢具毗首羅匠得未曾有我

　說是人名爲外施何以故諸佛菩薩大慈悲父冥感護持不捨

　衆生報父恩已上報佛恩皈依世間不顚倒故捨世間身報生

　身父用是因緣莊嚴佛相由血肉身見佛色身如銅博金勝增

　上故是諸錢刀祖父累積銅山金穴取次灰滅捨以鑄佛回向

　三寶世世淨財長不壞故是諸錢刀人世業藪結錢刀業成刀

　兵苦捨以鑄佛爲福資粮諸煩惱因悉除斷故是諸錢刀昭代

　流布鎔列聖號作諸佛身願我列聖作金輪王弘護法輪不退

　轉故是諸錢刀卜年三百我大支那卽佛淨土人王功德等同

　法王殑伽河沙莫格量故是故我說是人名爲外施内外二施

　旣成就已復於武丘募造樓閣榱桷柱礎純用鐵石尊奉佛像

　及大藏經我說是人名爲法施又何以故內財布施捨我色身

　舎身河沙非無漏法今此樓閣供佛及經供養法身離色相故

　外財布施供佛報身此大藏經是諸佛母是眞法身攝報化故

　內外二施皆有爲法自身報恩成自利故如是法施是無爲法

　度諸沙衆是利他故衆人惜財有如身命勸彼行檀卽舎身故

　入卽樓閣見佛見法普令衆生見法身故佛言妙法甚深廣大

　一句半偈得殊勝果而况此閣尊奉大藏如彼龍宮大海法故

　又諸衆生根性下劣懵瞪迷悶不聞佛法遇此因緣歡喜頂禮

　卽是多生現佛種故如是樓閣非鐵石造是跂折羅帝釋寶故

　如是樓閣彈指門開毗盧遮那徧法界故是故我說是人名爲

　法施聚沙居士作是言已合掌讚歎而説伽陀曰

　善哉孝子能舎身刲已肝肉療父病又能捐舎錢刀布鑄造佛

　像及菩薩以是二種善因緣發大誓願度衆生巋然建立大寶

　閣佛身法幢咸供養闔閭城中九億家衆多不異王舎城而是

　孝子普勸度欲皆令發菩提心我勸衆生所貪著輕者錢財重

　身命而彼愚癡恡財貨一錢寸鏹比血肉孝子旣舍內財已又

　復傾貲舎外財如大醫王治疾病洞見焦腑癥結處爲欲救療

　衆生故示現種種功德相是諸衆生非衆生往昔皆具佛種性

　以是因緣相助發如磁引鐵石鑽火諦觀佛像亦假合錢刀罏

　鞲互成就而今締搆非餘物亦復仗託錢刀力世人貪錢造惑

　業我今種種作佛事如彼新醫療病藥仍用舊醫造病者布施

　一錢及七錢乃至萬億無分數如來法身悉平等是中福德何

　分別如是十方薄伽梵如是三藏修多羅彈指虎阜成龍宮毗

　盧樓閣亦如是世間近事善男女圓成孝子無垢果信心淸淨

　舎一錢卽是眞實波羅蜜我爲成熟衆生事卽以錢刀而說法

　刹塵樓閣妙莊嚴一錢孔中熾然立

　　　華山常住募緣疏

　華山爲晉支公開山處萬曆中文姚諸鉅公弘護興復名僧巢

　雨高松應緣至止講演雜華法筵淸衆爲金地標表頃者世事

　滄桑梵宇丘壑鐘魚寥寂鼠雀啁啾主法者不堪其憂掛錫常

　住僧徒如驚烏怖鴿不能端坐安居便欲捲堂散去沙彌善生

　剃染未久臥病出界慨然來歸推法眷佛居法師補其處誓欲

　修頭陀行單丁赤脚以乞食等供爲已任余聞紫柏可公讀宋

　人論洪覺範之文至於救鴿飼虎於世法中比於程嬰公孫杵

　臼田光貫高之用心每爲之拍案慟哭憨山海印大師修復曹

　溪道場誓以身殉謂古忠臣孝子殉君父殉國家者修菩薩行

　亦當如是今華山山門當百六之會拉擺欲壤善生一驅烏沙

　彌未坐三四夏便欲支撐彫敝擔此重大擔子此其誓願發心

　豈復後於程嬰田光諸人紫柏海印二大師在常寂光中故應

　歡喜印可稱爲如來家子不惜以冥感慈緣相加被也自今以

　往善生益當豎起脊梁舎身盡形作此山中興主人勿以艱難

　退墮勿以得少爲足佛藏經言當一心行道隨順法行勿忘衣

　食所須者如來白毫相中一分供諸一切出家弟子亦不能盡

　汝但勤修戒行堅護初願四王八部及韋將軍皆當往還奔赴

　護助於汝况諸宰官居士緇白四衆桃李不言桴鼓相答其有

　不鑒汝專誠護持攝受者哉老人無財法二施不勝愸愧聊書

　此語代汝豎幡擊椎耳

　　　重建包山寺大殿募緣疏

　西洞庭包山寺在林屋洞之陽西山故有十八招提茲寺獨占

　包山名舉其勝也寺創於梁天監再盛於唐會昌宋慈受深禪

　師以雲門遠孫卓錫於此自時厥後成壞不常崇禎已卯中吳

　明公過訪遺跡殿後荒榛中得小石碑刻深師畫像及自贊云

　老來無地可棲身一庵且寄包山下恍然悟三世往來如臂屈

　伸之旨於是命其徒達鎔專勤葺搆造禪堂五楹以安淸衆唯

　大殿上雨旁風梁陊棟泐金容寶座日就崩壓將建鼓以號於

　四衆懼弗吾應也於是偕其徒腰包扣余以唱導之詞爲請余

　惟末法凌夷教海湮塞吳中巢雨蒼汰爲雪浪之子孫賢首一

　燈殘膏再焰明公實汰師高足弟子當盲禪塞路之時守玄鏡

　一綫之緒缺月孤圓半珠自耀風雪當門隱然有重寄焉吾進

　而與之談心言易直教義明了居然尊宿也不踞曲盝牀不執

　象牙扇陰林席箭木食澗飮誦深師之贊包山終老一庵寄身

　欣然有餘味焉龍樹不云乎利養法如賊壤功德本利養名聞

　如天惡雹傷害五穀壞功德苗令不增長今之豎椎建拂旛幢

　者其不違身子四倉之戒者尠矣白黑之徒有志弘護者其將

　以是師旌覺路轄法輪也說是舉也安得而不從大迦葉往須

　彌頂撾銅犍椎音聲徧至三千大千世界兩洞庭地幾踰繕那

　烝徒灌呼金碧涌現彈指聲開豈待桴鼓有不起於座以須之

　耳余往歲遊東山遙矚縹緲而歸如三神山有風引之不得至

　今將候斯寺落成軍持至止罨飯執爨依明公以老焉金庭玉

　柱實聞此言矣

　　　寒山報恩寺募建大悲殿疏

　吳郡寒山相傳爲支公道場趙徵君凡夫結隱於此疏泉剔石

　蔚爲名區凡夫殁改爲僧廬凝遠上人杖錫至止發願建大悲

　殿攝淨信人修大悲懺此山之麓有觀音殿靈響殊勝春時士

　女焚香膜拜項背相望以故寒山俗號爲觀音山今於此地啓

　建懺場仗託因緣弘法利生甚盛舉也吾讀楞嚴法華圓通普

　門二品觀音大士於無量阿僧祗刼修同體大悲徧熏一切以

　三十二應攝受衆生或單以慈應或單以悲應或合用慈悲應

　如磁吸鐵如珠雨寶衆生以少善根多刼因緣仰奉慈力啐啄

　同時應念解脫智者大師判普門品文目慈悲普至修行普開

　爲十普感應劃然事理具足無可疑矣我佛菩薩照見一切衆

　生從身口意三起惑造業沉淪苦海卽用三業攝化衆生一攝

　語業稱名除七災二攝身業禮拜滿三願三攝意業存念淨三

　毒衆生聞熏力異過現緣差七難是口機應以稱名故三毒是

　意機應以常念故三求是身機應以禮拜故佛菩薩以是攝衆

　生以是應如矢口而答教如交手而付物何業不懺何福不臻

　舎此寧別有所謂圓通普門者哉今之學人不知眞實道理開

　口便云盡大地是沙門一隻眼觀者何物此菩薩又在何處影

　掠虛頭夢中說夢上人以四大爲道場身心一如了知此懺法

　中卽事卽理是攝是應啓口動步日日在觀音門中定不爲一

　切魔說之所嬈亂撈漉末流續佛慧命莫切於此居士長者淨

　善四衆或以財施或以法施不惜舎檀波羅蜜建立此道場我

　知此人卽與觀音大士同一慈力一切諸佛所共護念也

　　　白椎菴建彈指閣華嚴堂募緣疏

　去虎丘一牛鳴地有庵曰白椎相傳晉生公放生池林木翳如

　花樂錯列笙歌酒肉塵坌隔絕信大士息心之宅學人營道之

　區也聞照法師傳賢首宗旨於南來出世爲人分座說法津粱

　稍疲退而焚修於此吳之淸信男女飡風味道不踁而走歲時

　伏臘結社於茲諷誦華嚴大經選淸衆結長期報佛恩資二有

　甚盛舉也將於庵之隙地面勢引繩建造彈指閣華嚴堂以爲

　供養結習之地而請余爲唱導之文余惟此經爲法中王三法

　界十玄門之指要雲興瓶瀉未易以海墨罄也以其淺淺者言

　之持誦此經有大利益者二一者衆生在五濁世貪淫造殺種

　種造地獄因能破地獄者此經也慕靈記言京兆人王姓者本

不修善因病致死二人引至地獄門前見一僧是地藏菩薩教

誦偈云若人欲了知三世一切佛應觀法界性一切惟心造誦

得此偈得排地獄苦其人入見閻羅王如言誦之王遂放免在

獄三日常誦此偈聲所至處受苦者皆得脫再生尋驗乃是華

嚴經夜摩天宮覺林菩薩偈也故曰一偈之功能破地獄况一

卷一品一部之文乎是爲大利益者一也二者衆生在三災世

惡業招報往往遇刀兵刼能止刀兵者此經也淸涼大鈔載般

若彌伽薄于闐國沙彌也甚有戒行寫華嚴經爲業忽有人合

掌啓請遂閉目至天上天主跪請諸天與修羅戰屢被摧&KR1518;請

法師乘天寶輅執天幢幡心念華嚴以臨戰陣修羅大衆忽然

潰散故曰湧地現金色之身升天止修羅之陣以修羅之獷勍

帝釋敗北藏針孔以避之今乘法刀立使奔潰而况於人世之

刀兵有不冰消霧解者耶是爲大利益者二也於爾許時世能

　䖍誠發願精心禮誦吳城數百由旬風雨時水旱息干戈偃殺

　僇稀凡在會者皆能承休逢吉自利利人吾知茲閣與堂天人

　叶應善信輻集飛樓傑搆干霄薄雲入法界品中彌勒樓閣彈

　指門開卽于此世界涌現佛無誑語福不唐捐有不信者披吾

　言以示之

　　　爲瞿稼軒集賻疏

　於乎百年榆塞鴐鵝怒飛於晉郊一夕桃林石馬汗趨於唐寢

　樓桑羽葆髣髴蒼梧仙李盤根矇瞳丹桂於斯時也有勞人焉

　奮半臂以回天百身枝柱援弱毫而畫日八載拮据移象緯於

　嶺邊區分禹跡整權輿於規外開展堯封風動滇雲星連越嶠

　俠轂則黃儂邕管稽首翠華飛箋則庸蜀匡髳輸心赤伏運蜀

　相之籌筆嘔血酸辛佩李令之靴刀誓心赤苦警傳風鶴軍化

　沙蟲潰莒徒聞浹辰及郢不關三戰於是角巾就縶奮袂致辭

　曼聲長嘯呼南八爲男兒潑墨賦詩喜臧洪之同日握顏公之

　爪死不忘君剖弘演之肝生猶報命蓋皇天畀以完節而尼父

　謂之成仁厥維艱哉嗚呼偉矣烽烟乍戢旅櫬遄歸𤏡婦嫠面

　以過車蛋人典衣而輟奠雒陽城外寄昔夢於思鄕瞿塘峽中

　寫新哀於怒水渴葬非禮權厝有時哀此藐諸創深痛鉅矧茲

　遺卵刼盡塵窮未營七尺之高墳且掩一坏之淺土丙舎四壁

　繐帳疇依甲第他人瓦燈安寄徒使前潮後浪載胥種之忠魂

　忍見野燒荒燐伴萇弘之碧血是在後死敬吿同人束縕火於

　西鄰敢云求賻分績光於東壁亦曰通財但是匍匐有喪哀同

　復矢况復平生知契淚重脫驂睠顧蘆中亦有壺漿之女慗遺

　桑下寧無返璧之人竭吾力之可爲見君情於遺後書藏故國

　行看汗簡之方新劍動親身尙想飛鳴而圖報數行老淚一紙

　哀詞聊以當乘韋之先應不哂叩門之拙云爾

　　長老白法琮公畫像贊

人知其悲智弘勝現長老身修嬰兒行不知其門庭峻絕機鋒

肆應類拏飇而掣電能斬關而奪命也人知其誓願深堅處生

死流度湼槃船不知其淨穢一如塵刹渾圓帝網羅其交光珠

月曜於孤懸也龍象徂伏狐鼠橫從愍刹竿之却倒嗟疻痏兮

在躬以法將爲幢幟以心城爲崇墉以戒鎧爲介胄以智刀爲

臨衝示凡身作粥飯之侶順小果應人天之蹤折伏以慈悲之

普徧攝受以眞俗之雙融我聞師之證入首楞曰靜極光通達

寂照含虛空是以毗盧樓閣兜率天宮一彈指頃熾然建立曾

不芥蔕於胸中斯則師無像之像豈世間文句可得而形容者

乎

　　汰如法師畫像贊

巋然雪浪賢首別子巢雨蒼汰枝葉演迤亭亭汰師山立淵止

　大鈔講演妙辨雲起石鳴接席鶴舞承几四衆驚吿山神有喜

　熙怡微笑曰偶然爾狂僞猖披末法波靡雜華一宗將墜濛汜

　戒立門戶恥樹營壘以我教行銷彼角觝展如之人爲如來使

　我如竺神願供其齒

　　　印初講師畫像贊偈

　印初講師名海正俗姓楊氏嘉定疁水人兒時摶土作佛翹勤

　禮拜九歲出家太倉州隆福寺披薙後聽法雪浪大師博訪明

　宗紹覺及瞽法師三濟受具戒報國恩和尙隨侍兩淛補處說

　法爲人樸誠不妄笑語雖爲座主不廢參究見近時盲禪妄施

　棒喝輒歎息曰佛祖單傳一宗於鍼鋒相對時提撕性靈免墮

　識障今於最上乘尙未有得輒浪談最上乘引狂欺愚斷人慧

　命尙可噓其毒焰乎四登大座開演法華楞嚴圓覺金剛諸經

　教人眞參實證單提念佛絕口不及宗下事律儀精嚴四象歙

　服莊嚴道場殿閣湧現利生度厄勞漉幽沉現夢示通機應側

　出人問之歎曰此幻夢中事耳世壽六十示疾浹旬誦湼槃經

　怡然而逝臨終囑其徒勿僭稱禪律師勿濫稱法師佛法中有

　一人能竊爲一人說法華經卽如來使稱講師可也又曰勿多

　乞志傳虞山學士具正法眼請一言證明足矣今年師之孫鑑

　若攜畫像以遺言請余合十槃談敬效祇夜神說偈以贊曰

　我聞佛妙法譬如如意珠藏於龍王宮婆伽陀頭上菩薩求此

　珠濟度於衆生因依海導師望風斷七鎖攀緣棗林枝船摧命

　得濟行過金沙洲水深齊及咽金山靑蓮花毒蛇肆嘘嚙七日

　蛇毒歇行抵龍王城毒龍互蹯結舉頭復交頸艱苦千萬死得

　造琉璃地受龍七日供持珠還閻浮濟度恆沙衆因緣施教化

　衆生求佛法如求大海藏三藏十二分甚深微妙法龍王置頂

　髻不同衆寶珠半偈一句文無盡光明藏積刼累因緣憶持及

　信受窮塵及海墨無能稱量者諸邪惡慧師撥無掃教觀冬瓜

　匏子禪眯目妄印授便說如來教是拭瘡疣紙正如病狂人病

　眼見狂華塞屋摩尼珠何勞枉入海諸餘窮餓人業識同顚倒

　摶沙弄泥土拱揖相敬重希有大寶珠撒手來施我瞪目飯籮

　邊枵腹齊餓死良哉彼上人末法爲法將誓發廣大心深入大

　法海圓覺光明海楞嚴淸淨海金剛般若海法華妙法海一一

　法海中寶珠都採集當其求珠時深心歷塵刹何啻海導師龍

　宮七往反旣得是珠已珠只在頭上正如龍首寶飛宮還此方

　說法四大座自照兼照人一朝熙怡去安坐向寶所師非凡座

　主末法大海師能導大海衆同採龍藏寶我承師記莂說偈爲

　證明熾然日藏珠照此光明句

　　　潮音尼畫像贊

　湼槃云一切男女若具四法卽名丈夫又云若人不知是佛性

　者我說是等名爲女人若有女人能知自身定有佛性當知是

　等卽是男子今潮音尼專修淨土一心念佛端然坐脫非眞知

　自身定有佛性以念佛念法界一性而能然乎華嚴云行能顯

　示七丈夫道具足諸佛善丈夫種此世界一切男女惟此尼爲

　然聚沙居士瞻禮畫像而說偈曰

　宋有善女人嘗熟陶氏媼夢授彌陀經覺已卽成誦誦時經卷

　上舎利迸成合又現彌陀像湧立經函上依是光明相接引而

　往生明有善女人金氏亦寡母二子皆苾蒭身爲阿梨夷長年

　持木义不異學法女六時專念佛猶如子憶母示病坐脫去刻

　定亥末時後後五百年有是二女人皆在海虞城踰一繕那地

　而彼諸男女沒溺生死海不知自性佛喪失丈夫相我觀潮音

　師具足相莊嚴慈容愍衆生還如母憶子我以宿緣熟隨喜獲

　諦觀合掌作伽陀普吿丈夫女

　　　自題小贊　一

　法堂淸衆雲衣翩翩供來西國花雨諸天叟何爲者不禪不玄

　獨立傲然負苓拾穗而支離攘臂於其間相其眉毛抖擻衣祴

　悉牽殆將芒鞋露肘楖櫪橫肩歷百城之烟水而見德雲於別

　峯之顚

　　　法書華嚴經偈

　海虞城中有善男子孫氏名魯發願敬書大方廣佛華嚴經八

　十一卷踰年吿成那羅延窟弟子蒙叟錢謙益忻逢勝緣焚香

　繙閱合掌頂禮而爲說伽陀以讚歎曰

　華嚴三部經中王小本龍宮流震旦諸佛密藏如來海勝妙威

　德不思議盥水蟲蟻得上昇蒙光地獄登十地見聞隨喜及受

　持方便疾得菩提分縱令聞法不生信食少金剛成智種而况

　殊勝猛利力發廣大心信大法齋戒洮靧書此經八十一卷悉

　成就當知是人無量劫夙種無量善根海承事微塵諸刹佛生

　如來家爲佛子歷劫信解常內熏處生死輪而不昧故於此經

　現宿因驀然荳子灰中爆當知是人於是經七處九會皆有緣

　摩竭提國蘭若中夜摩天宮兜率院普光明殿三法會常隨大

　衆共圍繞百千妙頌一切法雲臺寶網互演說往昔飽聞圓頓

　義雲興瓶瀉無不了卻來人世宛憶習猶如信宿夢中事故於

　稠林迷覆中教海波瀾忽湧現四十軸經如一軸白淨金色無

　垢染一點一畫咸歷然文殊智海啓發故一一軸中百千偈圓

　融行布悉具足點點畫畫偏含攝普賢行海照了故一字一畫

　不爲少微塵數偈亦無餘毗盧樓閣彈指開映現行間點墨裏

　善財求法精進海主伴重重無量故我遊武陵見法寶雪菴頭

　陀所繕寫泥金銀末蠅頭書微茫蠕動若行蟻篝燈諦視字發

　光畫正芒寒射目界昔聞長者製新論白光如燭出珠齒頭陀

　寫經淸淨眼淸涼如月映指掌當其含毫運肘時羅網交光亦

　如是我啓珠函得藏弆如窮子獲玉寶印隨喜又得瞻此經優

　曇鉢花歎希有海虞城中熱惱國不動報宅爲道埸華藏世界

　二十重自他不隔一毫際我雖凡夫具大心付囑未與餘衆等

　福城東際塔廟前南遊百城在烟水讚歎功德文句身亦是一

　微塵中事文句不有功德無大香水海流出故

　　　書白法老人洒病十偈

　白法老人以何因緣而示微疾以諸衆生身坐無明住地惑業

　苦三如惡义聚以是苦樹發生苦芽以是苦芽結成苦果所謂

　無明緣行乃至生緣老死等老人慈愍衆生現諸病相示同衆

　生欠伸罷倦示語世間不可樂事如畢陵伽婆蹉毒刺傷足如

　舎利佛坐禪頭痛卽以微病而爲說法老人旣示病已以何因

　緣而得病愈以衆生無明煩惱中具有眞淸淨身遠離毒業如

雪山藥味能愈諸疾旣無苦樹芽於何有旣無苦芽果於何有

所謂無明滅則行滅乃至生滅則老死滅等老人示同衆生觀

病愈相身心輕安離睡眠蓋嚬呻熙怡如從定起如淨名爲衆

生病示同病相衆生病已我病亦愈旣以病愈而爲說法病旣

愈已作洒病十偈粘壁示儆聚沙居士多病多惱懵瞪潦倒不

知治療偶謁老人傳誦此偈如錍刮目如水澆背淟然汗下霍

然良已信筆信口奉和二偈以博老人一笑偈曰

不講多羅不上堂新醫寧用古時方木人解語難酬答石女生

兒任主張菩薩自應常禮拜老僧那得下禪床無端丈室支頭

臥問疾多人起難妨　寂寂西齋晝掩堂但應除病不除方生

華牙象非渲染蝕木春虫費紙張依彼大千爲席舎借他四大

作繩床嘿然一叟無言說止水微波有底妨

　　書西方十六妙觀圖頌有序

歲在辛丑太原奉常卿烟客先生春秋七十奉常身藉高華心

栖禪寂嘗授西方十六觀門於聞谷印公深知其要妙於斯世

之燕喜壽豈稱千金而奉萬年者不啻條風之過耳也顧獨以

五世韓相七葉漢貂白首耆艾忠君愛國有未能舎然者余竊

謂西方極樂國土之觀與吾人忠君愛國之心同此心也同此

觀也淸淨以證果憑十念而往生忠孝以植因卽六塵爲淨域

其歸一而已矣妙喜言余雖學佛者然忠君愛國之心與忠義

士大夫等妙喜常閱華嚴八地文洞徹央崛因緣彼豈謂漚和

涉有與心觀有異相哉從孫遊鄴歸持西方十六觀畫册爲余

壽睟容觀相金碧交光蓋趙藩居敬堂物也謹以獻於奉常以

無量壽佛觀門當寶掌千儀之祝乃合爪作禮而說頌曰

西土升沉三毒增長大慈悲愍攝歸安養十六妙門交絡觀網

白毫放光懸鼓送相(其一)諸佛淨土有有實權亦有十地寄位

諸天此東震旦化境在焉飛輪御世垂三百年(其二)明明我祖

手握金鏡非非想天彈指出定十日旣摧九嬰斯淨雞尊象貴

稽顙歸命(其三)我作日觀觀日天子身光金輦照徹蒙汜空桑

扶木柱三百里沐浴甘淵交會而起(其四)作觀維何葱河以東

日初出曜映彼月邦蓮華刹種名蕊香幢鴻朗世界依止其中

(其五)地成金剛水作琉璃禁苑瓊樹龍河寶池樓閣葱蘢觚稜

罘罳華蓋羽葆幢幡參差(其六)正觀維何光觀華座紗蓮爲網

龍象負荷人王首出寄報佛坐垂垂主伴藹藹臣佐(其七)諦觀

法身慈雲慧日聖子神孫灌頂受職上中下生寶手提掖浩刼

茫茫永懷何極(其八)人亦有言土無妙粗不出欲界而見淨居

忠臣孝子橫截三塗按指之喻豈不然乎(其九)惟茲畫圖出自

册府金容凝眸光幢翔舞曼陁不落迦陵欲語刼火洞然神所

藏弆(其十)其維哲人莊嚴供養然燈散花精勤回向風吹寶葉

　月滿金相梯几披圖如遊華藏(其十/一)以此功德保合太和南極

　垂芒五老遊河世躋仁壽匪我獨多老人作頌維以遂歌(其十/二)

　　　錫山高氏白華孝感頌幷序

　吳門袁生重其來吿我曰錫山高太君李氏儀法茂著精修淨

　土無疾考終其子學憲彙旃哀慟毀瘠念無以報母恩長跪柩

　前誦妙法蓮華經兩膝著地聲淚迸咽越三虞庭中枯蘭忽抽

　白華一叢一莖三花瑩如刻玉是聞隨喜靡不歎異不知此何

　祥也敢以質諸夫子余聞之吾尼父稱述先王至德要道曰行

　在孝經此儒言也佛說大報恩經有人右肩持父左肩持母經

　歷千年便和背上猶不能報父母之恩此佛言也人言釋氏盛

　談報應祇爲夸誕不聞尼父孝經旣成齋戒吿北斗赤虹自天

　降爲黃玉刻文顯吿備之徵乎不聞古之孝子花木連理旌門

　表闕史不一書者乎以高子之純孝天表之應應以白花斯則

　佛法世界函蓋相應而尼父釋尊異口同贊者也以世法言之

　蘭有國香人服媚之爲女子之祥其吐花也表太君之芬芳令

　儀也蘭茁其芽羅生庭砌表夫人之有美子也白華之詩紫趺

　朱萼象孝子之潔白今蘭之色白純表潔白之尤也一莖三花

　表三子皆白華之子也以佛法言之所誦之經爲妙蓮花所感

　之瑞爲蘭花蘭生土中瑩如玉雪猶妙蓮華出於淤泥亭亭不

　染也蘭枯於冬爲報身之捨穢蘭榮於春爲化身之趣淨猶蓮

　華之九品標名開合殊而榮枯異也太君現善女人身蓮華胎

　中花開受生或由中而有身仗佛力法力助緣往生以是華徵

　之可無疑也高子之感斯瑞也又有二因焉一者世間孝子但

　知榮名利養生事死哀世緣深重業果牽率多生父母眷屬積

　骨如須彌山積淚如大海水沉沒生死洄淵不克自出高子當

　沉痛荒迷肝腸崩潰乃能皈命法王捧持妙典下佛種于身田

殘壞之中抽法芽於火宅焚燒之內以念母因緣轉而念佛念

法其自利最勝此一因也二者末法士大夫少知歸心佛門輒

眩惑於邪師魔民影掠宗門抹摋經教種植邪因背違正果高

子持誦契經獲斯靈感使末法中人信知金口所說龍宮所藏

是菩提貲糧是金剛寶藏一字染神萬刼不壞以念母因緣再

轉而破魔網樹法幢其利他最勝此又一因也是二因緣皆從

念母而起積刼之淨因與宿生之善根在愛別離苦中種子逼

現是母是子豈非優曇鉢花五濁惡世甚難希有者乎余故曰

世出世間孝子之思報父母者咸堂以高子爲法雖然袁生有

節母年七十矣世間文字多於海沙日夜營求卷軸以旌其親

不如一言半偈回向報恩者之爲得也余旣敍高子之孝感幷

爲袁生吿焉遂倣伽陀孤起而說偈曰

稽首妙蓮華諸佛所宣說若能爲人說乃至竊一句卽是如來

　遣吿報於異生共宿摩其頂法利無量數而况有孝子跪誦以

　報母晝夜六時中持誦準漏刻雙跌印入地血淚漬成穴經聲

　哀痛聲上達夜摩天諸天相傳報贊嘆未曾有乃遣主林神示

　現庭中花一叢而三莖晶瑩如玉雪發生彫枯叢尤爲奇特事

　我聞諸供養花爲最勝妙弄花生諸天胎花生淨土今於庭砌

　內燦此潔白花表是母與子皆捨垢染故我聞妙蓮華一華具

　一切十大千世界微塵數蓮華重重作主伴以爲其眷屬又以

　一蓮花攝入一切花多花及餘花一一成伴義故知此蘭花卽

　是妙蓮華皆是蓮眷屬隨機而出現如是淨妙華開演戒定葉

　方便爲枝幹六度爲繁密無漏法樹林何憂不増長佛說孝順

　果等補處菩薩以是十方佛咸重四恩故哀哀孝子心供養生

　身佛卽名供養佛佛心隨順故孝心卽身花果花無有二心花

　開敷時蓮華與俱故我願十方界一切諸衆生咸思報佛恩誓

　願爲孝子孝子同佛心諸佛所加被十方諸孝子卽是微塵佛

　　　送性恆比丘尼歸窆靈墟頌

　天台天封寺往昔歸靈墟是智者大師第五思修處大師於此

　處晏坐疏湼槃不起於繩床而應人天供螺漢及華頂次第成

　寶林堂宇彌山谷法雲互菴靄陳隋迄有宋巋然大道場雖易

　天封名智者院不改有明萬曆中佛日方中天此寺應運興華

　構倍於昔哀哉崇禎年洞然遭劫火寶地成灰場龍象無餘燼

　有一比丘尼張氏名性恆剃染來金陵誓願爲興復堅修頭陀

　行一麻復一麥誓以此身命廻向僧伽藍苦行五六載地行夜

　义知乃至夜摩天分分相傳報人天咸感悅錢刀響然臻梵刹

　黃金容僧寮經藏閣如移四天宮又如地涌出霓旛騰空颺鐘

　魚六時響山家諸教典重理空假中智者如振錫案行降佛壠

　三災小刼起最後爲刀兵山中草樹林一一化兵仗寶樹琉璃

　地簸戒復震吼如彼摩質多搖動須彌山爾時比丘尼涕泣誓

　佛前願捨一報身殉佛殉塔廟山門一莖草牢固等丘山斷臂

　截兩足藕節墮地上佛聲觀音聲涕淚悲泣聲如是諸音聲聞

　者毛髮竪刀劍欲斷壞箭射還自向咆哮羣虎狼回嗔生歡喜

　以是因緣故天封得無恙香雲吉祥雲擁護未曾有刀尖劍鋩

　上一坐六七年兵火卽禪觀彈指才出定兵荒饑饉故供養四

　種故執持應量器分衛走吳越寒熱苦煎惱坏瓶當損壞示寂

　拈花菴端坐而長逝生爲靈墟尼死作靈墟土遺言吿徒衆骸

　骨歸於此我觀後後世正法漸冥晦魔民坐道場取次多魔女

　影掠口頭禪渾身坐漆桶自稱大和尙高座受禮拜諸餘摩鄧

　種嫈嫇弄唇舌前座及書記招搖滿路衢各各刻語錄撰述標

　支那各各拖拄杖一棒兼一喝而彼魔民者證明爲導師付以

　匏子印分座誑聾瞽昔者大愛道請佛求出家三請而不許徒

　跣門外泣阿難爲堅請正法減五百及乎結集時猶懺突吉羅

　如來法海水豈獨女無分後後五百年佛智炤及故如是比丘

　尼能修眞實行不依莽蕩空撥棄有爲法能於刼火中◍◀佛

　法僧豈無聲聞尼一麞而獨跳佛度比丘尼不越八敬法譬如

　堤塘水勿令得漏失我愍末法中魔女決堤防如人七尺身失

　脚蕩海水是故說伽陀讚歎於彼尼四衆普應知我師如是說

　　　題陳南浦山曉窗詩

　勝國之季詩莫盛於中吳而吾邑寥寥無聞兵興以來帝車南

　指駸駸再盛而虞山蒙氣如故十餘年來後生俊民握鉛懷素

　磨厲以趨詞壇者項背相望陳子南浦其一人也陳子家貧而

　學富齒壯而才老誦其詩選義按部考詞就班戛戛然惟有意

　於敡萎敗沉淟涊而不屑以裨販剽賊爲能事其志之所存遠

　矣假令世有鐵崖則可以攝齊於袁華郭翼之倫世有靑丘則

　北郭諸子亦將軒翥其後而倀倀焉以余爲識道之老馬過而

　問津焉惜乎吾懼其窮也諸子方掉鞅狥壘而陳子爲之職志

　余雖老耄巢車以望戰塵曳足以觀鼓譟庶幾少作其朝氣耶

　謹書此而憑軾以俟之

　　　題織簾居唱和册

　杜子美詩云陶潛一老翁聞道苦不早有子賢與愚何其掛懷

　抱及其晩年居蜀喜宗文宗武誦詩入學歡喜吟賞累見於詩

　有子賢愚何嘗不掛懷抱也東坡云軾窮困本緣文字在海外

　見薖文字一篇輒數日喜今觀織簾父子唱和之詩去之十餘

　年旁觀者尤爲動色而况其父子之間乎聊書其後以見古人

　之意亦庸以勵兒曹也

　　　題介立詩

　昔人云僧詩忌蔬筍氣余謂惟不脫蔬筍氣乃爲本色惟淸惟

寒亦玄亦淡如佛言食蜜中邊皆甜此其蔬筍氣天然禪悅之

味也旦公詩託寄孤高屬意淸切庶幾道人本色不失蔬筍風

味余讀而深嘆之唐僧之詩各有原本贊寧稱杼山之詩謂文

人結習深重故以詩句率勸令入佛智此晝詩之本領也旦公

從文字因緣深入佛智作詩如華嚴樓閣彈指皆啓豈以一章

半偈爲能事乎他日以今之旦配古之晝何爲不可峨嵋老衲

徹修題

　　題鶴如書卷

洞聞長老爲紫柏憨山上首弟子坐破山道場說自在法頻申

婆和而逝鶴如禪師惪公爲其再世嫡孫親承巾缾妙得心印

顧不肯坐曲盝床開堂豎拂和光匿影虛已酧物以撐柱叢林

稟持淸規爲能事天寒歲儉齋廚蕭然法筵淸衆鐘魚不改莊

嚴像設殿無凝塵灑掃階除院無宿艸禪誦之暇焚香滌硯賈

　其餘閒作爲歌詩與詞人詩僧擊缽刻燭往復酬和其言藹如

　也詩成持一卷求正於余而余謂之曰子知夫鶴乎是仙家之

　騏驥羽族之介鳥也以喩於子如子之孤迥潔白抖擻而離俗

　也其鳴於九臯聲聞於天也以喩於子之詩如其淸吟靜嘯警

　露而唳空也其鳴於在陰而其子和也以喻於子之友聲如其

　琴心三叠一唱而三嘆也吾向者以鶴示子今其有徵矣乎我

　聞彌陀佛國有諸衆鳥晝夜六時宣說妙法而白鶴居其首今

　子學世間詩說世出世間法假宮商之調演根力微妙之音鶴

　以音聲說法子以詩句說法又安知子之非鶴而鶴之非子乎

　鶴如踴躍歡喜合十而言曰驅烏之歲夫子以鶴如字我今乃

　知夫子之記我也此山中林木池沼宛然西方公若肯來用迦

　陵仙音說法某得如五百鶴衆聞一偈而解脫則大幸矣請書

　之以爲券

　　　題山曉上座嘯堂詩

　今之緇流多喜爲詩或排列華要如千佛名經或摭拾偈頌如

　戲場科諢每一觸目輒爲赤眚滿眼頃見天童曉上座詩體淸

　心遠恬虛樂古居然衲衣本色也余愛韓退之詩淸曉卷書坐

　南山見高稜此二語殆爲山曉寫照其詩亦彷彿示之杼山不

　云乎隳名之人萬慮都盡強留詩道以樂性情蓋由瞥起餘塵

　未泯豈有健羨於其間哉上座能了此義月下風前么弦孤韻

　色天淸迥花漏滴瀝詩當益工禪心當益妙以此爲今之緇流

　藥其塵垢而療其狂易用詩句爲牽勸故知不後於古德也上

　座此行將木陳和尙命請余作天童塔銘余不能如無盡居士

　爲石門點出金剛眼睛卻與點綴詩卷作泥人揩背因緣持歸

　示木老定當爲破顏一笑

　　　題淨土詠懷詩

　楚石碕公作西齋淨土詩備陳樂邦之妙使人如聞迦陵頻伽

　和雅仙音心神熙怡便欲從之西逝巨方上人飽參經論專修

　念佛三昧作淨土詠懷詩名曰蓮券殆亦聞楚石之風而興起

　耶然吾聞楚石示疾時作木馬夜鳴西方日出之偈夢堂呵曰

　西方有佛東方無佛耶乃厲聲一喝泊然而逝二公孰知樂邦

　道路互執契券正恐霍光將假銀城典與單于未有人作保在

　巨公以爲何如

　　　南來堂拾稿題詞

　余嘗謂古今禪講諸師文集行世者絕少以賢首一家徵之帝

　心惟法界觀門一書而已賢首惟教義還源觀金師子章而已

　淸涼圭峰著述弘多皆無文集行世古人之指意以爲後五百

　歲弘宗扶教其綱要在於闡揚法界廓淸教海而騈枝儷葉之

　文固不足爲有無也末法陵遲雪浪崛起東南人謂窺基再來

雪浪工於講演解粘釋縛言語妙天下顧不肯著書雪浪之後

再傳爲巢雨蒼汰法席最盛而四公者皆後先順世矣蒼老之

孫行敏掇拾其遺文頂禮悲泣乞余一言以流通於世余謂蒼

老之於法門深心誓願泐金石而度河沙者在與汰師互演大

鈔然雜華法門千年垂絕之燈此蓋淸涼現龍之分身蜿蜒靑

冥百千數變之一耳其應世酬物取次點染之文如龍之片甲

如麟之一鬛固不足以爲有無而人亦不必比量其工拙也行

敏思表著乃祖緒言如此其篤摯而落木居士又爲評定其什

一則順其意而流通亦無不可者佛言如拆金杖金體不殊蒼

老之文固不可以爲是金杖之全也抑豈可以爲是拆金之杖

而非金也耶亦在乎善取之而已矣

　　題鶴如禪師像贊

蒲團趺坐雪頂霜髭具四威儀居然大師昔我遘爾年方驅烏

　字以鶴如皎潔僧雛我觀是身刹那不住童髦觀河無有是處

　身外之身山光潭影笑彼癡猿見月在井

　　　書汰如法師塔銘後

　余爲汰如法師塔銘狥蒼雪徹師之請據其行狀而作也後十

　餘年汰如高足含光渠公來吿我曰有人議先師塔銘寥寥數

　言不足以稱道德業願奮筆改定渠以爲不若仍請於公取次

　増潤不獨於先師有光亦聊以塞謠諑之口也余唯唯曰吾文

　蕪陋多矣敢不惟命繙經少間取舊稿及新所撰述循覽反覆

　啞然而笑曰彼何人哉殆歐陽子論尹師魯墓誌所謂世之無

　識者也凡誌浮屠師者有三一曰授受師資係法脈齧節則書

　二曰講演經論係敎海關鍵則書三曰道場住持係人天眼目

　則書舎是無書焉余之銘汰師也先書其行履次書其講演後

　書其歸宿於蒼師之狀無溢詞焉用古法也書行履曰隨雨師

　住鐵山繼師住中峰旣而說法於杭之臯亭吳之華山白門之

　長干寺軍持杖錫至止略具足矣必欲補書曰以何年往某處

　以何夢兆住某山甲乙編次古無是也法師應期必有檀越啓

　請四衆圍繞必欲詳書曰某宰官致書某宰官護持某捐貲供

　養某具舟津送古德住五山十刹猶唾棄爲挂名官府如有戶

　籍之民而今之津津利養者何也書講演則莫重乎創講大鈔

　與蒼師踐更法席故次及之書歸宿則莫要乎臨行怡然惟自

　念言心不知法法不知心直如談倦欲息聲息旋微故又次及

　之末復引據蒼師之論謂師事業福德未能如古人亦未可與

　今之不教不禪欺世盜名者比此蒼師之直言也亦實語也所

　謂古人者杜順賢首淸涼之流謂師不如古人非抑之也雖未

　能如古人而其戒力見地已迥絕乎世之不教不禪欺世盜名

　者則已橫截末流如麞獨跳不可謂非揚之至也然而師之生

平以華嚴爲大宗以講演大鈔爲弘願法席有終此願無已故

余爲之銘也然則師之說法固未嘗止而大鈔之講席其可以

爲未終乎其所以藏往願啓後緣贊歎而唱導者其亦可謂深

切著明已矣謂未足稱道德業者何也文不載嗣法弟子此蒼

師之略非余過也張說大通碑不載普寂義福王維大鑒銘不

載南岳靑原古人亦有之矣添亦無善勉狥而添之可也其最

可嗤者不言余文之不工而譏其寥寥數言無以稱道德業然

則稱道人之德業必連篇累牘更僕羅縷而後爲愉快勝任乎

黃魯直陸務觀爲高僧塔銘多寥寥數言亦將買菜求益乎行

船之順風聽衆之擠壓僧徒老少之寒暄叢林交單之諈諉鄙

猥瑣碎咸將一一書之拈花因緣出於大梵天王經特因爲博

聞證據得毋令善星比丘掩口而笑乎歐陽公有言世之無識

者不考文之重輕但責言之多少夫已氏尙不讀歐文每責其

他僧家不諳外教不知古文法則以欲推崇其師而妄爲無識

者所撼不直則道不見故不敢不以正吿也余爲此言不獨以

吿汰師之徒亦欲後之銘浮屠者知有所謂古法而從事也

　　又書汰如塔銘後

崇禎十二年汰如河法師講大鈔於華山開講日天池石鼓有

聲四衆咸有喜色師蹙然曰讖有之石鼓鳴吳中兵今江淮多

警豈宜有是一期講畢白鶴數十飛鳴盤舞咸以爲講演之瑞

師正色曰來鶴之事道家有之非吾佛法所重也坐上爲之斂

容石鼓主兵所在多有吾往習道家科儀醮壇煉度結旛召鶴

道流以爲固然良不足異師之言信也余往撰塔銘據蒼老行

狀略書其事戊戌冬毛子晉過村莊備道其親聞於講席者乃

知此師深心淵識具正法眼迥絕於流俗若此謹書之以補前

志之闕余嘗有詩贈講師云誰拈齩蚤家常話忽漫天花下講

　臺意亦如此

　　　覺浪和尙天界初錄題詞

　余下根鈍器衰老失學每見世間文字及諸方語錄堆牀積案

　便眼昏頭運不能開卷每拈懶瓚語那有閒工夫替俗人拭鼻

　涕耶然每於燈殘月落夢回䆿醒先佛古師一二染神尅骨語

　句影略逗漏時時落齒牙喉吻中如小兒弄語時婆婆和和有

　人詰之茫然不能置答有掩口一笑耳與覺浪和尙相聞十餘

　年始得把臂不交一語頓覺心腑淸涼輙申筆爲文以贈頃又

　見其天界初會語是三十年前與焦弱侯諸先生聚首提唱者

　也迄今藏弆篋笥未有人著語而公之上首鶴溪猥以見屬每

　欲下筆輒作婆婆和和狀是又可一笑也嘗聞長者言本朝禪

　門自碕楚石泐李潭後一燈迢然而憨大師盛稱壽昌無明此

　爲法眼圓明振起末俗今浪老實壽昌的骨子孫建大法幢獅

弦繼響讀斯語者有以洞見其提挈綱要照用遮奪之機無以

斯世顢頇籠統冬瓜瓠子之印同類而舉揚之庶不爲延津刻

舟之人所竊笑也昔吾憨師贊壽昌之像曰突出大好山千里

遙相見博山見之以爲知壽昌之深無如憨師也今吾幸於暮

年得見浪老相與敲空作響無舌而談善財童子登妙峯頂不

見德雲比丘及見德雲乃在別峯之上蓋余與浪老所謂千里

遙相見者如此鶴溪以爲然否

　　題易箋

文王明夷則君可知矣仲尼旅人則世可知矣故曰作易者其

有憂患乎闇齋先生遘喪亂之餘晩而好易其於屯之初九六

二復之上九益之六三旣濟之九五極深而硏幾恫乎其有餘

悲也愀乎恤乎其猶有餘思也讀者觀而玩之文王仲尼之易

於明夷屯難之中思過半矣宋有謝石者以拆字術忤權倖編

　管山中遇異人工斯術者拜而問之其人曰子以字爲字吾以

　身爲字也余再蒙大難思文明柔順之義自名爲蒙叟讀闇齋

　易箋竊有謝石之愧焉書以識之

　　　遵王絕句跋語

　斷句詩神情軒舉興會絡繹頗似陸魯望自遣三十首殊非今

　人格調良可喜也多讀書厚養氣深造而自得之如魯望所謂

　凌轢波濤穿穴險固卒造平淡而後已吾有厚望焉仲文之賦

　湘瑟思公之繼玉臺籛後風流庶幾再覩吾老矣當泚筆以俟

　之

　　　題菊語

　屈子云朝飮木蘭之墜露兮夕飱秋菊之落英蓋其遭時鞠窮

　衆芳蕪穢不欲與雞鶩爭食餔糟啜醨故以飲蘭飱菊自况其

　懷沙抱石之志決矣悠悠千載惟陶翁知之其詩曰秋菊有佳

　色裛露啜其英飮酒荆軻諸篇撫已悼世往往相發曹子桓送

　菊鍾繇謂感時遲暮謹送一束以助彭老之術此非知屈子者

　也檇李呂翁天遺性好蒔菊自謂有菊癖述樹藝裁植之法爲

　菊譜一卷聞翁爲故相文懿公之後避世墻東製荷衣戴籜冠

　其斯世遺民悠然在南山東籬之間者與抑亦飮蘭飱菊有靈

　均之志與嗟乎人世榮華勢燄如風花烟草昔者東陵侯今爲

　種瓜人故相之子於今爲庶能以種菊自老賢於金張七葉多

　矣他日訪呂翁之菊譜安知不以爲靑門之阡陌乎

　　　題丁菡生自家話

　樊遲在洙泗間以從遊善問稱左氏記其與齊人戰三刻踰溝

　之事蓋孔門高明廣大英偉之儒也旣而請學農圃收斂其精

　華果銳之氣象歸於眞實夫子目爲小人猶佛家之所謂小乘

　云耳而儒者以麤鄙近利訶之豈不陋哉陳述古好談禪以東

　坡所言爲淺陋坡語之曰公之所言譬如飮食龍肉也而僕之

　所學猪肉也公終日說龍肉不若僕之食猪肉實美而眞飽也

　今世學禪者鏤影劃空金剛圈栗棘蓬葛藤滿紙菡生自家話

　近裏着已語皆實際豈時人所談皆述古之龍肉而菡生所學

　乃東坡之猪肉耶一以爲粗鄙一以爲淺陋下士聞之大笑彼

　以爲塵垢糠粃而我則以爲妙道也僧問趙州如何是玄中玄

　州云汝玄來多少時僧云玄之久矣州云若不是老僧幾乎玄

　殺有具眼者莫將菡生話頭蹉過恐不如趙州僧玄殺便終日

　坐飯籮邊餓殺也

　　　題丁菡生藏余尺牘小册

　戊子歲訟繫南都從丁菡生借書往返促數菡生輯余手簡成

　二小册褾背裝褫鄭重精緻余旣不工書小簡語尤潦草見之

　慙惶便欲攫付水火然深愧其意縮恧而止昔人言北宋諸老

　書問修整無一漫筆獨王荆公不爾觀其筆札一往似忙迫時

　所爲朱子譏之曰人生那得有如許忙時耶余文章名位不能

　望荆公什一獨此一病彷彿相似常舉以語人輒爲一笑老友

　程孟陽每正色曰荆公病痛弘多此特其小小者然亦不願兄

　效之也頃閱米元章書史云荆公少時書學楊凝式元豐六年

　始識公於鍾山談及此公大賞歎曰無人知之其後與余書簡

　皆此等字方知荆公墨妙如此余雖欲援公以自解免其將能

　乎令孟陽而在亦將拊掌揶揄笑前言之過許也菡生寄册子

　索題遂喜而歸之囑其貯諸篋笥爲我藏拙流傳家塾存吾兩

　家故事雖然恐他時賢子弟仍不免哄堂一笑耳

　余采本朝詩數從菡生借書今詩集已行世鴻儒鉅公交口傳

　誦雞林使人每從燕市購取三百年風雅未墜於地菡生有助

　焉集中小傳略具評隲平心虛已不敢任臆雌雄舉手上下如

　王長公桑梓先輩童稚欽挹所謂晩年定論者皆取其遺文緒

　言證明詮表未嘗増潤一字李空同之剽畧同時諸老嘖有煩

　言非吾樹的也間有論著排㡿嚴羽卿劉辰翁高廷禮之儔疏

　瀹源流翦薙繆種寸心得失與古人質成於千載之上聲塵迢

　然與一二時流何與而反唇相向乎有夢與人摶而負者旦而

　求敵於衢日暮不得飢疲而後反斯人也其將終尋夢中之摶

　乎抑亦將日暮而反乎吾知其不與同夢而已歐陽公宋之大

　人君子也作尹師魯墓誌憤時人之&KR1018;評盛氣怒色見於文辭

　有豈惜小子之言余學佛人也彼是兩行如微風之過蕭頷之

　而已客方盱衡來吿而菡生以小簡索題遂書其語以眎菡生

　菡生不應卷册子入袖去

　　　書東坡延州來季子贊後

　春秋魯哀公十年冬吳延州季子救陳杜氏注曰壽夢以襄十

　二年卒至今七十七歲壽夢卒季子已能讓國年當十五六至

　今蓋九十餘蘇子亦曰能以國讓聞於諸侯則非童子考公羊

　傳季子同母者四人季子弱而才兄弟皆愛之同欲以爲君古

　者二十曰弱冠諸侯十五而冠季子爲諸侯之子當二十而冠

　傳曰弱而才則二十也左傳諸樊旣除喪讓位季札吳人固立

　季札遂棄其室而畊乃舎之曰棄其室而耕則旣有室家殆是

　壯年非弱冠矣季子讓國之年定在二十以上當救陳時踰九

　望百杜氏謂年十五六及九十餘猶未核也公子光謀弑王僚

　謂鱄設諸曰季子雖至不吾廢也是季子之能廢立光也季子

　謂光曰爾殺吾兄我又殺爾是兄弟父子相殺無已時也是季

　子之能殺光也夫差阻兵上國暴骨如莽季子將兵出境專命

　罷兵夫差不敢片言誰何季子非有所鯁避蓋知其必亡而不

　諌也蘇子謂夫差不道殺子胥如一皂隸使季子畏而不敢言

　猶淺之乎視季子也蘇子考季子之卒不書於春秋又謂其化

　去不死春秋外大夫例不書卒無可援據左氏傳記外大夫之

　卒詳矣當哀公時魯與吳師旅婚姻聘問交錯季子卒當如陳

　莊子之赴魯傳安得不書其不書則未卒也左氏敍事信鬼而

　略仙弦高仙去不書王子晉上賓不書萇弘化碧不書范蠡去

　越不書吾謂季子退師之後亡國之前非遁去卽仙去故左氏

　闕而不書也或曰季子墓今在延陵十字之碑流傳金石蘇子

　安得而蔽諸曰子信以爲神仙無墓耶軒轅上昇穆滿登格衣

　冠之藏不具在耶季子聘魯觀樂在襄二十九年孔子纔八歲

　昭二十七年聘於上國適齊而長子死葬於嬴博之間孔子年

　三十八去魯適齊往觀其葬實惟此時救陳之後六年而孔子

　卒六年之中孔子終老洙泗未嘗適吳彼十字碑者誰題之而

　誰證之耶庚子中秋◍◍日謙益書◍◀

　　　記雲間鳳凰山修復三星堂事

　世宗肅皇帝賜福祿壽三星畫像爲故少師華亭徐文貞公稱

　壽文貞公築堂於鳳凰山之麓藏弆尊奉不徒榮君之賜實以

　徼福假靈於上帝爲國家億萬斯年祈天永命甚盛舉也歲久

　而堂圮文貞之曾孫致遠延僧別山修復堂宇供奉佛像而別

　構樓閣以崇賜像是舉也明彰君恩冥資佛力上徵國憲下述

　祖德一舉而四善備焉詩不云乎豐水有芭武王豈不仕詒厥

　孫謀以燕翼子百世之仁也若我昭代祖功宗德執金輪以御

　世殆將與恆沙塵刼傳之無窮豈徒豐芭百世而已世之臣子

　登斯堂陟斯閣也榱桷相望像設有嚴雲旗霓旌恍惚在御其

　有不肅然而興愾然而嘆者乎堂成之日謙益薄游雲間謹書

　其事以諗於來游來觀者後千百年共拱護之俾勿壞歲在丙

　申陽月九日舊史官虞山謙益拜手謹書

　　　書沈節母事

　吳江沈民有母王氏夫亡自誓事姑育子茹荼飮泣者四十有

　七年戊戌季冬自知時至堅坐念佛泊然而逝一時開士縉紳

　爲之傳敍余觀之悚然不覺合掌讚歎客有問曰媼孤貧苦節

　終身黽勉未聞修持淨業云何何以臨行得力如是余曰節婦

　沒齒守節只此一心臨行念佛亦止一心自心取自心如燈取

　影雖未嘗喃喃念佛已了了見佛身臨行自應見佛接引何疑

　之有昔有村媼問人持咒黠者教持天地玄黃諦信不疑有人

　語之此紿汝也則大怒持之益堅每誦一句投一豆於瓶中豆

　輒躍起尺許久之無疾西向吉祥而逝此媼誤持天地玄黃尙

　得善果沈母以堅貞因得淸淨果又復何疑於世法中爲寡嫠

　高行卽於出世法中爲往生善女人余故謹而書之爲念佛法

　門中立一榜樣也

　　　呂留侯字說

　崇德呂子留良請更其字於余余字之曰留侯昔者司馬長卿

　慕藺相如之爲人名曰相如長卿之爲詞賦合綦組列錦繡顧

　能希風折節自附於藺相如可謂有志矣其生平馳逐於富貴

　功名晩而自託慢世所慕於藺相如者徒以名而已矣呂子起

　家布衣足跡不出閭里非有如子房五世相韓破彥結客東見

　倉海君震動天地之事今呂子名曰留良則已兼子房之名與

　號而有之余又字之曰留侯呂子之於子房何啻長卿之慕相

　如而已乎吾每讀李太白詩至下邳懷古之篇輒爲流連感歎

　沉冥杯酒能以片言脫郭令定天寶中興之業張良未遂赤松

　志橋邊黃石知我心宜其落落自負如此也呂子搖筆爲歌詩

　師承太白其於子房固有曠世而相感者余之更其字也竊有

　望焉蘇子言江左諸人好談子房季札余老矣江左習氣所餘

　無幾而邇年好談子房甚於季札爲呂子更字中心癢癢然恐

　不得一當也作留侯字說以贈呂子俾其藏之篋衍須余言之

　有徵也而後出之

　　　黃扶木字說

　餘姚黃子宗炎字晦木余爲改字曰扶木按山海經大荒之中

　有谷曰溫源谷上有扶木柱三百里一日方至一日方出皆載

　於烏郭弘農曰溫源卽湯谷也扶桑在上言日交會相代也海

　內東經曰湯谷上有扶桑十日所浴居水中有大木九日居下

　枝一日居上枝郭曰傳曰天有十日日之數十此云九日居下

　枝一日上枝大荒經曰一日方至一日方出明天地雖有十日

　自使有次第迭出運照也孔子明天無二日者語其象禹明天

　有十日者語其次以人代言之炎漢十世而光武中興十世其

　下枝之九日與光武其上枝之一日與天寶幸蜀而靈武收京

　天寶其方至之一日與靈武其方出之一日與黃子抱膝長吟

　精思古今剝復之會其有以辨此矣扶木柱三百里柱者高也

　有扶之象焉人言虞淵浴日不知東南海外有女子名曰羲和

　方浴日於甘淵此女子過丈夫遠矣寧戚之歌曰長夜漫漫何

　時旦此非吾所期於黃子也

　　　福先五子字辭

　從孫福先生五丈夫子娟好豐下蘭茁薿薿筮而得五卦命名

　以此醮於宗老先冠而字宗老曰咨爰具訓於蒙士咨汝象升

　字曰爾階升之六五貞吉升階進修允升歷級望厓有梯有隥

　勿越勿乖升而不已困其汝偕母驚合抱而眇端倪譬種樹於

　空中就抽枝而長荄故曰君子以順德積小以高大南行有慶

　則惟汝懷咨汝象晉字曰爾介晉之六二受茲介福汝有王母

　宜爾嘏祝履貞立誠戒愼蹴踖晉如愁如天祜斯篤鶴鳴子和

　中孚有吿康侯用錫乃大明復不中不正德車脫輹碩鼠之厲

　汝惟蓄哉咨汝象蒙字曰爾克九二包蒙子用克家五爲君爲

　父蒙之主耶二以剛接柔其應孔嘉曙戒勿怠克荷菑畬南山

　喬梓其則不遐妻子風雨僕妾鼠鴉勿遠陽實昵彼陰衺童蒙

　之求戒汝勿夸咨汝象臨字曰爾敦敦臨之吉上六有聞處坤

　斯極陰陽豗喧惟敦惟厚二陽永存母漓爾朴母&KR1935;爾淳蚤服

　重積固其天根嗟彼纎兒梔貌蠟言渾沌已死拏攫游魂敦臨

　之象效法厚坤在臨在復誨爾諄諄咨汝象鼎字曰爾實惟鼎

　有實享帝養賢黃耳之中受彼玉鉉雉膏不食足折趾顚實之

　不存名安傳焉聖賢往矣法象歷然溫故知新烹飪常鮮黃中

　通理鼎實乃全母謀大烹而忘粥飦於乎五子敬哉勗哉升以

　進德晉以受福蒙以養正臨以敦復鼎有美實叶我鼎足觀象

　玩占亢宗保族有稱有誡我言維服先民有言曰物備矣志在

　子尙克念我先王之覆露我後人而糞除汝之墻屋已亥秋日

　籛後人謙益靧沐敬書

　　　遵王四子字序

　遵王以辛丑二月五日舉第四子是日燕余於述古堂佳氣充

　閭殊有抱送之喜今年周歲大設晬盤之會請余名其四子頃

　者吉州施偉長謁臨海先廟觀周成王饗彭祖三事鼎鼎足篆

　東澗二字蓋周家卜雒時欵識也余老耄不忘先烈遂自號東

　澗遺老因竊取其義以名四子曰東夏字思祚曰東鎭字思烈

　曰東漢字思光曰東表字思勳宋宣猷公序先王謨烈曰世祚

　東夏咸有烈光奉國歸忠勳蓋羣后固已刻之彝器載在令甲

　今吾所以命四子惟宣猷傳芳之文是則是述四子念哉公侯

　之後必復其始周鼎具在魯寶未失夫豈曰文武成康之伯猶

　多而不獲是分也哉允文允武此眉山表忠之刻辭與帶礪俱

　永非余宗老之私言也

　　　茶供說贈朱汝圭

　子羽來吿我曰正德間婁江朱大經明醫好種菊唐伯虎高其

　人作菊隱記菊隱之子雅筠及孫汝圭世爲逸人汝圭精於茶

　事謀於翼曰祖以菊隱余將以茶隱今之通人能爲我授記茶

　隱如伯虎者誰乎子爲我請虞山老人證明其說願歲歲採渚

　山靑芽爲虞山老人作供夫子亦笑而許之乎未幾汝圭持子

　羽書侑貢荈以請余語之曰菊與茶皆草木之英異者也自屈

　平已云餐秋菊之落英其後乃大顯於靖節而茶之名頗晩出

　迨於唐乃著於鴻漸又新之書杼山玉川之詩以臭味言之是

　二者伯虎所謂草木中之君子也以時世考之菊先而茶後菊

　其祖也茶則其孫也雖微伯虎孰得而掩諸隱士之星爲少微

　少微之光常指東南而東南之人無以應也范希文曰萬象森

　然中安知其無茶星今將指茶星爲少微以實希文之言斯世

　而有伯虎也其必爲嗑笑已矣雖然吾則有論於子吾觀楞嚴

　壇中設供取白牛乳砂糖純蜜之類奉佛及諸大菩薩西土沙

　門婆羅門以葡萄甘蔗漿爲上供未有以茶供者考其風土棗

　栗椑柿印度無聞梨柰桃杏往往間植茶非其所彥故也陸鴻

　漸長於苾蒭者也杼山禪伯也鴻漸茶經不云奉佛杼山飮茶

　歌三飮便得道何須苦心破煩惱亦不云供佛西土以貫花然

　香供佛皆上妙殊勝此土不聞其名此土有而彼無者茶耳不

　以作供斯亦四事供養之缺典也天人言人中臭氣上熏於天

　四萬餘里此土產茶如伊蘭叢中產牛頭㫋檀天實私之假以

　辟除惡臭導迎妙氣也汝圭益精心治辦茶事金芽素瓷淸淨

　供佛他生受報往生香國以諸妙香而作佛事豈但如丹丘羽

　人飮茶生羽翼而已李太白言後之高僧大隱知仙人掌茶發

　於中孚禪子及靑蓮居士李白也今余不敢當汝圭茶供勸請

　以茶供佛後之精茶道者以採茶供佛爲佛事則自余之諗汝

　圭始作茶供說以贈

　　　書黃正義扇

　三代以降人才莫盛於三國三國之主皆名士也蘇子瞻每唾

　駡曹公以爲視操如鬼及其出官於黃夜游赤壁則賦之曰釃

　酒臨江橫槊賦詩此固一世之雄也蓋亦爲之嘅然太息企慕

　以爲不可及故曰孫劉相顯曹公相隱善相者至於發聲大哭

　則三分割據屬此三人天下之人皆能指而目之矣有三主者

　鼎足而起則其臣亦玄感而應之讀三國名臣贊吳蜀之士殆

　與兩漢同風非偶然也典午以後宇宙之劈裂凡三降而爲五

　胡又降而爲五代戎翟盜賊交竊神器求其衣冠文物之似不

　可得矣而况於所謂名士者乎耶律德光升殿會朝語羣臣曰

　我亦人也可勿懼言之可悲可憫至此極矣而禍所由來則自

　世之無名士始世無名士則上無孫劉之主下無管葛之佐神

　州陸沉而天地或幾於熄矣余老廢歸於空門願作不求名比

　丘然未嘗不願斯世有名士也餘姚黃子正義忠端之孫太冲

　之子非聊爾人也奉其父叔之命過余而請益余爲書所誦慕

　於三國者以廣其志

　　　書羅近溪記張賓事

　盱江羅汝芳雜記云關西康德涵扶乩下神神批云我張右侯

　也問右侯爲誰曰君不讀晉載記乎我石氏輔張賓也吾少有

　大志自期佐眞主定天下不幸失身僞朝言聽計從封爲右侯

　自愧功名不如管樂每與橫林子中夜歎息未嘗不涕泗橫流

　也問橫林子爲誰曰苻氏相王猛也與吾竝事僞主各負感憤

　至今鬱鬱鬼錄汝芳萬曆間名儒所謂近溪先生者也斯言得

　之同年王中丞爲德涵鄕人而申論之曰千載之下豪傑尙抱

　終天之恨吾儕幸生盛世其可不勉當是時欵塞互市三垂晏

　然不知近溪何爲而發此論余竊怪之又常觀劉聰子約暴亡

　而蘇言見元海於不周之山經五日從至崑崙三日後還不周

　見諸王公卿相死者悉在宮室甚壯麗號曰蒙珠離國以賓猛

　之靈爽其殁也豈無蒙珠離國可以栖託而幽沉鬼錄若是憊

　歟抑亦有其地而不樂居聰子以爲崑崙樂國而彼自以爲幽

　都九關與抑亦諸人所居亦有如所謂蒙珠離國者自有國土

　自有君臣終不獲與華夏管樂之儔比肩陟降與不然何其謀

　略展於當時勳德著乎殊俗而魂魄私恨無窮歷百代未暝也

　嗚呼孟孫景略趙魏之英賓希子房猛儗孔明風高月滿佐命

　吿成名飛八部魂羈九京失身羶潼遺恨丹靑戴記悠悠鬼錄

　冥冥關塞月黑風淒哭聲約夢則妖乩吿有靈近溪子之戒其

　可不懲

　　　書柳敬亭册子

　太史公滑稽傳曰優孟搖頭而歌負薪者以封吾觀漢人孫叔

　敖碑文言楚王置酒召客優孟前舉酒爲壽卽爲孫叔敖衣冠

　抵掌談笑其中楚王欲立爲相歸而謀諸其妻爲言廉吏不可

　爲孫叔敖之子貧賤負薪爲之歌辭以感動楚王復封其子此

　蓋優孟登場扮演自笑自說如金元院本今人彈說之類耳而

　太史公敍述則如眞有其事不露首尾使後世縱觀而自得之

　此亦太史公之滑稽也嗟乎孫叔敖相楚之烈自若敖蚡冐蓽

　簬藍縷之後於荆尸無兩一旦身死其子貧賤負薪楚之列卿

　大夫無一人爲楚王言者而寢丘之封乃出於一優人之口則

　卿大夫之不足恃賴而優人之不當鄙夷也自古已然矣雖然

　孫叔敖之身後而優孟可以屬其子假令優孟而窮且無後也

楚國之人豈復有一優孟爲之搖頭而歌者乎士大夫恬不知

愧顧用是訾謷優孟以爲莫已若也斯可爲一喟已矣柳生敬

亭今之優孟也長身疎髯談笑風生臿齒牙樹頤頰奮袂以登

王侯卿相之座往往於刀山血路骨撑肉薄之時一言導欵片

語解頤爲人排難解紛生死肉骨今老且耄矣猶然掉三寸舌

餬口四方負薪之子溘死逆旅旅櫬蕭然不能返葬傷哉貧也

優孟之後更無優孟敬亭之外寧有敬亭此吾所以深爲天下

士大夫媿也三山居士吳門之義人獨引爲已責謀卜地以葬

其子幷爲敬亭營兆域焉延陵嬴博之義伯鸞高俠之風庶幾

兼之余謂梁氏生賃伯通之廡死旁要離之墓今謀其死而不

謀其生可乎平陵七尺玉川數間故當並營不應偏舉敬亭曰

此非三山隻手所能辦也士大夫之賢者吾侍焉游焉章甫韎

韋之有聞者吾交焉友焉閭巷之輕俠裘馬之少年輕死重氣

　骨騰肉飛者吾兄事焉或弟畜焉生數椽而死一坏終不令敬

　亭烏鵲無依而烏鳶得食也某不願開口向人惟明公以一言

　先之余笑曰太史公記孟嘗君客鷄鳴狗盜信陵君從屠狗賣

　漿博徒游生之所稱引者冶游則陸博蹴踘之流豪放則椎埋

　臂鷹之侶富厚則駔&KR3895;洗削之類其人多重然諾好施與豈齷

　齪闒茸兩手據一錢惟恐失者要離鱄諸春秋時吳門市兒也

　豈可與裒衣博帶大冠如箕者比長而較短哉子姑以吾言號

　於吳市吳市之人有能投袂奮臂感慨而相命者吾知其人可

　以愧天下士大夫者也子當次第記之他日吾將按籍而從游

　焉

　　　書捨田册子

　里中顧善士伯永辛勤拮据治生創業家彥不過數千金而能

　捐捨三百畝歸諸招提供佛及僧爲懺罪植福之計斯可謂甚

　難希有者矣昔年西天戒日王積集財寶於兩河間立大會場

　五年一大施已成五會欲作第六會請玄奘大師隨喜會成踴

　躍歡喜合掌吿法師曰某積此財寶常懼不入堅牢之藏今得

　貯福田中可謂入藏矣逝多太子曰佛爲福田宜植善種今善

　士施田三百畝一錐一粒皆堅牢入藏中又以此田爲子孫植

　善根卽子孫之福田也由此觀之世之擁帑藏據膏腴不肯發

　心布施者斯眞寠人窮子身無半分家無寸土又率其子孫生

　生世世爲寠人窮子者也吾於斯舉深爲善士慶又深爲善士

　之子孫慶也