范忠貞集

范忠貞集

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欽定四庫全書

 范忠貞集巻七

             清苑劉可書編

 雜著

  望江南

人寂寞人去已難畱十里荷花初出水意中彷彿只如

秋蟬咽更無休 人寂寞非醉也非狂腸斷新聲今日

聽年年此際恨茫茫欲説與誰行

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  又

人寂寞無語耐清宵歌韻纔隨愁裏歇鐘聲又向枕邊

髙驚夢怨風驕 人寂寞無夢倚疎櫺樹葉背翻新月

白烟光横散一天青雙鶴倚空庭

  又

人寂寞斜月掛簷西長夜夢囘天欲曙鶯聲平溜耳根

齊牀下柳稍低 人寂寞雲綻碧山東不捲珠簾籠曉

日臥摇紈扇引清風心事總成空

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  又

人寂寞天燎不勝煩日散晩霞凝暮紫葉翻黄落舞輕

痕佇望墨雲根 人寂寞樓外數鳩鳴楊柳烟中迷四

野芭蕉聲裏到三更陣陣向天明

  調寄蝶戀花(西園霽月/)

雨過雲斜晴欲溜㸃㸃淙淙滴滴西窗右何事闗情難

立久無情風墜新黄柳 月色穿簾連濕透涼暈初圓

不覺中秋後素影年年同浸酒相看只覺人非舊

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  調寄踏莎行(垜莊和壁間韻/)

雨霽雲收亂流爭渡匆匆暫歇花間舖微風帶出布帘

斜短牆半壓桃花樹 濁酒三盃整鞭速去踏春驕馬

嘶香路及時功就賦歸來休休莫把韶光悞

  吳公像贊

吾雖未識吳公而式觀其容粹然沖美外直中通惟厥

子肖之觀其奏議如忠定公亦聞吳母頗有父風惟厥

子承之愉色而婉容於戲天惠哲人暨于後亦奚異于

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其躬耶

  醫官沈燿文傳

沈燿文字赤甫號恒全休文公遺系也公瓜綿椒衍閱

數傳分居於浙之武林詩書禮樂車葢簪纓不替世德

焉至燿文自少習舉子業將以光前啓後緣志急濟時

遂專意於紫苔玉版諸書以儒道而兼乎醫道其按脈

則洞如觀火也其辨症則皎如列眉也其定壽夭而決

死生則又不翅如蓍吿而蔡卜也不惟浙之端請者足

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填戸外即晉楚燕齊之王公大人無不知有恒全先生

其人者逺道幣聘冀得一接見為幸奕奕聲施與韓康

郭文相雄長著有攝生指南集雖未授梨棗而抄傳者

紙貴一時銓部稔聞轟名任以太醫院吏目時逢疫症

流行捐貲贈藥人賴得生不勝數大疫之後大荒復作

比戸皆炊玉乃為粥於路待餓者而食之間有親友家

不舉火者計口餽遺為謀全活而后即安人賴得生又

不勝數他若施棺痊殣善事毎不讓人直指使者王公

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廉其事旌閭題額謂仁德可風至如事父兄以孝友稱

接里閈以謙和稱處閨閫以刑于稱訓子姪則又以寛

嚴交著稱大約内不欺於寤寐外不媿於影衾言必忠

信而後言行必篤敬而後行焉耳古云皇天無親常與

善人故燿文既享髙年又裕賢嗣焉丈夫子五人皆紹

世業而長君陛詔者制心制事一遵先人所為於世業

尤為卓越余伯兄專閫括蒼延請幕中嗣偕之燕邸家

相君亦藉以綿餘年故余備悉乃翁事因援筆而為之

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史氏曰人孰無恒心也哉余跡燿文行事内以全在已

之恒因外以全濟物之恒自號為恒全子亦不過期全

其固有者耳然世有乗得為之權而利欲中之致不克

全者又有處困抑之遇而喪所守致不克全者何燿文

能有以全其恒乃爾也燿文亦賢矣哉

内秘書院學士范承謨撰

  沈孝婦傳

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孝婦姓張氏世為仁和之儒家少柔婉有令德通曲禮

女孝經許字同邑沈燿文燿文有母宋氏素病頭風每

發則岑岑然累數日不起久之病大作里俗謂病者多

災祲則以子弟之冠昏禳之吉事日增則災祲日消時

孝婦甫十六遂與燿文成嘉禮孝婦未及修盥饋輒入

侍湯藥目未嘗交睫衣未嘗解帶扶持必恭怡怡如也

昏十有八日姑病將屬纊孝婦憂泣請於父母而卜之

或曰不吉孝婦亦不聽夜禱於天請以身代且曰姑疾

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亟矣姑死我亦不欲生我聞股肉可愈親疾盍試諸即

引刀刲其股流血殷襟袖間孝婦怡然不為戚為羮而

進之姑已憒甚甫入咽神氣漸蘇醫者賀曰脈已復起

得生機矣已而疾日退時姑夢大士同神人絳衣玉冠

者自雲中下謂之曰若齡已盡汝婦大孝能格天心自

今已往復延者十餘年姑驚寤以問侍疾者皆莫肯言

病起乃得其詳姑愀然曰爾始離父母輒殘肢體以救

吾是以吾而累若也鄉里皆竊竊相驚羨或聞之於有

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司為揭楔而榜之曰沖姿竒孝云其後姑卒之年果符

其所夢孝婦相燿文以仁德行於里閈稱長者人有困

憊孝婦輒解簪珥以濟之閱四十年如一日也順治己

亥孝婦後燿文一嵗卒其卒也趺坐而逝未嘗有疾焉

噫以賢婦之孝行偕君子之仁風其昌家道繁子姓有

由然哉

史氏曰割股割肝古多有之然亦有騐有不騐夫天之

祐善人以其誠孝耳非謂股肉有治疾之功也古之賢

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婦若姜龎者何限然亦與親周旋久未有若孝婦之始

結其褵操刀而籲謂非天植之性而然哉其子嘗自傷

貧賤不獲申母懿為恨夫世仁孝譬猶麟鳳之與芝醴

也闡發幽芳表厥宅里非司風者之責而誰歸

  跋宋髙宗賜岳武穆勅

右宋髙宗所賜岳武穆王勅也但書七月十二日而不

書年未定為何時所賜觀其勅語似為經畧中原時諄

諄委任有心膂之寄雖光武之于馮鄧何以加兹予以

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己酉至杭垂今五載每過西湖未嘗不瞻拜墓下邇者

為公加䕶馬鬛兼裝潢遺容以垂奕世因念公之英靈

炯炯于天地間者固無之而勿在也當日髙宗御墨流

傳甚多悉已冺没而此勅獨借公以傳千秋萬世存乎

其人豈不信哉

  重修孤山放鶴亭記

予以六月之朔過西湖藕花盛開觸事感懷得詩十首

其中一絶句葢遊孤山訪七賢堂而作也又二十餘日

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道士何規中特繪此圖思移亭補梅築臺樹籬以侈湖

山之勝予既諾其所請許建放鶴亭于其側因憶大蘇

昔遊赤壁夢一道士𤣥裳縞衣訝為疇昔之鶴今處士

去逮五百餘年亭空無鶴而何道士適欲重葺孤山以

復處士之舊安知即非鶴之所化為予詩中華表之句

又增一公案耶因笑題數語并附西湖詩十首于末壬

子六月朢後十日記

  考言錄引首

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予謬膺

特簡撫兹兩浙地大事繁又適當水旱竒災民之幸免

死亡者一間耳予殫竭心力凡興利除害之事雖無大

補于民然憂勞所積病已不支頃荷

聖恩予吿因取在事以來奏疏咨移榜檄之屬擇其稍

有闗係者存之名曰考言錄竊惟詢事考言自唐虞課

吏其法已然然靜言庸違在當時已有不免于夸偽者

後世仁言益工上吿則鞠躬盡瘁過于諸葛下諭則視

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民如傷比於文王而考其本心與其成蹟則有較然而

不可掩於愚夫愚婦之耳目者予以養疴之暇正省過

之時他日取閱是編其或有言不由中以欺

朝廷百姓者乎有徇名無實以博虚譽者乎其措之政

事有似利而實害與利未盡興害未盡除者乎傳曰進

思盡忠退思補過是錄具在吾一一由所言以自考固

不啻

天威之儼臨而百姓之具贍也

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  祭浙督趙公文

嗚呼余與公始終未及一面也余童時即聞海内有君

鄰先生為當代儀表筮仕以及今日垂二十年而未嘗

一日通殷勤葢徒為神奉也去嵗冬浙撫命下奉嚴檄

戒途於今春仲抵省受事公正閱視海疆由閩而越月

朢抵寧之奉化奉化距省不數程余方遣一价以候行

旌而公訃音至矣嗚呼余與公何始終不獲一面乎余

陛辭時䝉

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皇帝面諭諄切夙夜怦怦深以不克負荷為憂復私計

芳軌在前得以亦步亦趨而二十年來夢想之忱冀攄

於一旦不謂余履任之期未幾即去公乗箕之日也寧

不悲哉擬修楚些之詞而筆輒摇摇不忍下葢幾為神

傷也公厯任巖疆威惠並著得公者如得豐年失公者

如失慈父卒之日巷空閭走軍民奔號之聲徹晝夜禮

臣修勞臣故實行且器錫後園公亦可云無憾况乎碑

傳南詔泪墮峴山遺愛在民予亦何能更僕獨是浙當

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水陸衝衢叠更水旱民苦於賦吏病於貪兵逞於驕俗

刁於訟余方望公左提右挈得借手以吿臨軒而營頭

星隕哲人云亡此東南半壁之失其禔福也而余以與

公未及一面為於邑者其尚屬小人之見乎公靈爽在

天其鑒余言以啓余哉

  募修紅螺山資福寺疏文

經文東譯白馬所以開緣舍利西來赤烏因而建刹故

日月燈常懸震旦而戒定慧徧啓晨昏睠言前輩之傳

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薪式賴後人之卓錫兹有懷柔縣紅螺山資福寺者地

侔多寶樹擬雙林建于元之皇綂初年新于明之正綂

丁巳四圍翠合晴嵐列作郭郛萬籟緣空夜氣平清市

井千尋拔地而起異嶺共乎慈雲百丈接天以低同峯

殊其化雨激飛泉于絶壁趵小沚于平階波走縈紋似

繞白蓮之座響生滴&KR0377;如聞清唄之音以故飛錫雲翔

乗杯河渡戒壇恒馥慧炬常明都人士選勝而臨善男

女聮踪以至窗舒意葉知禪性自悅山光室度心香覺

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塵慮都空潭影洵乎福地允矣慈航乃以日月不居因

而滄桑遞變覩遺薪于處處知是樵採人來嘆蠨網之

重重可惜辟塵珠去徒供煙雲之聚散誰憐水月之蒼

茫某行李偶經假途適至投足知倦望刹情歸僧徒闐

其無人榱棟毁而莫搆禮燈王于石室獅座塵封瞻梵

帝于金龕燕泥梁落有觸於目遂感於心念此山靈豈

無佛果必使金箆再照庶乎寶地重開顧雅慕東亭欲

捨虎丘之宅而自憐貧女難轉法藏之輪力不克從勢

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須有借凡國將凡宰官凡初地居士念盡屬㑹裏之人

或金錢或布粟或纓絡寶珠慨皆為身外之物去貪嗔

想結懽喜緣但花座涌於意田何分阿育半殘之果苟

寶月懸於眼界敢言長者布地之金

  與諸從者

異哉螺山諸大比丘沙門行者之同罹陽九也殆亘古

以來罕有其匹者乎既不如田横之共死又不能如子

卿之生還心朝斗闕日逐曦輪八百餘晨夕矣天戈象

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逺漁棹音乖庸臣敗子死有剰愆何敢復食息人間其

所拳拳者惟此大衆言責官守絲末無闗頗有可援之

手可乘之機奈何棄此不圖乃硜硜苦節渺渺遥望坐

待淪胥而不思奮飛耶予意久蓄欲發正恐大衆不諒

予衷以為不識衆意故為斯言挑之有傷衆心吐而復

茹者數四三載來堅白之操不惟可以貫金石亦可以

格鬼神而光日月兹者興懷及此儼有神明黙啓其衷

諸大比丘當洗心靜聽切勿以為迂濶難行置之不見

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不聞也山農九峰亟慫惥之醉白老人世居榕城人所

共知家有百齡之母日夜思古稀之兒想仁人孝子聞

之亦必心痛當直具一呈云氏子某閩人也與前總督

素非知交從無往來感彼誤聽人言謂某久厯幕府必

練事故專員聘請誼不容却因而應召一經署中坐尚

未煖其所陳請者不過因兵火之後民窮財盡亟應拯

濟以養元氣何曾一語及他察律文七十以上罰則不

及無辜遘難實堪憫惻詞復惻切則老人之出易如翻

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掌次則衣右須語義翁親赴山君諸處曉以大義教以

救友云某忠義士也向在某府主人相待殊未異衆竟

爾挺身共禍毫無怨言觀其不背舊主斷然不負新知

顧人所以親禮之何如耳豈可久置囹圄摧殘善類耶

或公舉于敝魚或私説于孽羽則衣右之出亦可計日

而待二人倘脱即宜揚言于大庭廣衆曰督署幕客皆

新聘諸生或稽錢穀或覈刑名時而參酌尺牘章奏至

於賓主晤語無非為救拔黎庶撫綏地方從無半語謀

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人乃俱寘犴狴皂白不分必至盡死此地耶之數子者

皆有用材也或錄用或釋放上可以體天好生之仁下

可以免妄殺無辜之謗且在獄諸人固其家生子然亦

有其親友僕從隨主逺出撇父母離妻子已屬可憐乃

復共遭羅網三年於兹使坐成瘐斃有何益乎何不按

冊而稽槩令削籍為民則渠等感激再生自能圖報况

長隨諸人久經釋放曾有一人敢䝉異志乎何必槩填

一房日費糧米復用多人防守乎如此以圖倘得寛縱

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天空海濶任其所適則予之業緣亦可永斷矣幸切維

  又與諸從者

比丘誤矣比丘過矣䝉谷存亡何足介意豈忍以此廢

質之安危動攪大衆之憂慮耶前之所賦為道其日之

縈縈于懷者唯望法王如來佛力浩大元氣充勝四大

堅强蕩除邪魔庶幾重覩金剛法幢耳近者風聞四路

猖鬼攢恼䖍心䝉谷福堂諒難再造因而心胸乾焦神

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魂震飛亟欲力行捷徑速與大衆作别一畢自身業緣

次脱大衆苦海若任其優游牽扯恐此一絲不肯當下

了斷徒受火坑煎熬終無禆益也所患者獨以心病為

劇今此肉軀無恙脾胃健壯大逾往昔然飲啖少進者

乃故為樽節勒掯冀其蚤得羽化非弱也至於藥餌俱

所不需若得心患一愈不惟枯腸遂而億兆甦將見乾

坤清寧日月光輝矣然烏能輕得而致之哉風聞之言

虛實不一疑信亦半若有確音當明以吿我諸大比丘

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安乎山農病已脱體乎懸切之極望俱示知

 

 

 

 

 

 

 

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 范忠貞集巻七