古歡堂集

欽定四庫全書

　古歡堂集卷二十三　　　户部侍郎田雯撰

　　雜著

　　　白雲司引議

司寇掌邦禁詰奸慝刑暴亂是其職也尚書主之左右

侍郎輔之十四司郎官分理之劉熙釋名曰尚上也言

最在上總領之也韋昭辨釋名云尚猶奉也司郎言事

當省案平處奉之故曰尚書也尚衣尚食尚主亦然春

秋傳曰百官承事朝而不夕承事者言事而奉其文書

也漢書官名尚書義實取此如淳漢書注曰主天子文

書曰尚書郎官之趨立案前而奉其文書蓋古制也

　　　又

子産鑄刑書商鞅鑄刑鼎鄧析竹刑則書於竹簡矣漢

杜周傳不循三尺法謂以三尺竹簡書法律也朱博亦

云奉三尺律令以從事鹽鐵論亦云三尺四寸之律故

謂之三尺

　　　又

漢初三章不可行矣蕭何因李悝法經六篇益為九篇

叔孫通増為十八篇趙禹張湯増至三百五十九章網

已密矣唐之律令格式房𤣥齡増損隋制而為之科條

雖簡文義艱澁律令之講讀不已難乎宋臣竇儀上刑

統三十卷後刑部侍郎方滋復上斷例七十卷於是刑

獄之事不問律之當否而問例之有無明嘉萬問重加

釐訂然律或重而難行者則例常從輕不無過輕而失

之縱律或輕而易犯者則例常從重不無過重而近於

苛總而論之例有時為重輕而律則一定不可易也雖

然世儒多言用例之非矣漢儒之引經斷獄非即用例

之權輿乎

　　　又

律章句馬鄭諸儒十有餘家魏明帝詔但用鄭氏章句

范蜀公曰律之義有八以准皆各其及即若如春秋之

凡宋莒公曰應從而違堪供而闕此六經之亞文也

　　　又

蔡邕傳一入牢獄當爲楚毒所廹促以飲章情詞何縁

復聞飲猶隱却告人姓名今之匿名文書也司刑者所

勿聽矣

　　　又

聽訟不惜民命寃氣鬱結便不可解如彭生之托於豕

戚姬之托於犬子胥怒濤伯有介馳皆理所必至無足

異者

　　　又

昔人云犴戶苔生囹圄籥動載酒屬車幸無寃氣觀囚

軍府或聽鳴琴張文成所以贊徐有功也

　　　又

鹽鐵論云秦法繁於秋荼而密於凝脂此深為酷刑之

喻者

　　　又

古者明刑弼教教之衰而刑至於不勝用徃徃斷死於

前觸禁於後司刑者又復以私意行之窶人之屬寡營

戴盆千金之子避嫌抵璧内設成心則執此規彼槩操

一切之法外狃故牘則便襲憚更莫開一面之網或矜

智巧以為聰明或持姑息以惠奸宄上則視堂官之趨

向而輕重其手下則惑胥吏之浮言而二三其見甚且

分牒便了而不察事情之曲折立判稱捷而不知訟端

之原委出入顛倒與吏為奸飢寒瘐斃沈滯不問犯者

既已伏辜必令妄及平民以為誅求之計罪人不即疏

決必令廣扳富戶以為賄囑之媒囹圄桁楊之間白日

暗而無光長夜漫而弗旦豈不大可歎哉

　　　又

仲尼歎子産遺愛而惠與義必兩稱之二者不可偏用

也專用猛則玉石俱焚一味寛則公私皆廢不猛不寛

唯其是而已矣今之寛非惠也縱也今之猛非義也刻

也刑之偏頗而纇戾獄之放縱而紛亂不可不察矣

　　　又

仁者不期於弛刑期於刑當其罪昔人謂求其生而不

得然後死之則死者與我之心皆無憾夫必死者與我

之心兩無憾則其所全活者多矣

　　　又

典獄者一日之間所斷刑獄咸當其辜無妄羅織無輕

斬艾將夢寐而魂寧檢㸃而心慊是自然之福自我造

之不然悞戕民命反之幽獨其自誅也甚於鬼神之誅

我也可不慎歟

　　　又

凡伏雌至弱也然狸貛或搏其雛必奮翼擊之不慮弗

勝典獄者於孤獨母子之間務矜全之可矣

　　　又

蕭望之曰爰及矜人哀此鰥寡上惠下也雨我公田遂

及我私下急上也獄得其平則人皆化之鴟梟且為鳳

凰稂莠皆為嘉穀矣

　　　又

古設官分職唯刑官以士師名蓋以典獄之官必明禮

義備道徳通經術者斯克居之示後世知刑官之重蓋

以其能惜民命耳

　　　又

講讀律令古重之矣其文艱澁其義隱晦王肯堂一注

最為明切然行之久而多所變更未盡合也昔北魏置

律博士轉相授受宋神宗置律學設教授試律義豈無

謂哉

　　　又

秋官一名長流顔氏家訓㦯問曰何故名治獄叅軍為

長流耶答曰帝王世紀云帝少昊崩其神降於長流之

山於祀主秋按周禮秋官司寇主刑罰長流之職漢魏

捕盜掾耳晉宋以來始為叅軍上屬司寇故取秋帝所

居為嘉名焉按山海經長流之山流作留則長音常復

何疑

　　　又

張湯少時鞫鼠一事天資刻薄已胎於此漢書不列酷

吏說者謂孟堅與其裔孫純同時遂拔湯於酷吏而别

置之以爲史法失實余按漢書湯傳全襲史記未嘗少

有裁損即其於趙禹朱買臣傳中又復連類及之讀者

徃徃疾首蹙額以湯為酷吏之尤然則湯為酷吏雖以

孟堅欲曲爲之諱不可得而其子若孫四世顯貴亦不

能掩乃祖父鍥薄之行則世之甘爲酷吏而不䘏者夫

亦可以知所鑒矣

　古歡堂集卷二十三