戴東原集

先生卒於乾隆丁酉秊五十有五自先生以古學唱三

十秊來薄海承學之士至於束髮受書之童子無不知

有東原先生葢其興起者盛矣稱先生者皆謂考覈超

於前古始玉裁聞先生之緒論矣其言曰有義理之學

有文章之學有考覈之學義理者文章考覈之源也孰

乎義理而後能考覈能文章玉裁竊以謂義理文章未

有不由考覈而得者自古聖人制作之大皆精審乎天

地民物之理得其情實綜其始終舉其綱以俟其目與

以利而防其獘故能奠安萬世雖有姦㬥不敢自外中

庸曰君子之道本諸身徵諸庶民考諸三王而不繆建

諸天地而不悖質諸鬼神而無疑百世以俟聖人而不

惑此非考覈之極致乎聖人心通義理而必勞勞如是

者不如是不足以盡天地民物之理也後之儒者畫分

義理考覈文章爲三區別不相通其所爲細巳甚焉夫

聖人之道在六經不於六經求之則無以得聖人所求

之義理以行於家國天下而文詞之不工又其末也先

生之治經凡故訓音聲算數天文地理制度名物人事

之善惡是非以及陰陽氣他道德性命莫不究乎其實

葢由考覈以通乎性與天道旣通乎性與天道矣而考

覈益精文章益盛用則施政利民舍則垂世立敎而無

獘淺者乃求先生於一名一物一字一句之閒惑矣先

生之言曰六書九數等事如轎夫然所以舁轎中人也

以六書九數等事盡我是猶誤認轎夫爲轎中人也又

嘗與玉裁書曰僕生平著述之大以孟子字義疏證爲

弟一所以正人心也噫是可以知先生矣先生所爲書

或成或未成孔氏體生梓於曲&KR0671;十餘種學者苦其不

易得文集十卷先生之學梗槩具見武進臧氏在東顧

氏子述因增其未僃編爲十二卷精校重刋略以意類

分次其先後不分體如他文集者意欲求其學者之易

爲力也壬子六月弟子金壇段玉裁謹序

覆挍札記

卷一(四頁上/五行)故訓(本作訓詁按漢書儒林傳訓故舉大/義鄭君序周禮考訓詁捃祕逸不必)

(倒爲故訓故亦不必改/爲詁也全書内倣此/五頁上/六行)鼂錯(本作/朝/下七/行)小

注(係臧鏞堂語以後/凡云案者皆同/六頁上/七行)伊陟(本作肆命臧所云/宋版者據日本山)

(井鼎/攷文/七頁下/二行)小注(案語非也古文尚書與歐陽夏矦/尚書同出周時互有優劣不必株)

(守古/文/九頁下/一行)閻百詩(本作閻/十百詩/十七頁/上八行)弗正之(本作/勿全)

(書內勿字皆改作弗意以勿爲禁止詞/弗爲矯拂古人却通用不拘後仿此/下十/行)解周禮

(本作爲/周禮/卄二頁/上三行)治朝(本有自注云正朝謂之/治朝在路門外雉門内/下九/行)

不書即位者(本無/者/卄五頁/三四行)迨至視朝終不得避君位

也(本作迨乎視朝/不避君位也/下三/行)一行(本無/一字/卄七頁/上六行)異詞(本/作)

(辭全書内皆同按辭者說也從&KR1798;辛&KR1798;辛猶理辜也凡/文辭字多用此䛐者意內而言外也從司言凡發聲助)

(語之䛐多用此二字&KR0914;然分別又全書内視字本多作/眡實字本多作寔揜字本多作掩韵字本多作韻歟字)

(本多作與皆/不必改者)○卷二(二頁下/八行)同實與(下本有世室重/屋義未聞七字)

(五頁上/五行)歟(本作與全/書内同/六頁下/八行)虞夏書(本作/虞書/九/行)明堂

位記曰(本作禮記/明堂位曰/八頁下/九行)玉藻正義(四字本作/義疏二字/九/頁)

(上一/行)司裘(二字/本無/下三/行)矦氏裨冕又天子衮冕負斧依

(本作天子衮冕負/斧依矦氏裨冕)玉藻記曰(本作玉藻之記曰凡先/生言某某之記曰者今)

(皆刪之字未安世子之記曰靑史/氏之記曰古文往往如此全書同/十一頁/下七行)鄭氏以羔

裘爲卿大夫之朝服(本作鄭氏以卿大/之朝服其羔裘/十三頁/上十行)中人

之手八寸(本作中人之手八尺合上衣裻左右終幅屬/袂終幅得八尺八寸減削幅八寸得八尺而)

(言謂兩手横張之度也說文曰度人/之兩臂爲尋八尺也改作八寸大誤/十六頁/上三行)故省(本/作)

(是故/省)○卷三(一頁下/五行)古故訓(本作古/訓詁/二頁上/六行)綜覈(本/作)

(核凡核皆改作覈/可不必後仿此/六頁上/二三行)爲何(本無/爲字/八頁上/八行)辨(下/本)

(有正/字/下二/行)或(本作/巳/下三/行)豈(本作/殆/九頁上/二行)法(本作/灋先)

(生書多用灋字/不當改後同/四五/行)詩匏有苦葉釋文(本作釋文之/見詩邶風匏)

(有苦葉/次章者/下一/行)詩正義(本作詩/義疏/下六/行)辨尚書考工(五/字)

(本/無/十三頁/下三行)穾夏(本作廈依/洪興祖本/十四頁/上五行)小注(五經異義/但云古尚)

(書說不言古文/尚書案語未是/十五頁/上七行)依(本/無/下十/行)天圓(本作/圜/十/八)

(頁上/十行)内恐(下本有/而字/卄一頁/下二行)厭飫(本作/飽飫/卄五頁/下六行)本(本/作)

(本/諸/下七/行)釜二(上本有下/曰二字)本聘禮記十六斗曰籔(九/字)

(本雙行/小注/下八/行)此句無本(本小/注/卄六頁/上三行)皆於古無本

(本小/注/上八/行)盈手(手本/作把)○卷四(十五頁/下一行)譌(本作訛/後同此/下/八)

(行)小注(凡云段某案者重刻此書皆不必存此條尢未/明析由輈以下謂輈之在輿下軸上者非泛謂)

(輈也古者輿之下兩/輪之閒正空處曰軌/十九頁/下四行)欣隱焮迄(本作焮隱欣/迄蒙上文而)

(言故曰焮隱欣迄又先焮於隱者由去而上/而平也聲音之理平上爲一類去入爲一類/下七/行)欣

隱焮迄(本作隱焮臻櫛四字上文云惟上聲隱韵去聲/焮韵兼二等三等其二等/齔等字郎臻櫛二)

(韵之上去也亦以字少不別立部目此正臻櫛與隠焮/關通之理也故欣隱焮迄宐與眞諄臻軫準震稕質櫛)

(術同用而不當與文吻問物同用使隱焮與臻/櫛相關通者至於隔絕此條所改四字大誤/卄七/頁下)

(七/行)剏(本作/創/卄八頁/上八行)王伯厚(木作深寧叟/下十行同/卅頁上/五行)虞

夏書(本作/虞書/下八/行)莫究(下本有所以/二字句絕)○卷五(二頁上/九行)定

四(本作正先生嘗言正字/好從史記作正四時/七/頁)分析數十章(語不/的/十/五)

(頁上/二行)夜半(下本有/乃字)○卷六(三/頁)書水經注後(此篇刪去二/百餘字以其)

(語巳見於前篇也古人文不嫌/複見經傳内複見者亦多矣/十二頁/上五行)池北對汪陶

縣之故城南池水又東北注桑乾水爲㶟水(本作池北/對&KR1261;陶縣)

(之故城又東北注㶟水今本多添七字又&KR1261;作汪按水/經注北對&KR1261;陶縣之故城先生挍語曰&KR1261;古汪字此下)

(近刻衍南字何以依近刻增南字也且先生/上句既云池北對矣何得下句又出池水字/十三頁/下八行)

雨盛(本作/雨甚)○卷七(九頁上/五行)溷(本作/混)○卷八(四頁下/八行)存其

心湛然(梓人脫湛/然二字/五頁下/六行)粗(本作/觕/六頁上/一行)以生以

息(四字本無按先生論文摠主不整齊良農以蒔刈良/醫任以處方承卉木之性言猶以馴以豢承飛走蝡)

(動之/性也)良農任(任字本無增之者/欲與下句整齊耳/七頁上/九行)其生於心(本/作)

(生於/其心/下一/行)生於心(下本有/也字/下二/行)爲蔽己(本作爲蔽/之以己刪)

(之以二/字大誤)失爲固(本無/爲字/下七/行)得而止(而本作所/孔刻亦誤/八/頁)

(下一/行)反於是而害仁(本作反是/而害於仁/下八/行)動止應禮(鈔本/刻本)

(皆作動應止禮郭/璞賦曰動應無方/十四頁/上二行)對同己(本無此/對字/十七頁/八九行)

冣愛大戴禮記曰分於道謂之命道即陰陽氣化故可

言分惟分也故成性不同一語而易稱一陰一陽之謂

道中庸稱天命之謂性孟子辨別犬之性牛之性人之

性之不同豁然貫通(今刻刪曰字移一語二/字於道即陰陽之上/卄頁下/三行)

尊卑(本作/卑尊)○卷九(三頁下/四行)亦高祖之孫(此下本有祖父/之從父昆弟之)

(親也十字今刻據注刪之按疏云云祖父之從父昆弟/之親者目注而言是注本有此十字甚明轉寫失之此)

(與上文注曾祖昆弟之親也相儷曾祖昆弟之親則高/祖之子也祖父之從父昆弟之親亦高祖之孫亦者亦)

(上文而言又令經下文族父母爲高祖之曾孫族昆弟/爲高祖之&KR0975;孫皆省文互見故徑接云則高祖有服明)

(矣此十字先生校補冣精但當在亦高祖之孫五字之/上疏又云然則又云族祖父者鄭意以族祖父者上連)

(祖父之從父昆弟爲義故下句云亦高祖之孫/如此文理乃明順今本不可讀附舉正於此)○卷十

(三頁上/九行)此(本/無/上十/行)漢之(本無/之字)宋之(之本/作子/下一/行)詞

(本作辭/全書同/五頁上/九行)大著(下本有/作字/六頁上/二行)禎(本作/徵/下/十)

(行)獨抱遺(本無/獨字/十頁下/五行)江氏轉虞韵入矦(本作轉虞/韵字入矦)

(先生自記於上方云顧氏轉侯韵入虞是全轉故無字/字江氏轉虞韵字入矦是有轉有不轉按即此一字可)

(見文章整齊錯綜皆因其理勢之自然非有意爲之也/如良農以蒔刈良醫任以處方醫師之良者聖人命掌)

(醫故曰任農夫雖不良者不禁其蒔刈故不曰任先生/吐辭爲經其不整齊處&KR0856;不可議改後之重刻此書者)

(須得吾說/而復其舊)○卷十一(二頁上/二行)不多(本作不/一二/九頁上/一行)所

損(本無/所字/十二頁/上三行)山陰義莊序(題下本有代冀寧道徐/浩六小字此與代程虹)

(宇爲程氏祀議一也今刪去五字則篇中浩/字吾族字先大夫字皆無著且浩之美不傳/十五頁/下一行)

後本有江愼修語一則今删(十六頁/上十行)明(本作/期/卄頁/上六)

(行)鄭氏卓然(本作鄭康成/氏尢卓然/卄一頁/上六行)一師以(本無/以字/下/二)

(行)藁(俗字也/本作槁)○卷十二(二頁上/九行)軍嘉賓(本作賓/軍嘉/五頁/上四)

(行)父兄者(本無/者字/十三頁/上五行)几上(本作/上几/卅七頁/上十行)某(當作/禮即)

(松茂道/禮也)刻版既成不欲多剜損故箋其後如此得此書

者尚依此硏朱校改以俟重刊乾隆壬子八月段玉裁

記