鮚埼亭集
鮚埼亭集
鮚埼亭集卷第三十三
鄞 全祖望紹衣譔 餘姚史夢蛟竹房校
議
冬靑義士祠祭議與紹守杜君
六陵之事尚有所商葢唐林故祠在攢宫旁季彭山以
爲尚應有王修竹乃本之張孟兼則多其一黄梨洲以
爲尚應有鄭朴翁謝臯羽則又多其二萬季野續考之
以爲尚應有癸幸雜志之陵使羅銑則又多其一羅事
雖似不與唐林宿相謀而其義則同不可謂非一體也
况公謹言羅殮孟后時一老翁得后釵臯羽明有古釵
歎以紀其事則固非不相謀者矣是固前人所未及之
證佐也故當合而稱之曰六義士祠若章祖程引崖山
志以爲尚有余則亮乃無稽之言余則亮者政和人余
應也明洪武中曾官畱守司知事卽賦皇宋第十六飛
龍以志庚申君遺事者也其人在政和葢稱宿儒圖經
中有傳可考而相去八十餘年隔絶三朝其時不與唐
林接則於六陵事定無豫且祖程引崖山志以爲據是
書予家有之然並無此語故益見其誣也今執事但增
修竹以下三人而未及陵使愚尚以爲闕也當時同事
自尚多人以趙東山之語可想見也今其幸傳於世者
不當失之若其祠址旣不復在攢宫愚以爲可移之天
章葢天章冬靑之跡亦久湮沒寺僧甚陋幾莫知爲鳳
巢龍穴之所在矣故宜立穹碑以表之而祀六義士於
寺中以存其地不當在城內也聞執事欲移六陵祀典
於天章而大吏格之是在黄耒史固嘗早有此言然大
吏亦未爲非也葢國家命祀祇據正史不以稗野之言
改移是乃定例况穆陵遺顱明祖返之攢宫則固未可
改置矣故不若移六義士之祠則兩得之耳其中又有
宜論定者宋之蘭亭在天章王厚齋之言可据也今之
蘭亭亦在天章然而宋蘭亭非今蘭亭相去幾二里則
今之天章亦非宋之天章也葢天章在元末爲火燬明
永樂六年浮屠智謙始重建之其遷地當在是時然則
前此唐林之舉其在舊址無疑也故祠或不得已而寄
於今之天章若碑則當立於舊址姚江黄耒史物色冬
靑於今之天章不得而痛心於浮屠之剗其踪跡甬上
萬西郭亦主其說所謂刻舟而求劍者矣
冬靑義士祠祭議二與紹守杜君
冬靑之役王修竹鄭樸翁確然同功者也羅陵使亦必
不可遺者也獨謂臯羽有陰移㝠運之功此岀自楊廉
夫之臆說愚初亦誤信之而今始知其妄夫欲審臯羽
之同功與否先當定發陵之年羅雲卿作唐雷門傳以
爲戊寅周公謹志以爲乙酉宋景濂從公謹乃於其元
史又先一年以爲甲申則已自相矛盾故續綱目從雲
卿若以臯羽之詩合之知君種年星在尾則雲卿之言
是也近人邵廷采疑以爲戊寅乃少帝元年蒙古不應
竟無顧忌若此因以爲乙酉而冬靑引不可解則姑闕
之不知南渡之初汴陵已自不保况崖山彈丸豈爲敵
之所愳是眞迂儒之言不足辨也發陵旣在戊寅則其
時文丞相未死臯羽甫從前一年辭而東歸西臺慟哭
記所云别公章水湄者是也祥興初元臯羽葢尚徘徊
嶺嶠亦安得由閩而浙深入東越豫於冬靑之役此不
辨而可知其非者也葢宋亡之後据韶父所言則臯羽
避地甌括間四年其後以癸未始入吳以丙戌始入越
卽記中所云哭文公夫差之臺與越臺是也是時始聞
有冬靑之事而感賦之故讀其文亦自是局外記事又
屬追溯之語知君種年星在尾則已之不豫可知矣其
爲追溯之又可知矣是時霽山已歸東嘉故臯羽頻有
詩寄之是則就臯羽之言以考臯羽而可以了然者也
楊廉夫之言妄也况臯羽以其子麤達世務始棄家出
游終身不返癸未臯羽年三十五計其子可冠始出游
耳戊寅非其時也以梨洲之精覈且爲其所惑野公爲
臯羽作年譜固知不能辨及此然則臯羽之配享當去
乎曰是又不然臯羽之大節宋末爲最卽白衣而拜靈
禽之下亦足千古附之唐林之後未爲不可但不當以
爲共事者以其年考之有不合也天章古跡旣已澌沒
則今日立碑之舉尤不可緩恐是亦雷門諸君之所深
望也
冬靑義士祠祭議三與紹守杜君
弟前作宋蘭亭石柱銘其中言度宗曾以天章寺地賜
吾家易代之後始以爲書院事在至元甲午此㢙見於
吾家世譜史志固未之載也然剡源游蘭亭序其於書
院之役謂以全氏廬爲之則其說非無徵者矣天章自
宋時屬吾家迨至元甲午乃輸官則宋亡之次年唐林
義舉謂非吾家共任其事不可也葢先泉翁固遺民其
於修竹爲同志故是役也不於他所而於吾家閒嘗謂
修竹爲謀主羅陵使則攢宫之地主泉翁則山南之地
主唐林鄭則身主其事而臯羽則特聞其事而歌咏以
發之者也葢攢宫無地主則事且立洩山南無地主則
亦無以妥七戰之驚魂也是葢必萃羣力而始成而乃
以各懐忌諱故雖唐林二君尚且彼此傳聞不合况其
餘乎弟非敢爲先世强附此事但考索所及固不可得
而晦也然竊以爲六義士當崇祀而泉翁則可以不必
是又何也吾家固宋室之世戚也三王四公重圭疊組
先太尉位在二府矣國亡事去不能救是所疚心豈敢
以此爲功而望後世之報哉且是天章者故先太師徐
公之墓道所在也其因墓而以寺爲香火之院固宋室
之所賫予也一坏之土其又何辭如或因畏禍而有難
色則厲之不如矣故泉翁之共任此事不足奇也特其
地之所屬則不可不著明耳先泉翁諱璧字君復太尉
永堅之從父也宋時曾官秘閣晩年遷居於杭之城東
所稱孤山社遯初子者也世亦稱爲城東處士其詩見
臯羽月泉吟社中尢與剡源善嗚呼故國之文獻消沉
羣言迭出五百年來旁搜審覈而後略具首尾悲夫
爲明故相膠州高公立祠議與紹守杜君
執事葺念臺之精舎祀寓山之影堂皆近世俗吏所無
其有功風教大矣而越中有一典禮百年以來未之舉
者則膠州高文忠公之祠是也僕初至越嘗向諸生問
以膠州寓寮而莫能對也始寧倪生安世者太保文正
公後也蹙然對曰相傳在野寺中而今亦無確知其地
者葢天下之平久矣但膠州之未有祠祀於越是下國
之恥也僕曰善哉對也是非文正之後不能爲此言然
而無可告者今幸値執事守越講明廢闕振起忠孝膠
州之祠當在斯日葢膠州寓公此間無有子孫能請之
當路者倘得之是尢天理人心之公有光文獻者也膠
州乖迕貴陽其詳巳載明史据李公映碧三垣筆記則當其
未去時貴陽尚有牽制自其去而小人益無所忌膠州家本
素封亂後一介不存但擕一少子欲居常熟不果寄於
長洲久之入越其居越也日惟一餐祈死於神不見一
客及蕪湖敗問至念臺尚與熊公雨殷匍匐赴杭議奉
潞王發羅木營兵以拒守而膠州不往嘆曰天之䘮明
若穡夫徒苦江東父老亦復何益吾籌之熟矣遂絶粒
貝勒以貂參致書聘六公膠州爲盲使者至門家人使
致命於殯宫使者太息而去時膠州巳託其子於門客
海寧談遷挈之渡江葢逆知浙東將有事也會畫江之
師起詔贈太師諡文忠其制詞吾鄉林評事時躍所草
有云卽避兵之淨土爲薦酹之周垣則是時故有賜祠
之旨而兵革匆匆未施行耳是皆明史及諸野乘所未
及者報王六相大興死於䢴上膠州死於越中最後而
新建死於金王之難不然則南都綸閣眞穢地矣而膠
州首山之薇適在此間箕尾寒芒至今臨之豈可使空
山杜宇怨人也謹卽遣倪生持短牋商之執事倘得俞
允不腆僕文卽可采入麗牲之石亦未必無助也
阿育王寺爲檗菴居士立祠議與住持畹荃
育王向有王蘇二公祠荆國之祠以其令鄞時累嘗至
寺賦詩畱連見其集中固有說也坡翁則又何豫而祠
之將謂其作大覺宸奎碑文竟足應祭法耶可謂不學
之甚矣猶有應祠而不祠者爲李布衣檗菴檗菴本江
都人也名璜字德邵少負才塊奇誕放於書無所不觀
不肯應進士舉或遂譙之則曰無他恐奪汝曹魁耳聞
者哂之則曰不信請爲汝曹試之一岀果魁建炎之難
寓居四明太守仇愈周綱潘良貴皆重之郡縣學校文
字多出其手時信安郡王者昭慈孟太后之弟也正貴
盛聞檗菴之才欲以女匹之或告之曰是不特資送
且可得官檗菴笑曰老夫將逃人外豈尚出此竟謝之
終身不娶於是來育王從宏智禪師者遊大有省悟其
自題影曰分明便是龎居士又郤無人賣罩籬當時以
爲見道之語其於甬上諸公最善王侍御伯庠參政次
翁之子也檗菴病革侍御過之問以平曰了達今何所
見曰都無所見但覺神氣漸散耳以其遺稿爲屬尚諧
之曰勿竊吾詩文爲君有也㝷卒侍御令客戴權編之
則檗菴生前已多殘斷乃得其可錄者二百篇釐爲十
二卷其白文公年譜樓參政攻媿序而附之於長慶集
初檗菴愛育王施田百畝以爲身後伊蒲作供之資而
畱其影於裓堂今厯年久不可問矣然當宋時但有攻
媿稱之其後則王尚書厚齋亦嘗稱之而淸容南山諸
公志四明者並不爲列之寓公固已漏矣乃育王志中
亦不及之豈非文獻之失予觀檗菴乃畸士葢非特以
文學見長者雖其終身不娶未合於吾儒之道而掉首
信安之婚非凡人也然卽以其文學言亦雄矣故欲於
今寺中或娑羅閣或拾翠樓營一席以祀之未必非玉
几金沙之佳話也平生於釋門香火不參末議今破戒
爲檗菴言之以爲挍昔人之妄祀坡翁者則有别矣一
笑
育王之當祀者有四陶隱居也張横浦也檗菴曁楊
孝子也然陶張不藉此寺之祠孝子在甬上自有祠
惟檗菴爲不可少者
錢忠介公夫人忌日議
忌日何以有議葢出於孝子慈孫之窮也在昔明正統
諫臣劉忠愍公天啟黨人繆文貞公皆瘐死詔獄凡詔
獄之殺人也例以第一日禁子報囚病次日厰官給醫
藥又次日以不起聞其實則報病之日已登鬼錄所給
醫藥乃虛文耳故忠愍家忌以報病後三日三祭而文
貞家竟以報病之日爲忌常熟錢尚書嘗曰同一忌也
劉則疑之繆則意之孰是而孰非均可以痛哭矣錢忠
介公夫人董氏卒於戊子之四月而以䘮亂遂失其日
嗣子濬㳟傷祀典之莫舉也詢於予予曰忠介輓詩謂
四月二十七日夫人得異方服之稍痊然卒不能救則
忌在二十七日之後明矣且二十七日稍痊則未必以
次日遽卒明矣無已參稽劉繆二家之例竟以晦日爲
忌焉可乎嗚呼桑海諸公不祀忽諸者葢十之九忠介
獨有後惓惓先人如此則亡於禮者之禮其亦不幸中
之幸也夫
考正府主廣靈廟議
三禮之祀其在地示惟社稷爲明祀後世有城隍則社
稷之屬也社本五土之神稷本五穀之神而配則社以
勾龍及禹稷以柱及后稷葢以人鬼通於地示今城隍
之祀皆以人實之是亦古禮之遺也吾鄉所稱廣靈廟
者羣奉以爲府主則亦地示者是矣旣有社稷又有城
隍又有府主不已複乎且其所傳神乃鮑葢不聞有忠
孝正直之節而但傳其詭誕不經之爲不可解也且夫
天神地示列在三禮而神仙則出於異端之說故神示
之列於壇廟無可致疑而神仙則但在宫觀之數不聞
壇廟之可雜以宮觀也神仙之但在宫觀猶古佛之但
在伽藍不可混也斯乃不通經術而後有此背禮之舉
顧前此大儒如豐淸敏公樓宣獻公袁正肅公皆爲之
請加封加勅於朝則已惑矣聖人不語怪如廣靈王豈
非怪之尢者與夫以累朝所奉而吾一旦起而非之吾
固知其信從之難也然而神示之不可證以神仙則亦
夫人而知之豈待吾之灌灌哉或曰是則然已然則鮑
神果何攷予曰吾竊疑所謂廣靈者鮑金非鮑葢也四
明丹山圖咏注稱鮑全有聖德董黯有孝行並以爲甬
上之地仙意鮑全者必其隱居不曜不言躬行足以追
蹤古之逸民舊德而後世失載其詳者也丹山圖咏中
所紀亦出於道家之口吾不甚信而其以鮑全與董黯
齊稱則儗人必於其倫卽董黯之足信而鮑全亦可知
也吾故曰廣靈者鮑全非鮑葢也鮑全之行旣不甚傳
而圖咏固有地仙之說因又訛而謂其配龍女謂尸解
謂飛昇皆由鮑全而影藉之則知庸妄人之愚不足怪
也夫神示而必求其人以實之固鑿之甚者也今不患
其人之果足以當斯祀與否而居然拾庸夫俗子之語
見之文章如危素所作廣靈王傳可爲發一大噱者矣
廢奉化縣靈昌廟議示奉化令
奉化縣南五十里有靈昌廟焉以祀吳越内統軍胡進
思予初不解進思何以祀奉化及閱舊志則進思次子
慶由湖州遷居焉嗚呼進思也而祀之耶作廢靈昌廟
議
進思當賤時以屠牛出身吳越建國從軍得官文穆王
元瓘嘗以宣州之師質於田氏進思從行文穆王嗣國
以其爲舊從也因爲大將忠獻王宏佐立上統軍闞璠
强戾而進思比之王欲殺璠令人謂進思曰今將除公
與璠各爲本州使璠不疑而徐畱公進思許之乃以璠
爲明州進思爲湖州璠果怒進思曰老兵得爲大州幸
矣不行何爲璠受命卒畱進思而殺璠是時國人以進
思重厚寡言謂其戅也故存之忠獻王亦待之厚廢王
宏倧立稍不禮焉進思恃迎立功干豫政事廢王斥之
欲授以州進思益怨一日問以殺牛事進思謂其知而
故辱之不知廢王無心也時時在家設忠獻王位被髪
痛哭先嘗受福州將李達之賂使歸藩達歸而叛廢王
責之進思恐廢王謀逐之事洩進思作亂囚王立忠懿
王宏俶忠懿王旣立進思勸以殺廢王不可進思乃使
人自害之守者已受忠懿王密戒擊殺之廢王得無恙
於是進思憂愳忠懿王陽任之實不用未幾疽發背死
其黨鈄滔謀反詞連丞相宏億王寢不治而以宏億爲
明州進思之本未如此乃讀其廟碑則曰宏倧暴戾荒
淫公迎其弟立之嘆曰老臣不去族將赤矣謝病不出
王數至第起之不獲分遣諸子渡江而次子得奉化石
樓蓬萊之勝公歸又以錢氏內自相圖不得已復之杭
則已變作發疽而殞其言全然無據廟碑託於龔參政
茂良參政正人不應通鑑俱未之見而作此荒謬之筆其
所云謝病不岀卽指謀弑廢王不克之後也其所云內
自相圖卽指宏億葢皆失其實之辭殆胡氏子孫自作
奉化亦多文獻乃祀此弑逆之人而不知而居然載是
碑於志中則可怪也攷成化寧波府志但列靈昌廟而
不言所祀之人其後始僞爲碑志以實之淫祀有如此
者乎幸明府速斥而廢之庻釐正典禮之大節也
大滌山房祠石齋先生議與杭守杜君
執事守越已新蕺山先生之祠并其弟子今守杭而漳
海講學之地適在禹航不可以無瓣香天假之緣足與
蕺山爼豆稱佳對往者漳海最愛大滌山川之勝嘗曰
大滌吾墓田也斯其魂魄固應戀此明矣竹垞但矜雜
博遍考宋時洞霄觀諸公以爲此山之重宋之宫觀其
人未嘗至山於洞天無豫也且竹垞所志亦不備如求
備則章子厚嘗提舉斯宮矣何以黜之而始于楊文靖
公也漳海大儒其寒芒在日星之間顧不之祀而屑屑
於提舉諸君亦何爲者(翟參政以資政爲提舉見於晁/氏讀書志而竹垞誤指爲顯謨)
(亦失考/餘尚多)斯其事殆有待於執事也某嘗攷大滌高弟曰
何先生羲兆名瑞圖卽禹航産也曰呂先生漢㦂名叔
倫越産故相呂文安後人也漳海正命門人星散是二
君者抱其遺書居山房終身不出以遺民終其節最高
而世之人罕有知者若祀漳海其配享必取其曾至大
滌者達人莫如陳公卧子以大節也經苑則朱公康流
以學術也風節則卽數二公以能守遺書也更配以金
陵從殉之四公亦足矣大滌函書中所列弟子葢有本
非弟子而竄名其中者不可不察也故及之
改正成仁祠祀典議示定海令
成仁祠之祀在翁洲爲莫大掌故其與明初祀余闕福
壽之禮同也顧其事行於前令意則善而失之不學妄
採里巷誣誕之言以錄其人故其事僞其官爵僞其姓
名無一不僞居然登之翁洲志中而祠爲謬祠志爲穢
志大决横水洋之淸流未足以洗其玷也其所以致此
者葢由於黄斌卿之私人欲厠斌卿於祠以毁定西其
時遺老且盡躗言得而持之故今祠中遂以斌卿爲首
巋然居張相國之上而莫有先之者冤矣斌卿旣入於
是翁之聞風而起者妄以長平之國殤相繼闌入尸其
事者不察遂至盈庭冒濫行之幾七八十年後生年少
雖有疑之者而不敢言予則謂斌卿之不當入祠也博
採諸野史之言而可以了然諸不知名者之妄入也據
天子所修明史以黜之而無所置其喙矣爰爲議一通
以告明府并聞於定之君子
附明史翁洲死難目錄
太傅大學士華亭張公肯堂
太子少保禮部尚書武進吳公鍾巒
兵部尚書鍾祥李公向中
吏部侍郎上海朱公永佑
通政使會稽鄭公遵儉
兵科都給事中鄞董公志寧
禮科給事兵部郞中江隂朱公養時(明史但作兵部/今据吳少保海)
(外遺/集)
戸部主事福建林公瑛
吳縣江公用楫
禮部主事會稽董公
吳江蘇公兆人
兵部主事福建朱公萬年
長洲顧公珍
臨山李公開國
工部主事長洲顧公中堯
工部所正鄞戴公仲明
定西參謀順天顧公明楫
諸生福建林公世英
錦衣指揮王公朝相
內宦監太監劉公朝
安洋將軍劉公世勛
左都督張公名揚
蕩湖伯阮公進
鮚埼亭集卷第三十三終
鮚埼亭集外編卷三十三
鄞 全祖望 紹衣
題跋(七)
題哀江南賦後
甚矣庾信之無恥也失身宇文而猶指鶉首賜秦爲天
醉信則巳先天而醉矣何以怨天後世有裂冠毁冕之
餘蒙面而談不難於斥新朝頌故國以自文者皆本之
天醉之說者也卽以其文言之亦自不工信之賦本序
體也何用更爲之序故其詞多相複滹南直詆爲荒蕪
不雅學子信少陵者多其肯然滹南之言乎若顔氏觀
我生賦實勝於信葢深有愧恨之意而非謬爲支言以
欺世者予嘗謂近人如東㵎信之徒也梅邨則顏氏之
徒也同一失節而其中區以別矣
題蘓若蘭迴文詩
臧榮緒舊晉史載竇連波妻蘓若蘭迴文詩八百字名
璇璣圖見徐堅初學記所述崔鴻前秦錄蘓蕙始平武
功人陳畱合道賢第三女年十六歸竇滔滔甚敬之及
符堅時滔爲秦州刺史坐事被徙流沙蕙因織錦爲詩
寄之實與臧書相合則天大周帝製乃謂滔妾趙氏有
寵蕙摧辱之巳而滔鎭襄陽遂獨攜妾之任絕蕙音問
蕙悔恨作此詩文選注引詩序又謂方滔徙時誓於蕙
不更娶旣至沙漠背其約蕙作詩以贈三說不符然臧
崔生六朝相去不遠較之隋唐以後之言似可信近見
阮亭先生池北偶談所書於此詩同異未備因摭一則
以佐攷證
跋韓侍郞致光贈吳顚尊師詩
予嘗以歐陽公唐書嘆天復天祐後無節義之臣推原
於白馬淸流之禍士氣喪盡有以致之然恐當時尚有
其人特遭五閏喪亂遂失之耳因追爲搜緝補作唐遺
臣一卷其已見於史者曰司空侍郞圖韓侍郞偓羅隱
梁震輩此外尚有如孫郃陳向之徒尚得十餘人亦稍
慰歐公之憾然莫能盡也韓侍郞丙寅在福州有贈吳
顚尊師詩曰飮酒經何代休糧度此生跡應常自凂顚
亦強爲名道若千鈞重身如一羽輕毫釐分象緯袒跣
揖公卿狗竇號光逸漁陽裸禰衡笑雷冬蟄震巖電夜
珠明月滑侵簪冷江光逼履淸半酣思救世一手擬扶
傾擊地嗟衰俗看天貯不平自緣懷節義可是計烹亨
議論通三敎年顔稱五更老狂人不厭密行鬼應驚未
識心相許開襟語便誠伊余常服義願拜十年兄斯人
非唐之貞士棄官隱於黃冠者乎雖其名不可攷然當
附之司空諸公之後致光又有送人棄官入道詩云社
稷俄如綴雄豪詎守株忸怩非狀志擺脫是良圖塵土
畱難綴纓緌棄若無冥心歸大道回首笑吾徒是亦一
吳顚也然則其時之埋形晦迹竟與草木同腐者豈僅
此哉豈僅此哉
跋韓致光閩中詩
劉後邨曰唐史謂致光挈族入閩依王氏按王氏據福
唐致光乃居南安曷嘗遂依之乎後邨之言是也而尙
未盡致光以丙寅至福唐主黃滔家丁卯唐亡戊辰尚
寓福唐已巳寓汀州之沙縣庚午寓尢溪之桃林辛未
而後始至南安則其在福唐亦三年又二年而居南安
耳然致光之居南安固不依王氏卽居福唐亦非依王
氏何以知之王氏固附梁者也致光避梁而出豈肯依
附梁之人故其嘆郞官之使閩者曰不羞莽卓黄金印
翻笑羲皇白接䍦鵲詩曰莫怪天涯棲不穩託身須是
萬年枝驛步詩曰物近劉輿招垢膩風經庾亮汚塵埃
喜涼詩曰東南亦是中華分蒸鬱相凌太不平悽悽詩
曰嗜鹹凌魯濟惡潔助涇泥閑興詩云他山冰雪解此
水波瀾生豈但於王氏無一毫之益且危疑百端矣讀
詩論世可以得其情狀也
跋唐人牛希濟荀息論
是論在永樂大典中其言唐憲宗以後遺詔擇立太
子不由大臣之謀皆左右近密建議旣定然後書奏
令大臣署之民閒謂之車轂狀宦官謂之金輪圖嘗
有請趙公同詈名者公流涕不忍執筆其子曰一門
三百口在於今日遂代署之宦者喜亟命以淸列
按通鑑懿宗咸通十三年二月以刑部侍郞奉天趙隱
同平章事僖宗乾符二年二月罷范質五代通錄梁李
振曰懿皇升遐韓中尉殺長立少以利其權是卽希濟
所指也唐書但稱宦官等矯詔立晉王儼不言所殺何
王亦不及趙隱得此論可以補其闕唐宰相表隠三子
光逢太常卿光裔膳部郞知制誥光胤駕部郞光逢相
梁光裔相南漢光胤相唐未知代署者爲誰隱爲相二
年無一事可紀車轂金輪亦異聞也
書程尚書子糾辨後
晦翁以朱子稱乃其殁後羣弟子推而呼之者同時張
敬夫呂伯恭陸子靜葉正則陳同甫陳君舉薛季宣程
可久諸君大都皆曰元晦耳程泰之尚書仕孝宗時其
卒在晦翁前而辨子糾事乃有朱子之目予疑是文非
尚書筆況張淸江乃晦翁弟子所著春秋集注尙書不
及見而辨中亦及之其爲捏造明矣尚書遺籍如禹貢
圖論易原詩論北邊備對衍繁露雍錄予俱見之惟此
乃載於文獻志者未知其何所出竊欲質之博雅君子
范少師式齋墨蹟跋
宋少師式齋范公楷在理宗朝爲名臣詳見袁文淸公
慶元志其詩則予未之見也乾隆癸亥其九世孫核得
其墨蹟一咏梅花絕句一咏茶花絕句其後鈐以淸白
家風私印是卷在范氏爲世寶在吾甬上足補耆舊之
闕亟錄而藏之先公搜甬上前輩詩在杲堂簿錄之外
數十家其風節文章之著者尚書豐淸敏公舒中丞嬾
堂王宗卿珩蔣中奉璿鄭魯公若沖太師史文惠王朱
少師翌張于湖袁正獻公正肅公陳侍郞和仲史春坊
友林陳參議西麓皇甫處士東生程敎授時叔兄弟程
侍郞徐紀助敎堂鄭敎授駒其餘不甚見稱於世若陳
晉錫者尚多有之今得尚書之詩悵先公之未見也若
鄞江先生詩見於荆公墓志者是王氏子孫私撰託之
荆公非眞筆也妄男子取而列之以補杲堂之本則謬
矣核能購其先人之墨蹟以充文獻賢矣哉
跋袁正獻公與舒和仲帖
某頓首再拜和仲學士親家契兄侍右多日不得上
狀惟有瞻仰卽此冬杪晴寒伏惟侍庭春容尊履有
相萬福某碌碌乘障深媿無補惟日夜思歸當今仕
宦大抵皆難若沿江州郡則難而又難者也財賦取
辦於船稅舍之則無䇿征之則招謗過客紛紛有投
贄者有挾貴者予之止卽怒多則不勝其費此豈易
區處哉官中錢物皆生民膏血豈可輕用寧使人謗
且怒耳賢昆仲朝夕歡聚浸淫磨礲有日新之益此
乃兄弟爲友朋也甚善更宐日課一經一史尢佳學
者但慕高遠不覽古今最爲害事子路曰何必讀書
然後爲學夫子曰是故惡夫佞者是雖聖人於書不
敢廢況他人乎純仲近讀何書更在賢伯氏程督之
耳匆匆通問天寒更幾保愛不宣某頓首再拜和仲
學士親家契兄侍右
右袁正獻公與舒和仲帖和仲文靖之長子純仲其弟
也正獻是帖葢在守江州之時觀其所述過客之難於
酬應德人之言也帖尾諄諄勸讀書予嘗見延祐慶元
志中載正獻一帖亦答舒氏兄弟者大略與此相同深
戒學者騖高遠而不覽古今此是當時爲陸學者之習
氣正獻及之不一而足可以知陸學本不如此及其流
弊至於如此則是傅子淵包顯道之徒有以致之而楊
袁不爾也故延祐志中所載帖極稱慈湖之讀書今跋
此帖正可以彼此互相證明往者臨川先生昌明陸學
然其病則言陸學絕無流弊如此便成矯枉阿私觀正
獻二帖而當時爲陸學者之流弊章章如矣陸學精處
正在戒學者之束書不觀游談無根學者可不戒乎延
祐志中所載之帖跋於深寧王先生亦吾里中前輩也
今是帖再跋於小子敬惟鄕社前輩大儒之心畫歴劫
猶存芒寒色正而小子衰殘病廢於斯道茫無所見年
來健忘昏髦古今經史日以廢業正獻是亦樓之精舍
與吾家近止一葦歲時過之曷禁悚然是帖昔藏於檇
李項氏今歸於江都閔氏
吳興趙文敏公父子兄弟夫婦甥舅墨蹟跋
小山堂長趙君谷林意林兄弟出示松雪家門墨蹟一
卷凡七幅後有吾鄕慈水陳文定公敬宗跋又有太原
傅山先生跋美哉天水之世寶也第一幅爲松雪記事
予孫提領行可者第二幅爲管夫人漁父詞四首第三
幅爲公弟孟碩送剛父學正之任桐川詩第四幅爲公
子仲穆所書坡公念奴嬌赤壁詞第五幅爲仲穆子彦
徽所書章孝廉乞粟疏第六幅爲公子仲光和草堂秋
興詩八首又和若拙詩一首第七幅首尾不完然猶可
審其爲黃鶴山人王濛所作子猷雪夜訪戴圖序山人
固公之甥也故附卷末文定爲吾鄕名德碩儒向未嘗
見其手筆是卷以鷗波亭中父子兄弟天婦甥舅墨妙
歸於谷林固趙氏之幸得見文定之跋又予之幸也剛
父姓王氏吳人以字行有兵略其後從桐川學正徙吾
慶元適方國珍來寇總管輩不能禦剛父自請分守東
門累殺賊國珍以是不敢窺慶元者數年剛父去官而
慶元不復可守矣予嘗嘆元史不載剛父事吾鄕圖經
亦莫爲剛父立傳者僅得其槪於先王父贈公所輯方
氏事略予嘗過東門爲賦王學官故營詩編入句餘土
音適見孟碩贈剛父詩因牽連及之
跋月泉吟社白湛淵詩
白湛淵在吟社中變姓名爲唐楚友不知其爲吾鄕舒
文靖公之後也生十齡以孤穉隨母養於白大德庚子
任毘陵敎授剡源勸其援范公例復姓未知果否然要
爲吾鄕添一詩人
書劉文靖公退齋記後
許文正劉文靖元北方兩大儒也文正仕元而文靖則
否以予攷之兩先生皆非宋人仕元無害然以元開剏
規模言之其不足有爲可知則不仕者自此遠矣文正
從祀而文靖則否誠不可謂非屈也然吾讀文靖退齋
記謂世有挾老子之術以往者以一身之利害節量天
下之休戚其終必至於誤國而害民然而特立於萬物
之表而不受其責而彼方以孔孟之時義程朱之名理
自居不疑而人亦莫知奪之是乃以術欺世而卽以術
自&KR0693;斯其言未知其何所指也及讀楊僉事俊民爲作
祠記則曰先正得時行道大闡文風泉人宗之如伊洛
先生斥之曰老氏之學也以祠記之言合之則所指者
卽文正也豈當日文正辭左轄居祭酒葢有見於道之
難行而姑思以儒官自安故公以是詆之歟要其在當
日必實有所見而今不可攷矣文正之仕元世多遺議
予葢不盡以爲然由文靖之言觀之則知苟非行道之
時必不當出亦不當擇地而居之葢立人之朝卽當行
道不僅以明道止不能行道而思明道不如居田閒而
明道之爲愈也斯其文靖之意而非後世之論也然則
文靖高矣孫徵君奇逢最爲表章文靖之學而未及此
適校元儒學案因表此案附之於後以存先儒異同之
故焉
書劉文靖公渡江賦後
劉文靖公渡江賦前人論之者多矣瓊山以爲幸宋之
亡黜其從祀後渠則以爲欲存宋夏峰力主後渠而論
者終未釋然於瓊山之說予以爲兩家皆非也諸公葢
但讀其賦而未嘗取其集攷之故不能定其案明儒讀
書之疏大率如此許文正與文靖皆元人也其仕元又
何害論者乃以夷夏之說繩之是不知天作之君之義
也豈有身爲元人而自附於宋者眞妄言也文正仕元
文靖則否何也文靖葢知元之不足有爲也其建國規
模無可取者故潔身而退不然文靖已受集賢之命非
竟不欲出者也渡江之舉宋曲而元直文靖傷宋之爲
奸臣所誤畱行人以挑師釁耳蘓天爵以爲哀宋是也
哀宋則固非幸其亡而亦非有意於存之所謂置身事
外而言者也吾請徵之於其詩其憶郝伯常曰一檄期
分兩國憂長纓不到越王頭末曰飛書寄與平南將早
遣樓船下益州此其罪宋之無故而執使臣也但據此
而言其詞頗厲幾幾乎若幸其亡者而正不然其題理
宗南樓風月圖曰試聽陰山勅勒歌朔風悲壯動山河
南樓煙月無多景緩步微吟柰爾何又曰物理興衰不
可常毎從氣韻識文章誰知萬古中天月只辦南樓一
夜涼(理宗自題有併作南樓一夜涼之/句才到中天萬國明則藝祖詩也)其題理宗詩卷
曰已未天王自出師眼前興廢想當時臨江釃酒男兒
事誰向深宮正賦詩是三詩者皆以痛晚宋之君不恤
國事自取夷滅而非幸之之詞其題理宗緝熙殿硯詩
曰使君持送緝熙硯捷音才到山中人四十三年如電
抺此硯曾經秋復春題度宗熙明殿墨詩曰松風生哀
◍硯滴似訴優游解亡國只今惟有哀江南寶氣不受
鵞溪縑書事詩曰唱徹芙蓉花正開新聲又聽采茶哀
秋風葉落踏歌起已覺江南席卷來此其哀之至矣豈
幸之乎至其書事詩又曰路人遙指降王道好似周家
七歲兒此則尚論陳橋之事之非而傷天道之好還其
與伯顔得國小兒失國小兒之語正自不同故過東安
趙氏先塋云今古區區等如此五陵哀雁入秋雲至曰
宋張遺學有經綸不是淸談誤世人白首歸來會同館
儒冠爭看宋師臣此似美家鉉翁之徒而作又曰風節
南朝苦不伸泝流直欲到崑崙世宗一死千年見此是
黃河最上津此似斥畱夢炎之徒而作其咏海南鳥曰
精衞有情銜太華杜鵑無血到天津聲聲解墮金銅淚
未信吳兒是木人凡此皆文靖置身事外平情論事之
作存之幸之俱無預也至其不肯仕元之意亦皆見之
於詩其咏四皓詩曰智脫暴秦網義動英主顏鄙哉山
林槁搏也或可班安得六黃鵠五老相追攀四皓固嘗
入漢廷希夷亦朝宋祖而皆不仕文靖以之自況也又
曰孺子誠可敎從容濟時艱出處今誤我惜哉不早還
託興於四皓之輔漢惠而終不能安漢以見巳之不當
畱也故題嚴光詩曰爲陵成高節此亦天子恩中庸久
蕪沒矯激非天民其言皆和平中正以求出處之宐然
其傷時之意則累見之和歸園居詩曰人生喪亂世無
君欲誰仕滄海一橫流飄蕩豈由已和擬古詩曰忍飢
待竹實淡蕩今何之歌以靈鳳謠亂以猛虎詩和雜詩
曰太玄豈無知不覺世運迫爲問莽大夫何如成都陌
又曰西山霍原宅古跡猶可稽長吟豆田謠愁雲落崩
崖則覩時政之謬而思晦迹以自保明矣然其和歸園
居詩又曰乾坤固未壞𣏌人已哀鳴雖知無所濟安敢
遂忘情和擬古詩又曰客從關洛來高論聽未終連稱
古英傑秉國或從戎生世此不惡君何守賤窮急呼酌
醇酒延客無何中則文靖豈忘世者特厄於其時耳其
和咏貧士曰淵明老解事撫世如素琴豈有江州牧旣
來不同斟是則戒心於霍原之禍而所以勉受徵書者
也葢文靖之不仕於元本不因宋雖亦嘗譏揚雄羨管
寧陶濳而與諸人有故國故君之分者不同況文靖先
世皆仕金故哀金之詩亦多和歸園居詩曰陵谷變浮
雲家世如殘局區區寸草心依然抱朝旭題金太子墨
竹曰䇿書紛紛少顔色空山夜哭遺山翁我亦飄零感
白髪哀歌對此吟雙蓬早發濡上曰別家忘再宿桑海
問何年過奉化曰百年元魏史千古汝南哀宋道人詩
卷曰知音有銅狄逸史訪金源上塚曰故國無家仍是
客病軀未老錯呼翁登中山城曰陵遷谷變橫流地卵
覆巢傾死節臣毛髦諸孫生氣在九原精爽凜猶新謂
其從伯祖死貞祐事也雄州詩曰灑落規模餘顯德承
平文物記金源又題金太子墨竹曰手澤明昌秘閣收
當年緹襲爲誰畱露盤流盡金人淚應笑翔鸞不解愁
跋遺山墨蹟曰遺墨數篇君惜取注家參校有他年此
皆其哀金之作味之似過於哀宋者葢其先世所嘗臣
事也文靖生於元代見宋金相繼而亡而元又不足爲
輔故南悲臨安北悵蔡州集賢雖勉受命終敝屣去之
此其實也瓊山後渠所云不皆成囈語哉
跋戴剡源與先泉翁倡和詩
剡源答泉翁詩云酣歌待約東隣伴潑面晴風漲酒瀾
又云更有隣墻全處士醉吟能泛百杯寛是泉翁寓杭
後所酬唱也今泉翁之詩自吟社而外無存者惜夫
題蒲壽窚詩
顧徵君亭林紀蒲壽窚事令人髪指明初禁錮蒲氏子
孫諒壽窚之後亦同在其中可以報之矣偶見其爲浮
屠刺血寫法華詩云丹書何切切滴心不滴血縱使血
可乾其如心不竭蜀鳥啼作花至今萬山纈殺身以成
仁遺訓有先喆何其謬爲激烈一至此也然讀之終無
沉痛之意葢膚語耳
跋楊文懿公家訊後
文懿公長子茂元得刑曹而寄之訊以爲吾始而喜繼
而憂終而恨喜者以進士多外補今得京職父子足相
聚也憂者以初筮仕而得刑曹人命至重恐有失也恨
者以自此恐不復讀書遂爲俗吏也敎子如此可以爲
天下人父之鵠矣雖然歐公與人言多及吏事不談文
章則吏事亦學也公又何恨之有茂元後官侍郞稱名
臣不愧文懿之敎云
跋唐荆川與萬鹿園札
荆川與鹿園札三十餘紙予得其七荆川文吏而惓惓
於論兵鹿園大將而諄諄於論學觀其翰札令人肅然
起敬也適九沙七十生辰予無以爲之壽卽以七紙致
之九沙喜曰吾家世珍也因囑予爲之跋其餘紙亦歸
九沙從子西郭
跋豐考功札
考功與周中丞莓厓札言其子鎣有萬夫之勇又極言
其不孝考功有愧於學士宐其子亦多忤耳然嘗見鎣
詩又頗蘊籍不似勇夫何也
題石齋先生遺詩
石齋先生遺詩是人僞作其中眞筆不及半但觀其凑
成三百十一篇之目便是邨學究所爲強合毛詩之數
者開卷便說畱侯因人成事坐據三韓千里之地漁陽
鐵騎所出而不能用是其人全不識東西者陽翟之韓
而以爲三韓三韓而卽以爲漁陽何其妄乎以讀破萬
卷之石齋而爲此言耶
跋王節愍公手蹟
明之亡也浙中仗義殉節之臣極盛而杭人獨少甲申
之難竟無一人乙酉南都之亡家居而死者陸大行鯤
庭王邵武昭平祝貢士開美死於師者翁都督也畫江
之役襃卹諸忠但及大行不及邵武吾鄕董戸部次公
爭之曰死一耳何以卹典有偏將謂大行係甲榜邵武
係乙科耶今之甲榜而賣國者肩相望也邵武始得諡
節愍今年冬杪獲見邵武手蹟於戸部家乃國難前所
寫摺扇見寄者乃知邵武於戸部爲舊契邵武不負故
國戸部足報故人交有光矣自三公以死倡丙戌而後
陳太僕濳夫陳將軍萬良徐主事復儀兪主事元良周
貢士宗彝張將軍起芬姜指揮國驤吳都御史聞禮吳
太學惟修姚都督志卓姚太僕奇胤湯守道芬張都督
堅郁大令廷諫輩尚有人焉莫爲之先何以鼓其氣哉
邵武向未嘗見其手筆爲正容肅拜而觀之邵武子均
壬午鄕貢進士於遺民中最苦節亦應附志
錢忠介公墨蹟跋
往與萬編修九沙捜羅因國末造忠義諸公墨蹟獨以
不得忠介錢公書爲憾巳而得其爲諸生時試義殘帙
喜而裝潢之屬予跋尾予逡廵未作九沙寓亭不戒於
火是冊亦歸天上悵惋無已今年忠介嗣子濬㳟得此
卷乃忠介自書咏史諸作筆法跌蕩淸妙爲之驚躍再
拜循環把玩惜九沙巳爲古人不及見此墨寶也濬㳟
方與予編公遺集因以是跋附之集後
錢尙書牧齋手蹟跋
尙書手蹟共十幅在馮硏祥家皆與馮氏羣産往還者
第一幅云足下奇士遘此奇窮此天所以善成足下也
楊大洪作秀才時貧病艱危備所不堪吾黨慷慨建竪
無烈於大洪者彼固於困窮時辦此矣足下定當得力
於此其言善矣然則尙書晩節狓猖殆以少年甲第淸
華故累之耶其云曹生能救淸漳可謂不負吾門閩人
若更跳梁當置淸漳於何地淸漳指黄忠烈公也忠烈
之被逮上疏爭之者葉廷秀涂仲吉周旋其事者彭士
望以二千金爲納槖饘者戴初士黄商侯顧不知曹生
爲誰幅中所及人物如錢不識孫子度呂季臣陳子木
皆禾人則疑是曹給事遠思當更攷之閩有周之夔故
異黨也跳梁者必其人矣振公亦不知爲誰第二幅云
刼灰之後歸心佛乘急欲請書本藏經以供檢閱聞霍
魯齋作守道此好機緣春夏閒欲往訪之兄過嘉禾幸
爲商地主不至栖栖旅人也內典可更爲一蒐訪嗚呼
望塵干索禪力何在不覺爲之一笑第十幅云春宵一
刻先令細君滿引一杯以助千金之興細君指柳氏也
予聞之周鄮山謂牧齋年六十四柳氏年二十四歸之
客有訪之者柳氏出侑酒依然舊日風流觀此箋并前
索酒札知柳氏固酒徒黄忠烈公見諸弟子有與女校
書詩者輒戒之牧齋跌蕩乃至於此宐其有浪子燕靑
之誚此卷歸吾友趙六意林令予跋之予學殖荒落未
能詳覈良自媿也
高鴻臚夢箕手蹟跋
南都王之明一案以鴻臚起而亦大受其累其被刑也
昂首答曰區區之誠二祖列宗所共鑒也至今聞者爲
之神傷是札云訛傳驚恐總無的確只有在山困頓聽
吾主命而已是殆王案未了時而又云在山幸本土之
人修防固守亦似可保但恐大亂當以南通括蒼爲退
步而資斧難延恐爲首陽之續則又是南都已破時而
又云大主在上必不令人枉死則又是赧王未擒時吾
友趙六意林以此狐疑令予定其時日愚以意度之鴻
臚旣還山則王之明已訊畢特爰書或恐尙有後命耳
而赧王聞江都之信奔蕪湖 大兵直下秣陵浙中亦
風鶴交警故有南通括蒼之說然尙未聞靖南消息則
故君尙在也大略當如此
魏庶常子一墨蹟跋
子一書畫俱工同年孟公章明得其所贈便面以交棃
匣貯珍之孟公早攀橋山之髯子一以遲蒙謗傷哉然
子一致蠟書於夏峰謀殺賊而欲以唐通爲應則無知
人之明矣唐通豈可恃耶若其書之工觀此便紙已得
其槪
無名氏手蹟跋
此札不知姓名觀其與閩人搆難之語外屈其形內食
其心是黨人之多事者可以想見明季甘陵之禍
馮徵遠手蹟跋
太常馮公三子大馮君畱仙卽元颺小馮君鄴仙卽元
飈天下所共知而三相公元飅睂仙繼之其羣從則元
䬞徵遠亦其一也津撫與尙書負重望遭逢國難相繼
野死於杭之湖上其志可悲矣當世猶多責備然兩公
未展之志其季成之從亡不顧卒以蹈海明史不能附
入兩公之傳眞一大漏也徵遠受部曹之命於江上事
去蕉萃以死棃洲先生所謂竹梧鸞鵠困於柴水者其
人亦當在遺民中偶於馮硏祥家見其手札爲之泫然
跋李昭武先生墨蹟
昭武先生與先贈公最厚故予家所有詩箋尺牘箑頭
極多然予少時但以書人詩人目先生耳稍長始悉先
生之大節因爲之作墓幢之文顧里中人知者葢寥寥
矣是卷乃先生平淮碑論書以贈陸丈春明者先生之
集已亡則是論尢所當存也李君海若爲其族孫以未
得先生墨蹟爲憾予因贈之而跋其尾幷書其墓幢之
文於前
跋周鄮山先生墨蹟
鄮山先生之書博觀諸家略迹取神藏鋒鋩於渾朴之
中論者以爲先生之畫勝於文詩勝於畫書勝於詩葢
確評也予謂如先生之書方可當雅健之目
跋林太常輓姜給事詩
蠒菴太常輓姜敬亭詩姜氏未嘗入刻予家有其手卷
葢書以求正先贈公者乃知敬亭避地天台江干之役
太常輓之出仕監國而不赴又言吏部嘗與太常同事
姚江戎幕則戊子以後浙東山寨中事也此皆野史所
未及者足以當詩史矣
書毛檢討忠臣不死節辨後
蕭山毛檢討奇齡有三大辨其一爲忠臣不死節文異
哉其立言也忠臣不此盡死節然不聞死節之非忠臣
也世知檢討之文由於盧鎭遠宐所作續表忠記而不
知其所以然鎭遠予同里先輩也初任蕭山敎官其時
檢討以亡命之餘歸里得復諸生名籍怨家不能忘情
多相齮兀而又以制舉荒落連試下等鎭遠獨奇其才
拂拭之備至檢討亦感之甚其所謂師弟非尋常學舍
中人比也鎭遠所作續表忠記其初集爲趙給事吉士
所雕二集爲程上舍某所雕皆與檢討論定而出者卽
令檢討爲之序今所雕乃檢討手書本字畫甚拙可覆
審也鎭遠遷官而卒檢討志墓亦載其事已而京師有
戴名世之禍檢討懼甚以手札屬鎭遠之子曰吾師所
表章諸忠臣有干犯令甲者急收其書弗出也其子奉
其戒惟謹乃檢討懼未止急作此辨而終之曰近有作
續表忠記者猥以長平之卒濫充國殤而假託予序恐
世之人不知將謂不識名義自我輩始故不可無辨又
改其志墓之文曰公之續表忠記假予爲序嗚呼何其
悖歟檢討不過避禍遂盡忘平日感恩知已之舊斯苟
稍有人心必不肯爲而由此昌言古今忠臣原不死節
夫負君棄國與夫背師賣友本出一致檢討之心術盡
於斯文檢討之生平盡於斯文其詡詡然落筆時葢可
想矣檢討所作鎭遠墓志底本幷其手札至今猶藏盧
氏其子嘗流涕出以示予予因爲記之若以續表忠記
言之其紀事誠有未覈文亦多不工雖予不敢以其同
里爲之辭特檢討親爲之序而反覆如此其心原不爲
書之是非起見則可駭也天門唐庶常建中曰君姑置
檢討弗問葢諒其非本心耳予大笑而頷之
鮚埼亭集外編卷三十三終