文選

** 48 《文選》卷四十八

*** 符命

*** 司馬長卿封禪文一首

伊上古之初肇，

自昊穹兮生民。

歷選列辟，

以迄於秦。

率邇者踵武，

逖聽者風聲。

紛綸威蕤，

湮滅而不稱者，

不可勝數。

繼韶夏，

崇號謚，

略可道者七十有二君。

罔若淑而不昌，

疇逆失而能存？

軒轅之前，

遐哉邈乎，

其詳不可得聞已。

五三六經載籍之傳，

維風可觀也。

書曰：

「元首明哉！

股肱良哉！」

因斯以談，

君莫盛於唐堯，

臣莫賢於后稷。

后稷創業於唐堯，

公劉發迹於西戎，

文王改制，

爰周郅隆，

大行越成，

而後陵遲衰微，

千載亡聲，

豈不善始善終哉！

然無異端，

慎所由於前，

謹遺教於後耳。

故軌迹夷易，

易遵也；

湛恩厖鴻，

易豐也；

憲度著明，

易則也；

垂統理順，

易繼也。

是以業隆於繈緥而崇冠於二后。

揆厥所元，

終都攸卒，

未有殊尤絕迹可考於今者也。

然猶躡梁父，

登泰山，

建顯號，

施尊名。

大漢之德，

逢涌原泉，

沕潏曼羨，

旁魄四塞，

雲布霧散，

上暢九垓，

下泝八埏。

懷生之類，

沾濡浸潤，

協氣橫流，

武節猋逝，

邇陿遊原，

遐闊泳沬，

首惡鬱沒，

晻昧昭晣，

昆蟲闓澤，

迴首面內。

然後囿騶虞之珍群，

徼麋鹿之怪獸，

導一莖六穗於庖，

犧雙觡共柢之獸，

獲周餘珍放龜于岐，

招翠黃乘龍於沼。

鬼神接靈圉，

賓於閒館。

奇物譎詭，

俶儻窮變。

欽哉，

符瑞臻茲，

猶以為德薄，

不敢道封禪。

蓋周躍魚隕航，

休之以燎。

微夫此之為符也，

以登介丘，

不亦恧乎！

進讓之道，

何其爽歟？

於是大司馬進曰：

「陛下仁育群生，

義征不譓，

諸夏樂貢，

百蠻執贄，

德侔往初，

功無與二，

休烈浹洽，

符瑞眾變，

期應紹至，

不特創見。

意泰山梁甫設壇場望幸，

蓋號以況榮，

陛下謙讓而弗發。

挈三神之歡，

缺王道之儀，

群臣恧焉。

或曰且天為質闇，

示珍符固不可辭；

若然辭之，

是泰山靡記而梁甫罔幾也。

亦各並時而榮，

咸濟厥世而屈，

說者尚何稱於後，

而云七十二君哉？

夫修德以錫符，

奉命以行事，

不為進越也。

故聖王不替，

而修禮地祇，

謁款天神，

勒功中嶽，

以章至尊，

舒盛德，

發號榮，

受厚福，

以浸黎元。

皇皇哉此天下之壯觀，

王者之卒業，

不可貶也。

願陛下全之。

而後因雜搢紳先生之略術，

使獲燿日月之末光絕炎，

以展寀錯事。

猶兼正列其義，

祓飾厥文，

作春秋一藝。

將襲舊六為七，

攄之亡窮，

俾萬世得激清流，

揚微波，

蜚英聲，

騰茂實。

前聖所以永保鴻名而常為稱首者用此。

宜命掌故悉奏其儀而覽焉。」

於是天子俙然改容，

曰：

「俞乎，

朕其試哉！」

乃遷思迴慮，

揔公卿之議，

詢封禪之事，

詩大澤之博，

廣符瑞之富。

遂作頌曰：

自我天覆，

雲之油油。

甘露時雨，

厥壤可遊。

滋液滲漉，

何生不育！

嘉榖六穗，

我穡曷蓄？

非惟雨之，

又潤澤之。

非惟徧之我，

汜布護之。

萬物熙熙，

懷而慕思。

名山顯位，

望君之來。

君乎君乎，

侯不邁哉！

股股之獸，

樂我君圃。

白質黑章，

其儀可嘉。

旼旼穆穆，

君子之態。

蓋聞其聲，

今親其來。

厥塗靡從。

天瑞之徵。

茲亦於舜，

虞氏以興。

濯濯之麟，

遊彼靈畤。

孟冬十月，

君徂郊祀。

馳我君輿，

帝用享祉。

三代之前，

蓋未嘗有。

宛宛黃龍，

興德而升。

采色炫燿，

煥炳煇煌。

正陽顯見，

覺悟黎蒸。

於傳載之，

云受命所乘。

厥之有章，

不必諄諄。

依類託寓，

喻以封巒。

披藝觀之，

天人之際已交，

上下相發允答。

聖王之德，

兢兢翼翼。

故曰於興必慮衰，

安必思危。

是以湯武至尊嚴，

不失肅祗，

舜在假典，

顧省闕遺，

此之謂也。

*** 楊子雲劇秦美新一首

諸吏。

中散大夫臣雄，

稽首再拜上封事皇帝陛下：

臣雄經術淺薄，

行能無異，

數蒙渥恩，

拔擢倫比，

與群賢並，

愧無以稱職。

臣伏惟陛下以至聖之德，

龍興登庸，

欽明尚古，

作民父母，

為天下主。

執粹清之道，

鏡照四海，

聽聆風俗，

博覽廣包，

參天貳地，

兼並神明，

配五帝，

冠三王，

開闢以來，

未之聞也。

臣誠樂昭著新德，

光之罔極，

往時司馬相如作封禪一篇，

以彰漢氏之休。

臣常有顛眴病，

恐一旦先犬馬，

填溝壑，

所懷不章，

長恨黃泉，

敢竭肝膽，

寫腹心，

作劇秦美新一篇，

雖未究萬分之一，

亦臣之極思也。

臣雄稽首再拜以聞，

曰：

權輿天地未祛，

睢睢盱盱，

或玄而萌，

或黃而牙。

玄黃剖判，

上下相嘔。

爰初生民，

帝王始存。

在乎混混茫茫之時，

舋聞罕漫而不昭察，

世莫得而云也。

厥有云者：

上罔顯於羲皇，

中莫盛於唐虞，

邇靡著於成周。

仲尼不遭用，

春秋困斯發。

言神明所祚，

兆民所託，

罔不云道德仁義禮智。

獨秦屈起西戎，

邠荒岐雍之疆，

因襄文宣靈之僭迹，

立基孝公，

茂惠文，

奮昭莊，

至政破縱擅衡，

并吞六國，

遂稱乎始皇。

盛從鞅儀韋斯之邪政，

馳騖起翦恬賁之用兵，

剗滅古文，

刮語燒書，

弛禮崩樂，

塗民耳目。

遂欲流唐漂虞，

滌殷蕩周，

㸐除仲尼之篇籍，

自勒功業，

改制度軌量，

咸稽之於秦紀。

是以耆儒碩老，

抱其書而遠遜；

禮官博士，

卷其舌而不談。

來儀之鳥，

肉角之獸，

狙獷而不臻。

甘露嘉醴，

景曜浸潭之瑞潛；

大茀經霣，

巨狄鬼信之妖發。

神歇靈繹，

海水群飛。

二世而亡，

何其劇與！

帝王之道，

兢兢乎不可離已。

夫能貞而明之者窮祥瑞，

回而昧之者極妖愆。

上覽古在昔，

有憑應而尚缺。

焉壞徹而能全？

故若古者稱堯舜，

威侮者陷桀紂，

況盡汛掃前聖數千載功業，

專用己之私而能享祐者哉？

會漢祖龍騰豐沛，

奮迅宛葉，

自武關與項羽戮力咸陽，

創業蜀漢，

發迹三秦，

剋項山東，

而帝天下。

擿秦政慘酷尤煩者，

應時而蠲。

如儒林、

刑辟、

歷紀、

圖典之用稍增焉。

秦餘制度，

項氏爵號，

雖違古而猶襲之。

是以帝典闕而不補，

王綱弛而未張，

道極數殫，

闇忽不還。

逮至大新受命，

上帝還資，

后土顧懷，

玄符靈契，

黃瑞涌出，

滭浡沕潏，

川流海渟，

雲動風偃，

霧集雨散，

誕彌八圻，

上陳天庭，

震聲日景，

炎光飛響，

盈塞天淵之閒，

必有不可辭讓云爾。

於是乃奉若天命，

窮寵極崇，

與天剖神符，

地合靈契，

創億兆，

規萬世，

奇偉倜儻譎詭，

天祭地事。

其異物殊怪，

存乎五威將帥，

班乎天下者，

四十有八章。

登假皇穹，

鋪衍下土，

非新家其疇離之。

卓哉煌煌，

真天子之表也。

若夫白鳩丹烏，

素魚斷蛇，

方斯薎矣。

受命甚易，

格來甚勤。

昔帝纘皇，

王纘帝，

隨前踵古，

或無為而治，

或損益而亡。

豈知新室委心積意，

儲思垂務，

旁作穆穆，

明旦不寐，

勤勤懇懇者，

非秦之為與？

夫不勤勤，

則前人不當；

不懇懇，

則覺德不愷。

是以發祕府，

覽書林，

遙集乎文雅之囿，

翱翔乎禮樂之場，

胤殷周之失業，

紹唐虞之絕風，

懿律嘉量，

金科玉條，

神卦靈兆，

古文畢發，

煥炳照曜，

靡不宣臻。

式軨軒旂旗以示之，

揚和鸞肆夏以節之，

施黼黻袞冕以昭之，

正嫁娶送終以尊之，

親九族淑賢以穆之。

夫改定神祇，

上儀也。

欽修百祀，

咸秩也。

明堂雍臺，

壯觀也。

九廟長壽，

極孝也。

制成六經，

洪業也。

北懷單于，

廣德也。

若復五爵，

度三壤，

經井田，

免人役，

方甫刑，

匡馬法，

恢崇祗庸爍德懿和之風，

廣彼搢紳講習言諫箴誦之塗，

振鷺之聲充庭，

鴻鸞之黨漸階。

俾前聖之緒，

布濩流衍而不韞韣，

郁郁乎煥哉！

天人之事盛矣，

鬼神之望允塞。

群公先正，

罔不夷儀；

姦宄寇賊，

罔不振威。

紹少典之苗，

著黃虞之裔。

帝典闕者已補，

王綱弛者已張，

炳炳麟麟，

豈不懿哉！

厥被風濡化者，

京師沈潛，

甸內匝洽，

侯衛厲揭，

要荒濯沐，

而術前典，

巡四民，

迄四嶽，

增封泰山，

禪梁父，

斯受命者之典業也。

蓋受命日不暇給，

或不受命，

然猶有事矣。

況堂堂有新，

正丁厥時，

崇嶽渟海通瀆之神，

咸設壇場，

望受命之臻焉。

海外遐方，

信延頸企踵；

回面內嚮，

喁喁如也。

帝者雖勤，

惡可以已乎？

宜命賢哲作帝典一篇，

舊三為一襲，

以示來人，

摛之罔極。

令萬世常戴巍巍，

履栗栗，

臭馨香，

含甘實，

鏡純粹之至精，

聆清和之正聲，

則百工伊凝，

庶績咸喜。

荷天衢，

提地釐，

斯天下之上則已，

庶可試哉！

*** 班孟堅典引一首

臣固言：

永平十七年，

臣與賈逵傳毅杜矩展隆郗萌等，

召詣雲龍門，

小黃門趙宣持秦始皇帝本紀問臣等曰：

「太史遷下贊語中，

寧有非耶？」

臣對：

「此贊賈誼過秦篇云，

向使子嬰有庸主之才，

僅得中佐，

秦之社稷未宜絕也。

此言非是。」

即召臣入，

問：

「本聞此論非耶？

將見問意開寤耶？」

臣具對素聞知狀。

詔因曰：

「司馬遷著書成一家之言，

揚名後世，

至以身陷刑之故，

反微文刺譏，

貶損當世，

非誼士也。

司馬相如洿行無節，

但有浮華之辭，

不周於用，

至於疾病而遺忠，

主上求取其書，

竟得頌述功德，

言封禪事，

忠臣効也。

至是賢遷遠矣。」

臣固常伏刻誦聖論，

昭明好惡，

不遺微細，

緣事斷誼，

動有規矩，

雖仲尼之因史見意，

亦無以加。

臣固被學最舊，

受恩浸深，

誠思畢力竭情，

昊天罔極！

臣固頓首頓首。

伏惟相如封禪，

靡而不典；

楊雄美新，

典而亡實。

然皆游揚後世，

垂為舊式。

臣固才朽不及前人，

蓋詠雲門者難為音，

觀隋和者難為珍。

不勝區區，

竊作典引一篇，

雖不足雍容明盛萬分之一，

猶啟發憤滿，

覺悟童蒙，

光揚大漢，

軼聲前代，

然後退入溝壑，

死而不朽。

臣固愚戇，

頓首頓首，

曰：

太極之元，

兩儀始分，

烟烟熅熅，

有沈而奧，

有浮而清。

沈浮交錯，

庶類混成。

肇命民主，

五德初始，

同於草昧，

玄混之中。

踰繩越契，

寂寥而亡詔者，

系不得而綴也。

厥有氏號，

紹天闡繹，

莫不開元於太昊皇初之首，

上哉敻乎，

其書猶得而修也。

亞斯之代，

通變神化，

函光而未曜。

若夫上稽乾則，

降承龍翼，

而炳諸典謨，

以冠德卓絕者，

莫崇乎陶唐。

陶唐舍胤而禪有虞，

有虞亦命夏后，

稷契熙載，

越成湯武。

股肱既周，

天迺歸功元首，

將授漢劉。

俾其承三季之荒末，

值亢龍之災孽，

縣象闇而恒文乖，

彝倫斁而舊章缺。

故先命玄聖，

使綴學立制，

宏亮洪業，

表相祖宗，

贊揚迪喆，

備哉粲爛，

真神明之式也。

雖皋夔衡旦密勿之輔，

比茲褊矣。

是以高光二聖，

宸居其域，

時至氣動，

乃龍見淵躍。

拊翼而未舉，

則威靈紛紜，

海內雲蒸，

雷動電熛，

胡縊莽分，

尚不莅其誅。

然後欽若上下，

恭揖群后，

正位度宗，

有于德不台淵穆之讓，

靡號師矢敦奮撝之容。

蓋以膺當天之正統，

受克讓之歸運，

蓄炎上之烈精，

蘊孔佐之弘陳云爾。

洋洋乎若德，

帝者之上儀，

誥誓所不及已。

鋪觀二代洪纖之度，

其賾可探也。

並開迹於一匱，

同受侯甸之服，

奕世勤民，

以方伯統牧。

乘其命賜彤弧黃鉞之威，

用討韋顧黎崇之不恪。

至于參五華夏，

京遷鎬亳，

遂自北面，

虎螭其師，

革滅天邑。

是故誼士華而不敦，

武稱未盡，

護有慚德，

不其然歟？

亦猶於穆猗那，

翕純皦繹，

以崇嚴祖考，

殷焉宗配帝，

發祥流慶，

對越天地者，

舄奕乎千載。

豈不克自神明哉！

誕略有常，

審言行於篇籍，

光藻朗而不渝耳。

矧夫赫赫聖漢，

巍巍唐基，

泝測其源，

乃先孕虞育夏，

甄殷陶周，

然後宣二祖之重光，

襲四宗之緝熙。

神靈日照，

光被六幽，

仁風翔乎海表，

威靈行乎鬼區，

匿亡回而不泯，

微胡瑣而不頤。

故夫顯定三才昭登之績，

匪堯不興，

鋪聞遺策在下之訓，

匪漢不弘厥道。

至於經緯乾坤，

出入三光，

外運渾元，

內沾豪芒，

性類循理，

品物咸亨，

其已久矣。

盛哉！

皇家帝世，

德臣列辟，

功君百王，

榮鏡宇宙，

尊亡與亢。

乃始虔鞏勞謙，

兢兢業業，

貶成抑定，

不敢論制作。

至令遷正黜色賓監之事，

渙揚㝢內，

而禮官儒林屯用篤誨之士，

不傳祖宗之髣髴，

雖云優慎，

無乃葸與！

於是三事嶽牧之寮，

僉爾而進曰：

陛下仰監唐典，

中述祖則，

俯蹈宗軌。

躬奉天經，

惇睦辨章之化洽。

巡靖黎蒸，

懷保鰥寡之惠浹。

燔瘞縣沈，

肅祗群神之禮備。

是以來儀集羽族於觀魏，

肉角馴毛宗於外囿，

擾緇文皓質於郊，

升黃輝采鱗於沼，

甘露宵零於豐草，

三足軒翥於茂樹。

若乃嘉穀靈草，

奇獸神禽，

應圖合諜，

窮祥極瑞者，

朝夕坰牧，

日月邦畿，

卓犖乎方州，

洋溢乎要荒。

昔姬有素雉、

朱烏、

玄秬、

黃𪍓之事耳，

君臣動色，

左右相趣，

濟濟翼翼，

峨峨如也。

蓋用昭明寅畏，

承聿懷之福。

亦以寵靈文武，

貽燕後昆，

覆以懿鑠，

豈其為身而有顓辭也？

若然受之，

亦宜懃恁旅力，

以充厥道，

啟恭館之金縢，

御東序之祕寶，

以流其占。

夫圖書亮章，

天哲也；

孔猷先命，

聖孚也；

體行德本，

正性也；

逢吉丁辰，

景命也。

順命以創制，

因定以和神，

荅三靈之蕃祉，

展放唐之明文，

茲事體大，

而允寤寐次於心。

瞻前顧後，

豈薎清廟憚敕天命也？

伊考自遂古，

乃降戾爰茲，

作者七十有四人，

有不俾而假素，

罔光度而遺章，

今其如台而獨闕也！

是時聖上固以垂精遊神，

苞舉藝文，

屢訪群儒，

諭咨故老，

與之斟酌道德之淵源，

肴覈仁誼之林藪，

以望元符之臻焉。

既感群后之讜辭，

又悉經五繇之碩慮矣。

將絣萬嗣，

揚洪輝，

奮景炎，

扇遺風，

播芳烈，

久而愈新，

用而不竭，

汪汪乎丕天之大律，

其疇能亘之哉？

唐哉皇哉，

皇哉唐哉！