文選註

欽定四庫全書

　文選巻一　　　　　　　　梁　蕭統　編

　　　　　　　　　　　　　唐　李善　註

賦甲(賦甲者舊題甲乙所以紀巻先後今巻/既改故甲乙竝除存其首題以明舊式)

　京都上

　　兩都賦序

　　　班孟堅(范曄後漢書曰班固字孟堅北地人也/年九嵗能屬文長遂博貫載籍顯宗時)

　　　　(除蘭臺令史遷為郎乃上兩都賦大将軍竇憲岀/征匈奴以固為中䕶軍憲敗固坐免官遂死獄中)

　　　　(焉/)

或曰賦者古詩之流也(毛詩序曰詩有六義焉二曰賦/故賦為古詩之流也諸引文證)

(皆舉先以明後以示作者/必有所祖述也他皆類此)昔成康沒而頌聲寢王澤竭

而詩不作(言周道既㣲雅頌並廢也史記曰周武王太/子誦立是為成王成王太子釗立是為康王)

(毛詩序曰頌者以其成功告於神明者也樂稽耀嘉曰/仁義所生為王毛詩序曰止乎禮義先王之澤也然則)

(作詩禀乎先王之澤故王澤竭而詩不/作作興也孟子曰王者之迹熄而詩亡)大漢初定日不

暇給(漢書曰髙祖姓劉氏立為漢王滅項羽即皇帝位/荀悦曰諱邦字季史記曰雖受命而日有不暇給)

(也/)至於武宣之世乃崇禮官考文章(漢書曰孝武皇帝/景帝中子荀悦曰)

(諱徹漢書曰孝宣帝武帝曽孫/戾太子孫荀悦曰諱詢字次卿)内設金馬石渠之署外

興樂府協律之事(史記曰金馬門者宦者署門傍有銅/馬故謂之曰金馬門三輔故事曰石)

(渠閣在大祕殿北以閣祕書漢書曰武帝定/郊祀之禮乃立樂府以李延年為協律都尉)以興廢繼

絶潤色鴻業(言能發起遺文以光讚大業也論語子曰/興㓕國繼絶世然文雖出彼而意㣲殊不)

(可以文害意他皆類此論語子曰東里子/産潤色之劇秦美新曰制成六經洪業也)是以衆庶悦

豫福應尤盛白麟赤雁芝房寳鼎之歌薦於郊廟(漢書/武紀)

(曰行幸雍獲白麟作白麟之歌又曰行幸東海獲亦雁/作朱雁之歌又曰甘泉宮内産芝九莖連葉作芝房歌)

(又曰得寳鼎后土/祠傍作寳鼎之歌)神雀五鳳甘露黄龍之瑞以為年紀

(漢書宣紀曰神雀元年應劭曰前年神雀集長樂宮故/改年也又曰五鳳元年應劭曰先者鳳凰五至因以改)

(元又甘露元年詔曰乃者鳳凰至甘露降故以名元年/又曰黄龍元年應劭曰先是黄龍見新豐因以改元焉)

故言語侍從之臣若司馬相如虞丘夀王東方朔枚臯

王褒劉向之屬朝夕論思日月獻納(漢書曰司馬相如/字長卿為武騎常)

(侍又曰虞丘夀王字子貢以善格五召待詔遷為侍中/中書又曰東方朔字曼倩上書自稱舉上偉之令待詔)

(公車后拜為大中大夫給事中又曰枚臯字少孺上書/北闕自稱枚乘之子上得大喜召入見待詔拜為郎又)

(曰王褒字子淵上令褒待詔褒等數從獵擢為/諫大夫乂曰劉向字子政為輦郎遷中壘校尉)而公卿

大臣御史大夫倪寛太常孔臧太中夫夫董仲舒宗正

劉徳太子太傅蕭望之等時時間作(漢書曰倪寛修尚/書以郡選詣博士)

(孔安國射䇿為掌固遷侍御史孔臧集曰臧仲尼之後/少以才博知名稍遷御史大夫辭曰臣代以經學為家)

(乞為太常專修家業武帝遂用之漢書曰董仲舒以修/春秋為博士後為中大夫又曰劉徳字路叔少修黄老)

(術武帝謂之千里駒為宗正又曰蕭望之/字長倩以射䇿甲科為郎遷太子太傅)或以抒下情

而通諷諭(廣雅曰抒㳿也抒食與切諷方鳳切毛詩序/曰吟咏情性以諷其上楚詞曰抒中情而屬)

(詩/)或以宣上徳而盡忠孝(國語泠州鳩曰夫律所/以宣布哲人之令徳)雍容

揄揚著於後嗣抑亦雅頌之亞也(説文曰揄引也以珠/切孔安國尚書傳曰)

(揚舉也毛詩序曰言天下/之事形四方之風謂之雅)故孝成之世論而録之(漢書/曰孝)

(成皇帝元帝太子也/荀悦曰諱鷔字太孫)盖奏御者千有餘篇而後大漢之

文章炳焉與三代同風(蒼頡篇曰炳著明也彼皿切論/語子曰三代之所以直道而行)

(馬融曰三/代夏殷周)且夫道有夷隆學有麤宻因時而建徳者不

以逺近易則故臯陶歌虞奚斯頌魯同見采於孔氏列

於詩書其義一也(尚書臯陶歌曰元首明哉股肱良哉/庶事康哉韓詩魯頌曰新廟奕奕奚)

(斯所作薛君曰奚斯魯公子也言其新/廟奕奕然盛是詩公子奚斯所作也)稽之上古則如

彼考之漢室又如此斯事雖細然先臣之舊式國家之

遺美不可闕也臣竊見海内清平朝廷無事(蔡邕獨斷/或曰朝廷)

(亦皆依違尊者所都地舉朝廷以言之諸釋義/或引後以明前示臣之任不敢專他皆類此)京師修

宮室浚城隍起苑囿以備制度(公羊傳曰京師者天子/之居也京者何大也師)

(者何衆也天子之居必以衆大之辭言也説文曰城/池無水曰隍周禮曰囿遊之獸鄭𤣥曰囿今之苑)西

土耆老咸懐怨思冀上之睠顧而盛稱長安舊制有陋

雒邑之議(長安在西故曰西土/尚書曰西土有衆)故臣作兩都賦以極衆

人之所眩曜折以今之法度其詞曰

　　西都賦

有西都賔問於東都主人曰盖聞皇漢之初經營也嘗

有意乎都河洛矣輟而弗康寔用西遷作我上都主人

聞其故而覩其制乎(孝經鈎命決曰道機合者稱皇尚/書曰厥既得吉卜乃經營東都有)

(河南洛陽故曰河洛也鄭𤣥論語注曰輟止也張徹切/孔安國尚書傳曰康安也穀梁傳曰𦵏我君桓公我君)

(接上/下也)主人曰未也願賔攄懐舊之蓄念發思古之幽情

博我以皇道𢎞我以漢京(廣雅曰攄舒也孔安國尚書/傳曰蓄積也論語顔淵曰夫)

(子博我/以文)賔曰唯唯漢之西都在於雍州寔曰長安(禮記/曰父)

(召無諾唯而起漢書曰秦地於禹/貢時跨雍梁二州漢興立都長安)左據函谷二崤之阻

表以太華終南之山(戰國䇿蘇秦曰秦東有殽函之固/鹽鐵論曰秦左殽函漢書音義韋)

(昭曰函谷闗左氏傳曰崤有二陵其南陵夏后臯之墓/其北陵文王所避風雨也表標也山海經曰華首之山)

(西六十里曰太華之山毛詩曰終南何有/有條有枚毛萇曰終南周之名山中南也)右界褒斜隴

首之險帯以洪河涇渭之川衆流之隈汧涌其西(長楊/賦曰)

(命右扶風發人西自褒斜梁州記曰萬石城泝漢上七/里有褒谷南口曰褒北口曰斜長四百七十里鹽鐵論)

(曰秦右隴阨漢書幸雍白麟歌曰朝隴首覧西垠尚書/曰導河自積石南至於華隂山海經曰涇水出長城北)

(尚書曰導渭/自鳥䑕同穴)華實之毛則九州之上腴焉防禦之阻則

天地之隩區焉(春秋文耀鈎曰春致其時華實乃榮左/氏傳君子曰澗溪沼沚之毛漢書曰秦)

(地九州膏腴揚雄衛尉箴曰設置山險盡為防/禦説文曰隩四方之土可定居者也於報切)是故横

被六合三成帝畿周以龍興秦以虎視(漢書音義文穎/曰闗西為横孔)

(安國尚書傳曰被及也呂氏春秋曰神通乎六合髙誘/曰四方上下為六合三成帝畿謂周秦漢也樂稽嘉耀)

(曰徳象天地為帝周禮曰方千里曰王畿史記曰周后/稷名棄堯舜時為農師號后稷姓姬氏至孫公劉周之)

(道興至文王徙都豐武王滅紂孔安國尚書序曰漢室/龍興史記曰秦之先帝顓頊之苗裔至孝公作咸陽政)

(并六國稱皇帝周易曰/虎視眈眈其欲逐逐)及至大漢受命而都之也仰悟

東井之精俯協河圖之靈(漢書曰漢元年十月五星聚/于東井沛公至㶚上又曰以)

(歴推之從嵗星也此髙祖受命之符尚書雒書曰河圖/命紀也然五經緯皆河圖也春秋漢含孳曰劉季握夘)

(金刀在軫北字季天下服夘在東方陽所立仁且明金/在西方隂所立義成功刀居右字成章刀擊秦枉矢東)

(流水神哭祖龍然則/成功在西故都長安)奉春建䇿留侯演成(漢書曰髙祖/西都洛陽戍)

(卒婁敬求見説上曰陛下都洛不便不如入關劇秦之/固上問張良良因勸上是日車駕西都長安拜婁敬為)

(奉春君賜姓劉氏又曰封張良/為留侯也蒼頡篇曰演引也)天人合應以發皇明乃

眷西顧寔惟作京(天謂五星也人謂婁敬也皇謂髙祖/也四子講徳論曰天人並應毛詩曰)

(乃眷西顧/此惟與宅)於是睎秦嶺睋北阜挟灃㶚據龍首(説文曰/睎望也)

(呼依切秦嶺南山也漢書曰秦地有南山睋視也五歌/切北阜山也漢書文帝曰以北山石為槨張楫上林賦)

(注曰灃水出鄠南山豐谷漢書曰㶚水出/藍田谷山海經曰華山之西龍首之山也)圖皇基於億

載度宏規而大起(長楊賦曰規億載孔安國尚書傳曰/十萬曰億爾雅曰載年也小雅曰羌)

(發聲也度與羌古/字通度或為慶也)肇自髙而終平世增飾以崇麗厯十

二之延祚故窮泰而極侈(髙髙祖漢書張晏曰為功最/髙而為漢帝太祖故特起名)

(焉漢書孝平皇帝元帝庶孫荀悦曰諱衎漢自髙祖至/於孝平凡十二帝也國語曰天地之所祚賈逵曰祚禄)

(也/)建金城而萬雉呀周池而成淵(鹽鐵論曰秦四塞以/為固金城千里鄭𤣥)

(周禮注曰雉長三丈髙一丈字林曰呀/大空貌火家切説文曰城有水曰池)披三條之廣路

立十二之通門(周禮曰匠人營國方九里旁三門/鄭𤣥曰天子十二門通十二子也)内則

街衢洞逹閭閻且千九市開場貨别隧分人不得顧車

不得旋闐城溢郭旁流百㕓紅塵四合烟雲相連(説文/曰街)

(四通也音佳爾雅曰四逹謂之衢字林曰閭里門也閻/里中門也漢宮闕疏曰長安立九市其六市在道西三)

(市在道東鄭𤣥禮記注曰金玊曰貨薛綜西京賦注曰/隧列肆道也音遂鄭𤣥禮記注曰填滿也填與闐同徒)

(堅切又曰㕓市物邸舍也除連切李/陵詩曰紅塵塞天地白日何冥冥)於是既庶且富娛

樂無疆都人士女殊異乎五方遊士擬於公侯列肆侈

於姬姜(論語曰子適衛冉有僕子曰庶矣哉冉有曰既/庶矣人何加焉曰富之毛詩曰恵我無疆又曰)

(彼都人士又曰彼君子女漢書曰秦地五方雜錯富人/則商賈為利列侯貴人車服僣上衆庶倣效羞不相及)

(鄭𤣥周禮注曰肆市中陳物處也左氏/傳君子曰詩云雖有姬姜無棄憔悴也)鄉曲豪舉遊侠

之雄節慕原嘗名亞春陵連交合衆騁騖乎其中(莊子/曰治)

(州閭鄉曲史記魏公子無忌曰平原之遊徒豪舉耳文/子曰智過十人謂之豪漢書曰秦地豪傑則遊侠通姦)

(史記曰平原君趙勝者趙之諸公子也諸子中勝最賢/賔客盖至者數千人又曰孟嘗君名文姓田氏孟嘗君)

(在薛招致諸侯賔客食客數千人又曰春申君者楚人/也名歇姓黄氏考烈王以歇為相封春申君客三千餘)

(人又曰魏公子無忌者魏安釐王弟也安釐王封公子/為信陵君致食客三千楚辭曰朝騁騖乎江臯説文曰)

(騁直馳也又曰/騖亂馳也音務)若乃觀其四郊浮遊近縣則南望杜覇

北眺五陵名都對郭邑居相承英俊之域紱冕所興冠

盖如雲七相五公(鄭𤣥周禮注曰王國百里為郊漢書/曰宣帝𦵏杜陵文帝𦵏覇陵髙帝𦵏)

(長陵恵帝𦵏安陵景帝𦵏陽陵武帝𦵏茂陵昭帝𦵏平/陵文子曰智過萬人謂之英千人謂之俊蒼頡篇曰紱)

(綬也説文曰冕大夫以上冠也毛詩曰有女如雲相丞/相也漢書韋賢為丞相徙平陵車千秋為丞相徙長陵)

(黄覇為丞相徙平陵平當為丞相徙平陵魏相為丞相/徙平陵公御史大夫将軍通稱也漢書曰張湯為御史)

(大夫徙杜陵杜周為御史大夫徙茂陵蕭望之為前将/軍徙杜陵馮奉世為右将軍徙杜陵史丹為大将軍徙)

(杜陵然其餘不在七相之/數者並以罪國除故也)與乎州郡之豪傑五都之貨

殖三選七遷充奉陵邑盖以強榦弱枝隆上都而觀萬

國也(文子曰智過百人謂之傑十人謂之豪漢書曰王/莽於五都立均官更名雒陽邯郸臨淄宛城都市)

(長安皆為五均司市師三選謂選三等之人七遷謂遷/於七陵也漢書曰徙吏二千石髙訾富人及豪傑兼并)

(之家於諸陵盖亦以強榦弱枝非獨為奉山園也又元/帝詔曰往者有司縁臣子之義奏徙郡國人以奉園陵)

(自今所為陵者勿置縣邑然則元帝始不遷人陪陵自/元以上正有七帝也春秋漢含孳曰強榦弱流天之道)

(宋均曰流猶枝也左傳曰魯諸大夫/曰禹㑹諸侯於塗山執玉帛者萬國)封畿之内厥土千

里逴躒諸夏兼其所有(漢書曰雒邑與宗周通封畿為/千里又曰秦地沃野千里人以)

(富饒逴躒猶超絶也逴音皁躒呂角切論/語子曰夷狄之有君不如諸夏之亡也)其陽則崇山

隐天幽林穹谷陸海珍藏藍田美玉(上林賦曰崇山嵸/巃崔嵬揚雄蜀都)

(賦曰蒼山隐天韓詩曰皎皎白駒在彼空谷薛君曰穹/谷深谷也漢書東方朔曰漢興去三河之地止㶚滻以)

(西都涇渭之南北謂天下陸海/之地范子計然曰玉英出藍田)商洛縁其隈鄠杜濵其

足源泉灌注陂池交屬(漢書𢎞農郡有商縣上雒縣扶/風有鄠縣杜陵縣説文曰隈水)

(曲也於回切孔安國尚書傳曰濵/涯也又曰澤障曰陂停水曰池)竹林果園芳草甘木

郊野之富號為近蜀(言秦境富饒與蜀相類故號近蜀/焉漢書曰秦地南有巴蜀廣漢山)

(林竹木蔬食果實之饒爾/雅曰邑外曰郊郊外曰野)其隂則冠(古/亂)以九嵕(子/紅)陪以

甘泉乃有靈宮起乎其中秦漢之所極觀(古/亂)淵雲之所

頌歎於是乎存焉(漢書谷口縣九嵕山在西戰國策范/雎説秦王曰大王之國北有甘泉谷)

(口漢書公孫卿曰仙人好樓居於是上令甘泉作延夀/館通天臺漢宮闕疏曰甘泉林光宮秦二世造漢書曰)

(王子淵為甘泉頌又/曰楊子雲奏甘泉賦)下有鄭白之沃衣食之源提封五

萬疆場綺分溝塍刻鏤原隰龍鱗决渠降雨荷挿成雲

五榖垂穎桑麻鋪棻(史記曰韓聞秦之好興事欲罷勿/令東伐廼使水工鄭國間説秦令)

(鑿涇水自中山西扺瓠口為渠並北出東注洛溉舄鹵/之地四萬餘頃收皆畆税一鍾命曰鄭國渠又曰趙中)

(大夫白公復奏穿渠引涇水首起谷口尾入櫟陽注渭/溉田四千餘頃因曰白渠人得其饒歌之曰田於何所)

(池陽谷口鄭國在前白渠起後舉挿為雲决渠為雨涇/水一石其泥數斗且溉且糞長我禾黍衣食京師億萬)

(之口天子畿方千里提封百萬井臣瓉案舊説云提撮/凡也言大舉頃畆也韋昭曰積土為封限也毛詩曰疆)

(場有瓜周禮曰十夫有溝鄭𤣥曰一遂廣深各二尺溝/倍之説文曰塍稻田之畦也音䋲爾雅曰髙平曰原下)

(濕曰隰周禮曰以五穀養病漢書音義韋昭曰黍稷菽/麥稻也毛詩曰實穎實栗毛萇曰穎垂穎也小雅曰禾)

(穗謂之穎爾雅曰鋪布也昔胡切王逸/楚詞注曰紛盛貌也棻與紛古字通)東郊則有通溝

大漕潰渭洞河汎舟山東控引淮湖與海通波(言通溝/大漕既)

(逹河渭又可以汎舟山東控引淮湖之流而與海通其/波瀾漢書武紀曰穿漕渠通渭如淳曰水轉曰漕蒼頡)

(篇曰潰傍决也胡對切説文曰泂疾流也國語曰秦汎/舟於河歸糴於晋史記曰滎陽下引河東南為鴻溝以)

(與淮泗/㑹也)西郊則有上囿禁苑林麓藪澤陂池連乎蜀漢

繚以周墻四百餘里離宮别館三十六所神池靈沼往

往而在(上囿禁苑即林苑也羽獵賦曰開禁苑穀梁傳/曰林属於山為麓鄭𤣥周禮注曰澤無水曰藪)

(漢書有蜀都漢中郡繚猶繞也三輔故事曰上林連綿/四百餘里繚力鳥切離别非一所也上林賦曰離宮别)

(館彌山跨谷三秦記曰昆明池中有/神池通白鹿原毛詩曰王在靈沼)其中乃有九真之

麟大宛之馬黄支之犀條枝之鳥踰崑崙越巨海殊方

異類至於三萬里(漢書宣帝詔曰九真獻竒獸晋灼漢/書注曰駒形麟色牛角又武紀曰貳)

(師将軍廣利斬大宛王首穫汗血馬又曰黄支自三萬/里貢生犀又曰條枝國臨西海有大鳥卵如甕山海經)

(曰帝之下都崑崙之墟髙萬仞河圖括地象曰崑/崙在西北其髙萬一千里子虚賦曰東注巨海也)其宮

室也體象乎天地經緯乎隂陽據坤靈之正位倣太紫

之圜方(七畧曰王者師天地體天而行是以明堂之制/内有太室象紫㣲宮南出明堂象太㣲春秋元)

(命苞曰紫之言此也宮之言中也言天神圖法隂陽開/閉皆在此中也周易曰坤地道也揚雄司命箴曰普彼)

(坤靈侔天作制春秋合誠圖曰太㣲/其星十二四方又曰紫宮大帝室也)樹中天之華闕豐

冠山之朱堂因瓌材而究竒抗應龍之虹梁列棼橑以

布翼荷棟桴而髙驤(列子曰周穆王築臺號曰中天之/臺漢書曰蕭何立東闕北闕周易)

(曰豐其屋漢書曰蕭何作未央宮潘岳闗中記曰未央/宮殿皆疏龍首山土作之然殿居山上故曰冠云埤蒼)

(曰瓌瑋珍琦也應龍虹梁梁形似龍而曲如虹也廣雅/曰有翼曰應龍爾雅曰螮蝀虹也螮音帝蝀音董虹音)

(紅説文曰棼複屋棟也扶云切又曰橑椽也梁/道切又曰翼屋榮也爾雅曰棟謂之桴音浮)雕玉瑱

以居楹裁金璧以飾璫(言雕刻玊礩以居楹柱也爾雅/曰玉謂之雕郭璞曰治玉名也)

(廣雅曰磌礩也&KR1456;與磌古字通並徒年切説文曰楹柱/也上林賦曰華欀璧璫韋昭曰裁金為璧以當欀頭)

發五色之渥彩光爓(音/艶)朗以景彰(毛詩曰顔如渥丹鄭/𤣥曰渥厚漬也烏學)

(切字林曰/爓火貌也)於是左墄右平重軒三階閨房周通門闥洞

開列鍾虡於中庭立金人於端闈(七畧曰王者宮中必/左墄而右平摯虞决)

(疑要注曰凡太極乃有陛堂則有階無陛也左墄右平/平者以文塼相亞次也墄者為陛級也言階級勤墄然)

(七則切王逸楚辭注曰軒樓板也周禮夏后氏世室九/階鄭𤣥曰南面三三面各二也爾雅曰宮中門謂之闈)

(小者謂之閨毛萇詩傳曰闥門内也史記曰始皇大收/天下兵噐聚之咸陽銷以為鐘鐻鑄金人十二重各千)

(斤置宮中徐廣曰鐻音巨毛詩曰設業設虡毛萇曰植/曰虡與鐻古字通也三輔黄圖曰秦營宮殿端門四達)

(以則紫宮/闥他曷切)仍增崖而衡閾臨峻路而啟扉(爾雅曰仍因/也仍或為岌)

(非也孔安國論語注曰閾門限也胡洫/切又曰峻髙大也爾雅曰闔謂之扉)徇以離宮别寢

承以崇臺閒館煥若列宿紫宮是環(孔安國尚書傳曰/徇循也爾雅曰室)

(無東西廂有室曰寢又曰四方而髙曰臺春秋合誠圖/曰紫宮大帝室太一之精也漢書曰中宮天極星環之)

(匡衛十二星藩/臣皆曰紫宮也)清凉宣温神仙長年金華玉堂白虎麒

麟區宇若兹不可殚論(三輔黄圖曰未央宮有清凉殿/宣室殿中温室殿金華殿太玉)

(堂殿中白虎殿麒麟殿長樂宮有神仙殿/孔安國尚書傳曰殚盡也長年亦殿名)增盤崔嵬登

降炤爛殊形詭制毎各異觀乘茵步輦惟所息宴(毛萇/詩傳)

(曰崔髙大也兹瑰切王逸楚辭注曰嵬髙也才廽切廣/雅曰炤明也音照爛亦明也力旦切應劭漢官儀曰皇)

(后媫妤乗輦餘皆以茵四人輿以行鄭𤣥禮記注/曰茵蓐也於申切周易曰君子以嚮晦入宴息也)後宮

則有掖庭椒房后妃之室合歡増城安處常寧茞若椒

風披香發越蘭林蕙草鴛鸞飛翔之列(漢書曰詔掖庭/養視應劭曰掖)

(庭宮人之宮漢官儀曰媫妤以下皆居掖庭三輔黄圖/曰長樂宮有椒房殿漢書曰班媫妤居增城舍桓子新)

(論曰董賢女弟為昭儀居舍號曰椒風漢宮闕名長/安有合歡殿披香殿鴛鸞殿飛翔殿餘亦皆殿名)昭

陽特盛隆乎孝成屋不呈材牆不露形裛以藻繡絡以

綸連隋侯明月錯落其間金釭銜璧是為列錢翡翠火

齊流耀含英懸黎垂棘夜光在焉(漢書曰孝成趙皇后/弟絶幸為昭儀居昭)

(陽舍其璧帯往往為黄金釭函藍田璧明珠翠羽飾之/音義曰謂璧中之横帯也引漢書注云音義者皆失其)

(姓名故云音義而已説文曰缸轂鐵也列錢言金釭銜/璧行列似錢也釭古雙切説文曰裛纒也於劫切又曰)

(綸紏青絲綬也淮南子曰隋侯之珠和氏之璧得之而/富失之而貧髙誘曰隋侯漢中國姬姓諸侯也隋侯見)

(大蛇傷斷以藥傅而塗之後蛇於夜中銜大珠以報之/因曰隋侯之珠盖明月珠也李斯上書曰有隋和之寳)

(垂明月之珠張楫上林賦注曰翡翠大小如爵雄赤曰/翡雌青曰翠韻集曰玟瑰火齊珠也戰國䇿應侯謂秦)

(王曰梁有懸黎楚有和璞而為天下名噐左氏傳曰晋/荀息請以垂棘之璧假道於虞以伐虢許慎淮南子注)

(曰夜光之珠有似明月故曰明月也髙誘以隋侯為明/月許慎以明月為夜光班固上云隋侯明月下云懸黎)

(垂棘夜光在焉然班以夜光非隋珠明月矣以三者合/為一寳經典不載夜光夲末故説者參差矣西京賦曰)

(流懸黎之夜光吳都賦曰隋侯於是鄙其夜光鄒陽云/夜光之璧劉琨曰夜光之珠尹文子曰田父得寳玉徑)

(尺置於廡上其後明照一室然則/夜光為通稱不繫之於珠璧也)於是𤣥墀釦砌玉階

彤庭碝磩綵緻琳珉青熒珊瑚碧樹周阿而生(漢書曰/昭陽舍)

(中庭彤朱而殿上髹漆砌皆銅沓黄金塗白玉階然墀/以髹漆故曰𤣥也釦砌以玉飾砌也説文曰釦金飾噐)

(枯後切廣雅曰砌&KR3175;也且計切説文曰碝石之次玉也/如兖切磩碝類也音戚鄭𤣥禮記注曰緻宻也郭璞上)

(林賦注珉玉名也張楫上林賦注曰珉石次玉也廣雅/曰珊瑚珠也淮南子曰崑崙山有碧樹在其北髙誘曰)

(碧青石也韓詩曰曲景/曰阿然此阿庭之曲也)紅羅颯纚綺組繽紛精曜華燭

俯仰如神(薛綜西京賦注曰諷纚長䄂貌也颯思合切/纚山綺切説文曰綺文繒也孔安國尚書傳)

(曰組綬也楚辭曰佩繽紛其繁飾王逸曰繽紛盛貌也/繽匹人切戰國䇿張儀謂楚王曰彼鄭國之女粉白黛)

(黒立於衢間非知/而見之者以為神)後宮之號十有四位窈窕繁華更盛

迭貴處乎斯列者盖以百數(漢書曰大星正妃餘三星/後宮又贊曰漢興因秦之)

(稱號帝正適稱皇后妾皆稱夫人號凡十四等云昭儀/位視丞相媫妤視上卿娙娥視中二千石傛華視真二)

(千石美人視二千石八子視千石充依視千石七子視/八百石良人視七百石長使視六百石少使視四百石)

(五官視三百石順常視二百石無涓共和娛靈保林良/使夜者皆視百石毛詩曰窈窕淑女君子好逑史記華)

(陽夫人姊説夫人曰不以繁華時樹/夲方言曰迭代也徒結切娙音刑)左右庭中朝堂百

寮之位蕭曹魏邴謀謨乎其上(尚書曰百寮師師漢書/曰蕭何沛人漢王即皇)

(帝位拜何為相國又曰曹㕘沛人也代蕭何為相國又/曰魏相字弱翁濟隂人也宣帝即位代韋賢為丞相又)

(曰邴吉字少卿魯國人也宣帝即位代/魏相為丞相孔安國尚書傳曰謀謨也)佐命則垂統輔

翼則成化流大漢之愷悌盪亡秦之毒螫(李陵報蘇武/書曰其餘佐)

(命立功之土易乾鑿度曰代者赤兑黄佐命宋衷曰此/赤兑者謂漢髙帝也黄者火之子故佐命張良是也孟)

(子曰君子創業垂統為可繼也禮記曰保者慎其身以/輔翼之長楊賦曰今朝廷出凱悌行簡易四子講徳論)

(曰秦之時處位任政者並施螫/毒説文曰螫行毒也舒亦切)故令斯人揚樂和之聲

作畫一之歌功徳著乎祖宗膏澤洽乎黎庶(孔叢子曰/孔子曰古)

(之帝王功成作樂其功善者其樂和樂和則天下且由/應之况百獸乎漢書曰蕭何薨曹㕘代之百姓歌之曰)

(蕭何為法較若畫一曹㕘代之守而勿失載其清净人/以寧壹又景帝詔曰謌者所以發徳舞者所以立功申)

(屠嘉奏曰髙皇帝宜為太祖孝文帝宜為太宗史記太/史公曰成王作頌沐浴膏澤而歌詠勤苦孟子曰膏澤)

(下於民孔安國尚/書傳曰黎衆也)又有天禄石渠典籍之府命夫惇誨

故老名儒師傅講論乎六蓻稽合乎同異(三輔故事曰/天禄閣在大)

(殿北以閣祕書石渠已見上文然同巻再見者並云已/見上文務從省也他皆類此爾雅曰惇勉也孔安國尚)

(書傳曰誨教也周禮曰六藝禮樂射/御書數孔安國尚書傳曰稽考也)又有承明金馬著

作之庭大雅宏逹於兹為羣元元夲夲殚見洽聞啟發

篇章校理祕文(漢書曰嚴助為㑹稽太守帝賜書曰君/厭承明之廬張晏曰承明廬在石渠門)

(外金馬已見上文大雅謂有大雅之才者詩有大雅故/以立稱焉漢書武帝曰司馬相如之倫皆辨智宏逹元)

(元夲夲謂得其元夲也孔叢子曰萇𢎞曰/仲尼洽聞強記孝經鈎命决曰丘掇祕文)周以鈎陳之

位衛以嚴更之署總禮官之甲科羣百郡之亷孝(樂汁/圖曰)

(鈎陳後宮也服䖍甘泉賦注曰紫宮外營鈎陳星也然/王者亦法之薛綜西京賦注曰嚴更督行夜鼓也漢書)

(曰奉常掌禮儀属官有五經博士又曰匡衡射䇿甲科/除太常掌故又曰秦分天下為郡縣又曰興亷舉孝也)

虎賁贅衣閹尹閽寺陛㦸百重各有典司(尚書周公曰/綴衣虎賁公)

(羊傳曰贅猶綴也贅之鋭切周禮曰内小臣奄上士又/有閽人寺人漢書曰太后盛服坐武帳武士陛㦸陳列)

(殿下/也)周廬千列徼道綺錯(史記衛令曰周廬設卒甚謹/漢書音義張晏曰直宿曰廬)

(漢書曰中尉掌徼循京師如淳/曰所謂遊徼循禁偹盗賊也)輦路經營修除飛閣(輦/路)

(輦道也上林賦曰輦道纚属如淳曰輦道/閣道也司馬彪上林賦注曰除樓陛也)自未央而連

桂宮北彌明光而亘長樂凌隥道而超西墉掍建章而

連外屬設璧門之鳳闕上觚稜而棲金爵(漢書曰髙祖/至長安蕭何)

(作未央宮三輔舊事曰桂宮内有明光殿毛萇詩傳曰/彌終也方言曰亘竟也亘與絙古字通漢書曰髙祖修)

(長樂宮薛綜西京賦注曰隥閣道也丁鄧切毛萇詩傳/曰墉城也方言曰掍同也音義與混同胡夲切漢書曰)

(建章宮其東則鳳闕髙二十餘丈其南有璧門之屬漢/書音義應劭曰觚八觚有隅者也音孤説文曰稜柧也)

(柧與觚同稜落登切三輔故事曰建章/宮闕上有銅鳳皇然金爵即銅鳳也)内則别風之嶕

嶢眇麗巧而聳擢張千門而立萬户順隂陽以開闔爾

乃正殿崔嵬層構厥髙臨乎未央經駘盪而出馺娑洞

枍詣以與天梁上反宇以盖戴激日景而納光(三輔故/事曰建)

(章宮東有折風闕闗中記曰折風一名别風廣雅曰嶕/嶢髙也嶕兹堯切漢書曰建章宮度為千門萬户前殿)

(度髙未央然前殿即正殿也長門賦曰正殿嵬以造天/其髙臨乎未央髙之甚也崔嵬髙貌也闗中記曰建章)

(宮有馺娑駘盪枍詣承光四殿馺素合切娑蘇可切駘/音殆枍烏詣切天梁亦宮名也爾雅曰盖戴覆也激日)

(景而納光言宮殿光輝外激於/日日景下照而反納其光也)神明欝其特起遂偃蹇

而上躋軼雲雨於太半虹霓廽帯於棼楣雖輕迅與僄

狡猶愕眙而不能階(漢書曰孝武立神明臺王逸楚辭/注曰偃蹇髙貌也公羊傳曰躋者)

(何躋升也王蒼曰軼從後出前也餘質切漢書音義韋/昭曰凡數三分有二為太半尸子曰虹霓為析翳棼已)

(見上文爾雅曰楣謂之梁靡飢切方言曰僄輕也芳妙/切鄭𤣥禮記注曰狡疾也古飽切字書曰愕驚也五各)

(切字林曰眙/驚貌勅吏切)攀井幹而未半目鉤轉而意迷舍櫺檻而

郤倚若顛墜而復稽魂怳怳以失度廵廽塗而下低(漢/書)

(曰武帝作井幹樓髙五十丈輦道相属焉幹音寒司馬/彪莊子注曰井幹井欄也然積木有若欄也蒼頡篇云)

(眴視不明也侯遍切説文櫺楯閒子也力丁切王逸楚/辭注曰檻楯也胡㸃切説文曰稽留止也長門賦曰神)

(怳怳而外淫王逸楚辭/注曰怳失意也况往切)既懲懼於登望降周流以徬徨

步甬道以縈紆又杳窱而不見陽(廣雅曰懲恐也楚辭/曰寤從容以周流聊)

(逍遥而自恃毛詩序曰徬徨不忍去淮南子曰甬道相/連髙誘曰甬道飛閻複道也説文縈紆猶回曲也又曰)

(杳杳窱也廣雅曰窈窕深也窈與杳同/烏鳥切窱他弔切毛萇詩傳曰陽明也)排飛闥而上出

若遊目於天表似無依而洋洋(廣雅曰排推也簿階切/闥門闥也楚辭曰忽反)

(顧而遊目王逸楚辭/注曰洋洋無所歸貌)前唐中而後太液覧滄海之湯湯

揚波濤於碣石激神岳之嶈嶈濫瀛洲與方壺蓬萊起

乎中央(漢書曰建章宮其西則有唐中數十里其北沼/太液池漸臺髙二十餘丈名曰太液池中有蓬)

(萊方丈瀛洲臺梁象海中仙山如淳曰唐庭也尚書曰/湯湯洪水方割蒼頡篇曰濤大波尚書曰夾石碣石入)

(於河孔安國曰海畔山也毛詩曰應門嶈嶈説文曰濫/泛也力暫切列子渤海之中有大壑其中有山一曰岱)

(輿二曰員嶠三曰方壺/四曰&KR0801;洲五曰蓬萊)於是靈草冬榮神木叢生巖峻

崷崪金石峥嶸(神木靈草謂不死藥也史記曰三神山/仙人不死藥皆在焉杜預左氏傳注曰)

(巖險也説文曰峻峭髙也峻思俊切□髙貌也慈由切/爾雅曰崪者□㕒也慈恤切郭璞方言注曰峥嶸髙峻)

(也峥力耕切/嶸胡萌切)抗仙掌以承露擢雙立之金莖軼埃堨之

混濁鮮顥氣之清英(言承露之髙也漢書曰孝武又作/栢梁銅柱承露仙人掌之属矣方)

(言曰擢抽也逹卓切金莖銅柱也王逸楚辭注曰埃塵/也許慎淮南子注曰堨埃也堨與壒同於害切鮮潔也)

(楚辭曰天白顥顥説文曰顥/白貌胡暠切鮮或為釐非也)騁文成之丕誕馳五利之

所刑庶松喬之羣類時遊從乎斯庭實列仙之攸館非

吾人之所寧(漢書曰齊人李少翁以方術見上拜少翁/為文成将軍言上即欲與神通宮室被服)

(非象神物不至乃作甘泉宮中為臺畫天地泰一諸鬼/神而置祭具以致天神又曰樂成侯登上書言欒大天)

(子見大悦曰臣之師有不死之藥可得仙人可致乃拜/大為五利将軍毛萇詩傳曰刑法也列仙傳曰赤松子)

(者神農時雨師也服水玉以教神農又曰王子喬/者周靈王太子晋也道人浮丘公接以上嵩髙山)爾乃

盛娛游之壯觀奮泰武乎上囿因兹以威戎夸狄耀威

靈而講武事(史記相如封禅書曰斯事天下之壯觀禮/記曰西方曰戎北方曰狄又曰孟冬之月)

(天子乃命将帥講武習射御/毛詩序曰有常徳以立武事)命荆州使起鳥詔梁野而

驅獸毛羣内闐飛羽上覆接翼側足集禁林而屯聚(尚/書)

(曰荆及衡陽惟荆州又曰華陽黒水惟梁州然則南方/多獸故命使之枚乘莵園賦曰翺翔羣熈交頸接翼)

水衡虞人修其營表種别羣分部曲有署(周禮水衡鄭/𤣥曰川流水)

(也衡平其大小也周禮曰虞人萊所田之野為表鄭司/農曰表所以識正行列也司馬彪續漢書曰将軍皆有)

(部大将軍營五部部有校尉一/人部下有曲曲有軍候一人)罘網連紘籠山絡野列

卒周匝星羅雲布(鄭𤣥禮記注曰獸罟曰罘扶流切紘/罘之網也胡萌切方言曰絡繞也來)

(各切羽獵賦曰渙若天星/之羅韓子曰雲布風動)於是乗鑾輿偹法駕帥羣臣

披飛亷入苑門(蔡邕獨斷曰天子至尊不敢渫瀆言之/故託於乘輿也又曰天子出車駕次第)

(謂之鹵簿有法駕司馬彪曰法駕六/馬也漢書武紀曰長安作飛亷館)遂繞酆鄗厯上蘭

六師發逐百獸駭殚震震爚爚雷奔電激草木塗地山

淵反覆蹂躪其十二三乃拗怒而少息(世夲曰武王在/酆鄗杜預左氏)

(傳注曰酆在始平鄠縣東孚宮切説文曰鎬在上林苑/中鎬與鄗同胡道切三輔黄圖曰上林有上蘭觀尚書)

(曰司馬掌邦政統六師又曰百獸率舞震震爚爚光明/貌也震之人切字指曰儵爚電光也弋灼切説文曰電)

(隂陽激耀也漢書曰一敗塗地廣雅曰塗汙也反覆猶/傾動也字林曰蹂踐也汝猶切説文曰蹸轢也躪與蹸)

(同力振切拗猶/抑也於六切)爾乃期門佽飛列刃鑽鍭要趹追蹤鳥

驚觸絲獸駭值鋒機不虚掎弦不再控矢不單殺中必

疊雙(漢書武帝與北地良家子期諸殿門故有期門之/號又曰佽飛掌弋射佽音次蒼頡篇曰攢聚也鑽)

(與攢同作官切爾雅曰金鏃箭羽謂之鍭胡溝切廣雅/曰趹奔也古穴切孔安國尚書傳機弩牙也説文曰掎)

(偏引也居蟻切又曰匈/奴名引弓曰控控引也)颮颮紛紛矰繳相纒風毛雨血

灑野蔽天(颮颮紛紛衆多之貌也説文曰颮古颷字也/俾姚切周禮曰矰矢也鄭𤣥曰結繳于矢謂)

(之矰矰髙也説文曰繳生絲/縷也之若切又曰灑所買切)平原赤勇士厲猨狖失木

豺狼懾竄(郭璞山海經注曰猨似獮猴而大臂長便㨗/色黒蒼頡篇曰狖似狸與救切爾雅曰豺狗)

(足郭璞曰脚似狗也説文曰狼似犬鋭頭白頬淮南子/曰猨狖顛蹷而失木鄭𤣥毛詩箋曰懾懼也章涉切)

爾乃移師趨險並蹈潛穢窮虎奔突狂兕觸蹷(爾雅曰/潛深也)

(慎子曰獸伏就穢字書曰穢蕪也爾雅曰兕似牛/廣雅曰蹶踶跳也蹷居衛切踶徒帝切跳逹彫切)許少

施巧秦成力折掎僄狡扼猛噬脱角挫脰徒搏獨殺(許/少)

(秦成未詳説文曰捉搤也搤與扼古字通於責切王弼/周易注曰噬齧也音誓鄭𤣥禮記注曰挫折也祖過切)

(何休公羊傳曰脰頸也徒鏤切爾雅曰暴/虎徒搏也郭璞曰空手執曰搏補洛切)挾師豹拖熊

螭曵犀犛頓象羆超洞壑越峻崖蹷嶄巖鉅石隤松栢

仆叢林摧草木無餘禽獸殄夷(爾雅曰狻猊如虦貓食/虎豹郭璞曰即師子也)

(狻先九切猊五奚切虦音棧貓音苗説文曰拖曵也徒/可切熊獸似豕山居冬蟄歐陽尚書説曰螭猛獸也敕)

(離切郭璞山海經注曰犀似水牛而猪頭黒色有三蹄/三角一在頂上一在額上一在鼻上又曰犛黒色出西)

(南徼外力之切又曰象獸之最大者也長鼻大者牙長/一丈爾雅曰羆似熊而黄色毛萇詩傳曰嶄巖髙峻之)

(貌也七咸切説文曰仆頓也爾雅曰/殄盡也杜預左氏傳注曰夷殺也)於是天子乃登屬

玉之館厯長楊之榭覧山川之體勢觀三軍之殺獲原

野蕭條目極四裔禽相鎮壓獸相枕藉(漢書宣紀曰行/幸長楊宫属玉)

(觀服䖍曰以玉飾因名焉三輔黄圖曰上林有長楊宮/爾雅曰閣謂之臺有木謂之榭辭夜切羽獵賦曰三軍)

(忙然楚辭曰山蕭條而無獸左/氏傳曰投諸四裔以禦螭魅)然後收禽㑹衆論功賜

胙陳輕騎以行炰騰酒車以斟酌割鮮野食舉烽命釂

(左氏傳曰歸胙于公毛詩曰炰之燔之毛萇曰以毛曰/炰薄交切子虚賦曰割鮮染輪孔安國尚書傳曰鳥獸)

(新殺曰鮮方言曰烽虞望也郭璞曰今/烽火是也説文曰釂飲酒盡子曜切)饗賜畢勞逸齊

大輅鳴鑾容與徘徊(禮記大輅者天子之車也白虎通/曰天子大輅周禮曰巾車掌玉輅)

(凡馭輅儀以鑾和為節鄭𤣥曰/鑾在衡和在軾皆以金鈴也)集乎豫章之宇臨乎昆

明之池左牽千而右織女似雲漢之無涯茂樹䕃蔚芳

草被隄蘭茞發色曄曄猗猗若摛錦布繍爥燿乎其陂

(三輔黄圖曰上林有豫章觀漢書曰武帝發讁吏穿昆/明池漢宮闕疏曰昆明池有二石人牽牛織女象毛詩)

(曰倬彼雲漢蒼頡篇曰蔚草木盛貌説文曰隄塘也都/奚切爾雅曰芹茞蘼蕪郭璞曰香草也茞齒改切漢書)

(曰華曄曄固靈根説文曰曄草木白華貌毛詩曰瞻彼/淇澳菉竹猗猗毛萇曰猗猗美貌說文曰摛舒也敕離)

(切揚雄蜀都賦曰麗/&KR3974;摛□若揮錦布繡)鳥則𤣥鶴白鷺黄鵠鵁鸛鶬鴰鴇

鶂鳬鷖鴻雁朝發河海夕宿江漢沉浮往來雲集霧散

(上林賦曰轥𤣥鶴爾雅曰鷺舂鋤郭璞曰白鷺也説文/曰鵠黄鵠也爾雅曰鴢頭鷀郭璞曰似鳬鴢鳥絞切鵁)

(呼交切毛萇詩傳曰鸛水鳥也爾雅曰鶬䴢鴰也鴰音/括郭璞曰即鶬鴰也郭璞上林賦注曰鴇似雁無後指)

(鴇音保杜預左氏傳注曰鶂水鳥也五激切爾雅曰舒/鳬鶩毛萇詩傳曰鳬水鳥鄭𤣥詩箋曰鷖鳬屬也毛萇)

(詩傳曰大曰鴻小曰雁孝/經鉤命决曰雲委霧散)於是後宮乘輚輅登龍舟張

鳳盖建華旗祛黼帷鏡清流靡㣲風澹淡浮(埤蒼曰輚/卧車也士)

(眼切淮南子曰龍舟鷁首浮吹以虞桓子新論曰乗車/玉𤓰華芝及鳳凰三盖之属上林賦曰乗法駕建華旗)

(髙誘淮南子注曰祛舉也劉歆甘泉賦曰章黼黻/之文帷澹淡盖隨風之貌也澹逹濫切淡徒敢切)櫂女

謳鼔吹震聲激越謍厲天鳥羣翔魚窺淵(方言曰楫謂/之櫂直教切)

(説文曰謳齊歌也於侯切漢武帝秋風辭曰簫鼔鳴兮/發櫂歌爾雅曰越揚也聲類曰謍音大也呼宏切韓詩)

(曰翰飛厲天薛君曰厲附也説文曰/翔回飛也方言曰窺視也缺規切)招白鷴下雙鵠揄

文竿出比目(西京雜記曰閩越王獻髙帝白鷴黒鷴各/一雙爾雅曰下落也戰國䇿更嬴曰臣能)

(虚發而下鳥説文曰揄引也音頭文竿竿以翠羽為文/飾也毛詩曰籊籊竹竿爾雅曰東方有比目魚焉不比)

(不行其名謂/之&KR2779;他合切)撫鴻罿御繒繳方舟並騖俛仰極樂(爾雅/曰繴)

(謂之罿罿罬也竹劣切郭璞曰繴音壁爾雅曰大夫方/舟郭璞曰併両船莊子曰俛仰之間杜預左氏傳注曰)

(浼俯也/音免)遂乃風舉雲摇浮遊溥覧前乘秦嶺後越九嵕

東薄河華西涉岐雍宮館所厯百有餘區行所朝夕儲

不改供(孔安國尚書傳曰薄迫也河黄河也華華山也/漢書右扶風美陽縣有岐山又右扶風有雍縣)

(也/)禮上下而接山川究休祐之所用采遊童之讙謡第

從臣之嘉頌(尚書曰並告無辜于上下神祇又曰望于/山川列子曰昔堯理天下五十年不知天)

(下治歟亂歟堯乃㣲服遊于康衢聞兒童謡曰立我蒸/民莫匪爾極不識不知順帝之則漢書曰宣帝頗好儒)

(術王褒與張子僑等並待詔所幸宮/館輒為歌頌第其髙下以差賜帛也)於斯之時都都相

望邑邑相屬國藉十世之基家承百年之業士食舊徳

之名氏農服先疇之畎畆商循世族之所鬻工用髙曾

之規矩粲乎隐隐各得其所(周易曰食舊徳貞厲終吉/漢書音義如淳曰今隴西)

(俗麻田嵗嵗糞種為宿疇也尚書曰濬畎澮孔安國曰/廣尺深尺曰畎古犬切淮南子曰古者至徳之時賈便)

(其肆農安其業大夫安其職而處士循其道穀/梁傳曰古者有士人有商人有農人有工人)若臣者

徒觀迹於舊墟聞之乎故老十分而未得其一端故不

能徧舉也

　　東都賦一首

東都主人喟然而歎曰痛乎風俗之移人也子實秦人

矜夸館室保界河山信識昭㐮而知始皇矣烏覩大漢

之云為乎(論語曰夫子喟然歎曰吾與㸃也漢書曰人/有剛柔緩急音聲不同繫水土之風氣故謂)

(之風好惡取舍動静嗜慾故謂之俗鄭𤣥禮記注曰矜/謂自尊大也漢書田肯曰秦帯河阻山史記曰秦武王)

(卒無子立異母弟是為昭㐮王又曰/莊㐮王卒子政立是為始皇帝也)夫大漢之開元也

奮布衣以登皇位由數朞而創萬代盖六籍所不能談

前聖靡得言焉(漢書髙祖曰吾以布衣提三尺劍取天/下髙祖五年誅項羽故曰數朞也孔安)

(國尚書傳曰匝四時曰朞六籍六經也封禅書/曰六經載籍之傳左氏傳曰籍談司晋之典籍)當此之

時功有横而當天討有逆而順民故婁敬度勢而獻其

説蕭公權宜而拓其制時豈泰而安之哉計不得以已

也(婁敬已見上文凡人姓名皆不重見餘皆類此漢書/曰蕭何修未央宮上見其壯麗甚怒何曰天下方未)

(定故可因以就宮室且夫天子以四海為家非/壯麗無以重威且毋令後代有以加也上悦之)吾子曾

不是睹顧曜後嗣之末造不亦暗乎(言吾子不覩度勢/權宜之由反以後)

(嗣末造而自昡曜不亦暗乎言暗之甚也儀禮曰願吾/子教之鄭𤣥曰吾子相親辭也吾我也子男子美稱)

今將語子以建武之治永平之事監於太清以變子之

惑志(東觀漢記曰建武光武年號也永平孝明年號也/淮南子曰太清之化也和順以寂寞質直以素樸)

(髙誘曰太清/無為之化)往者王莽作逆漢祚中缺天人致誅六合

相滅(漢書曰王莽字巨君王皇后之弟子也初居攝後/即天子位賈逵國語注曰祚位也尚書曰我則致)

(天之罰六合/已見上文)于時之亂生人幾亡鬼神冺絶壑無完柩

乳罔遺室原野厭人之肉川谷流人之血秦項之災猶

不克半書契以來未之或紀(尚書曰生人保厥居杜預/左氏傳注曰幾近也渠機)

(切周禮大宗伯掌天神人鬼之祀禮記曰在牀曰尸在/棺曰柩杜預左氏傳注曰郛郭也芳俱切揚子法言秦)

(将白起長平之戰四十萬人死原野厭人之肉川谷流/人之血史記曰周孝王分非子土為附庸邑秦至始皇)

(初并天下又曰項籍下相人自立為西楚覇/王周易曰上古結䋲後代聖人易之以書契)故下人號

而上訴上帝懐而降監乃致命乎聖皇(尚書曰並告無/辜於上下神祗)

(孔安國曰言百姓兆人訴天地也毛詩曰皇矣上/帝又曰天命降監下民有嚴命于下國封建厥福)於是

聖皇乃握乾符闡坤珍披皇圖稽帝文赫然發憤應若

興雲霆擊昆陽憑怒雷震(謂光武也東觀漢記曰光武/皇帝諱秀王莽末荆州下江)

(平林兵起王匡王鳳為之渠率上遂率舂陵子弟隨之/王莽懼遣大司徒王尋大司空王邑将兵来征上入昆)

(陽城中兵下昆陽榖少留王鳳令守城夜出城南門二/公兵到遂還昆陽城時上遂選精兵三千人奔陳二公)

(大奔北殺王尋昆陽城中兵亦出中外並擊二公大衆/遂潰亂奔走赴水溺死以萬數滍水為之不流爾雅曰)

(疾雷為霆左氏傳吴子之弟蹶由/謂楚子曰今君奮焉震雷凴怒)遂超大河跨北嶽立

號髙邑建都河洛(東觀漢記曰聖公為天子以上為大/司馬遣之河北安集百姓尚書曰至)

(于北岳東觀漢記曰諸将請上尊號皇帝於是乃命有/司設壇場于鄗之陽于秋亭五成陌皇帝即位改鄗為)

(髙邑又曰建武元年十月車駕入洛陽遂定都/焉春秋漢含孳曰天子受符以辛日立號也)紹百王

之荒屯因造化之盪滌(禮記曰百王之所同古今之所/一也淮南子大丈夫恬然無為)

(與造化逍遥髙誘曰造化天地也/樂緯曰殷湯改制易正盪滌故俗)體元立制繼天而作

(左氏傳元年春正月公即位春秋元命苞曰元年者何/元宜為一謂之元何曰君之始年也杜預左氏傳注曰)

(凡人君即位欲其體元以居正榖梁傳曰為天/下王者天也繼天者君也周易曰神農氏作)系唐統

接漢緒茂育羣生恢復疆宇勲兼乎在昔事勤乎三五

(爾雅曰系繼也奚計切漢書劉向髙祖頌曰漢帝夲系/出自唐帝孔安國尚書傳曰堯以唐侯升為天子東觀)

(漢記曰光武皇帝髙柤九葉孫漢書王太后詔曰奉天/地而成施化羣生而茂育漢書曰羣生啿啿音湛國語)

(曰古曰在昔昔曰先人史記楚子西曰孔丘述三五之/法明周召之業春秋元命苞曰伏羲女媧神農為三皇)

(史記五帝夲紀曰黄帝/顓頊帝嚳帝堯帝舜也)豈特方軌並迹紛綸后辟治近

古之所務蹈一聖之險易云爾哉(險易喻治亂也周/易曰辭有險易也)且

夫建武之元天地革命四海之内更造夫婦肇有父子

君臣初建人倫寔始斯乃伏羲氏之所以基皇徳也(周/易)

(曰天地革而四時成又曰湯武革命爾雅曰九夷八蠻/六戎五狄謂之四海周易曰有天地然後有萬物有萬)

(物然後有男女有男女然後有夫婦有夫婦然後有父/子有父子然後有君臣毛詩序曰厚人倫禮含文嘉曰)

(伏羲徳洽上/下始畫八卦)分州土立市朝作舟輿造噐械斯乃軒轅

氏之所以開帝功也(漢書曰昔在黄帝畫野分州周易/曰神農氏日中為市致天下之人)

(聚天下之貨黄帝堯舜氏刳木為舟剡木為楫禮記曰/聖人殊徽號異噐械鄭𤣥曰噐械禮樂之噐及兵甲也)

(史記曰黄/帝名軒轅)龔行天罰應天順人斯乃湯武之所以昭王

業也(尚書武王曰今子惟龔行天之罰周易曰湯武革/命應乎天而順乎人禮含文嘉曰湯武順人心應)

(於天史記曰天乙立是為成湯湯伐夏桀桀奔于鳴條/湯踐天子位又曰文王太子發之立是為武王伐殷紂)

(紂走自燔死武王革殷受天明/命毛詩序曰七月陳王業也)遷都改邑有殷宗中興

之則焉(尚書曰盤庚遷於殷史記盤庚之時殷已都河/北盤庚渡河南復居成湯之故都行湯之政然)

(後殷復興也謂盤/庚為宗班之誤歟)即土之中有周成隆平之制焉(尚書/召誥)

(曰王來紹上帝自服於土中孔安國曰今来居洛邑地/勢之中也春秋命厯序曰成康之隆醴泉涌出孝經鈎)

(命決曰俱在隆/平優劣殊跡)不階尺土一人之柄同符乎髙祖(孟子/曰紂)

(之去武丁未久也尺地莫非其有也一人莫非其/臣也又曰舜文王相去千有餘嵗若合符節也)克己

復禮以奉終始允恭乎孝文(論語顔回問仁子曰克己/復禮為仁孫郷子曰生人)

(之始也死人之終也始終俱善人道畢矣尚書曰允/恭克讓漢書曰孝文皇帝髙帝中子也荀悦曰諱恒)憲

章稽古封岱勒成儀炳乎世宗(司馬彪續漢書曰建武/二十二年上齋讀河圖)

(㑹昌符言九葉封禅禮記曰仲尼憲章文武尚書粤若/稽古帝堯漢書武紀曰上登封泰山又宣紀曰尊孝武)

(皇帝廟為/世宗廟)案六經而校徳眇古昔而論功仁聖之事既

該而帝王之道備矣至於永平之際重熈而累洽盛三

雍之上儀修衮龍之法服鋪鴻藻信景鑠揚世廟正雅

樂神人之和允洽羣臣之序既肅(東觀漢記曰孝明皇/帝光武中子也以東)

(海王為皇太子光武崩皇太子即位永平二年正月上/宗祀光武皇帝於明堂祀畢登靈臺二月上初臨辟雍)

(行大射禮漢書曰武帝時河間獻王来朝對三雍宮應/劭曰辟雍明堂靈臺也東觀漢紀永平二年上及公卿)

(列侯始服冕冠衣裳周禮曰王之吉服享先王即衮冕/鄭𤣥曰衮巻龍衣也續漢書曰明帝為光武起廟號世)

(祖廟東觀漢紀孝明詔曰璇璣鈐曰有帝漢出徳洽作/樂名雅㑹明帝改其名郊廟樂曰太子樂正樂官曰太)

(子樂官以/應圖䜟)乃動大輅遵皇衢省方廵狩躬覧萬國之有

無考聲教之所被散皇明以爥幽(東觀漢記曰永平二/年十月西廵幸長安)

(周易曰風行地上觀先王以省方觀民設教也禮記逸/禮曰王者以廵狩之禮尊天重人也廵狩者何廵者循)

(也狩牧也謂天子廵行守牧也有無謂風俗善惡/也尚書曰東漸于海西被于流沙朔南暨聲教)然後

增周舊修洛邑扇巍巍顯翼翼光漢京于諸夏總八方

而為之極(論語子曰巍巍乎舜禹之有天下也毛詩曰/商邑翼翼四方之極諸夏已見西都賦其異)

(篇再見者並云已/見某篇他皆類此)於是皇城之内宮室光明闕庭神麗

奢不可踰儉不能侈(言奢儉合禮故奢者不/可而踰儉者不能更侈)外則因原

野以作苑填流泉而為沼發蘋藻以潛魚豐圃草以毓

獸制同乎梁鄒誼合乎靈囿(順流泉而為沼不更穿之/也昭明諱順故改為填毛)

(詩曰魚在在藻蘋亦水草故連言之説文曰潛藏也韓/詩曰東有圃草薛君曰圃博也有博大茂草也毓音育)

(音義同毛詩傳曰古有梁鄒梁鄒者天/子之田也毛詩曰王在靈囿麀鹿攸伏)若乃順時節而

蒐狩簡車徒以講武則必臨之以王制考之以風雅(左/氏)

(傳臧僖伯曰春蒐夏苖秋獮冬狩皆於農隙以講事也/又曰大閲簡車焉講武已見上文禮記王制曰天子諸)

(侯無事則嵗三田田不以禮曰曅天物風國/風騶虞駟鐵是也雅小雅車攻吉日是也)厯騶虞覧

駟鐵嘉車攻采吉日禮官整儀乘輿乃出(毛詩序曰騶/虞蒐田以時)

(仁如騶虞也又曰駟鐵美㐮公也始命有田狩之事又/曰車攻宣王復㑹諸侯于東都因田獵而選車徒焉又)

(曰吉日美宣王也能慎㣲接下無不自盡以奉其/上焉漢書景帝詔曰禮官具禮儀乘輿已見上文)於是

發鯨魚鏗華鍾(尚書大傳曰天子左五鍾天子将出則/撞黄鍾右五鍾皆應薛綜西京賦注曰)

(海中有大魚曰鯨海邉又有獸名蒲牢蒲牢素畏鯨鯨/魚擊蒲牢輒大鳴凡鍾欲令聲大者故作蒲牢於上所)

(以撞之者為鯨魚鍾有/篆刻之文故曰華也)登玉輅乗時龍鳳盖棽麗龢鑾

玲瓏天官景從寢威盛容(輅已見西都賦周易曰時乗/六龍鳳盖已見上文劉歆七)

(畧曰雨盖棽麗紛循悠悠説文曰棽大枝條棽音林麗/音離和鑾已見上文埤蒼曰玲瓏玉聲也玲力經切瓏)

(力東切蔡邕獨斷百官小吏曰天官焦貢易林曰龍渇/求飲黒雲景從寢威寢其威武也寢或為祲龢與和音)

(義/通)山靈䕶野屬御方神雨師汎灑風伯清塵(山靈山神/也屬御屬)

(車之御也方神四方之神也韓子曰師曠謂晋平公曰/黄帝合鬼神於太山之上風伯進掃兩師灑道風俗通)

(曰雨師畢星也/風伯箕星也)千乘雷起萬騎紛紜元戎竟野戈鋋彗

雲羽旄掃霓旌旗拂天(蔡邕獨斷曰大駕備千乘萬騎/毛詩曰元戎十乘以先啟行説)

(文曰鋋小矛也音澶又曰彗掃竹也/蘇類切左氏傳曰晋人假羽旄於鄭)焱焱炎炎揚光飛

文吐爓生風欱野歕山日月為之奪明丘陵為之摇震

(説文曰焱火華也弋劍切字林曰炎火光于拑切説文/曰欱啜也火合切歕吹氣也敷悶切公羊傳曰地震者)

(何地動也震/協韻音真)遂集乎中囿陳師按屯駢部曲列校隊勒

三軍誓將帥(毛詩曰陳師鞠旅漢書音義臣瓚曰律説/云勒兵而守曰屯部曲已見上文駢猶併)

(也步田切漢書曰從胡人大校獵如淳曰合軍聚衆有/幡校鼙鼓也杜預左氏傳注曰百人為一隊徒對切)

然後舉烽伐鼔申令三驅輶車霆激驍騎電騖(毛詩曰/鉦人伐)

(鼓鉦之成切孔安國商書傳曰師出以律三申令之重/難之義周易曰王用三驅失前禽也毛詩曰輶車鑾鑣)

(毛萇曰輶輕也説/文曰驍良馬也)由基發射范氏施御弦不睼禽轡不

詭遇飛者未及翔走者未及去(左氏傳曰養由基蹲甲/而射之徹七札焉括地)

(圖曰夏徳盛二龍降之禹使范氏御之以行經南方孟/子曰趙簡子使王良與嬖奚乘終日不獲一禽反曰天)

(下賤工也王良請復之一朝而獲十反曰良工也簡子/曰吾使汝掌乗王良曰不可吾為範我馳驅終日不獲)

(一焉為之詭遇一朝而獲十劉熈曰横/而射之曰詭遇説文曰睼視也音遞)指顧倐忽獲車

已實樂不極盤殺不盡物馬踠餘足士怒未㳿(音/薛)先驅

復路屬車按節(倐忽疾也髙唐賦曰舉功先得獲車已/實鄭𤣥禮記注曰極盡也爾雅曰盤樂)

(也踠屈也於逺切先驅則前驅也周禮曰王出入則自/左馭而前驅漢書音義曰大駕車八十一乘作三行子)

(虚賦曰案/節未舒也)於是薦三犧效五牲禮神祗懐百靈(左氏傳/鄭子太)

(叔曰為五牲三犧杜預曰五牲麋鹿麏狼兎三犧祭天/地宗廟三者之犧也周禮曰大宗伯掌天神地祗之禮)

(然天神曰神地神曰祗/也毛詩曰懐柔百神)覲明堂臨辟雍揚緝熈宣皇風

登靈臺考休徵(東觀漢記曰永平三年正月上宗祀光/武皇帝於明堂禮畢升靈臺三月初上)

(臨辟雍行大射禮周書曰明堂者明諸侯之尊卑也故/周公建焉而朝諸侯於明堂之位制禮樂頒度量禮記)

(曰天子辟雍毛詩曰維清緝熈文王之典鄭𤣥毛詩箋/曰天子有靈臺所以觀祲象察氣之妖祥也尚書曰休)

(徵孔安國曰叙/美行之驗也)俯仰乎乾坤參象乎聖躬(周易曰庖犧/氏仰則觀象)

(于天俯則觀法于地/近取諸身逺取諸物)目中夏而布徳瞰四裔而抗稜(禮/記)

(曰布徳和令字書曰瞰望也若暫切漢書詔曰投諸/四裔又曰威稜憺乎隣國李竒曰神靈之威曰稜)西

盪河源東澹海漘北動幽崖南燿朱垠(漢書曰漢使張/騫窮河源案古)

(圖書名河所出曰崑崙墟毛詩曰寘之河之漘兮毛萇/曰漘崖也尚書曰宅朔方曰幽都朱垠南方也甘泉賦)

(曰南煬/丹崖)殊方别區界絶而不鄰自孝武之所不征孝宣

之所未臣莫不陸讋水慄奔走而來賔(孝武耀威匈奴/逺懾孝宣修徳)

(呼韓入臣舉前代之盛猶不如/今説文曰讋失氣也章涉切)遂綏哀牢開永昌(東觀/漢記)

(曰以益州徼外哀牢王率衆/慕化地曠逺置永昌郡也)春王三朝㑹同漢京是日

也天子受四海之圖籍膺萬國之貢珍内撫諸夏外綏

百蠻(漢書董仲舒䇿曰春秋之文正次王王次春春者/天之所為也正者王之所為也三朝嵗首朔日也)

(漢書谷永上書曰今年正月朔日有食之於三朝之㑹/周禮曰時見曰㑹殷頫曰同賈逵國語注曰膺猶受也)

(諸夏已見上文其事煩已重見及易知者直云/已見上文而他皆類此毛詩曰因時百蠻也)爾乃盛

禮興樂供帳置乎雲龍之庭陳百僚而贊羣后究皇儀

而展帝容(漢書成紀曰三輔長無供帳繇役之勞張晏/曰帳帷帳也洛陽宮舍記有雲龍門百寮已)

(見上文尚書曰/班瑞於羣后)於是庭實千品㫖酒萬鍾列金罍班玉

觴嘉珍御太牢饗(左氏傳孟獻子言於公曰臣聞聘而/獻物於是有廷實旅百毛詩曰我有)

(旨酒説文曰鍾酒噐也孔叢子曰堯飲千鍾毛詩曰我/姑酌彼金罍漢書音義曰觴爵也珍八珍也大戴禮曰)

(牛曰/太牢)爾乃食舉雍徹太師奏樂陳金石布絲竹鐘鼓鏗

鍧管絃曄煜(蔡邕禮樂志曰漢樂有四品一天子樂郊/祀陵廟殿中諸㑹食舉也禮記曰客出以)

(雍徹周禮曰太師下大夫又曰播之以八音金石土革/絲木匏竹鄭𤣥曰金鐘鏄也石磬也土塤也革鼔鼗也)

(絲琴瑟也木柷敔也匏笙也竹管簫也禮記曰子夏曰/鐘聲鏗鏗苦耕切鍧亦聲也呼萌切曄煜聲之盛煜由)

(鞫/切)抗五聲極六律歌九功舞八佾韶武備泰古畢(左氏/傳曰)

(子曰五聲六律杜預曰五聲宮商角徵羽也六律黄鐘/太簇姑洗蕤賔夷則無射陽為律隂為呂此十二月之)

(氣也尚書禹貢曰水火金木土榖惟修正徳利用厚生/惟和九功惟叙九叙惟歌榖梁傳曰舞夏天子八佾馬)

(融論語注曰佾列也八人為列八八六十四人也論語/曰子謂韶盡美矣又盡善也謂武盡美矣未盡善也奉)

(古泰古/之樂也)四夷間奏徳廣所及僸佅兠離罔不具集(孔安/國尚)

(書傳曰間迭也古莧切毛萇詩傳曰儛四夷之樂大徳/廣所及也孝經鈎命决曰東夷之樂曰佅南夷之樂曰)

(任西夷之樂曰林離北夷之樂曰僸毛萇詩傳曰東夷/之樂曰韎南夷之樂曰任西夷之樂曰朱離北夷之樂)

(曰禁然説樂是一而字並不同盖古音/有輕重也僸音禁佅莫芥切兠丁候切)萬樂備百禮暨

皇歡洽羣臣醉降烟煴調元氣(毛詩曰蒸畀祖妣以洽/百禮周易曰天地絪緼)

(萬物化醇春秋命歴序曰/元氣正則天地八卦孳也)然後撞鐘告罷百寮遂退(撞/猶)

(擊也尚書大傳曰天子将入則/撞蕤賔之鐘左五鐘皆應之)於是聖上覩萬方之歡

娛又沐浴於膏澤懼其侈心之將萌而怠於東作也(孝/經)

(曰故得萬國之歡心沐浴膏澤已見/西都賦尚書曰分命羲叔平秩東作)乃申舊章下明詔

命有司班憲度昭節儉示太素去後宮之麗飾損乘輿

之服御抑工商之淫業興農桑之盛務遂令海内棄末

而反夲背偽而歸真女修織絍男務耕耘噐用陶匏服

尚素𤣥恥纎靡而不服賤竒麗而弗珍捐金於山沉珠

於淵(左氏傳李桓子曰舊章不可忘也漢書曰文帝躬/節儉素也漢書詔曰農天下之大夲也而人或不)

(務夲而事末故生不遂李竒曰夲農也末賈也淮南子/曰守道順理者不免於飢寒之患而欲民之去末反夲)

(是猶發其源而壅其流也禮記曰女織絍組紃杜預左/氏傳注曰織絍織繒布也毛萇詩傳曰耘除草也禮記)

(曰噐用陶匏尚禮殺也莊子曰捐金於/山藏珠於淵不利貨利不尚富貴也)於是百姓滌瑕

盪穢而鏡至清形神寂寞耳目弗營嗜欲之源滅亷恥

之心生莫不優游而自得玉潤而金聲(揚雄集曰滌瑕/盪穢而猶若然)

(毛萇詩傳曰瑕猶過也字書曰穢不潔清也淮南子曰/鐃大清者視大明又曰形者生之舍也神者生之制也)

(又曰和順以寂漠尚書曰弗役耳目百度惟貞淮南子/曰至人之治也除其嗜欲優游委縱又曰吾所謂有天)

(下者自得而已禮記孔子曰君子比徳於玉焉温潤而/澤仁也尚書傳曰天下諸侯受命於周莫不磬折玉音)

(金/聲)是以四海之内學校如林庠序盈門獻酬交錯爼豆

莘莘下舞上歌蹈徳詠仁(漢書曰平帝立學官郡國曰/學縣道侯國曰校鄉曰庠聚)

(曰序韋昭曰小於鄉曰聚尚書曰受率其旅若林毛詩/曰韓侯顧之爛其盈門又曰獻酬交錯論語孔子曰爼)

(豆之事則嘗聞之矣毛萇詩傳曰莘莘衆多也莘所巾/切禮記曰歌者在上匏竹在下貴人聲也詩序曰嗟歎)

(之不足故詠歌之詠歌之不足/不知手之舞之足之蹈之也)登降飫宴之禮既畢因

相與嗟歎𤣥徳讜言𢎞説咸含和而吐氣頌曰盛哉乎

斯世(毛詩曰儐爾籩豆飲酒之飫毛萇曰不脱屨升堂/謂之飫薛君韓詩章句曰飲酒之禮下跣而上坐)

(者謂之宴尚書曰𤣥徳升聞乃命以位字林曰讜美言/也音黨淮南子曰故聖人執中含和不下廟堂而行于)

(四/海)今論者但知誦虞夏之書詠殷周之詩講羲文之易

論孔氏之春秋罕能精古今之清濁究漢徳之所由(尚/書)

(有虞書夏書毛詩有周詩商頌周易曰古者庖犧氏始/作八卦以通神明之徳以類萬物之情又曰易之興也)

(其當殷之末世周之盛徳耶當文王與紂之事/耶史記孔子曰吾道不行矣乃因史記作春秋)唯子頗

識舊典又徒馳騁乎末流温故知新已難而知徳者鮮

矣(班固漢書遊俠傳論曰不入於道徳苟放縱於末流/論語曰温故而知新可以為師矣又曰由知徳者鮮)

(矣/)且夫僻界西戎險阻四塞修其防禦孰與處乎土中

平夷洞逹萬方輻凑(史記曰秦僻在雍州毛詩序秦風/曰㐮公能備其兵甲以討西戎戰)

(國䇿蘇秦説孟嘗君曰秦四塞之國也髙誘曰四面有/山闗之固故曰四塞之國防禦已見上文文子曰羣臣)

(輻輳張湛曰如衆輻之集/於轂漢書上曰智略輻輳)秦嶺九嵕(則工/切)涇渭之川曷

若四瀆五嶽帯河泝洛圖書之淵(爾雅曰江河淮濟為/四瀆又曰泰山為東)

(嶽霍山為南嶽華山為西嶽恒山為北嶽嵩/山為中嶽周易曰河出圖洛出書聖人則之)建章甘泉

館御列仙孰與靈䑓明堂統和天人(建章甘泉已見上/文禮舍文嘉曰天)

(子靈䑓以考觀天人/之際法隂陽之㑹也)太液昆明鳥獸之囿曷若辟雍海

流道徳之富(白虎通曰天子立辟雍者何所以宣徳化/也壅以水象教化流行也三輔黄圖曰辟)

(雍水四周於/外象四海也)游俠踰侈犯義侵禮孰與同履法度翼翼

濟濟也(游俠已見上文漢帝年紀曰禁踰侈爾雅曰翼/翼恭也毛詩曰濟濟多士毛萇曰多威儀也)

子徒習秦阿房之造天而不知京洛之有制也識函谷

之可闗而不知王者之無外也(史記曰秦皇上林苑中/作阿房宮未成欲更擇)

(令名作宮阿房故天下謂之阿房宮公羊傳曰天王/出居於鄭王者無此也其言出何不能於母弟也)主

人之辭未終西都賔矍然失容逡廵降階惵然意下捧

手欲辭主人曰復位今將授子以五篇之詩(説文曰矍/驚視貌也)

(許縳切公羊傳趙盾逡廵北面再拜郭璞爾雅注曰逡/廵却去也周書曰臨攝以威面氣惵惵猶恐懼也徒類)

(切孔子三朝記曰孔子受業/而有疑捧子問之不當避席)賔既卒業乃稱曰美哉乎

斯詩義正乎揚雄事實乎相如匪唯主人之好學盖乃

遭遇乎斯時也小子狂簡不知所裁既聞正道請終身

而誦之其詩曰(揚雄相如辭賦之髙者故假以言焉非/唯主人好學而富乎辭藻抑亦遭遇太)

(平之時禮文可述也論語子曰吾黨之小子狂簡斐然/成章不知所以裁之又曰不忮不求何用不臧子路終)

(身誦/之)

　　明堂詩

於昭明堂明堂孔陽(毛詩曰於昭于天/又曰我朱孔陽)聖皇宗祀穆穆

煌煌(孝經曰宗祀文王於明堂以配上/帝毛詩曰穆穆皇皇宜君宜王)上帝宴饗五位

時序(漢書曰天神之貴者太一其佐曰五帝河圖曰蒼/帝神名靈威仰赤帝神名赤熛怒黄帝神名含樞)

(紐白帝神名白招拒黒帝神名汁光紀/揚雄河東賦曰靈祇既饗五位時序)誰其配之世祖

光武(東觀漢記曰明帝宗祀五帝於明堂光武皇/帝配之左氏傳輿人誦子産若死其誰嗣之)普天

率土各以其職(毛詩曰普天之下莫非王土率土之濵/莫非王臣孝經子曰四海之内各以其)

(職來/祭)猗歟緝熈允懐多福(毛詩曰猗歟那歟緝熈已見/上文尚書曰兆人允懐又曰)

(永膺/多福)

　　辟雍詩

乃流辟雍辟雍湯湯(孔安國尚書傳/曰湯湯流貌)聖皇莅止造舟為

梁(毛詩曰方叔莅止/又曰造舟為梁)皤皤國老乃父乃兄(説文曰皤老/人貌也蒲河)

(切禮記曰養國老於上庠孝經援神契曰天子尊/事三老兄事五更應劭漢官儀曰天子父事三老)抑抑

威儀孝友光明(毛詩威儀抑抑爾雅曰善事/父母為孝善事兄弟為友)於赫太上

示我漢行(毛詩曰於赫湯孫漢書上令薄昭與淮南厲/王書曰王欲以親戚之意望於太上如淳曰)

(太上天子也毛詩/曰示我顯徳行)洪化惟神永觀厥成(文子曰執𤣥徳/於心化馳如神)

(毛詩曰我客戾/止永觀厥成)

　　靈臺詩

乃經靈臺靈臺既崇(毛詩曰經始靈/臺經之營之)帝勤時登爰考休

徵(東觀漢記曰永平二年詔曰登/靈臺正儀度休徵已見上文)三光宣精五行布序

(淮南子曰夫道紘宇宙而章三光髙誘曰三光日月星/也尚書曰五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土)

(也/)習習祥風祁祁甘雨(毛詩曰習習谷風禮斗威儀曰/君乗火而王其政頌平則祥風)

(至宋均曰即景風也其来長養萬物毛詩曰興/雨祁祁尚書考靈燿曰熒惑順行甘雨時也)百榖蓁

蓁庶草蕃(音/煩)廡(音武韓詩曰帥時農夫播厥百榖薛君/曰榖類非一故言百也又曰蓁蓁者莪)

(薛君曰蓁蓁盛貌也/尚書曰庶草蕃廡)屢惟豐年於皇樂胥(毛詩曰綏萬/邦屢豐年又)

(曰於皇時周又/曰君子樂胥)

　　寳鼎詩

嶽修貢兮川效珍吐金景兮歊浮雲(説文曰歊氣上/出貌呼朝切)寳

鼎見兮色紛緼煥其炳兮被龍文(東觀漢記曰永平六/年廬江太守獻寳鼎)

(出王雒山漢書曰武帝為人祠后土營旁得鼎有黄雲/焉公卿大夫議尊寳鼎有司曰今鼎至甘泉光潤龍變)

(承休無/疆也)登祖廟兮享聖神昭靈徳兮彌億年(東觀漢記/明帝曰太)

(常以其初祭之日陳鼎於廟以備噐用/尚書曰公其以予億萬年敬天之休)

　　白雉詩

啟靈篇兮披瑞圖獲白雉兮效素烏(范曄後漢書曰永/平十年白雉所在)

(出焉東觀漢記章帝詔曰乃者/白鳥神雀屢臻降自京師也)嘉祥阜兮集皇都發皓

羽兮奮翹英容潔朗兮於純精(楚辭曰砥室翠翹絓/曲瓊王逸曰翹羽名)彰

皇徳兮侔周成永延長兮膺天慶(韓詩外傳曰成王之/時越裳氏獻白雉於)

(周公河圖曰謀道吉謀徳吉/能行此大吉受天之慶也)

　文選巻一