古文苑

欽定四庫全書

　古文苑卷十八　　　　　　宋　章樵　註

　　記

　　　漢樊毅修西嶽廟記(一作/碑)

山經曰泰華之山削成四方其高五千仞廣十里(西山/經云)

(郭璞注山形上/大下小峭峻也)周禮職方氏華謂之西嶽(職方氏河南/曰豫州其山)

(鎮曰/華山)祭視三公者(禮記王制天子祭天下名山大川/五嶽視三公注云視其牲器之數)以

其能興雲雨産萬物通精氣有益於人則祀之(祭法山/林川谷)

(丘陵能出雲為風雨見怪物則祭之書大傳/五嶽皆觸石而出雲膚寸而合不崇朝而雨)故帝舜受

堯厯數親自廵省設五鼎之奠柴燎煙(論語堯曰咨爾/舜天之厯數在)

(爾躬虞書嵗二月東廵守至于岱宗柴八/月西廵守至于西嶽如初注西嶽華山)致敬神祗又

用昭明百榖繁殖黎民時雍鳥獸率舞鳯凰來儀暨夏

殷周末之有改也(末莫/也)其徳休明則有禎祥荒&KR0075;臊穢

篤災必降秦違其典璧遺滈池二世以亡(鄭客至華山/下望見山上)

(有素車白馬而至者授之壁曰為我遺滈池君/今年祖龍死及始皇死於沙丘二世立而秦亡)高祖應

運禮遵陶唐祭則獲福奕世克昌(言如堯舜之/世尊祀羣岳)亡新滔

逆鬼神不享(新莽簒漢有滔天之惡逆/故鬼神違之莽以速亡)建武之初彗掃

頑凶(誅夷新莽平蕩僣/竊如彗星之掃除)更率舊章敢用𤣥牡牲牷必充

天惟醇祐萬國以康(建武元年即位燔燎告天望于羣/神二年初制郊兆於雒陽城南中)

(嶽在未四嶽/各依其方)光和二年有漢元舅五侯之胄謝陽之孫

曰樊府君諱毅字仲徳(後漢書樊宏字靡卿世祖之舅/封夀張侯弟丹封射陽侯兄子)

(尋𤣥鄉侯族兄忠更父侯宏少子茂封平望侯是為五/侯毅出於丹之胄復云射陽之孫盖指毅祖襲封射陽)

(者謝與射/同神夜切)承考讓國家于河南(至毅父遜/國家居)究軄州郡辟

公府除防東長中都令(防東縣屬山陽郡中都縣屬東/平國漢制萬户以上為令减萬)

(户為/長)誅强虣撫瘠民二鄙以清命守斯邦(為𢎞農/太守)威隆

秋霜恩踰冬日景化既宣猶復夕惕惟窺禄之報順民

之則孟冬十月齊祀西嶽以傳(一本有/舍字)窄狹不足處尊

卑廟舍舊久墻屋傾亞(一作/凸)世室不修春秋作譏(春秋/文十)

(三年詳/見前註)特部行事荀班與縣令先黨以漸補治設中外

館圖珍竒畫恠獸嶽瀆之精所出禎秀役不干時而功

已著蹔勞久逸神永有慿自古太山邸邑猶存(邸一作/邴公羊)

(傳邴者何鄭湯沐之邑也泰山之下諸侯皆有湯沐之/邑焉注四井為邑取足止舍共藁榖而已邸舍也言此)

(邑以賜諸侯天/子不收租賦)五嶽尊同哀此勤民獨不賴福乃上復

十里内工商農賦(有乞復華山下十里内/民租田口筭狀在前)克厭帝心嘉

瑞仍畣(與答同爾雅/前畣然也)風雨應起(一作卦應四/時八卦之候)瀐潤品物

君舉必書況乃盛徳惠及神人可無述焉於是功曹郭

敏主簿魏襲户曹史許禮等(皆𢎞農郡/官屬也)遂刋𤣥石銘勒

鴻勛垂曜靈軫存有昭識(音志/記也)其詞曰

二儀剖判清濁始分(二儀乾坤也易太極生兩儀乾坤/既判輕清者為天重濁者為地)陽凝成

山陰積為川泰氣推否洪波況臻(二氣交泰常於否推之洪水/横流否也禹濬川奠山所以)

(臻/泰)堯命伯禹決江開汶川靈既定恩覆兆民乃刋祀典

辨于羣神因瀆祭地嶽以配天(左傳山嶽/則配天)世主遵循永

享歴年赤鋭煌煌(漢火徳故/云赤鋭)受兹介福京夏宻清(宻與/謐同)

殊俗賔服令問不違可謂至徳徳音孔昭實惟我后(指/毅)

(也古者諸侯皆稱后書/肆覲東后又乃命三后)出自中興大漢之舅本枝惟百

延慶長乆俾守西嶽達奉神祀改傳飾廟靈則有攸(一/無)

(攸字按文/上多則字)躋降瑞畣祚景風凱悌惟風及雨成我稷黍

穡民用章建乂室宇刋銘記誦(一作/紀誦)克配梁甫(古者封/泰山禪)

(梁甫刻石記功言比/銘誦可配梁甫之刻)

　　碑

　衞凱

　　　西嶽華山亭碑

惟光和元年嵗在戊子名曰咸池季冬己巳𢎞農太守

河南樊府君諱毅字仲徳下車之初(毅以是年十一月/到任有乞復田租)

(口筭狀并修西/嶽廟碑見前)恭肅神祀西嶽至尊詔書奉詞躬親自

往省從(一作/徒)勞謙即事有漸散齊華亭(齊與齋/通下同)齊堂逼

窄郡縣官屬清(一作/薦)齊無處尊卑錯綜精誠不固畏天

之威逢斯癉怒時雨不興甘澍不布念存黔首懼𨵗曠

素(曠職尸/素也)於是與令巴郡朐忍先讜公謀(讜胊忍縣人/時為華陽令)

(公謀其字/也朐音劬)圖議繕故斷度樳廊立室異處左右趣之莫

不競慕二年正月己邜興就既成有元休嘉啓寤各得

竭情(一作/誠)福禄是顧刻兹碑號吏卒夾路其詞曰巖巖西嶽五鎮次宗(岱山為五嶽之宗/則泰華為次宗)緒徳之尊太華

優隆皇帝永思祀典孔明高神肯宴圭璧贄通赫赫在

上以畜萬邦惟嶽降神寔生羣公卿士百辟纉業攸䝉

帝命不違嵗事報功羣后命卿散齋外亭(前所謂華亭/在廟之外)

敬恭明祀以奉皇靈處所逼窄屑窣有聲神樂其静翛

翬無形(屑窣併居煩雜也窣蘇骨仄翛翬飛騰迅/疾貌音蕭暉言神人異趍逼近則不敬)尊卑

有序潔心致誠因繕舊室整頓端平在其板屋孰不加

精天人同道萬祚來迎既受帝祉延于後生為龍為光

(詩既見君子為龍/為光注龍寵也)顯乂王庭為公為侯福禄來成刻石

紀號永享利貞

　府丞渤海劉固叔長功曹史楊儒曼先主簿湖陽馗

　伯馮供曹掾楊基伯載史陜許禮文化縣丞隴西彭

　和伯怡尤尉隴西甄璆叔曼監典者門下掾駱瑗伯

　先主記史柏覧文進户曹掾魏嘗威長史田磐文相

　將作掾曹鑒孔明任就㓜成史吳武丙昌

　張昶(一作/張旭)

　　　西嶽華山堂闕碑銘(禹貢南至于華陰注河自/龍門南流至華山北而東)

　　　(行地理志華陰縣故陰晉秦惠文王五年更名/寧秦高帝八年更名華陰太華山在南有祠故)

　　　(有碑文此廟盖/合祀河嶽之神)易曰天地定位山澤通氣(易説卦/之詞)然山莫尊於嶽澤莫

盛於瀆山嶽有五而華處其一瀆有四而河在其數其

靈也至矣聖人廢興(謂有聖人/之位者)必有其應故岱山石立

中宗繼統(漢五行志孝昭帝元鳳三年泰山萊蕪山南/有大石自立眭孟以為當有庶人為天子者)

(其後昭帝亡嗣宣帝自民/間入紹大統廟號中宗)太華授璧秦胡絶緒(秦始皇/三十六)

(年鄭客至華陰望見車素白馬従華山上下持璧與客/因言今年祖龍死是嵗始皇死於沙丘少子胡亥立三)

(年而/秦亡)白魚入舟姬武建業(史記周武王東觀兵渡河中/流白魚躍入于王舟武王遂)

(克殷受/天明命)寳珪出水子朝喪位(左氏傳王子朝用成周之/寳珪于河津人得之河上)

(將賣則為石注珪自出水時子朝簒天子/位後二年奔楚而死子朝周景王子也)布五方則處

其西列三條則居其中(五嶽名位其方而華居西禹貢/西傾朱圉鳥䑕至于太華注相)

(首尾而東正義舊説以為二條馬融王肅/皆以為導汧北條西傾中條墦冡南條)若廣袤(一作/扶)

竒蟲山經有紀矣(高廣險怪山絰/載之見前廟記)是以帝王廵狩親五

嶽而告至覲方后而考禮故經有望秩之禋(虞書禋于/六宗又望)

(秩于山川注名山大川如其秩/次望祭之國語精意以享禋也)典有生殖之祀(謂山川/能生殖)

(百物則載諸祀典祭法山林川谷丘陵/民所取財用也非此族也不在祀典)盖所以崇山川

而報功也四海一統天子秉其禮諸侯力政彊國攝其

祭奉其邑曰華陰也久矣乃紀於禹貢而分秦晉之境

秦鄙晉之西則曰陰晉(史記魏文侯三十/六年秦侵我隂晉)邊秦之東則

曰寧秦(見題/注)邑既遷徙禮亦如之二國力爭以奉以祭

(邑入晉則晉奉祠/邑入秦則秦奉祠)其城險固基趾猶存故老之言未殞

於民也(秦晉互据此邑築城以守之至漢一/統城久圮壞遺趾尚在故老能言之)逮至大漢

受命克亂不愆不忘舊名是復(高祖更寕秦縣為/華陰復禹貢舊名)率禮

不越故祀是尊歴葉増修䖍恭又僃一禱三祀終嵗而

四(前郊祀志五嶽四瀆皆有常禮唯/泰山與河嵗五祠餘皆一禱三祠)以迄于今而世宗

又經集靈之宫於其下(地理志華陰縣注太華山集靈/宫武帝起世宗武帝廟號也後)

(漢桓君山有集靈/宫賦見藝文類聚)想喬松之儔是遊是憇(冀以招集王/喬赤松子神)

(仙之/侣)郡國方士自逺而至者充巖塞崖鄉邑巫覡(湖荻/仄女)

(巫/也)宗祀(一作/崇祀)乎其中者盈谷溢谿咸有浮飄之志愉悦

之色必雲霄之路可升而越果繁昌之福可降而致也

故殖財之寳黄玉自出(色如/蒸栗)令徳之珍卿相是毓匪惟

嵩高降生申甫此亦有焉(詩維嶽降神生申及甫言山/嶽之靈為國生賢東漢楊震)

(華陰人累葉公輔震孫賜䇿曰故司/空臨晉侯賜華嶽所挺九徳咸備)天有所興必先廢

之故殷宗周宣以衰致盛(因小乙之衰而有高宗/因厲王之亂而有宣王)是時

也王業中缺大化陵遲(謂靈/獻間)郡縣既毁財匱禮乏庭廟

傾壞壇場蕪穢祭祀之禮有缺焉於是鎮逺將軍領北

地太守閺鄉亭侯段君諱煨字忠明自武威占此土(地/理)

(志北地郡秦置武威郡故匈奴休屠王地武帝太初四/年開東漢董卓傳初平元年使中郎將段煨屯華陰注)

(武威人也建安三年詔討李催以煨為安/南將軍封閺鄉侯按郡國志䦩鄉属華陰)慿託河華二

靈是與故能以昭烈之徳享上將之尊衘命持重屯斯

寄國(華陰元非所/封故言寄國)討叛柔服威懷是示羣兇既除郡縣

集寧家給人足户有樂生之歡朝釋西顧之慮而懷關

中之恃雖昔蕭相輔佐之功功冠羣后弗以加也(後漢/書鄧)

(禹謂光武曰昔高祖任蕭何於關中無復西顧之憂/得専精山東終成大業前漢賛高祖開基蕭曹為冠)遂

解甲休士陣而不戰以逸其力修飾享廟壇場之位荒

而復辟(與闢/同)禮廢而復興又造祠堂表以參闕(參三也/闕廟前)

(門/觀)建神路之端首觀壯麗乎孔徹(神路所由入廟之/路觀示也去聲)然

後旅祀祈請(所謂三祀一禱旅祭名/論語季氏旅於泰山)既有常處雖雨霑

衣而禮不廢(禮記曽子問篇諸侯旅見于天/子入問雨霑服失容則廢禮)於是邑之

士女咸曰宜之乃建碑刻石垂示後裔其詞曰

於穆堂闕堂闕昭明經之營之不日而成匪奢匪儉惟

徳是程匪豐匪約惟禮是榮䖍恭禋祀黍稷芬馨神具

醉止降福穰穰

　王延夀

　　　桐栢廟碑(書禹貢導淮自桐柏注桐柏在南陽/之東孔頴達䟽地理志云桐柏山在)

　　　(南陽平氏縣東南淮水所出水經云出胎&KR0426;山/東北過桐柏山胎簮盖桐柏之旁小山傳言南)

　　　(陽郡/之東)

延熹六年(漢桓帝/年號)正月八日乙酉南陽太守中山盧奴

張君處正好禮(言不肯謟/事鬼神)尊神敬祀以淮出平氏始於

大復潜行地中見於陽口(荆州記曰桐柏淮源涌發其/中潛流三十里東出大復山)

(南山南有淮源廟漢書地理志南陽郡平氏縣注禹貢/桐柏大復山在東南淮水所出豈大復山一名胎簪邪)

立廟桐柏春秋宗奉灾異告&KR0008;(控詞以請/也七到反)水旱請求位

比諸侯(王制天子祭天下名/山大川四瀆視諸侯)聖漢所尊受珪上帝(言神/執珪)

(上帝/所命)太常定甲(太常禮官/著為令甲)郡守奉祀務潔沈祭(潔粢牲/也沈璧)

(玉也周禮吉禮之别/十有二五曰埋沈)從郭君以來二十餘年不復身到

遣行承事簡略不敬明神弗歆灾害以生五嶽四瀆與

天合徳仲尼慎祭常若神在(論語子之所慎齊戰/疾又曰祭神如神在)君凖

則大聖(謂以仲/尼為法)親之桐柏奉見廟祠﨑嶇逼狹開拓神

門立闕四達増廣壇場飾治華盖高大殿宇穹齊傳館

石獸表道靈龜十四衢廷𢎞敞宫廟嵩峻祗慎慶祀一

年再至躬進牲牷執玉以沈為民祈福靈祗報祐天地

清和異祥昭格禽獸碩茂草木芬芳黎庶預祉民用作

頌其詞曰

泫泫淮源聖禹所導湯湯其逝惟海是造䟽穢濟逺柔

順其道弱而能强仁而能武聖賢立式明哲所取定為

四瀆與河合矩烈烈明府好古之則䖍恭禮祀不愆其

徳惟前廢弛匪恭匪力灾眚以興陰陽以忒陟彼高岡

臻兹廟側肅肅其敬靈祗降福雍雍其和民用悦服穰

穰其慶年穀豐植望君輿駕扶老㩦集奉君塵軌奔走

忘食懷君惠貺思君罔極于胥樂兮傳於萬億

　奉侍祠官屬五官掾章陵劉訢功曹史安衆劉瑗主

　簿蔡陽樂茂户曹史宛任巽秋五官掾新野梁懿功

　曹史酈周謙主簿安衆鄭嶷主記史宛趙旻户曹史

　宛謝綜(按郡國志章陵故舂陵世祖更名宛故申伯/國安衆蔡陽新野酈六邑並属南陽郡掾属)

　(皆郡人可考漢/世用人之法)　蔡邕

　　　九疑山碑(舊註集中有/目而亡其篇)

　　　(山海經曰南方蒼梧之丘蒼梧之川其中有九/疑山焉舜之所葬在長沙零陵界湘中記曰九)

　　　(山相似行者疑/惑故名九疑)

巖巖九疑峻極于天觸石膚合興播建雲(公羊曰觸石/而起膚寸而)

(合不崇朝而徧雨乎天/下者其泰山之雲乎)時風嘉雨浸潤下民芒芒南土

實賴厥勛逮于虞舜聖徳光明克諧頑傲以孝蒸蒸師

錫帝世堯而授徴受終文祖璇璣是承(以上見/虞書)太階以

平(泰階六符魁下六星也揚雄長楊賦玉衡正而/太階平璇璣玉衡察天文之器一云北斗星也)人以

有終遂葬九疑解體而升登此崔嵬託靈神仙(人有生/則有死)

(死則有葬聖凡同之後世或言舜尸解/登仙者盖假託神仙之説以為靈異)

　古文苑卷十八