文苑英華
文苑英華
欽定四庫全書
文苑英華巻一百二十一 宋 李昉等 編
舟車一
指南車賦一首 大章車賦一首
乗石賦一首 洗乗石賦一首
炙輠賦一首 蒲輪賦一首
墨子廻車朝歌賦一首 下車泣罪人賦一首
以德為車賦二首 車同軌賦一首
指南車賦 張彦振
緬窺皇始傾聽巢風時儀朴畧化跡冥蒙結繩云謝徽
章漸通乃服牛而乘馬爰斵木而觀蓬故聖人因象以
制器隨物而興功北斗在天察四時而行度司南在地
表萬乘之光融爾其法制竒詭神妙無窮見其指而皆
知其向覩其外而莫測其中輪湏藉於奚子妙乃發於
周公觀夫作也扄闗脉凑衡樞星設烟縈電轉鬼聚神
㓕離朱目亂計然思絶公輸服其心工王爾慙其手拙
雖詞給而口敏終難得而縷說至(疑/)而帝容順動王途
允泰二月東廵萬國南㑹羽衛出而天動笳鼔鳴而雷
磕司南於是備屬車引行斾候薰風而進指仰卿雲而
乘蓋超摇光景之中縹緲煙霞之外同夫越鳥常有意
於南枝異彼魯人竟無情於殿㝡惟皇明之逺矚驅八
駿以遐舉既訪道於襄城亦尋仙於海渚豈湏老馬之
智寧藉小童之語頼我司南不迷其所伊司南之用薄
逄國道之昌平就日月於天路聞簫韶於玉京常使朝
朝承北闕何辭歲歲指南行
大章車賦(以上方所造間/次羽儀為韻)
舜為君兮禹為相七政齊兮八風暢備禮容兮和樂章
同車書兮一度量龍樓恭已則無為以垂衣鸞蹕豫遊
或有時而端望伊大章之攸作冠輪(一作/轉)輿而為上其
始也委材質於資斧授規模於梓匠其終也授桴鼔於
天街動輗(疑/)□於霜仗乃畫界䟽疆正位辨方候之以
節歩先之以啓行象雷而鳴曽不聞其霆轟如蓬之轉
終不見其飄揚遵彼坦途違兹險阻勿忘情而習靜殊
不知其處所類智者之行藏同至人之黙語歴代傳寳
鼔車逾好有異人謀宛同靈造行不由徑動能合道向
使貴賤混并髙卑不間應無迷逺之疾詎有窮途之患
則是大章為器國容之利指方位於遥空數田里於厚
地節六鼔以鼉駭首五輅而鱗次望塵不及初非千里
之遥聽響爭先終欣一日而至夫然則可以式序秩宗
發揮樂府扶侍輦轂隱翳干羽以家形國何一二之能
談自邇陟遐雖萬億而可數墨客胡為來攀桂枝懸鼔
待鳴仰淳淳之風俗尅車就駕識穆穆之威儀伊可大
而可久諒斯焉而取斯
乘石賦 李 昻
觀彼乘石體自孤貞得崐山之片字掩糓城之偉名青
苔備色堅確符情列群峯而無語縱衆溜而有聲爾其
崔嵬岑絶㴠霜貯雪竹徑煙曛松門景㓕愜野叟之幽
意抱山人之勁節横碧岫以霞張噴紅泉而水咽借如
巨形矗嶪勢若將飛隨匠人之採斵入天子之宫闈故
得削跡青澗端容紫㣲幸至尊之踐履嘉菲陋之因依
於是皇帝穆然乃登珍臺乘玉輅帷弸彋其拂汨鱗雜
沓以駢布甸師清畿野廬掃路流星旄以燭日儼雲旌
而彗霧徃來斯登升降必歩取其磨而不杇貞而無蠧
不然此荒藪之㣲石何遭逄之多遇請言其本也生必
深山峯壯自閑電烻霞駮樹雜苔斑竒形異質紛拏不
一屹特立以樹空倚崩崖而構室銜箭羽而横卧聳蓮
蓬而半出龍吟應物觸紫岩而吐雲虹梁中斷駕滄海
而觀日故石之為物也不奢不僣無競無猜偶山水而
長往因和璞而俱來考之雲籍則建名古昔貫億祀而
長存經百王而不易胡(一作/何)施而不可何用而不適願
上吾君千萬年地久天長履兹石
洗乘石賦(以王者順動有/司先戒為韻) 王 起
瑟彼乘石履於聖王每寒水而濯色俾堅容而有常(一/作)
(光/)當宸駕之未嚴貞姿或翳及天歩而將踐麗質斯彰
於是五輅載轄六龍齊首森天仗而既列儼翠華而已
久𨽻僕乃故實是諮舊章克守取彼流惡滌兹含垢兢
兢兮映金車而鞠躬翼翼兮汲銀瓶而運手發璀錯之
色莓苔染之而不能注清泠之聲埃壒集之而何有皎
爾鏡徹爛然氷鮮承玉趾而増麗拂衮衣而更妍磷磷
於清淺之波自慙奪彩鑿鑿於激揚之水莫敢爭先匪
琢匪磨不淄不磷求(一作/欲)藴玉之色彰候和鸞之聲振
成吾皇獻替之義我則如水之投叶吾皇啓沃之心我
則如流之順四海是奉百禮所(一作/斯)總兹石既㓗一人
由是而日輝兹石未晞萬騎不戒而雷動君惟度義官
則庀司將滌瑕而蕩穢在挹彼而注兹于以昭卜征之
候于以明望幸之期潺湲既臨似石磴㵼泉之狀流離
欲散有山雲潤礎之姿有翼有嚴既敬既戒去淟涊之
色由是砥平吐新鮮之輝用光時邁乘石之洗也列周
經乘石之履也合周雅内可以訪道海内外可以觀風
天下故曰有扁斯石見於王者
炙輠賦(以才美潤身/喻兹為韻) 喬 琳
惟輠以積膏而潤惟人以積學而才潤則浸之所致學
則脩之乃來亦猶山輝蓋玉之處石川媚乃珠之在胎
則炙輠之義斯焉在哉原乎其始方我髦士言物也火
及則潤滋言士也用之則邦理喻研朱則其色不奪方
扣鍾而其音不已故可以與理窟而爭深配智囊而共
美炙之不竭夫豈同於瓶罄用之不窮固有殊於罍恥
且國以賢興車以輠進車非輠而安徃國非賢而莫鎮
脂膏内實宜誡盈於撲滿滋液旁露信同功於河潤豈
比薰以香而自燒玉遇火而不燼向非外取其物内滋
其身則一炙可以執(一作/就)燥再乃於焉中貧亦何潤色
無斁輝光日新比至道動而愈出君子磨而不磷原夫
伊輠也照身以取路伊賢也開物而成務亦何近取諸
身願借秦而為喻喻如何其惟良在兹希德澤而惠物
在脂膏以無私若然者豈止滯輶軒以聼察因鈞軸以
為期増雨露之濡洽霑草芥而滋熈者哉
蒲輪賦(以安車禮/賢者為韻) 王 起
王者崇招隱之禮作徴賢之車既斵輪而合度亦安蒲
而用諸將使丘園共賁巖穴皆虛則必旌其重貺建此
大輿輪合大(一作/天)規取邁而行陸蒲兼柔質取坐以安
居罔覆其軌轍可歴於丘墟載以歸朝盡是漸鴻之翼
駕而出野方隨繫鶴之書恒翹翹而隱隱諒求士之本
歟若乃山騁(疑/)異人林栖隱者鳥獸之群方雜薜蘿之
衣未捨或屠釣而忘名或版築而在野耻戔戔之帛厥
禮未崇笑孑孑之旌好善猶寡然後時主仄席哲匠精
研載脂載轄既攻既堅蒲也採陂澤之叢有車之用輪
也斵隂陽之木如日之圜轞轞兮出中朝之禮盛轔轔
兮入外野而光宣(疑/)於是經營草澤轥轢雲煙瞻其儀
無虧乎翼翼聆其響且異乎闐闐可以出嘉遁之碩德
可以載傲俗之遺賢空谷有駒自爾而方縶鳴臯者鶴
假我而聞天豈獨邀申公於是日徴釣叟於昔年則知
輪之設蒲巖扄是啓將毗王者之政先保賢人之體至
萬里之安安成百僚之濟濟豈比夫織而為席表臧孫
之不仁緝以成宫昭令尹之非禮方今雋已在官輪猶
未安旁搜叢桂逺掇幽蘭士不病於邁種賢盡出於峯
巒是蒲輪之禮也乃王化之端而已哉
墨子廻車朝歌賦
墨子慮厥居慎所如轉華轂遊殷墟疾朝歌為名知非
良邑惟時邁有度用廻德車將以擇樂國重盛則舉足
為龜鏡立身乎繩墨每自西而自東咸作範而作式始
其命駕徘徊發軫(一作/軔)聿來豈半途而有廢將由逕而
無猜雜彼行人初儦儦而同造(一作/邁)問於及境終轞轞
而獨廻乃曰歌樂者人必有度朝夕者天之所賦苟名
而不臧曷邑之足顧由是反征輪遵大路比危邦之不
入同覆轍之是懼載脂載轄却新逕而不疑如輊如軒
乃舊蹊而是遡諒無阻於寸進實自懲於跬歩借如不
戒乎謡不恒乎朝自然哀樂失節威儀莫昭何足以枉
君子之車瞻夫翼翼來長者之轍美以翹翹是用處身
於克正示衆以不佻雖大道甚夷崪如九州之險大都
孔邇邈成千里之遥足以戒居人警行子革詠歌之俗
作道途之紀改轅不爽於歸歟反路自忘於勞止亦將
趨樂土走仁里彼邑之士莫得式其軒彼邑之塵莫得
及其軌宜乎非禮勿動惟貞是履與孔門而齊教將宋
國而專美莫不始於廻輪而彰乎勵已嗟乎車之攸避
也尚戒乎歌身之攸指也矧至於頗則懼栢人之不宿
耻勝母而不過比車之㫖也未足居多
下車泣罪人賦(以萬方之過在/予一人為韻)
人惟有罪罪實在予將恤刑於荷校遂責己而駐車頋
法令之未平滋彰甚矣儼冕旒而興念涕泣漣如始也
備羽衛而行因廵狩而出遇兹拘繫將伏斧鑕王乃止
翠華駐清蹕恐法吏之苛暴嗟刑網之峻密稽鳳輦而
惻隱再三愍禠帯而幽囚非一於是降玉輅下朱輪議
獄緩死拖黻垂紳出轅箱而欷歔交睫顧桎梏而汍瀾
滿巾雖囹圄之中自罹有國之典恐網羅之内時陷無
辜之人於戱法議難逃過亦有在致狴牢未空之事乃
教化不明之罪初猶掩抑見天顔之慘悽漸覺滂沲濕
衮衣之文彩承顔熠熠滿眼浪浪情將同於肆眚義有
軼於納隍是以顧盻悲泣徘徊感傷希聖㫖於方輿之
間必先一物推睿情於圜扉之下以及四方故得法制
備(疑/)修獄訟無怨由𠂻而感於黎庶自已而朂於億萬
涕洟猶在宥物之義已彰縲紲未收率土之人知勸行
道而道斯逺矣愛人而人亦懐之何天網之自入使皇
情以興悲蓋假其人為邦家之本因其事為慈惠之資
不然何一降車而開二十世之業一灑淚而成四百年
之基然後刑法永清威懐逺播是知夏后之得天下也
能恤人而引過
以德為車賦(以至德之人有/同車載為韻) 白行簡
人之藴德兮唯車可同載諸身兮運轉無窮苟規模之
不紊在夷險以皆通遊必有方靡假顔生之御成之在
我寧煩奚仲之功原夫雕斵何勞周旋不礙得亨衢古
道以方駕將璞玉渾金而共載廓情田而作路終自東
自西調意馬以服箱任或進或退且見其制非假手用
不由人馳懿範而深疑軋軋聽嘉聲而乍認轔轔如榮
晝錦之衣便同華轂儻被懸鶉之服豈異椎輪是何輗
軏無施脂膏莫有學海深而濡軌無慮詞林秀而養材
自久誨人不倦初訝其役車不休見賢思齊豈憚乎挾
輈而走莫不乍行乍止載疾載徐究其理而大矣較其
功而忽諸程君之夢捧陽精還同照乘黄覇之惠如時
雨宛是隨車乃知德以餙身為規車將載物是致苟執
德之不惑故慿車而取類善行而所去無跡遵道而雖
逺必至功能救旱喻流水以寧慙美播惟馨嫓七香而
何異大矣哉妙才難問良工在兹曝腹而那殊炙輠書
紳而乍認執綏此車也價雖擅於五雲應難比矣數徒
多於百兩未足方之士有軌轍無踰威儀靡忒逄時斯
牽駕之用抱素乏丹青之餙儻題品之未遺願為車而
比德
第二(以國家道通/逺邇為韻) 白行簡
皇帝守位以仁為車以德將喻夫博載庶物取象夫經
行萬國垂衣而退與人謀結旌而克陳帝力因樂推以
發軔任不言而慿軾始効駕於情田之内不驅不馳終
挂轊於王道之中自南自北夫改奢即儉尚質去華量
包覆載迹逹幽遐行乎道而四方是則同乎軌而六合
為家是知乘玉輅者又何足比駕金根者失其所誇爾
其伐輻於自然之材斵輪用無為之道鍳馭朽以作訓
念輶毛而是保前覆後誡諒成敗之足徴殊途同歸信
始終之可考伊至化之所備(一作/被)如風令之偃草道德
仁義配弨弓以致賢孝敬温恭代輭輪而養老萬邦攸
同九有克通樸斵在心詎比質於流水周行任道豈觀
象於轉蓬以得賢為輪轅之助以守信為輗軏之功動
天而善行無跡持重而利用不窮且工為車兮脆而易
破德為車兮勞而成晩哂摧輪於太行憫困驥於呉坂
域中咸頼功超乎大輅小戎天下皆肥力竭乎引重致
逺澤可鍳而招損美不稱而崇侈爾則速禍以宣驕我
則去彼而取此靡自家而刑國俾視逺而若邇豈徒與
奚仲造父之徒論功而効伎
車同軌賦(以君德遐布夷/夏同道為韻) 白行簡
倬彼皇道大哉聖君躬厚載於宇宙俾咸駕於海濆故
得遥遥之形周八埏而匪間彭彭之響經萬國而俱聞
所以義在知方理資從式見軫轉而不阻諒輻輳而有
則𢎞濟之利既均美於三無順動之端方齊功於一德
是故逹於疆場踐彼幽遐表合蹤而道廣知轍跡而路
賖亦由誡於險去其邪推善御於有截被至治於無譁
殊途同歸方見域中之大引重致逺是睹天下為家然
則將利於時必徴所措既同轍而異履爰發軔而循度
周流勿越誠轉蓬之足施轥轢非逾將挂轊而可布至
若偈兮(詩匪車偈兮/偈起竭切)無外隱爾如斯念微至而必繼嘉
大同而在兹固將混區宇㑹華夷始曳輪而寧虧逺邇
終推轂而不失毫釐觀其政之大者道亦斯假苟慿軾
而知風矧擊轅而合雅顧踐履之所至豈獨不東信應
用之無疆寧唯諸夏原夫建皇極開帝功三才既美九
有攸同可使循環如貫運動不窮四㑹五逹之莊悠然
盡届島夷卉服之俗逖矣皆通爾乃庶政聿修遐方可
討俾守位者將順其理利轉者必㑹其道故車書而混
同誠鴻業之斯保
文苑英華巻一百二十一