文苑英華

文苑英華

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欽定四庫全書

 文苑英華巻四百九十五 宋 李昉等 編

 任官

  議庶官遷次遲速一道 革吏部之弊一道

  牧宰考課一道    使百職脩皇綱振一道

  議封建論郡縣一道  使官吏清㢘一道

  省官併俸减使職一道 議百司食利錢一道

  議職田一道     審官一道

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  大官乏人一道    使臣盡忠人愛上一道

   議庶官遷次遲速     白居易

問先王建官升降有制遷次有恒此經乆之道也或云

賞善罰惡者不踰時月又曰為官吏者可長子孫豈今

古之制殊乎不然何遲速之異如此乎今欲速遷而勸

善恐誘躁求之心令乆次而望功慮興滯用之歎疾徐

之制何以為中

  (此巻並於白居易集凖備制科七十五門/中摘取一十二篇其問荅皆白居易擬作)

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   對

臣聞孔子曰茍有用我者三年有成舜典曰三載考績

三考黜陟幽明雖聖賢為政未及三年不能成也雖善

惡難知不過九載必自著也由此而論為官吏者不可

速遷也不可乆次也若未三年而遷則政未立績未成

且躁求之心生而馴致之化廢矣若過九載而不轉則

明不陟幽不黜而勸善之法缺懲惡之典隳矣大凡内

外之官其略如此然則最與天子共理者莫先于二千

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石乎臣竊見比来諸州刺史有未兩考而遷者豈為善

(集作/成)政之速於聖賢邪將有司考察之不精邪不然何

遷之遽也又有踰一紀而不轉者豈善惡未著莫得而

知邪將有司遺㤀而不舉邪不然何轉之遲也臣伏見

順宗皇帝詔曰凡内外之職四考逓遷斯實革今之弊

行古之道也然臣猶以為吏能有聞者既以四考遷之

政術無取者亦宜四考黜之將欲循其名辨其實則在

陛下奨糾察之吏督考課之官使别其否臧明知黒白

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仍命曰雖乆次者不得踰於四載雖速遷者亦待及於

三年此先王較能之大方致理之要道也伏惟陛下試

垂意而察焉

   革吏部之弊

問吏部之弊為日乆矣今吏多於貟其故何因官不得

人其由安在姦偽日起其計何生馳騖日滋其風何自

欲使吏與貟而相得名與實而相符趨競巧濫之弊消

公平政理之道長妍媸者不能欺於藻鏡錙銖者不敢

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冐於銓衡豈無良謀以救其弊

   對

對臣伏見吏部之弊為日乆矣時皆共病不知其然臣

請備而言之臣聞古者計户以貢士量官而署吏故官

不乏吏士不乏官士吏官員必相叅用今則官倍於古

吏倍於官入色者又倍於吏也此由每嵗假文武而筮

仕者衆冐資蔭而出身者多故官不得人員不充吏是

以争求日進(集作/至)奸濫日生斯乃為弊之一端也臣又

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聞古者州郡之吏牧守選而用之府寺之寮公卿辟而

署之其餘者乃歸有司有司所領既少則所選必精此

前代所以得人也今則内外之官一命已上嵗羡千數

悉委吏曹吏曹按資署官猶懼不給則何暇考察名實

區别臧否者乎至使近代以来寖而成弊真偽争進共

徵循資之書賢愚莫分同限停年之格才能者淹滯而

不振巧詐者因縁以成奸此又為弊之一端也今若使

内外師長者各選其人分署其吏則庶乎官得其才矣

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使諸色入仕者量省其數或間以年則庶乎士不乏官

矣官得其才則公平政理之道所由長也士不乏官則

趨競巧濫之弊所由消也矧又減銓衡之偏重則力不

撓而易平矣分藻鏡之獨鍳則照不疲而易明矣與夫

羣(集作/千)品折於一面百職斷於一心功相萬也得失相

懸豈不逺矣臣以為芟煩剗弊莫尚於斯

   牧宰考課(議殿最未精/又政不由已)

問今者勤恤黎元之隠精求牧宰之才亦既得人使之

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為政何以撫字之方尚未副我精求之㫖疲困之俗尚

未知我勤恤之心豈才未稱官將人不求理備陳其故

以革其非

   對

臣聞王者之設庶官無非共理者也然則庶官之理同

歸而牧宰之用為急盖以邦之賦役由之而後均上之

風化由之而後行人之性命繫焉國之安危屬焉故與

夫庶官之寄輕重不可齊致也臣伏見陛下勤恤黎元

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之心至矣慎擇牧宰之㫖深矣然黎元之理尚未副陛

下勤恤之心牧宰之政尚未稱陛下慎擇之㫖非人不

求理非才不稱官以臣所窺粗知其由矣臣聞古之賢

者為善不待勸也何哉性不忍為惡耳愚者為不善雖

勸而不遷也何哉性不能為善耳賢愚之間謂之中人

中人之心可上可下勸之則遷於善舍之則陷於惡故

曰懲勸之廢也推中人而墜於小人之域懲勸之行也

引中人而納諸君子之塗是勸沮之道不可一日無也

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况天下之牧宰中人者多去惡遷善皆待勸沮伏見當

今殿最之法具備黜陟之令甚明然則就備之中察之

者未甚精也就明之中奉之者未甚行也未甚精則臧

否同貫未甚行則善惡齊驅雖有和璞之真不能識也

雖有齊竽之濫何由知之如此則豈獨利淫亦將失善

善茍未勸淫或未懲欲副陛下勤恤之心稱陛下慎擇

之㫖或恐難矣臣又請以古事驗之臣聞唐虞之際也

敷求俊乂而四㐫見用及三考黜陟而四罪乃彰則知

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雖至明也尚或迷真偽之徒雖至聖也不能去考察之

法故其法張則變曲為直如蓬生於麻也其法弛則變

香為臭似蘭化為艾也且聖人之為理豈盡得賢而用

之乎豈盡知不肖而去之乎将在乎秉其樞操其要剗

邪為正變觚為圎能使善之必遷不謂善之盡有能使

惡之必改不謂惡之盡無成此功者非(集作/無)他懲勸之

所致也則考課之法其可輕乎臣又見當今牧宰之内

甚有良能委之理人亦足成政所未致者义有其由臣

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聞牧宰古者五等之國也於人有父母之道焉於吏有

君臣之道焉所宜弛張舉措由其心威福賞罰懸於手

然後能鎮其俗移其化也今縣宰之權受制於州牧州

牧之政取則於使司迭相拘持不敢専達雖有政術何

由施行况又力役之限賦斂之期以用之費省為求不

以人之貧冨為度以上之緩急為節不以下之勞逸為

程縣畏於州州畏於使雖有仁恵何由撫綏此猶束舟

楫而望濟川絆騏驥而求致逺臣恐龔黄卓魯復生於

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今日亦不能為理矣

   問使百職脩皇綱振(在乎革慎/黙之俗)

   對

夫百軄不脩萬事不舉皇綱弛而不振頽俗蕩而不還

者由乎君子讜直之道消小人慎黙之道長也臣伏見

近代以来時議者率以拱黙保位者為明智以柔順安

身者為賢能以直言危行者為狂愚以中立守道者為

凝滯故朝寡敢言之士庭鮮執咎之臣自國及家寖而

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成俗故父訓其子曰無介直以立仇敵兄教其弟曰無

方正以賈悔尤識者腹非而不言愚者心競而是效致

使天下有目者如瞽也有耳者如聾也有口者如含鋒

刃也慎黙之俗一至於斯此正士直臣所以退蔵而長

太息也豈直如此而已哉盖慎黙積於中則職事廢於

外強毅果斷之心屈畏忌因循之性成反謂率職而舉

政者不逹於時宜當官而行法者不通於事變是以殿

最之文雖書而不實黜陟之法雖備而不行欲望善者

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勸惡者懲百職脩萬事舉不可得也然臣以為歴代之

頽俗非國朝不能革也國朝之皇綱非陛下不能振也

振革之術臣粗知之何者夫人之蚩蚩惟利是務若利

出於慎黙則慎黙之風大起若利出於讜直則讜直之

風大行亦猶冬日之陽夏日之陰不召物而物自歸之

者無他温凉之利所在故也伏惟陛下以至公統天下

以至明御羣臣使情偽無所逃言行無所隠有若讜直

強毅舉正彈違者引而進之有若慎黙畏忌吐剛茹柔

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者推而逺之使此有利彼無利安得不去彼取此乎斯

謂俾人日徙善逺罪而不自知也如此則百職脩萬事

舉皇綱振頽俗移太平之風由斯而致矣

   議封建論郡縣

問周制五等其弊也王室衰微秦廢列國其敗也天下

崩壞漢封子弟其失也侯王僣亂何則為制不同同歸

於弊也故自古及今議其是非者多矣今若建侯開國

恐失隨時之宜如置守専城慮乖稽古之議考其要㫖

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其誰可從

又問封建之制肇自黄唐郡縣之規始於秦漢或沿或

革以至國朝今欲子兆人家四海建不㧞之業垂無疆

之休大鑑興亡從長而用無論古今擇善而行侯將守

而何先郡與國而孰愈具書于䇿當舉行之

   對

臣聞封建之廢乆矣是非之論多矣異同之要歸于三

科或曰周人制五等封親賢其弊也諸侯擅征伐陪臣

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執國命故蠶食𤓰剖以至於衰滅也而李斯周青之議

繇是興焉又曰秦皇廢列國棄子弟其弊也萬人無定

主九族為匹夫故魚爛土崩以至於覆亡也而曹冏士

衡之論繇是作焉又曰漢氏侯功臣王同姓其失也爵

號太尊土宇太廣故鴟張瓦解以至於悖亂也而晁錯

主父之計由是行焉然則秦懲周之弊也既以孤立而

易衰漢鍳秦之亡也亦以矯枉而過正歴代之説無出

於此焉以臣所觀竊謂知其一未知其二也何者臣聞

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王者將欲家四海子兆人垂無疆之休建不朽之業者

在乎操理柄立人防𨗳化源固邦本而已矣是故刑行

徳立近恱逺安恩信推於中恵化流於外如此則四夷為

臣妾况海内乎雖置守罷侯亦無害也若法壞政荒親

離賢棄王澤竭于上人心叛于下如此則九族為讎敵

况天下乎雖廢郡建邦又何益也故臣以為周之衰滅

者上失其道天厭其徳非惟封建之弊也秦之覆亡者

君流其毒人離其心非惟郡縣之咎也漢之禍亂者寵

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而失教立不選賢非獨強大之故也由是觀之茍固其

本𨗳其源雖郡與縣俱可理而安矣苟踰其防失其柄

雖侯與守俱能亂且危矣伏惟陛下慮逺憂近鍳古觀

今以敦睦親族為先不以封王為急以憂(集作/優)勤勞逸

為念不以建侯為私(集作/思)以尊賢寵徳為心不以開國

為意以安撫黎元為事不以廢郡為謀則無疆之休不

㧞之業在於此矣况國家之制垂二百年法著一王理

經十聖變革之議非臣敢知

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   問官吏清廉(在均其禄/厚其俸)

   對

臣聞為國者皆患吏之貪而不知去貪之道也皆欲吏

之清而不知致清之由也臣以為去貪致清者在乎厚

其禄均其俸而已矣夫衣食闕於家雖嚴父慈母不能

制其子况君長能檢其臣吏乎凍餒切於身雖巢由夷

齊不能固其節况凡人能守其清白乎臣伏見今之官

吏所以未盡貞廉者由禄不均而俸不足也不均者由

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所在課料重輕不齊也不足者由所在官長侵尅不已

也甚者則有官秩等而禄殊郡縣同而俸異或削奪以

過半或停給而彌年至使衣食不充凍餒並至如此則

必蹈白刃冐水火而求私利也况可使撫人字物斷獄

均財者乎夫上行則下從身窮則心濫今官長日侵其

吏而望吏之不日侵於其人不可得也盖所謂渴馬守

水餓犬䕶肉則雖日用刑罰不能懲貪而勸清必矣陛

下今欲革時之弊去吏之貪則莫先於均天下課料重

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輕禁天下官長侵尅使天下之吏温飽充於内清廉形

於外然後示之以耻糾之以刑如此則縱㦯為非者百

無一二矣(集作/也)

   問省官併俸減使職

   對

臣聞古者因人而置官量賦而制禄故官之省置必稽

人户之衆寡禄之厚薄必稱賦入之多少俾乎官足以

理人人足以奉吏吏有常禄財有常征財賦吏員必叅

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相得者也頃以兵戎屢動荒沴荐臻户口流亡財征減

耗則宜量其官而省之併其禄而厚之故官省則事簡

事簡則人安禄厚則吏清吏清則俗阜而天下所由理

也然則知清其吏而不知厚其禄則飾詐而不廉矣知

厚其禄而不知省其官則財費而不足矣知省其官而

不能選其能則事壅而不理矣此三者迭為表裏相須

而成者也伏惟陛下詳而行之臣又見兵興以来諸道

使府或因權宜而置職一置而不停或因蹔勞而加俸

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一加而無減致使職多於郡縣之吏俸優於䑓省之官

積習生常煩費滋甚今若量其職員審其禄秩使多寡

有常數厚薄得其中則費不廣而下無侵削之患矣職

有常數則事不煩而人無勞擾之弊矣此又利害之相

懸逺者伏惟陛下念而捄之

   問議百司食利錢

   對

臣伏見百司食利利出於人日給而經費有常日徴而

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倍息無已然則舉之者無非貧户徵之者率是逺年故

私財竭於倍稱(集作/相非)官課積為逋債至使公食有闕人

力不堪弊既滋深法宜改作且王者惡言求利患其不

均况天下之錢一也謂之曰利曷若謂之曰征乎取之

於寡曷若取之於衆乎今者日計其費嵗㑹其用舉為

定數命曰食征隨兩税以分徵使萬人而均出散之天

下其數㡬何故均之於衆則貧户無倍息之弊矣入之

有程則公食無告闕之慮矣公私交便其在兹乎

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   問議百官職田

   對

臣伏以職田者職既不同田亦異數内外上下各有等

差此亦古者公田稍食之制也國家自多事已来厥制

不舉故稽其地籍而田則具存考以户租而數多散失

至有品秩等官署同而廪祿厚薄之相懸近乎十倍者

矣今欲辨内外之職均上下之田不必乎創新規其在

乎舉舊典也臣謹按國朝舊典因品而授地計田而出

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租故地之多少必視其品之髙下租之厚薄必視其田

之肥磽如此則沃瘠齊而户租均等列辨而禄食足矣

今陛下求其典而典存焉索其田而田在焉誠能申明

而舉行之則前弊必自革矣

   審官(量才受職則/政成事舉)

問官既備而事未舉才既用而政未成將欲正之其失

安在

   對

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臣聞夫官既備而事未舉才既用而政未成者由官與

才不相得也且官有大小繁簡之殊才有短長能否之

異稱其任則其政立枉其能則其事乖故先王立庶官

而後求人使乎各司其局也辨衆才而後入仕使乎各

盡其能也如此則官雖省才雖半可得而理矣若以短

任長以大授小委其不可而望其可强其不能而責其

能如此則官雖備才雖倍無益於理矣故曰任小能於

大事者猶狸捕虎而刀伐木也屈長才於短用者猶驥

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捕䑕而斧剪毛也所以不相及豈不宜哉王者誠能量

衆才之短長審庶官之小大俾操鑿枘者無圜方之謬備

輪轅者適曲直之宜自然人盡其能職脩其要彛倫日

序庶績日凝又何患乎事不舉而政未成哉

   大官乏人(由不慎/選小官)

問國家台衮之材䑓省之器胡然近日稍乏其人將欲

救之其故安在

   對

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臣伏見國家公卿將相之具選於丞郎給舎丞郎給舍

之材選於御史遺補郎官御史遺補郎官之器選於秘

著校正畿赤簿尉雖未盡是十恒八九焉然則畿赤之

吏不獨以府縣之用求之秘著之官不獨以校勘之用

取之其所責望者乃丞郎之椎輪公卿之濫觴也則選

用之際宜得其人臣竊見近日秘著校正或以門地授

畿赤簿尉惟以資序求未(集作/不)商較其器能不研覆其

才行至使頃年以来䑓官空不知所取省郎闕不知所

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求豈直(集作/唯)乏賢誠亦廢事且以資序得者僅能叅其

簿領以門地進者或未任於鉛黄臣恐台衮之才䑓省

之具十年以後稍乏其人又頃者有司懲趨競之流杜

徼倖之路俾進士非科第者不授校正校正欠資考者

不署畿官立而為文權以救弊盖一時之制非可乆之

術今者有司難於掄材易於注擬因循勿改守以為常

至使兩畿之中數縣之外雖資序皆當其任而名實莫

得而聞故每䑓省缺貟曾莫議擬則守文之弊一至於

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斯伏願思以後艱革其前失廣丞郎椎輪之本疏公卿

濫觴之源如此則良能之材必足用矣要劇之職不乏

人矣

   問使臣盡忠人愛上(在乎明報/施之道)

   對

夫欲使臣盡忠節人心愛上則在乎明報施之道也傳

曰美惡周必復又曰其事好還然則復與還皆報施之

謂也夫日月不復則晝夜不分隂陽不復則寒暑不行

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善惡不復則君臣不成昔者五帝接其臣以道故臣致

其君以徳也三王使其臣以禮故其臣事君以忠也秦

漢以降任其臣以利故其臣奉君以賈道賈道者利則

進不利則退故君昬寡救惡之士國危鮮致命之臣是

以其君獨安獨危其臣亦獨憂獨樂君臣之道既阻於

上則億兆之心不得不離於下也故曰君視臣如股肱

則臣視君如元首君待臣如犬馬則臣視君如路人君

愛人如赤子則人愛君如父母君視人如草芥則人視

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君如冦讎孔子曰審吾之所以適(集作/道)人知人之所以

来(集作/求)我也則盡忠愛上之理在於此不在於彼矣

 

 

 

 

 

 文苑英華卷四百九十五