文苑英華

文苑英華

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欽定四庫全書

 文苑英華巻五百六   宋 李昉等 編

  門   道(闕/)

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   同前          崔 瓘

鳥鳴亳社燕死吳宫屋室坐焚營魂溘盡下堂待𫝊嘗

聞宋女之貞上國同盟亦曰諸侯之義情深怛化亊急

災分介之旌綿何嗟及矣求也攝帛如可贖兮豈澶泉

(左傳㑹于澶淵宋災故既/而無歸唐諱淵故作泉)之無歸固匍匐而將救歛怨

為徳容或干刑贈死及屍昧非懵禮覽公羊之大傳自

有明文考縣象之舊章了非昧法人且無罪事固絶倫

   同前          張淵疑

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丙家非綿上室異廐焚初聞問馬之辭旋至歌龍之斃

將救餘燼昧元瑜之舊林言訪遺煨異僖父之前室望

人矜兹逝者歌彼蕩乎亦既聚財更其所傷吊生以禮

因不違於賵贈哀死及屍亦何議於賍物誠以魯策求

之宋妻丘既吾無間然預今得為義矣

   㐫荒判

豫州昔嵗人羮芋魁所由得租百姓上狀

   對           賈 登

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則以三壌均乎九賦或愆嵗計之期必降時宜之典荆

河惟豫芋區在蜀往有菜蔬之色獲充藜藿之資采葑

以菲且存下體如葵非智斯無衛足既而吏作輕税人

困薄言雖稱漢代有文頗異堯年作法且所縁嵗損合

預申陳六條初不上言百姓無從下免任從收税將謂

合宜

   同前

食以為天農固其本幾缺有秋之稔徒有望嵗之憂睇

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彼荆河實惟菜色豐祥不聞於鳴雀徇急頗見於蹲鴟

地雖化於岐山豈臻豐富人已歌於翟氏詎得徵收百

姓有詞理固難奪

   反古脩火利判

乙學脩火利合土為之用人言其反古辭云皆從其朔

   對           常無求

五帝殊功不相沿襲三王異制各有等衰故汙罇於太

素之前合土漸澆醨之代乙雖非火正將效祝融未及

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漢隂之望遂作河濵之噐俾夫炎上之徳有益陶鈞濟

物之功更成埏埴則宫室臺榭為利頗多送死事生于

何不有跡雖反古事乃榮今無乖理佐之端妙合隨時

之義况稱從朔將執禮經雖致薄言何傷厥理

   同前         張孫憲

博考終古厥惟敦龎大智未萌尚質巢窟後聖有作乃

教炮燔爾來欽哉孰謂為刺乙或工者舉而修之以火

化物豈特鎔金之利若泥在鈞斯從合土之法既埏埴

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以為用非陶甄而謂何茍學非乖方篤在守業得髙曽

之規矩無寙濫之悔尤則彼有虞以協還淳之化紹于

上古寧云反古之道從朔者稱其有典薄言者則謂無

 

 

 

 文苑英華巻五百六