文苑英華

文苑英華

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欽定四庫全書

 文苑英華巻七百四十三 宋 李昉等 編

 武

  辯侵伐論一首   伐國論一首

  守在四夷論一首  戰論一首

  守論一首     二陣圖論一首

  將畧論一首    倒戈論一首

   辯侵伐論        栁宗元

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春秋之說曰凡師有鍾皷曰伐無曰侵周禮大司馬九

伐之法曰賊賢害人則伐之負固不服則侵之然則所

謂伐之者聲其惡於天下也聲其惡於天下必有以饜

(集作/厭)于天下之心夫然後得行焉古之守臣有朘(一作/私又)

(作傷又/作没)人之財危人之生而又害賢人者内必棄於其

人外必棄於諸侯從而後加伐焉動必克矣然猶校徳

而後舉量力而後㑹備三有餘而(集作/以)用其人一曰義

有餘二曰人力有餘三曰貨食有餘是三者大備則又

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立其禮正其名脩其詞(集作/辭)其害物也小則誥誓命(集/作)

(徴/)令不過其隣雖大不出所暴非有逆天地横四海者

不以動天下之師故師不踰時而功成焉斯為人之舉

也故公之公之而鍾皷作焉夫所謂侵之者獨以其負

固不服而壅王命也内以保其人外不犯於諸侯其過

惡不足暴於天下致文告脩文徳而又不變然後以師

問焉是為制命之舉也(集無/也字)非為人之舉也故私之私

之而鍾皷不作斯聖人之所志也周道既壞兵車之軌

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交於天下而罕知侵伐之端焉是故以無道而正無道

者有之以無道而正有道者有之不増徳而以遂威者

又有之故世日亂一變而至於戰國而生人耗矣是以

有其力無其財君子不以動衆有其力有其財無其義

君子不以帥師合此三者而明其公私之說而後可焉

嗚呼後之用師者有能觀乎侵伐之端則善矣

   伐國論         李徳裕

自古得伐國之女以為妃后未嘗不致危亡之患者何

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也亡國之餘焉能無怨氣其立基創業之祖宗必皆一

時之英傑其社稷山川之鬼神常為一國之所奉授(集/作)

(愛/)其血食忿其㓕亡故能為厲矣必生分羙之色蠱惑

當世之君使其骨肉相殘以壊於内君臣相疑以敗於

外危亡之兆鮮不由此史蘇所謂必有女戎妺喜妲已

褒姒是也史蘇所謂(集作/言之)詳矣今不復論是以晉獻得

驪戎佚女太子有雉經之酷禍及三世符堅納慕容姊

弟秦宫有鳯兮之謡敗於五將(符堅於五/將山敗㓕)梁武取東昬

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所幸幾至危國隋文嬖陳主之妹終於(集作/必)殞身此其

(集作/皆)禍敗之著明者矣又夏姬入荆子反疲於奔命吳

人始叛楚矣吳嬪至晉世祖怠於為政禍亂遂(集作/乃)相

尋矣所以王珪覩廬江羙人正言納說如王珪者可謂

識㣲之士明於禍福矣

   守在四夷論

傳曰古者天子守在四夷盖言能令四夷不侵咸自守

境洎周漢迄隋多不知守身但欲令四夷自守殊不知

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四夷自守其身宜知自守也因著論以明之何者夫守

之大㫖(山文粹/作凡)以防攻也善防其攻者莫若防其敗善

防其敗者莫若防其亡夫四夷不守境不過於畧地侵

城是有敗無亡也若王者之貴如天如地茍落一星伐

一樹不足損天地之光輝(一作/曜)盖帝王之權能殺人能

生人能達人能窮人能貧人能富人故一國之人思親

(一無/親字)之必伺君好而賛之雖似親之其實攻之王者守

大道淪(一作/論)非道昌(一作/是)則不見敗而有亡也況四夷

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之攻至難者有四國人之攻至易者亦有四四夷之攻

以白刄國人之攻以巧言四夷之攻以皷&KR0911;國人之攻

以秘隠四夷之攻以兵相害國人之攻以矯相親四夷

之攻以兵相侵國人之攻以矯相益故觀白刄則懼而

思守也聆巧言則甘(一作/恱)而思受也聽&KR2351;皷則警而思

備也遇秘隠則懵而思述也逢相害則恚而思讐也見

相親則惑而思近也值相侵則忿而思報也得相益則

和(一作/喜)而思隣也攻邉則人人思守也攻身則人人思

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受也抑人情之常非所鑽鑿而異也且王者之守有六

失守之不固則非道攻之守之不貞則色攻之守之不

約則聲攻之守之不亷則聚歛攻之守之不儉則奢侈

攻之守之不正則邪佞攻之守之不仁則征伐攻之夏

捨淑徳而嬖妺喜是色攻而亡也殷捨徳音而眈愔愔

是聲攻而亡也周厲捨亷節而恱榮夷公是聚歛攻而

亡也秦始皇捨節儉而起阿房是奢侈攻而亡也漢靈

捨正直而近刑人(一作而/用刑臣)是佞倖攻而亡也隋煬捨慈

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仁而事遼東是征伐攻而亡也自三王百代無四夷之

攻而亡者皆以守身不謹為嗜欲所攻(二字川文粹/作攻而亡)故

也雖得四夷自守復何益哉或云幽王(一有自/以二字)為犬戎

所㓕僧孺以為幽王自以守道不固頻舉偽烽嗷嗷天

下空於杼柚(英華作小東大/東杼柚其空)加以褒姒以色攻俾諸侯

不信而敗非獨由於四夷也至於晉之十六國稽其夲

則禍生於惠帝也賈后以色攻賈謐以佞攻致令八王

並興生人减半然後戎夷乘間敢為(一作/有)窺覦可謂四

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夷先起於内不由四夷不守於外也故有德者必先守

身而後四夷無徳者不先守身但令(一作/務)四夷自守曾

不防戎夷(一作/狄)在其中國故攻秦之胡者二世也豈必

東夷南蠻西戎北狄哉沈尹戌雖舉守四夷之言而未

盡(一作/不盡)守身之道是載華而畧實非垂範之㫖也敢因

文字以附簡書(一作/編)之闕  一作皆唐文粹

   戰論(并/序)         杜 牧

兵非危也榖非殚也而戰必挫北是曰不循其道也故

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作戰論焉

論曰河北視天下猶珠璣也天下視河北猶四支也珠

璣茍無豈不活身四支茍去吾不知其為人何以言之

夫河北者俗儉風渾淫巧不生朴毅堅強果於戰耕名

城堅壘峉(音/額)嶭(互結/切)相貫高山大河盤互交鎻加以土

息徤馬便於馳敵是以出則勝處則饒不窺天下之産

自可封殖亦猶夫農之家不待珠璣然後以為富也天

下無河北則不可河北既虜則精甲鋭卒利刄(一作/刀)良

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弓徤馬無有也卒(蔟忽/切)然夷狄驚四邉摩封疆出表裏

吾何以禦之是天下一支兵去矣河東盟津滑臺大梁

彭城東平盡宿厚兵以塞虜衝是六郡之師嚴石䕶彊

不可他使是天下二支兵去矣六郡之師厥數三億低

首仰給横拱不為則緣(一作/沿)淮已北循河之東南盡海

西叩洛經數千里赤地盡取纔能應費是天下三支財

(英華/作兵)去矣咸陽西北戎夷大屯赫呼膻腥(一作/臊)徹於帝

居周秦軍師不能排闥於是盡剷吳越荆楚之饒以啖

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戍兵(一作/兵戍)是天下四支財去矣乃使吾用度不周徴徭

不常無以膏齊民無以接四夷禮樂刑政不暇修治品

式條章不能備具是天下四支盡解頭腹兀然而已焉

有人解四支其自以能久為安乎今者誠能治其五敗

則一戰可定四支可生夫天下無事之時殿寄大臣偷

處榮逸為家治具戰士離落兵甲鈍弊車騎(一作/馬)刓弱

而未嘗為之簡帖整&KR0918;天下雜然盗發則疾毆疾戰此

宿敗之師也何為而不北乎是不蒐練之過者其敗一

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也夫百人荷戈仰食縣官則挾千夫之名大將小禆操

其餘羸以虜壯為幸以師老為娛是執兵者常少糜食

者常多築壘未乾公囊已虚此不責實料食之過其敗

二也夫戰輙小勝則張皇其功奔走獻狀以邀上賞或

一日再賜一月累封凱旋未歌書品已崇爵命極矣田

宅(一作/宫)廣矣金繒溢矣子孫官矣焉肯搜竒外死勤於

我(一作/戎)矣此賞厚之過其敗三也夫多喪兵士顛翻大

都則跳身而來刺邦而去廻眎刀鋸莱色甚安一嵗未

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更旋已立於壇墀之上矣此輕罰之過其敗四也夫大

將將兵柄不得專恩臣詰責第來撝(一作/惲)之至如鏜然

將陣殷然將鼓一則曰必為偃月一則曰必為魚麗三

軍萬夫環旋翔佯愰駭之間虜騎乘之遂取吾之鼓旗

此不專任責成之過其敗五也元和時天子急太平嚴

約以律下常團兵數十萬以誅察天下乾耗四嵗然後

能取此盖五敗不去也長慶初盗據子孫悉來走命是

内地無事天子寛禁厚恩與人休息未幾而燕趙甚亂

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引師起將五敗益甚登壇注意之臣死竄且不暇復焉

能加威於反虜哉今者誠欲調持干戈洒掃垢汙以為

萬世安而乃踵前非是不可為也古之政有不善士傳

言庶人謗發是論者亦且將書於謗大傳於士大夫非

偶(一有/言字)而已   一作皆唐文粹集本並同

   守論(并/序)

往年兩河盗起屠囚大臣刼戮二千石國家不議誅洒

束兵自守反脩大厯貞元故事而行姑息之政是使叛

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臣(文粹作/逆輩)益横終唱患禍故作守論焉

論曰厥今天下何如哉干戈朽鈌鉞鈍含𢎞混貸煦育

逆孽殆為故常而執事大人曽不厯筭周思以為宿謀

方且嵬崖抑揚自以為廣大繁昌莫已若也嗚呼其不

知乎其俟蹇頓顛傾(集作/頺)而後為之支計乎且天下幾

里列郡幾所而自河已(文粹/作以)北蟠城數百金堅蔓織角

奔為冦伺吾人之憔悴(文粹作/顦顇)天時之不利則將與其

(文粹無/其字)朋伍羅絡郡國將孩乳(文粹作/駭亂)吾民於掌股之

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上耳今者及吾之壯不圖擒取而乃偷處恬逸第第相

付以為後世子孫背脅疽根此復何也今之議者咸曰

夫倔強之徒吾以良將勁兵以為衘䇿高位羙爵充飽

其腸安而不撓外而不拘亦猶豢擾虎狼而不拂(文粹/作佛)

其心則忿氣不萌此大厯貞元所以守邦也亦何必疾

戰焚煎吾民然後以為快也愚曰大厯貞元之間適以

此為禍也當是之時有城數十千百卒夫則朝廷待之

貸以法故於是乎闊視大言自樹一家破制削法角為

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尊奢天子飬威而不問有司守恬而不呵王侯通爵越

錄受之覲聘不來几杖扶之逆息虜𦙍皇子嬪之裝緣

采&KR0918;無不備之是以地益廣兵益強僣擬益甚侈心益

昌於是土田名噐分劃大盡而賊夫貪心未及畔岸遂

有滛名越號或帝或王盟詛自立恬淡不畏走兵四畧

以飽其志者也是以趙魏燕齊卓起大唱(文粹作倡新/唐書藩鎮傳)

(作同日/而起)梁蔡吳蜀躡而和之其餘混傾軒囂欲相効者

往往而是運遭孝武宵旰不忘前英後傑夕思朝議故

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能大者誅鋤小者惠來不然周秦之郊幾為犯獵哉大

抵生人油然多欲欲而不得則怒怒則爭亂随之是以

教笞於家刑罰於國征伐於天下此所以裁其欲而塞

其爭也大&KR1318;貞元之間盡反此道提區區之有而塞無

涯之爭是以首尾指支幾不能相運掉也今者不知非

此(文粹作/此非)而反用以為經愚見為盗者非止於河北而

已嗚呼大厯貞元守邦之術永戒之哉

   二陣圖論        王 叡

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炙轂子曰夫兵者㐫噐戰者危事自古聖王不得已而

用之仗徳而行則湯征葛乃為帝王若恃力而戰則紂

放牧野終罹戮辱春秋傳曰兵之設久矣聖人以興亂

人以廢廢興存亡昏明之術皆兵之由也復曰文不犯

順武不違敵盖軒轅五十二戰義在惜民湯武七十二

征本惟靖難且文而不武武而不文不可謂雄則文臣

在聰明噐量鑒人别材故曰文雄可以為相武臣在俊

傑深沉果敢決斷故曰武雄可以為將二畧兼濟則可

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以入為相運籌於廟堂之上則可以出為將折衝於萬

里之外然而將相之務在見有才力者賞之愚詐者去

之如有才力者不賞則忠烈疑而不進愚詐者在傍則

讒邪黨扇而為欺如此行之則何功而不立何罰而不

行何才之有遺何戰而不勝孔子曰我戰則克祭則受

福又曰不教民戰是謂棄之如兩軍交鋒之際列兵無

陣由人民居而無城池立而無墻塹冦盗衝擊則何以

捍禦譬如蹴鞠較力猶設機便以䕶手足況有兵而無

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隊伍有隊伍而無行陣有行陣而無竒正有竒正而無

權變起自黄帝命其臣風后演之本文不越一百字詞

約㫖㣲非聖賢莫能硏究太公起剪孫吳韓項並由斯

術唯孔明尤盡其妙生之於心機不形之於文義雖君

臣父子不相傳授近者李筌圖載八陣只言或合而為

一或離而為八不陳四竒變化之㫖不顯天衡地軸衝

翼之文將帥覽之難曉今剏畫天地二陣圖明八陣八

變之源爝火助陽自忘短綆庶幾英傑覩之稍禆焉

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   將畧論

炙轂子曰昔祝其之㑹仲尼云夫有文徳者必有武備

遂斬萊人頭足異處故曰文武之道未墜於地是以古

之儒者服逢掖之衣頂章甫之冠佩環玦負櫑劒近代

文儒耻言兵事茍或議及則僉謂之兇人今以翠華去

酆鎬黄屋軫堯心率土之濵莫寧啓處方可論兵粗議

將畧矣且自罹亂以來儒道既息武弁是崇然而將帥

多以勇力爭強少有精練兵機而懐謀䇿者所謂以強

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凌弱以衆暴寡迭相吞噬適足以塗炭生靈搆怨結禍

夫兵之成敗在將帥之噐能各有限劑須定等差淮隂

侯與漢高祖論絳灌以下用兵多少信曰陛下可將十

萬衆所謂能將將不能將兵夫高祖之雄才大畧尚如

此況其下哉楚子玉贒大夫也亦不能越三百乘(左傳/以子)

(玉雖多剛勇終曰無禮/故不能將一二萬人)是以王翦能將六十萬而李牧

不能二十萬此方見將帥才噐之大小也凡為將料敵

之情偽而後決䇿制勝湏知彼師之能否乃操我之所

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長假如韓信能設伏走我則逐奔不遠(難誘/也)從襲不及

(難䧟/也)白起能攻城野戰則當深溝高壘以挫其銳俾蜂

蠆無所施其毒螫虎狼不能逞其𤓰牙本謀既壊伺其

大隙而擊之因變竒正以待敵整衡軸以攻險兵法曰

始如處女敵人開户後如脫兎敵不及距此兵之要也

司馬宣王曰諸葛孔明志大而不見機多謀而少决好

兵而無權雖提卒十萬已墮吾計中破之必矣及鄭褒

亦能知母丘儉好謀而不達事情文欽勇而無筭至儉

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兵敗皆如其言又潘濬見樊伷為武昌從亊與州人設

饌十餘度自起比至日中可得知以兵五千足以擒之

果在濬之度内漢王謂魏大將栢直口尚乳臭不能當

韓信謂騎將馮敬雖賢不能當灌嬰謂歩將項它不能

當曹參吾無患矣乃使韓灌曹三將軍果大破之後魏

高祖宏曰青齊之兵可以禮遇徐兖之卒理湏義撫斯

測度將卒之明驗也今之將帥多不自量其才噐又不

知彼之短長率爾合戰卒然求勝由聚卯以擊山驅羊

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而鬪虎欲期弭兵靜亂不亦難哉帝王宜開英鑒審將

帥之噐量文武之才則崇勲大業庶幾可立夫宰制山

河剸割疆宇舉大綱則易定滋苛細則難安故子房佐

漢畫大謀六七件遂定天下孔明剏蜀決沉機三二䇿

㨿成鼎峙英雄之大畧將帥之宏規也安危之機存亡

之要審諸將畧可見徴焉

   倒戈論         楊 䕫

予讀周書至武王㓕紂倒戈歸馬示天下不復用跡其

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事惑焉以武王之聖有望旦之輔㓕獨夫紂旌其功於

一時可矣且曰終不復用其未然乎夫上古淳結䋲知

禁中古朴赭衣懐畏末俗巧嚴法不化故淳散而朴朴

散而巧巧之變萬詐生焉則内荏外剛之心詎革於干

戚之舞乎周之祚七百誠曰永久然以臣臨君以兵向

闕者多矣齊桓南伐楚北伐戎晉文取叔帶於温定襄

王於鄭非二國崇示大順尊奬王室則周之社稷存若

綴旒自漢而下有國者罔不以兵力秦以黷武而㓕梁

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以無備而亡我太宗究滅亡之源委房杜以政房杜以

天下之大不敢決於胸臆於是敢諫則先王魏論兵則

讓英衞深謀宏法來代有凖洎林甫即明皇既安之日

随㫖順色以稔君惡乃以羯夷勇暴之卒專我兵柄竟

使獸心為國禍本其為黷亂國常䙝慢武義不亦甚乎

且蒐苖獮狩所以講武經閲戎事也故曰預備其不虞

有備而無患則武之道豈可一日而忘諸嗚呼班子之

善斷不能以鉛刀攻其堅造父之善御不能以朽索制

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其逸則有國者可以棄兵乎

 

 

 

 

 

 

 文苑英華巻七百四十三