唐文粹
唐文粹
欽定四庫全書
唐文粹巻
四十五
宋 姚鉉 編
古文丁
言語對答十八
拜禹言(李翺/)
拜嶽言(陳黯/)
冶家子言(陸龜䝉/)
齊處士言(袁皓/)
英雄之言(羅隱/)
言毉(李華/)
齊誅阿大夫語(牛僧孺/)
設毛延壽自解語(程晏/)
對禹問(韓愈/)
濟為瀆問(李甘/)
寒泉子對秦惠王(陸龜䝉/)
齊司㓂對(程晏/)
真龍對(盛均/)
愚溪對(栁宗元/)
紀梁公對(楊䕫/)
荅問諌者(陳黯/)
經㫖五
文道元龜(尚衡/)
禹誥(陳黯/)
𥙷逸書(白居易/)
疑經(司空圖/)
正尸祭(皮日休/)
拜禹言 李 翺
貞元十五年六月二十九日隴西李翺敬再拜禹之堂
下自賓階升北面立弗敢嘆弗敢祈退降復敬再拜哭
而歸且歌曰惟天地之無窮哀人生之長勤往者予弗
及來者吾弗聞已而已而
拜嶽言 陳 黯
黯自闗東隨計來闕下經華嶽祠有巫導以祈謁迺徹
盖整衣馨爐瀝觴頫拜而前緘黙而退巫曰客是行也
務名邪官邪胡為乎有祈禮而無祈詞神之&KR0388;蠁而荅
盍舒乃誠曰余其來拜(句/)以嶽長羣山猶人之有聖賢
草木之有松蘭百川之有河海鱗羽之有虬鸞屹屹崇
崇干霄柱空載國祀典冝人攸宗拜之思盡乎余之敬
詞之黯懼乎神之聰且神視果高而聴果深必福其善
而禍其淫余行合乎神也必照而臨如欺乎神也祈之
乎何心巫兮余言無妄兮為妄言者之箴
冶家子言 陸龜䝉
武王既伐殷懸紂首有泣於白旗之下者有司責之其
人曰吾冶家子也數十年間載易其鎔範矣今又將易
之不知其業故泣吾祖始鑄田器嵗東作作必大售殷
賦重秉耒耜者一墢不敢起吾父易之為工器屬宮室
臺榭侈其售倍民凋力窮土木中輟吾易之以為兵器
㑹諸侯伐殷師旅戰陣其售又倍前也今周用鉞斬獨
夫四海將奉文理吾之業必壞吾亡無日矣武王聞之
懼於是包干戈勸農事冶家子復祖之舊
齊處士言 袁 皓
齊祖受宋禪大宴卿士顧謂丞相曰予不肖幸有天下
非百執事羽翼小子共拯宋人之溺也然予不敢易時
而侮器使治逾十載致黄金與土同價朝臣稱賀内外
諠懽快喜相聲日走天下齊封父聞而慶曰宋人生矣
而告鄉處士處士聞而泣曰捨虎逢狼改時而亡吾為
宋人幸未死果塗炭於齊矣新主之言豈成聖人之道
邪君王知黄金貴於土不知百姓視土貴於黄金吾聞
古者土地之封在於民阜而國殷土有林木民時而取
土有醎滷民時而煑土有禾黍民時盈庾金玉在山桑
麻在原聖人不禁無私無官死者有土生者有田聖人
樂而百姓同百姓憂而聖人然(句/絶)秦傳亂國之疾百姓
之苦莫痊漢壤既廣百姓饒矣土地之利百姓莫時而
窺之金玉山在山醎滷在田取塊土者犯禁而死生無土
而可以田殁無土而及乎泉生則稅蠹而郡蠶邑剋而
吏齧吾視宋人之萍乆矣未見守人有寸土者君王茍
欲致民於生地不若薄民之賦貽民之利知百姓貴土
於黄金則其民受福於齊矣封父敬而謝曰吾將聞執
政可乎處士曰否是欲急挈吾於禍矣惟父勿施吾將
狂
英雄之言 羅 隱
物之所以有韜晦者防乎盗也故人亦然夫盗亦人也
冠屨焉衣服焉其所以異者退讓之心貞亷之節不恒
其性耳視玉帛而取者則曰牽於寒餓視國家而取者
則曰救彼塗炭牽於寒餓者無得而言矣救彼塗炭者
則宜以百姓心為心而西劉則曰居宜如是楚籍則曰
可取而代噫彼必無退讓之心貞亷之節盖以視其靡
曼驕崇然後生其謀耳為英雄者猶若是況常人乎是
以峻宇逸游不為人之所窺者鮮矣
言毉 李 華
晉侯方圖秦既而有疾秦伯和毉和視之將行戒之曰
鄰國相病大夫何以為行對曰臣不發藥石請以詞痊
晉侯而國無害秦伯恱以卿禮遣之和至於晉晉君幄
銅鞮之宫憑豐肥倚柔容更衣被珠玉者百許人膳夫
列鼎於庭而後延客客辭曰始受命於寡君以除君疾
為役今大國反以色與食病臣非臣所及也中軍師對
曰此寡君待先生之禮也不意為過敬惟所擇客曰臣
轡而馳千里形甚勞而氣不足所欲者酒一盛果一器
腒鱐佐飯而已其餘不敢煩大國再拜受賜而診之曰
君聲流而陽氣濁而浮色寒而容壯與楚王相若亦可
為也亦不可為也晉侯曰楚子何如而方寡人客曰臣
嘗聘楚楚境大而富山川林藪之盛踰淮而竟南海晉
與齊秦不敵也晉侯曰寡人未嘗涉楚且置楚王願聞
其國之説客曰君不念臣亦未究楚封疆之事直所以
見言之楚也近郊去郢尚三百里引車登岡平視諸宫
丹素燭天仰不見空如水漂浮半在其中滄波動摇低
昻隨風藹藹南極山松不盡乍伏乍起叅差高卑流雲
重輕或滅或明道路緜緜縈山繞川車盖如軒稍覺登
原赤霄冐頂舉手摩天向之高者乃在車下隂谿冥冥
投石無聲狀其乳苑之内則連山黯以當户容杳杳而
嶪嶪若堅刃與慢塗呀將拆而復合露封隙之嵌空聲
小往而大荅聳崖峴以日爌(呼朗/反)穿偃仆而雲罯(烏合/反)
濱江臯衍百里芳草往往白沙日炙皛溔(俞皎/反)緑野芊
緜走舉蒼連箘簵楩梓橘柚之林密孕元氣寒暑若一
翳不流風幽不漏日猨狙飛走經息百態啾啾互號終
昕竟晦墜英紛目如雪蔽路四望無人移足没屨黄鳥
時鳴白鷴飛度臨險噉江江隗為潭庱庱(刃淩/反)不動常
有神怪龜魚涵泳露鱗出介纎草以䬙風颭(職琰/反)波起
崩濤迸沫勢不得止精怖魂怕毛骨洗(初崚/反)然攀木瞑
眸猶懼踣泉頺麓䟽冗繁源鼻歕支流瀯瀯(鋤耕/反)合注
湯湯晝夜有聲當暑清凉透崖撲湍躍而後逝&KR0004;疑
可及忽似無際旋(去/)眩迴榾(胡骨/反)&KR0008;(鋪明/反)泊(鋪郭/反)兊宕
輥(妬本/反)石敵磨火發川上纔夷又亞傾沙委浪白煙㣲
蒼通波滿望澹澹灩灩乆而生垠淅淅飛雨冥冥起雲
沅湘春生蒼梧日晚聲與聴盡色隨望逺蘋荇荷盖組
繡一川愕羽族之多名紛合散於水間泛隨流而將下
時逆浪而復還喧呼雷駭沈起雲翻兩不相傷貌豫體
閑縁涯疊觀照江成霞碧水漣漪淺深見沙旁經闈闥
溢浸欄檻上有嬪嬙緜音入雲侵杳眇而將絶隨隤風
而復聞齊宋鄭衞之樂張於宫中撞金擊石草木競發
堅城雉坼崇山峰墜鳥獸狂悸淮湖皆沸首飾戴千金
一膳頃千家恥不相及者以粒計倉禄之衆半於平人
秣馬之費倍於租入其餘竒麗之富奉養之侈率與是
侔楚王甚泰而楚人甚病申叔請老而不與政言未畢
晉侯舒氣而伸幹曰向先生言亦可為也何哉客曰此
未足累楚故曰可為也若張而無厭則不可為也晉侯
色生力起斥御者撤膳羞而請曰先生終説寡人病幸
間矣客乗時而動之曰楚使令尹司馬理兵於北疆以
臨弊邑弊邑大夫少者則請開闗以戰老者則曰君務
息人楚恃其富強因侈生欲未足畏也寡君乃發府將
賙而四境寡小君以四時之用為請寡君曰是出於人
而歸於人無人則無是夫何愛焉申命上大夫布幣於
人而謝之曰孤不德使爾父兄子弟不自保於楚師故
罄以相勞秦人感君皆泣婦人處子亦請執報楚楚朝
聞而夕巻師君臣震伏而受職於秦此先王不戰之術
也晉侯恍然以楚事而照於晉遂輟謀秦由是大國修
好小國來朝戎狄皆附客果以詞痊晉故曰言毉
齊誅阿大夫語 牛僧孺
齊威王謂阿大夫曰汝孰愿吾左右哉曰近吾君者也
王曰吾以阿民寄汝是則割吾憂於心者而謂給吾使
於宫者為近邪夫宫中之近不過為吾折支矣吾體有
所貴是亦有所賤豈以反貴於心乎故入宫之職非近
也入心之職為近也順顧走指出入無方者藝之至也
授印於外不必在宫者信之至也汝在吾所以依也比
吾所以藝不愧冕衣裳哉今則戮汝使卿大夫識逺近
之正於是羣臣快賀而國大治君子曰正室之明莫盛
乎午者左右隂不至也如齊威安有不明乎
設毛延壽自解語 程 晏
帝見王嬙美召壽責之曰君欺我之甚也延壽曰臣以
為宫中美者可以亂人之國臣欲宫中之美者遷於胡
庭是臣使亂國之物不逞於漢而移於胡也昔閎夭獻
美女於紂而免西伯齊遺女樂於魯而孔子行秦遺女
樂於戎而間由余是豈曰選其惡者遺之美者留之邪
陛下以為美者是能亂陛下之德也臣欲去之將静我
而亂彼陛下不以為美者是不能亂我之德安能亂彼
謀哉臣聞太上無亂其次去亂其次遷亂今國家不能
無亂陛下不能去亂臣為陛下遷亂耳惡可以為美為
彼得乎帝不能省君子曰良畫工也孰誣其貨哉
對禹問 韓 愈
或問曰堯舜傳諸賢禹傳諸子信乎曰然然則禹之賢
不及於堯與舜也歟曰不然堯舜之傳賢也欲天下之
得其所也禹之傳子也憂後世争之之亂也堯舜之利
民也大禹之慮民也深曰然則堯舜何以不憂後世曰
舜如堯堯傳之禹如舜舜傳之得其人而傳之堯舜也
無其人慮其患而不傳者禹也舜不能以傳禹堯為不
知人禹不能以傳子舜為不知人堯以傳舜為憂後世
禹以傳子為慮後世曰禹之慮民也則深矣傳之子而
當不淑則奈何曰時益以難理傳之人則争末前定也
傳之子則不争前定也前定雖不當賢猶可以守法不
前定而不遇賢則争且亂也天之生大聖人也不數其生
大惡也亦不數傳諸人得大聖然後人莫敢争傳諸子
得大惡然後人受其亂禹之後四百年然後得桀亦四
百年然後得湯與伊尹湯與伊尹不可待而傳也與其
傳不得聖人而争且亂孰若傳之子雖不得賢猶可守
法曰孟子之所謂天與賢則與賢天與子則與子者何
也曰孟子之心以為聖人不茍私於其子以害天下求
其説而不得從而為之辭
濟為瀆問 李 甘
北諸侯來朝過温温令送於温指問水名令曰濟也侯
曰豈濟瀆邪令復曰然侯曰河吾望也其横千里渾猛
如漲無風或毁舩殺人得清淇洹漳之水不加深别為
九河不加狹彼所以為瀆也今盡濟水之力載數石之
舟廣不能横深不能浮而曰與河同靈等秩吾不識先
王班祀之意也令曰濟南去數十里過河矣寡介如此
馳狂濁中未嘗波渝氣奪别河而潛積沙連塊千里不
壓不翳益壯其流帥汶而東終能發山輸海此其所以
為瀆也今河負其強大自積石不㨗趨海往來戎狄間
脅涇渭灃漆汾洛伊沁之水以滋其暴決愁民生中土
患勢逆曲多窮始歸海此皆濟水所羞也執事豈以大
為賢乎侯黙然 寒泉子對秦惠王 陸龜蒙
寒泉子秦之處士見秦惠王曰客有自趙來以約從連
横事説大王者為誰惠王曰東周人蘓秦也寒泉子曰
書十上王弗聴有之乎曰然其道如王王邪霸邪曰黜
其霸以濟王乎曰然則何上書之煩而用之疎乎惠王
曰䤈雞不能混雷霆嬰兒不能抗烏獲者響與力懸絶
故也蘓子誠辯矣安能以三寸舌謀山東諸侯使西面
朝秦者乎寡人非不知不破一領申不折一隻矢之為
利也顧其猶捕風耳諸侯不可一非一朝也齊桓晉文
之伯也始若膠附終若冰拆豈止連雞不能俱上於棲
而己哉寡人塞耳義弗聞也寒泉子曰不然夫齊荆三
晉之人病於兵乆矣方城之金十九為兵一為鎛銚董
澤之蒲十九為幹一為箕捲父子兄弟之血前後濺野
草齊魂為燕氛趙骨化魏土悽痛之聲入金石出弦匏
聞之者悄慼酸屑泣不自禁一旦有人謂曰朝與秦連
衡暮得帖帖安卧秦亦厭戰雖鼔牙頰未能吞諸侯秦
休而強吾亦勇而奮矣設有辯口安能反覆乎大王不
用秦詔一武士尺鐡斷其頸無令車輪輾闗下土使東
諸侯聞其言合從散横東向以背秦王出則奪氣入則
包羞及其殆也披土地以奉讎國獨不念秦仲之業艱
難乎春秋祀事何面目見宗廟惠王卒勿用寒泉子耕
於鄙趙即封蘓季子為武安君六國果奉教秦閉闗十
五年
齊司㓂對 程 晏
齊境多㓂司㓂不理景公召司㓂讓之反諍公曰請理
君朝廷之㓂也公曰君廢其職反責我欲亂其責也曰
不然君不聞鼷鼠之牙乎食人與百類雖囓盡而不痛
俗謂之甘口䑕也魯國之牛聞食其角矣請以是諷焉
牛之寢齕有蛟蚋撓其膚毛必知鼔耳摇尾以揮之及
鼷䑕食之即不知痛也䑕之一牙豈不甚於蛟蚋之噆
乎以其口甘雖貫心徹骨而不知也況其角乎公誠職
臣以司宼請司朝廷之㓂然後司封疆之㓂也朝廷之
㓂其鼷䑕乎食君之角矣又將貫骨與心也是患大而
君不知也封疆之宼蚊蚋乎但撓君之膚毛耳君將鼔
耳摇尾以揮之是患小而不知大也臣所以急其大而
不知慢其小而得知也景公不喻竟坐司宼以不事晏
子曰司㓂死田氏為鼷䑕於齊矣
真龍對 盛 均
客有抽時賢待己之禮與葉君愛龍意於座曰葉公好
假而憚其真誠然乎均曰即飛出丹青者殊非真翔來
庭宇者愈假矣何則夫靈濟於物無求於物無求於人
實龍徒也今聞葉公鱗畫其象則摹形趨之是欲滋乎
豢養宛蛇魚類耳真烏在哉曰然則擾干夏鬬于鄭者
非邪曰妖而怪所以幽王𤯝身子産不禮焉率假物矣
彼其真龍者道能神化其流多派或蟠於天或巢於田
或翼於人或為馬或為劒有侔於此靡徒不居其在天
也樞紐隂陽不蹉厥當其在田也贍&KR0067;疆土庶彚蕃廡
其在人也珠媚心瀾呀成智門其為馬也匝體柔油徧
崇九州其為劍也鬼淚淫淫秩江萬尋至如挾雲則十
雨時濡銜照則三光&KR0589;舒是羣龍也緜古今而不僵渥
生人以無倦聖賢在上將利益於物天下無道必亢悔
於時豈獨矯矯欄端露威於葉公而誇爪喙哉是謂妖
怪假物也客皴眉而俯不敢言
愚谿對 栁宗元
栁子名愚谿而居五日谿之神夜見夢曰子何辱予使
予為愚邪有其實者名固從之今予固若是邪予聞閩
有水生毒霧厲氣中之者温屯嘔泄藏石走瀨連艫糜
解有魚焉劒牙鋒尾而獸啼是食人必斷而躍之乃仰
噬焉故其名曰惡谿西海有水散渙而無力不能負芥
投之則委靡墊沒及底而後止故其名曰弱水秦有水掎
汨泥淖撓混沙礫視之分寸眙若睨壁淺深險易昧昧
不覿乃合清渭以自彰穢跡故其名曰濁涇雍之西有
水幽險若漆不知所出故其名曰黒水夫惡弱六極也
濁黒賤名也彼得之而不辭窮萬世而不變者有其實也
今予甚清與美為子所喜而又功可以及圃畦力可以
載方舟朝夕者濟焉子幸擇而君予而辱以無實之名
以為愚卒不見德而肆其誣豈終不可革邪栁子對曰
汝誠無其實然以吾之愚獨好汝汝惡得避是名邪且
汝不見貪泉乎有飲而南者見交趾寳貨之多光溢於
目思以兩手左右攫而懷之豈泉之實耶過而往貪焉
猶以為名今汝獨愚者居焉乆留而不去雖欲革其名
不可得矣夫明王之時智者用愚者伏用者宜近伏者
冝逺今汝之託也逺王都三千餘里仄僻廻隱蒸鬱之
與曹螺蜯之與居惟觸罪擯辱愚陋黜伏者日駸駸以
遊汝闖闖以守汝汝欲為智乎胡不呼今之聰明皎厲
握天子有司之柄以生育天下者使一經於汝而惟我
獨處汝既不能得彼而見獲於我是則汝之實也當汝
為愚而猶以為誣寧有説乎曰是則然矣敢問子之愚
何如而可以及我栁子曰汝欲窮我之愚説邪雖極汝
之所往不足以申吾喙涸汝之所流不足以濡吾翰姑
示子其略吾茫洋乎無知冰雪之交衆裘我絺溽暑之
爍衆從之風而我從之火吾盪而趨不知太行之異乎
九衢以敗吾車吾放而游不知吕梁之異乎安流以沒
吾舟吾足蹈坎井頭抵木石衝行榛棘僵卧虺蜴而不
知怵惕何喪何得進不為盈退不為抑荒涼昏黙卒不
知克此其大凡者也願以是汗汝可乎於是谿神深思
而嘆曰嘻有餘矣是及我也因俯而羞仰而吁涕泣交
流舉手而辭一晦一明覺而莫知所之遂書其對
紀梁公對 楊 䕫
天后幽中宗之後有不下閫闈移六合之志故徐敬業
唐之竒等於揚州起兵以興復唐室然皆不旋踵而退
遂引用酷吏開羅織之門以懾伏内外一日狄梁公獨
對天后曰吾自用俊臣思正來朝臣知所懼否梁公曰
朝廷小人不達天命或有異議然陛下以木有一實之
蠧將翦樹而弃之乎錦有一㸃之汗將全匹而燔之乎
養隼者誠欲其鷙於烏鳶乎鷙於鸞鳳乎鷙而無别不
如不鷙矣天后黙然
荅問諫者 陳 黯或問古之士能直諫不君之君者其誰為最曰有諫者
齊人茅焦曰夏無龍逢耶殷無比干邪曰不以之無而
功德相遼耳夫諫者不獨以言之忠而欲其氣雄不獨
其名之彰而欲其事立四者克備是為難矣昔嬴政吞
噬羣雄以取天下豪暴奢侈古初無先故非必為而諫
必拒當遷太后於雍有及泉之誓凡戮諫者二十七人
矣天下忠赤之士莫不囚氣鎻詞是時焦能獨&KR0108;勇果
不顧其威肉視虎狼冰顧鼎鑊諤諤造廷折其四失俾
暴主悔非遷善而從其言由是骨肉之㤙斷而再續君
臣之義捨而再交諫諍之路塞而再啟皆由焦之功也
噫忘軀狥忠亦諫者之職然死於二十七人之後不難
乎其心哉進諫於二十七人之後不難乎其詞哉斯可
謂言忠氣雄名彰事立備矣豈若龍逢諫桀比干諫紂
徒自柔聲婉詞而又身不免事不立其足為茅先生之
徒歟問者喜而退
文道元龜(并序/) 尚 衡天寳初適於平陽平陽太守稷山公則衡之從考舅雅
好古道崇尚詞客當今文人相與多矣嘗歎曰取士之
道才其難乎或精文而薄於行或敦行而淺於文斯乃
有失其道一至於此顧衡曰吾嘗語爾知言爾其言之
衡私門以文塲而進五世鄙雖不嗣忝藉餘休敢著元
龜以叙其事元龜曰文道之興也其當中古乎其無所
始乎且天道五行以别緯地道五色以别方人道五常
以别德易曰觀乎天文以察時變觀乎人文以化成天
下非五緯孰可以知天非五方孰可以辨地非五常孰
可以化人文之為道斯亦逺矣天人之際其可得於是
乎夫卦始乎三畫文章之閫大抵不出乎三等斯乃從
人而有焉工與不工各區分而有之君子之文為上等
其德全志士之文為中等其義全祠士之文為下等其
思全思也可以紀物義也可以動衆德也可以經化化
人之作其惟君子乎君子之作先乎行行為之質後乎
言言為之文行不出乎言言不出乎行質文相半斯乃
化成之道焉志士之作介然以立誠憤然有所述言必
有所諷志必有所之詞寡而意懇氣高而調苦斯乃感
激之道焉詞士之作學古以抒情屬詞以及物及物勝
則詞麗抒清逸則氣高高者求清麗者求婉恥乎質貴
乎清而忘其志斯乃頽靡之道焉古之人貴有文者將
以飾行表德見情著事杼軸乎天人之際道達乎性命
之元正復乎君臣之位昭感乎鬼神之奥茍失其道無
所措矣君子也文成而業著志士也文成而德䘮然今
之代其多詞士乎代由尚乎文者以斯文而欲軌物範
衆安邦叙政其難致乎化成悲夫敢著元龜庶觀文章
之道得䘮之際悔吝之所由焉
禹誥 陳 黯
禹賢益以天下授益采其謳歌之所歸卒讓於啟故啟
不由父授而書無典訓黯追其首作禹誥嗚呼惟位於
君惟父於民禪授無䟽親親惟其人德之肖仇敵可道
之違昵愛不可茍昔堯舜傳人今吾傳家孰不知其私
耶所以然者天人之意然也汝其念之陶者土之器也
持之得其人則完不則毁位者國之器也持之得其人
則治不則亂吾得之惟艱汝繼之無忘其難茍汝後之
不克肖冝復於堯舜之道歸於有德勿以吾傳之為世
有之嗚呼不賢而毁其器俾後源私而罪吾也汝其念
之
𥙷逸書 白居易
湯征諸侯葛伯不祀湯始征之作湯征葛伯荒怠敗禮
廢祀湯専征諸侯肇徂征之湯若曰格爾三事之人逮
於有衆啟乃心正乃容明聴予言咨爾先格王有彛訓
曰禄無常荷荷於仁福無常享享於敬惠乃道保厥邦
覆乃德殄厥世惟葛伯反易天道怠弃邦本虐於民慢
於神惟社稷宗廟罔克尊奉暨山川鬼神亦靡禋祀告
曰罔犧牲以供爼羞予卑厥牛羊乃既於盜食曰罔黍
稷以奉粢盛予佑厥稼穡乃困於仇餉今爾衆曰葛罪
其如予予聞曰為邦者祗奉明神撫綏蒸民二者克備
尚克保厥家邦吁廢於祀神震怒肆於虐民離心頃繩
契以降暨於百代神怒民叛而不顛擠者匪我攸聞小
子履以涼德欽奉天威肇征有葛咨爾有衆克濟厥功
其有儆師徒戒車乗敬吾事者有明賞其有罔率職罔
戮力不龔命者有常刑明賞不&KR0427;常刑無赦嗚呼朕告
汝衆君子監於茲欽哉懋哉罰及乃躬不可悔
疑經 司空圖
經曰天王使來求金又曰求車豈天王之使私有求於
魯邪不然傳聞之誤耳若諸侯之使來求金則謂求可
矣若致天子之命徴於諸侯其可謂之求耶且率土之
人與其貨殖皆一人之所有父之財守於其子則用不
莫不恭命其可謂之求乎春秋之㫖尊君卑臣豈聖人
為魯不為周邪書云天王守於河陽尚為晉侯諱召天
子豈可不為周諱其過哉縱天王制用失節多取於諸
侯而欲垂誡即書於周史可矣若書於諸侯之史是悔
悋其貨而侮王命也王祭亦不供矣必非聖人之文也
必若王人責其稽命曷不書曰天王使某責貢金儻以
取金為不文曷不曰天王使某來徴貢金亦譏在其中
矣以是愚疑仲尼書天王使來(句/絶)求金是使乎私自求
而懲之也不然求與責文或相近傳冩之誤焉不爾何
子夏之徒不能措一言哉捨此而譏訶皆小小者耳
正尸祭
聖人知生足其事事之知死不足其思制之生象其死
窮其思也尸象其生極其敬也夫禮也者足以守不以
加加則弊足以加不以闕闕則怠足以闕不以廢廢則
亂故禮享立尸於廟王則迎有拜有醑尸有酢所以立
象生之敬也今視唐禮皇帝神降而拜象乎妥尸受福
於神象乎酢尸嗚呼唐有天下化乎三百年其禮典赫
然可以蠛漢蠓魏豈不能守周孔禮制哉故曰不以加
加則弊禮無匜盥之文漢魏以來加之是也以加不以
闕者周官射人祭祀則賛射牲王親射也自漢魏以來
惟以毛血為薦是也足以闕不以廢古者屈到嗜芰屈
建薦之謂乎非禮梁氏祀以蔬食是也嗚呼讀漢魏及
梁書代無其人忍使其禮蔽怠廢闕相接至此耶豈天
然之使侯吾唐之人𥙷其逸典哉是宗廟祭尸不當廢
也已
唐文粹巻四十五