五百家播芳大全文粹

五百家播芳大全文粹

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  欽定四庫全書

  五百家播芳大全文粹巻七十八

  宋 魏齊賢

  葉 棻同輯

  請疏

  住持

  請駢老住惠安疏      翁起予

  臨濟一喝響似雷奔黄龍三闗峻如壁立雲居祐老僅

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㑹放簾捲簾兠率悦公頗知我手佛手張無盡未免攙

行奪市真如大似借永獻花雖云自有家風不出這般

窠臼公案見在宗𣲖分明須求未後老成埽蕩從前陳

迹駢公長老以無礙辯得最上乘蚤傅疏山之衣人云

跨竈須坐衡嶽之頂誰敢當鋒四馳踏殺天下人一口

吸盡西江水真箇光照先覺可謂不沗後昆念凴川之

要津有惠安之古刹鐘魚不振猊象乆虚敢屈高蹤來

臨法座别傳新法要教祖佛㸃頭一洗前塵便使雲山

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改色勉從敬請幸勿固辭

  請六祖禪師住中和疏    黄魯直

  鐘魚鼓板癡禪盡飽而六祖饑卧具牀敷濁禪盡温而

六祖冷使道人如此失所檀越何處用心敢為諸仁畧

開少分相逢展手不妨貧女一錢隨喜轉頭報在龍華

三㑹

  請觀音禪師疏       陳無已

  出處有縁相時而動去來無意以衆為心某公禪師行

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歴諸方歸安一榻浩如止水衆至則形殷若震雷物待

而發惟此東刹今號左禪乃古宿之道場而昔賢之施

㑹異人間出衆志大同續圓通之法燈成先佛之逺記

法施務廣當衆建而共持祖道大行復一枝之旁出

  請觀音禪師疏

  知者不説言語所以為人德必有能住持乃其餘事某

公禪師言未發口而達者知其有道功未見事而談者

知其有才信淵黙而雷聲由孝友而成政顧兹勝地宜

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得異人祖令當行正須無説羣能効力不假有為願效

至情同伸勸請

  請觀音禪師疏       陳無已

  世當末法方䓤嶺之西歸地則左禪乃福城之東際人

天合力縁法同時某公禪師徧歴五宗頓開千眼著衣

喫飯肯學溈山之禪得髓與皮不落少林之肉十年面

壁未遇知音千里同風是歸作者無緣處説法有佛處

稱尊勉狥衆心以成本願

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  請悟師住文頂疏      楊祐甫

  諸行無常惟禪為第一義精義無二故佛說無上乘是

法無等級之差吾儕有根性之别其解脱者頓悟刹那

之頃彼况迷者輪廻意刼之多式頼正知為了大事兹

佛所囑非師而誰伏惟長老和尚摠持多心㳺戱衆妙

大珠瑩於濁惡慧劍倚於虚空諸聖經行無空過者大

衆瞻仰决非偶然然而時有適來縁不接合浮盃湘水

起無住心還錫蜀門現大悲性過故山而蓍舊膜拜入

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吾室而龍象歡顔諱佛衣之有歸捨王城而焉徃廼率

四輩同啟一心敬奉懇誠諦聽開諾伏望闢正覺路闡

方便門濟渡斯人俱到彼岸

  請解空長老住江心疏

  第一義諦本來元自分明不二法門了然也無多子故

曹溪分𣲖於滴水而少林續燄于枝燈見性求心大好

作佛作祖傳衣付鉢要須及子及孫能益振于宗風庶

有光于道價眷此中門之勝鬱為東制之雄兩峯屹烟

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霧之中萬瓦出雲濤之上見成底好箇公案近新來刦

立話頭地勝人凡唱高和寡朝音獲振豈惟竦聽于魚

龍佛事増脩要使斬新于鐘鼓欲舉斯事原屬當人恭

惟某人天下大禪衆中尊宿脚根步步㸃地鼻孔處處

遼天喝下承當妙得雲蓋之骨髓棒頭荐取剔開臨濟

之眉毛真叢林一角之麟實法窟九苞之鳳願還錫杖

來坐道場禪門何憚于去來道眼寧分於彼此三十年

後信天竺此話盛行八千歳中祝南山之夀難老

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  請圓照禪師疏       蘇子瞻

  竊以大道無為入之必假聞見一毫頓悟得之乃離聰

明為自在門真無礙法天降一雨徧浹羣生佛無二門

併歸真諦恭惟本師長老脱離常見洒落孤風其為已

也如月行空無迹可踐其為人也如金入範随注皆圓

既不滯于一方豈有違于衆欲而况凈慈古刹錢氏

福田代不乏傳人所信嚮閔矜善俗乆靳真馭以來臨

惻隱慈心願順羣誠之再請

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  再請震老疏        劉仲遠

  横海鱣鯨寧容蟻制摩霄鴻鵠非復燕知在靈府以長

閑於贅疣而奚問白水長老一提佛印九坐道場雲𣺌

𣺌以無心水洄洄而不競澄之不清而撓之不濁飄然

而去則翻然而來復歸峩眉洞天為説普賢樓閣大衆

渇仰重說偈言象駕崢嶸但進途誰信螳螂能拒轍

  請然老住東林疏

  三世諸佛夢中説佛人鮮知音六代祖師頭上安頭誰

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能領話家家顯露箇箇圓明須煩本分衲僧直指現前

佛性然公長老慈覺印之嫡子雪竇雅之親孫十住大

叢林硬著脊梁擔荷徧騐老尊宿怕他鼻孔&KR4103;斜一領

布衫重七斤何人定價踏著稱鎚硬似鐵唯已自知眷

此東林夙稱名刹乆矣鐘魚不響㡬乎泉石無光龎居

士夙契丹霞裴相國能招黄蘖蓮社從今熱閙廬山喜

有歸投願凴寶爐一瓣之香上祝聖君萬年之壽既解

乘杯渡水展赴精神通何妨滿座雨花教大家讚嘆

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  請悟老住徑山疏

  三獸渡河誰是上根之佛種一牛吼地親逢具眼之宗

師適當叢林禁足之辰請聞竹乾出世之法恭惟某人

迅雷轉於舌本生鐵䜿作脊梁挈雲門墜地之網為月

印得髓之子垢衣盡脱疑網頓除綜貫三乘縱横五位

曇花初開於汝水衲子雲瑧毒龍再擊於徑山天魔腦

裂偶憶武夷之烟月暫聽妙濟之松風不忘疇昔半面

之知是為方便不請之友如來心印故非一巳可私力

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士額珠要為衆人㸃出香花欎晝幡蓋開春願揚無上

之深嚴廣作有情之饒益祝南山萬歲之夀後天永御

于龍圖續西土四七之燈大事増光于鷲嶺毋勞固譲

便請惠然

  請文老住支提疏

  高山流水驀劄相逢便是知音啼鳥野花取次拈來著

箇轉語不使熱瞞伎倆直饒勘破話頭允屬當人獨判

公案恭惟某人禪機電擊道眼鏡懸隨處圓光恰是一

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佛出世自然流露不與萬物為鄰無惜老漢眉毛

發明祖佛心髓打透闗棙把定鉗鎚言下薦來自是本

色衲僧事棒頭悟去辦得徹底老婆心無門無善才有

地有彌勒願登獅子座便駕象王車不妨直下承當要

証向上巴鼻

  請永長老住西禪疏     曽子文

  見聞覺知中踏翻世界尤是滯郯進封文字語言中打

破虚空未為孤吟絶唱若也撥轉祖師上頭闗棙須是

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烹煉佛祖本分鈴鎚一劍當頭大地結舌某人大根大

器徹骨徹心世尊良乆處剔開眼晴彌勒未生時摸着

鼻孔妙喜有分贊嘆懶菴不敢盡藏溈山大闡於父風

洋嶼高提於祖令王常侍擲下筆子㡬蹉過於米胡裴

相公問及高僧獨惟出于黄孽城中百萬户歸依未飽

海上十二峯時節到來俱胝一指頭道場重興此一臨

濟三頓棒家法大聳羣瞻願垂慈悲曲狥祈請

  請正長老疏

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  不識李翺不是藥山和尚不遇韓愈不為大顛禪師姓

名已播公卿號令豈惟衲子禪師兠率的嗣林際正宗

奉頭與棒孰識其機脊梁與口都硬似鐵近放一隻聖

箭直指三山道場既是披襟便宜薦取莫教過眼却欠

承當看半句之斬新使衆耳之聾瞶

  請戒長老疏        蘇子瞻

  大士未嘗説法誰作金毛之聲衆生各自開當何闗石

塔之事去無作相住亦隨縁長老戒公開不二門施無

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盡藏念西湖之乆别本是偶然為東坡而少留無不可

者一時作禮重聽白椎渡口船回依舊雲山之色秋来雨

過一新鐘鼓之音

  請通長老疏

  指衣冠以命儒蓋儒之衰認禪律以為佛皆佛之粗本

來清凈何教為律一切解脱寧復有禪而世之惑者禪

律相殊儒佛相笑不有正覺誰開衆迷成都通法師族

本搢紳寶西州之望業通詩禮為上國之光爰自㓜齡

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綽有逺韵辭君親於方壯棄軒冕於垂成自儒為佛而

未始業儒由律入禪而居常持律報恩寺水陸禪院四

衆之淵藪三吴之㑹通願振法音以助道化所為者大

無事于謙

  請化長老疏        張正已

  自無始來本無一物從有為後豈有二門世尊與螻蟻

共胎兠率與泥犂共境大處不容芥子小時也納須彌

足踏手拈人人皆㑹天覆地載處處有餘求直自失眼

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睛言覺已非吾髓諸佛何曽出世六祖未曽説禪橋流

水流空付作者幡動風動本試小兒藥王但莫行醫維

摩自然無病何者今日偶然道場惟我化公漚發海南

雲飄劍外既悟樵中之塵迴收衣上之珠棄寶沈江微

咲推車居士聚沙為塔已付轉輪聖王投筌縱魚奏刀

袖手南禪燈謝諸老眼開未免赤脚入泥奠莫辭和衣

涉入水若逢木人問話聊與㸃頭或遇獅子嚬呻直須

下杖時不可失師無後來

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  請昕律師疏        陳了翁

  竊以教示别圓隨機各異乘分大小攝心豈殊慶喜逺

㳺捨軌範而遭魔網波離奉律漸通達而証圓門束心

必始于束身了性常資於了相請遵羯磨而講毗尼昕

公律師信奉迦提轉持布薩説南山嚴凈之戒以靈芝

高潔為師宜因隨喜之衆情廣談放逸之多咎庶起木

乂之利用生那埵之縁

  請天游禪師疏       孫仲益

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  大道直空不分禪律衆生妄見交搆是非直須最上乘

人與説第一義諦豈必長連床上拊枕高眠何妨枯木

巖前拈槌一出㳺公長老名宣左蜀價重南州心鑑湛

然機鋒剽直舊時寵藴愛話無生今日卧輪不妨對鏡

惟兹小刹創立叢林雖把茅蓋頭未稱作家之用而寸

鐵入手要看軍令之行諒肻隨縁寧煩固避

  住菴

  請僧住坟菴霜露臺疏    汪彦章

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  風樹纒悲既抱終天之戚泉臺卜吉適逢逺日之期念

攀縁皆自於愛生欲解脱當求於佛力佳城増廣瑞像

來臨若非除僅之男誰作住山之計某人奮身名族投

迹勝藍久從善知識㳺常有大因縁志輒迂杖履來賁

松椒香飯化成何須摩詰凈瓶踢倒贏得溈山願持不

退之心副我無窮之化

  請了義住牛山菴疏     孫仲益

  同産五十年為昆為弟孤墳二百里依佛依僧爰締宏

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因増崇善果恭惟某人捨身得度住世隨縁拄杖經行

松楸改色結跏晏坐烏鵲來巢庶凴十力之慈大庇九

泉之壤

  請僧住黄林菴疏

  種蒔松楸迨今五世追營香火何止百年評公已潛九

泉之幽方老為續一燈之照凌空飛錫在處隨縁踞地

磨塼不妨穏坐

  請僧住龜菴疏

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  一邱黄壌永依龍象之尊百寶青蓮普照松楸之上某

人安心得法隨住現身朅來給孤祗樹之園面傃達摩少

林之壁栽花種竹不妨晏坐觀空運水般柴自可優㳺

卒歲

  請堅老住庵疏

  伏以天道無方曾可决擇宗風有自所在流通惟隆報

小菴實家山舊隱塢内桃花正發峯頭菡萏還敷不有

高人孰成勝事伏惟聖公禪老傳天風之正法住因勝

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之名藍緇素皈依天人跂仰志輕榮勢心慕林泉散分

慧炬之輝光用燭㝠途之昏暗三家邨裏總是道場十

字街頭未為奇特何待拈槌䜿拂方名接物利生宜大

振于慈風即莊嚴于凈土存亡普利泉石増輝况以小

道必有可觀而當仁在所不讓良辰易失快便難逢鑒

茲懇誠無勞偽避

  請朋老住西庵疏

  一坯壟上蔽栢城拱木之隂衆香鉢中具桑門伊蒲之

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供肆崇善利允屬當仁恭惟長老朋公徧住叢林乆提

祖印嘗據十字路把斷要津今蓋一把茅結跏穏坐雖

云無住相寧戀三宿之桑直成不動尊當面九年之壁

  請僧住牛山菴疏

  百年休歇四大本空一念皈依三生不昧某人追營香

火升濟幽明宏開十力之慈光賁九泉之室即以縁而

應佇看隻履之飛隨所寓而安豈厭挹把茅之陋

  請妙老住墳菴疏

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  蓋茒一蓆容膝有餘良藥萬金安心是法妙公長老夙

心不昧真契自投於當來世有大縁故所遇作文大佛

事望松楸而拱矣方懐風樹之悲聽瓦礫以熾然行見

雨花之墮

  開堂

  請法王航公開堂疏     黄魯直

  本邑住山人皆授如來記居則枯木止水晏坐十方出

則疾風震雷驚動萬物不擇喧寂作大因縁中夏所瞻

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崧高維嶽心不可得少林開第一之花聖從西来破竈見

本有之性從上諸祖莊嚴此山彼大法王實掘都㑹河

潤千里惠林來福京師鶴鳴九臯天鉢號稱真子恭惟

天鉢長老航公悟有生鴆毒乗出世舟航吹布衲之毛

傍家行脚剗法堂之草選佛登科而乆閉尺壁之陰退

養衆生之病寶花玉座共知不可覆藏糞埽堆頭重為

斬新拈出

  請郭山霖老開堂䟽

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  去聖攸逺邪法崢嶸當人伏藏正宗淡薄鉢囊掛壁衲

帔䝉頭可為癡種子歸依必遭明眼人識破郭山應霖

禪師藴天臺之雲月飽南嶽之林泉得翠巖悦一味之禪

分大愚芝千燈之燄而枯木晏坐草深法堂被悦上人

者把牛鼻繩能獅子吼唯升堂入室未見其人今日請

為大衆發䝉亦與先師雪恥要當脚踏實地舌覆大千

末山園中不負臨濟蓮花峯頂親見龍牙入泥入水為

人捍聚放開由已貍奴白牯盡教孔遼天水鳥樹林須

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腦門著地

  請平老開堂疏       蘇叔黨

  白雲在天舒巻自我明鏡無垢姸醜現前所以去來千

變卒之無心酬酢萬狀本來無物今天寧長老平公嗣

真如法傳達摩衣學道為衆宗師出衆隨縁利益聲名

藉甚未許逃于空虚悲智兼脩正可行之願力重提祖

令大振宗風作江海之慈航施山川之法雨妙高峯上

本為一大因縁昆耶城中蓋自兩無言黙鼓鐘一時改

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觀瓦礫莫為非人

  請明教長老開堂疏     汪彦章

  不離世諦諸佛刹刹現前直指心源衆生人人説法然

言下有可傳之𣲖而古來無不續之燈不假當人孰提

正令堂頭入毘盧境界真臨濟兒孫土木形骸氷霜志

操一言半偈乆為衲子傳來萬水千山行到江南靜處

潮音一振海衆遄歸正當象一千年餘大家説臘月三

十日話信手拈來皆是臨機踢倒便行要使呉頭楚尾

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之區坐増齋鼓粥魚之氣遇縁斯感無事于謙

  請寶林長老開堂疏     秦少㳺

  彌勒開門唯善財而能入毘盧文室非摩詰以難居寶

林禪院南宋名區東呉勝㮣本惠休繙經之地實澄觀

肄業之坊法水灣環妙峯孤秀下奩玉鑑涵日月於昏

明傍穴金虯化風雷於呼吸既川原之秀錯仍丹艧之

鼎新飛閣浮堦就山為勢方疏圓井因本成姿即之而

智慧生望之而塵勞破九重雁塔現多寶之莊嚴萬石

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鯨鐘示觀音之方便允非開士難稱覺埸大師雅稱聖

箭素號禪闗投虎峯而出家遇龍浮而得法祖師衣鉢

昔時書壁而傳首座山林今以躍瓶而獲了無異議實

有聖縁徃開大總持門以繼鑠迦羅眼

  請乾明長老開堂疏

  竊以離塵求覺已乖調御之心即幻見真方契定光之

望聖因時逺人與法差執空而取者依一精明任相而

求者認四顛倒守癡禪而定力運乾惠為悲光習以自

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欺久則難變既安邪解沈迷有漏之因宜得正宗開示

無方之力昭慶上人洞該真際圓證法空於旋流轉從

之途得妙湛總持之力反聞性性體已徧於塵沙自覺

覺他功未周于毫刹輒勤三請願繼一音説見在心作

將來眼

  請醴泉長老開堂疏

  毛端寶刹曾何新故之常天下大禪安有去來之累惟

古佛廟實今醴泉自百年香火之餘殆一國風煙之際

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塔閟連環之玉骨殿藏及錦之貝文然而飛鳥銜花空

存勝景真珠撒帳未遇明師逮軍旅之荐興獲法筵之

初啟芳公長老少通教相晚悟宗乘宻行則鄉黨之所

依歸妙法則天龍之所回向㳺方既乆竚海兹深願辭臃

腫之居亟返歸來之駕為談不二以度無邉

  請高郵長老開堂疏

  棒頭取証尤為瓦解氷消喝下承當未免龍頭蛇尾况

乃不快漆桶無化鐵鎚徒認影以迷頭但深藏而叫屈

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豈知填溝塞壑無非碧眼胡僧積嶽堆山盡是黄面老

子伏惟和尚脚根㸃地鼻孔撩天真匠子之鈴鎚實作

家之鑪韝諸方舉唱要須十字縱横大衆證明共看一

場㳺戲

  請高飛新老開堂疏

  藕絲孔内既可追軍牛蹄泓中何妨説法况此三家村

裡亦是百丈竿頭倘若當人自堪選佛今起南宗之規

矩政資本色之鈴鎚新公禪師出自梵巖之叢林來佐

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天王之法席但知跛跛挈挈何曾曖曖昧昧忽有悟于

吹毛遂難藏于磑米今兹拈出分明對箭當胸但看行

来不是呼雞作鳳喚回癡種子接取明眼人坐令蟻穴

蜂房俱為佛地何用龍宫玉食徒美人觀好振雷聲仰

祝堯算

  請天王真老開堂疏     鄧志宏

  當年主席曽煩獨脚之䕫今日傳衣可無三角之虎政

頼作家之手段大繼本色之鉗鎚再起祥光喚回勝景

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稱公禪老夙親文墨每觀鼻孔之撩天壯了宗乘已覺

脚根之㸃地掛眼金屑業已埽之帖肉汗衫于今剥矣

用勒三條之篾來復一把之茒法窟嚬呻萬籟俱息禪

林蹴踏六合皆驚妙傳六祖之心永祝一人之算請陞

猊座便振雷音

  請長老開堂疏       孫仲益

  得佛心印般若流餘大千在我門中辨才今為第一而

况發地藏之衆寶鼓天雷之大聲果有當人先傳師法

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恭惟禮清溪之坐授建隆之衣聚萬種之雲光烈一時

之風雨釋梵衆聖扶成智惠之言王公大人驚動聰明

之聽北方龍象未有前聞我等一衆稽首皈依

  請彭老開堂疏       陳了翁

  竊以獨一無似者古佛之心真俗不二者禪宗之㫖唯

信能入非情可傳悟當擊竹之時誰能贊助笑在拈花

以后自合流通必先㳺寂黙之埸乃可任住持之事彭

公長老法承浮渡𣲖出澄靈多年蘆阜之㳺一滴曹源

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之味逢兹勝刹宜順衆縁所開苟可以利它後學亦資

于善道雲門一曲妙音不屬於宫商臨濟三闗平地豈

分于彼此宜演融通之句用調乖凈之風庶令佛日之

光輝永同睿算之長乆

  請太平興國長老開堂疏

  天台選佛之境太平祝聖之埸石鼔出萬歲之聲妙音

猶在金地映千山之色寶燄常新用古人晏坐之談説

今日㤀言之事疑情剥落正念流通若非宻契於能仁

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何以顯揚於大法言不可黙今正是時璨公長老為達

摩孫具圓照眼世縁苦樂融於熈笑之中情境是非了

彼徃來之相不離蘂華之坐大振海潮之音趙栢常青

普作禪庭之䕃曹源不斷永同天算之延兹事甚明勿

宜休問

  請權老開堂疏

  碧眼胡僧親留骨髓肉身菩薩宻契風幡皆正法藏中

機寶廣長舌下語伊欲再揚宗㫖何期撞著作家莫惜

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當埸與他勘破今權師和尚夙探虎穴獨駕牛車可謂

鎮海明珠堪任大乘法器自從吸盡西江水只恐踏殺

天下人譬一夫當衝能八面受敵好看抖擻真獅子大

吼一聲從他驅逐野狐精疾走千里

  請天寧深老開堂疏     陳了翁

  竊以不說而說未為究意之談無門之門尤在離微之

境若非真寔一句何以開示羣迷宜得當仁善揚兹土

深公長老燭傳少室𣲖出靈巖嗣本覺之前音住天寧

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之勝刹以一大事酬含生莫報之恩於萬斯年祝聖主

無疆之夀堯天廣大佛日光明合内外之勝縁讚延長

之亨運四衆之所咸頼一音可以普宣今正是時宜陞

此座

  請應老開堂疏

  天竺五葉花遍開中上曺溪一滴水普濟十方只從彈

指之間自可㸃頭而㑹今某人和尚六根已靜一念不

生身似白雲無山不到心如皎月有水相容矧彼靈峯

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實唯古刹不假災新手段詎能施展家風好開不二門

示西來之祖意當以無量壽祝南面之至尊

  請堂老開堂疏

  此一大事切忌商量縱是作家如何持唱假使終身杜

口漏泄已多直饒半夜傳衣遮藏不得九年端坐剜肉

作瘡一擊萬知迷聲認影未離音響終涉離微雖云寂

寂醒醒未辨灑灑落落迨于季末轉見淆訛於寔際中横分

禪律於一音内互説高低致令驕慢之流以禪為戯而

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俾放逸之士謂律可除或言本自融通也自强生節目

不無方便可使流傳惟此法雲巖素號凈刹地隨人廢

宗風常墜于當年道與時興祖令忽新於今日縣宰有

更張之所使君懐外䕶之心呼吸之間天人改觀堂師

長老衆推高行師於安心𣲖出韶陽香生雲岫初如闤

闠得寶便擬韜藏終為緇素奔趨不容於辭避來登法

座願振雷音的的因心誰悟少林消息冥冥垂首請參

莫照兒孫别有一言異時分付

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  請鑑老開堂疏

  曹溪一滴本自何來少室九年但求斯事直得拈花分

付不如面壁商量至於舉錯相呈皆是事不獲已聲前

得指萬里鄉闗句後明宗兩重公案無物可説一言靠

倒維摩據實而言三頓賺殺林濟放開一線作麽承當

去此二途如何㑹語必有人中獅子來登此處道埸自

朝明變律為禪得榮公為衆演法法無異法人用當人

古鏡重磨一任猊來猊見高明有繼且見鳳生鳳兒鑑

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公長老早入空門夙奉慈戒忽厭千字頓悟員宗誓學

最上乗得見如是事蓋什方勝教盡出雲巖舉一瓣香

皆生雲岫副信士精懃之請紹古人持唱之風更無可

言請陞一座

  請文老開堂疏

  以言演法法不在於筌蹄即物明真真豈留於影跡直

指本家面目除非本分鈴鎚更古不遷清風常在文公

長老待寶印正眼為靈巖嫡孫處雪峰之道埸衆推領

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袖還丹丘之舊刹不露鋒鋩今逢出世因縁即合隨時

演唱山如鷲嶺地有涌泉古師之舊迹猶存上士之孤

風可繼不離當處發千聖未傳之機永為聖君祝萬夀

無疆之慶請昇猊座一振雷音

  請彦老開堂疏       邵公濟

  士比退之許大顛之出世僧如惠逺招靈運以論交惟

儒釋之既同亦道德之相契顧兹妙理宜有宿因惟有

先公為時前輩爰有方外之士早從人間之㳺冠珮永

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秘于名山松檟近依于寶地念師表常求于先友須名

德不愧于古人彦老禪師學本無心逺傳孔氏之道才

真可用近聞登觀之風寺屬老僧當悉占于規戒占辭

有感雪涕無從果哀懇之獲伸庶㝠福之可薦

  請祥雲院長老開堂疏

  竊以大事因縁舉世没奈何時特出作家手段是人動

不得處方施惟兹覺塲㡬成魔宅若無伎俩安可承當

恭惟堂頭長老禪師龜峯天馬駒靈若金獅子輝騰今

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古把定乾坤本是北斗藏身暫問乾西出世放行嚴令

振取頽綱三世聖人計較未成時頗能擔負六代開士

扶持不起處徧以交加纔下水方見長人既入林須防

猛虎不唧溜漢乃帶水拖泥若伶利人則提危濟險泥

本來大機大用肻隨列道不㑹不知百尺竿頭已曽進

南泉之步十字閙市何妨卓德召之牌鼓舌揺唇呵佛

罵祖若問文殊伏劍其意云何肯使釋迦低頭出氣不

得况有在頂一眼睥睨可把隨身七事施張若見希奇

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便宜捲却祖席倘没交涉定是掀倒繩床舉唱宗風洪

延睿算一句作麽生道

  請妙行禪師開堂疏

  妙行精藍真湘江之要㑹慶公長老真曹洞之嫡孫入

境相多因緣有在不辭閙處方見作家象骨峯前已是

親曽受記虎頭城裏何妨舉以向人幸吐潮音用扶灌

  請中禪師開堂疏

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  眷兹中塔實乃上遊謂何鐘鼓之坊化作兵戈之地不

有廢也何以興焉琅公禪師臨濟宗𣲖能紹隆於佛種

才不墜於家風灰燼之餘允屬開荒手段龍天之㑹諦

觀祝夀道埸

  請栖隱長老開堂疏

  栖隱道場南華祖意有善知識為大宗師拈起三瓣香

不是等閒佛事放開一線路且看本分作家欲聽潮音

願留金諾

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  重請慈雲長老開堂疏

  兵戈林裏脱身乃饑鷹爪下得兎灰燼堆頭作屋斯烈

火熖中生蓮須經魔難一埸方見神通三昧智公長老

臨濟嫡孫得宻傳骨髓於&KR0008;潭移正令鈴權於贑渚老

僧與鉢盂俱在依舊家風閙市將骨薰自隨重開鋪席

好將妙語永贊丕圖

  請普明長老開堂疏

  苾芻林裏亘無凡根楊梅渡頭已登彼岸智公長老贑

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郡名流參罷而接物應人禪餘而嘲風詠月㸃金于九

轉火内革律為禪進步於百尺竿頭逢場作戯好將佛

語上贊帝齡

  請大觀長老開堂疏

  種玉黄堂布金紺宇實古辟支佛之舊第也機鋒活落

骨象稜層真妙喜禪師之嫡孫也人景相高自是法縁

際㑹基圖不抜更須道力維持當以妙揚副兹公選

  請空老開堂疏

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  水月萬象居中是名覺海風幡一句在后誰見道心某

公禪師庭栢傳家座猊増價莫問呵祖罵佛且觀舉拂

拈鎚應而不藏喜靈山之有託言而當法祝睿算以無

  請太平長老開堂疏

  桃源勝地祭苑名藍叢席乆虚輿情共傒詮公長老婺

女高人提正令之鈴鎚作諸方之領袖若許龍安山前

借重便令獅子席上生光不動干戈已自太平之氣象

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庶憑香火用扶有永之基圖

  請崇寧長老開堂疏

  五百歲而出君臣歌天保之詩千萬人之心香火作華

封之祝恭惟皇帝宇宙在其手日月合其明一日二日

萬機逺追神考三千大千世界已在華胥已喧輿議之

太平當習羣臣之嘉頌謂上帝降年有永既百斯男顧

吾君無得而稱惟一日夀廟堂歸美天地歡聲眷東武

之奥區有西方之故刹昔為光聖蓋揚周武之大明今

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結崇寧請誦名公之江漢去彼取此因時制宜閻浮提

國中悉皆歡喜兠率陁天上如是莊嚴出猊座之大音

聲讚天恩之不思議無煩鼛鼓便有道埸伏願皇帝陛

下惟懐永圖自貽哲命循天寰海四維無盡而無邉如

須彌山萬刼不騫而不壞凡下潮音之下皆歸夀域之

中率時耆龎多所饒益

  請圓老開堂疏

  拄杖頭三千世界誰敢擔當經卷中百億塵沙如何駕

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說只教饒舌便放出頭此地見有硃砂何處更尋赤李

恭惟某人首叢林之右選嗣佛日之正宗以一切為禪

悦之門將三昧為㳺戯之地飽嚼葛藤滋味慣使狗子

機闗無談樹上之禪能說空中之相傍家行脚把牛鼻

繩象風裝㠶作獅子吼念先師不可思議須尊宿明示

去來拽出漩渦須教到岸布袋放下布袋等閒到處為

家葫蘆自纒葫蘆今日逢塲作戯拈出八萬四千之公

案重新三百六十之家風奉饒當面熱瞞忍得底頭冷

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笑既自作家手段自當坼障補籬那堪本色鉗鎚正好

磨甎㸃鐵忽瞻瞎平人眼孔莫乾折自己眉毛百尺竿

頭不要忙三家市裏須還是高升猊座大震雷音

  請普㑹長老開堂疏

  舉花示道識者承當指栢明心達人究意不離方寸即

是如來執情見者千里山河了空性者一輪水月揚眉

瞬目盡顯宗風見色求聲俱非聖解須假言詮之要方

窮真諦之歸不有導師誰知奥指普㑹和尚宻授雲門

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之印親傳洪濟之衣超最上乗得不二義立諸方之標

凖為末學之津梁正坐道場全提祖令一燈繼照放無

盡之寶光五葉齊開成自然之妙果幸臨法㑹大震潮

音願度羣迷毋辭廣説

  請㑹長老開堂疏

  種種皆真元無差别塵塵是道不假脩為由來千聖不

傳本無一法可説未超上悟須露元機指庭栢以明心

舉手花而示道欲開羣惑冝假導師勝因㑹長老陽岐

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逺孫佛果嫡子高提祖印大闡家風開方便之多門句

中有眼指莊巖之凈土佛外無心幸振潮音來臨法席

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  五百家播芳大全文粹卷七十八