三國志文類

三國志文類

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欽定四庫全書

 三國志文類巻二

  詔書

 魏

  文帝

   鵜鶘集靈芝池詔

鵜鶘鳥集靈芝池詔曰此詩人所謂汚澤也曹詩刺恭

公逺君子而近小人今豈有賢智之士處於下位乎否

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則斯鳥何為而至其博舉天下儁德茂才獨行君子以

答曹人之刺

   議輕刑詔

近之不綏何逺之懐今事多而民少上下相弊以文法

百姓無所措其手足昔泰山之哭者以為苛政甚於猛

虎吾備儒者之風服聖人之遺教豈可以目翫其辭行

違其戒者哉廣議輕刑以惠百姓

   戒非祀之祭等詔

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先王制禮所以昭孝事祖大則郊社其次宗廟三辰五

行名山大川非此族也不在祀典叔世衰亂崇信巫史

至乃宫殿之内户牖之間無不沃酹甚矣其惑也自今

其敢設非祀之祭巫祝之言皆以執左道論著於令典

   喻華歆詔(歆稱病乞退讓位於管寧帝不許臨/當大㑹乃遣散騎常侍繆襲奉詔喻)

    (指/曰)

朕新莅庶事一日萬幾懼聴斷之不明賴有德之臣左

右朕躬而君屢以疾辭位夫量主擇君不居其朝委榮

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棄祿不究其位古人固有之矣顧以為周公伊尹則不

然潔身徇節常人為之不望之於君君其力疾就㑹以

惠予一人將立席几筵命百官縂己以須君到朕然後

御坐又詔襲須歆必起乃還歆不得已乃起

   封張遼李典詔(帝追念遼典在/合肥之功詔曰)

合肥之役遼典以步卒八百破賊十萬自古用兵未之

有也使賊至今奪氣可謂國之爪牙其分遼典各百戸

賜一子爵闗内侯

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   封朱靈詔(帝即位封靈鄃侯/增其户邑詔曰)

將軍佐命先帝典兵歴年威過方召功踰絳灌圖籍所

美何以加焉朕受天命帝有四海元功之將社稷之臣

皆朕所以同福共慶傳之無窮者也今封鄃侯富貴不

歸故鄉如夜行衣繡若平常所志願勿難言靈謝曰髙

唐宿所願於是更封高唐侯

   追封鄧公策(武帝子沖年十三亡追贈/諡曰鄧哀侯又加號為公)

惟黃初二年八月丙午皇帝曰咨爾鄧哀侯沖昔皇天

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鍾美於爾躬俾聪哲之才成於弱年當永享顯祚克成

厥終如何不祿早世夭昏朕承天序享有四海並建親

親以藩王室惟爾不逮斯榮且𦵏禮未備追悼之深愴

然攸傷今遷塟于高陵使使持節兼謁者僕射郎中陳

承追賜號曰鄧公祠以太牢魂而有靈休兹寵榮嗚呼

哀哉

   賜龎德諡策(德討闗羽為羽所殺太祖悲之文/帝即王位乃遣使就德墓賜諡策)

    (曰/)

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昔先軫喪元王蠋絶脰隕身徇節前代美之惟侯戎昭

果毅蹈難成名聲溢當時義髙在昔寡人愍焉諡曰壯

   賜張既子爵詔

昔荀桓子立勲翟土晉侯賞以千室之邑馮異輸力漢

朝光武封其二子故涼州刺史張既能容民畜衆使羣

羌歸土可謂國之良臣不幸薨隕朕甚愍之其賜小子

翁歸爵闗内侯

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   蔣濟難追還詔

濟為東中郎將入為散騎常侍時有詔詔征南將軍夏

侯尚曰卿腹心重將特當任使恩施足死惠愛可懐作

威作福殺人活人尚以示濟濟既至帝問曰卿所聞見

天下風教何如濟對曰未有他善但見亡國之語耳帝

忿然作色而問其故濟具以答因曰夫作威作福書之

明誡天子無戲言古人所慎惟陛下除之於是帝意解

遣追取前詔

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  明帝

   改正朔詔(初文皇帝即位以受禪於漢因循漢/正朔弗改帝在東宫著論以為五帝)

    (三王雖同氣共祖禮不相襲正朔自宜改變/以明受命之運及即位優游者久之史官復)

    (著言宜改乃詔三公特進九卿中郎將大夫/博士議郎千石六百石博議議者或不同帝)

    (據古典/有詔)

夫太極運三辰五星於上元氣轉三統五行於下登降

周旋終則又始故仲尼作春秋於三微之月每月稱正

以明三正迭相為首今推三統之次魏得地統當以建

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丑之月為正月考之羣藝厥義章矣

   祀圜丘詔(帝營洛陽南委粟/山為圜丘有詔)

蓋帝王受命莫不恭承天地以章神明尊祀世統以昭

功德故先代之典既著則禘郊祖宗之制備也昔漢氏

之初承秦滅學之後采摭殘缺以備郊祀自甘泉后土

雍宫五畤神祗兆位多不見經是以制度無常一彼一

此四百餘年廢無禘祀古代之所更立者遂有闕焉曹

氏繫世出自有虞氏今祀圓丘以始祖帝舜配號圜丘曰

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皇皇帝天方丘所祭曰皇皇后地以舜妃伊氏配天郊

所祭曰皇天之神以太祖武皇帝配地郊所祭曰皇地

之祗以武皇后配宗祀皇考髙祖文皇帝於明堂以配

上帝

   追尊髙帝髙后畢降此詔(時追尊髙祖大長秋/曰髙皇帝夫人吳氏)

    (曰髙皇后/有此詔)

禮皇后無嗣擇建支子以繼大宗則當纂正統而奉公

義何得復顧私親哉漢宣繼昭帝後加悼考以皇號哀

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帝以外藩援立而董宏等稱引亡秦或誤時朝既尊恭

皇立廟京都又寵藩妾使比長信叙昭穆於前殿並四

位於東宫僭差無度人神弗佑而非罪師丹忠正之諌

用致丁傅焚如之禍自是之後相踵行之昔魯文逆祀

罪由夏父宋國非度譏在華元其令公卿有司深以前

世行事為戒後嗣萬一有由諸侯入奉大統則當明為

人後之義敢為佞邪導諛時君妄建非正之號以干正

統謂考為皇稱妣為后則股肱大臣誅之無赦其書之

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金策藏之宗廟著於令典

   封諸侯王詔

古之帝王封建諸侯所以藩屏王室也詩不云乎懐德

維寧宗子維城秦漢繼周或彊或弱俱失厥中大魏創

業諸王開國隨時之宜未有定制非所以永為後法也

其改封諸侯王皆以郡為國

   功臣配饗詔(祀夏侯惇/曹仁程昱)

昔先王之禮於功臣存則顯其爵祿没則祭于大烝故

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漢氏功臣祠於廟廷大魏元功之臣功勲優著終始休

明者其皆依禮祀之於是以惇等配饗之

 

 

 

 

 

 三國志文類巻二