增注唐策

欽定四庫全書

　増注唐策巻四

　　書

　　　韋承慶諫太子書(本傳髙宗儀鳳中詔太子監/國太子稍嗜聲色興土功上)

　　　　(疏極陳其端云云此篇新/史不載今以舊史附入)

太子者君之貳國之本也所以承宗廟之重繫億兆之

心萬國以貞四海屬望殿下以仁孝之徳明睿之姿岳

峙泉渟(竇曰音亭/止水也)金貞玉裕天皇升殿下以儲副寄殿

下以監撫欲使照無不及恩無不覃百寮仰重曜之輝

(崇曰崔豹古今注漢明帝作太子樂人歌賛其徳一/曰日重光二曰月重輪三曰星重曜四曰海重潤)萬

姓聞洊雷之響(崇曰易震卦洊雷/震注洊重也音荐)夫君非民無以保其

位人非食無以全其生自頃年來頻有水旱菽粟不稔

今夏亢陽米價騰踊貧窶之室無以自資天皇所以垂

衣北極殿下所以守器東宫為天下之所尊得天下之

所利者豈唯上𤣥之幽贊亦百姓之力也百姓危則社

稷不得獨安百姓亂則帝王不能獨理故古之明君飽

而知人饑温而知人寒毎以天下為憂不以四海為樂

今闗隴之外兇冦慿陵西土編甿凋喪將盡干戈日用

烽柝洊興千里有勞於饋糧三農不遑於稼穡殿下為

臣為子乃國乃家為臣存於竭忠為子明於盡孝在家

不可以自逸在國不可以自康一物有虧聖上毎留神

念三邊或梗殿下豈不兢懷況當養徳之秋非是任情

之日伏承北門之内造作不常翫好所營或有煩費倡

優雜伎不息於前鼔吹繁聲亟聞於外既喧聽覽且黷

宫闈兼之僕𨽻小人縁此得親左右亦既奉承顔色能

不恃託恩光作福作威莫不由此不加防慎必有愆非

儻使微累徳音於後悔之何及殿下有少陽之位有天

挺之姿片善而天下必聞小能而天下咸服豈可不為

盡善盡美之道以取可大可久之名哉(太子頗/嘉納)

　　　陳子昻諌襲吐蕃書(傳武后謀開蜀山由雅州/道剪生羌以襲吐蕃子昻)

　　　　(上書諌止/之云云)

亂生必由怨起雅州羌(崇曰舊史此下云/自國朝有事以來)未嘗一日為

盜今無罪蒙戮怨必甚怨甚則蜂駭而邊邑連兵守備

蜀之禍搆矣東漢喪敗亂始諸羌一驗也(崇曰舊史云/此一事也)

吐蕃黠獪(董曰古外/反狡也)抗天誅者二十餘年前日薛仁貴

郭待封以十萬衆敗大非川一甲不返李敬𤣥劉審禮

舉十八萬衆困青海身執賊庭(崇曰舊史云/身囚虜廷)闗隴為空

今迺欲建李處一為上將驅疲兵襲不可幸之吐蕃舉

為賊笑二驗也(崇曰舊史云駈顦顇之兵將/襲吐蕃為虜所笑此二事也)夫事有求

利而得害者蜀昔時不通中國秦以金牛美女啖蜀侯

侯使五丁力士棧褒斜鑿通谷迎秦之饋秦隨以兵而

地入中州三驗也(崇曰舊史云/此三事也)蜀侯誅吐蕃愛蜀之富

思盜之矣徒以障隧隘絶頓餓啄不得噬今撤山羌開

阪險使賊得收奔亡以攻邊是除道待賊舉蜀以遺之

四驗也(崇曰舊史云/此四事也)蜀為西南一都㑹國之寳庫又人

富粟多浮江而下可濟中國今圖僥倖之利悉以事西

羌得羌地不足耕得羌財不足富是過殺無辜之衆以

傷陛下之仁五驗也(崇曰舊史云/此五事也)蜀所恃有險也蜀所

安無役也今開蜀險役蜀人險開則便冦人役則傷財

臣恐未見羌而姦盜在其中矣異時益州長史李崇貞

託言吐蕃冦松州天子為盛軍師輒轉餉以備之不三

年巴蜀大困不見一賊而崇貞姦贓巳巨萬得非有姦

臣圖利復以生羌為資六驗也(崇曰舊史云/此六事也)蜀士尫孱

不知兵一虜持矛百人不敢當若西戎不即破滅臣見

蜀之邊垂且不守而為羌夷所暴七驗也(崇曰舊史云/此七事也)

國家近廢安北拔單于棄龜兹放疏勒(崇曰舊史此下/云天下翕然謂)

(之盛/徳)天下以為務仁不務廣務養不務殺行太古三皇

事(崇曰舊史云將以此見邊鄙伏/甲兵行乎三皇五帝之事者也)今徇貪夫之議誅無

罪之羌遺全蜀患此臣所未諭方山東饑闗隴弊生人

流亡誠陛下寧静思和天人之時安可動甲兵興大役

以自生亂又西軍失守北屯不利邊人駭情今復驅輿

師投不測小人徒知議邊境之利非帝王至徳也為天

下者計大而不計小務徳而不務刑據安念危值利思

害願陛下審計之(崇曰舊史/審作熟)

　　　袁楚客規魏元忠書(本傳中宗拜中書令無所/建明天下傾望乃規之云)

　　　　(云/)

安天下者先正其本本正則天下固太子天下本譬之

大樹無本則枝葉零悴國無太子朝野不安儲君有次

及之勢故師保教以君人之道用藴崇其徳所以重天

下也今皇子既長未定嫡嗣是天下無本天下無本猶

樹而亡根枝葉何以存乎願君侯以清宴之間言於上

(間音/閑)擇賢而立之此安天下之道曠而不置此朝廷一

失也女有内則男有外傅豈相濫哉幕府者丈夫之

職今公主並開府置吏以女處男職所謂長陰抑陽而

望陰陽不愆風雨時若得乎此朝廷二失也今緇衣半

道不本行業專以重寳附權門昔之賣官錢入公府今

之賣度錢入私家以兹入道徒為游食此朝廷三失也

今倡優之輩遂授以官輕朝廷亂正法人君無私怒

害物私賞費財況私人以官乎此朝廷四失也賢者邦

國之光任之致治有司選士非賄即勢上失天心下違

人望非為官擇吏乃為人擇官此朝廷五失也閹豎者

給宫掖掃除事古以奴𨽻畜之中古以來大道乖喪疏

賢哲親近習乃委之以事授之以權故豎刁亂齊(崇曰/史齊)

(世家桓公問誰可相者管仲曰知臣莫若君公曰易牙/開方豎刀何如皆對曰不可仲死桓公不用管仲言卒)

(用三子三子專權桓公卒易牙與豎刀因内寵殺羣吏/而立公子無詭太子昭奔宋五公子各樹黨爭立相攻)

君側之人衆所畏懼所謂鷹頭之蠅廟壇之鼠今閹豎

綰青紫耗府藏此朝廷六失也今公主所賞傾庫府所

造皆官供夫為君所以養人非以害人今外戚不助養

而反害之此朝廷七失也先王欲人治必選材欲人安

必省事人有樂君共之君有樂人慶之如此則上下無

間而均一體也今天下困窮州牧縣宰非以選進割剥

自私是下有憂而上不恤也而更員外置官夫人情自

以員外吏恐下不已畏也必峻法懼之恐財不巳奉也

必枉道達之欲不亂可得哉古語有之十羊九牧羊既

不得食人亦不得息此朝廷八失也政出多門大亂之

漸近封數夫人而令出入禁掖弄君之法縱而不禁此

朝廷九失也不以道事其君者所以危天下也危天下

之臣不可不逐安天下之臣不可不任今有引鬼神執

左道以惑主者而據非才之地食非徳之禄此朝廷十

失也君侯不正誰與正之

　　　李嶠咎時書(本傳中宗神龍二年為中書令陰/欲籍時望復宰相乃置員外官數)

　　　　(千既吏衆府庫虚耗/乃上書歸咎于時)

元首之尊居有重門擊柝之衞出有清警戒道之禁所

以備非常息異望誠不可易舉動慢防閑也陛下厭崇

䆳輕尊嚴微服浮游閱㕓過市行路私議朝廷驚懼如

禍産意外縱不自惜奈宗廟蒼生何又分職建官不可

以濫傳曰官不必備惟其人(崇曰書周官兹惟三/公論道經邦云云)自帝

室中興以不慎爵賞為忠冒級躐階朝陞夕改正闕不

給加以員外内則府庫為殫外則黎庶䝉害非求賢助

治之道也願愛恡班榮息匪服之議今文武六十以上

而天造含容皆矜恤之老病者巳解還授員外者既遣

復留恐非所以消敝救時也請敕有司料其可用進不

可用退又逺方夷人不堪治事國家向務撫納而官之

非立功酋長類糜俸禄願商度非要者一切放還又易

稱何以守位曰仁何以聚人曰財(崇曰易/繫云)今百姓空窶

不安居處不可以守位倉儲蕩耗財力傾殫不足以聚

人山東病水潦江左困輸轉國匱於上人窮於下如令

邊埸少竦恐逋亡遂多盜賊羣行何財召募何衆閉遏

乎又崇作寺觀功費浩廣今山東歳饑糟糠不厭而投

艱阸之㑹收庸調之半用吁嗟之物以營土木恐怨結

三靈謗蒙四海又比縁征戍巧詐百情破役隠身規脱

税賦今道人私度者㡬數十萬其中髙户多丁黠商大

賈詭作臺符羼名偽度(董曰羼初限反/説文羊相廁)且國計軍防並

仰丁口今丁皆出家兵悉入道征行租賦何以備之又

重賂貴近補府若史移没籍産以少縣甲等更為下戸

當道城鎮至無捉驛者往逮小弱即破其家願許十道

使訪察括取使姦猾不得而隠又太常樂戸巳多復求

訪散樂獨持大鼓者已貳萬員願量留之餘勒還籍以

杜妄費

　　　姚班諫節愍太子書(本傳中宗時遷太子詹事/兼左庶子時節愍太子稍)

　　　　(失道凡四/上書云)

其一曰賈誼稱選天下端士使與太子居處出入故太

子見正事聞正言行正道左右前後皆正人也夫習與

正人居不能無正習與不正人居不能無不正教得而

左右正則太子正太子正天下定矣(崇曰云云/見誼本傳)伏見内

置作坊諸工伎得入宫闈之内禁衞之所或言語内出

或事狀外通小人無知因為詐偽有玷盛徳臣望悉出

宫内造作付所司其二曰漢文帝身弋綈足革舄(崇曰/前東)

(方朔傳云身衣/弋綈足履革舄)齊髙帝闌檻用銅皆易以鐵經侯帶玉

具劒環佩以過魏太子太子不視經侯曰魏國亦有寳

乎太子曰主信臣忠魏之寳也經侯委劒佩去杜門不

出夫聖賢以簡素為貴皇王以菲薄為徳惟殿下恭儉

損省玩好以訓天下其三曰前世東宫門閤往來皆有

簿籍殿下時有所須唯門司宣令姦偽乗之因縁増損

近吕昇之乃代署宣勅賴殿下糾發其姦以後墨令及

覆事並請内印畫署冀免詐繆其四曰聖人不專其徳

賢智必有所師今司經無學士供奉無侍讀宜侍膳時

奏請其人俾奉講勸夫經所以立行修身史所以諳識

成敗斯急務也

　　　宋務光大水上書(本傳中宗神龍五年大水詔/文武官直言極諌務光上書)

　　　　(云云/不省)

后王樂聞過㒺不興拒諫㒺不亂樂聞過則下情通下

情通則政無缺此所以興也拒諫則羣議壅羣議壅則

上孤立此所以亂也臣嘗觀天人相與之際有感必應

其間甚宻是以教失於此變生於彼易曰天垂象見吉

凶聖人象之竊見自夏以來水氣勃戾天下多罹其灾

洛水暴張漂損百姓傳曰簡宗廟廢祠祀則水不潤下

(崇曰前五行志云云説曰水北方終藏萬物者也其於/人道命終而形藏精神放越聖人為之宗廟以收魂氣)

(春秋祭祀以終孝道王者即位必郊祀天地禱祈神祇/望秩山川懐柔百神亡不宗事積其齋戒致其嚴敬鬼)

(神歆饗多獲福助此聖王/所以順事陰氣和神人也)夫王者即位必郊祀天地嚴

配祖宗自陛下御極郊廟山川不時薦見(賢遍/反)夫水者

陰類臣妾之道氣盛則水泉溢頃虹蜺紛錯暑雨滯䨙

陰勝之沴也(董曰沴郎計反水不利○崇曰五行/志氣相傷謂之沴沴猶臨莅不和意)後廷

近習或有離中饋之職以干外政願深思天變杜絶其

萌又自春及夏牛多病死疫氣浸淫傳曰思之不睿時

則有牛禍(崇曰五行志思之不睿是謂不聖厥咎霿厥/罰恒風厥極凶短折時則有時夜之妖時則)

(有華孽時/則有牛禍)意者萬幾之事陛下未躬親乎鼂錯曰五帝

其臣不及則自親之(賢良/策云)今朝廷賢佐雖多然莫能仰

陛下清光願勤思法官凝就大化以萬方為念不以聲

色為娛以百姓為憂不以犬馬為樂三五之君不能免

淫亢顧備禦存乎人耳灾興細微安之不恠及禍變己

成駭而圖之猶水決治防病困求藥雖復僶俛(僶駟/盡反)尚

何救哉夫塞變應天實繫人事今霖雨即閉坊門豈一

坊一市能感發天道哉必不然矣故里人呼坊門為宰

相謂能節宣風雨(崇曰天后延載初揚再思居相時水/沴閉坊門以禳再思入朝有車陷于)

(濘七牛不前恚曰癡宰相不能和隂陽而閉坊門遣/我艱于行再思遣吏謂曰汝牛自弱不得獨責宰相)天

工人代乃為虚設又數年以來公私覂竭(覂方/勇反)户口減

耗家無接新之儲國乏俟荒之蓄陛下近觀朝市則以

為既庶且富試踐閭陌則百姓衣馬牛之衣食犬彘之

食十室而九丁壯盡於邊塞孀孤轉於溝壑(竇曰孀色/莊反寡婦)

猛吏奮毒急政破資馬困斯佚人窮斯詐起為姦盜從

而刑之良可歎也今人貧而奢不息法設而偽不止長

吏貪冒選舉以私稼穡之人少商旅之人衆願坦然更

化以身先之凋殘之後緩其力役久弊之極訓以敦龎

十年之外生聚方足臣聞太子者君之貳國之本所以

守器承祧養民賛業願擇賢能早建儲副安社稷慰黎

元姻戚之間謗議所集積疑成患慿寵生灾愛之適以

害之也如武三思等誠不宜任以機要國家利器庸可

久假於人秘監鄭普恩祭酒葉静能挾小道淺術列朱

紫取銀黄虧國經悖天道書曰制治於未亂保邦於未

危此誠治亂安危之秋也願陛下逺佞人親有徳乳保

之母妃主之家以時接見無令媟黷

　　　韓琬論政書(本傳睿宗時拜監察御史景/雲初上言云云書入不報)

國安危在於政政以法暫安焉必危以徳始不便焉終

治夫法者智也徳者道也智權宜也道可以久大也故

以智治國國之賊不以智治國國之福(崇曰老子四/十六章云)貞

觀永徽中(貞觀太宗/永徽髙宗)農不勸而耕者衆法不施而犯者

寡俗不偷薄器不汙窳(董曰以主切器空中亦病也○/崇曰史舜紀河濱器皆不苦窳)

吏貪者士恥同列忠正清白者比肩而立罰雖輕而不

犯賞雖薄而勸位尊不倨家富不奢學校不厲而勤道

佛不懲而戒土木質厚禆販弗蚩其故柰何雜以王道

也自兹以來任巧智斥謇諤趨勢者進守道者退諧附

者無黜剥之憂正直者有後時之歎人趨家競風俗淪

替其故柰何行以霸道也貞觀永徽之天下亦今日天

下淳薄相反由治則然夫巧者知忠孝為立身之階仁

義為百行之本託以求進口是而心非言同而意乖貪

冒者謂能清貞者謂孤浮沈者為黠剛正者為愚位下

而驕家貧而奢歳月漸漬不救其弊何由變浮之淳哉

不務省事而務捉搦(捉則角反/搦服格反)夫捉搦者法也法設而

滋章滋章則盜賊多矣比法令數改或行未見益止未

知損譬奕者一棊為善而復之者愈善故曰設法不如

息事事息則巧不生聖人防亂未然天下何繇不治哉

往者學生佐史里正每一員闕擬者十人今當選者亡

匿以免往選司從容有禮今如仇敵賈販往官將代儲

什物俟其至今交罷執符紛競校在亡往商賈出入萬

里今市井至失業往家藏鏹積穀相夸今匿貲示羸以

相尚往外國欵闕今軍屯積年往召募人賈其勇今差

勒闔宗逃亡往倉儲盈衍今所在空虚夫流亡之人非

愛羇旅忘桑梓也斂重役亟家産已空鄰伍牽連遂為

游人窮詐而犯禁救死而抵刑夫亂繩已結急引之則

不可解今刻薄吏能結者也舉劾吏能引者也則解者

不見其人願取竒材卓行者量能授官人見仕路太廣

故棄農啇而趨之一夫耕一婦蠶衣食百人欲儲蓄有

餘安可得乎

　　　栁澤言事書(本傳睿宗景雲中入調㑹有詔選/者得言事上書云云睿宗善之)

頃者韋氏蠱亂姦臣同惡政以賄成官以寵進言正者

獲戾行殊者見疑海内寒心人用不保陛下神聖勇智

安宗社於已危振黎苗之將溺乃令蠲煩省徭法明徳

舉萬邦愷樂室家胥歡詩曰靡不有初鮮克有終惟陛

下慎厥終惟其初書曰惟徳㒺小萬邦惟慶惟不徳㒺

大墜厥宗甚可懼也夫驕奢起於親貴綱紀亂於寵倖

禁之於親貴則天下從制之於寵倖則天下畏親貴偽

而不禁寵倖撓而不制故政不常令不一則姦詐起而

暴亂生焉雖朝施暮戮而法不行矣陛下欲親與愛莫

若安之福之夫寵禄之過罪之階也謂安之邪驕奢之

淫危之梯也謂福之邪前事不忘後之師也陛下敷求

俊哲使朝夕納誨其有逆于耳謬于心者無速罰姑求

之道順于耳便于身者無急賞姑求之非道(崇曰書太/甲云有言)

(逆于汝心必求諸道有言/遜于汝志必求諸非道)羞淫巧者拒之則淫巧息進

忠讜者賞之則忠讜進臣聞生於富者驕生於貴者傲

書曰㒺淫於逸㒺遊於樂今儲宫肇建王府初啟願采

温良博聞恭儉忠鯁者為之僚友仍請東宫置拾遺補

闕使朝夕講論出入侍從授以訓誥交修不逮又聞馳

騁畋獵令人發狂今貴戚打毬擊鼔飛鷹走犬狎比宵

人(楊億曰/小人也)盤游藪澤惟陛下誕降謀訓勸以學業示之

以好惡陳之以成敗則長享福禄矣臣聞富不與驕期

而驕自至驕不與罪期而罪自至罪不與死期而死自

至頃韋庶人安樂公主武延秀等可謂貴且寵矣權侔

人主威震天下然怙侈滅徳神怒人棄豈不以愛之太

極富之太多乎殷鑒不逺在夏后之世今陛下何勸其

皇祖謀訓之則乎陛下何懲其孝和寵任之失乎故愛

而知其惡憎而知其善(崇曰記/曲禮云)夫寵愛之心未有能免

要去其太甚閑之以禮則可矣諸王公主駙馬陛下之

所親愛也矯狂鑒戒宜在厥初使居寵思危觀過務善

惟陛下黜侈僣驕怠進樸素行業以朂其非心不作無

益不啟私門不差刑不濫賞則惟徳是輔惟人之懷天

禄永終矣

　　　孔璋救李邕書(本傳𤣥宗初㑹仇人告邕贓貸/枉法下獄當死許昌男子上書)

　　　　(曰/)

明主舉能而捨過取才而棄行烈士抗節勇者不避死

故晉用林父不以過(崇曰左宣十二年秋晉師歸桓子/請死晉侯欲許之士貞子諫曰今)

(天或者大警晉也而又殺林父以重楚勝其無乃久不/競乎林父之事君也進思盡忠退思補過社稷之衞也)

(若之何殺之夫其敗也如日月之食焉何損於明晉/侯使復其位十五年六月晉荀林父敗赤狄於曲梁)漢

任陳平不以行(崇曰平亡羽降漢因魏無知求見漢王/或讒平曰平雖美丈夫其中未必有聞)

(居家時盜其嫂大王令䕶軍平使諸將金多者得善處/少者得惡處反覆亂臣也漢王讓無知對曰臣之所言)

(者能也陛下所問者行也今有尾生孝巳之行而無益/於成敗之數何暇用之乎漢王召平迺拜為中尉後立)

(功封曲/逆侯)向若林父誅陳平死是晉無赤狄之土漢無天

子之尊矣(崇曰舊史天/子作皇極)伏見陳州刺史邕(崇曰舊史此/下云舉成師)

(範文堪/經國)剛毅忠烈難不苟免往者折二張之角挫韋氏

之鋒雖身受謫屈終而奸謀沮解即邕有功於國且邕

所能者振孤恤窮救乏賙惠積家無私聚今聞坐贓下

吏死在旦夕臣聞無益於國者不若殺身以明賢臣願

六尺之軀膏鈇鉞以代邕死(崇曰舊史此下云臣之死/所謂落一毛邕之生有足)

(照千/里)臣與邕生平不欵曲臣知有邕邕不知有臣臣不

逮邕明矣夫知賢而舉仁也任人之患義也獲二善以

死固又何求伏惟陛下寛邕之生使率徳改行興林父

曲逆之功臣得瞑目黄泉臣之大願畢矣若以陽和方

始重行大戮則臣請伏劒不敢煩有司皇天后土實聞

臣言(崇曰舊史云/實鑒臣心)昔吳楚反漢得劇孟則不憂(崇曰前/㳺俠傳)

(吳楚反時條侯至河南得劇孟喜曰吳楚舉大事而不/求劇孟吳楚其無能為巳天下騷動大將軍得之若一)

(敵國/云)夫以一賢而敵七國之衆伏惟敷含垢之道存棄

瑕之義逺思劇孟近取於邕(崇曰舊史此下云豈惟成/愷悌之澤實亦歸天下之)

(望/)況告成岱宗天地更新赦而復論臣聞士為知已者

死臣不為死者所知而甘之死者非特惜邕賢亦以成

陛下矜能之慈惟明主圖之(疏奏/減死)

　　　髙郢諫營章敬寺書(本傳衞州人及進士第代/宗為太后營章敬寺郢以)

　　　　(白衣上/書諌曰)

陛下大孝因心與天㒺極烝烝之思要無以加臣謂悉

力追孝誠為有益妨時勦人不得無損捨人就寺何福

之為昔魯莊公丹桓公廟楹而刻其桷春秋書之為非

禮(崇曰經二十三年秋/丹桓宫楹注柱也)孝惠孝景孝宣令郡國諸侯立

髙祖文武廟至元帝與博士議郎斟酌古禮一罷之(崇/曰)

(前韋𤣥成傳初髙祖時令諸侯王都皆立太上皇廟至/惠帝尊髙帝廟為太祖廟景帝尊孝文廟為太宗廟行)

(所嘗幸郡國各立太祖太宗廟至宣帝本始二年復尊/孝武廟為世宗廟行所巡狩亦立焉至元帝用貢禹奏)

(言古者天子七廟今孝惠孝景廟皆親盡宜毁及郡國/廟不應古禮宜正定天子是其議未施行而禹卒永光)

(四年下詔議罷祖廟之在郡國者與將軍列/侯中二千石二千石諸大夫博士等議罷之)夫廟猶不

越禮而立況寺非宗社所安神靈所宅乎殫萬人之力

邀一切之報其為不可亦明矣間者昆吾孔熾薦食生

人百姓懔懔無日不惕遣將攘却亡尺寸功隴外壤地

委諸豺狼太宗囏難之業傳之陛下一夫不獲尺土見

侵告成之時猶恐有闕況用武以來十三年傷者不救

死者不收繕卒補乗于今未己夫興師十萬日費千金

計十三年舉百萬之衆資糧屝屨取足於人勞罷宛轉

十不一存父子兄弟相視無聊延頸嗷嗷以役王命縦

未能出禁財贍鰥寡猶當稍息勞弊以噢咻之(噢於/六反)柰

何戎虜未平侵地未復金革未戢疲人未撫太倉無終

歳之儲大農有𣙜酤之弊欲以此時興力役哉比八月

雨不潤下菽麥失時黔首狼顧憂在艱食若遂不給將

何以捄之無寺猶可無人其可乎然土木之勤功用之

費不虚府庫將焉取之府庫既竭則又誅求若人不堪

命盜賊將延而興戎狄乗間以為風塵得不為陛下深

憂乎臣聞聖人受命於天以人為主苟功濟於天天人

同和則宗廟受福子孫蒙慶傳曰徳教加於百姓刑於

四海天子之孝也又曰無念爾祖聿修厥徳既受帝祉

施于孫子是知王者之孝在於承順天地嚴配宗考恭

慎徳教以臨兆民俾四海之内懽心助祭延福流祚永

永無窮未聞崇樹梵宫彫琢金玉之為孝者夏禹卑宫

室盡力溝洫人到于今稱之梁武帝窮土木飾塔廟人

無稱焉(崇曰南史本紀大通元年創同/泰寺天監十二年新作太廟)陛下若節用愛

人當與夏后齊美何必勞人動衆踵梁武遺風乎又制

作之初支費尚淺人貴量力不貴必成事貴相時不貴

必遂陛下若回思慮從人心則聖徳孝思格于天地千

福萬禄先后受之曽是一寺較功徳邪

　　　元稹論輔導太子書(元和中王叔文等蒙幸太/子而撓國政稹謂宜選正)

　　　　(人輔導因/獻書曰)

賈誼有言三代之君仁且久者教之然也周成王本中

才近管蔡則讒入任周召則善聞(崇曰舊史任/作親善作義)豈天聰

明哉然而克終于道者教也始為太子也太公為師周

公為傳召公為保伯禽唐叔與游(崇曰舊史此下云/禮樂詩書為之習)目

不閲淫豔耳不聞優笑居不近庸邪玩不備珍異(崇曰/舊史)

(此下云口不得習操斷擊搏之/書游不得縱追禽逐獸之樂)及為君也血氣既定游

習既成雖有放心(崇曰舊史此下云快/巳之事日陳于前)不能奪已成之

性(崇曰舊史/性作習)則彼道徳之言固吾所習聞陳之者易諭

焉回佞庸違固吾所積懼諂之者易辨焉人之情莫不

耀所能黨所近苟得志必快其所藴物性亦然故魚得

水而遊(崇曰舊史此下/云馬逸駕而走)鳥乗風而翔火得薪而熾(崇曰/舊史)

(此下云此皆物/之快其所藴也)夫成王所藴道徳也所近聖賢也快其

藴則興禮樂朝諸侯措刑罰教之至也秦則不然滅先

王之學黜師保之位胡亥之生也詩書不得聞聖賢不

得近彼趙髙刑餘之人傅以殘忍戕賊之術恣睢天下

之人人未盡愚而胡亥不能分馬鹿矣趙髙之威懾天

下而胡亥自幽深宫矣(崇曰史始皇紀二世遵用趙髙/申法令誅大臣及諸公子髙欲)

(為亂恐羣臣不聽先設驗持鹿獻二世曰馬也二世笑/曰丞相誤邪謂鹿為馬問左右左右或黙或言馬以阿)

(順髙或言鹿者/高因陰中以法)若秦亡有以致之也(崇曰賈誼策云夏/有天下十餘世而)

(殷受之殷有天下二十餘世而周受之周為天子三十/餘世而秦受之秦為天子二世而亡何三代之君有道)

(之長而秦無道之暴其故可知也昔成王幼在襁褓之/中召公為太保周公為太傅太公為太師此三公之職)

(也於是為置三少皆上大夫是太子宴者也故孩提有/識三公三少明孝仁禮義以道習之選天下端士孝弟)

(博聞有道術者以衞翼之使與太子居處出入故生而/見正義聞正言行正道左右前後皆正人故習與智長)

(化與心成則三代之所以長久者以其輔翼太子有此/具也及秦不然非貴辭讓所上者告訐不貴禮義所上)

(者刑罰使趙髙傅胡亥而教/之獄其視殺人若艾草菅然)太宗為太子選知道徳者

十八人與之游即位後雖閒宴飲食十八人者皆在上

之失無不言下之情無不達不四三年而名髙盛古斯

游習之致也(崇曰禇亮傳武徳四年太宗為天策上將/軍㓂亂稍平乃鄉儒宫城西作文學館收)

(聘賢才以杜如晦房𤣥齡于志寧蘇世長薛收禇亮姚/思亷陸徳明孔穎達李𤣥道李守素虞世南蔡允恭顔)

(相時許敬宗薛元敬葢文達蘇朂並以本官為學士選/宿閤下暇日訪以政事討論墳籍𣙜畧前代命閻立本)

(圖象使亮為之賛題名字爵里號十八學士藏之/書府是時在選中者天下所慕向謂之登瀛洲)貞觀

以來師傅皆宰相兼領餘官亦時重選故馬周恨位不

髙不得為司議即其驗也母后臨朝翦棄王室中睿為

太子雖有骨鯁敢言之士不得在調䕶保安之職剖腹為

證豈不哀哉(崇曰忠義傳安金藏在太常工籍睿宗為/皇嗣有誣異謀者武后詔來俊臣問狀左)

(右畏其楚欲引服金藏大呼曰公不信我言請剖心以/明皇嗣不反也引佩刀自刺腹中腸出被地眩而仆后)

(臨視曰吾有子不能自明/不如卿之忠也即詔停獄)比來兹弊尤甚師資保傅不

疾廢眊瞶(崇曰上莫報反目少/睛下五恠反聾也)即休戎罷帥者處之又

以僻滯華首之儒備侍直侍讀越月踰時不得召夫以

匹士之愛其子猶求明哲慈惠之師(崇曰舊史此下云/以教之直諌多聞)

(之友以/成之)豈天下元良而反不及乎臣以為髙祖至陛下

十一聖(崇曰舊史此下云臣以為積此弊者豈不以皇/天眷祐祚我唐徳以舜繼堯傳陛下十一聖矣)

生而神明長而仁聖以是為屑屑者故不之省設萬世

之後有成周中才生於深宫(崇曰舊史云脫/或萬代之後)無保助之

教則將不能知喜怒哀樂所自況稼穯艱難乎(崇曰舊/史此下)

(云願陛下思成王訓導之功念文皇游習之漸選重師/保慎擇官寮皆用博厚𢎞深之儒而又以達㡬務者為)

(之更相進見/日就月將)願令王子洎諸王齒冑講業行嚴師問道

之禮輟禽色之娛資游習之善豈不美哉(崇曰舊史此/下云至徳要)

(道以成之徹膳記過以警之血氣未定則去禽色之娛/以就學聖質已備則資游習之善以𢎞徳此所謂一人)

(元良萬方以貞之化也豈直修/廢學選司成而足倫匹其盛哉)

　増注唐策巻四