明文衡
明文衡
欽定四庫全書
明文衡巻一百
明 程敏政 編
補缺
送程憲僉序 唐 仲
予家世學詩每誦皇皇者華知君遣乎使臣之為君使
者各盡其道也後世君臣未盡其道上下之情不通所
以胥失之矣合淝程公以儒起家初皇上龍興潛淵渡
河以宅帝位公用言者薦遂為中書省都事謇諤有骨
鯁風時國公開省南服英譽洋溢貸以自助擢為執法
諌議官朝夕匡弼不肯少褫之六年特授提刑按察司
僉事明年行郡興安值干戈劻勷之秋與民更始不棘
不阿不忍擿之以事暇日謁夫子廟過紫陽精舎瞻仰
文公久之予方以紫陽祠吏告老從容語曰學校之興
書聲不聞虚文耳嗚呼劉項交戰魯猶絃歌不絶故曰
曲阜聖人之教也况今紫陽即魯之曲阜也學校廢子
衿作豈無倚席不講之羞世之俗儒世之俗吏但欲華
爾宮以規俎豆之地殆未知為教者可勝慨哉公字嘉
貞瑰文傑句卓卓儒者也予序論古今遣使之道以為
公瀆亦欲上下之情通詩凡若干首於是唐仲推其意
序之
送楊尚書序 徐有貞
景泰二年冬十二月詔以禮部尚書楊公彦謐為南京
刑部尚書行有日主事孫曰讓以其行為請予與公交
為忘形甚久又幸為同寅誼不可辭公明敏有才識時
務多幹局始以進士為主事為郎中為侍郎皆在刑部
所厯皆未久皆以軍功遷秩其進取固銳然於公之勞
勩實足以當之也比一二載間福建冦作而江西為鄰
壤遂命公往保釐之卒用底寧用是召還陞禮部尚書
居嵗餘有大臣言南京固根本地而六部都察院多缺
正員不足以鎮之上可其奏事下廷臣論薦而廷議謂
公在刑部久練習法比大司寇之缺非公不可遂聞于
上是以有今日之命也或曰朝廷方資公以典邦禮和
神人治上下顧乃今輟此而置彼可乎予曰民協于中
者司寇之職也而保障南京者朝廷付託之深意也茍
徒以明刑為公之職業而遺付託之重是不知命公之
意也公之是往其寄不既重矣乎其可不思所以副皇
上之任使乎是為贈
故承直郎太常寺丞柳莊袁先生墓誌銘 姚廣孝
永樂八年嵗在庚寅十二月初五日承直郎太常寺丞
栁莊袁先生卒于家訃至京明年辛夘正月二十二日
其子中書舎人忠徹奏聞上為之哀悼賜鈔六百錠營
葬事遣中貴官祭于其家二十四日忠徹傳奉勅㫖命
臣廣孝撰先生墓誌臣謹奉命按賜進士出身吏部員
外郎臣陳宗問行狀先生諱珙字廷玉姓袁氏系出南
昌世多聞人宋南渡有諱子誠者知臨安府兼大宗正
司丞扈蹕至鄞遂家焉其孫鏞以進士死忠於德祐間
曾祖諱景安登進士第祖諱衍隱德弗耀考士元文林
郎翰林國史檢閲官博學能文器量恢廓性明果義有
所不可則奮力正之故鄉閭以中直稱初衍無子以弟
澤民承後澤民仲子士元謂弟無繼兄之義白於有司
奉澤民歸宗而已為衍子俾得倫序不紊自號南村先
生實德祐忠臣之嫡孫也生子四人曰珙曰珪曰瑛曰
璟珙即先生也先生性剛毅直方不泛交於人安貧養
志粹乎有道之士也當勝國之季勵精儒業九流百氏
之書靡不渉究然時與願違遂游厯湖海間遇異僧别
古崖於補怛洛伽山一見而竒之因授以相人之訣期
先生後必以術顯先生決人貴賤夀夭禍福休咎如指
諸掌凡求占者必先察其心志聽其語言次觀其形氣
然後斷之以吉凶規之以忠義雖達官貴人遇之不以
禮則拂袖而去豈以勢利能動其心哉聖朝啓運天下
和平先生乃歸鄞城之西聿新其先業所居前後皆樹
以栁扁曰栁莊鄉之人皆稱為栁莊先生洪武間上在
濳邸聞先生名遣使以幣禮聘焉先生既拜受即沐浴
戒行李而起及見上大悅先生於是肅恭而前凝神佇
思面對聖容俯仰左右一目而盡得矣先生再拜稽首
而言曰聖上太平天子也龍形而鳳姿天廣地闊日麗
中天重瞳龍髯二肘若肉印之狀龍行虎歩聲如鐘實
乃蒼生真主太平天子也但年交四十髯鬚長過於臍
即登寶位時上雖聽其說而未全信居無何先生辭還
故里錫賚殊厚洪武三十五年壬午六月十七日上誕
膺天籙嗣登大寶發政施仁萬幾之暇因感先生昔言
之驗若左右券無毫髪遺失於是敕遣内侍驛召至京
拜太常寺丞授承直郎待以特禮賜冠服鞍馬文綺鈔
錠及居第在京以便其老上廵狩北方己丑冬十月尋
有㫖召至行在先生即日就道東殿特念其衰老非霜
露所堪於是賜貂裘安車而敦遣焉既入覲奬諭有加
已而得請展省先塋復敕驛置歸其鄉恩至渥也及先
生卒上賜鈔以營葬事遣中貴官祭于其家復敕臣撰
墓誌先生感荷聖恩始終榮顯自古所無有先生卒時
年七十有六先生平日篤于孝友天性然也親疾革則
焚香籲天減已之年以益親夀疾果差人以為孝感所
致暨失怙恃哀毁過禮先生時厄於貧窶衣衾棺槨為
之必竭其力由是禮無不備宗族之貧乏者恒嗇已用
以賑之弟妹之孤嫠者咸推恩以撫之有嫁娶之不能
者出財力以相成之先生與鄉黨也正而不羣處妻子
也嚴而有禮交朋舊也以信義而不阿䘏患難也救之
惟恐不及人有以役當徙而委之金百鎰不相聞者餘
十年及其歸以金還之封識如故友人以事殁于逮者
莫之能贖先生收厝以歸其母先生臨利害一以理勝
畧無顧忌趨避其忠義正大如此先生好為歌詩與客
燕飲酒酣擊缶仰天豪吟人以為康節先生也先生知
命之終屬纊之日怡然如常溘爾而去故鄉閭父老及
所交游者罔不悲嘆公卿大夫士走哭奠祭者踵相接
亍道先生娶倪氏有婦德子男五人長忠敉先卒次忠
敏淳而勤於家事次忠教遊藝校庠賫志而殁次忠徹
性資穎悟善承家學由鴻臚寺序班陞尚寶司丞今調
中書舎人嘗扈從北廵上尤寵厚也次忠&KR1780;又勤于學
女一適慈溪士人潘惟聰孫男七人應䮾應駺應驪應
駒應騊應驥應駿孫女三人皆幼忠徹奔喪歸以是年
三月二十四日扶柩至桃源楊山人隩葬于先隴之左
嗚呼先生為人剛方中正學純行端綽有古君子之遺
風於是皇上見知特加禮遇豈惟其技術之精妙而致
然爾昔袁天綱父子事唐太宗名著方䇿以為希世之
有今觀先生與其子忠徹際遇聖天子始終恩寵莫大
之榮顯豈天綱父子可能跂及者哉先生平日相人之
竒驗九靈山人戴良傳備詳兹不復繫銘曰
袁氏之系出于南昌世多聞人積德其滂臨安來鄞乃
為故鄉鏞死于節德祐忠良文林學古器量恢𢎞挺生
先生資性剛方不泛其交克紹厥芳渉究經史吟詠詩
章縱逸弗羣雄豪是長不事其家遊厯海邦歘逢異僧
竒其目明因以授彼相人之方術日以精名日以張課
子畊讀號曰栁莊暨于昌朝際遇聖皇優寵異等官拜
太常子職中書橋梓揚揚既貴且富日覲清光髙年賜
歸以夀以康豈期無疾終于蘭堂遣官置奠賜賚盈箱
子嗣孫承尚有餘慶葬于桃源先隴之傍勒文蒼堅終
古不忘
重修胡文定公書院記 彭 時崇安為建寧望縣武夷先生胡文定公之故居在焉宋
乾道中已祠先生于學而文定公書院則自元至正辛
卯縣尹彭庭堅始書院在今四隅里之興賢坊其制右
為禮殿奉宣聖及四子侍坐像左為祠肖先生像居中
而以先生子從籍溪致堂茆堂五峰四君子配焉祠之
後有堂前有重門翼以廊廡名其外門曰文定公書院
蓋以表崇先賢且欲以待來學也其意美矣然嵗久滋
敝近雖有修葺之者而棟宇傾摧凛焉欲壓天順八年
秋八月建寧太守劉公行縣至崇安因入謁焉憮然有
感乃捐已俸率鄉貢士暨文國子生藍璣輩各助資庀
材新之而命大使王仲董其事易朽除腐飾漫漶以鮮
潔規制雖仍乎舊而煥然一新觀者為之起敬以是年
十月始事越三月而告成成之明年夏太守考績至京
語余以其故且屬記焉竊聞崇安自名縣以來忠臣賢
士之生多矣然道學之傳惟胡氏為盛泝其淵源實自
先生始蓋先生資稟絶異早聞伊洛微言於游楊謝三
君子而以講明踐履於家成其子從俱為大儒遂啓新
安朱氏東萊呂氏南軒張氏之傳而道學益盛以顯至
其平生著述皆有闗名教而發明春秋之功為尤大蓋
春秋孔子之親筆聖人經世之志在焉非若他經可以
訓詁通自左氏公穀以來傳注之行無慮百家文舛辭
僻卒無定説聖人之宏綱大㫖往往鬱而不明致使王
安石詆以為斷爛朝報直廢棄之不列於學官庸非聖
經以衆説晦而安石無獨見之明故耶先生自壯年即
巳服膺是經心領神悟獨得聖人之精微當宋南渡時
執經進講深見奬重及承詔作傳乃參考百家一折衷
之以至理推闡微辭發明奥義其於扶三綱敘九法抑
邪説正人心與夫尊王賤霸崇君抑臣之意尤惓惓焉
自是春秋之大義復明矣於戲周東遷而春秋作宋南
渡而傳義明先聖後賢千古一心豈斯文之興固自有
其時歟鄉使安石幸而生先生之後得聞其説將崇信
是經之不暇而何敢詆棄之耶惟其不幸出於先生之
前不能超衆説以有見是以得罪於聖人取譏於後世
也然則先生之於是經誠可謂繼往聖於既絶開來學
於無窮其衞道息邪之功於是為大矣我朝推崇先生
列諸從祀誠萬世之公論而崇安乃先生鄉邑矧可無
專祠以起後人之景仰也哉此太守所為盡心於書院
而不敢後也繼今學者仰而瞻其容俯而讀其書一惟
其道德言論是式是循庶幾進德脩業卓有成效然後
無負於太守表章風勵之意太守名鉞字仗德世家安
成為贈學士忠愍公之子浙江憲副釪之兄父子兄弟
相繼以春秋第進士而太守為政尤汲汲於重名節表
風俗亦其學有所本且知所自云