古詩紀

欽定四庫全書

　古詩紀巻五　　　　　　明　馮惟訥　撰

古逸第五

　銘(文心雕龍曰昔帝軒刻輿几以弼違大禹勒筍簴/而招諫成湯盤盂著日新之規武王户席題必戒)

　　(之訓周公慎言於金人仲尼革容於敧器則先聖/鑒戒其來久矣故銘者銘也觀器必也正名審用)

　　(貴乎盛徳盖臧武仲之論銘也曰天子令徳諸侯/計功大夫稱伐若乃飛廉有石廓之錫靈公有蒿)

　　(里之諡銘發幽石吁可怪矣趙靈勒跡於番/禺秦昭刻傳於華山夸誕示後吁可蔑也)

　　　湯盤銘

茍日新日日新又日新

　　　商銘

　　(國語郭偃曰商之衰也其/銘有之○謂銘鼎之戒也)

嗛嗛之徳不足就也不可以矜而祗取憂(叶於/救反)也嗛嗛

之食不足狃也不能為膏而祗離咎也(嗛猶小也就歸/就也食祿也狃)

(貪/也)

　　　丹書

　　(大戴禮曰武王踐阼三日召士大夫而問焉曰惡/有藏之約行之萬世可以為子孫常者乎皆曰未)

　　(得聞也召師尚父而問焉曰黃帝顓頊之道存乎/意亦忽不可得見與尚父曰在丹書王欲聞之則)

　　(齋戒三日王端冕尚父亦端冕奉書道書之言云/云王惕若恐懼退而為戒書○記於物以自警戒)

　　(也即席几/諸銘是也)

敬勝怠者吉怠勝敬者滅(叶莫/筆反)義勝欲者從欲勝義者

凶凡事不强則枉弗敬則不正枉者滅廢敬者萬世(丹/書)

(三十/九字)

　　　武王銘十七章(俱見大/戴禮)

　　　　席四端銘(四章/)

安樂必敬(前左/端銘)無行可悔(前右/端銘)一反一側亦不可不志

(不志一作以/忘後左端銘)殷監(一作/所監)不逺視爾所代(後右/端銘)

　　　　几銘

皇皇惟敬口口生垢口戕口

　　　　鑑銘

見爾前慮爾後

　　　　盥盤銘

與其溺於人也寧溺於淵(叶一/均反)溺於淵猶可游也溺於

人不可救也(救叶居/尤反)

　　　　楹銘

毋曰胡殘其旤將然毋曰胡害(叶暇/憇反)其旤將大(叶特/計反)毋

曰胡傷其旤將長(殘害/也)

　　　　杖銘

惡乎危於忿㚄惡乎失道於嗜慾惡乎相忘於富貴

　　　　帶銘

火滅修容慎戒必恭恭則夀

　　　　履屨銘

慎之勞勞則富

　　　　觴豆銘

食自杖食自杖戒之憍(居妖/反)憍則逃

　　　　户銘

夫名難得而易失無勤弗志而曰我知之乎無勤弗及

而曰我杖之乎擾阻以泥之若風將至必先搖搖(叶夷/周反)

雖有聖人不能為謀也(杖一/作枝)

　　　　牖銘

隨天之時以地之財(叶前/西反)敬祀皇天敬以先時

　　　　劒銘

帶之以為服動必行徳行徳則興倍徳則崩

　　　　弓銘

屈申之義廢興之行無忘自過

　　　　矛銘

造矛造矛少間弗忍終身之羞余一人所聞以戒後世

子孫

　　　武王書銘二十章(以下見困學/紀聞幷玉海)

　　(太平御覽引太公金匱武王曰吾隨/師尚父之言因為書銘隨身自誡)

　　　　書冠

寵以著首將身不正遺為徳咎

　　　　書履

行必慮正無懐僥倖

　　　　書劒

常以服兵而行道徳行則福廢則覆

　　　　書車

自致者急載人者緩取欲無度自致而反

　　　　書鏡

以鏡自照則知吉凶(此與太公隂謀所載鏡/銘畧同而彼義完美矣)

　　　　書門

敬遇賔客貴賤無二

　　　　書户

出畏之入懼之

　　　　書牖

闚望審且念所得可思所忘

　　　　書鑰

昬謹守深察訛

　　　　書硯

石墨相著而黑邪心讒言無得汙白

　　　　書鋒

忍之須臾乃全汝軀

　　　　書刀

刀利磑磑無為汝開

　　　　書井

原泉滑滑連旱則絶取事有常賦斂有節

　　　　几銘(以下二章見後漢書崔駰傳註引太公/金匱曰吾欲造起居之戒隨之以身)

安無忘危存無忘亡熟惟二者後必無凶

　　　　杖銘

輔人無茍扶人無咎

　　　　衣銘(以下三章見後漢書朱/穆傳注引太公隂謀)

桑蠶苦女工難得新捐故後必寒

　　　　鏡銘

以鏡自照見形容以人自照見吉凶

　　　　觴銘

樂極則悲沈湎致非社稷為危

　　　　筆銘(以下二章見太平/御覽引太公隂謀)

毫毛茂茂(叶房/月反)䧟水可脱䧟文不活

　　　　箠銘

馬不可極民不可劇馬極則躓民極則敗(叶蒲昧反○/困學記聞曰)

(蔡邕銘論謂武王踐阼咨于太師作席几楹杖器械之/銘十有八章叅攷金匱隂謀之書則不止於十八章矣)

(書于篇後俾/好古者有攷)

　　　周金版銘

　　(文選注曰太公金匱云云武王曰請著金版○按/七畧曰太公金版玉匱雖近世之文然多善者又)

　　(抱朴子曰鄭君有玉匱記金/版經然巳不可攷姑載于周)

屈一人之下申萬人之上

　　　銅盤銘

　　(武王封比干/墓而作也)

左林右泉前岡後道萬世之靈於焉是保

　　　周嘉量銘

　　(考工記曰㮚氏/為量其銘曰)

時文思索允臻其極嘉量既成以觀四國永啓厥後兹

器維則(觀音貫時是也言惟是文徳之君思索以求其/理也極中也作為比量使天下取信而至其中)

(也觀/示也)

　　　金人銘

　　(家語曰孔子觀周入后稷之廟有金人焉三緘其/口而銘其背云云孔子既讀斯文也顧謂弟子曰)

　　(小子識之此言/實而中情而信)

古之慎言人也戒之哉無多言多言多敗無多事多事

多患安樂必戒無行所悔勿謂何傷其禍將長勿謂何

害其禍將大勿謂不聞神將伺人熖熖不滅炎炎若何

涓涓不壅終為江河綿綿不絶或成網羅毫末不札將

尋斧柯誠能慎之福之根也口是何傷禍之門也强梁

者不得其死好勝者必遇其敵盗憎主人民怨其上君

子知天下之不可上也故下(叶音/户)之知衆人之不可先

也故後(叶下/五反)之温恭慎徳使人慕之執雌持下人莫踰

之人皆趨彼我獨守此人皆惑之我獨不徙内藏我知

不示人技我雖尊高人莫我害江海雖左長于百川以

其卑也天道無親常與善人戒之哉

　　　鼎銘

　　(左傳云宋正考父佐戴武宣/三命茲益其故共鼎銘曰)

一命而僂再命而傴三命而俯循墻而走(叶/祖)亦莫余敢

侮饘於是粥於是以糊余口(叶孔/五切)

　　　晉讒鼎銘

　　(左傳晏嬰曰讒鼎之銘曰○服䖍曰疾讒之鼎也/明堂位所云崇鼎一云讒地名禹鑄九鼎於甘讒)

　　(之地故/云讒鼎)

昧旦丕顯後世猶怠(古音/以)況日不悛其能久(叶茍/起反)乎

　　　叔邦父簠銘(見博/古圖)

叔邦父作簠用征用行用從君王子子孫孫其萬年無

疆

　　　石槨銘

　　(博物志曰衞靈公/葬得石槨銘曰)

不逢箕子靈公奪我里(一云不馮其子/靈公奪而藏之)

　　　泰山刻石銘(文心雕龍曰始皇勒嶽政/暴而文澤有踈通之美焉)

　　(史記曰始皇二十八年東行郡縣上鄒嶧山與魯/諸儒生議刻石頌秦徳乃遂上泰山立石封祠祀)

　　(刻所立石/其辭曰)

皇帝臨位作制明法臣下脩飭二十有六年初并天下

罔不賔服親廵逺方黎民(宋大觀中汶陽劉跂至泰山/見其碑模之乃作親&KR1741;逺黎)

登兹泰山周覽東極從臣思迹本原事業祗誦功徳治

道運行諸產得宜皆有法式大義休明垂于後世順承

勿革皇帝躬聖既平天下不懈於治夙興夜昧建設長

利專隆敎誨訓經宣達逺近畢理咸承聖志貴賤分明

男女理順慎遵職事昭隔(一作/融)内外靡不清浄施于後

嗣化及無窮遵奉遺詔永承重戒

　　　嶧山刻石銘

皇帝立國維初在昔嗣世稱王討伐亂逆威動四極武

義直方戎臣奉詔經時不久滅六暴强(三晉楚燕/齊六强國)二十

有六年上薦高號孝道顯明(叶/)既獻泰成(謂告成/于天)乃降

專惠親廵逺方登于嶧山羣臣從者咸思攸長追念亂

世分土建邦以開事理攻戰日作流血於野自泰古始

世無萬數阤及五帝莫能禁止廼今皇帝一家天下兵

不復起災害滅除黔首康定利澤長久(叶茍/起反)羣臣誦畧

刻此樂石(石之堅精堪為樂器/者如泗濵浮磬之數)以著經紀

　　　琅邪臺刻石銘

　　(史記曰始皇二十八年既封泰山於是乃竝渤海/以東過黄腄窮成山登之罘立石頌秦徳焉而去)

　　(南登琅邪大樂之留三月乃徙黔首三萬户琅邪/臺下復十二歲作琅邪臺立石刻頌秦徳明徳意)

　　(曰/)

維二十六年皇帝作始端平法度萬物之紀以明人事

合同父子聖智仁義顯白道理東撫東土以省卒士事

巳大畢乃臨于海皇帝之功勤勞本事上農除末黔首

是富普天之下搏心揖志(索隱曰搏古專字左傳云/如琴瑟之摶一揖音集)器

械一量同書文字日月所照舟輿所載皆終其命莫不

得意應時動事是維皇帝匡飭異俗陵水經地憂恤黔

首朝夕不懈除疑定法咸知所辟方伯分職諸治經易

舉措必當莫不如畫皇帝之明臨察四方尊卑貴賤不

踰次行姦邪不容皆務貞良細大盡力莫敢怠荒逺邇

辟隱專務肅莊端直敦忠事業有常皇帝之徳存定四

極誅亂除害興利致福節事以時諸産繁殖黔首安寧

不用兵革六親相保終無寇賊驩欣奉教盡知法式六

合之内皇帝之土西渉流沙南盡北户東有東海北過

大夏(叶音/户)人迹所至無不臣者(叶音/堵)功盖五帝澤及牛

馬(叶/姥)莫不受徳各安其宇維秦王兼有天下立名為皇

帝乃撫東土至于琅邪列侯武成侯王離列侯通武侯

王賁倫侯(索隐曰爵卑於列侯無封/邑者倫類也亦列侯之類)建成侯趙亥倫侯

昌武侯成倫侯武信侯馮母擇丞相隗林(一作/狀)丞相王

綰卿李斯卿王戊五大夫趙嬰五大夫楊樛從與議於

海上曰古之帝者地不過千里諸侯各守其封域或朝

或否相侵㬥亂殘伐不止猶刻金石以自為紀古之五

帝三王知教不同法度不明假威鬼神以欺逺方實不

稱名故不久長其身未殁諸侯倍叛法令不行今皇帝

并一海内以為郡縣天下和平昭明宗廟體道行徳尊

號大成羣臣相與誦皇帝功徳刻于金石以為表經

　　　之罘山刻石銘

　　(史記二十九年始皇東/遊登之罘刻石其辭曰)

維二十九年時在中春陽和方起皇帝東遊廵登之罘

臨照于海從臣嘉觀原念休烈追誦本始大聖作治建

定法度顯著綱紀外敎諸侯光施文惠明以義理六國

回辟貪戾無厭虐殺不巳皇帝哀衆遂發討師奮揚武

徳義誅信行威燀(充善/反)旁達莫不賔服烹滅彊㬥振救

黔首周定四極普施明法經緯天下永為儀則大矣哉

宇縣之中承順聖意(索隐曰協/韻音憶)羣臣誦功請刻于石表

垂于常式

　　　之罘東觀銘

維二十九年皇帝春游覽省逺方逮于海隅遂登之罘

昭臨朝陽觀望廣麗從臣咸念原道至明(叶/)聖法初興

清理疆内外誅㬥强武威旁暢振動四極禽滅六王闡

并天下菑害絶息永偃戎兵(叶逋/旁反)皇帝明徳經理宇内

視聽不怠(索隐曰怠協旗疑韻怠音銅綦反故國語范/蠡曰得時不怠時不再來亦以怠與臺為韻)

作立大義昭設備器咸有章旗職臣遵守各知所行事

無嫌疑黔首改化逺爾同度臨古絶尤(叶盈/之反)常職既定

後嗣循業長承聖治羣臣嘉徳祗誦聖烈請刻之罘(叶/貧)

(悲/反)

　　　碣石刻石銘

　　(史記三十二年始皇之碣石使燕人盧生求羡門/高誓刻石門壊城郭决通隄防其辭曰○徐廣云)

　　(石門一/作盟門)

遂興師旅誅戮無道為逆滅息武殄㬥逆文復(一作/優)無

罪庶心咸服惠論功勞賞及牛馬恩肥土域皇帝奮威

徳并諸侯初一泰平墮壊城郭决通川防夷去險阻地

勢既定黎庶無繇天下咸撫男樂其疇女修其業事各

有序恵被諸産久(一作/分)竝來田莫不安所羣臣誦烈請

刻此石垂著儀矩

　　　會稽山刻石銘

　　(史記三十七年十月始皇出游上會稽祭/大禹望于南海而立刻石頌秦徳其文曰)

皇帝休烈平一宇内徳惠修長三十有七年親&KR1741;天下

周覽逺方遂登會稽宣省習俗黔首齋莊羣臣誦功本

原事迹追首高明(叶/)秦聖臨國始定刑名顯陳舊章初

平法式審别職任以立恒常六王專倍貪戾慠猛率衆

自强㬥虐恣行負力而驕數動甲兵(叶/)隂通間使以事

合從行為辟方内飾詐謀外來侵邊遂起禍殃義威誅

之殄息㬥悖亂賊滅亡聖徳廣宻六合之中被澤無疆

皇帝并宇兼聽萬事逺近畢清運理羣物考驗事實各

載其名貴賤竝通善否陳前靡有隱情餙省(一作/非)宣義

有子而嫁倍死不貞防隔内外禁止淫佚男女潔誠夫

為寄豭殺之無辠男秉義程妻為逃嫁子不得母咸化

廉清大治濯俗天下承風䝉被休經皆遵軌度和安敦

勉莫不順令(叶平/聲)黔首修潔人樂同則嘉保太平後敬

奉法常治無極輿舟不傾從臣誦烈請刻此石光垂休

銘

　古詩紀卷五