古詩紀

欽定四庫全書

　古詩紀卷九　　　　　　明　馮惟訥　撰

古逸第九

　逸詩(上/)

　　　支(玉海/逸詩)

　　(國語衛彪傒曰武王克殷作此詩以為飫歌名之/曰支以遺後人使永監焉夫禮之立成者為飫昭)

　　(明大節而已少曲與焉是以為之日惕欲其教民/戒也○韋昭註曰立成為立行禮不坐也又曰立)

　　(曰飫坐/曰晏)

天之所支不可壞也(叶胡/隈反)其所壞亦不可支也

　　　辟雍(二見凡/三章)

　　(困學紀聞曰大傳引樂曰舟/張辟雍鶬鶬相從樂樂經也)

舟張辟雍鶬鶬相從八風回回鳳凰喈喈(叶堅奚反/尚書大傳)

有昭辟雝有賢泮宫田里周行濟濟鏘鏘相從執質有

族以文

敕爾瞽率爾衆工奏爾悲誦(音/容)肅肅雝雝無怠無凶(周/官)

(註/)

　　　貍首(二/見)

　　(禮記射義諸侯以/貍首為節詩云)

曾孫侯氏四正具舉大夫君子凡以庶士小大莫處御

於君所以燕以射則燕則譽(見禮記○曾孫者諸侯推/本始封之君故以曾孫言)

(也四正謂舉正爵以獻賔獻君獻卿獻大夫凡四也四/獻皆畢然後射處謂處其職而不來也以燕以射先行)

(燕禮而後射也則燕則譽燕安也言君臣/上下以射而習禮樂則安樂而有名譽也)

質㕘既設執旌既載(叶子/計反)干侯既抗中獲既置弓既平

張四侯且良决拾有常既順乃讓(叶如/陽反)乃揖乃讓乃躋

其堂乃節其行(叶寒/剛反)既志乃張射夫命射射者之聲御

車之旌既獲卒莫(見火戴禮投壺篇困學/紀聞曰此命射之辭也)

　　　黃竹詩(三章○玉/海逸詩)

　　(穆天子傳曰丙辰天子遊黄臺之丘獵於革澤有/隂雨天子乃休日中大寒北風雨雪有凍人天子)

　　(作詩三章/以哀民)

我徂黃竹(缺一/字)員閟寒帝收九行(行道也言收羅/九域之道里也)嗟我

公侯百辟冡卿(叶/)皇我萬民(皇正/也)旦夕勿忘(恒念/之也)

我徂黃竹(缺一/字)員閟寒帝收九行嗟我公侯百辟冢卿

皇我萬民(叶謨/郎反)旦夕勿窮(叶渠王反/令無困也)

有皎者&KR0008;(&KR0008;烏名/音洛)翩翩其飛(叶匪/眠反)嗟我公侯(缺一/字)勿則

遷居樂甚寡不如遷土(居無/求安)禮樂其民(叶彌延反○言/當以禮樂化其)

(人也本傳註曰自侯以下似當云/百辟冡卿皇我萬民○勿則遷)

　　　祈招(音/韶)詩(玉海/逸詩)

　　(左氏傳昔穆王欲肆其心周行天下將皆必有車/轍馬跡焉祭公謀父作祈招之詩以止王心是以)

　　(獲没於祇宮其詩曰○謀父周卿士祈父周司/馬招其名也祭公方諫遊行故指司馬而言)

祈招之愔愔式昭徳音思我王度式如玉式如金形民

之力而無醉飽之心(愔愔安和貌金玉取其堅重形謂/量其力而賦役之如制器者各隨)

(其形也家語作刑謂虐/用民力而不知厭也)

　　　徴招角招(見孟/子)

　　(招與韶同齊有韶音之/遺故孔子在齊聞韶)

畜君何尤

　　　無射

　　(汲冡周書晉平公使叔譽于周見太子而與之言/五稱而五窮歸告公曰太子晉行年十五而臣弗)

　　(能與言君請歸聲就復與田師曠曰不可請使瞑/臣師曠見太子三稱三告善王子曰請入坐遂敷)

　　(席注瑟師曠歌無射乃/注瑟於王子王子歌嶠)

國誠寧矣逺人來觀(轉音/光)脩義經矣好樂無荒

　　　嶠

何自南極至于北極絕境越國弗愁道逺

　　　轡之柔矣

　　(汲冡周書曰師曠見周太子晉歸太子賜乗車駟/馬曰太師亦善御之對曰御吾未之學也王子曰)

　　(汝不為夫時詩/云云以是御之)

馬之剛矣轡之柔矣馬亦不剛轡亦不柔志氣麃麃(叶/必)

(幽/反)取與不疑(叶疑尤反左傳國子賦轡之柔矣註云/義取寛政以安諸侯若柔轡之御剛馬)

　　　驪駒

　　(漢書儒林傳王式曰客歌驪駒主人/歌客無庸歸驪駒者客欲去歌之也)

驪駒在門僕夫具存驪駒在路僕夫整駕

　　　白水(二見/)

　　(寗戚每之見管仲也亟稱曰浩浩乎儵儵乎管子/不觧歸而不怡有少妾問焉仲曰非而與知也妾)

　　(曰毋少少毋賤賤仲以語之妾曰/寗子殆欲室也古有白水之詩云)

浩浩白水儵儵之魚君來召我我將安居國家未立從

我焉如(列女/傳)

浩浩者水育育者魚未有室家而召我安居(水浩浩然/盛大魚育)

(育然相與而遊其中喻時人皆得配偶以居/其室寗戚有伉儷之思故陳此詩以見意)

　　　鼔缶(淮南/子)

君子有酒小人鼓缶雖不見好亦不見醜

　　(以上逸詩篇名斷/章存者凡十一篇)

　逸詩(下/)

　　　左傳(八章/)

翹翹車乗招我以弓豈不欲往畏我友朋(陳敬仲引逸/詩莊二十二)

(年/)

我無所監夏后及商用亂之故民卒流亡

俟河之清人夀幾何兆云詢多職競作羅(子駟引周詩/兆卜詢謀職)

(主也言以兆詢於多人則/各執一見相競而羅列)

雖有絲麻無棄菅蒯雖有姬姜無棄蕉萃凡百君子莫

不代匱(蕉萃即憔悴/古蕉字音憔)

周道挺挺我心扃扃講事不令集人來定(挺挺正直也/扃扃明察也)

(講謀也言謀事不善/當集賢人以定之)

禮義不愆何恤乎人言(子產引/逸詩)

淑愼爾止無載爾偽

我之懷矣自詒伊慼

　　　論語(二章/)

巧笑倩兮美目盼兮素以為絢兮

棠棣之華偏其反而豈不爾思室是逺而(晉書亦載作/唐棣唐棣郁)

(李也毛詩有兩棣唐棣之華鄂不韡韡彼爾維何維常/之華鵲巢唐棣之華與此棠棣不同黃公紹曰唐棣赤)

(棣也棠棣白棣也反逺二字亦兩讀一讀反逺皆如字/陸佃云其花反向後合凡木之華皆先合後開此華先)

(開後合一讀反與翻同言/花之搖動也逺叶於元反)

　　　禮記(二章/)

昔吾有先正其言明且清國家以寧都邑以成庶民以

生誰能秉國成不自為政卒勞百姓(見緇衣篇註云昔/吾有先正五句逸)

(詩也下三句見小雅節南山之篇李/善文選註引首四句云子思子詩)

相彼盍旦尚猶患之(見㘯記篇註云盍旦夜鳴求旦之/鳥患猶惡也言盍旦欲反夜作畫)

(求所不當求者人尚惡之況人臣而求犯其上乎鹽/鐵論亦載此盍旦作鳱旦月令作鶡鴠或作渴旦)

　　　大戴禮(二章/)

東有開明於時雞三號以興庶虞庶虞動蜚征作民嗇

執功百草咸淳(見四代篇困學紀聞註曰開明避景帝/諱也景帝諱啓庶虞盖山虞澤虞之屬)

(馬融廣成/頌用飛征)

魚在在藻厥志在餌(用兵篇註曰由心在於利/用兵以取危盖逸詩也)

　　　孔子家語

皇皇上天其命不忒天之以善必報其徳(説苑皇皇上/帝其命不忒)

(天之與人/必報有徳)

　　　管子

鴻鵠將將唯民歌之濟濟多士殷民化之(歌音基淮南/子良馬易道)

(使人欲馳飲酒而樂使人欲歌化山宜/切周易神而化之使民宜之皆古音也)

　　　晏子春秋

樂矣君子直言是務

　　　墨子(二章/)

必擇所堪必謹所堪

魚水不務陸將何及

　　　荀子(六章/)

如霜雪之將將如日月之光明為之則存不為之則亡

國有大命不可以告人妨其躬身

鳳凰秋秋其翼若干其聲若簫(叶踈/鳩反)有鳳有凰樂帝之

心(秋秋猶蹌蹌謂舞也干楯也帝/盖謂堯也堯時鳳凰巢於阿)

長夜漫兮永思騫兮太古之不慢兮禮義之不愆兮何

恤人之言兮

涓涓源水不壅不塞轂既破碎乃大其輻(叶筆/力反)事以敗

矣乃重太息

墨以為朗(叶盧/當反)狐狸而蒼(墨謂閉塞也狐狸而蒼言狐/狸之色居然有異君以蔽為)

(明則臣下誑君言其色蒼/然無别猶指鹿為馬者也)

　　　列子

良弓之子必先為箕(叶渠/尤反)良冶之子必先為裘(箕矢房/也注曰)

(學者先攻其所易/然後能成其所難)

　　　莊子

青青之麥生陵之陂生不布施死何含珠為(莊子曰儒/以詩禮發)

(家一作冡大儒臚傳曰東方作矣事之何若小儒曰未/解裙襦口中有珠詩固有之云云接其鬢擪其顪儒以)

(金椎控其頥徐别其頰無傷口中/珠司馬註云此逸詩刺死人也)

　　　呂氏春秋(四章/)

將欲毁之必重累之將欲踣之必高舉之

君君子則正以行其徳君賤人則寛以盡其力

唯則定國(此亦見左傳/然非詩也)

于嗟□兮(呂/覽)

　　　戰國䇿(五章/)

行百里者半於九十

服亂以勇治亂以智事之計也立傅以行教少以學義

之經也(風雅逸篇曰此全與古詩體裁不同姑依/本文有詩曰字錄之戰國䇿注作諺語)

大武逺宅不渉(威武之大者逺安定/之不必渉其地也)

木實繁者披其枝披其枝者傷其心大其都者危其國

尊其臣者卑其主(註云非必逸詩古/有此語耳披褫也)

樹徳莫如滋除害莫如盡(註云泰誓樹徳務滋除惡務/本一本作書云此亦見左傳)

(然本文/非詩也)

　　　淮南子

掩雉不得更順其風

　　　史記

得人者興失人者崩

　　　漢書(二章/)

四牡翼翼以征不服

九變復貫知言之選(變一/作辨)

　　　後漢書

皎皎練絲在所染之(楊終/傳)

　　　晉書

羽觴隨波(晉書束晳傳曰武帝嘗問三日曲水之義晳/曰昔周公城洛邑因流水以汎酒故逸詩曰)

(羽觴隨波一作/羽觴隨波浮)

　　　說苑

緜緜之葛在於曠野(叶上/與反)良工得之以為絺紵良工不

得枯死於野

　　　徐幹中論

相彼𤣥鳥止於陵阪仁道在近求之無逺

　　　集韻

佞人如&KR4147;

　古詩紀巻九