文章辨體彙選,卷三百八十一

文章辨體彙選,卷三百八十一

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欽定四庫全書

 文章辨體彚選巻三百八十二

            明 賀復徵 編

史論一

 劉勰曰論者倫也倫理有無聖意不墜也詳觀論體

 條流多品陳政則與議說合契釋經則與傳注參體

 辨史則與贊評齊行銓文則與叙引共紀故議者宜

 言說者說語傳者轉師注者主解贊者明意評者平

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 理序者次事引者𦙍辭八名區分一揆宗論論也者

 彌綸羣言而研精一理者也原夫論之為體所以辨

 正故其意貴圓通辭忌枝碎必使心與理合彌縫莫

 見其隙辭共心宻敵人不知所乗斯其要也是以論

 如析薪貴能破理斤利者越理而横斷辭辨者反義

 而取通唯君子能通天下之志安可以曲論哉吳訥

 曰按韻書論者議也梁昭明文選所載論有二體一

 曰史論乃史臣於傳未作議論以斷其人之善惡若

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 司馬遷之論項籍商鞅是也二曰論則學士大夫議

 論古今時世人物或評經史之言正其訛謬如賈生

 之論秦過江統之論徙戎子厚之論守道守官是也

 唐宋取士用以出題然求其辭精義粹卓然名世者

 亦唯韓歐為然

  論鄭莊公伐許(左丘明/)

 隠十一年鄭伯伐許許莊公奔衛鄭伯使許大夫奉

 許叔以居許東偏乃使公孫獲處許西偏曰凢而器

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 用財賄無寘於許我死乃亟去之

君子謂鄭莊公於是乎有禮禮經國家定社稷序民人

利後嗣者也許無刑而伐之服而舎之度徳而處之量

力而行之相時而動無累後人可謂知禮矣

  論息侯伐鄭

 隠十一年鄭息有違言息侯伐鄭鄭伯與戰於竟息

 師大敗而還

君子是以知息之將亡也不度徳不量力不親親不徵

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辭不察有罪犯五不韙而以伐人其喪師也不亦宜乎

  論鬻拳諫楚子

 莊十九年鬻拳强諫楚子楚子弗従臨之以兵懼而

 從之鬻拳曰吾懼君以兵罪莫大焉遂自刖也

君子曰鬻拳可謂愛君矣諫以自納於刑刑猶不忘納

君於善

  論躋僖公

 文二年夏父弗忌為宗伯尊僖公且明見曰吾見新

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 鬼大故鬼小先大後小順也躋聖賢明也明順禮也

 君子以為失禮

秋八月丁卯大事於太廟躋僖公逆祀也禮無不順祀

國之大事也而逆之可謂禮乎子雖齊聖不先父食久

矣故禹不先鯀湯不先契文武不先不窋宋祖帝乙鄭祖

厲王猶上祖也是以魯頌曰春秋匪解享祀不忒皇皇

后帝皇祖后稷君子曰禮謂其后稷親而先帝也詩曰

問我諸姑遂及伯姊君子曰禮謂其姊親而先姑也仲

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尼曰臧文仲其不仁者三不知者三下展禽廢六闗妾

織蒲三不仁也作虚器縱逆祀祀爰居三不知也

  論秦伯用孟明

 文三年秦伯伐晉濟河焚舟取王官及郊晉人不出

 遂自茅津濟封殽尸而還遂覇西戎用孟明也

君子是以知秦穆公之為君也舉人之周也與人之壹

也孟明之臣也其不懈也能懼思也子桑之忠也其知

人也能舉善也詩曰于以采蘩于沼于沚于以用之公

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侯之事秦穆有焉夙夜匪懈以事一人孟明有焉詒厥

孫謀以燕翼子子桑有焉

  論秦伯以三良為殉

 文六年秦伯任好卒以子車氏之三子奄息仲行鍼

 虎為殉皆秦之良也國人哀之為之賦黄鳥

君子曰秦穆之不為盟主也宜哉死而棄民先王違世

猶詒之法而况奪之善人乎詩曰人之云亡邦國殄瘁

無善人之謂若之何奪之古之王者知命之不長是以

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並建聖哲樹之風聲分之采物著之話言為之律度陳

之藝極引之表儀予之法制告之訓典教之防利委之

常秩道之以禮則使毋失其土宜衆利賴之而後即命

聖王同之今縱無法以遺後嗣而又收其良以死難以

在上矣君子是以知秦之不復東征也

  論莒恃陋不備

 成九年冬十一月楚子重自陳伐莒圍渠丘渠丘城

 惡衆潰奔莒戊申楚入渠丘莒人囚楚公子平楚人

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 曰勿殺吾歸而俘莒人殺之楚師圍莒莒城亦惡庚

 申莒潰楚遂入鄆莒無備故也

君子曰恃陋而不備罪之大者也備豫不虞善之大者

也莒恃其陋而不修城郭浹辰之間而楚克其三都無

備也夫詩曰雖有絲麻無棄菅蒯雖有姬姜無棄蕉萃

凡百君子莫不代匱言備之不可以已也

  論祁奚能舉善

 襄三年祁奚請老晉侯問嗣焉稱解狐其讐也將立

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 之而卒又問焉對曰午也可於是羊舌職死矣晉侯

 曰孰可以代之對曰赤也可於是使祁午為中軍尉

 羊舌赤佐之

君子謂祁奚於是能舉善矣稱其讐不為諂立其子不

為比舉其偏不為黨商書曰無偏無黨王道蕩蕩其祁

奚之謂矣解狐得舉祁午得位伯華得官建一官而三

物成能舉善也夫惟善故能舉其類詩云惟其有之是

以似之祁奚有焉

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  論范宣子讓

 襄十三年晉侯蒐于緜上以治兵使士匄將中軍辭

 曰伯游長昔臣習於知伯是以佐之非能賢也請從

 伯游荀偃將中軍士匄佐之使韓起將上軍辭以趙

 武又使欒黶辭曰臣不如韓起韓起願上趙武君其

 聽之使趙武將上軍韓起佐之藥黶將下軍魏絳佐

 之新軍無帥晉侯難其人使其什吏率其卒乗官屬

 以從於下軍禮也晉國之民是以大和諸侯遂睦

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君子曰讓禮之主也范宣子讓其下皆讓欒黶為汰弗

敢違也晉國以平數世賴之刑善也夫一人刑善百姓

休和可不務乎書曰一人有慶兆民賴之其寜惟永其

是之謂乎周之興也其詩曰儀刑文王萬邦作孚言刑

善也及其衰也其詩曰大夫不均我從事獨賢言不讓

也世之治也君子尚能而讓其下小人農力以事其上

是以上下有禮而讒慝黜逺由不爭也謂之懿徳及其

亂也君子稱其功以加小人小人伐其技以馮君子是

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以上下無禮亂虐並生由爭善也謂之昏徳國家之敝

恒必由之

  論邾黑肱來奔

 昭三十一年冬邾黒肱以濫來奔賤而書名重地故

 也

君子曰名之不可不慎也如是夫有所有名而不如其

已以地叛雖賤必書地以名其人終為不義弗可滅已

是故君子動則思禮行則思義不為利囘不為義疚或

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求名而不得或欲蓋而名章懲不義也齊豹為衞司冦

守嗣大夫作而不義其書為盜邾庶其苢牟夷邾黒肱

以土地出求食而已不求其名賤而必書此二物者所

以懲肆而去貪也若艱難其身以險危大人而有名章

徹攻難之士將奔走之若竊邑叛君以邀大利而無名

貪冒之民將寘力焉是以春秋書齊豹曰盜三叛人名

以懲不義數惡無禮其善志也故曰春秋之稱微而顯

婉而辨上之人能使昭明善人勸焉淫人懼焉是以君

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子貴之

  論駟歂殺鄧析

 定九年鄭駟歂殺鄧析而用其竹刑

君子謂子然於是不忠茍有可以加於國家者棄其邪

可也靜女之三章取彤管焉干旄何以告之取其忠也

故用其道不棄其人詩云蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所

苃思其人猶愛其樹况用其道而不恤其人乎子然無

以勸能矣

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