御選古文淵鑒
御選古文淵鑒
欽定四庫全書
御選古文淵鑒巻十一目録
漢
賈山
至言
賈誼
陳政事疏
請積貯奏
封建子弟疏
諫封淮南四子疏
諫民私鑄錢
過秦論
薄昭
予淮南厲王書
欽定四庫全書
御選古文淵鑒巻十一
内閣學士兼禮部侍郎教習庻吉士(臣/)徐(乾學/)等奉
㫖編注
漢
賈山(潁川人嘗給事/潁陰侯為騎)
至言(孝文時山上書言治亂之道借秦為喻名/曰至言真徳秀曰漢自髙帝以来未有以)
(書疏言事者山實始之/蓋文帝廣開言路之故)
臣聞為人臣者盡忠竭愚以直諫主不避死亡之誅者
臣山是也臣不敢以久逺諭願借秦以為諭唯陛下少
加意焉夫布衣韋帶之士(韋帶以單韋/為帶無飾也)修身於内成名
於外而使後世不絶息至秦則不然貴為天子富有天
下賦斂重數百姓任罷(任謂役事也罷讀曰疲/任疲言疲於役使也)赭衣半
道羣盜滿山(犯罪者則衣赭衣行道之人/半著赭衣言被罪者衆也)使天下之人
戴目而視傾耳而聽(戴目者言常逺視有異志/也傾耳而聽言樂禍亂也)一夫大
謼天下嚮應者陳勝是也秦非徒如此也起咸陽而西
至雍離宫三百(凡言離宫者皆謂於別/處置之非常所居也)鐘鼓帷帳不移
而具又為阿房之殿殿髙數十仞(阿房者言殿之四阿/皆為房也一説大陵)
(曰阿言其殿髙若/於阿上為房也)東西五里南北千步從車羅騎四馬
騖馳旌旗不橈(橈屈也言庭之廣大殿之髙敞衆騎馳/騖無所廹觸建立旌旗不屈橈○橈女)
(孝/反)為宫室之麗至於此使其後世曾不得聚廬而託處
焉為馳道於天下東窮燕齊南極吳楚江湖之上瀕海
之觀畢至道廣五十步三丈而樹厚築其外隠以金椎
(作壁如甬道隠築也以/鐵椎築之○隠於靳反)樹以青松為馳道之麗至於此
使其後世曾不得邪徑而託足焉死葬乎驪山吏徒數
十萬人曠日十年(曠空也廢也言為重役/空廢時日積年嵗也)下徹三泉(三/重)
(之泉言/其深也)合采金石冶銅錮其内桼塗其外被以珠玉飾
以翡翠(雄曰翡/雌曰翠)中成觀游上成山林為葬薶之侈至於
此使其後世曾不得蓬顆蔽冢而託葬焉(顆謂土塊蓬/顆言塊上生)
(蓬者耳○/顆口果反)秦以熊羆之力虎狼之心蠶食諸侯并吞海
内而不篤禮義故天殃已加矣臣昧死以聞願陛下少
留意而詳擇其中臣聞忠臣之事君也言切直則不用
而身危不切直則不可以明道故切直之言明主所欲
急聞忠臣之所以䝉死而竭知也地之磽者雖有善種
不能生焉(磽埆瘠薄也/○磽口交反)江臯河瀕雖有惡種無不猥大
(臯水邊淤地/也猥盛也)昔者夏商之季世雖闗龍逢箕子比干之
賢身死亡而道不用文王之時豪傑之士皆得竭其智
芻蕘採薪之人皆得盡其力此周之所以興也故地之
美者善養禾君之仁者善養士雷霆之所擊無不摧折
者萬鈞之所壓無不糜滅者今人主之威非特雷霆也
埶重非特萬鈞也開道而求諌和顔色而受之用其言
而顯其身士猶恐懼而不敢自盡又廼况於縱欲恣行
暴虐惡聞其過乎震之以威壓之以重則雖有堯舜之
智孟賁之勇豈有不摧折者哉如此則人主不得聞其
過失矣弗聞則社稷危矣古者聖王之制史在前書過
失工誦箴諫瞽誦詩諫公卿比諫(比方事類/以諌也)士傳言諌
過庶人謗於道商旅議於市然後君得聞其過失也聞
其過失而改之見義而從之所以永有天下也天子之
尊四海之内其義莫不為臣然而養三老於太學親執
醬而餽執爵而酳(進食曰餽酳者食已而/以酒蕩口也○酳音幸)祝䭇在前祝
鯁在後(䭇古饐字謂食不下也以老/人好饐鯁故為備祝以祝之)公卿奉杖大夫進
履舉賢以自輔弼求修正之士使直諫故以天子之尊
尊養三老視孝也立輔弼之臣者恐驕也置直諌之士
者恐不得聞其過也學問至於芻蕘者求善無饜也商
人庶人誹謗已而改之從善無不聽也昔者秦政力并
萬國富有天下破六國以為郡縣築長城以為闗塞秦
地之固大小之埶輕重之權其與一家之富一夫之彊
胡可勝計也然而兵破於陳涉地奪於劉氏者何也秦
王貪很暴虐殘賊天下窮困萬民以適其欲也昔者周
蓋千八百國以九州之民養千八百國之君用民之力
不過歲三日什一而藉君有餘財民有餘力而頌聲作
秦皇帝以千八百國之民自養力罷不能勝其役財盡
不能勝其求一君之身耳所以自養者馳騁弋獵之娯
天下弗能供也勞罷者不得休息饑寒者不得衣食亡
罪而死刑者無所告訴人與之為怨家與之為讐故天
下壊也秦皇帝身在之時天下已壊矣而弗自知也秦
皇帝東巡狩至㑹稽琅琊刻石著其功自以為過堯舜
統縣石鑄鐘虡(縣稱也石百二十斤稱銅鐵之斤石以/鑄鐘虡言其奢泰也虡猛獸之名謂鐘)
(鼓之柎飾為此/獸○虡音鉅)篩土築阿房之宫(篩以竹簁為/之○篩音師)自以為
萬世有天下也古者聖王作諡三四十世耳雖堯舜禹
湯文武絫世廣徳以為子孫基業無過二三十世者也
秦始皇曰死而以諡法是父子名號有時相襲也以一
至萬則世世不相復也(復重/也)故死而號曰始皇帝其次
曰二世皇帝者欲以一至萬也秦皇帝計其功徳度其
後嗣世世無窮然身死纔數月耳天下四面而攻之宗
廟滅絶矣秦皇帝居滅絶之中而不自知者何也天下
莫敢告也其所以莫敢告者何也亡養老之義亡輔弼
之臣亡進諌之士縱恣行誅退誹謗之人殺直諌之士
是以道諛媮合茍容比其徳則賢於堯舜課其功則賢
於湯武天下已潰而莫之告也詩曰匪言不能胡此畏
忌聽言則對譖言則退此之謂也(大雅桑/柔之篇)又曰濟濟多
士文王以寧(大雅文/王之篇)天下未嘗亡士也然而文王獨言
以寧者何也文王好仁則仁興得士而敬之則士用用
之有禮義故不致其愛敬則不能盡其心不能盡其心
則不能盡其力不能盡其力則不能成其功故古之賢
君於其臣也尊其爵祿而親之疾則臨視之亡數死則
往弔哭之臨其小斂大斂已棺塗而後為之服錫衰麻
絰而三臨其喪(錫衰以十五/升布為之)未斂不飲酒食肉未葬不
舉樂當宗廟之祭而死為之廢樂故古之君人者於其
臣也可謂盡禮矣服法服端容貌正顔色然後見之故
臣下莫敢不竭力盡死以報其上功徳立於後世而令
聞不亡也今陛下念思祖考術追厥功(術亦/作述)圖所以昭
光洪業休徳使天下舉賢良方正之士天下皆訢訢焉
曰將興堯舜之道三王之功矣天下之士莫不精白以
承休徳今方正之士皆在朝廷矣又選其賢者使為常
侍諸吏與之馳敺射獵一日再三出臣恐朝廷之解弛
百官之墮於事也(解讀/曰懈)諸侯聞之又必怠於政矣陛下
即位親自勉以厚天下損食饍不聽樂減外徭衞卒止
歲貢省廏馬以賦縣傳(賦給/與也)去諸苑以賦農夫出帛十
萬餘匹以賑貧民禮髙年九十者一子不事八十者二
算不事(一子不事蠲其賦役二算/不事免二口之算賦也)賜天下男子爵大臣
皆至公卿發御府金賜大臣宗族亡不被澤者赦罪人
憐其亡髮賜之巾憐其衣赭書其背父子兄弟相見也
而賜之衣平獄緩刑天下莫不説喜是以元年膏雨降
五榖登此天之所以相陛下也刑輕於它時而犯法者
寡衣食多於前年而盜賊少此天下之所以順陛下也
臣聞山東吏布詔令民雖老羸癃疾扶杖而往聽之願
少須臾毋死思見徳化之成也今功業方就名聞方昭
四方鄉風今從豪俊之臣方正之士直與之日日獵射
擊兔伐狐以傷大業絶天下之望臣竊悼之詩曰靡不
有初鮮克有終(大雅蕩/之篇)臣不勝大願願少衰射獵以夏
歲二月定明堂造太學修先王之道(時以十月為歲首/今欲定制度循於)
(古法故特云用/夏歲二月也)風行俗成萬世之基定然後唯陛下所
幸耳古者大臣不媟(媟狎也○/息列反)故君子不常見其齊嚴
之色肅敬之容大臣不得與宴游方正修絜之士不得
從射獵使皆務其方以髙其節(方謂廉/隅也)則羣臣莫敢不
正身修行盡心以稱大禮如此則陛下之道尊敬功業
施於四海垂於萬世子孫矣誠不如此則行日壊而榮
日滅矣夫士修之於家而壊之於天子之廷臣竊愍之
陛下與衆臣宴遊與大臣方正朝廷論議夫遊不失樂
朝不失禮議不失計軌事之大者也(軌謂法/度也)
賈誼(雒陽人文帝以為博士時年二十餘超遷歲/中至大中大夫諸法令所更定及列侯就國)
(其説皆自誼發之誼欲立制度興禮樂而絳灌/之屬害其能天子後亦疏之以為長沙王太傳)
(又為梁懐王太傅王薨誼/自傷哭泣死年三十三)
陳政事疏(時匈奴侵邊天下初定制度疎澗諸/侯王僭儗地過古制誼上疏陳政事)
(多所欲匡建/其大畧云云)
臣竊惟事埶可為痛哭者一可為流涕者二可為長太
息者六若其它背理而傷道者難徧以疏舉進言者皆
曰天下已安已治矣臣獨以為未也曰安且治者非愚
則諛皆非事實知治亂之體者也夫抱火厝之積薪之
下而寢其上(厝置也○/厝千故反)火未及然因謂之安方今之埶
何以異此本末舛逆首尾衡决國制搶攘(搶攘亂貌○/搶仕庚反)
非甚有紀胡可謂治陛下何不壹令臣得孰數之於前
因陳治安之策試詳擇焉夫射獵之娛與安危之機孰
急使為治勞智慮苦身體乏鐘鼓之樂勿為可也樂與
今同而加之諸侯軌道(軌道言遵/法制也)兵革不動民保首
領匈奴賔服四荒鄉風百姓素樸獄訟衰息大數旣得
則天下順治海内之氣清和咸理生為明帝沒為明神
名譽之美垂於無窮禮祖有功而宗有徳使顧成之廟
稱為太宗(文帝自為廟名曰顧/成言若指顧而成也)上配太祖與漢亡極建
久安之埶成長治之業以承祖廟以奉六親至孝也(六/親)
(父母兄弟/妻子也)以幸天下以育羣生至仁也立綱陳紀輕重
同得後可以為萬世法程雖有愚幼不肖之嗣猶得䝉
業而安至明也以陛下之明達因使少知治體者得佐
下風致此非難也其具可素陳於前願幸毋忽臣謹稽
之天地驗之往古按之當今之務日夜念此至孰也雖
使舜禹復生為陛下計亡以易此夫樹國固必相疑之
埶(建立國泰大其/埶必固相疑也)下數被其殃上數爽其憂(爽忒/也)甚非
所以安上而全下也今或親弟謀為東帝(淮南厲/王長)親兄
之子西鄉而擊(謂齊悼惠王子興居而為/濟北王反欲擊取滎陽也)今吳又見告
矣(時吳王又不循/漢法有告之者)天子春秋鼎盛(鼎方/也)行義未過徳澤
有加焉猶尚如是况莫大諸侯(莫大謂無有大於/其國者言最大也)權力
且十此者虖然而天下少安何也大國之王幼弱未壯
漢之所置傅相方握其事數年之後諸侯之王大抵皆
冠血氣方剛漢之傅相稱病而賜罷彼自丞尉以上徧
置私人如此有異淮南濟北之為邪此時而欲為治安
雖堯舜不治黄帝曰日中必&KR2146;操刀必割(太公曰日中/不&KR2146;是謂失)
(時操刀不割失利之期言當及時也此/語見六韜&KR2146;謂暴曬之也○&KR2146;音衞)今令此道順而
全安甚易不肯早為已廼墮骨肉之屬而抗剄之(抗其/頭而)
(剄之也墮毁/也抗舉也)豈有異秦之季世虖夫以天子之位乗今
之時因天之助尚憚以危為安以亂為治假設陛下居
齊桓之處將不合諸侯而匡天下乎臣又知陛下有所
必不能矣假設天下如曩時淮陰侯尚王楚黥布王淮
南彭越王梁韓信王韓張敖王趙貫髙為相盧綰王燕
陳豨在代令此六七公者皆無恙當是時而陛下即天
子位能自安乎臣有以知陛下之不能也天下殽亂髙
皇帝與諸公并起非有仄室之埶以豫席之也(禮卿大/夫之支)
(子為側室席藉也言非有/側室之埶為之資藉也)諸公幸者廼為中涓其次廑
得舍人(厪與/僅同)材之不逮至逺也髙皇帝以明聖威武即
天子位割膏腴之地以王諸公多者百餘城少者廼三
四十縣惪至渥也(惪古/徳字)然其後十年之間反者九起陛
下之與諸公非親角材而臣之也(角校也/競也)又非身封王
之也自髙皇帝不能以是一歲為安故臣知陛下之不
能也然尚有可諉者曰疏臣請試言其親者假令悼惠
王王齊元王王楚中子王趙幽王王淮陽共王王梁靈
王王燕厲王王淮南六七貴人皆亡恙當是時陛下即
位能為治乎臣又知陛下之不能也若此諸王名雖為
臣實皆有布衣昆弟之心慮亡不帝制而天子自為者
擅爵人赦死辠甚者或戴黄屋(天子車/蓋之制)漢法令非行也
雖行不軌如厲王者令之不肯聽召之安可致乎幸而
来至法安可得加動一親戚天下圜視而起(圜精正/視也)陛
下之臣雖有悍如馮敬者(馮無擇子為御史大夫/奏淮南厲王請誅之)適啓
其口匕首已陷其匈矣(欲發言節制諸侯/王則為刺客所殺)陛下雖賢誰
與領此(領理/也)故疏者必危親者必亂已然之效也其異
姓負彊而動者漢已幸勝之矣又不易其所以然同姓
襲是跡而動(易其所以然謂改/其制度使不然)旣有徵矣其埶盡又復
然殃旤之變未知所移(旤古/禍字)明帝處之尚不能以安後
世將如之何屠牛坦一朝解十二牛而芒刃不頓者(坦/屠)
(牛者之名事見管子芒刃謂/刃之利如毫芒也頓讀曰鈍)所排擊剝割皆衆理解也
至於髖髀之所非斤則斧(髀股骨也髖髀上也言其骨/大故須斤斧也○髖音寛髀)
(音/陛)夫仁義恩厚人主之芒刃也權埶法制人主之斤斧
也今諸侯王皆衆髖髀也釋斤斧之用而欲嬰以芒刃
(嬰繞/也)臣以為不缺則折胡不用之淮南濟北埶不可也
(二國皆反誅何不施/之仁恩埶不可故也)臣竊跡前事大抵彊者先反淮陰
王楚最彊則最先反韓信倚胡則又反貫髙因趙資則
又反陳豨兵精則又反彭越用梁則又反黥布用淮南
則又反盧綰最弱最後反長沙廼在二萬五千户耳功
少而最完埶疏而最忠非獨性異人也亦形埶然也曩
令樊酈絳灌據數十城而王今雖已殘亡可也令信越
之倫列為徹侯而居雖至今存可也然則天下之大計
可知已欲諸王之皆忠附則莫若令如長沙王欲臣子
之勿葅醢則莫若令如樊酈等欲天下之治安莫若衆
建諸侯而少其力力少則易使以義國小則無邪心令
海内之埶如身之使臂臂之使指莫不制從諸侯之君
不敢有異心輻輳並進而歸命天子雖在細民且知其
安故天下咸知陛下之明割地定制令齊趙楚各為若
干國(若干豫/設數也)使悼惠王幽王元王之子孫畢以次各受
祖之分地地盡而止及燕梁它國皆然其分地衆而子
孫少者建以為國空而置之須其子孫生者舉使君之
諸侯之地其削頗入漢者為徙其侯國及封其子孫也
(徙其侯國列侯國邑在諸侯王封内犬牙相入者則正/其疆界令其隔絶也封其子孫者分諸侯王之國邑各)
(自封其子孫而受封之人若有罪/黜其地皆入於漢故云頗入也)所以數償之一寸之
地一人之衆天子亡所利焉誠以定治而已故天下咸
知陛下之廉地制壹定宗室子孫莫慮不王下無倍畔
之心上無誅伐之志故天下咸知陛下之仁法立而不
犯令行而不逆貫髙利㡬之謀不生柴奇開章之計不
萌(柴奇開章皆與淮/南王謀反者也)細民鄉善大臣致順故天下咸知
陛下之義卧赤子天下之上而安植遺腹朝委裘而天
下不亂(言天下安雖赤子遺腹在位猶不危也委/裘若容衣天子未坐朝事先帝裘衣也)當時
大治後世誦聖壹動而五業附陛下誰憚而久不為此
天下之埶方病大瘇(腫足曰瘇○/瘇止勇反)一脛之大㡬如要一
指之大幾如股平居不可屈信一二指搐身慮亡聊(搐/謂)
(動而痛也○/搐丑六反)失今不治必為錮疾後雖有扁鵲不能為
已(扁鵲良/醫也)病非徒瘇也又苦&KR0979;盭(&KR0979;古蹠字足下曰蹠/盭古戾字言足蹠反)
(戾不可行也/○蹠之石反)元王之子帝之從弟也(楚元王髙帝之弟/其子於文帝為從)
(弟/)今之王者從弟之子也惠王親兄子也今之王者兄
子之子也(惠王齊/悼惠王)親者或亡分地以安天下疏者或制
大權以偪天子臣故曰非徒病瘇也又苦&KR0979;盭可痛哭
者此病是也天下之埶方倒縣凡天子者天下之首何
也上也蠻夷者天下之足何也下也今匈奴嫚娒侵掠
至不敬也(娒古/侮字)為天下患至亡已也而漢歲致金絮采
繒以奉之夷狄徵令是主上之操也天子共貢是臣下
之禮也足反居上首顧居下倒縣如此莫之能解猶為
國有人乎非亶倒縣而已(亶讀/曰但)又類辟且病痱(辟足病/痱風)
(辟音璧/痱音肥)夫辟者一面病痱者一方痛今西邊北邊之郡
雖有長爵不輕得復(長爵髙爵也雖受髙爵之/賞猶將禦寇不得復除)五尺以
上不輕得息(五尺謂小兒也言無/小大皆當自為戰備)斥候望烽燧不得卧
(邊方備胡寇作髙土櫓櫓上作桔臯桔皐頭兜零以薪草/置其中常低之有宼即火燃舉之以相告曰烽又多積薪)
(寇至即燃之以望其烟曰/燧晝則燔燧夜則舉烽)將吏被介胄而睡臣故曰一
方病矣醫能治之而上不使可為流涕者此也陛下何
忍以帝皇之號為戎人諸侯埶既卑辱而旤不息長此
安窮(言長養此患將/何所窮極也)進謀者率以為是固不可解也亡
具甚矣(無治安/之具)臣竊料匈奴之衆不過漢一大縣以天
下之大困於一縣之衆甚為執事者羞之陛下何不試
以臣為屬國之官以主匈奴行臣之計請必係單于之
頸而制其命伏中行説而笞其背(説奄人也漢使送公/主妻匈奴説不肯行)
(强之因以漢/事告匈奴也)舉匈奴之衆唯上之令今不獵猛敵而獵
田彘不搏反寇而搏畜莵翫細娛而不圖大患非所以
為安也徳可逺施威可逺加而直數百里外威令不信
可為流涕者此也今民賣僮者(僮謂𨽻/妾也)為之繡衣絲履
偏諸縁(偏諸若今之織成以為要襻及褾領者也古/謂之車馬裠其上為乗車及騎從之象也)内
之閑中(閑賣奴/婢閑)是古天子后服所以廟而不宴者也(入/廟)
(則服之宴處則/不著蓋貴之也)而庶人得以衣婢妾白縠之表薄紈之
裏緁以偏諸(緁謂以偏諸綆著/之也○緁音妾)美者黼繡(黼者織為斧/形繡者刺為)
(衆/文)是古天子之服今富人大賈嘉㑹召客者以被牆古
者以奉一帝一后而節適今庶人屋壁得為帝服倡優
下賤得為后飾然而天下不屈者殆未有也(屈謂才/力盡也)且
帝之身自衣皂綈(綈厚繒也/○徒奚反)而富民牆屋被文繡天子
之后以縁其領庶人㜸妾縁其履(㜸庶/賤也)此臣所謂舛也
夫百人作之不能衣一人欲天下亡寒胡可得也一人
耕之十人聚而食之欲天下亡饑不可得也饑寒切於
民之肌膚欲其亡為姦邪不可得也國已屈矣盜賊直
須時耳(言待時/而發)然而獻計者曰毋動(言天下安/不可動揺)為大耳
(好為大/語者)夫俗至大不敬也至亡等也(無尊卑/之差)至冒上也
進計者猶曰毋為可為長太息者此也商君遺禮義棄
仁恩(謂商/鞅)并心於進取行之二歲秦俗日敗故秦人家
富子壯則出分家貧子壯則出贅(出作贅/壻也)借父耰鉏慮
有徳色(耰摩田器言以耰及鉏借與其父/而容色自矜為恩徳也○耰音憂)母取箕箒立
而誶語(誶責讓也/○誶音碎)抱哺其子與公併倨(言婦抱子而哺/之乃與其舅併)
(倨無禮/之甚也)婦姑不相説則反脣而相稽(稽計也相/與計較也)其慈子
耆利不同禽獸者亡㡬耳(唯慈愛其子而貪其/財利小異於禽獸也)然并心
而赴時猶曰蹷六國兼天下(蹷謂拔/而取也)功成求得矣終不
知反廉愧之節仁義之厚信并兼之法遂進取之業天
下大敗衆掩寡智欺愚勇威怯壯陵衰其亂至矣是以
大賢起之威震海内徳從天下(大賢謂/髙祖)曩之為秦者今
轉而為漢矣然其遺風餘俗猶尚未改今世以侈靡相
競而上亡制度棄禮誼捐廉恥日甚可謂月異而歲不
同矣逐利不耳慮非顧行也(言所追赴惟計利與不耳/其念慮非顧行之善惡也)
今其甚者殺父兄矣盜者剟寢户之簾(剟割取也室有/東西廂曰廟無)
(東西廂曰寢蓋謂陵/上之寢○剟音輟)搴兩朝之器(搴取也兩朝髙祖惠/帝廟也○搴音騫)
白晝大都之中剽吏而奪之金(剽刼也○/剽頻妙反)矯偽者出幾
十萬石粟賦六百餘萬錢乗傳而行郡國(此言富者出/錢榖得髙爵)
(或乃為使者乗傳車/循行郡國以為榮也)此其亡行義之尤至者也而大臣
特以簿書不報期㑹之間以為大故至於俗流失世壊
敗因恬而不知怪慮不動於耳目以為是適然耳(適當/也謂)
(事理/當然)夫移風易俗使天下囘心而鄉道類非俗吏之所
能為也俗吏之所務在於刀筆筐篋而不知大體(刀所/以削)
(書札筐篋/所以盛書)陛下又不自憂竊為陛下惜之夫立君臣等
上下使父子有禮六親有紀此非天之所為人之所設
也夫人之所設不為不立不植則僵不修則壊筦子曰
禮義廉恥是謂四維四維不張國乃滅亡使筦子愚人
也則可筦子而少知治體則是豈可不為寒心哉(筦與/管同)
秦滅四維而不張故君臣乖亂六親殃戮姦人並起萬
民離叛凡十三歲而社稷為虚(虚讀曰墟/謂丘墟)今四維猶未
備也故姦人㡬幸而衆心疑惑豈如今定經制令君君
臣臣上下有差父子六親各得其宜姦人亡所幾幸而
羣臣衆信上不疑惑此業壹定世世常安而後有所持
循矣若夫經制不定是猶度江河亡維楫(維所以繫船/楫所以制船)
(也/)中流而遇風波船必覆矣可為長太息者此也夏為
天子十有餘世而殷受之殷為天子二十餘世而周受
之周為天子三十餘世而秦受之秦為天子二世而亡
人情不甚相逺也何三代之君有道之長而秦無道之
暴也其故可知也古之王者太子廼生固舉以禮使士
負之有司齊肅端冕見之南郊見於天也過闕則下過
廟則趨孝子之道也故自為赤子而教固已行矣昔者
成王幼在襁抱之中召公為太保周公為太傅太公為
太師保保其身體傅傅之徳義師道之教訓此三公之
職也於是為置三少皆上大夫也曰少保少傅少師是
與太子宴者也(宴謂/安居)故廼孩提有識三公三少固明孝
仁禮義以道習之逐去邪人不使見惡行於是皆選天
下之端士孝悌博聞有道術者以衞翼之使與太子居
處出入故太子廼生而見正事聞正言行正道左右前
後皆正人也夫習與正人居之不能毋正猶生長於齊
不能不齊言也習與不正人居之不能毋不正猶生長
於楚之地不能不楚言也故擇其所耆必先受業廼得
嘗之擇其所樂必先有習廼得為之孔子曰少成若天
性習貫如自然及太子少長知妃色則入於學學者所
學之官也(官謂/官舍)學禮曰帝入東學上親而貴仁則親疎
有序而恩相及矣帝入南學上齒而貴信則長幼有差
而民不誣矣帝入西學上賢而貴徳則聖智在位而功
不遺矣帝入北學上貴而尊爵則貴賤有等而下不隃
矣(隃與踰同/謂越制)帝入太學承師問道退習而考於太傅太
傅罰其不則而匡其不及則徳智長而治道得矣此五
學者既成於上則百姓黎民化輯於下矣及太子既冠
成人免於保傅之嚴則有記過之史(有過/則記)徹膳之宰(有/闕)
(則/諌)進善之旌(進善言者/立於旌下)誹謗之木(譏惡事者/書之於木)敢諫之鼓
(欲顯諫者/則擊鼓)瞽史誦詩工誦箴諫大夫進謀士傳民語習
與智長故切而不媿(毎被切磋故無大/過可恥媿之事)化與心成故中
道若性三代之禮春朝朝日秋暮夕月所以明有敬也
春秋入學坐國老執醬而親餽之所以明有孝也行以
鸞和(鸞和車/上鈴也)步中采齊(樂詩名也字或/作薺又作茨)趣中肆夏(亦樂/詩名)
(趣讀曰趨疾步也凡言/中者謂與其節相應也)所以明有度也其於禽獸見其
生不見其死聞其聲不食其肉故逺庖廚所以長恩且
明有仁也夫三代之所以長久者以其輔翼太子有此
具也及秦而不然其俗固非貴辭讓也所上者告訐也
(許謂面相/斥罪也)固非貴禮義也所上者刑罰也使趙髙傅胡
亥而教之獄所習者非斬劓人則夷人之三族也故胡
亥今日即位而明日射人忠諫者謂之誹謗深計者謂
之妖言其視殺人若艾草菅然(艾讀曰刈菅茅/也○菅音姦)豈惟胡
亥之性惡哉彼其所以道之者非其理故也鄙諺曰不
習為吏視已成事又曰前車覆後車誡夫三代之所以
長久者其已事可知也然而不能從者是不法聖智也
秦世之所以亟絶者其轍跡可見也然而不避是後車
又將覆也夫存亡之變治亂之機其要在是矣天下之
命縣於太子太子之善在於早諭教與選左右夫心未
濫而先諭教則化易成也開於道術智誼之指則教之
力也若其服習積貫則左右而已夫胡粤之人生而同
聲耆欲不異及其長而成俗累數譯而不能相通行有
雖死而不相為者(言其人之行不/能易事相為處)則教習然也臣故曰
選左右早諭教最急夫教得而左右正則太子正矣太
子正而天下定矣書曰一人有慶兆民賴之(周書吕/刑之辭)此
時務也凡人之智能見已然不能見將然夫禮者禁於
將然之前而法者禁於已然之後是故法之所用易見
而禮之所為至難知也若夫慶賞以勸善刑罰以懲惡
先王執此之政堅如金石行此之令信如四時據此之
公無私如天地耳豈顧不用哉然而曰禮云禮云者貴
絶惡於未萌而起教於微𦕈使民日遷善逺&KR1255;而不自
知也孔子曰聽訟吾猶人也必也使毋訟乎為人主計
者莫如先審取舍取舍之極定於内而安危之萌應於
外矣安者非一日而安也危者非一日而危也皆以積
漸然不可不察也人主之所積在其取舍以禮義治之
者積禮義以刑罰治之者積刑罰刑罰積而民怨背禮
義積而民和親故世主欲民之善同而所以使民善者
或異或道之以徳教或敺之以法令道之以徳教者徳
教洽而民氣樂敺之以法令者法令極而民風哀哀樂
之感禍福之應也秦王之欲尊宗廟而安子孫與湯武
同然而湯武廣大其徳行六七百嵗而弗失秦王治天
下十餘嵗則大敗此亡它故矣湯武之定取舍審而秦
王之定取舍不審矣夫天下大器也今人之置器置之
安處則安置諸危處則危天下之情與器亡以異在天
子之所置之湯武置天下於仁義禮樂而徳澤洽禽獸
草木廣裕徳被蠻貊四夷絫子孫數十世此天下所共
聞也秦王置天下於法令刑罰徳澤亡一有而怨毒盈
於世下憎惡之如仇讐旤㡬及身子孫誅絶此天下之
所共見也是非其明效大驗耶人之言曰聽言之道必
以其事觀之則言者莫敢妄言今或言禮誼之不如法
令教化之不如刑罰人主胡不引殷周秦事以觀之也
人主之尊譬如堂羣臣如陛衆庶如地故陛九級上廉
逺地則堂髙陛亡級廉近地則堂卑(廉側/隅也)髙者難攀卑
者易陵理埶然也故古者聖王制為等列内有公卿大
夫士外有公侯伯子男然後有官師小吏(官師一/官之長)延及
庶人等級分明而天子加焉故其尊不可及也里諺曰
欲投䑕而忌器此善諭也䑕近於器尚憚不投恐傷其
器况於貴臣之近主乎廉恥節禮以治君子故有賜死
而亡戮辱是以黥劓之辠不及大夫以其離主上不逺
也禮不敢齒君之路馬蹵其芻者有罰(齒謂審其齒也/芻草也○蹵千)
(六/反)見君之几杖則起遭君之乗車則下入正門則趨君
之寵臣雖或有過刑戮之辠不加其身者尊君之故也
此所以為主上豫逺不敬也所以體貌大臣而厲其節
也(體貌謂加禮/容而敬之)今自王侯三公之貴皆天子之所改容
而禮之也古天子之所謂伯父伯舅也(天子呼諸侯長/者同姓則曰伯)
(父異姓則曰/伯舅伯長也)而今與衆庶同黥劓髠刖笞傌弃市之法
(傌音/罵)然則堂不亡陛虖被戮辱者不泰迫虖(迫迫天/子也)廉
恥不行大臣無廼握重權大官而有徒𨽻亡恥之心虖
夫望夷之事二世見當以重法者(决罪曰當閻樂殺二/世於望夷宫本由秦)
(制無忌上/之風也)投䑕而不忌器之習也臣聞之履雖鮮不加
於枕冠雖敝不以苴履(苴履中之籍也/○苴子余反)夫嘗已在貴寵
之位天子改容而體貌之矣吏民嘗俯伏以敬畏之矣
今而有過帝令廢之可也退之可也賜之死可也滅之
可也若夫束縛之係緤之(緤謂以長繩係之/也○緤先列反)輸之司寇
編之徒官(編次/列也)司寇小吏詈罵而榜笞之(榜音/彭)殆非所
以令衆庶見也夫卑賤者習知尊貴者之一旦吾亦廼
可以加此也(知其有一/旦之刑)非所以習天下也非尊尊貴貴
之化也夫天子之所嘗敬衆庶之所嘗寵死而死耳賤
人安宜得如此而頓辱之哉豫讓事中行之君智伯伐
而滅之移事智伯及趙滅智伯豫讓釁面吞炭(釁漆面/以易貌)
(吞炭以/變聲也)必報襄子五起而不中人問豫子豫子曰中行
衆人畜我我故衆人事之智伯國士遇我我故國士報
之故此一豫讓也反君事讐行若狗彘已而抗節致忠
行出乎列士人主使然也故主上遇其大臣如遇犬馬
彼將犬馬自為也如遇官徒彼將官徒自為也頑頓亡
恥(頓音/鈍)奊詬亡節(奊詬謂無志分也○/奊胡結反詬音后)廉恥不立且不
自好茍若而可(若猶/然)故見利則逝見便則奪主上有敗
則因而挻之矣(挻起也○/挻式延反)主上有患則吾苟免而已立
而觀之耳有便吾身者則欺賣而利之耳人主將何便
於此羣下至衆而主上至少也所託財器職業者粹於
羣下也(粹純也言其/埶悉在羣下)俱亡恥俱苟妄則主上最病故古
者禮不及庶人刑不至大夫所以厲寵臣之節也古者
大臣有坐不廉而廢者不謂不廉曰簠簋不飾(簠簋所/以盛飯)
(也方曰簠/圓曰簋)坐汚穢淫亂男女亡別者不曰汚穢曰帷薄
不修坐罷軟不勝任者不謂罷軟曰下官不職(罷廢於/事也軟)
(弱也○軟/人兖反)故貴大臣定有其辠矣猶未斥然正以謼之
也(謼古/呼字)尚遷就而為之諱也故其在大譴大何之域者
(譴責也何問/也域界局也)聞譴何則白冠氂纓(以毛作纓白/冠喪服也)盤水加
劍造請室而請辠耳(請室請罪之室漢官車駕出有請/室令在前驅此官有別獄也水性)
(平若已有正罪君以平法治之也加劍當以自/刎也或曰殺牲者以盤水取頸血故示若此也)上不執
縛係引而行也其有中罪者聞命而自弛(弛廢也自/廢而死)上
不使人頸盭而加也(不戾其頸而親加刀/鋸也○盭廬結反)其有大辠者
聞命則北面再拜跪而自裁(裁謂自/刑殺也)上不使捽抑而刑
之也(捽持頭髮也抑謂按/之也○捽才兀反)曰子大夫自有過耳吾遇子
有禮矣遇之有禮故羣臣自憙(讀曰/喜)嬰以廉恥故人矜
節行(嬰加/也)上設廉恥禮義以遇其臣而臣不以節行報
其上者則非人類也故化成俗定則為人臣者主耳忘
身國耳忘家公耳忘私利不茍就害不茍去唯義所在
上之化也故父兄之臣誠死宗廟法度之臣誠死社稷
輔翼之臣誠死君上守圄扞敵之臣誠死城郭封疆故
曰聖人有金城者此物此志也(志記也凡此上陳廉恥/之事皆古記也聖人厲)
(此節行以御羣下則人皆懐徳戮力/同心國家安固不可毁拔若金城也)彼且為我死故吾
得與之俱生彼且為我亡故吾得與之俱存夫將為我
危故吾得與之皆安(夫夫/人也)顧行而忘利守節而仗義故
可以託不御之權可以寄六尺之孤(言念主忘身憂國/忘家如此可託權)
(柄不須復/制御也)此厲廉恥行禮誼之所致也主上何喪焉(如/此)
(則於主上/無所失)此之不為而顧彼之久行(言何不為投䑕忌/器之法而反久行)
(無陛級/之事)故曰可為長太息者此也(是時丞相絳侯周勃/免就國人有告勃謀)
(反逮繫長安獄治卒亡事復爵邑故誼/以此譏上上深納其言養臣下有節)
請積貯奏(時民近戰國多背本趨末誼説上云/云上感誼言始開籍田躬耕以勸百)
(姓/)
筦子曰倉廩實而知禮節民不足而可治者自古及今
未之嘗聞古之人曰一夫不耕或受之饑一女不織或
受之寒生之有時而用之亡度則物力必屈古之治天
下至孅至悉也(孅與/纖同)故其畜積足恃今背本而趨末食
者甚衆是天下之大殘也淫侈之俗日日以長是天下
之大賊也殘賊公行莫之或止大命將泛(泛覆也○/泛方勇反)莫
之振救生之者甚少而靡之者甚多天下財産何得不
蹷(蹷傾/竭也)漢之為漢㡬四十年矣公私之積猶可哀痛失
時不雨民且狼顧(狼性怯走喜還顧言民/見天不雨今亦恐也)嵗惡不入請
賣爵子(賣爵級又/賣子也)既聞耳矣(聞於天/子之耳)安有為天下阽危
者若是而上不驚者(阽危欲墜之意也○/阽音閻又丁念反)世之有饑穰
天之行也(天之行氣不能常/孰也或曰行道也)禹湯被之矣(謂禹遭水而/湯遭旱也)
即不幸有方二三千里之旱國胡以相恤卒然邊境有
急數十百萬之衆國胡以餽之兵旱相乗天下大屈有
勇力者聚徒而衡擊(衡横/也)罷夫羸老易子而齩其骨(齩/齧)
(也○齩/五巧反)政治未畢通也逺方之能疑者並舉而爭起矣
(疑讀曰/擬僣也)廼駭而圖之豈將有及乎夫積貯者天下之大
命也苟粟多而財有餘何為而不成以攻則取以守則
固以戰則勝懐敵附逺何招而不至今敺民而歸之農
皆著於本(敺亦驅字○/著直畧反)使天下各食其力末技游食之
民轉而縁南畮則畜積足而人樂其所矣可以為富安
大下而直為此廩廩也(廩廩/危也)竊為陛下惜之
封建子弟疏(文帝以代王入即位後分代為兩/國立皇子武為代王參為太原王)
(小子勝為梁王後又徙代王武為淮陽王太/原王參為代王居數年梁王勝死亡子誼上)
(疏/)
陛下即不定制如今之埶不過一傳再傳諸侯猶且人
恣而不制豪植而大強(植立/也)漢法不得行矣陛下所以
為蕃扞及皇太子之所恃者唯淮陽代二國耳代北邊
匈奴與強敵為隣能自完則足矣而淮陽之比大諸侯
廑如黑子之著面(黒子今所/謂黶子也)適足以餌大國耳(餌謂為/其所吞)
(食/)不足以有所禁禦方今制在陛下制國而令子適足
以為餌豈可謂工哉人主之行異布衣布衣者飾小行
競小廉以自託於鄉黨人主為天下安社稷固不耳髙
皇帝瓜分天下以王功臣反者如蝟毛而起(蝟蟲名也/其毛如刺)
(○蝟/音謂)以為不可故蔪去不義諸侯而虚其國(不義諸侯/彭越黥布)
(等蔪讀與芟/同謂芟刈之)擇良日立諸子雒陽上東門之外(諸侯國/皆在闗)
(東故於東門/外立之也)畢以為王而天下安故大人者不牽小行
以成大功今淮南地逺者或數千里越兩諸侯(越過也/兩諸侯)
(梁及/淮陽)而縣屬於漢(為縣而/屬漢)其吏民繇役往来長安者自
悉而補中道衣敝(悉盡也言自/悉其家資財)錢用諸費稱此其苦屬
漢而欲得王至甚逋逃而歸諸侯者已不少矣其埶不
可久臣之愚計願舉淮南地以益淮陽而為梁王立後
割淮陽北邊二三列城與東郡以益梁不可者可徙代
王而都睢陽梁起於新郪以北著之河(新郪潁川縣也/○郪千移反著)
(直畧/反)淮陽包陳以南揵之江(包取也揵謂立封/界也或曰揵接也)則大諸
侯之有異心者破膽而不敢謀梁足以扞齊趙淮陽足
以禁吳楚陛下髙枕終無山東之憂矣此二世之利也
(從誼言可/二世安耳)當今恬然適遇諸侯之皆少數歲之後陛下
且見之矣夫秦日夜苦心勞力以除六國之旤今陛下
力制天下頤指如意(但動頤指麾/所欲皆如意)髙拱以成六國之旤
難以言智苟身亡事畜亂宿旤孰視而不定萬年之後
傳之老母弱子將使不寧不可謂仁臣聞聖主言問其
臣而不自造事故使人臣得畢其愚忠唯陛下財幸(文/帝)
(從誼計廼徙淮陽王武為梁王得大縣四十餘城徙城/陽王喜為淮南王撫其民後吳楚之亂梁王捍之卒破)
(七/國)
諌封淮南四子疏(時封淮南厲王四子皆為列/侯誼知上將復王之也上疏)
(諌/)
竊恐陛下接王淮南諸子(接猶/續也)曾不與如臣者孰計之
也淮南王之悖逆亡道天下孰不知其辠陛下幸而赦
遷之自疾而死天下孰以王死之不當今奉尊罪人之
子適足以負謗於天下耳此人少壯豈能忘其父哉白
公勝所為父報仇者大父與伯父叔父也(白公楚平王/之孫太子建)
(之子也大父謂平王也/伯父叔父平王諸子也)白公為亂非欲取國代主也發
忿快志剡手以衝仇人之匈(剡利/也)固為俱靡而已(言與/仇人)
(俱滅斃也/靡碎也)淮南雖小黥布嘗用之矣漢存特幸耳夫擅
仇人足以危漢之資於策不便(言假四子以資/權則當危漢)雖割而
為四四子一心也予之衆積之財此非有子胥白公報
於廣都之中即疑有剸諸荆軻起於兩柱之間(剸諸刺/吳王荆)
(軻刺/秦王)所謂假賊兵為虎翼者也願陛下少留計(後厲王/子淮南)
(王安卒以/謀反誅)
諌民私鑄錢
法使天下公得顧租鑄銅錫為錢敢雜以鉛鐵為它巧
者其罪黥(顧租謂顧/庸之直)然鑄錢之情非殽雜為巧則不可
得贏(殽謂亂雜也贏餘利也/言不雜鉛鐵則無利也)而殽之甚微為利甚厚夫
事有召禍而法有起姦今令細民人操造幣之埶各隠
屏而鑄作因欲禁其厚利微姦雖黥罪日報其埶不止
廼者民人抵罪多者一縣百數及吏之所疑榜笞奔走
者甚衆夫縣法以誘民使入陷阱孰積於此曩禁鑄錢
死罪積下(下報也積累/下報論之也)今公鑄錢黥罪積下為法若此
上何賴焉又民用錢郡縣不同或用輕錢百加若干或
用重錢平稱不受(秦錢重半兩漢初鑄莢錢文帝更鑄/四銖秦錢與莢錢皆當廢而故與四)
(銖並行民以其見廢故用輕錢則百加若干用重錢雖/以一當一猶復不受之是以郡縣不同也○稱尺孕反)
法錢不立(法錢依法/之錢也)吏急而壹之虖則大為煩苛而力
不能勝縱而弗呵虖則市肆異用錢文大亂茍非其術
何鄉而可哉今農事棄捐而采銅者日蕃釋其耒耨冶
鎔炊炭姦錢日多五穀不為多善人怵而為姦邪愿民
陷而之刑戮刑戮將甚不詳奈何而忽國知患此吏議
必曰禁之禁之不得其術其傷必大今禁鑄錢則錢必
重重則其利深盜鑄如雲而起棄市之罪又不足以禁
矣姦數不勝而法禁數潰銅使之然也故銅布於天下
其為禍博矣今博禍可除而七福可致也何謂七福上
收銅勿令布則民不鑄錢黥罪不積一矣偽錢不蕃民
不相疑二矣采銅鑄作者反於耕田三矣銅畢歸於上
上挾銅積㠯御輕重(銅積謂多/積銅也)錢輕則以術斂之重則
以術散之貨物必平四矣以作兵器以假貴臣多少有
制用別貴賤五矣(古者以銅為兵秦銷鋒/鍉鑄金人十二是也)以臨萬貨以
調盈虚以收奇羨(調平均也奇殘餘也羡饒溢/也○奇居宜反羨弋戰反)則官富
實而末民困六矣制吾棄財以與匈奴逐爭其民則敵
必懷七矣故善為天下者因禍而為福轉敗而為功今
久退七福而行博禍臣誠傷之(上不聴是時吳以諸侯/即山鑄錢富埓天子後)
(卒叛/逆)
過秦論(按此論近世分為上中下三篇以論始/皇為上論二世為中論子嬰為下然史)
(記不分篇次真徳秀選本/亦准史記原文今仍之)
秦并兼諸侯山東三十餘郡繕津闗據險塞修甲兵而
守之然陳涉以戍卒散亂之衆數百奮臂大呼不用弓
㦸之兵鉏耰白梃(耰田器孟康以耰/為鋤柄○耰音憂)望屋而食(言其兵/蠶食天)
(下不裹/糧而行)横行天下秦人阻險不守闗梁不闔長㦸不刺
彊弩不射楚師深入戰於鴻門曾無藩籬之艱於是山
東大擾諸侯並起豪俊相立秦使章邯將而東征章邯
因以三軍之衆要市於外以謀其上羣臣之不信可見
於此矣子嬰立遂不寤藉使子嬰有庸主之材僅得中
佐山東雖亂秦之地可全而有宗廟之祀未當絶也秦
地被山帶河以為固四塞之國也自繆公以来至於秦
王二十餘君常為諸侯雄豈世世賢哉其埶居然也且
天下常同心并力而攻秦矣當此之世賢智並列良將
行其師賢相通其謀然困於阻險而不能進秦乃延入
戰而為之開闗百萬之徒逃北而遂壊豈勇力智慧不
足哉形不利勢不便也秦小邑并大城守險塞而軍髙
壘毋戰閉闗據阨荷㦸而守之諸侯起於匹夫以利合
非有素王之行也其交未親其下未附名為亡秦其實
利之也彼見秦阻之難犯也必退師安土息民以待其
敝收弱扶罷以令大國之君不患不得意於海内貴為
天子富有天下而身為禽者其救敗非也秦王足已不
問遂過而不變二世受之因而不改暴虐以重禍子嬰
孤立無親危弱無輔三主惑而終身不悟亡不亦宜乎
當此時也世非無深慮知化之士也然所以不敢盡忠
拂過者秦俗多忌諱之禁忠言未卒於口而身為戮沒
矣故使天下之士傾耳而聽重足而立拑口而不言是
以三主失道忠臣不敢諫智士不敢謀天下已亂姧不
上聞豈不哀哉先王知雍蔽之傷國也故置公卿大夫
士以飾法設刑而天下治其彊也禁暴誅亂而天下服
其弱也五伯征而諸侯從其削也内守外附而社稷存
故秦之盛也繁法嚴刑而天下振及其衰也百姓怨望
而海内畔矣故周五序得其道(賈誼書/五作王)而千餘嵗不絶
秦本末並失故不長久由此觀之安危之統相去逺矣
野諺曰前事之不忘後事之師也是以君子為國觀之
上古驗之當世參以人事察盛衰之理審權勢之宜去
就有序變化有時故曠日長久而社稷安矣秦孝公據
殽函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席巻天
下包舉宇内囊括四海之意并吞八荒之心當是時商
君佐之内立法度務耕織修守戰之備外連衡而鬭諸
侯於是秦人拱手而取西河之外孝公旣沒惠王武王
䝉故業因遺冊南兼漢中西舉巴蜀東割膏腴之地北
收要害之郡諸侯恐懼㑹盟而謀弱秦不愛珍器重寳
肥美之地以致天下之士合從締交相與為一當是時
齊有孟嘗趙有平原楚有春申魏有信陵此四君者皆
明知而忠信寛厚而愛人尊賢而重士約從離横并韓
魏燕楚齊趙宋衞中山之衆於是六國之士有寧越徐
尚蘇秦杜赫之屬為之謀(寧越趙人一作甯越/徐尚未詳杜赫周人)齊明周
最陳軫昭滑樓緩翟景蘇厲樂毅之徒通其意(齊明東/周臣後)
(仕秦楚及韓周最周之公子亦仕秦陳軫夏人亦仕秦/昭&KR0632;楚人樓緩魏文侯之弟曾相秦蘇厲秦之弟仕齊)
(樂毅本齊臣入/燕翟景未詳)吳起孫臏帶佗兒良王廖田忌廉頗趙
奢之朋制其兵(吳起衛人事魏文侯為將孫臏孫武之/後也吕氏春秋曰王廖貴先兒良貴後)
(二人皆天下之豪士田忌/齊將也廉頗趙奢皆趙將)常以十倍之地百萬之衆叩
闗而攻秦秦人開闗延敵九國之師逡巡遁逃而不敢
進秦無亡矢遺鏃之費而天下諸侯已困矣於是從散
約解爭割地而奉秦秦有餘力而制其敝追亡逐北伏
尸百萬流血漂鹵(鹵楯/也)因利乗便宰割天下分裂河山
彊國請服弱國入朝延及孝文王莊襄王享國日淺國
家無事及至秦王續六世之餘烈(孝公惠文王武王昭/王孝文王莊襄王)
振長策而御宇内吞二周而亡諸侯履至尊而制六合
執棰拊以鞭笞天下(拊拍也○/拊音府)威振四海南取百越之
地(越有/百邑)以為桂林象郡百越之君俛首係頸委命下吏
乃使䝉恬北築長城而守藩籬却匈奴七百餘里胡人
不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報怨於是廢先王之
道焚百家之言以愚黔首墮名城(壊堅城恐人/復阻以害已)殺豪俊
收天下之兵聚之咸陽銷鋒鑄鐻以為金人十二以弱
黔首之民然後斬華為城(斷華山/為城)因河為津據億丈之
城臨不測之谿以為固良將勁弩守要害之處信臣精
卒陳利兵而誰何(何猶問也何或為呵漢舊儀宿衛郎/官分五夜誰呵呵夜行者誰也何呵)
(字/同)天下以定秦王之心自以為闗中之固金城千里(金/城)
(言其實/且堅也)子孫帝王萬世之業也秦王旣沒餘威振於殊
俗陳涉罋牖繩樞之子(以繩係户樞/瓦罋為牖)甿𨽻之人而遷徙
之徒才能不及中人非有仲尼墨翟之賢陶朱猗頓之
富躡足行伍之間而倔起什伯之中率罷散之卒將數
百之衆而轉攻秦斬木為兵揭竿為旗天下雲集響應
贏糧而景從山東豪俊遂並起而亡秦族矣且夫天下
非小弱也雍州之地殽函之固自若也陳涉之位非尊
於齊楚燕趙韓魏宋衞中山之君鉏耰棘矜(以鉏柄及/棘作矛槿)
(也/)非錟於句㦸長鎩也(錟一作銛句同/勾○鎩所拜反)適戍之衆非抗
於九國之師深謀逺慮行軍用兵之道非及鄉時之士
也然而成敗異變功業相反何也試使山東之國與陳
涉度長絜大比權量力則不可同年而語矣然秦以區
區之地千乗之權招八州而朝同列百有餘年矣然後
以六合為家殽函為宫一夫作難而七廟墮身死人手
為天下笑者何也仁義不施而攻守之勢異也秦并海
内兼諸侯南面稱帝以養四海天下之士斐然鄉風若
是者何也曰近古之無王者久矣周室卑微五霸旣沒
令不行於天下是以諸侯力政彊侵弱衆暴寡兵革不
休士民罷敝今秦南面而王天下是上有天子也旣元
元之民冀得安其性命莫不虚心而仰上當此之時守
威定功安危之本在於此矣秦王懷貪鄙之心行自奮
之智不信功臣不親士民廢王道立私權禁文書而酷
刑法先詐力而後仁義以暴虐為天下始夫并兼者髙
詐力安定者貴順權此言取與守不同術也秦離戰國
而王天下其道不易其政不改是其所以取之守之者
異也孤獨而有之故其亡可立而待借使秦王計上世
之事並殷周之迹以制御其政後雖有淫驕之主而未
有傾危之患也故三王之建天下名號顯美功業長久
今秦二世立天下莫不引領而觀其政夫寒者利裋褐
(裋蓋謂褐布豎裁為勞役之衣豎而且/狹故謂之裋褐亦曰豎褐○裋音豎)而饑者甘糟糠
天下之嗸嗸新主之資也此言勞民之易為仁也鄉使
二世有庸主之行而任忠賢臣主一心而憂海内之患
縞素而正先帝之過表地分民以封功臣之後建國立
君以禮天下虚囹圄而免刑戮除去收帑汚穢之罪使
各反其鄉里發倉廩散財幣以振孤獨窮困之士輕賦
少事以佐百姓之急約法省刑以持其後使天下之人
皆得自新更節修行各慎其身塞萬民之望而以威徳
與天下天下集矣即四海之内皆讙然各自安樂其處
惟恐有變雖有狡猾之民無離上之心則不軌之臣無
以飾其智而暴亂之姧止矣二世不行此術而重之以
無道壊宗廟與民更始作阿房宫繁刑嚴誅吏治刻深
賞罰不當賦斂無度天下多事吏弗能紀百姓困窮而
主弗收恤然後姧偽並起而上下相遁䝉罪者衆刑戮
相望於道而天下苦之自君卿以下至於衆庻人懐自
危之心親處窮苦之實咸不安其位故易動也是以陳
涉不用湯武之賢不藉公侯之尊奮臂於大澤而天下
響應者其民危也故先王見始終之變知存亡之機是
以牧民之道務在安之而已天下雖有逆行之臣必無
響應之助矣故曰安民可與行義而危民易與為非此
之謂也貴為天子富有天下身不免於戮殺者正傾非
也是二世之過也
薄昭(昭文帝母薄太后弟封/軹侯以帝舅為將軍)
予淮南厲王書(厲王名長髙帝少子文帝時王/驕恣不用漢法帝令昭予王書)
(諌數/之)
竊聞大王剛直而勇慈惠而厚貞信多斷是天以聖人
之資奉大王也甚盛不可不察今大王所行不稱天資
皇帝初即位易侯邑在淮南者大王不肯皇帝卒易之
使大王得一縣之實甚厚大王以未嘗與皇帝相見求
入朝見未畢昆弟之歡而殺列侯以自為名(殺辟陽侯/審食其)
皇帝不使吏與其間赦大王甚厚法二千石缺輒言漢
補大王逐漢所置而請自置相二千石皇帝骪天下正
法而許大王甚厚(骪古委字/謂曲也)大王欲屬國為布衣守冢
真定皇帝不許使大王毋失南面之尊甚厚大王宜日
夜奉法度修貢職以稱皇帝之厚徳今廼輕言恣行以
負謗於天下甚非計也夫大王以千里為宅居以萬民
為臣妾此髙皇帝之厚徳也髙帝䝉霜露沬風雨(沬頮/也䝉)
(冒也○沬/胡内反)赴矢石野戰攻城身被創痍以為子孫成萬
世之業艱難危苦甚矣大王不思先帝之艱苦日夜怵
惕修身正行養犧牲豐潔粢盛奉祭祀以無忘先帝之
功徳而欲屬國為布衣甚過且夫貪讓國土之名輕廢
先帝之業不可以言孝父為之基而不能守不賢不求
守長陵而求之真定先母後父不誼數逆天子之令不
順言節行以髙兄無禮幸臣有罪大者立斷小者肉刑
不仁貴布衣一劍之任賤王侯之位不知不學問大道
觸情妄行不祥此八者危亡之路也而大王行之棄南
面之位奮諸賁之勇常出入危亡之路臣之所見髙皇
帝之神必不廟食於大王之手明白昔者周公誅管叔
放蔡叔以安周齊桓殺其弟以反國秦始皇殺兩弟遷
其母以安秦頃王亡代髙帝奪之國以便事(頃王髙帝/兄仲也匈)
(奴入代不能守走歸京師髙帝奪/其國退為郃陽侯以便國法也)濟北舉兵皇帝誅之
以安漢(濟北王興居與大臣共誅諸/吕自以功大怨其賞薄故反)故周齊行之於古
秦漢用之於今大王不察古今之所以安國便事而欲
以親戚之意望於太上不可得也(太上天/子也)亡之諸侯游
宦事人及舍匿者論皆有法(舍匿謂容止/而藏隠也)其在王所吏
主者坐今諸侯子為吏者御史主為軍吏者中尉主客
出入殿門者衞尉大行主諸從蠻夷来歸誼及以亡名
數自占者内史縣令主相欲委下吏無與其禍不可得
也王若不改漢繫大王邸論相以下為之奈何夫墮父
大業退為布衣所哀幸臣皆伏法而誅為天下笑以羞
先帝之徳甚為大王不取也宜急改操易行上書謝罪
曰臣不幸早失先帝少孤吕氏之世未嘗忘死陛下即
位臣怙恩徳驕盈行多不軌追念辠過恐懼伏地待誅
不敢起皇帝聞之必喜大王昆弟歡欣於上羣臣皆得
延夀於下上下得宜海内常安願孰計而疾行之行之
有疑禍如發矢不可追已(王得書不悦後/坐法廢徙蜀)
御選古文淵鑒巻十一