全唐文 Quan Tang Wen
全唐文 Quan Tang Wen
元宗(十二)
** 放諸鎮兵募詔
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:END:
王者經略。以正區夏。武夫干城。式固封域。將以戢兵禁暴。
安國庇人。朕所以選擇忠良。鎮守疆埸。念踐更之役。有徭
戍之勤。備以武守。示之威惠。故得夷狄款附。靡然順風。九
有晏如。四方無事。雖備豫之誡。不可蹔闕。而鰥煢之徒。思
有矜憫。其天下諸州鎮兵募及健兒等。或年月巳久。頗亦
辛勤。或老疾尫羸。或單弱貧窶。或親老孤獨。致闕晨昏。言
念於斯。深用矜嘆。宜委節度使及軍州擇。有如此色。一切
放還。咸宜精審。以稱朕意。
** 條制考試明經進士詔
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:END:
致理興化。必在得賢。強識博聞。可以從政。且今之明經進
士。則古之孝廉秀才。近日以來。殊乖本意。進士以聲韻為學。
多昧古今。明經以帖誦為功。罕窮旨趣。安得為敦本復古。
經明行修。以此登科。非選士取賢之道也。其明經自今巳
後。每經宜帖十。取通五巳上。免舊試一帖。仍案問大義十
條。取通六巳上。免試經策十條。令答時務策三首。取粗
有文性者與及第。其進士宜停小經。準明經例。帖大經十
帖。取通四巳上。然後準例試雜文及策。考通與及第。其明
經中有明五經以上。試無不通者。進士中兼有精通一史。
能試策十條。得六巳上者。委所司奏聽進止。其應試進士
等唱第訖。具所試雜文及策。送中書門下詳覆。其所問明
經大義日。仍須對同舉人考試。庶能否共知。取舍無媿。有
功者達。可不勉與。
** 貶盧怡詔
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:END:
宰輔之任。在朕心。亦既同德。是為一體。其有惡直醜正。以
私害公。結搆讒慝。圖議離閒。隳我軌度。莫甚於斯。御史中
丞盧怡。累登清密。爰委繩準。宜遵國典。以正朝綱。而乃妄
起猜嫌。輒為朋黨。交通小吏。傾側大臣。潛求罔極之言。欲陷
無辜之善。雖浸潤之譖。縱盈篋而不疑。而回邪之端。若燎
火而難近。宜從遠貶。以戒具寮。可潮州司馬員外置。且清
淨者政之本。和平者國之福。朝多君子。可不務乎。如或妄
動以干時。矯舉以違道。遞相好惡。便作比周。斯為亂常。必
有明罰。凡厥在位。知朕意焉。
** 免鄂王瑤妃韋氏罪詔
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:END:
鄂王瑤妃韋氏。時標令德。作配藩邸。夫義巳薄。婦道惟勤。規誡之言。無繇見納。輔佐之道。空竭乃誠。但恭肅以奉上。每柔明以撫下。周旋禮度。固所未聞。不有家風。何至於此。今因罪累。例如本族。有善不紀。何以勸下。其韋氏不須為累。
** 命諸道節度使募取丁壯詔
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:END:
自天下一統。方隅底平。交趾西界於庸岷。流沙東洎於遼
碣。烽亭既廣。徭戍轉增。朕永念征夫。無忘旰食。是用懷柔
悍俗。賓禮戎臣。降子女以適其氈裘。捐繒玉以申其惠好。
二十五年於茲矣。而情周萬㝢。信結㣥蠻。羌狄為父子之
邦。甌貊成冠帶之國。海內無事。邊方厎寧。加以志道而一
理得。清心而庶務。和氣來應。穰歲以臻。㣥生樂業而自怡。
有司措刑而不用。今欲小康戎旅。大致昇平。減停征徭。與
人休息。諸方將相。三事公卿。宜協朕心。勉成良算。宜令中
書門下與諸道節度使。各量軍鎮閒劇。審利害。計兵防健
兒等作定額。委節度使放諸色征行人內及客戶中召募。取
丁壯情願充健兒長任邊軍者。每歲加於常例。給田地屋
宅。務加優恤。便得存濟。每年逐季。本使具數報中書
門下。至年終一時錄奏。長駕遠馭。事藉經久。無害始慮之
謀。以規苟且之利。
** 飭諸軍不得輒賞借緋紫詔
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:END:
緋紫之服。班命所崇。以賞有功。不得踰濫。如聞諸軍賞借。
人數甚多。曾無甄別。是何道理。自今巳後。除灼然有戰功。
餘不得輒賞。
** 括諸軍兵募詔
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:END:
近聞諸軍兵募。逃喪者多。儻或臨戎。如何破敵。自今巳後。
每致交兵之時。令御史分住諸軍。與節度使計議。括奏聞。
隨事襃貶。以存勸戒。
** 選宗子授臺省京縣等官詔
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:TITID: QTWTIT01138
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:END:
至公之用。本無偏黨。唯善所在。豈隔親踈。四從叔知政等。
咸有才名。見推公族。秉惟清之操。兼致遠之資。朕每慮同
盟。不勤於德。嘗懸右職。以勸其徒。先委宗卿。精為內舉。量能
考行。歷載踰時。名數則多。升聞蓋寡。光膺是選。諒在得人。
固可擢以清要。遷於臺閣。將觀志於七子。冀齊名於八人。
宜各悉行。佇聞成績。書不云乎。九族既睦。平章百姓。冀繇
內而理外。必自近而及遠。凡今懿戚。可不慎歟。違道慢
常。義無私於王法。修身效節。恩豈薄於他人。期於率先。勵
我風俗。深宜自勉。以副明言。
** 答李林甫請宣示御製訓誡手詔
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:END:
周公聖人。攝行王政。誡伯禽曰。無以魯國驕人。朕方聖雖
慙。豈忘誡子。聊示廷訓。何足以宣布中外耶。
** 諭河南河北租米折留本州詔
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:END:
大河南北。人戶殷繁。衣食之原。租賦尤廣。頃年水旱。廒庾
尚虛。今歲屬和平。時遇豐稔。而租米所入。水陸運漕。緣脚
錢雜。必甚傷農。務在優饒。惠彼黎庶。息其轉輸。大實倉儲。
今年河南河北應送含嘉太原等倉租米。宜折粟留納本
州。
** 停今年漕運詔
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:END:
河東陝運兩使。每年常運一百八十萬石米送京。近巳減
八十萬石訖。今據太倉米數。支計有舒。務在息人。不欲勞弊。
其今年所運一百萬石亦宜停。
** 禁取同華人充兵防詔
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:TITID: QTWTIT01142
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同華兩州。精兵所出。地資輦轂。不合外支。自今巳後。更不
得取同華人充兵防。
** 答李適之手詔
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:TITID: QTWTIT01143
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:END:
卿文勒石。誠為可重。故令兒子題額及陰。何所發揮。而勞
致謝。毬場宴樂。咸睦深慈。豈伊斐然。少能申寫。卿為宗子。
欲名教有歸。記之史冊。亦隨卿意。
** 襃賜鄭少微等詔
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:TITID: QTWTIT01144
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:END:
官之為法。法有其官。寄以深仁。能行禁令。日者叢棘之地。
烏鵲來巢。今結諸刑名。纔逾五十。雖化源自遠。亦欽慎使
然。其鄭少微等一十七人。各賜一中上考。仍兼賜少物。以存
勸賞。
** 定屯官敘功詔
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:TITID: QTWTIT01145
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屯官敘功。以歲豐凶為上下。鎮戍地可耕者。人給十畝以
供糧。方春。令屯官巡行。謫作不時者。
** 答牛仙客等表賀吐蕃安戎城得泉手詔
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:TITID: QTWTIT01146
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:END:
城之還我。乃復其初。天意神心。自常幽賛。克濟軍旅。湧出
雙泉。不假梅林。有過䟽勒。編諸竹帛。任卿意焉。
** 答朝集使蔣欽緒等上尊號詔
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:TITID: QTWTIT01147
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禮貴正名。法無虛美。朕以薄德。嗣守丕圖。常恐不逮。安敢
自足。今㣥岳稱引衆善。勞加榮號。聞之增惕。奚可當仁。惟
聖與文。焉得輕議。況太宗睿宗。俱稱聖諡。予末小子。安敢
同之。宜斷來表。
** 禁卜筮惑人詔
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:TITID: QTWTIT01148
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:END:
古之聖王。先禁左道。為其蠧政。犯必加刑。至如占相吉凶。
妄談休咎。假託卜筮。幻惑閭閻。矜彼愚蒙。多受欺誑。宜申
明法令。使有懲革。自今巳後。緣婚禮喪葬卜擇者聽。自餘
一切禁斷。
** 追諡孔子十哲并升曾子四科詔
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:TITID: QTWTIT01149
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宏我王化。在乎儒術。能發揮此道。啟迪含靈。則生人以來。
未有如夫子者也。所謂自天攸縱。將聖多能。德配乾坤。身
揭日月。故能立天下之大本。成天下之大經。美政教。移風
俗。君君臣臣。父父子子。人到於今受其賜。不其猗歟。於戲。
楚王莫封。魯公不用。俾夫大聖。才列陪臣。棲遲旅人。固可知
矣。年祀寖遠。光靈益彰。雖代有襃稱。而未為崇峻。不副於
實。人其謂何。朕以薄德。祗膺寶命。思闡文明。廣被華夏。時
則異於今古。情每重於師資。既行其教。合旌厥德。爰申盛
禮。載表徽猷。夫子既稱先聖。可追諡為文宣王。宜令三公
持節冊命。其文宣王陵並舊宅廟。量加人灑掃。用展誠
敬。其後嗣襃聖侯。宜改為文宣公。至如辨方正位。著自禮
經。苟非得所。何以示則。昔緣周公南面。夫子西坐。今位既
有殊。坐豈依舊。宜補其墜典。永作成式。自今巳後。兩京國
子監。夫子皆南面坐。十哲等東西列侍。天下諸州亦準此。
且門人三千。見稱十哲。包夫衆美。實越等夷。暢元聖之風
規。發人倫之耳目。並宜襃贈。以寵賢明。顏子既云亞聖。須
優其秩。可贈[兖]公。閔子騫可贈費侯。冉伯牛可贈鄆侯。冉仲
弓可贈薛侯。冉子有可贈徐侯。仲子路可贈衞侯。宰子我
可贈齊侯。端木子貢可贈黎侯。言子游可贈吳侯。卜子夏
可贈魏侯。又夫子格言。參也稱魯。雖居七十之數。不載四
科之目。頃雖參於十哲。終未殊於等倫。允稽先旨。俾循舊位。
庶乎禮得其序。人焉式瞻。宗洙泗之丕烈。重膠庠之雅範。
布告中外。咸使知聞。
** 追贈曾參等六十七人詔
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:END:
道可襃崇。豈限今古。追贈之典。旌德存焉。夫子弟子十哲
之外。曾參等六十七人。同升孔門。博習儒術。子之四教。爾
實行之。親奉微言。式揚大義。是稱達者。不其盛歟。欽若古
風。載崇元聖。至於十哲。亦被寵章。而曾子之倫。未有稱謂。
宜亞四科之士。以䟽五等之封。俾與先師。咸膺盛禮。
** 答牛仙客等請宣付元元皇帝靈應手詔
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:END:
頃欲渭北近遊。夢中有命。神不守職。事不可行。出必有名。
何容易也。賴元聖垂告。靈應果然。朕夙夜驚懷。福慶斯在。春
秋記異。況在此乎。所請宜依。
** 為元元皇帝設像詔
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:END:
不離於精。不離於真。以天為宗。以道為門。兆於變化。謂之
聖人。吾祖也太上元元皇帝嘗從事於斯矣。惟穹昊厥初。
則配神明。饗天地。育萬物。惟皇受命。則師列辟。熙以大一。
利澤施於四海。不言所利。德教加乎萬姓。不稱其德。將晦
迹也。安乎守藏柱下。將行道也。適乎流沙罽賓。所謂神無
方而道無體。沖用可見矣。流長者慎其源。蔕固者深其根。
猗歟那歟。克開厥後。翳我列祖。光啟大中。豈元元私乎有
唐。惟元元邁乎種德。豈元元式受唐命。惟元元存乎其人。
是以累聖緝熙。重光纉茂。大化漸被乎八表。淳德殷流乎萬
國。則與天地有與立焉。惟小子多於前功。夙夜敬止。上承
祖宗之餘慶。下膺侯王之樂推。惕然深居。凜若馭朽。以為
道德者百家之首。清淨者萬化之源。務本者立極之要。
無為者太和之門。恭承垂裕之業。敢忘燕翼之訓。故詳延
博達。講諷精微。求所以理國理身。思至乎上行下效。亦云
久矣。夫使天下萬姓。飲淳德。食太和。靡然迴心而向道。豈
予寡薄。獨能致此。蓋凡百在位。所以咸熙。書曰。元首康哉。
股肱良哉。又曰。股肱惟人。良臣惟聖。斯一德而共理也。豈
至於今盭乎。昔長纓紫衣。猶聞慕向。廣眉高髻。且云變俗。何
至道之難明。而元珠之久喪。古人有云。王者之於天下。猶
一堂之上也。蓋謂同心同德。化流四裔。是誠在乎擊豕垂
踵之惑。革面向隅之哀。故往年布令。各家藏道德。冀德立
而風靡。道存而日用。則朕之承祖業。尚家書。出門同人。無
媿於天下矣。易曰。象也者。像此者也。經曰。窈冥中有精。則
窈冥之精。可以尋象求。不可以名言得也。故考圖史。凡聖
祖降代出處之迹。敢立象以盡其意焉。將自家而刑國。由
中而及外也。庶乎知道者盈量而歸。迷方者不遠而復云。
** 嚴禁左道詔
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:END:
蠧政之深。左道為甚。所以先王設教。犯者必誅。去其害㣥。
蓋非獲己。自今巳後。輒有託稱佛法。因肆妖言。妄談休咎
專行誑惑。諸如此類。法實難容。宜令所在長官。嚴加捉搦。
** 答牛仙客表賀紫宸殿烏巢手詔
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所聞不如所見。故引卿等觀之。頒示寰中。俯依來請。
** 答牛仙客表賀宣政殿烏巢手詔
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:END:
兩殿巢禽。其義一也。但有慙德。深謝仁慈。頒示四方。隨卿
所請。
** 給復徐泗等州詔
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:END:
如聞徐泗之閒。絲蠶不熟。雖庸課巳納。慮百姓艱辛。今年
地稅。特宜放免。
** 釋奠令攝三公行禮詔
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先聖文宣王春秋釋奠。宜令攝三公行禮。著之常式。
** 禁喪葬違禮及士人干利詔
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:END:
古之送終。所尚乎儉。比來習俗。漸至於奢。苟炫燿於衢路。
復何益於泉壤。又凡庶之中。情理多闕。每因送葬。或酣飲
而歸。及寒食上墓之時。亦便為宴樂。在於風俗。豈成禮教。
自今巳後。其緣葬事有不依禮法者。委所由州縣并左右街
使嚴加捉搦。一切禁斷。其有犯者。官人殿黜。白身人所在
決一頓。凡士庶人。不兼二業。或有衣冠之內。寡於廉隅。
專以貨殖為心。商賈為利。須革其弊。以清品流。有犯者。委
京都御史臺及諸道採訪使具以狀聞。當別處分。宣布中
外。咸使知聞。
** 令內外官薦親伯叔及弟兄子姪堪任刺史縣令詔
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:END:
朕所求才。待之若渴。既旌於巖穴。亦賁於邱園。片善必收。
冀無遺逸。然士人藏器。衆何以知。豈若父子之閒。自相推
薦。昔祁奚之舉祁午。謝安之任謝元。良史書之。咸以為美。
賢彥之士。何代無人。寧限嫌疑。致有拘忌。其內外官有親伯
叔及弟兄并子姪中。灼然有才術異能。風標節行。通閑政
理。據資歷堪充刺史縣令者。各任以名薦。其卑官所舉人。
聽於所繇長官處通狀。一時錄奏。其考試通人任用之後。
如後有虧犯典憲。名實不相副者。所舉之人。與其同罰。如
政績著聞。終始廉謹。為衆所知者。其所舉人。與其同賞。
** 答宰臣賀元元皇帝玉像手詔
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:END:
夢之正者。是謂通神。於惟聖容。果以誠應。豈朕德所及。而
大道是興。再省神靈。言猶在耳。將貽福業。代紀彌多。初告
以行宮。乃置於內殿。兼之大慶。允屬朕躬。稽之道經。以茲
為寶。當慈育萬姓。永答神明。卿等宗臣。宜同朕意。願揚嘉
應。安敢讓焉。
** 命兩京諸路各置元元皇帝廟詔
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:END:
三皇之時。兆庶淳朴。蓋由其上。以道化人。自茲厥後。為政
各異。我烈祖元元皇帝。稟大聖之德。蘊至道之精。著五千
文。用矯時弊。可以理國家。超夫象繫之表。出彼明言之外。
朕有處分。令家習此書。庶乎人用向方。政成不宰。慮茲下
士。未達微言。是以重有發明。俾之開悟。期弱喪而知復。宏
善貸於無窮。兩京及諸州。各置元元皇帝廟一所。每年依
道法齋醮。兼置崇元學。生徒於當州縣學生數內均融量
置。令習道德經及莊子文子列子。待習業成。每年準明經
舉送至省。置助教一人。委所由州長官。於諸色人內精加訪
擇補授。仍稍加優獎。
** 令寫元元皇帝真容分送諸道并推恩詔
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:TITID: QTWTIT01162
:PERSID: QTWAUT0006
:END:
大道混成。乃先於天地。聖人至教。用明其宗極。故能發揮
妙品。宏濟生靈。使秉志者悟往。迷方者知復。以此救物。故
無棄人。其孰當之。莫若我烈祖元元皇帝矣。朕纂承寶業。
重闡元猷。自臨御以來。罔不夙夜。每滌慮凝想。齋心服形。
禮謁於尊容。未明而畢事。將三十載矣。蓋為天下蒼生。以
祈多福。不謂微誠上達。睿祖垂鑒。頃因假寐。忽夢真容。既
覺之後。昭焉以觀。瞻奉踰時。殊相自然。與夢相協。誠謂密
降仙府。永鎮人寰。告我以無疆之休。德音在聽。表我以非常
之慶。靈貺有期。乃昊穹幽賛。宗社儲休。豈朕虛薄。能致茲
事。若使寢之。乃乖祗敬。宜令所司。即寫真容。分送諸道採
訪使。令當道州轉送開元觀安置。所在道士女冠等。皆具
威儀法事迎。像到。七日夜設齋行道。仍各賜錢。用充齋慶
之費。自今巳後。常令講習道德經。以暢微旨。所置道學。須
倍加敦勸。使有成益。是知真理深遠。宏之在人。不有激揚。
何由勵俗。諸色人等。有能明道德經及莊列文子者。委所
由長官訪擇。具以名聞。朕當親試。別加甄獎。至如道有三
寶。慈居一焉。欽若至言。爰茲宥過。天下見禁囚徒。其十惡
罪者。及造偽頭首。并謀殺故殺祆訛宿宵人等。特宜免死配
嶺南。官人犯贓。據情狀輕重事貶降。餘一切免。且夫愛人
之義。長之育之。務存清淨。合於易。至如州縣造籍之年。因
團定戶。皆據資產。以為升降。其有小葺園廬。粗致儲蓄。多
相糾訐。便被加等。朕情為敦本。義在勸農。欲使
野絕游人。國無曠土。安可得也。自今歲巳後。且三五年閒。
未須定戶。其中或有家資破散。檢覆非虛。不可循舊差科。
須量事與降。今者真容應見。古所未聞。福雖始於邦家。慶
宜均於士庶。其親王公主郡縣主及內外文武官等。並量
賜錢。至休假之辰。宜以素飡。用伸慶樂。諸道節度使及將
士等。亦宜準此。其兩京及諸州父老。亦量賜錢。同此歡宴。
其錢以當處官物充。伊爾公卿。逮乎黎獻。宜勉崇元化。共
復淳源。宣布遐邇。明知朕意。
** 遣使分巡天下詔
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:TITID: QTWTIT01163
:PERSID: QTWAUT0006
:END:
三載考績。以鑒吏能。八使觀風。因求人瘼。茲事體大。致理
之繇。朕受命昊穹。臨御寰夏。慮乎一物。有所不安。徧於萬
方。無忘軫念。而宇宙之內。官吏至多。倘有政失其宜。即萬人
受弊。崔翹等或文學有稱。或貞白流譽。通於理道。勵是公
心。俾爾澄清。或當委寄。至於黜陟之道。國之所務。苟有不
當。將何勸人。頃年使臣。例皆通狀。其盡善者以多有請託。
求選調之資。不善者以凡碎見輕。貴奏課之數。若此銜命。
豈副虛懷。卿等所到之州。宜具宣朕意。其百姓閒事。或有
須釐革者。宜與所繇長官。商量處置。回日聞奏。其官吏
中。有貪冒贓私。干犯名教。或衰老疾病無政理者。刺史巳
下。宜停務奏聞。其守職公清。為政尤異。事堪激勸。遠近知
者。具以名聞。其諸道有遭損下人。應須賑給。先頻有處分。
猶慮艱弊。豈忘矜恤。亦宜審與州縣商量。務令周濟。又聞
河堤穿決。致有漂流。諒繇州縣寬踈。不時修塞。亦便行處
置。勿使更然。其天下道學。固巳有置者。并鄉學等。此並切
於生人。比來興置。蓋為教導。各宜敦勸。使有成益。其征鎮
之閒。或有單貧老弱不自存濟者。宜令所繇。倍加優賞。其
浮寄逃戶等。亦頻處分。頃來招攜。未有長策。又江淮之閒。
有深居山洞。多不屬州縣。自謂莫徭。何得因循。致使如此。
並與州縣商量處置。一時錄奏。卿等既當巡按。受委非輕。是
宜勉爾良圖。以副朝選。無或致有迴避。不竭公忠。朕之責
成。深宜自效。
** 長流盧暉富州詔
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:TITID: QTWTIT01164
:PERSID: QTWAUT0006
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暉素是妄庸。幸承資地。早升清列。爰典大藩。不能勵彼公
心。少申答效。而恣其鄙識。莫顧廉隅。黷貨無厭。蠧政斯甚。
或增加賦歛。或減截官錢。入己之贓。六百餘貫。自外所犯。
數倍於茲。況又役使人工。殆三十萬。復有何要。輒作為勞。
慢法徇私。觸類非一。朕志存撫育。情切好生。特寬斧鑕之
誅。俾從放流之典。可長流富州為百姓。與朕共理。伊爾列
城。自頃以來。每加優異。凡在遠近。固合周知。豈有受恩。而不
盡節。照鑒若此。咸宜勉之。無或效尤。自投於網。
** 停水驛詔
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先置陸驛。以通使命。苟無闕事。雅適其宜。如聞河南江淮。
兼有水驛。損人之費。驛甚覺勞也。且使臣受命。速赴程期。
豈有自求閒安。故為勞擾。其應置水驛宜並停。
** 放還老病軍士詔
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:PERSID: QTWAUT0006
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諸軍行人。皆遠離鄉貫。扞彼疆場。動即逾年。言念艱勞。豈
忘優恤。有疾病老弱不堪鬬戰者。委節度揀擇放還。
** 合祭天地詔
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凡所祭享。必在躬親。朕不親祭。禮將有闕。其皇地祇。宜就
南郊乾坤合祭。
** 令葬埋暴骨詔
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:TITID: QTWTIT01168
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移風易俗。王化之大猷。掩骼埋胔。時令之通典。如聞江左
百姓之閒。或家遭疾疫。因而致死。皆棄之中野。無復安葬。情
理都闕。一至於斯。習以為常。乃成其弊。自今巳後。宜委
郡縣長吏。嚴加誡約。俾其知禁。勿使更然。其先未葬者。即
勒本家收葬。如或無親族。及行客身亡者。仰所在村隣。相
共埋瘞。無使暴露。庶叶禮經。諸道有此同者。亦宜準此。
** 分道德為上下經詔
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:TITID: QTWTIT01169
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化之原者曰道。道之用者為德。其義至大。非聖人孰能章
之。昔有周季年。代與道喪。我烈祖元元皇帝乃發明妙本。
汲引生靈。遂著元經五千言。用救時弊。義高象繫。理貫希
夷。非萬代之能儔。豈六經之所擬。承習前業人等。以其卷
數非多。列在小經之目。微言奧旨。稱謂殊乖。自今巳後。天
下應舉。除崇元學生外。其餘所試道德經宜並停。仍令所
司。更詳擇一小經代之。其道經為上經。德經為下經。庶乎
道尊德貴。是崇是奉。凡在遐邇。知朕意焉。
** 命李彥允等入宗正籍詔
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:TITID: QTWTIT01170
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古之宗盟。異姓為後。王者設教。莫遺其親。殿中侍御史李
彥允等奏稱。與朕同承涼武昭王後。請甄敘者。源流實同。
譜牒猶著。雖子孫千億。各散於一方。而本枝百代。何殊於
近屬。況有陳請。所宜敦敘。自今巳後。涼武昭王孫寶巳下。
絳郡姑臧燉煌武陽等四房子孫。並宜隸入宗正。編諸屬
籍。以明尊本之道。用廣親親之化。
** 禁止生徒問難不經詔
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:TITID: QTWTIT01171
:PERSID: QTWAUT0006
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古之教人。蓋有彞訓。必在勸學。使其知方。故每月釋菜之
時。常開講座。用以發明聖旨。啟迪生徒。待問者應而不窮。
懷疑者質而無惑。宏益之致。不其然歟。或有凡流。矜於小
辯。初雖論難。終雜詼諧。出言不經。積習成弊。自今巳後。除
問難經典之外。不得輒請。宜令本司長官嚴加禁止。仍委
御史糾察。
** 令天下諸觀仍轉本際經詔
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善利萬物。莫先乎大道。孚佑兆庶。實賴於尊經。朕每念黎
庶。無忘惠養。嘗冀盡登富壽之域。永無凍餒之虞。所以去
年。具有處分。令天下諸觀。轉本際仙經。逮至今秋。果聞有
歲。自非大聖昭應。孰臻於此。宜令天下道士及女道士等。待
至今歲轉經訖。各於當觀設齋慶讃。仍取來年正月一日
至年終巳來。依前轉本際經。兼令講說。其所設齋度慶。亦
宜準此。庶使遠近蒙福。知朕意焉。