全唐文 Quan Tang Wen
全唐文 Quan Tang Wen
* 蘇安恒
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安恒。冀州武邑人。神龍初為習藝館內教。節愍太子之難。
或讒安恒豫謀。下獄死。睿宗立。詔贈諫議大夫。
** 請復位皇太子䟽
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:END:
臣聞歷數在躬。握璿璣者哲后。天命攸屬。臨寶極者聖人。
或揖讓而昇。或干戈以定。二途一也。古今共之。伏惟皇帝
陛下德合天地。澤流河海。庶物和平。靈光充塞。臣謂胥庭
之化。無以過也。陛下欽先聖之顧託。受嗣子之推讓。豈不
以極斯大節。成此鴻勳。應天順人。于今二十餘年矣。臣馳
情緗素。竊見女媧之代。風俗樸。人淳易理。垂衣拱手。不足
可言。洎漢朝以惠帝幼沖。呂后監撫。享國八歲。日不暇給。
雖傳策。亦烏足道哉。豈如陛下之在位。五星同色。四海無
波。陛下造明堂。即祖文宗武之業也。封中岳。則萬代一時
之事也。受寶圖。即河圖洛書之瑞也。功既大矣。業既成矣。
即當捐其犬馬。減其服御。觀四大其如遺。視萬乘其若脫。
陛下豈不聞虞舜褰裳。周公復辟。良以大禹至聖。成王既
長。推位遜國。其道備焉。故舜之於禹。事祗族親。旦與
成王。不離叔父。且族親何如子之愛。叔父何如母之恩。今
太子孝敬是崇。春秋既壯。若使統臨宸極。何異陛下之身。
陛下年德既尊。寶位將倦。機務殷重。浩蕩勞心。何不釋位
東宮。自怡聖體。陛下縱日慎一日。雖休勿休。其若大寶何。
其若人事何。陛下輟金輪聖神等號。即是厭倦萬機之象。
此謂天意也。太子以奸臣枉搆。久巳自新。相王推位青宮。
退居朱邸。天下聞之。莫不謳吟聖代。此謂人事也。故知天
意人事。鍾我聖朝。大臣重祿不言。近臣畏罪不諫。使吾君
有堯舜之位。不行堯舜之道。故書曰后德惟臣。此之謂也。
臣又聞自古明王之以孝理天下者。不見二姓而俱王也。
當今梁定河內建昌諸王等。承陛下之蔭覆。並得封王。臣
恐千秋萬歲之後。於事非便。臣請黜為公侯。任以閑薄曹
務。臣又聞陛下有二十餘孫。今無尺土之侯。此非長久計
也。臣請四面都督及要衝州郡。分土而王之。縱今年尚幼
小。未聞養人之術。臣請擇立師傅。成其孝敬之道。將以夾
輔周室。藩屏皇家。使累葉重光。饗祀不輟。斯為美矣。豈不
大哉。臣今又聞胡賊侵邊覘中國。陛下居總章申廟算。赫
然發怒。分閫出師。輓粟飛芻。十室而九。撓簳鑠刃。以時繫
年。即士卒不遑。府庫空竭。此其謂也。陛下若能告倦萬幾。
推位太子。分州列郡。以王子孫。自然四夷聞之。繫頸面縛。
百姓聞之。鼓腹擊壤。史臣曰。掩媧燧而邁胥庭。後代聞之
曰。四三皇而六五帝。豈虛也哉。豈虛也哉。臣山中一草萊
耳。無擊鐘鼎食之榮。有碩學鴻儒之業。臣來日。跪而辭父。
父謂臣曰。丈夫處代。君子生年。必當獻一謀畫一策。厥塗
不就。草木何殊。今上有堯舜之德。下有稷皐之位。古人有
言。欲安其家。必先安其國。欲安其親。必先安其君。當今天
下雖安。亦有未然之計。故書曰。若昔大猷。制理於未亂。保
邦於未危。此其謂也。臣母又謂臣曰。朝暮倚閭而望。汝若
能上干人主。進書獻說。揚名後代。以榮父母。是吾之子也。
臣感父母之言。明發不寐。今故杖策千里。徒步三川。雖牽
拙而無同。敢獻芹而竊抃。陛下若採微臣一言之善。成家
國萬代之基。臣之懇誠幸甚。謹言。
** 請復位皇太子第二䟽
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:END:
臣聞忠臣不順時而取寵。烈士不惜死而偷生。故君道不
明者。忠臣之過歟。臣道不軌者。烈士之過歟。伏惟皇帝陛
下功格四表。道大百王。昔者先皇晏駕。留其顧託。將以萬
務殷廣。令陛下兼知政事。雖唐堯虞舜居其位。而共工伯
鯀在其朝。閒陛下骨肉之恩。阻陛下母子之愛。愚臣謂聖
情以運祚將衰。極斯大節。天下之人。謂陛下微弱李氏。貪
天之功。何以年在耄倦。而不能復子明辟。使忠言莫進。姦
邪乘時。夷狄紛擾。屠害黎庶。陛下雖納隍軫念。亦何以救
此生靈。臣聞天下者。神堯文皇之天下也。昔有隋失馭。小
人道長。㣥雄駭鹿。四海瞻烏。皇唐親事戎旃。鳳翔參野。削
平㝢縣。龍飛踐極。歃血為盟。指河為誓。非李氏不王。非功
臣不封。陛下雖居正統。實因唐氏舊基。故詩曰。惟鵲有巢。
惟鳩居之。此言雖小。可以喻大。陛下自坤生德。乘乾作主。
豈不以上符天意。下順人心。東宮昔在諒陰。相王又非長
子。陛下恐宗祀中絕。所以應其謳歌。當今太子追迴。年德
俱盛。陛下貪其寶位。而忘母子深恩。臣聞京邑翼翼。四方
取則。陛下蔽太子之元良。枉太子之神器。何以教天下母
慈子孝焉。何以使天下移風易俗焉。惟陛下思之。將何聖
顏以見唐家宗廟。將何誥命以謁大帝墳陵。陛下何故日
夜積憂。不知鐘鳴漏盡。臣愚以為天意人事。還歸李家。陛
下雖安天位。殊不知物極則反。器滿則傾。故語曰。當斷不
斷。反受其亂。此之謂也。陛下不如高揖樞務。自怡聖躬。命
史臣以書之。令樂府以歌之。斯亦太平之盛事也。臣聞見
過不諫。非忠臣也。畏死不言。非勇士也。臣何惜一朝之命。
而不安萬乘之國哉。故曰苟利國家。雖死可矣。願陛下暫
輟萬務。詳臣愚見。陛下若以臣為忠。則從諫如流。擇是而
用。若以臣為不忠。則斬取臣頭。以令天下。
** 理魏元忠䟽
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:END:
臣伏聞昔者明王有含天下之量。有濟天下之心。必能達
天下之善。除天下之惡。若為君上而不行此四者。則當神
冤鬼怒。陰錯陽亂。欲使國家榮泰。其可得乎。伏惟皇帝陛
下懸像設教。順時致理。非不欲襃進良直。屏黜姦佞。蓋為
逆耳者寡。順情者多。陛下往日革命之初際。即能勤於庶
政。親總萬幾。博採謀猷。旁求俊彥。故四海之內。以陛下為
納諫之主。陛下朞年以來。怠於政事。讒邪結黨。水火成災。
百姓不親。五品不遜。故四海之內。以陛下為受佞之主。當
今邪正莫辨。獄訟蒙冤。豈陛下昔是而今非。蓋居安忘危
之失也。臣竊見御史大夫檢校太子左庶子同鳳閣鸞臺
平章事魏元忠。廉直有聞。位居宰輔。履中正之基者。用元
忠為龜鑑。踐邪佞之路者。疾元忠如仇讎。伏見麟臺監張
易之兄弟。在身無德。於國無功。不逾數年。遂極隆貴。自當
飲冰懷懼。酌水思清。夙夜兢兢。以荅恩造。不謂溪壑其志。
豺狼其心。欲指鹿而獻蒲。先害忠而損善。斯將亂代之法。
汚我明君之朝。自元忠下獄以來。臣見長安城內。街談巷
議。皆以陛下委任姦佞。斥逐賢良。以元忠必無不順之言。
以易之必有交亂之意。相逢偶語。人心不安。雖有忠臣烈
士。空撫髀於私室。而鉗口不敢言者。皆懼易之等威權。恐
無辜而受戮。亦徒虛死耳。今三秋屆節。蕃中則馳馬盛肥。
九牧作貢。天下則歛賦繁重。以臣言之。此巳不勝其弊。況
又聞陛下縱逸讒慝。禁錮善良。倘刑罰失中。則遐邇生變。
臣恐四夷因之。即窺覘得失。以為邊郡之患。百姓因之。即
聚結義兵。以除君側之惡。復恐逐鹿之黨。叩關而至。亂階
之徒。從中相應。爭鋒於朱雀門內。問鼎於大明殿前。陛下
將何事以謝之。復何方以御之。臣今為陛下計。安百姓之
心者。莫若收雷電之威。解元忠之網。復其爵位。君臣如初。
則天下幸甚。陛下好生惡殺。縱不能斬佞臣頭以塞人望。
臣請奪其榮寵。翦其羽翼。無使權柄在手。驕橫日滋。專國
倍於穰侯。迴天過於左悺。則社稷危矣。惟陛下圖之。臣雖
微賤。天性愚直。未曾謁王侯將相。亦不識元忠易之之面。
豈此可親而彼可踈。但恐讒邪長而忠臣絕。伏惟陛下暫
回天鑒。察臣此心。即微臣朝得志行。夕死無恨。
* 于知微
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知微字辨機。太僕少卿立政子。永徽元年以門蔭補宏文
生。三年擢進士第。釋褐授太子內坊丞。遷祕書郎。累官太
子左庶子太僕少卿。封東海郡侯。除[兖]州都督。景雲二年
進封公。檢校鴻臚少卿。太極二年卒。
** 明堂令于大猷碑
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粵以天子制爵祿。諸侯掌邦畿。五十里之國者(闕十一字)十有
一。蓋所以設方伯。置令長。彊理宇宙。宰制㣥庶者矣。故汝
南國之心腹。河東郡之股肱。非賢勿居。惟材是寄。大則曳
青縞而紆銀印。小則綰墨綬而佩銅章。是以(闕一字)宰(闕一
字)城皇漢則以南臺御史俾居(闕一字)邑大晉則以東宮(闕
一字)人故能齊其政而不失其宜。修其教而不易其俗者。
其惟明堂縣令東海于公乎。公諱大猷。字徽本。東海郯人。
後(闕三字)遂寓家雍州。今高(闕二字)也。(闕二字)帝(闕一字)之命官開
國。侯
伯之保姓受氏。祚(闕一字)則周公之允。邘韓則武王之穆。金
章建國。里中大丞相之門。玉帳(闕一字)家。閫外列將軍之㦸。
曾祖宣道。隨內史舍人左衞率成安縣開國子。皇朝贈使
持節都督涼肅甘[:#AS-9376:●]沙五州諸軍事涼州刺史。諡曰獻。徐
邈以東州儒素。劉超則西省人倫。表(闕二字)而警彤闈。執虎
符而飛(闕三字)德降表墳之贈。優賢崇告第之儀。祖志寧。禮
部尚書侍中尚書左僕射太子太傅太師上柱國燕國公。
贈使持節都督幽易媯檀平燕六州諸軍事幽州刺史。諡
曰定。皂裾瓊佩。北斗喉舌之司。絳服金蟬。西掖股肱之寄。
劒履上殿。方崇重傅之恩。羽葆葢車。式備尊師之禮。鳳扆
推其獻納。龍樓(闕一字)其(闕二字)父立政。尚書吏部郎中國子
司業太子率更令渠虢二州刺史太僕少卿上護軍仙臺
侍女禮閣郎官。攝齋槐肆之前。曳組桂山之下。郗超以蕃
伯之望。職總(闕一字)河。馬防以(闕一字)公之材。榮參象海。公丹
山鳳下。滄溟鯤化。明珠則徑寸為寶。白璧則盈尺稱珍。小
年識五方之書。大成通九經之義。嬉戲則以詩書禮樂。造
次則以孝友謙沖。顯慶三年解褐左千牛備身。材推令德。
士選良家。青璅晨嚴。赤墀近侍。緣坐左遷梓州參軍事。譴
即讁居。咎非投俾。郗嘉賓之卓犖高雋。見(闕一字)公軍。袁彥
道之俶儻不羈。言歸柏府。轉桂州都督府功曹參軍。境接
鳶溪。載洽昇龍之譽。地鄰鯨海。幾淪棲鳳之材。文明元年
選授蘇州司兵參軍。東里藩維。恐老荊州從事。南中方鎮。
謂屈蠻府參軍。屬攀號弓劒。遏密金石。錫印章而錄舊。膺
璽誥而念勞。垂拱三年勅除并州大都督府士曹參軍。唐
叔翦桐之境。遲爾材(闕三字)分竹之郊。光我藩翰。枌榆之地。
誠為沮洳之川。豐沛之郊。何必芒碭之澤。帝鄉推其善價。
公府義其良圖。惡少遷佩犢之風。流俗漸驅鷄之化。永昌
元年授洛州(闕二字)參軍。向雄佐鎮西之府。毛玠處平南之
軍。太守范滂。主諾之聲猷自遠。功曹岑晊。坐嘯之風裁獨
高。制授朝散大夫。餘如故。尋加朝請大夫。行(闕一字)州(闕一
字)官縣令。榮曜朱紱。材光紫誥。蔣公炎豈千石之器。而委
割鷄。龎士元非百里之材。方思展驥。制除德州司馬。又遷
汾州長史。一冠介幘。二職彤襜。歷從事之班。居(闕二字)之(闕
一字)形色安於席地。神意見乎屏(闕一字)不撓於危。無負於
物。聖歷元年除使持節隨州諸軍事隨州刺史。田叔以壯
勇而刺三河。王尊以忠貞而驅九折。分行(闕二字)朱明以㓨
強宗。
獨坐州鎮。元英而按豪族。聖歷二年制除雍州明堂縣令。
黃圖帝國。黑水神皐。地即京都。人多傑暴。信陽侯之門客。
尚在必誅。寧平主之家僮。猶(闕三字)威信表西門之化。惠愛
奉東里之風。抑挫右姓。誅(闕二字)猾。災蝗宛轉。由去督郵。義
鳥歸飛。為馴童子。推誠而理。則人不忍欺。宿訟無冤。則吏
維仰德。加以笙簧六籍。篋笥五經。三寸弱毫。迴鸞拂羽。四(
闕一字)油素。縞鳳和鳴。眷眷吏人。預軫去思之戀。依依故老。
每哥來晚之謠。悲夫。安仁七旬。不遇箱中之術。桓侯五日。(
闕一字)聞壁上之行。以聖歷三年七月十日。終於萬年縣常
樂里之私第。春秋五十七。黃髮攀輈。心傷折石之痛。元髫
戀[:#AS-FEEF:●]
[:#AS-FBED:●]匹。瞼盈埋玉之悲。公劒
號純鈎。珍稱(闕一字)炎。儀表(闕二字)風神壯勇。黃金必棄。每見
揮鋤。赤仄無留。恒持挂樹。總角之歲。隱幔駭而不驚。佩觿
之年。(闕一字)衣去而無慍。一日千里。四代五公。忠孝足以光
時。能賢足以軌物。夫人滎陽鄭氏。父(闕一字)矩雍州富平縣
令。魏趙郡李氏外(闕二字)都公(闕二字)公(闕一字)服尚書(闕一字)衣
蕙問都(闕一字)蘭儀婉淑。女訓芬乎奉卄[:#AS-FBEC:●]帚。母師光乎主
饋。即以其年歲次庚子十一月乙亥朔十二日景戌。合葬
於雍州三原縣萬壽鄉(闕一字)坳之先
塋。禮也。兄銀青光祿大夫行太子左庶子使持節都督[兖]
州諸軍事[兖]州刺史辨機。鯉庭禮樂。鵷序梓。搖山入輔。擢
彼正人。外臺出(闕一字)慰茲㣥庶。鶺鴒懷斷。(闕一字)摧金玉之
心。鴻鴈悲鳴。若灑瓊[瓌]之(闕一字)嗟乎。八龍長逝。三虎永懷。
庶振家聲。思光祖德。南陽陌上。爰標構石之墳。京兆阡傍。
俾建生金之碣。其詞曰。
浩浩洪源。(闕三字)代(闕二字)朱輪。翻飛紫葢。錫爵分茅。命官食
采。邘韓之穆。里閭其大。(其一)傅相繼業。公侯踵武。氣雄家邦。
榮曜區宇。人之領袖。物之規矩。(闕四字)量(闕二字)公輔(其闕一
二字)明俊德。丕承寵光。風儀礌落。天骨昂藏。家(闕一字)之盛。
門戶之綱。襲茲圭組。侍彼巖廓。(其三)銅陵之東。珠崖之北。姑
蘇臺下。晏溫鼎側。囂然令望。偉哉高(闕一字)端委佐茲。刑清
訟息。(其闕一四字)以師友。賢哉主吏。聯翩化鶴。徘徊展驥。球琳
之寶。瑚璉之器。白日既披。青雲自致。(其五)漢東舊國。隨有大
名。關西列郡。秦稱上京。(闕一字)有良翰。宰(闕三字)教漸(闕二字)威
加(闕一字)城。(其六)秩秩德音。凜凜風格。山靈固(闕一字)河神是迫。
手荅牋書。心明糺擿。虫螟感化。犬牙移陌。(其七)僉言惠愛。帝
曰允諧。劇(闕一字)
[:#AS-81BC:⿱冖小]
(闕一字)繁俗(闕一字)懷。祥鸞翽翽。鳴鳳喈喈。(闕四字)
玉樹(闕一字)埋。(其入)衣冠道謝。衮職誰補。(闕三字)䫻風悲。蒼茫霧
苦。寂寂兮荒隧。幽幽兮后土。石槨掩兮千年。金聲振兮萬
古。(其九)
* 魏知古
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知古。深州陸澤人。舉進士。長安中歷遷鳳閣舍人衞尉少
卿。神龍初擢拜吏部侍郎。授晉州刺史。睿宗景雲二年遷
右散騎常侍同中書門下平章事。先天二年累封梁國公。
知吏部尚書。開元二年改紫微令。除工部尚書。罷知政事。
三年卒。年六十九。贈幽州都督。諡曰忠。
** 荅張九齡賀西幸延期表
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:END:
省表具知。朕初聞三輔之閒。今歲善熟。朕緣陵寢。誠欲西
幸。然積累虛年。乍得小稔。即又聚食。心所重難。儻夏麥不
登。未免匱乏。百姓不足。君孰與安。所以再三痛懷。欲去不
忍。至於宮苑所樂。氣候非宜。苟得人安。終不以此為念。卿
可宣前旨。更俟後期。所請徧示朝列及宣付史官。亦豈煩
也。任卿等自商量。
** 諫造金仙玉真觀䟽
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:TITID: QTWTIT05421
:PERSID: QTWAUT0378
:END:
臣聞穀梁傳曰。古之君人者。必時視人之所勤。人勤於力。
則功築罕。人勤於財。則貢賦少。人勤於食。則百事廢。書曰。
不作無益害有益。又曰。罔咈百姓以從已之欲。禮曰。季夏
之月。樹木方盛。無有斬伐。不可興土功以妨農。又曰。季夏
行冬令。則風寒不時。語曰。修已以安百姓。此皆興化立理
之教。為政養人之本也。今陛下為公主造觀。將樹功德以
祈福佑。但兩觀之地。皆百姓之宅。卒然迫逼。令其轉徙。扶
老攜幼。投竄無所。發剔椽瓦。呼嗟道路。乖人事。違天時。起
無用之作。崇不急之務。㣥心震搖。衆口藉藉。陛下為人父
母。欲何以安之。且國有冊。君舉必記。動則左史書之。言則
右史書之。是以非禮勿言。非禮勿動。夫如是。則君之所舉。
可不慎歟。微臣備位諫諍。兼秉史筆。書而不法。後嗣何觀。
臣愚必以為不可。伏願俯順人欲。仰稽天意。降德音。下明
策。速罷功役。收之桑榆。其失不遠。
** 又諫營道觀䟽
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:END:
臣聞人以君為天。君以人為本。人安則政理。本固則邦寧。
自陛下戡翦兇逆。君臨寶位。蒼生喁喁。以謂朝有新政。今
風教頹替。日甚一日。府藏空虛。人力凋敝。營作不息。官員
日增。諸司試補員外檢校等官。僅至二千餘人。太府之布
帛以殫。太倉之米粟不支。又金仙玉真等觀。造作咸非急
務。臣先請奏停。竟亦未止。今歲前水後旱。五穀不熟。若至
來春。必甚饑饉。陛下為人父母。欲何方以賑恤。療饑拯溺。
須及其時。又突厥於中國為患。其來自久。其人本無禮義。
焉有誠信。今雖遣使來請結婚。恐豺狼之心。首鼠何定。弱
則順伏。強則驕逆。屬草衰月滿。弓勁馬肥。乘中國飢虛。在
和親際會。窺犯亭鄣。國家何以防之。臣所論者。事甚急切。
伏願特垂詳察。
** 報吐番宰相坌達延書
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:END:
承屯聚兵馬。初不知者。頗亦為疑。但以彼國君臣。素敦信
義。況立盟誓。又結婚姻。悠悠之談。復何足信。若見利忘義。
破親負約。神道不遠。何以逃殃。自見來書。果符意揣。兩國
和好。百姓安寧。永絕邊釁。豈非好事。所論分界。先有盟書。
今奉勅令左散騎常侍解琬往河源。與公平章。解琬國之
重臣。素有德行。言無二諾。衆所共推。昔嘗充使西安。備諳
彼之境土。今遣將命。實惟命焉。
* 祝欽明
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欽明字文思。京兆始平人。舉明經。永淳天授閒又中英才
傑出業奧六經等科。拜著作郎。長安初累遷太子率更令
兼崇文館學士。進太子少保。中宗立。擢拜國子祭酒同中
書門下三品。加銀青光祿大夫。歷刑禮二部尚書兼修國
史。累封魯國公。景龍三年。中宗將祀南郊。欽明希旨言皇
后當助祭。於是韋后為亞獻。景雲初。侍御史倪若水劾論
其事。左授饒州刺史。徙洪州都督。入為崇文館學士。
** 皇后南郊助祭議
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謹按周禮。天神曰祀。地祇曰祭。宗廟曰享。大宗伯職曰。祀
大神。祭大祇。享大鬼。理其大禮。若王有故不預。則攝位。凡
大祭祀。王后不預。則攝而薦徹豆籩。又追師職。掌王后之
首服。以待祭祀。又內司服職。掌王后之六服。凡祭祀。供后
之衣服。又九嬪職。大祭祀。后祼獻。則賛。瑤爵亦如之。據此
諸文。即皇后合助皇帝祀天神祭地祇明矣。故鄭元注內
司服云。闕狄。皇后助王祭㣥小祀之服。然則小祀尚助王
祭。中大推理可知。闕狄之上。猶有兩服。第一褘衣。第二搖
狄。第三闕狄。此三狄皆助祭之服。闕狄即助祭小祀。即知
搖狄助祭中祀。褘衣助祭大祀。鄭舉一隅。故不委說。惟祭
宗廟。周禮王有兩服。先王衮冕。先公鷩冕。鄭元因此以后
助祭宗廟。亦分兩服。云褘衣助祭先王。搖狄助祭先公。不
言助祭天地社稷。自宜三隅而反。且周禮正文。凡祭王后
不預。既不專言宗廟。即知兼祀天地。故云凡也。又春秋外
傳云。禘郊之事。天子親射其牲。王后親舂其粢。故代婦職
但云詔王后之禮事。不主言宗廟也。若專主宗廟者。則內
宗外宗職皆言掌宗廟之祭祀。此皆禮文分明。不合疑惑。
舊說以天子父天母地。兄日姊月。所以祀天於南郊。祭地
於北郊。朝日於東門之外。以昭事神訓人事。君必躬親以
禮之。有故然後使攝。此其義也。又禮記祭統曰。夫祭也者。
必夫婦親之。所以備內外之官也。官備則具備。又哀公問
於孔子曰。冕而親迎。不巳重乎。孔子愀然作色而對曰。合
二姓之好。以繼先聖之後。以為天地宗廟社稷之主。君何
謂巳重焉。又漢書郊祀志云。天地合祭。先祖配天。先妣配
地。天地合精。夫婦判合。祭天南郊。則以地配。一體之義也。
據此諸文。即知皇后合助祭望。請別修助祭儀注同進。
** 詳定博士等七廟議
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博士三人。自分兩議。張齊賢以景帝始封為唐宗太祖。不
合更祖昭王。劉承慶以王制三昭三穆。不合重崇宣帝。臣
等商議。依張齊賢以景皇帝為太祖。依劉承慶尊崇六室。
** 建太社議
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周頌載芟篇敘曰。春藉田而祈社稷也。禮記。天子為藉千
畝。諸侯為藉百畝。即此緣有藉田。自為立社。王社侯社。因
此有名。卿大夫以下無藉田。所以成㣥置社。藉田壇祭。止
是王社。往者直云藉田。近日改名先農之祭。不知王社根
本。魏世妄設三牢。㣥說紛紛。乍毀乍立。晉氏徒云省費。不
知仍在藉田。千畝共迷。其日固久。不詳經典。致此諠譁。今
者創立社稷。理宜正名典故。請改儀注及式。將先農以為
帝社。使人聽不惑。古義具存。移前代之末學。表當今之準
繩。豈不美歟。
** 社稷議
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:TITID: QTWTIT05427
:PERSID: QTWAUT0379
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藉田之祭。本是王社。承前若祠先農。共是勾龍后稷。烈山
之子。亦謂之農。周棄繼之。皆祀為稷。共工之子。后土主名。
湯既勝夏。欲遷不可。社稷主祭。惟此二神。祭法所載。祀典
皆存。自黃帝以下。羲農二皇。不列常祀。豈有社稷之祭。上
取炎皇。正經典籍。曾無此語。膚淺諸儒。妄為曲說。借如蜡
主先嗇。鄭元云。若神農。徒見易之揉木。即云若神農耳。如
其遠推邃古。磨蜄在神農前。將為先嗇。有何不可。此鄭之
謬妄。不尋祭法根源。後儒守株。即以為定。始立社稷祈報。
惟祭共工烈山。神農未報大功。何不遠取祈報。即明三皇
以上。樸略洪荒。帝王之道。無取為教。魏秦靜者。又何知社
稷先農。妄分為二。且六宗之義。先儒猶且紛然。六神之言。
秦靜憑何分析。習俗迷謬。殊不可依。豈有一藉田中。置四
壇墠。先農王社。同貫異名。固是一種。后稷勾龍。更無二道。
同途分祭。四牢徒費。豈是爾愛其羊。又言漢祀禹神。此義
更殊未得。若將禹平水土。其功大于勾龍。成湯革夏社時。
何不替勾龍之祀。周棄既將易祀。夏禹豈可獨遺。漢德不
逮殷湯。祀禹無乃為諂。後王更無遵用。明其一時謬僻。禮
官今欲效僻張禹。無乃迂乎。前以王社沒于先農。欲依祀
典正號。今乃更加兩祀。亦恐乖謬增多。退傳禮官。更加詳
度。具依經訓。勿據俗儒。
* 賈虛已
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:PERSID: QTWAUT0380
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虛已。神龍時官左拾遺。
** 諫封后族䟽
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:PERSID: QTWAUT0380
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臣聞孔子曰。唯名與器。不可以假人。其非李氏而王。自古
盟書所棄。今陛下創制謀始。垂範將來。為皇王之令圖。子
孫之明鏡。匡復未幾。后族有私。臣雖庸愚。尚知不可。史官
執。必是直書。今萬姓禹然。聞一善令。莫不途歌里頌。延頸
向風。欣然慕化。日恐不及。陛下柰何行私惠。使樵夫議之。
而先朝贈太原王。殷鑒不遠。同雲生於膚寸。尋木起於蘖
栽。誠可惜也。如渙汗巳行。憚改成命。臣望請皇后抗表固
辭。使天下知宏讓之風。彤管著沖謙之德。是則巍巍聖鑒。
無得而稱。