全唐文 Quan Tang Wen

* 杜楚賓

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楚賓應賢良科擢第。官雷鄉令。

** 雷鄉縣白石鹿記

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開元丁丑春二月朔又七日。杜楚賓令雷鄉之二年。雷鄉

之民情事耕。作其具。修其種。戒於茲曰。乃俶載焉。古者遂

大夫正歲。稼器。修稼政。三歲大比。則帥其吏而興氓。明其

有功者。屬其治地者。而司稼掌巡邦野之稼。而辨穜稑之

種。周知其民。與其所宜地。以為法。而縣於邑閭。嶺南無祁

寒。故二月民殷東作。楚賓以牧民職。得遵天子勸農詔。省

耕於民。見耕者不休。餉者不息。方引以為喜。取饟具嘗之。

烝髦士勞之。忽有白鹿二。縞然鮮毛。昂然勁角。從湖山來。

如將依人。初不知其為何物。及近視之。乃鹿也。一奔而踣

十人。使人逐之。還西山。乃即縣之西郊。潛化為二白石。夫

鹿壽物也。千年而白。萬年而元。又瑞物也。一獲於敏邱。再

獲於槐里。齊之以伯。漢之以王。得其一焉。已為難矣。況雙

出乎。其化為石者。彷彿夢幻。不知石為鹿而鹿為石。意者

天將假此以志皇唐盛際。寖明寖昌。白璧應圖。厥瑞不

常。矧循州南方之極也。上應南極。為一人之壽徵。下應西

郊。兆萬井之豐稔。人文赫奕。將千萬年而盛。易曰。密雲不

雨。自我西郊。言陰已上也。鹿亦自我西郊。則陰而就陽也。

一氣潛化。金石可格。鳥獸潛形。況於人乎。乃命匠大刻白

鹿石三字記之。石之上建為亭。亭之上立碑。為文以誌一

時奇事。昔有石化為羊。白鹿隨車。良不誣哉。庶後之君子

覩此記者。知民事當重。不使循吏傳中專美於前云。開元

丁丑二月朔七日。應賢良舉雷鄉令杜楚賓記。

* 趙良器

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良器。開元時官殿中侍御史兵部員外郎。

** 鼎賦

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夫君所以為天下重者。以其寶位。鼎所以為天下貴者。以

其神器。則君得鼎以祚長。鼎應君以時昌。故黃帝徵大匠。

稽舊章。異國貢物。遠人來王。鏟銅於雷首之下。合冶於荊

山之傍。聲沓沓以海沸。氣瞳瞳而電光。乾坤於是震動。日

月於是昭彰。歘然烟收而燼滅。卓爾成功而效祥。煥以雕

文。錯蚪龍之鱗介。騰乎瑞色。雜天地之元黃。蓋聖人所以

享帝養賢。烹飪薦祉。重以安國。利以出否。納之不以其道。

則君失其人。聽之不以其聰。則雉鳴於耳。是以囊括眾彙。

恢模崇深。苞木火於六爻之象。鏤山川於九牧之金。於是

總百靈之異。見萬國之心。然美其影射金晶。光飛玉鉉。論

者徒議其小大。觀者寧識其深淺。故道歸天命。無勞楚子

之言。德自休明。實賴王孫之辨。爾其法剛柔之節。順行藏

之志。乃有道則見生於汾水之陰。無道則隱沒於彭城之

地。可以斥姦慝。可以禦魑魅。應時而動。吉無不利。故曰作

者之謂聖。述者之謂明。何明聖之至神。契陰陽之至精。德

表先知。火不然而自沸。量含光大。水不汲而自盈。既去故

以元吉。終取新而利貞。則知執虛以待物者正乎位。體柔

而進已者宜乎亨。故能應皇家之至德。垂不朽之鴻名。

** 印賦(以王道正直執契理人為韻)

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域中四大。得一者王。混同區宇。端拱巖廊。運元功而莫測。

故神用之無方。穴處巢居。時尚傳於朴畧。結繩刻木。化始

漸於昭彰。暨夫扇澆薄。事征討。知慧出而下有大偽。忠信

興而上失其道。聖人以智周萬物。仰觀俯考。追淳化於往

初。發鳥迹而爰造。是鑄至堅之金。騁至巧之性。方圓設象

以迴合。雕錯得宜而瑩淨。其道恒。其體正。其君者是效。故

有聞於至孚。王者是司。故不待於嚴令。詳觀其貌。且橫且

直。文繚繞而外轉。字連[緜]而內逼。迹處泥而髣髴。容因朱

而翕赩。迫而察之。若披彩畫之圖。遠而望之。若散晴霞之

色。爾其大小咸準。委曲相襲。隨時而行。仗義而立。㣥吏則

有慮其誕。故合之而給。天子則不責於人。故司契而執。借

如九命作伯。三朝謁帝。服冠冕而去來。佩印綬而有繼。當

司存之部領。覽職事之巨細。罔不典常作師。圖忱之子。且

契之不明。訟之所起。契之既用。人得而理。豈徒中山張氏。

化墜鵲而初成。餘不亭侯。感迴龜而相似。光錫忠義。若斯

而已。亂曰。古之善為道者。非以明人。執其左契。欲使還淳。

故得永全太朴。不斁彞倫。斯亦為政之機要。何止更光於

搢紳。

** 履賦

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朝廷兮赫曦。冠劒兮逶迤。惟斯履之所用。得禮容之威儀。

綴珠綦以崇飾。遵玉趾而更移。其始造也。佳人運思。女工

妙選。爰斯功之始畢。出閑庭之試踐眇輕步以相矜。指奇

文而爭衒。若乃相國承寵。尚書見榮。歷彤階而曳響。上玉

殿而規行。出郡標奇。則簷前燕落。入朝表異。則雲際鳧驚。

運蓍絲以示儉。躡瓜田而見明。時行則行。時止則止。潔其

容色。固其表裏。偶簪裾未以為榮。踐泥沙而以為恥。其義

翼翼。其貌邕邕。曳踵則輪軌不斷。接武則塵迹相重。其取

進也。每迎前以啟路。其守謙也。常處下而翹容。其受用也。

既虛中以待物。其順人也。亦應時而曲從。是以加其絲飾。

廣其文繡。所以表威儀。光領袖。宗廟祭祀。非履不行。揖讓

周旋。舍履何就。易履者禮也。吾謂斯文之不謬。

** 冠賦

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懿哉聖人之所為。觸類而長。緣情以施。大則察乾坤之用。

小則稽鳥獸之儀。近取諸身。既制冠以象德。遠取諸物。亦

模範而開規。[:#AS-88E3:●]玉彩而晶耀。鈿珠華而陸離。禮容於是乎

克尚。首飾於是乎攸宜。故柔以虛中。剛而勁外。惟德是輔。

惟仁是大。綴香簪以半出。垂寶纓而雙對。珥白筆以孤懸。

總紺髮而繁會。若乃九門朝啟。千官奉職。劒履鏘鏘。旌旗

翼翼。趨玉階以雲聳。入金門而電赩。於赫朝廷。其儀不忒。

此乃禮容之有則也。爾其尊卑異制。古今殊情。備鶡所以

貴勇。加蟬所以貴清。進賢表文者之號。章甫尊儒者之名。

獬豸觸邪。惡佞臣而直指。[:#AS-99DF:⿰夋鳥]䴊崇飾。光近侍以增容。此又

威儀之孔明也。是以舉之有節。施之無妄。或用晦而冕旒。

或蔽聰而黈纊。居正而不失其職。得位而不愆於上。每守

分以自安。故雖高而不亢。此乃進退之惟當也。客有賦之

而歎曰。夫檢身者禮。表容者服。服之不稱。必近於妖祥。禮

之或差。自階於傾覆。故君子履道以遠害。小人崇奢而取

戮。鄭臧聚鷸。果貽出境之誅。疏受挂門。克保永終之祿。則

知逆理者天之所禍。順常者神之所福。況乎在位之庶寮。

可不鑒茲而敬肅。

* 邵瓊之

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瓊之。歸州刺史說父。元宗朝官殿中侍御史。

** 對祭七祀判

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** 　甲為鹽人緣祀中霤供祭或告慢神訴云於事無失

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國禮在祀。先王志其嚴潔。神歆惟德。靈鑒期於肅恭。苟有

孚於蘋藻。固非馨於黍稷。鹽人職列周官。事供王祭。因潤

下之成用。備奉上之班司。屬夏禴爰臚。㣥祀咸秩。孚薦饗

於中霤。式虔誠於內饔。五行之味或爽。七祭之容遂闕。然

時有異同。事有隨變。至信為用。誠應明心。亨飪不虧。何傷

介福。既異不供之罰。難科作笞之刑。

** 對百神判

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** 　將事百神差日有司不舉

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講信修睦。禮行於時。人和年豐。神降以吉。屬歲陰云暮。田

畯至喜。農事不作。役車告休。於是乎具器孚薦。陳粢戒掌。

答成功於眾神。設禋祀於大蜡。雖既滌既灌。不愆不忒。日

違精擇。神將曷歆。吁嗟是司。不謹有職。昔仲尼觀魯。助祭

興於喟然。今大卜差時。儐神失於禺若。祝史陳信。其多媿

詞。司存不舉。坐寘恒罰。

** 對㽬辜祭不供物判

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** 　以㽬辜祭百物不供

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:TITID: QTWTIT07892

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水旱雩禜。山川沈埋。畢為雨師。斗亦司命。順四時之序。祈

萬姓之福。㽬辜充祀於百物。望秩備禮於四方。事或闕供。

罪亦斯得。無止風之磔狗。同告朔之餼羊。卜而罷郊。以著

春秋之失。祭而廢禮。宜投司寇之刑。

* 張倚

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倚。天寶時官侍御史內供奉。遷左司員外郎御史中丞。終

吏部侍郎。

** 對長才廣度沈迷下僚策

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問。四岳疇庸。羲和代掌其任。九官命職。稷禹不易其能。逢

化久以庸(一作康)時。藉功深而成務。洎乎嬴劉以降。曹馬承

流。罕為官以擇人。直循資而就列。或十旬而登三事。或一

日而致九遷。遂開趨競之門。莫守代工之美。國家網羅㣥

彥。驅駕時英。其政洽於至和。其人淳於太古。今欲削漢魏

之遺法。復堯禹之遠圖。能其事者。永守其官。稱其職者。不

遷其任。增秩賜爵。用申勸善之規。金帛璽書。載表優賢之

義。變通之理。尚或多端。用捨之途。佇聞良算。

對。昔者明王之御天下也。奉若天道。建邦設都。樹之以后

王。化之以師長。用人勿及私昵。建官惟在賢才。夫難知非

獨在於今日。故曰知人則哲。惟帝難之。自生人以來。有國

之王。莫不得賢則治。失賢則亂。此乃自然之義。百王不能

易也。是知賢人君子。國之所急。詩曰。南山有臺。北山有萊。

樂只君子。邦家之基。言人君得其賢臣。所以成其美化。廣

其基業也。遐觀歷代聖王之求賢哲也。義匪一途。或精選

以取之。或降訪以得之。有營之經載而始獲。有求之不日

而便至。遲速之理雖異。輔弻之職不殊。黃帝勞於夢想而

感力牧。誠之至也。唐堯務於疇咨而致夔龍。訪之審也。至

唐虞之黜陟幽明。三載考績。夏禹之顧盼空谷。七起成名。

殷宗託夢於傅巖。姬文遊心於渭水。此六君者。可謂勤於

求賢而善於用人也。故能使元凱就績。申甫登朝。道濟五

臣。功宣十亂。康良作誦。喜起成歌。人無險詖之情。代有雍

熙之樂。由庚入咏。天保為詩。下懷報主之心。上荷受天之

祿。書曰。百僚師師。百工惟時。庶績其凝。此之謂也。斯並政

符大道。理合至公。委質能臣之一德。所以天工可代。人爵

攸宜。憑久化以濟寰瀛。藉深功而安宇宙。暨戰國之代。王

道寖微。各佇英賢。或雜或霸。楚襄勞持金之聘。燕昭躬擁

篲之禮。空聞僭號之議。未覩升平之業。雖桓公之有仲父。

晉侯之獲趙文。委任責成。共登霸道。唯勤鬬爭之理。不務

淳和之績。而動乖王度。舉違帝典。故五尺童子。恥之不論。

況所由齷齪。何其卑也。秦皇不仁。虐亂是極。儒生填於坑

井。詩書滅於烟火。忠貞清白。以為徒苦。諂佞邪媚。謂之至

公。卒以覆亡。為後代誡。實由遠賢近佞。使之然也。漢高祖

雖不好儒。然亦任用英傑。登壇而禮韓信。輟洗而迎酈生。

委蕭曹以股肱。寄張陳以社稷。至孝武之代。儒學漸該。採

董仲舒之策。始令郡國貢舉。於是賢良方正之士。霧委雲

集。其晁錯公孫宏匡衡蕭望之輩。並繼踵而至。故當文景

之代。號為得人。詩稱濟濟多士。文王以寧。漢所以寧者。亦

士之力也。光武仗吳鄧以立功。任賈寇以起事。拔奇取異。

決自於心。爰至顯宗中興。於茲為盛。由此而兩漢之代。數

百年閒。陟正黜邪。裦善貶惡。雖不襲唐虞之法。亦去煩芟

亂。幾乎大成矣。逮獻靈之際。姦猾縱橫。升必以財。進不由

道。於是搢紳潔白之士。疾之若讐。乃曰舉秀才不知書。察

孝廉父別居。寒素清白濁如泥。高第良將怯如龜。至乃懸

爵而賣之。列價而爭之。守正道者以為陸沈。由斜徑者謂

之智變。衣冠為之失序。賢哲由是潛藏。遂使社稷喪亡。後

嗣覆滅。悲夫。此伐檀所以興刺。黍苗所以勞歌。無他故焉。

賢人不得進也。及乎當塗啟運。典午開基。陳㣥制九品之

條。劉毅興八損之權。故曹羲疾其濶遠。孫楚以為鬼錄。遂

令權要歸於中正。威福去於天朝。臧否任情。品藻乖次。宋

齊之季。梁隋之末。聘士求賢。罕聞稽古。棟撓鼎折。唯見陵

夷。既同自鄶之譏。詎勞更僕之說。聖上覽百王之得失。立

萬代之規模。大開舉爾之科。廣陳訓迪之典。用與不用。賢

否各稱其能。材與不材。輪桷並當其任。小人去位。疾之猶

若寇讎。君子盈朝。求之恒如不及。故得百僚無濫。九有昇

平。不聞濡翼之譏。永絕爛頭之誚。仲長亡越級之論。賈生

無調下之悲。今欲遠服堯禹之蹤。近棄劉曹之法。增秩令

其永任。錫帛許其不遷。使官不易能。職遵代掌。雖優賢之

義。有所會通。而隨時之談。或恐未可。何則。太古敦朴。務靜

人希。敦朴則易淳。務靜人希則易理。故不勞而功可就。今

聖明撫運。才多俗阜。俗阜則事煩。才多則理劇。必咨明哲

獨任。不以避嫌。但使委得其人。數遷何妨化理。如其用失

其理。久任豈補功虧。愚管所窺。以為如此。大體期於不濫。

所務在於得賢。苟違此途。未知其可。謹對。

* 程諫

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諫字仲幾。休寧人。靈洗七世孫。開元二十七年進士。再選

藍田尉。累遷著作郎大理司直汾州巡官。入為衞尉卿京

兆少尹。終密州刺史。

** 蓂莢賦

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堯階蓂莢兮。實稱休禎。蓋歷代而難值。至我后而斯呈。植

之以前墀左墄。映之而鏤檻丹楹。激薰風而葉轉。迎太陽

而心傾。日往月來。深符大小之數。時和歷應。因見天地之

情。觀乎榮。謝以月德為常。卷舒以日數成類。隨初吉以增

茂。暄然自春。度既朢以漸零。翛然如寄。體盈虛而方同得

道。任消息而匪殊有智。金波桂樹。遠合象於彫榮。炎漢芝

房。近方慙於祥瑞。彼朱草與萐蒲。曷於茲而擬議。則知聖

作物覩。物興由聖。聖於赫而克著元亨。物效祥而天莫之

令。然而蓂之為應也博。蓂之為瑞也昭。贊睿主則太平在

邇。測陰靈則時變不遙。初也則日益一日。終也則宵盡一

宵。弱質浹金莖之露。輕姿散玉戶之飇。或曰。麟在郊而合

圖牒。鳳來儀以聽簫韶。雖咸見而可貴。於列迹而斯超。豈

如蒙賁著總集於厚地。焜燿於皇朝。

** 對升高判

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:TITID: QTWTIT07895

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** 　解式與長年行因升高不從所視遂杖之式訴州斷鬬論省科失入

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:TITID: QTWTIT07895

:PERSID: QTWAUT0791

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恭敬何常。少長有禮。自以引以翼。無失於等威。左之右之。

動從於瞻視。苟昧斯者。則何以觀。解式陪彼長年。身居弱

歲。比景未聞於有德。居卑且見於無儀。於是捨車而徒。升

高自下。異梁鴻之適越。不覩興謠。殊桓景之禳災。豈能成

俗。既而碧空一色。翠微萬里。迷周流於遠眺。闕咫尺以承

顏。梢雲之杖遂行。白雪之途且默。然鞭以為罰。恐傷剛暴。

且人而無禮。寧罷防閑。與其居尊而肆威。曷若導愚而誘

暗。況擊蒙垂象於周易。叩脛設教於孔門。徒事薄言。寧容

文過。剖符之郡涉深。故以鬬論。握蘭之司雅議。懲於失入。

* 李子

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:PERSID: QTWAUT0792

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子。天寶時進士。

** 天晴景星見賦(以有道之邦德星昭見為韻)

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:TITID: QTWTIT07896

:PERSID: QTWAUT0792

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君德惟馨。天文效靈。於是廓氛霧。埽青冥。發彼嘉氣。浮茲

景星。南有光而霞赤。東有色而烟青。合彼氣之郁郁。渾此

色之冥冥。昭然在天。明乎有德。仰其狀而可嘉。究其靈而

莫測。君有至道。不閒元以韜光。時無纎埃。必在天而發色。

或出或處。念茲在茲。占莫知其常度。出必應乎盛時。所以

當今夕而彰矣。向青霄而仰之。乘乎方色。遵彼天逵。泰階

正其位。五星守其維。然後見茲星之昭燭。經彼天以逶迤。

晴空寥寥。列星炫炫。紛乎二氣。始若烟而非烟。炯彼㣥星。

初乍隱而乍見。並我質之惟黃。總彼氣而成絢。霏微類干

呂之雲。輝赫如繞樞之電。星氣合會。光華動搖。二氣之色

交至。三星之狀孔昭。曭朗惟明。疑沐其雲露。光芒振曜。若

擊夫天飇。明麗太極。遐映青昊。呈貺遙對乎三台。效祥何

慙於五老。克表王德。信由元造。在翼常瑞於堯年。居房永

叶乎舜道。載美往牒。今祥我邦。觀茲瑞之尤異。知景福之

攸降。當其次天關。歷牛斗。既應道而昭格。豈越度於前後。

出無常處。向樂土以是臨。仰之彌高。登靈臺而可偶。是知

景星之為德也。必得瑞一時。光九有。乃傳芳而永久。