全唐文 Quan Tang Wen

　獨孤及(六)

** 吏部郎中廳壁記

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太微五帝星座後十五星曰郎位。秦漢之君。則而象之。乃

建郎官。至魏世祖分尚書曹為六。郎各六人。今之吏部。魏

之選曹也。掌選舉銓覈。以正公卿大夫士㣥吏之品位。凡

廢置之柄。官府之序。歲終令天下郡縣會計致事。而郎官

起草立議。操而成之。然後尚書受成於郎中。郎中之選。非

楚金百鍊玈弓六鈞弗與也。故居官者不由選曹而進。罔

以見其才之餘地。亦猶劍刀之刃。未嘗刲大軱切大玉。則

雖曰我且必為鏌鎁。人猶疑之。由其途而昇。必驟周三臺。

翰飛兩掖。登喉舌秉刀尺者什六七。諸曹郎莫敵也。歲在

乙已。河南賀若公用貞幹諒直。實莅厥位。往歲公為員外

郎也。東曹朗然如得水鏡。治餘杭也。吳人熙熙若逢陽春。

今也來斯。八法在手。操割成務。彌綸舊章。悉如初政。嘗以

前哲軌躅。我之韋弦。而武德以來。廨署鼎新者數。官曹易

名者五。若姓不表年不紀。是廢德也。將來何觀。故謹而列

之。俾我曹之春秋存乎座右。其選部司列天官文部之目。

各因其所革時之先後。冠於其首。以為志云。

** 慧山寺新泉記

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此寺居吳西神山之足。山小多泉。其高可憑而上。山下靈

池異花。載在方志。山上有真僧隱客遺事故迹。而披勝錄

異者。賤近不書。無錫令敬澄字深源。以割雞之餘。考古案

圖。葺而築之。乃飾乃圬。有客竟陵陸羽。多識名山大川之

名。與此峯白雲相與為賓主。乃稽厥創始之所以而志之。

談者然後知此山之方廣。勝掩他境。其泉伏涌潛洩。潗⺡[:#AS-FBED:●

]孴舍下。無沚無竇。蓄而不注。深源因地勢以順水性。始

雙墾袤丈之沼。疏為懸流。使瀑布下鍾。甘溜湍激。若釃醴

乳。噴發於禪牀。周於僧房。灌注於德地。經營於法堂。潺潺

有聲。聆之耳清。濯其源。飲其泉。能使貪者讓。躁者靜。靜者

勤道。道者堅固。境淨故也。夫物不自美。因人美之。泉出於

山。發於自然。非夫人疏之鑿之之功。則水之時用不廣。亦

猶無錫之政煩民貧。深源導之。則千室襦袴。仁智之所及。

功用之所格。動若響答。其揆一也。予飲其泉而悅之。乃志

美於石。

** 太常少卿廳壁記

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太常掌玉帛鐘鼓等威文物。以報本乎天地神祇人鬼。凡

吉凶賓軍嘉之禮。唐虞謂之秩宗。周謂之宗伯。秦謂之奉

常。漢謂之太常。其掌一也。後魏太和十五年。始建少卿官。

少小也。用別二卿大小之序。亦猶宗伯有小宗伯。列國有

上卿下卿。郡有守丞。亦位亞一等。以少參長。而佐其成務

焉。故事自御史中丞給事中中書舍人遷秩為亞卿者。必

於是司。故官因職雄。地以人貴。餘八卿不敢與太常齒。廣

德中。上尤審官。注意禮樂。其選也。以才能不以資。以恩澤

不以勞。謂李公卿材也。是用超拜。公將以忠孝敬慎肅恭

神人。且懋其官府政令。俾無不恪。方議酌前賢之遺塵而

損益之。乃瞻屋壁。所記漫滅。於是夏五月己丑。皆姓而名

之。使如珠之貫。盱衡指顧。儼若對面。曰。賢者吾得而師之。

不賢者吾韋而絃之。賢遠乎哉。既進牘。然後命博士河南

獨孤及為之志。

** 江州刺史廳壁記

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古者國有史氏。君舉必書。倚相董狐史鰌史嚚。即其人也。

秦已來國化為郡。史官廢職。策牘之制寖滅。記事者但用

名氏歲月。書於公堂。而春秋檮杌。存乎屋壁。其來舊矣。是

州也。在荊之域。於潯之陽。江從岷山東注渤澥。洪濤至是

派分為九。而廬山湓水。周於雉堞。洞庭彭蠡。為之襟帶。故

自晉元康訖於梁陳。出入五代四百餘載。世稱雄鎮。且曰

天府。匪親匪賢。莫荷其寄。唐有天下。六合一軌。設險斯廢。

惟民是恤。則命官擇任。與列郡等矣。至德已來。戎馬生而

楚氛惡。猶以是邦咽喉秦吳。跨躡荊徐。而提封萬井。歧路

五裂。每使臣計郡縣之財入。調軍府之儲峙。璽節旁午。羽

書絡繹。走閩禺而馳於越。必出此路。而防虞供億。功倍他

郡。故亦大其任而難其人。今年春。渤海封公繼踐厥位。夫

為政猶工之攻木也。得於手。應於心。則盤曲擁腫。迎刃而

解。況美材乎。故公以發硎之利。導勝殘之俗。布政三月。而

人從乂。每歎曰。茫茫舊壤。千載在目。觀乎版築。則灌嬰之

業。朗而存焉。披乎圖牒。則溫太真庾元規之車塵。若可窺

焉。義寧已來。百四十有九載。纂斯位者。風聲相聆。軌躅相

躡。前賢後賢。纍纍如貫珠。善惡成敗。我之元龜。酌而行之。

吾師存焉。於是徵諸故老。鳩其名氏之存者。凡若干人。揭

而書之。以為九江郡國誌。

** 撫州南城縣客館新亭記

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古者國野之道。十里有廬。廬有飲食。三十里有宿。宿有路

室。於是乎賓客有止息。羈旅有寄寓。而是邦也。與兩越七

閩。犬牙其疆。守官者以為地遐途窮。而瑣瑣行邁之罕到

也。則殺其禮而闕其物焉。無修除之備。無井樹之設。及客

至。則候人不為導。里不授館。而盤飧薪芻之貺弆如也。由

是途而往者。僉曰陋如之何。是歲也。台司審縣尹之寄。擢

王公昕為南城。公至之日。則制其事典。陳其藝極。視年之

上下。去民之疾苦。凡三月而南城之人和。於是飾廏置以

候賓客。葺旅次以待羇旅。夏六月。築其館。辨其域於道周。

作新亭於館之陽。廈屋耽耽。俯瞰濬壑。賓位在左。主位在

右。然後剷磽确。堙坎窞。以為大逵。屬之於溪。設雙船於清

津。以備逕渡。每將之迎之。則自郊勞至於致餼。無曠禮。無

違物。而茲亭之經始也。取廢徹之材以利用。用迺有節。入

鞭扑之贖以庀工。工忘其勞。崇棟宇之製以禮賓。賓至如

歸。三者不愆於素。功是以懋。政是以立。若行者有犯軷之

祭。居者修飲餞之好。登斯臨斯。釃酒以贈之。溪雲竹風。生

於棟牖。而綠野青山為之亭障。三爵之後。可以送千里之

目。可以道四方之志焉。茲又勝會之佳境也。凡厎績以興

利。革故以謀始。修禮以備物。僝功以成務。政之大者。宜其

刊作者之茂實。以示後嗣。不然。他山之石。何以在此。是歲

廣德二年也。

** 豫章冠蓋盛集記

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鳳凰鵷鶵。翔於碧霄。非梧竹不下而食。賢人君子。有四方

之志。非樂國不適其土。豫章郡左九江而右洞庭。接苗氏

之遺墟。非觀風按郡參事莅職者。則長者車轍莫由至也。

歲次辛丑春正月。東諸侯之師有事於淮西。是役也。以蜂

蠆竊發。華夷震驚。執事者匪遑啟居。亦既播越。我都督防

禦觀察處置使兼御史中丞韋公元甫。克振遠畧。殷為長

城。且修好於鄰侯。從交相見。敦同盟戮力之義。圖靖難勤

王之舉。故三吳舟車。八使冠蓋。名公髦士。㣥后庶尹。輻輳

鱗集。其來如歸。於是戶部尚書兼御史大夫李公峘至自

廣陵。越州刺史兼御史中丞杜公鴻漸至自會稽。潤州刺

史試鴻臚少卿韋公儇至自京口。蘇州刺史韋公之晉至

自吳。廬州刺史前尚書右丞徐公浩至自合淝。由是越人

吳人荊人徐人。以其孥行。絡繹薦至大江之涯。於是乎宏

舸巨鷁。舳接艫隘。輶車鸞鑣。轊挂轂擊。每講射合禮。賓主

好會。峨星弁。執象笏。雁行而揖者。五十有九人。凡處八座

者一。歷中司者三。尚書司轄者二。建隼旟者九。冠獬豸者

十一。其載筆掖垣。曳裾廷寺。分曹環衞。典校蓬閣者。印綬

纍然若差肩。駕於宇下翼如也。夫衞甸侯也。以多君子而

誇列國。梁孝王漢寵弟也。有鄒枚嚴馬之盛而焜燿後世。

孰與以一郡之狹。五湖之阻。而濟濟俊乂。馳軒冕而就客

位者。殆九州多士之半。則鵷鳳㣥翔而萃止不若也。彼昔

人所稱。方斯其陋乎。歲二月。楚氛掃除。江介厎定。然後皆

整歸斾。分鑣言旋。縶維莫從。音徽將遠。不頌不述。後嗣何

觀。公於是謹而目之。且列其爵里名氏於館。俾來世知衆

君子之車塵在此境也。

** 盧郎中潯陽竹亭記

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古者半夏生。木槿榮。君子居高明。處臺榭。後代作者。或用

山林水澤魚鳥草木以博其趣。而佳景有大小。道機有廣

狹。必以寓目放神。為性情筌蹄。則不俟滄洲而閒。不出戶

庭而適。前尚書右司郎中盧公。地甚貴。心甚遠。欲卑其製

而高其興。故因數仞之邱。伐竹為亭。其高出於林表。可用

遠望。工不過鑿戶牖。費不過翦茅茨。以儉為飾。以靜為師。

辰之良。景之美。必作於是。憑南軒以瞰原隰。沖然不知錦

帳粉闈之貴於此亭也。亭前有香草怪石。杉松羅生。密篠

翠竿。臘月碧鮮。風動雨下。聲比簫籟。亭外有山圍湓城。峯

名香爐。歸雲輪囷。片片可數。天香天鼓。若在耳鼻。是其所

以誇逋客而傲漢貂也。百里奚爵祿不入。故飯牛而牛肥。

盧公恬智相養。於是竹亭構而天機暢。嘗試論亭之趣。夫

物不感則性不動。故景對而心馳也。欲不足則患不至。故

意愜而神完也。耳目之用繫於物。得喪之源牽於事。哀樂

之柄成乎心。心和於內。事物應於外。則登臨殊途。其適一

也。何必嬉東山。褉蘭亭。爽志蕩目。然後稱賞。公欲其迹之

可久。故命余為志。

** 風后八陣圖記

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物不終靜。必授之以動。當純坤用事。陰疑於陽。則飛龍戰。

大樸已散。聖盜並起。故戎馬生。乃有力吞八荒。爭截九有。

大者天柱折。地維絕。小者作慝盧山。負阻中冀。上帝憑怒。

下土是恤。乃眷武德。黃帝受之。始順殺氣以作兵。法文昌

以命將。於是乎征不服。討不庭。其誰佐命。曰元老風后。蓋

戎行之不修。則師律用爽。陰謀之不足。則凶器何恃。故天

命聖者。以廣戰術。俾懸衡於未然。察變於倚數。握機制勝。

作為陣圖。夫八宮之位正。則數不[:#AS-8B70:⿰⺅⿱⿰夭夭心]。神不忒。故八其陣。所

以定位也。衡抗於外。軸布於內。風雲附其四維。所以備物

也。虎張翼以進。蛇向敵而蟠。飛龍翔鳥。上下其勢。所以致

用也。至若疑兵以固其餘地。游軍以按其後列。門具將發。

然後合戰。弛張則二廣迭舉。犄角則四奇皆出。必使陷堅

陣。拔深壘。若星馳天旋。雷動山破。魏之鶴列。鄭之魚麗。周

武之熊羆。昆陽之虎豹。出匪以律。我異於是。既而圖成樽

俎。帝用經畧。北逐獯鬻。南平蚩尤。戡黎於版泉。省方於崆

峒。厎定萬國。旁羅七曜。鼎成龍至。去而上僊。於是遺風冥

冥。時亡而圖存焉。於戲。聖迹長往。神機未昧。酌其流者。猶

足以決勝三軍。禦侮萬里。故項籍得之。以霸西楚。黥布得

之。奄有九江。漢孝武得之。攘匈奴。服甌越。東收獩貊。西拓

大夏。然則聖圖幽贊。未始有涯。天寶中。客有為韜鈐者。得

其遺制於黃帝書之外篇。裂素而圖之。勝敗之眹。在我指

掌。天地之心。見於毫末。議欲獻諸策府。用廣武事。會天子

以不戰為師。無為為寶。則是圖也。興於多難。廢於升平。堙

淪不書。盛德其沒。乃旌諸圖側。以為三皇之故事。六藝之

餘伎云。

** 吳季子札論

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謹按季子三以吳國讓。而春秋裦之。余徵其前聞於舊史

氏。竊謂廢先君之命。非孝也。附子臧之義。非公也。執禮全

節。使國篡君弒。非仁也。出能觀變。入不討亂。非智也。左邱

明太史公書而無譏。余有惑焉。夫國之大經。實在擇嗣。王

者所慎。德之不建。故以賢則廢年。以義則廢卜。以君命則

廢禮。是以太伯之奔勾吳也。蓋避季歷。季歷以先王所屬。

故纂服嗣位而不私。太伯知公器有歸。亦斷髮文身而無

怨。及武王繼統。受命作周。不以配天之業讓伯邑考。官天

下也。彼諸樊無季歷之賢。王僚無武王之聖。而季子為太

伯之讓。是徇名也。豈曰至德。且使爭端興於上替。禍機作

於內室。遂錯命於子光。覆師於夫差。陵夷不返。二代而吳

滅。以季子之閎達博物。慕義無窮。向使當壽夢之眷命。接

餘昧之絕統。必能光啟周道。以霸荊蠻。則大業用康。多難

不作。闔廬安得謀於窟室。專諸何所施其匕首。嗚呼。全身

不顧其業。專讓不奪其志。所去者忠。所存者節。善自牧矣。

謂先君何。與其觀變周樂。慮危戚鐘。曷若以蕭牆為心。社

稷是恤。復命哭墓。哀死事生。孰與先釁而動。治其未亂。棄

室以表義。掛劒以明信。孰與奉君父之命。慰神祇之心。則

獨守純白。不干義嗣。是潔已而遺國也。國之覆亡。君實階

禍。且曰非我生亂。其孰生之哉。其孰生之哉。

** 招北客文(謹按是篇文苑英華作岑參)

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蜀之先曰蠶叢兮。縱其目以稱王。當周室陵頹兮。亂無紀

綱。洎乎杜宇。從天而降。鼈靈泝江而上。相禪而帝。據有南

國之九世。蜀本南夷人也。皆左其衽而椎其髻。及通乎秦

也。始於惠王之代。五牛琢而秦女至。一蛇死而力士斃。二

江雙注。㣥山四蔽。其地卑陋。其風脞脆。蠻貊雜處。滇僰為

鄰。地偏而兩儀不正。寒薄而四氣不均。花葉再榮。秋冬如

春。暮夜多雨。朝旦多雲。陽景罕開。陰氣恒昏。以暑以淫。(一

作溼)為瘵為厲。氣浥蟄以中人。吾知重膇之疾兮。將嬰爾

身。蜀之不可往。北客歸去來兮。

其東則有大江澐澐。下絕地垠。百谷相吞。出於荊門。突怒

吼劃。附於太白。渤潏硼砰。會於滄溟。跳噴浩淼。上濺飛鳥。

蹙縮盤渦。下漩黿鼉。三峽兩壁。亂峯如㦸。山[:#AS-FBED:●]义岈屹崪。

澒洞劃圻。高於天霓。雲外水積。晝日無光。其下黑窄。瞿塘

無底。

淺處萬尺。啼猿哀哀。腸斷過客。復有千歲老蛟。能變其身。

好飲人血。化為婦人。衒服靚裝。遊於水濱。五月之間。白帝

之下。洪濤塞峽。不見灔澦。翻天蹙地。霆吼雷怒。亦有行舟。

突然而去。人未及顧。櫂未及舉。瞥見陽臺。不辨雲雨。千里

一歇。日未移午。須臾黑風暴起。拔樹震山。石走沙飛。波騰

浪翻。舟子失據。摧檣折竿。漩入九泉。沒而不還。支體糜散。

蕩入石間。水族砑砑。拔刺爭餐。蜀之東不可往。北客歸去

來兮。

其西則有高山萬重。峻極屬天。西有崑崙。其峰相連。日月

迴(一作巡)環。閡於山巔。巒崖盤嶔。天壁敻絕。陽和不入。陰氣

固閉。千年層冰。萬古積雪。谿寒地坼。谷凍石裂。夏月草枯。

春天木折。(一作冬天水折)蒼烟凝兮黑霧結。人墮指兮馬傷骨。江

水噴激。迴盤紆縈。棧壁緣雲。鉤連相撐。繩梁嶫虛。傍沓杳

冥。下不見底。空聞波聲。過者矍然。亡魂喪精。復引一索。其

名為窄。人懸半空。度彼絕壑。或如鳥兮或如玃。倏往還來

幸不落。或有豪豬千㣥。突出深榛。努鬣射人。寒熊孔碩。登

樹自擲。見人則擘。巨麋如牛。修角如劍。餓虎爭肉。吼怒闞

闞。復有高崖墜石兮。聲若雷之軯轟。上敲下礚。似火迸兮

滿山流星。磵溪忽兮倒流。林岸(一作崖)為之頹傾。碎騰狖與

過鳥。駭木魅兮山精。飛石壓人兮不可行。西有犬戎。與此

山通。形貌類人。言語不同。氊廬隆穹。毳裘蒙茸。啜酪啖肉。

持鎗挾弓。依草及泉。務戰與攻。其聲如犬。其聚如蜂。中國

之人兮。或流落於其中。豈只掘鼠茹雪以取活。終當鈹其

足而纍其胸。泣漢月於西海。思故鄉於北風。蜀之西不可

往。北客歸去來兮。

其南則有卭笮之關。天設險艱。少有平地。連延長山。橫亘

廬江。隔閡百蠻。吁彼漢源。上當漏天。靡日不雨。四時霶然。

其人如魚。爰處其泉。終年霖霪。時復日出。⺨[:#AS-FBED:●]斤⺨[:#AS-FBED:●]斤

諸犬。向天吠日。人皆濕寢。偏死腰疾。復有陽山之路。毒瘴

下凝。白日無光。其氣瞢瞢。暑雨下濕。黃茅上蒸。南方之人

兮不敢過。豈只走獸踣兮飛鳥墮。吾不知造化兮何知此

方些。蜀之南不可以往。北客歸去來兮。

其北則有劍山巉巉。天鑿之門。二壁谽谺。高崖嶙峋。上柱

南斗。傍鎮於坤。下有長道。北達於秦。秦地神州。中有聖人。

左右伊皋。能致我君。雙闕峩峩。上覆慶雲。千官鏘鏘。朝於

紫宸。玉樓鳳皇。金殿麒麟。布德垂澤。搜賢修文。皇化欣欣。

煦然如春。蜀之北兮可以往。北客歸去來兮。

** 蘇州刺史兼御史大夫襄武李公寫真圖贊

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作繢精至。於藝懸解。擬公德容。與化同製。獨立正色。神和

氣邁。婉兮清揚。若聞嘉話。公綽不欲。仲山匪懈。形於懿範。

觀者目駭。百城仰止。㣥吏儆戒。成務安民。亦猶此畫。

** 尚書右丞徐公寫真圖贊(并序)

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:TITID: QTWTIT08207

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侍御史韓公至(一作志)清。以學藝書畫之美。聞於天下。辛丑

歲三月。以王事靡盬。館於豫章。與前尚書右丞徐公同舍

於慧命寺之淨室。嘗以暇日。裂素灑翰。畫徐公之容。陳於

公之座隅。而美目方口。和氣秀骨。毫釐無差。若分形於鏡。

入自外者。或欲擎跽曲拳。俯僂拜謁。不知其畫也。衆君子

嗟歎之不足。則言以贊其美。及亦繼唱於後。乃贊之曰。哲

匠運思。天姿是具。假之筆精。實以神遇。居然成象。豁若披

霧。瞻仰神鋒。如窺武庫。婉婉高識。昂昂獨步。絕頂孤松。空

陂白鷺。不犯之色。匪躬之故。孰知其(一作造)化。亦在毫素。

** 楊起居畫古松樹贊

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:TITID: QTWTIT08208

:PERSID: QTWAUT0820

:END:

道在毫末。神凝意注。闖然雷生。千歲古樹。龍蠖屈盤。精魅

固護。霜封雪埋。翠幄如故。宜構大廈。胡為中路。豈猶有待。

公輸之顧。落落貞姿。傳之繪素。

** 張侍御寫真圖贊

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:TITID: QTWTIT08209

:PERSID: QTWAUT0820

:END:

堂堂乎張。洵美且恭。執法柱下。分形畫工。玉立天姿。霜淬

神鋒。武庫森㦸。寒山勁松。方彈獬豸。以佐夔龍。他年雲臺。

與古同風。

** 佛頂尊勝陀羅尼幢贊(并序)

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:TITID: QTWTIT08210

:PERSID: QTWAUT0820

:END:

道無形相。心離文字。非言無以導引。故諸法生於假名。非

智無以調伏。故大音傳於密教。茫茫五濁。客塵覆之。根識

相緣。生滅相隨。世王有為之牢獄。二乘求慧而著空。十地

見性而弗了。微我智印侯誰司南。故如來以大悲自定之

慧力。示總持無畏之祕藏。雲覆世界。雷震㣥有。淨除我垢。

令入法性。設字根本。假文以筌意也。足聲齒舌。因音以見

法也。以十四音。攝一切智。雖入無漏。而不捨有為。即色以

證空也。奉之者。惡趣固可使關閉。黑業必為之清淨。况勝

緣乎。初太保韓國苗公以兩朝秉鈞。所積廩賜。顧命宗子

家老曰。喪祭之餘。以庀功德。於是我相國潁川公將演成

公宏誓之果也。是以樹因此幢。韓公生代天工。德本植焉。

歿無鬼責。惠牙滋焉。而潁川公猶興哀於絕絃之地。將乞

靈於無我之法。庶俾法雨。雨公身田。故琢真石。以刊微言。

仰之贊之。如揭日月。嗚呼。墨點之界有極。鐵圍之山有壞。

惟梵音與法印。等空虛而無窮。則公之前際。疇可彌度。其

辭曰。

六趣輪轉。根塵相刃。死生變化。如響如瞬。何用拯溺。總持

祕印。道罔不在。宏之者人。乃經靈幢。公子之因。贊持大力。

啟迪迷津。天魔遁形。地獄開門。拔箭解縛。如日破昏。韓公

善根。與石長存。

** 觀世音菩薩等身繡像贊(并序)

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:TITID: QTWTIT08211

:PERSID: QTWAUT0820

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元年建寅月。前相州安陽縣令何昌系。以是月甲子。當受

生之辰。痛欲報而罔極。哀現在之無住。顧非大雄之慈。法

雲之悲。則莫能救拯我無明苦果。敷佑我宏誓願力。乃彰

施五色。以刺繡成文。寫菩薩之真相。等觀音之全身。於是

乎諦觀睟容。瞻仰聖位。知海潮之梵音不遠。蓮花之法座

可識。將令功德池水。溉灌其三業。菩提根芽。發生於一雨。

至哉。安陽之樹善也宏矣。欲廣其善。利以偈贊云。法雲垂

蔭。光破黑業。五眼周視。四魔怖懾。以色觀空。於相見法。永

植慈緣。恒沙億劫。

** 仙掌銘(并序)

:PROPERTIES:

:TITID: QTWTIT08212

:PERSID: QTWAUT0820

:END:

陰陽開闔。元氣變化。泄為百川。凝為崇山。山川之作。與天

地并。疑有真宰。而未知尸其功者。有若巨靈贔屭。攘臂其

間。左排首陽。右拓太華。絕地軸使中裂。坼山脊為兩道。然

後導河而東。俾無有害。留此巨跡。於峯之顛。後代揭厲於

元蹤者。聆其風而駭之。或謂詼詭不經。存而不議。及以為

學者拘其一域。則惑於餘方。曾不知創宇宙。作萬象。月而

日之。星而辰之。使輪轉環繞。箭馳風疾。可駭於俗。有甚於

此者。徒觀其陰[:#AS-84EC:⿰⻖⿱步馬]無眹。未嘗駭焉。而巨靈特以有跡駭世。

世果惑矣。天地有官。陰陽有藏。鍜鍊六氣。作為萬形。形有

不遂其性。氣有不達於物。則造物者取元精之和。合而散

之。財而成之。如埏埴鑪錘之。為瓶為缶。為鉤為棘。規者矩

者。大者細者。然則黃河華嶽之在六合。猶陶冶之有瓶缶

鉤棘也。巨靈之作於自然。蓋萬化之一工也。天機冥動而

聖功啟。至精密感而外物應。故有無跡之跡。介於石焉。可

以見神行無方。妙用不測。彼管窺者乃循跡而求之。揣其

所至於巨細之境。則道斯遠矣。夫以手執大象。力持化權。

指揮太極。蹴蹋顥氣。立乎無間。行乎無窮。則捩長河如措

盃。擘太華若破塊。不足駭也。世人方以禹鑿龍門以導西

河為神奇。可不為大哀乎。峩峩靈掌。仙指如畫。隱轔磅礡。

上揮太清。遠而視之。如欲捫青天以掬皓露。攀扶桑而捧

白日。不去不來。若飛若動。非至神曷以至此。唐興百三十

有八載。余尉於華陰。華人以為紀嵫。勒之罘。頌嶧山。銘燕

然。舊典也。元聖巨跡。豈帝者巡省伐國之不若歟。其古之

闕文。以俟知言歟。仰之歎之。斐然琢石為志。其詞曰。天作

高山。設險西方。至精未分。川壅而傷。帝命巨靈。經啟地脈。

乃眷斯顧。高掌遠跖。砉如剖竹。騞若裂帛。川開山破。天動

地坼。黃河太華。自此而闢。神返虛極。跡挂石壁。跡豈我名。

神非我靈。變化翕忽。希夷杳冥。道本不生。化亦無形。天何

言哉。山川以寧。斷鼇補天。世未覩焉。夸父愚公。莫知其蹤。

屹彼靈掌。懸諸巃嵸。介二大都。亭亭高聳。霞赩烟噴。雲抱

花捧。百神依憑。萬峰朝拱。長於上古。以閱㣥動。下視衆山。

蜉蝣蠛蠓。彼邦人士。永揖遺烈。瞻之在前。如揭日月。三川

有竭。此掌不滅。

** 古函谷關銘(并序)

:PROPERTIES:

:TITID: QTWTIT08213

:PERSID: QTWAUT0820

:END:

王者建邦經野。觀象立極。於是有重門擊柝。以待暴客。故

封畧土宇。守在關塞。山川邱陵。為之城池。天作崤函。俾屏

京室。崇山迴合。連岡藂倚。長河屈盤。萬里來束。崖奔嶺蹙

谷抱溪鬬。崛起重險。為秦東門。截函夏於閫閾。鎖天府於

戶牖。外扼九州之咽喉。故百二形焉。內擁六合之奧區。故

霸王出焉。當其周原鹿駭。戰國蝟起。嬴氏建瓴山東。擇肉

宇內。持㦸百萬。連衡此關。是時也。開門而九國師遁。振策

而二周鼎入。奄有大寶。遂吞中區。洎江返秦璧。天祐漢祚。

高皇帝提劍而西。以遏亂略。斬白帝。紲降王。舉漢中。平咸

陽。廓金城以建都。活萬姓以三章。取威定功。此焉是保。粵

若詢事國牒。聆風仙籙。則真氣靈蹤。起乎其中。柱史一去。

流沙萬里。留玉函於舊宅。傳寶圖於本枝。豈上帝乃眷。興

王是感。不然。何錫羡開國。如此其大耶。歲在大火。余適下

陽。停驂塞門。憑覽舊國。襟帶如故。世道不留。秦餘空山。漢

遺茂草。恐復舟失於壑。岸化為谷。萬載之後。昧者不知。乃

刻頌此石。以示來裔。其詞曰。

天地雷雨。英雄交爭。設險守國。作藩於京。姓易時移。山空

塞平。千秋陵谷。想見精靈。仙駕長往。雄圖杳冥。於以志之。

勒銘巖扃。

** 洪州大雲寺銅鐘銘(并序)

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:TITID: QTWTIT08214

:PERSID: QTWAUT0820

:END:

參變化。孕律呂。和神人。莫疾於聲。故天地以雷震萬物。聖

人以樂節八風。佛土以鐘警六時。天造聖作。同符異貫。自

真乘開設。其輪三轉。像教不墜。而法鼓之制存焉。彤彤蓮

宮。於江之濱。萬井在其前。善惡興乎人。將欲誕敷我法音。

啟迪我善根。我是以作萬鈞之鐘。大其器。所以昭其度也。

侯誰尸之。長者杜海。洎此方上士精法觀釋法鸞與比邱

衆百三十有五人。實果其願。將辦所作。於時火官金工。循

厥戒令。範陰陽九六之數。以合造化。均薄厚侈弇之齊。以

諧清濁。聚精會神。鳩工於其間。宏誓既達。昬疑皆破。故衆

心如城。施者如市。大悲之感。與萬靈接。況祝融回祿。髣髴

交應。越五日辛丑。新鐘成。於是此邦民。大和會。膜拜縱觀。

川塞衢溢。億兆諦聽。鯨魚乃發。訇然如扶搖號而萬竅怒。

霹靂作而崇山破。在坑滿坑。在谷滿谷。金界岌峇。若震若

蕩。既而拗怒散渙。與迴飇俱激。度越大千。周流六虛。經於

禁城。入於梵宮。徘徊乎霜天。淩厲乎清夜千門徹。萬戶警。

魚龍皆奮。蟲豸不蟄。於是聆其音者。貪騃遷善。聾盲知方。

識浪安流。地獄清涼。吒王解刑。刀輪摧藏。嚴乎心者。聞聲

以知受。觀受以悟法。若露清耳根。鏡照身業。彼金鼓聲氣。

木鐸徇路。整衆孚號。方斯陋矣。蓋聖人宏道以勸善。因善

以建法。作法器以為天下利。利者教之果。法者教之因。善

者教之宗也。作銘曰。

我鐘乃懸。是訓是崇。世界有極。大音無窮。

** 鹿泉本願寺銅鐘銘(并序)

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:TITID: QTWTIT08215

:PERSID: QTWAUT0820

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八音之列數者。金為長。金聲之動物者。鐘為大。相彼創制。

本乎無心。隨輕重之所考。遇洪纎而必應。其體妙乎。其幾

神乎。故帝庭用之以和樂。梵宇作之而助道。其有旨哉。伊

本願道場。昔鬼土所卜。即輪王建塔之地。有隋氏因而緝

焉。皇唐統天。增壯厥構。雖臺殿有赫。而鐘簴未雄。曰都維

那某等。顯允令德。鬱為紀綱。洞三學之奧府。張二嚴之巨

翼。以為是聲聞則有以敷衆美。不則無以徧十方。乃同寅

叶恭。倡議改作。我心匪石。彼應如雲。緇流輔仁。而或勤或

懋。清信委施。而為岡為陵。於是乎遠貿金精。博召良冶。鳧

氏宰。陶人翼。鎔範修。林樸植。火正叱咤以啟號。風師䦧怒

而陳力。巨扇咆哮。洪鑪赫曦。焮奪清夜。光連紫微。旁通竇

以決注。下潛成於數圍。察夫陰未凝。陽為烈。爙爆泉沸。氣

憤雲洩。既旬而後實。既堅而後發。轉於隧。漸於堂。混乎其

輪圓。洞然而博暢。仙獸勒於下。驪龍踏於上。蓄精誠。含寥

亮。乃神工之既濟。而寶器之大壯也。且夫作有度而體有

經。侈弇均。厚薄中。則不播不石。不鬱不柞。雖鴻音未揚。識

者已知其妙矣。故緇衆咸躍。善願克充。而縣之衣冠。里之

髦彥。聚捨珍翫。翕營層臺。崚嶒百常。沆瀣一色。然後插雲

柱。倚天梯。駢轆轤。綰修索。攢畾[:#AS-FBED:●]力力以下拔。軋豐容而

上昇。雄以筍鱗。顛以交扛。猛以簴權。作以離立。大器斯屬。

洪椎乃鏗。威音潼溶而一吼。虓響岌嶪乎三界。上極有頂。

下彌空輪。飛行天仙。海陸神識。莫不警革塵滯。褰開冥蒙。

滌曠劫之瑕。滅長夜之苦。使浩福潛潤。冥機坐融。其諸佛

神通之用乎。不然者。千鈞之聲。一杵之播。則曷以臻於是

矣。允釐僧務。本三勢而克終。式遏劍輪。後四爰而長擊。故

初起細而促。漸登鍠以舒。既銳而入微。又增而復壯。於是

壯也。乃而畢為。(八字有誤)若是者何。皆皇覺啟導抑揚之深思

也。實欲普其念。周乎仁。張皇慈音。引曳悲韻。使萬物咸若。

六時登聞。不惕不惶。以安以樂。或謂霆鬬雷裂。山傾河洩。

靈祇殲走。猛毅僵蹷。皆恐怖殺傷之事。我大雄氏慈制。又

悲乎

然哉。(五字有誤)若乃禺禺聖賢。翼翼龍象。以之懺薩。以之引宣。

微妙其心。精進厥德。有秩有序。不差不忒。住持我象教。洋

溢我元風。洞達我幽明。清寧我邦國。神之不可以已。其在

茲乎。皇唐十有八年春仲月八日。是鐘也既成。即其秋孟

月上弦。茲臺也復構。他方聖衆。咸飛來而讚揚。地中菩薩。

咸踊出而瞻仰。於是陳巨會以落之。張梵樂以考之。煌煌

乎休哉。越寶庭之能事畢矣。而宏範莫紀。又八稔於斯。河

南史凜然。文林之秀也。尉於右邑。攝茲銅章。惠化一清於

灌壇。希聲重美於洪器。命我昭述。式副㣥心之望焉。而主

簿宏農楊量新尉楊光朝等。并高幹才敏。力懋於道。勉奉

天秩。允恭仁祠。輔營樂石。贊就厥美。雖默者。果得不言乎。

銘曰。

靈鐘上空儀法天。體道內虛含至圓。雄威蓄毓時乃宣。震

擊鏗鍠流大千。十萬調御及聖賢。應我真聲開梵筵。一切

苦輪悲熾然。聞我真聲咸息肩。虛空有盡福無邊。神用廣

大莫與先。

** 瑯琊溪述(并序)

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:TITID: QTWTIT08216

:PERSID: QTWAUT0820

:END:

隴西李幼卿。字長夫。以右庶子領滁州。而滁人之飢者粒。

流者占。乃至無訟以聽。故居多暇日。常寄傲此山之下。因

鑿石引泉。釃其流以為溪。溪左右建上下坊。作禪堂琴臺

以環之。探異好古故也。按圖經。晉元帝之居瑯琊邸而為

鎮東也。嘗游息是山。厥跡猶存。故長夫名溪曰瑯琊。他日

賦八題。題於岸石。及亦狀而述之。是歲大歷六年歲次辛

亥春三月丙午日。述曰。

自有此山。便有此泉。不濬不刊。幾萬斯年。造物遺功。若俟

後賢。天鍾靈奇。公潤色之。疏為迴溪。削成崇臺。山不過十

仞。意擬衡霍。溪不袤數丈。趣侔江海。知足造適。境不在大。

恠石皚皚。涌湍潺潺。洞壑無底。雲興其間。仲春氣至。草木

華發。亘陵被坂。吐火噴雲。公登山樂。樂者畢同。無小無大。

乘興從公。公舉觴酒。酒酣氣振。溪水為主。而身為賓。捨瑟

詠歌。同風舞雩。時時醉歸。與夕鳥俱。明月滿山。朱轓徐驅。

石門松風。聲類笙竽。嗚呼。人實宏道。物不自美。向微羊公。

遊漢之涘。峴山寂寞。千祀誰紀。彼美新溪。維公嗣之。念茲

疲人。繄公其肥。後之聆清風而歎息者。挹我於泉乎已而。

** 金剛經報應述(并序)

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:TITID: QTWTIT08217

:PERSID: QTWAUT0820

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洪州牧刑部尚書兼御史大夫魏公。身挂元冕。心冥真如。

昔嘗奉般若法。以宏正見。雖顛沛造次。心與經俱。十有若

干年矣。皇帝中元年冬十月。車駕有避狄之師。百僚倉皇。

南馳商於。公為盜所攘。而亡其經。其往也。匪家之念。惟經

是悼。行與其獲七寶也。寧見經。生與其亡四句也。寧捨身。

明年王正月。大駕返正。公為京兆尹。痛宏誓之未從也。則

惟經是圖。末於元法寺之藏。藏人以送。公發函披卷。乃商

於所亡之本也。問守藏者。亦曰不知其所自而能得。公瞻

禮悲喜。捧持而泣。然後知精專感達。故隨心而至。昭報肸

蠁。其疾若答。顧謂孟子太常博士友順志之。或曰。得與喪。

偶然爾。何必謂誠感乎。及對曰。誠於此者形於彼。故出其

言善。千里之外應之。此仁義忠信感於物者也。況第一義

諦。超貫仁義。自在慧力。不啻忠信。則因發而果從。心誠而

經還。是法味幽贊。非思議所可及。豈佛以般若之雨。啟公

善牙。使因相以次獲願。進啟乎無願法之法歟。不然。何心

境元合。若律呂相召。歲在乙酉。公以異見告。及跪而述之

曰。

上士勤道。精應若馳。願形於心。報亦隨之。至感無礙。經斯

來歸。護公身田。俾公斷疑。公之善根。疇可度思。