全唐文 Quan Tang Wen

全唐文 Quan Tang Wen

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 李觀(四)

** 交難說

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:TITID: QTWTIT10682

:PERSID: QTWAUT1420

:END:

交之難兮久矣。且苟合兮為恥。昔人病於無友。嗟友不可

以巳矣。絕壑萬丈。咸[:#AS-FBED:●]欠咸[:#AS-FBED:●]欠龍吟。元雲遂興。六合為

陰。碧山嵌空。虎嘯其中。百獸悍慄。歘然長風。夫物以類感。

何感不致。交以心契。何契不祕。然執可久之契。先古稱利。

言求於斯。不可易易。二氣陶甄。曰人是先。足矩地。首規天。

大樸摧頹。六情入焉。一與一奪。失其自然。積有億年。人增

險艱。使我行無所之。居無所安。末流濺濺。潰我素源。源無

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清流。棄沈逐浮。詐色自伐。偽心相求。睢盱竭歡。未竟成讐。

一日銷落。速如凜秋。朝榮無遺。俗態豈留。獨見神岳寒柏。

千尋無儔。直天而生。高於斗牛。下睨㣥植。匪堪與侔。可者

為交。窮達不偷。樂亦同樂。憂亦同憂。生死循環。其道率由。

破產作惠。不相為酬。如斯之謂也。昔夷吾九合之策。知者

不孤。巨卿千里之哭。今也則無。石父解縛於齊相。智罃負

慙於賈夫。賈夫信微。其可及乎。知我則友。何微之居。古人

奉交。多不獲全。耳餘之初。刎頸慨然。隱憫就辱。激昂自堅。

及其據兵

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而坐。勢必相危。白刃可吹。赤心乃。憑怒相殺。氣干虹蜺。嗚

呼噫戲。交之難兮。以利苟合。忿深咆哮。余常誡之。不妄語

交。矧今之人兮實蒙虺蜥。是故獨處兮而悲蠨蛸。若歿者

可振。予願言與鄰。驂吾祖之駕。捧仲尼之輪。義者友其義。

仁者師其仁。不其善歟。何滯於斯憂辛。

** 通儒道說

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:TITID: QTWTIT10683

:PERSID: QTWAUT1420

:END:

古今儒家。多棄黃老。豈必乎天德。未必者道。上聖存於中

而外施訓。凡仁信禮義四者流於道。道外而流於道以四

化。外俱復於天下。為羲農不道而上德。則堯舜並知至德。

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則不列於聖教。决無四數矣。凡駢行之為仁為信為禮為

義。并行之為德。愈德臻靜為道。故二為儒之臂。四為德之

指。若忘源而决派。薙莖而掩其本樹。難矣。則冲虛利害。於

本末然。老氏標本。孔氏回末。不能尤過者。自中而息。豈前

無路哉。及列氏莊氏。展而針之。空清泊中。非典經與家風。

鄙而窺外。俱達誼也。

** 說新雨

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:TITID: QTWTIT10684

:PERSID: QTWAUT1420

:END:

雨不戾止。距冬迄春。下土嗷嗷。怨歸青旻。天視能審。哀民

之甚。民號上訴。憂穀不稔。天初不言。民益凜凜。歲四月中。

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旱焱爞爞。飛土奪日。游氛溢空。或車或徒。心務不同。為害

痛者。不惟在農。居無幾何。天乃憑怒。察民無慝。下洗其訴。

陰祗告露。陽曜當措。騰龍汨浪。其寐初寤。排六合而上飛。

倒百川而下注。懸流浩浩。靈怪相刺。迅雷竊發兮狂電交。

聲馬[:#AS-FBED:●]喜輞軸兮氣懾日月。惠於魯而巫尫止焚。溢於河

而夸父不蹷。雨始未作。大人貶食。乃雨既垂。謂君何力。君

茲事帝。帝報之德。雨既油油。兆民不識。大田芸芸。溉渠脉

分。關中之人。負鍤成雲。伊農趨時。如項伐秦。天澤汪濊。與

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人不仁。穆穆天子。綴旒高視。旱天方霽。王國如綺。南山峩

峩。橫碧千里。八元挺立。相與而議。昔湯之旱。堯之水。一則

九年。一則七祀。力何不勠。禱何不至。浮天赤地。罔不畏死。

今純陽微升。膏澤洪被。於我后之德。與堯湯百倍。斷可知

矣。時有不肖。泣玉於象魏之下。而竊聞之。敢不誌爾。

** 述行

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:TITID: QTWTIT10685

:PERSID: QTWAUT1420

:END:

噫。聖人之所能。而賢人所難。曰德。德不愧。則修立之事著

矣。觀每究聖人旨。顯而微。隱而著。義讓以表其外。德行以

明其內。恩信以昭其賢。寬惠以廣其物。剛毅以將其志。溫

柔以制其勇。去義讓則父子之道乖。捨德行則君臣之志

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缺。廢恩信則朋友之道墜。亡寬惠則刑法之政弊。用剛毅

則勇果之心遂。斥溫柔則和弱之旨怠。六者聖人之尊。賢

人之難也。所以堯舜而治。丹病而廢。禹湯得堯舜之道。桀

紂蕪禹湯之化。是則德行義讓。恩信剛柔。偕隨時而晦明

也。吁。以偶為巳任。以利為巳友。夫如是。雖冠帶儼然。事虛

美於寰宇下。具年足之一氣爾。烏異沐猴而冠者耶。德行

可置乎哉。

** 漢受降城銘(并序)

:PROPERTIES:

:TITID: QTWTIT10686

:PERSID: QTWAUT1420

:END:

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古之帝天下者。七德震曜。四夷威懷。有漢孝武焉。祖作之。

父述之而巳。因其資。皇哉鑠乎。猶可以頌其餘。昔孔子云。

無憂者其惟文王乎。然孝武亦庶而儔之。始乎高皇勤功。

功階乎天。累聖重光。光燭乎泉。解殷之羅。要民以輕刑。沃

秦之焚。以起民於焦原。故國無困民。民無異心。孝武即既

安之朝。而得安其安。馭無為之民。而得為其為。遊心大中

而陋八區。旁目不庭而叱九軍。詔大司馬曰。王師有征。其

禮若何。大司馬歷級而言。王師無校。謂莫敵也。征乃可服。

柔服以德。所謂善政不戰。善戰不陳。聖人不易之道也。帝

曰吁。周之衰。秦之亡。皆不由之。故龜鼎用遷。乃出元宮。登

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皇車。騖六龍。建九旒。人馬駢駟。戎車擊輈。非六月之師。異

瑤池之游。雲撓雷厲。風行川浮。震震耀耀。而入於苦寒之

陬。胡有高臺。登臺而觀兵。兵不血鋒。築城而受降。閫絕垠

而為墉。徑空磧而作防。然後回鳴鳶。飾中權。飲至廟庭。勒

功於鼎銘。以遺子孫。以恢紀經。壯乎哉。而難斷之。嘗聞天

子有道。守在四夷。知守者非殫師遠征。窮徼成城。害元元

之生。黷明明之靈。蓋在義以討。仁以擾。虞舜以之歸有苗。

姬發以之合孟津。秦乃反之。民共愁辛。孝武何哉。復踵是

焉。重難蓄之民。城無用之夷。脫內不勤。而外安足保之。不

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其危歟。夫四極之裔。日月所薄。獲其土不可以豐財。俘其

人不可以化遷。而王者必綏之。欲其知所尊而不思亂華。

何必征而降之。降而城之。若然者。三方之夷皆可降。而城

何獨一陲。此所謂反無外傷無私。不可為後王之規。愚黍

學古。敢陳銘云。

天長匪民。蒼蒼有北。窮兵之弊。播德之克。武皇以兵。而不

以德。聚師萬甲。懸磬四國。男悲遠征。女泣夜織。死生其苦。

木石其力。古無降城。顧乃重傷。城不可轉。夷居無常。前有

濁河。濁河自流。後有黑山。黑山自高。堙塹屍委。崩榛烏號。

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居者匪居。勞者薦勞。我思古人。疾首用搔。

** 東渭橋銘(并序)

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:TITID: QTWTIT10687

:PERSID: QTWAUT1420

:END:

七年冬十一月。觀自京師適高陵。經東渭橋。闚渭之清。駭

橋之雄。故作東渭橋銘。因以識之曰。

天地不有大。孰見其小。聖人不有作。孰見其妙。惟渭之廣。

洪流浩渺。惟橋之永。赤龍夭矯。車者如戶。舟者如徼。石成

五色。天可補闕。木從繩直。地可梁絕。天地之險。舟梁之說。

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乃曰因人興。不因人輟。鞭石既勞。架黿更危。去危背勞。人

莫之知。塗擁近郊。棟準絕涯。功成不爭。道合其離。我去京

矣。六府四維。不見釣璜。不遭墜履。牽牛獨在。飛鶴雙起。表

其千年。塗歸一指。故物有時行。功有時止。琢珉川上。日月

終始。

** 大夫種銘(并序)

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:TITID: QTWTIT10688

:PERSID: QTWAUT1420

:END:

於戲。種知吳之可以取。知越之可以強。而不知身之進退

存亡。沈吟躊蹰。以至於非辜。哀哉。斯繇淳德離披。衰世難

維。故獨正者不足以鎮邪。獨信者不足以塞疑。夫周公孔

子。聖人也。尚有彼婦之歌。鴟鴞之詩。矧乎其下人乎。然齊

桓公終任管夷吾。晉文公不疑五臣。數子者。竟能挈五霸

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之器。加二君之身。臣無所反側。君無所短長。下冠列國。上

尊時王。惟齊晉之區區。行何道而臻斯偉歟。殆非二君能

推心於數子。俾數子得不失進退存亡者乎。使非句踐既

舉全吳。乃授伯國。建國之雄。付種之能。必將南畧海垠而

率百蠻。北合諸侯而朝中原。提控吳越之邦。接踵桓文之

勳。則句踐為伯君。種為伯臣必矣。何尚乎浮洞庭。去故國。

為天下之旅人哉。嘗用種之謀若有之。思越人之力尚剋

之。苟天不永越年。越亦不愛種賢。越不能恤其允。種是以

誅其身。噫。范生之書。未釋於手。越王之劍。已承其咽。哀哉。

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且會稽之羞。非越復。惟大夫之復。大夫之死。誠長頸背義。

亦大夫之非智。哀哉。詢種之名。不登於三仁。求種之墳。不

在於九原。勒石以備脫。終古以慰枉魂。銘曰。

姑蘇之讐。敵國既亡。大夫何哉。不知其去。只知其來。子胥

至忠。不信於吳。鴟夷知幾。浩然乘桴。君胡役役。謀國遺軀。

或曰不然。吉凶相賓。不有覆車。孰懲為臣。不有泛舟。孰為

濟人。道無全功。用有屈伸。冥然陳力。得於開卷。神能感我。

髣髴如面。往者之悔。來者之憲。志於元石。將懋將唁。

** 項籍碑銘(并序)

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:TITID: QTWTIT10689

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:END:

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鋪周秦之顛亡。粲乎冊。吁可駭也。惟秦失在暴。惟周失在

弱。上慢下黷。政無紀綱。若然者。神靈不得不哀。世教不得

不張。且天地不可以無主。故帝必誕。眷命不可以坐得。故

有心者經綸。於是漢祖起於豐沛。公起於會稽。陳吳之徒

自稱乎假王。其餘揭竿而呼。爭先刺秦者。如林如藪。於時

亂浩浩。兵憧憧。風從虎。雲從龍。三靈昏而四海空。公乃仗

撥亂之劍。希當世之功。浮江而西。有壯士八千。枹鼓於舟

中。吁嗟乎無人。誰禦乎㣥兇。所以謀大業拯萬靈而爭雌

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雄者。獨漢祖與公。遂號百勝之師。[:#AS-85FD:⿺走⿰耳乚]累卵之危。活趙歇。擒

王離。十壁[:#AS-8A63:⿰⺖⿱吅⿻丂一]眙。一麾靡餘。然後飄銳氣。聳利鋒。扼秦關。怒

漢公。因語曰。損約則違人。固信則自違。惡取乎。乃軍鴻門。

屠咸陽。鼎峙於神州。幅裂於四方。始退與漢祖東西而王

天下。是知量不足。謀不長矣。然雖兵眾於漢。戰捷於漢。其

後則有靈壁之敗。太公虜。滎陽之圍。紀信焚。廣武之守傷

其胸。固陵之役撓其師。與漢祖龍虎相逐。干戈合離。五年

之後。勝敗乃知。是知兵之不可窮。物之不可終。天地否而

開。雲雷屯而通。故有三將潰圍。孤軍曷歸。良馬在御。美人

在帷。楚歌夜聞。哀泣垂緌。遂飲帳中。申令麾下。鏡分美

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人。飇舉良馬。曉漫漫。雲茫茫。失道於陰陵。問津於烏江。其

猶魚遭網而遊。鳥嬰羅而翔。終不免矣。尚能合從亡之人。

禦追逃之兵。旗鼓指掌。鵝鸛邱陵。足罔不蹷。首胡不橫。然

始解馬於舟子。結纓於死地。痛矣夫。何自慷慨斯焉之甚

邪。而曰天實亡我。非戰之罪。何執而不寤哉。公實勇而無

謀。剛而無親。忌而信讒。暴而殘人。是以人得蹈其資。兵得

害其身。真自亡也。豈天亡乎。使公勇而能謀。關中可據矣。

剛而能親。諸將不矣。明以察讒。奇計得施矣。恕而愛人。百

姓樂推矣。若然。則舉天下如轉圜。何漢氏與二臣能計之

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哉。至如謀於漢者。昔其臣也。公實棄之。兵於漢者。亦其將

也。公不庸之。故曰得人者昌。失人者亡。噫。從始而言之。蓋

天理有素乎。故生項以靜難。生漢以牧人。靜難者授勇。牧

人者授仁。不然。何鴻門阽而復持。成臯跳而復振。入關而

緩來。王楚而驟歸者哉。釋名曰。碑悲也。觀嘗尋楚漢春秋。

見公帳中之歌。取而詠之。輒泫然而悲。爰刻石為文。多不

究其終始。銘曰。

姬孱而絕。嬴虐而滅。九陽鬱結。九州卼臲。必生聖哲。以起

滅絕。維漢自豐。維楚自東。偕伐寇戎。反相戰攻。戰攻不罷。

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洎乎垓下。彼眾我寡。龍死於野。

** 周苛碑(并序)

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:TITID: QTWTIT10690

:PERSID: QTWAUT1420

:END:

昔天喪水德。未有受命者。而劉項之戰方苦。殘毒軋於生

民。御史大夫周苛。世籍於沛。始漢祖起而隨焉。時漢祖以

新阨濉水之圍。而遽保滎陽。楚人四面攻之。內無完備。憂

難持久。用將軍紀信計而漢祖免。命周苛守後事以禦外

敵。敵知其危。併力蕩搖。哀哀遺軍。創痛如積。雖授之以利

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兵。朿之以堅甲。而莫能起。非愛死也。力不堪也。故城覆於

項氏。項氏毅然鷹瞬。爨大鼎於宇下。謂苛曰。請封三萬戶

為上將軍。軍之政。自不穀而下及卒乘。皆聽其所為。不從

則烹。決無疑焉。公怒甚色作。視羽而咳之曰。吾聞不善者

善人之資。今天將錫漢。故泯天下以亂。救亂者師。是用汝

資之。不即倒戈請命。兵絕若傾。汝死無日矣。且秦政反道。

殲滅六國。天人含怒。噍類不留。今汝之業不足侔秦。而罪

侈於秦。曾不知天以陰[:#AS-84EC:⿰⻖⿱步馬]興喪與奪。而猶與漢爭鋒。且若

戰數勝。攻數剋。非若能也。天厚其惡。惡厚將崩。何得長哉。

項氏恚公之不屈。而恥其詭巳。怒聲如乳虎。指左右捽公

於沸鼎。公奮身不顧。蹈鼎而卒。嗚呼。糜軀冀於不朽。不朽

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者在乎立節。立節者在乎處死。處死者在乎顯主。主顯節

立。獨苛有之。與夫由余授戈。宏演內肝。不殊也。初苛殺魏

豹。可謂無人薄我。及拒項氏。豈非臨難不苟免邪。觀感公

之雄果。而史無傳記。敢鏤幽石。以承闕文。其辭曰。

龍戰未分。崩雷洩雲。雷崩雲洩。其下流血。滎陽攻急。介士

涕泣。赤帝徘徊。惟公在哉。秉心慷慨。處死不改。沈沈積寃。

千古奚言。紀公光烈。系史之闕。

** 趙壹碑(并序)

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:TITID: QTWTIT10691

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:END:

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漢陽趙壹。字元叔。出漢靈帝之世。慨然卓異士之傑者。負

才不檢細行。為州里所擯。陷刑將寘其死。幸友為脫。遂作

窮鳥賦。以方巳欲。傷哉。元叔之志。與世齟齬。蓋天厚其善。

不厚其命。然天不有曰常與善人。元叔之善。其與安在。天

之不惠。自回憲及壹三矣。當日頹風凋理道。盛德殞衰俗。

始振二祖之業。未偕三代之季。雖藎臣瀝泣。億庶呻痛。而

貪宦詭進。拏攫王度。殆非天欲眷。先亂之兆也。元叔以故

數有哀刺之作。酌其所[:#AS-85FD:⿺走⿰耳乚]。亦猶詩人有采苓甫田之作也。

憂心不偶。而沒無所譽。乃衣褐應郡計。上書闕下。見司徒

袁逢。長揖而言。音形琅琅。袁深器之。操袪延升。指謂座人

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曰。漢陽趙元叔。由是名聞於時。有羊涉者。尹河南。能掇四

方之英。元叔乃去袁司徒。訪涉以為主人。將出所懷以動

之。會涉猶寢於堂內。元叔直言而伏曰。僕高君之義。故遊

君之門。將藏窮達之誠。君豈當然。涉乃眷而禮之。特奇其

賢。明日。盛騎造元叔。坐涉於柴車。高譚極曛。因曰。良寶不

剖。必泣血以相予。於是羊與袁唱聲薦元叔於王庭。雖名

烜於京師。而祿竟不登。尋復漢陽。道經宏農太守皇甫規。

時之大賢。元叔候之。閽不即通。乃怒不留。規追謝責巳。長

逝不顧。深居篤靜。累辟不赴。沈亦快。疾乃終。吁。有不世之

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器。有三公之遇。不能奮振寥廓。騰陵清浮。元叔之命。不易

問也。觀飲元叔之德聲。而怨其運不并。乃序而銘曰。

吁嗟元叔兮。出處轗軻。鄉人無良兮。惡我賤我。我不辰兮。

棄置罹禍。天何授我兮。於我獨頗。嫉時之敗兮。憂道不可。

褰衣悢悢兮。以遊大人。秀而不實兮。空莠此身。覆覽前載

兮。恨君遺塵。乃銘於石兮。希名不泯。

** 故人墓誌(并序)

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:TITID: QTWTIT10692

:PERSID: QTWAUT1420

:END:

觀有倍年之交朱巨源。以某時疾終於舊鄉之居。昨得鄰

之書云。君子亡言。於茲息焉。高風陵夷。弱子童昏。有殯在

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阼。無子及門。去矣不還。惟君之思。其子產乎。其神農乎。昔

子產友子皮。子皮死。子產慟哭曰。吾無為善矣。神農初少

也。學於老龍吉。龍吉死。神農擁衿而前。無哀於懷曰。夫生

之處形。形必極。必生而傾。未若反其極而全其真。而生不

形。而形不生。其真隱以彰。其道運而行。今若是夫。蒙何疚

焉。吁。余嘗異之。古人有言。上聖忘情。下不及情。而中得之。

聖人動與天回。靜與地寧。不死不生。死生者。蹈道之紀。率

性之始。不及者止。禮文其外。樂質其理。大欲節而中庸立。

小人反而君子至。若子也。下則過之。中則庶幾乎。乃用情

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為噓嘻。巨源之先。亡吳之遺民。十餘代而臻其身。其節貞。

其行敦。始未患時。仁人器之。復無良謀。得謗在縲。予嘗衣

其寒。食其飢。及明其非。巨源由是相得。而予未敢尸之。終

謂足食者晚進。志薄者後合。頹顏不相。五十當貴。若何倏

忽。而與物皆化。出處之失安。溫濕之搆患。巫不蘄。醫不痊。

不爾者。巨源何然。是幽無神。高無天。故前壽莊跖。而後殲

巨源。按禮經。哭友於寢門外。予旅西土。不知所哭。素軒助

紼。時慮弗及。遂託東人之歸者。以誌銘一篇。令寘於棺右。

詞曰。

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君加我以義。我求子以心。學不愧古。人不侔今。周旋二人。

久用欽欽。素書東來。告君之亡。不屨而步。不言而傷。琴不

破。劒不懸。非不能之。顧無贖焉。松為薪。壟為田。而此數字。

不更於淵。

** 哀吾邱子文

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:TITID: QTWTIT10693

:PERSID: QTWAUT1420

:END:

古之道窮者。接輿則歌。吾邱子則哭。哭者年志俱謝。怨不

容於世。歌者聲跡可晦。不欲趨當世之機也。然吾邱子古

之窮人也。哀莫至焉。仲尼方適於營邱。遇於途。衣無裾。冠

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無緌。不言於人人。亦不自言。吐梗茹酸。號於莽蒼之間。涕

交於頤。墮而成泉。聲薄於巍巍。一斷一連。鳥為之相鳴。雲

為之不飛。負者息。游者感。仲尼亦停蓋。為之心惻。顧門人

之辨者。往訊而唁之。吾邱子撆涕而言曰。太古之先。又有

宰者。聚五行之秀氣以為人。鏤五常之大端以為心。人者

所謂靈於萬物者也。其生必有依。心者所謂履於百行者

也。其立必有從。生必有依者親。立必有從者君。君親之間。

必有交遊。非其親。孝無所宣。非其君。忠無所稱。非有交遊。

不能成其身。三者人皆遂之。則魯曾參衞史魚齊管夷吾。

皆其遂者也。予獨負之。天年復衰。是故哭而哀。然哭之中。

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有三殺焉。始者志於四方。希有一朝之榮。以為父母昆弟

之歡。遊罷乃還。而父母之墳巳乾。今思而哭之。與不養之

子同。中仕諸侯之朝。君無德而兵侵。今思而哭之。與亡國

之臣同。後忠孝之間。天下不聞其臣子。予恥而後交。今思

而哭之。與言無所信同。夫忠本孝而生。信載義而行。三者

既虧。而生非生。行何行也。汨然自沈。與波而東。東流不窮。

至今淒風。言於黔婁柳下惠。必為之感激。言於伯陽齧缺。

必謂之不通。觀所以作哀吾邱子之文。務勗人之中庸。

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** 弔韓弇沒胡中文

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:TITID: QTWTIT10694

:PERSID: QTWAUT1420

:END:

維唐貞元元年。匈奴上款乞盟。天子以其言誠。乃命上將

往墠於陰山。而聽其誓言。監察御史韓君載筆而隨焉。我

上將仗九廟之信。而首盟其間。以戎人心為心。戎乘我不

虞。而有詭謀。我計無素成。而姦以宿萌。故勇者死。奔者追。

而韓君為之擒矣。嗚呼。有備無患。軍志也。戎人安所暴其

詐。千慮一失。聖人也。韓君是以為之虜。天其或者將用警

我。非福戎也。韓君之為擒。其繫命歟。五年於茲。生死不尋。

謂之生。豈復還期。謂之死。永永湮沈。或曰死矣。切傷我心。

絕國浩浩。窮西極濱。強胡居之。犬視狺狺。流沙無波。陰山

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無春。邊草不綠。塞鴻不賓。秦有長城。漢有遺人。死者虜鬼。

生者虜臣。哀哀韓君。生死窮辛。鬼能靈。人能語。君生其所。

君死其所。今兩寂然。必由中阻。君初奉使。意氣西道。白珪

之貺。唾掌可保。激魯陽之勇。歎典屬之老。乃即於事。不能

畫奇。從軍之籌。君固職之。可疑不疑。固用阽危。羌戎髬髟[:#AS-FBEC:●

]而。坐刃我師。擒卒揕胷。血殷朔陲。實死者痛。非擒者悲。

夾谷之會。不聞仲尼。秦中九月。黃葉始下。長風西來。烈烈

飄野。望君申弔。亦[:#AS-8D60:⿰⺖雙]來者。巳乎一魂。時也命也。

** 弔漢武帝文(并序)

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閱太史氏書。見漢武之御極。雖非求仁蹈道之主。亦英雄

之君也。然觀其內傳。有學神仙與築三山焉。飲露飡霞。希

升汗漫。激流延石。用擬林泉。嗚呼。履其位而不知所以守。

好其事而不知所以從。夫一物各異道。萬彙不同致。帝王

之與神仙。林泉之與朝市。猶鱗㣥毛族。川陸分之。日居月

諸。晝夜常之。麒麟不可又處泉。蛟龍不可更居藪。玉兔莫

延於旦。金烏莫瞻於宵。附其翼者兩其足。與其角者一其

齒。不兼之兼。又理昭然。帝者宜本於觀人。仙者宜先於遠

世。以林泉為意者。可居於藪澤。以天下為念者。可謹於朝

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廷。是以唐堯虞舜無野心。子晉許由辭寶祚。誠以帝王於

神仙有隔。林泉將朝市難并也。今據唐堯虞舜之地。而求

子晉許由之志。不亦迂而可痛哉。况君子所以歡心屈體

為僕御。元元所以刲膏割血為飽暖。又非圖林泉而學仙

也。傷心久之。戊辰歲秋八月。周覽秦原。次茂陵之下。既覩

永歸之地。彌懷所行之事。且夫承天統物。豈無足稱之德

歟。蓋觀日月高明。有時虧昃。珠玉貞潔。不免瑕疵。徘徊路

隅。興言而弔曰。

赫赫兮炎靈降神。造漢秦楚。四葉重茂。翹英薦新。首出㣥

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龍。卓為世祖。秋風揚文。夏日昭武。柔不化之人。闢未名之

土。雖殊仁聖之后。是異凡庸之主。伊何才有不周。事非所

事。求非所求。惟此帝謨。相夫仙道。魚處重淵。獸居茂草。辨

乎朝市。別以林泉。日由旦陸。月麗宵天。跡既兩分。理難齊

剋若死將生。猶南與北。貪臣王公鞅掌者可以勤萬幾。欲

升汙漫逍遙者可以為匹夫。愛深宮祕殿者可以垂旒纊。

好青山綠水者可以棲江湖。飲露乘景。激流貫都。苟從同

致實曰殊途。堯舜曰聖。巢由匪愚。確乎守一。亦以難俱。况

夫小人唯唯。罔圖山水。君子乾乾。孰為神仙。嗚呼哀哉。前

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鑒孔彰。高臺深池。夫差以伐。尋山越海。嬴政其亡。有一於

此。未或無殃。胡為乃辰。於窮厥方。舟全虎臂。車出羊腸。巳

臨燧炭。幾絕苞桑。反覆前聞。痛心疾首。藥石無人。瑾瑜有

垢。暑來寒往。時移代久。吉壟將頹。惡聲不朽。日臨宇宙。有

時而虧。目覩毫釐。或不見眦。將為而不知。復知而故為。嗚

呼噫嘻。

** 祭伏波神文

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:END:

嗚呼。伏波之生。好兵自喜。幼有壯節。騰聲出仕。定冊歸漢。

謨俞帝旨。算無失畫。功伐可紀。破斬徵側。實平交趾。來征

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蠻溪。未卒而死。小人赤口。曷本於理。薏苡南還。明珠謗起。

乃收侯印。爵不及子。唯德不忘。愛留社里。築廟以祭。人敬

其鬼。久而若新。千載不毀。詁詁嗤嗤。易白成緇。孔子義失。

勛華不慈。曾氏殺人。母投於機。居竊厥嫂。陳平不疑。申生

寘毒。晉有驪姬。是以無極巧舌。伍奢族夷。孟子傷讒。淒兮

作詩。公失其所。梁松實為。何獨將軍。自昔如斯。故士有歷

百代而不滅者。嘗被訕於當時。苟窺心而不怍。雖棄置其

奚悲。赫赫聖帝。嘉賢命祠。酒斚既列。神乎降思。尚享。