全唐文 Quan Tang Wen

　闕名(二)

** 太學觀春宮齒冑賦(以德成教尊在乎齒學為韻)

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我聖人之有國。酌古訓。建皇極。太學備崇儒之禮。春宮熟

齒冑之則。宗伯貳事。司成奉職。叶三王之教可知。順四時

之儀不忒。域中於是乎宣化。天下於是乎觀德。既而儲駕

戾止。虞庠肅清。傾章甫之列。駐和鸞之聲。讓其齒也。長幼

之節著。明其親也。父子之道成。達其尊也。君臣之義行。疑

三善兮皆得。實萬邦兮以貞。故曰先知後為。上行下效。宏

當代之楷式。奉前王之德教。於以識尊卑之倫。於以觀莊

敬之貌。大矣政本。至哉化源。膺秬鬯之丕烈。訪典謨之格

言。揖讓於詩書之府。雍容於禮義之門。敬其學而德至。親

其師而道尊。青青子衿。其容不改。亹亹儲嗣。其福斯在。則

孰能不恭而志佚。孰能不學而思殆。所謂遵萬民刑四海

也。鄒魯儒生。文在茲乎。依稀兮翔集闕里。髣髴兮詠歌舞

雩。七十子兮三千徒。實將執經以問。豈獨摳衣而趨哉。則

知大學之義。國風之始。在明德。在貴齒。禮師臣。延冑子。尊

賢所以抗法。講藝所以惇史。有觀者曰。玉琢成器。人可不

學。亦因此。習禮樂。夫如是。實國家之大柄。而德行之有覺。

** 朝元閣賦(以高抗山頂升覽清遠為韻)

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:END:

皇帝於驪山之上。起仙閣於神皋。得淩雲之體勢。彰考室

之劬勞。冠千峯而迥出。聳百尺之彌高。蓋取惟清惟靜。而

藉乎以遊以遨。干碧霄而宏壯。依絕頂而高抗。仰之者目

眩心驚。俯之者興逸神王。納煙霞於襃裏。看日月於掌上。

改山為會昌之號。建福無疆。題閣取朝元之名。升天有望。

徒觀其出地表。俯人寰。飛重簷於日下。謺千栱於雲間。金

鋪燭耀。玉磶苔斑。蓮井雕梁之彩錯。綺牕網戶之虛閒。屹

屹然下臨千仞。亭亭然遠對黃山。若乃初旭澄霽。則勢能

孤迥。早霞初照。如赤城在天台之峯。積雪未消。若銀臺處

蓬萊之頂。每歲農務隙。寒事興。聖人之玉輅是動。金梯是

淩。限三休而爰至。歷重檻而方憑。寒鴈正來。下泰山之八

水。暮煙初起。繞漢家之五陵。以人心為心。則遇物多感。以

真趣為趣。則放情元覽。豈不由登此而存所誠。處此而無

所營。方抗隱而遺物。覺山空而益清。七聖不迷。勝軒轅襄

野之遊豫。萬靈畢集。若夏禹塗山之會成。昔周日之中天

擅美。秦代之阿房著名。既煩費於徭役。復荒淫於性情。豈

與夫險不恃兮高不傾。囂塵絕兮虛白生。光一人之息偃。

歷千載而彌遠者。同日而言哉。

** 請長纓賦(以願得長纓終期繫頸為韻)

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:END:

昔終軍志蘊勇謀。辯能遊說。願陳炎漢之威武。遠挫勁越

之鋩銳。以謂嘉言是發。不假短兵之交。遠畧無儔。思得長

纓以繫。乃言曰。蠢爾越賞。僻在遐方。隔華夏之正朔。闕貢

賦之典章。遂欲持漢節。適蠻荒。得執纓以奉使。期繫虜而

來王。既存乎功莫我大。奚辭於道阻且長。摧倔強於舌端。

匪申北面之禮。曳葳蕤之首飾。將服南方之強。既而屆彼

絕域。於焉辨惑。以利害為紀綱。以禮義為組織。明其攻取

之計。比以衆寡之力。越王於是俯而敬聽。仰而失色。徒慮

梟首之有期。惟懼束身而莫得。乃解其椎髻。願與華同。獻

明珠翠羽之珍。曾無虛月。化斷髮文身之俗。莫不嚮風。諒

約束以在始。故羈縻而有終。原夫三寸之舌自騁。七擒之

術作警。俾其氣攝於胸。常恐兵在於頸。聽絲綸之命。已有

懼心。受縲絏之時。敢不引領。是知纓之是持。功罔[:#AS-8FBB:●]期。錫

王者之服章。禮以牽率。加越人以文冕。義在縶維。斯則繼

陸賈之前功。乃立可俟也。來尉佗於丹徼。非遠莫致之。則

知善於激勸。乃適我之願。詞可縱橫。故縻之以纓。則雕題

黑齒之類。孰不從風而行。

** 日觀賦(以斜對杳冥中宵見日為韻)

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:END:

泰嶽東南。峯開一室。傍接天路。低臨曉日。隱埋玉兔。動霄

漢之微明。曉報天雞。越氛埃之迥出。初其暝色蔥蘢。懸崖

倚空。獨出清虛之外。遙分莽蒼之中。隱霧猶白。經天漸紅。

披草樹以燈亂。耀波濤而血融。及夫林嶺寒消。煙雲色變。

星河寥落以初沒。峯巒邐迤而徐見。火動山頂。輪移水面。

穿暗隟以飛鏡。歷幽牕而走電。至若門宇蕭條。霜空泬寥。

晴開曙景。暖入殘宵。揚晶彩以赩赩。散芒角而飄飄。露灑

文薄。風牽影搖。觀夫望極天涯。生從地表。扶若木之歷歷。

出窮陰之春杳杳。萬壑收暝。千巖送曉。消古砌之晴雪。動

寒庭之宿鳥。遙空冷滑。傷寸晷之難留。碧嶂岧嶢。望孤光

而漸小。拔地生疾。騰空影斜。氣亂山燒。光分水花。絕壁孤

危。覺靈海之津狹。炎輝咫尺。信長安之路賒。既而背暘谷

以徐來。汎圓靈之不礙。蒙水氣以珠暗。露松陰而璧碎。霞

色收錦。天風斂黛。披雲闕之斜視。豁天門而俯對。依簷乍

吐。威生齊魯之間。過嶺逾明。煦及草茅之內。由是遠挂寥

落。

高辭絕溟。萬象焜煌而畢照。六龍夭矯以無寧。安得足蹋

聳峭。手扶青冥。陳白晝之苦短。請陽烏之暫停。

** 瓦松賦

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:END:

式觀圖籍。幽山窮野。聞卉木之名焉。考神農之嘗者。根莖

可驗。洪纎不捨。惟瓦松兮闕書。何昔人兮智寡。原其所托。

高而又雅。抽形先寄於鶴樓。聳質更資於鴛瓦。旖旎芬葩。

含風接霞。既當春而吐葉。亦淩秋而點花。異山苗之極秀。

狀澗松兮抽芽。高居壤霤。匪雜泥沙。向朝陽兮發秀。經夕

露兮增華。常在危簷心必直。詎欲牽風影暫斜。小大殊品。

高卑異盼。離離兮若星榆之昭灼。煜煜兮疑石蒲之葱蒨。

既乏棟梁之用。寧怯鐫雕之變。豈比夫桂山上。蘭谷中。長

幽隱兮銷馥。為芬芳兮敗叢。奚若茲物之獨茂。無憂患兮

養蒙。

** 衡賦(以同律量衡為韻)

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:END:

先王之欲齊政立信。平施執中。天下之利害攸同。則非衡

無以達其志。非衡無以成其功。故後代聖人。奉之而不墜。

懸之而無窮。遠必照乎庶物。近罔欺於厥躬。少多之分著。

彼我之情通。廉者不約。貪者不豐。昭昭有禮殊之義。洋洋

有樂和之風。乃以見權衡之德。器用之雄也。觀夫製形有

象。稱物以律。萬萬靡差。銖銖罔失。雖遇寡而必舉。亦裒多

而不溢。倘有賈豎。懷虛背實。雖手巧而用售。終身平而貞

吉。節在不欺。德咸有一。用之則竭力於百戰。舍之則甘心

於三黜。其昭明也。有景緯之文。其重墜也。有沈潛之質。是

以春秋仲而均之以法。日夜分而俾之無妄。體正居中。懷

柔抱壯。揣千鈞之重。不贏其材。稱萬物之多。莫窮其量。夫

然則人亦有是。豈惟斯平。士為之物。官為之衡。材之云多。

雖默必重。文之不腆。雖語必輕。非榮辱莫敢怨。得喪莫敢

驚。梃然誠懸。不可欺以輕重。確乎不拔。孰敢議其屯亨。吾

當禺禺視聽。直心舉措。豈能朵頤騰口如羹也。

** 衡誠懸賦(以無敢欺以輕重為韻)

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:TITID: QTWTIT19060

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:END:

衡之誠也。義在乎有孚。懸之審也。法貴其不渝。先賢所以

宏建作。智者所以通規模。俾人事之有準。在權衡之合符。

端平可以揣金石。輕重可以分錙銖。遠取諸天。既齊七政。

不私於物。亦象三無。質因材而斯宣。文綴星而可覽。臨用

詳備而有誠。物情詐偽而何敢。比良工之度木。同藻鏡之

照膽。故審其思者。為衡可持。端其事者。於物無欺。以之忖

刻舟。爰定其圭撮。以之明度量。不失其毫。實同途於執政。

將一體於有司。誠可大而可久。必念茲而在茲。若乃懋遷

有無。應用鄽里。萬物禀原。百貨資始。苟執其均平。孰不我

以。稱物則合於聖人。有常乃比於君子。至哉權衡。功與利

并。成天下之務。其利斯溥。為天下之式。其功不輕。道在乎

至要。理歸乎至貞。提握之間。而萬人取則。尋尺之內。而九

有致平。豈不以作者之聖。述者之明。守而勿失。用之必行。

將度量而並設。與規矩而齊名。掄材至精。多士無壅。以權

衡擬升降。以中正為遵奉。當平施而不差。仰衡誠之義重。

** 駕幸宣輝門觀試舉人賦(以君聖臣肅精擇多士為韻　有序)

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:TITID: QTWTIT19061

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:END:

藉於天田之歲也。洎正月。下明詔。及仲秋。萃賢良。凡今才

人。莫不麇至。他他籍籍。不可勝言。於以躬親。示納人之獻

可也。為之加膳。示恤之以飫賜也。既自渴賢不足。實為觀

國之光。君舉必書。敢賦其事。

惟天為大。則之者我君。有嚴有翼。乃武乃文。據天地之大

寶。建社稷之元勳。道不虛行。於從政乎何有。試可乃已。俾

濫吹者區分。於是移千官以就日。闢高闕以連雲。濟濟罄

山林之士。峩峩列鵷鷺之㣥。且木以從繩則正。君以從諫

則聖。廣開替否之規。遂下昌言之命。采彞倫。於翹錯薪。能

官於是乎癉惡。則哲自可以知人。得孫宏為舉首。趨倚相

為史臣。儼端居於咫尺。恭大問以絲綸。睿旨臨。天威肅。咸

怵惕之若厲。俱進退之維谷。將畢力於謨猷。乃竭誠於啟

沃。帝載惟貞。垂範作程。有典有則。惟一惟精。重席表其彰

善。持衡所以貴平。便便有司。能奉法而宣令。高高在位。更

責實以循名。觀賢謂何。務於慎擇。或告之誡訓。或旌之束

帛。日旰豈疲於端想。躬親不患於胡獲。夫如是。王者無外。

誰為方外之臣。野無遺賢。誰為在野之客。獨有扣角勞歌。

憂心孔多。仰天門以難叫。咏碩人之在阿。則知代實須才。

生此多士。惟賢非后不食。惟后非賢不理。一技稱最。徒仰

惠堂之榮。三道登科。敢望太常之美。儻連茹之終及。乃願

一申於知已也。

** 吳公子聽樂觀風賦(以自鄶以下無聞焉為韻)

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:TITID: QTWTIT19062

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有東吳子。博識洽聞。欲觀風於上國。期屬意於南薰。審樂

聲以殊志。將理化之可分。名藉藉以播物。意飄飄以淩雲。

聿來洙泗。當周之季。禮樂之化已虧。文武之音亦墜。嗟矇

瞽之多逸。歎君臣之不自。閱鄒魯之儒書。獨可稱其樂器。

爾乃金石迭奏。匏革互起。主每齊於屈伸。客克諧於音旨。

宏慈愛於寬裕。展肅敬於廉恥。和風陶陶以感心。繁音洋

洋以盈耳。剛不怒兮稽其度。柔不懾兮得其理。雖曲度而

屢絕。尚鏗鏘而未已。政教則異。褒貶無愆。題深思於唐俗。

稱大風於齊篇。察邶詩之不困。知鄭祀之不延。釋猶憾之

南籥。愍黍離之東遷。是皆清明光鑒。修短昭然。雖謂千祀。

曾何聞焉。幸遇休明。沐茲至化。太和覃於夷狄。神功格於

上下。五英六莖之義。咸池大章之徒。與歷代而共樂。非古

有而今無。且夫樂著太始。配天為大。實欲庶物之暢茂。非

獨五音之繁會。故省樂之理。明乎否泰。方且樂於無聲。又

何假聞乎自鄶。

** 泗濱浮磬賦(以水中見石可以為磬為韻)

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:TITID: QTWTIT19063

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:END:

禹別九州。磬浮泗水。為下不昧。雖深可視。或浮於涘。其滑

如砥。含餘音而未振。潄迴流而增美。日月其逝。水石相攻。

形潛水府。律與天通。值君子之深識。調聖人之大中。備六

音以繁會。與四氣而元同。於以布聖理。於以宣王風。配以

閶闔之位。應乎夷則之宮。伊美石之潛處。隔清波而迭見。

儻混衆流。不逢顧盼。詎辭泗水之濱。寧受徐方之薦。安可

配黃鍾而備清縣乎。洎大君之御㝢。乃乘時而光宅。作樂

以應天。象邦之成績。設業設簴。擊石拊石。德音橫於覆載。

至理彰乎損益。鳥獸以之率舞。祖考於焉來格。固宗廟之

登用。豈泥沙之棄擲。夫人之度物。物無不可。制禮作樂。實

忘已以愛人。漾川濟深。亦披沙而求我。不以為碌碌。不以

為瑣瑣。將使致中和。非以娛密坐。述堯心之克讓。豈鄭聲

之興禍。當其人之未知。確乎安卑。無小無大。極幽而不隱。

不擊不考。含和而莫移。動符於有德。靜合於無為。不然者。

何以別清濁於是。考存亡於斯。降天神。登地祇哉。夫和之

至者樂。音之清者磬。天地之位辨。君臣之分定。苟失是。邪

以害直。忠若於佞。故君子之所以理躬。姦聲不畱於聽。(未

見以字官韻)

** 竹賦

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:TITID: QTWTIT19064

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總㣥籟以擇音。歷衆材而簡質。惟茲竹之珍勁。獨懷貞而

守一。若洗文濃露。濯影華池。離離嘉實。冉冉纎枝。含夕氣

而拖翠。照晨旭以舒猗。淩責積霜而莫改。因虛心而不虧。

上橫桂暉。下拂松葢。抗修莖於雲表。脫輕花於霞外。千仞

未

極其高。十圍寧伸其大。既絕㣥以標傑。亦冠叢而稱最。連

星影而類珠。晚虹挂而猶帶。蒙密柔柯。布濩繁葉。白日朝

映。素輪夜接。色淨潭深。影沈攢謺。洎乎層陰結。長飈起。清

徵奏。鳴弦理。金罍溢而未傾。玉山儼而猶峙。詆訶六籍。咀

嚼三史。窮元熙之根柢。極天地之終始。此乃至人勝集。七

子碌碌。則安足齒。故語其用也。則五離十折。絲剖毫分。縈

九華於紈扇。結雙雉於簟文。乍搖紈襃。時拂湘裙。掩凝鉛

之豔逸。籠流麝之氤氳。若夫取象制儀。激商流雅。圓徵有

素。清亮非假。信鳳鳴之可習。實龍吟而可寫。乃曲絕而和

微。非韻高而調下。豈知分光綺殿。散影華軒。淡雲霞之遠

色。霑雨露之餘恩。嘉庭樹之蠲忿。跂桃李之無言。庶歲寒

而無易。常耀節於梁園。

** 洞簫賦

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:TITID: QTWTIT19065

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南國之紀兮江水深。中嶻[:#AS-86B0:⿱嶭木]兮天姥岑。試一望兮。見簫筦

之差參。碧雲凝其正色。白日出其重陰。每含和以自守。雖

歲寒其莫侵。於是乃使夫匠人。淩皛淼。入幽窅。攀重蘿。閱

豐篠。截成枝之龍質。擬銜花之鳳鳥。作為洞簫。其聲窈窕。

矇瞽之士。純精所至。尤澹澹兮無營。浩紛紛兮縱肆。纖指

敏手。隨抑揚之虛滿。曲折等分。任吹噓而懿濞。爾其為樂

也。則龢羅稽詣而逸。其為苦也。則瀏溧冽清而悴。或山[:#AS-FBED:●]

會山[:#AS-FBED:●]兌以相從。復淋漓而遠被。有若層山抱空而晴燭。

巨海涵虛而夕涖。是以君子聽之。載其平粹。及乎弄玉既

好。簫史亦出。登翠檻之巍峩。結紅羅之婉蔚。楊葉鮮吹。荷

花浴日。對吟空濶之情。復感神仙之術。若乃漢皇未躍。周

勃護喪。哀笳左引。畫翣前張。靈逶迤而就挽。思徘徊而永

傷。悽其吻吭。誰非斷腸。故若翔若止。心中定矣。若反若墜。

不遺其類。趣從容以向空。乍猗那以內閟。信大雅之紆直。

繹茲聲之開塞。匪天地兮同和。孰能與夫偕極。

** 白鸚鵡賦

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:TITID: QTWTIT19066

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:END:

稽聖人之遺文。懿珍禽之不一。彼善言之靈鳥。孕聰明。以

自逸。苞火德之奇姿。誕金方之素質。匪含章以就殞。故遠

時而襲吉。憐碧山之孤高。恃榮松之蔽密。傳眾音於清吹。

凝白華於皎日。由是既飲既啄。載留載飛。觸雲網以摧羽。

閉雕籠而見歸。豈不由蓄素姿以罹患。懷海陰而遂違。雖

失㣥以傷指。亦順人而可依。登玉架。覘朱闈。苟安性以知

樂。每求榮而自微。雪膚皎皛。擯池鷗之光潔。霜毛瑩淨。奪

軒鶴之清輝。且其翔不忘止。居必任側。莫厭傳弄。豈驚撫

拭。狎君子之光儀。遠虞人之網弋。感珍念而矜眷。託恩馴

以棲息。而愛其豐姿冰華。全體玉色。匪鵷彩之爭妙。何眾

禽之比德。呼名自應。隔羅幔而飛來。教語半成。學美人之

漸逼。故對綺琴而傾聽。上金屏而斂翼。蒙正平之翰藻。應

司空之寵識。夫元默者動之所求。潔素默之攸尚。矧聰性

以受絏。悲惠心之為亮。抗幽意於霞表。羨高儔於海上。彼

不材兮見留。此能言兮何妄。或曰。物惡近以招累。理貴遠

而無凶。雖遁形以取美。獨抱清而不從。豈知夫善生者託

人以遠害。能壽者輔德以自容。是以承君子之恩渥。獨蒙

幸以遭逢者也。

** 舞馬賦(以奏之天庭為韻　有序)

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:TITID: QTWTIT19067

:PERSID: qtw-d1e259397

:END:

書曰。擊石拊石。百獸率舞。是知時貞而物應。德博則化光。

故九有宅心。萬方惟允。我開元聖文神武皇帝陛下懋建

皇極。丕承寶命。揚五聖之耿光。安兆民於反側。功成道備。

作樂崇德。上以殷薦祖宗。下以導達情性。則有天馬絕足。

來從東道。出天庭而屢舞。仰皇心而載悅。豈止綠錯開圖。

分九疇於夏后。汗溝走血。服四夷於漢皇而已哉。野人沭

浴聖造。與觀盛德。敢述蹈舞之事而賦之。

皇帝叶天行。乘春候。張廣樂而化通鬼神。徵舞馬而懷柔

奔走。爾其聆音却立。赴節騰凑。顧遲影而傾心。效長鳴而

引脰。徘徊振迅。類威鳳之來儀。指顧倏忽。若騰猨之驚透。

眄鐘鼓而載止。暢簫韶之九奏。洎宛跡遲遲。汗血生姿。順

指不動。因心所之。日照金羈。而晴光交映。風飄錦覆。而淑

氣相資。顧以退而未即。將欲進而復疑。絕節交衢。而大人

相慶。赴曲齊列。而皇心則怡。豈若檀溪水上。章臺路前。塵

埋玉勒。汗溼金鞭。竟空疲於力用。固無取於當年。孰若矯

足騰摧。婉柔姿而近日。驚身聳躍。嬌逸態於鈞天。別有假

象天星。因時降靈。雙瞳夾鏡而異質。兩顴夾月而殊形。出

渥洼兮道已泰。歷吳坂兮心匪寧。願因百獸之相率。舞聖

德於天庭。

** 舞馬賦(以奏之天庭為韻)

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:TITID: QTWTIT19068

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:END:

渥洼之駿兮。逸㣥特秀。簡偉之來兮。稀代是覯。豈憚夫行

地無疆。是美其承天之祐。弭雄心以順軌。習率舞而初就。

因大樂以逞狀。隨伶官而入奏。樂彼皇道。上委折於一人。

狎節廣埸。下歡心於百獸。飾金[:#AS-FBEF:●]金[:#AS-FBED:●](穸[:#AS-FBEE:●]

[:#AS-FEE7:●])[:#AS-FBF0:●]。頓紅緌。類却畧以鳳態。

終宛轉而龍姿。或進寸而退尺。時左之而右之。至如鼉鼓

歷考。龍笛昭宣。知執轡之有節。乃蹀足而爭先。隨曲變而

貌無停趣。因矜顧而態有遺妍。既習之於規矩。或奉之以

周旋。迫而觀焉。若桃花動而順吹。遠而察之。類電影倏而

橫天。固絕倫之妙有。豈衆技之齊焉。我皇端拱無事。垂意

至寧。愔愔正聲。以九變而合樂。逐逐良馬。終萬舞而在庭。

豈比夫漢皇取樂而同轡。魯侯空牧而在坰。以今古而匹

敵。何長短之相形。

** 漢文帝却千里馬賦(以清乘輿前警後蹕為韻)

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:TITID: QTWTIT19069

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:END:

皇天眷命兮炎漢斯興。運鍾三葉兮文德可稱。六龍整儀。

賤纖英而不服。五馭飭駕。却良駿而不乘。由是遐邇授首。

蠻夷屈膝。梯山航海者望之如雲。納賮貢珍者府無虛日。

別有吉良之種。渥洼之出。[:#AS-8AE4:●]飛黃於軒宮。奄驊騮於周室。

歷無草以入貢。涉流沙而効質。就御服以馴養。願驅馳而

警蹕。其體也廣膺滿腹。其目也擁後決前。眸點漆而鏡朗。

權應規而璧懸。禀月精於地。法星象於天。鬣上朱明。溝中

血走。朝辭辮髮之俗。暮憩雕題之藪。驌驦慙專美於前。騕

褭愧垂名於後。及夫噴玉勒而沫素。鳴金珂而響清。指九

重以獻壽。勒百禮以効誠。帝於是宣皇風。馳聖道。前賢斯

鑒。古訓斯考。嗟轍迹於穆王。想旅獒於召保。乃宣言曰。朕

法天以清淨。法地以元虛。有典有則。不疾不徐。梢星之旗。

建於前步。彗雲之斾。設於後車。吉行三十而當息。良馬千

里而焉如。爾以馬為寶。我以德為輿。輿其授受之交喪。曷

若乾乾而捨諸。獻馬者乃默靦慙顏。低徊弔影。步遷延以

眷眷。神寂寞而耿耿。於是德日洽。祚惟永。俾來葉之嗣君。

仰斯道以自警。

** 繪事後素賦(以瑟彼玉瓚黃流於中為韻)

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穆彼作繪。聞諸色工。增乎華諒以文為質。分乎像示非素。

不終。惟繪也成文不亂。惟素也允執厥中。蓋以昭聖人微

論。喻君子飾躬。豈分黑黃與蒼赤。列山龍與華蟲。已哉古

人。以盼倩之姿。彰敦樸之俗。知女得其禮。不專於舜華。士

有其容。或同於冠玉。雖言詞為藻繪。威儀為朱綠。自可果

行不回。持禮自勗。亦猶布采者以質相從。為素者以絢相

屬。借如葉公之繪飛虯也。蟠蜿騰驤。非素則其勢不揚。漢

氏之圖明也。嬋娟窈窕。非素則其容不彰。是以間其文彩。

布厥元黃。譬瀑布之界道。如溝塍之畫疆。然後五色成

文。班簡而不雜。遐方圖物。賦鼎而可詳。且無文無質。其比

如櫛。何貴專一之琴瑟。不離不亂。其間如繖。自同流中之

圭瓚。既點綴而無遺。亦聯[緜]而不斷。原夫染人獻色。工人

始謀。巧心方逞。濡翰方流。似刃地之無礙。疑繭緒之方抽。

入衆色之中。自分文質。發㣥象之表。如別薰蕕。且殊受采

之性。寧有奪朱之憂。則知素之體也真。繪之色也侈。守厥

貞白。雜乎麗靡。理衆惟寡。既以一而處多。守樸不雕。遂出

此而入彼。將黼黻而奪麗。匪組織之所擬。別有彬彬向就。

屑屑行諸。志惟厲乃。仁則依於。期霄漢之振拔。假詞賦為

蘧廬。讀孔聖之言。雖云由己。承卜商之問。終媿起子。

** 霓裳羽衣曲賦

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霓裳綽約兮。羽衣蹁躚。高舞妙曲兮。似於㣥仙。長襃若緩

而若急。雅音或斷而或連。想奏禁城之裏。如聞玉皇之前。

迎拍動容。縹緲而羅衣曳霧。含霜吐曲。響亮而德音徹天。

止有餘態。動無遺妍。昔開元皇帝以海內清平。天下豐足。

思紫府瑤池之樂。制霓裳羽衣之曲。夭夭而花貌呈妍。冉

冉而雲鬟垂綠。金石鏗鏘而不雜。絲竹要妙而相續。觀夫

降輦路。臨廣場。被羽衣。披霓裳。始逶迤而並進。終宛轉以

成行。舞隨節以襃急。歌和氣而韻長。退若游龍之乍婉。進

如驚鴻之欲翔。趨合規矩。步中圓方。想其奏也。示安寧。尚

敦樸。明樂之雅正。辨樂之清濁。雅聲發乎宮商。清音發乎

徵角。似到蓬萊之殿。見舞仙童。如昇太乙之宮。忽聞帝樂。

爾乃若止若行。或疎或傾。進退合度。俯仰應聲。聽之而雅

正斯在。聞之而奸邪不生。天地為之交泰。日月為之貞明。

今我皇紹唐堯之業。繼聖祖之德。制禮作樂。而和兆人。端

拱垂衣。而朝萬國。於是陳廣樂。宴㣥臣。鄭衞之聲是遠。神

仙之曲是親。雅音奏而合律。妙樂作而入神。變態而波迴

風轉。顧步而雲飛霞新。已矣哉。想曲罷而舞歇。當皇州而

正春。