六臣註文選
六臣註文選
六臣註文選卷第十三
梁昭明太子撰
唐李善并五臣註
物色(文曰色風雖無正色然亦有聲詩注云風行水/善曰四時所觀之物色而爲之賦又云有物有)
(渙渙然即有文章也/上曰漪易曰風行水上)
風賦(物又云風者放也動氣放散曽子書曰隂/善曰劉熈釋名云風者汎也爲能汎博萬)
(曰隂陽擊發氣也/陽偏則風物理志)
宋玉(辭而以賦見稱王逸楚詞序曰宋玉屈/善曰史記曰楚有宋玉景差之徒皆好)
(大夫時襄王驕奢故宋玉作此賦以諷之/原弟子/向曰史記云宋玉郢人也爲楚)
楚襄王遊於蘭臺之宫(子横立爲頃襄王又曰楚/善曰史記曰楚懷王薨太)
(綪縈也七見切/翰曰蘭臺臺名/有謂頃襄王曰王綪繳蘭臺徐廣曰)宋玉景差侍有風
颯然而至(䬃風聲楚辭曰風䬃䬃兮木蕭蕭/翰曰宋玉/五臣下有者字/善曰景差亦楚大夫説文曰)
(颯然風聲也至於王之宫也/景差皆楚大夫侍者侍於王也)王乃披襟而當之曰
快哉此風寡人所與庶人共者邪(快風之涼因言/銑曰披衣當風)
(人共有之邪/此風我與衆)宋玉對曰此獨大王之風耳庶人安
得而共之王曰夫風者天地之氣溥暢而至不
擇貴賤髙下而加焉(之使也五經通義曰隂陽散爲/善曰河圖帝通紀曰風者天地)
(惡/濟曰溥徧暢通也言風乃天地普暢之氣徧通而至貴/風風氣無根也管子曰風漂物者也風之所漂不避貴賤美)
(王風故以此言而折之/賤皆及也以宋玉獨爲)今子獨以爲寡人之風豈有
説乎宋玉對曰臣聞於師枳(只)句(鉤)來巢空穴
來風(似橘屈曲也考工記曰橘踰淮爲枳莊子曰騰猿得/善曰枳木名也枳句言枳樹多句也説文曰句曲也)
(能苦其性者司馬彪曰門户孔空風善從之桐子似乳著其/枳棘枳句之間振動悼慄又曰空閱來風桐乳致巢此以其)
(曲空穴謂門户之穴言木之句曲者其多巢鳥門户之穴風/葉而生其菓似箕鳥喜巢其中也/翰曰枳木名句謂多句)
(也/多從)其所託者(因也字/五臣下有)然則風氣(氣與風/五臣作)殊焉
(雖同託户穴其於清濁亦殊矣/善曰者下或有因字非也/向曰)王曰夫風始安生哉
(所由生也/銑曰問風之)宋玉對曰夫風生於地起於青蘋之
末(大者曰蘋郭璞曰水萍也/○良曰蘋水草也/善曰莊子曰大塊噫氣其名爲風爾雅曰萍其)侵淫
谿谷盛怒於土囊之口(而爲風侵淫漸進也土囊大/善曰春秋元命包曰隂陽怒)
(爲風井土囊當此之類也/良曰侵淫風流散貌土囊谷口/穴也盛弘之荆州記曰宜都佷山縣有山山有穴口大數尺)
(流衍溪壑盛於谷之口也/也言風自地生起於蘋末)縁(於字/五臣有)太山之阿舞於
於松栢之下(曰阿曲也/音户/善)飄忽淜(冰/普)滂(茫/普)激颺熛
(標)怒(飛也俾堯切/銑曰言於山木之間激物爲聲/善曰淜滂風擊物聲熛怒如熛之聲説文曰熛火)耾
耾(宏/乎)雷聲廻穴錯迕(聲廣雅曰耾聲也十洲記曰玄/善曰耾侯萌切埤蒼曰耾耾風)
(定者廻穴此即風不定貌錯迕雜錯交迕也/濟曰廻穴猶/洲在北海上有風聲響如雷上對天之西北門也凡事不能)
(也/急)蹷石伐木梢殺林莽(劭曰蹷頓也韋昭曰梢擊也/善曰蹶動也伐擊也漢書應)
(交錯頓擊木石林莽/濟曰言風聲如雷急而)至其將衰也(此五字/善本無)被麗披
離衝孔動楗(曰楗拒門也/翰曰衰微也被麗披離輕/音件/善曰被麗披離四散之貌也字林)
(微輕舉衝穴動門而巳/舉皃楗門也言風之將)眴(絢)渙粲爛離散轉移(曰/善)
(塵昏四散轉微也移猶微也/眴煥粲爛鮮明貌/翰曰謂無)故其清涼雄風則飄
舉(忽字/五臣作)升降乘凌髙城入于深宫邸華(作蕚/五臣)
葉而振氣徘徊於桂椒之間翺翔於激水之上
將擊芙蓉之精獵蕙草離秦蘅槩新夷被荑
(徒兮反/五臣作稊)楊(華也精與菁古字通獵歴也秦香草也衡杜衡/善曰説文曰邸觸也邸與抵古字通廣雅曰菁)
(詞曰露甲新夷飛林薄顔師古曰新夷一名留夷即上林賦/也又云秦木名范子計然曰秦衡出於隴西天水芳香也楚)
(同/向曰激急也離獵㮣皆經歴也言雄風之起凌越翺翔/雜以留夷也易曰枯楊生稊王弼曰稊者楊之秀也稊與荑)
(觸香木芳草也/於城水之上而邸)廻穴衡陵蕭條衆芳然後倘(常)
佯(羊)中庭北上玉堂躋于羅帷經于洞房廼
(作乃/五臣本)得爲大王之風也(徘徊也説苑雍門周説孟嘗/五臣無也字/善曰倘佯猶)
(芳草忽上衝衡陵蕭條然散衆芳之氣也/翰曰倘佯猶盤/君曰下羅帷來清風楚辭曰姱容脩態亘洞房/良曰歴諸)
(升於此者即大王之風也/旋不定也躋升也言能上)故其風中人狀直&KR0579;(感/錯)悽
惏(作淋/五臣)慄(作溧/五臣)清涼增(作曽/五臣)欷(若汗出逢虚風其中人/依既切/善曰素問曰)
(毛萇詩傳曰慄烈寒氣也/銑曰&KR0579;悽淋溧寒貌言風之吹/也楚詞曰&KR0579;悽増欷鄭玄曰&KR0579;憂也説文曰&KR0579;痛也惏寒貌)
(至於歔欷/人涼甚有以)清清泠泠愈病析(歴/先)酲(清涼之貌也愈/善曰清清泠泠)
(濟曰愈差也析解也言風之清涼可以差病而解酒酲/猶差也漢書曰泰尊柘槳析朝酲應劭曰酲酒病也)發
明耳目寧體便人此所謂大王之雄風也(無也/五臣)
(人之身體者乃大王之雄風謂雄駿之風也/字/濟曰發開寧安便利也言能開耳目之明安利)王曰善哉
論事夫庶人之風豈可聞乎宋玉對曰夫庶人
之風塕(孔/一)然起於窮巷之間堀(窟)堁(課)揚塵(曰/善)
(堁而弭塵許慎曰堁塵塺也塺莫廻切/銑曰塕忽起貌堀/塕風起之貌也堀堁風動塵也廣雅曰堀突也淮南子曰揚)
(然於窮巷昏闇而揚塵也/堁昏闇貌言庶人之風忽)勃鬱煩冤衝孔襲門(曰/善)
(曰襲入也/良曰言亂起衝孔入門/勃鬱煩冤風廻旋之貌司馬彪莊子注)動沙堁(塸音謳/五臣作)
吹死灰駭溷(困/胡)濁揚腐(甫/扶)餘(塸非也廣雅曰駭起/善曰堁烏卧切或爲)
(惜其腐餘而務施仁人之偶也/翰曰塸沙堆也言振動沙/也言風之來既起溷濁之處又舉揚腐臭之餘家語孔子曰)
(薄之氣揚腐臭也/堆吹其死灰驚亂濁)邪薄入甕牖至於室廬(禮記/善曰)
(曰言所入者甕牖室廬而已/孔子曰儒有蓬户甕牖/向)故其風中人狀直憞(寸/徒)
溷鬱邑毆(驅)温致濕(曰憞惡也言此風入於人身體/善曰憞徒對切孔安國尚書傳)
(而憂也素問曰冬傷於寒春必病温又曰中央生濕濕生土/令惡也憞溷煩濁之貌字林曰溷亂也王逸楚辭注曰欎邑)
(惡亂也鬱邑憂也言惡風吹人令人惡亂而憂/也言此風歐温濕氣來令人致濕病也良曰憞溷)中心
(心中/五臣作)慘(感/錯)怛(逹/丁)生病造熱(曰怛痛也素問黄帝問/善曰慘怛憂勞也方言)
(則生於熱也/濟曰令人悲慘而生熱病/岐伯曰人傷於寒而轉爲熱何也曰夫寒盛)中脣爲胗
(眕音軫/五臣作)得目爲䁾(春秋曰氣鬱處目則爲蔑爲盲髙誘/音蔑/善曰説又曰胗脣瘍也吕氏)
(支切/銑曰言能爲脣目之疾/曰蔑眵也蔑與䁾古字通眵充)啗(噉)齰(革/牀)嗽(角/所)獲死生
不卒(言死而未即死言生而又有疾也故云不卒説文曰/七忽切/善曰啗齰嗽獲中風口動之貌風疾既甚)
(與嚄古字通/濟曰言差與死皆不可卒然而至也/啗食也齰齧也嗽吮也聲類曰嚄大喚也宏麥切獲)此所
謂庶人之雌風也(卑惡之風/良曰雌風)
秋興賦(并序)
潘安仁(成也興者感秋而興此賦故因名之/善曰劉熈釋名曰秋就也言萬物就)
晉十有四年余春秋三十有二始見二毛(十四/善曰)
(禽二毛杜預曰二毛頭白有二色也翰同善注/年晉武帝太始十四年也左氏傳宋襄公曰不)以太尉掾
兼虎賁中郎將寓直于散騎之省(書云賈充爲太/善曰臧榮緒晉)
(虎賁郎置中郎將寓寄也丗説曰桓玄既篡將改置直館問/尉又曰岳爲賈充掾漢書曰期門僕射秩比千石平帝更名)
(問何以知無荅曰潘岳秋興賦叙云兼虎賁中郎將寓直於/左右虎賁中郎將省合在何處有人荅云無省當時殊迕㫖)
(時岳任中郎將郎將省官故云寄直/散騎之省玄咨嗟稱善/向曰寓寄也)髙閣連雲陽景
罕曜珥蟬冕而襲䊵綺之士此焉遊處(閣之髙/善曰言)
(加貂附蟬鄭玄禮記注曰襲重衣也漢書曰班伯與王許子/而且深故曰罕曜其中珥猶插也蔡邕獨断曰侍中中常侍)
(曰閣髙故稱連雲深故曰罕曜蟬以金爲之象蟬也皆侍中/弟爲羣在於綺襦紈袴之間鸚鵡賦曰感平生之遊處/銑)
(之服也言此並貴人之遊處也/散騎之冠冕也綺紈貴戚子弟)僕野人也偃息不過
茅屋茂林之下(田替曰若夫偃息之義則未聞也范曄/善曰禮記曰唯饗野人皆酒吕氏春秋)
(户論衡曰山種棗栗名曰茂林/後漢書曰王霸隱居止茅屋蓬)談話(快/胡)不過農夫田
父之客攝官承乏猥厠朝列(言也毛詩曰帥時農夫/善曰説文曰話㑹合善)
(野者左氏傳韓厥謂齊侯曰敢告不敏攝官承乏蒼頡篇曰/播厥百榖禮記曰上農夫食九人尹文子曰魏田父有耕於)
(承其闕乏也猥曲也言承乏闕得曲次朝士之列/厠次也雜也禮記曰爵禄有列於朝/翰曰攝官謂)夙興
晏寢匪遑厎寧(處/翰曰夙早興起晏晩寢卧匪非/善曰毛詩曰夙興夜寐又曰不遑寜)
(致寧安/遑暇厎)譬猶池魚籠鳥(而字/五臣有)有江湖山藪之
思於是染翰操紙慨(既/許)然而賦于時秋也故以
秋興命篇(壯士不得志也鄭玄周禮注曰興者託事於/善曰翰筆毫也説文曰慨太息也字林曰慨)
(執也命名也/物/翰曰操)辭曰
四運忽其代序兮萬物紛以廻薄(子黄帝曰隂陽/音愽/善曰莊)
(序鵩鳥賦曰萬物廻薄/向曰薄迫也言四時代爲節序萬/四時運行各得其序楚辭曰日月忽其不淹兮春與秋其代)
(遷迫也/物遞相)覽花蒔(吏/寔)之時育兮察盛衰之所託(字林/善曰)
(濟曰觀花蒔可明盛衰之理也/曰蒔更别種易曰時育萬物)感冬索而春敷兮(臣/五)
(字/無兮)嗟夏茂而秋落雖末士(作事/五臣)之榮悴兮伊
人情之美惡(也又曰巳布而生也吕氏春秋曰春氣至/善曰孔安國尚書傳曰索盡也又曰敷布)
(有榮悴者必末榮悴/濟曰草木榮悴誠爲末事且猶有感/則草木産秋氣至則草木落舞賦曰慢末士之骫曲文子曰)
(善惡乎/况惟人情)善乎宋玉之言曰悲哉秋之爲氣也(臣/五)
(曰寒氣聊戾歳將暮也/無也字/善曰王逸注)蕭瑟兮(也/濟曰蕭瑟秋聲/善曰隂氣促急風暴疾)
草木揺落(落肥潤去也/善曰花葉隕)而變衰(槁也/濟曰衰謂草/善曰形體易色枝枯)
(枯槁也/木变而)憀(聊)慄(栗)兮(了/濟曰憀慄傷念之皃/善曰息念巻戾心自傷憀音)若
在逺行(之他方/善曰逺出)登山臨水(望視江河也/善曰升髙逺)送將
歸(巳上皆宋玉九辯辭/善曰送親别還故鄉)夫送歸懐慕徒之戀兮
逺行有羇旅之憤(敬仲曰羇旅之臣杜預曰羇寄旅/善曰懐思慕恋徒侣也左氏傳陳)
(怨悼傷也/客/銑曰憤)臨川感流以歎逝兮登山懷逺而
(作以/五臣)悼近(包曰逝往也言凡往者如川之流也晏子春秋/善曰論語子在川上曰逝者如斯夫不舍晝夜)
(國而死乎使古而無死不亦樂乎左右皆泣晏子獨笑曰夫/曰景公遊於牛山臨齊國乃流涕而歎曰奈何去此堂堂之)
(悲老而哀死古之樂也君何有焉懐逺悼近齊景之謂也/盛之有衰生之有死天之数也物有必至事有常然曷有)彼
四慼之疚(作疾/五臣)心兮遭一塗而(作共/五臣)難忍嗟秋
日之可哀兮諒(作良/五臣)無愁而不盡(往既來使我心/善曰毛詩曰既)
(憂疾病也言四憂可以爲心病也一途難忍謂愁也言秋時/疚鄭玄曰疚病也/翰曰四慼謂逺行登山臨水送將歸慼)
(無愁不盡/既哀故云)野有歸燕(作鷰/五臣)隰有翔隼游氛朝興&KR0680;
槁葉夕殞(曰隼一曰鷂春化爲布穀文子曰鷹隼未撃/善曰楚辭曰燕翩翩其辭歸鷙撃之鳥通呼)
(槁得風乃落/良曰隼鷹也秋則搏擊氛秋氣也興起隕落/羅網不得張杜預左氏傳注曰氛氣也鄭玄毛詩箋曰木葉)
(也)於是(作時/五臣)乃屏輕箑(甲/所)釋纎絺藉莞(桓)蒻(若)
御祫衣(髙誘曰箑扇也孔安國尚書傳曰纎細也絺細葛/善曰吕氏春秋曰冬不用箑非愛箑也清有餘也)
(又曰祫衣無絮也/向曰秋氣既寒棄而不用藉鋪也莞蒻/也鄭玄毛詩箋曰莞小蒲席也説文曰蒻蒲子以爲華席也)
(處之御服之也/蒲席也言將鋪而)庭樹摵(革/所)以灑落兮勁風戾而
吹帷(戾至也謂葉以灑落勁疾之貌風至而吹帷幔也/善曰摵枝空之貌戾勁疾之貌/濟曰摵葉落貌)蟬
嘒嘒(惠/呼)以寒吟兮鴈飄飄而南飛(彼柳斯鳴蜩嘒/善曰毛詩曰苑)
(曰鴈雝雝而南游/濟曰嘒嘒蟬聲也/嘒毛萇詩曰嘒嘒小聲也飄飄飛貌楚辭)天晃㓪以彌
髙兮日悠陽而浸微(悠陽日入貌楚辭曰天髙而氣清/善曰言秋日天氣髙㓪晃㓪明貌)
(曰晃㓪天髙貌悠陽謂日寒而微也/禮記曰仲秋殺氣浸盛陽氣日衰/銑)何微陽之短晷
覺涼夜之方永(曰夏之日冬之夜毛萇曰言長也/銑/善曰尚書曰日短星昴以正仲冬毛詩)
(巳短覺其夜長/曰短晷謂日景)月朣(東/徒)朧(東/力)以含光兮露淒清以
凝冷(曰朣朧月初出貌淒清寒露貌/善曰埤蒼曰朣朧欲明也/良)熠燿粲於階闥
兮蟋蟀鳴乎軒屏(燿䗲也䗲螢火也毛詩曰蟋蟀在/善曰毛詩曰熠燿宵行毛萇曰熠)
(草爲之食蚊蚋又曰蟋蟀名蛬初秋生得寒則鳴噪濟南謂/堂毛萇曰蟋蟀蛬也崔豹古今注曰熠燿䗲也一曰燿夜腐)
(秋蟲至秋寒故就軒屏言鳴軒階壁也/之嬾婦也/良曰熠燿螢也粲明也蟋蟀)聽離鴻之晨
吟(兮字/善有)望流火之餘景(曰大火也流下也/翰曰流/善曰毛詩曰七月流火毛萇)
(下將没故有餘景也/火心星也秋心星西)宵耿介而不寐兮獨展轉於
華省(寐如有隱憂又曰悠哉悠哉展轉反側/翰曰宵夜/善曰王逸楚辭注曰耿介執節守度毛詩曰耿耿不)
(也)悟時歳之遒盡兮慨俛首而自省(曰歳忽忽/善曰楚辭)
(首而聽之曽子曰君子旦就業夕而自省也/濟曰遒終也/而遒盡毛萇詩傳曰遒終也廣雅曰遒急也列子曰師曠俛)
斑鬢髟(臣作彪/匹料五)以承弁兮素髪颯以垂領(服䖍/善曰)
(曰士弁服白虎通曰皮弁冠名/濟曰斑謂黒白雜言悟歳/通俗文曰髪垂而髟説文曰白黒髪雜而髟字林亦同周禮)
(冕或垂領也彪髪下垂貌素白也/之終慨然自省乃見斑白之髪或承)仰羣儁之逸軌兮
攀雲漢以遊騁登春臺之熈熈兮珥金貂之烱
烱(言羣儁自致髙逺老子曰衆人熈熈如享太牢如登春臺/五臣作熲熲古鼎切/善曰髙閣連雲升之以攀雲漢也)
(侍中冠金璫附蟬爲文貂尾爲飾廣雅曰烱烱光也/翰曰羣/漢書谷氶對詔曰戴金貂之飾執常伯之職也董巴輿服志曰)
(也志有欲也如此皆謂珥金貂之徒熲熲光明皃/儁謂蟬冕綺紈之人也仰其逸迹自謂攀於雲漢)苟趣舍(臣/五)
(捨/作)之殊途兮庸詎識其躁靜(皆有性趣舍不同司馬/善曰六韜太公曰夫人)
(邪司馬彪曰庸猶何用也老子曰重爲輕根靜爲躁君/銑/遷書曰趣舍異路莊子王倪曰吾庸詎知吾所謂知非不知)
(言此二者殊途也庸詎猶何能識其動静哉/曰苟且也趣謂求榮利之人也捨謂不取者也)聞至人之
休風兮齊天地於一指(人又曰以指喻指之非指不若/善曰莊子曰不離於眞謂之至)
(之非馬也天地一指也萬物一馬也郭象曰夫自是而非彼/以非指喻指之非指也以馬喻馬之非馬不若以非馬喻馬)
(以喻指之非指也若覆以彼指還喻我指則我指於彼指復/我之常情也故以指喻彼指則彼指於我指獨爲非指矣此)
(覆相喻反覆相喻則彼之與我既同於自是又均於相非均/爲非指矣此以非指喻指之非指也將明無是無非莫若反)
(是若果是則天下不得復有非之者也非若果非亦不得復/於相非則天下無是同於自是則天下無非何以明其然邪)
(而同於一致耳仰觀俯察莫不皆然是以至人知天地一指/有是之者也今是非無主紛然淆亂明此區區各信其偏見)
(得而無是無非也/銑曰至人謂至德之人常有休美之風/也萬物一馬也故浩然大寜而天下萬物各當其分同於我)
(我指其理固齊矣以天喻地其理亦同故云一指/齊猶等也一指謂以我指喻彼人指以彼人指喻)彼知安
而忘危兮固出生而入死(忘亡老子曰出生入死韓子/善曰周易曰安不忘危存不)
(也/良曰彼謂榮利人也言以榮利爲安而忘危也生謂精/曰人始於生而卒於死始之謂出卒之謂入故曰出生入死)
(也貪欲之人固執而入死也/魄也言貪欲出精魄是入死)行投趾於容跡兮殆不
踐而獲底闕(掘)側足以及泉兮雖猴猨而不履
(外爲無用欲闕之及泉雖則捷若猴猨亦不能履也莊子惠/善曰言人之行投趾在乎容跡之地近不踐而獲安若以足)
(非不廣且大也人之所用容足耳然則側足而墊之致黄泉/子謂莊子曰子言無用莊子曰知無用而可與言用矣夫地)
(矣郭璞爾雅注曰底止也/濟曰富貴之人如投足於一跡/人尚有用乎惠子曰無用莊子曰然則無用之爲用也亦明)
(足之地掘而及泉雖猴猿之捷豈能履哉言其危也/之地爲危殆也且不踐其位是得安全之致也言留側)龜
祀骨於宗祧兮思反身於緑水(於濮水楚王使二大/善曰莊子曰莊子釣)
(神龜死巳三千歳矣王巾笥而藏之廟堂之上此龜者寧其/夫往聘莊子曰願以境内累子莊子持竿不顧曰吾聞楚有)
(曵尾塗中莊子曰往矣吾將曵尾於塗中矣/向曰神龜見/死爲留骨而貴乎寧其生而曵尾塗中乎二大夫曰寧生而)
(可得也喻貴者遇患思反於貧賤亦難矣/殺致骨宗廟而祀之貴則貴矣思反緑水不)且斂衽(甚/如)以
歸來兮忽投紱以髙厲(楚辭曰颯弭節而髙厲/向/善曰衽襟也字林曰紱綬也)
(衣綬棄榮利以自激厲也/曰衽衣襟也紱綬也言歛)耕東皐之沃壤兮輸黍稷
之餘稅(延陵之皐修農圃之疇張晏曰隱耕皐澤之中阮/善曰水田曰皐東者取其春意漢書鄭明曰將歸)
(向曰皐澤也言耕於沃壤之地得輸稅餘自供也/籍奏記曰將耕東皐之陽輸黍稷之稅説文曰稅租也)泉
涌湍於石間兮菊揚芳乎崖澨(秋菊有黄華/善曰禮記曰仲)
(揚香氣也澨亦水崖也/翰曰湍流菊草也揚芳謂)澡秋水之㳙㳙兮玩游鯈
(長流切/五臣作儵)之潎潎(灌河金人銘曰㳙㳙不壅將成江河莊/匹裔反/善曰莊子曰秋水時至百川)
(樂也惠子曰子非魚安知魚樂莊子曰子非我安知我不知/子曰莊子與惠子遊於濠梁上莊子曰鯈魚出遊從容是魚)
(㳙㳙水流皃游鯈小魚也潎潎遊行貌/魚之樂也潎潎遊貌也/良曰澡浴也)逍遥乎山川之
阿放曠乎人間之丗(言逍遥無爲者能遊大道也又有/善曰莊子有逍遥遊篇司馬彪曰)
(不得離人然人間之事故丗丗異冝唯無心而不自用者爲/人間丗篇司馬彪曰言處人間之冝居亂丗之里與人羣者)
(散逸皃阿山曲也放曠謂無拘束也/能唯變所適而何足累/濟曰逍遥)優哉游哉聊以卒
歳(游以終歳也/銑曰優游自樂可以終其天年而已/善曰家語孔子歌曰優哉游哉聊以卒歳王肅曰言優)
雪賦(下遇寒而凝娞娞然下也曽子曰隂氣凝/善曰說文曰雪凝雨也釋名曰雪娞也水)
(洩氣爲雨寒凝爲雪/而爲雪五經通訓曰春)
謝惠連(夏人也幼而聦敏年十歳能屬文/善曰沈約宋書曰謝惠連陳郡陽)
(爲司徒彭城王法曹爲雪賦以髙麗見竒/族兄靈運深加知賞本州辟主簿不就後)
(銑同善注/年二十七卒)
歳將暮時既昏寒風積愁雲繁(暮止劉向七言曰/善曰毛詩曰歳亦)
(無力傅玄詩曰浮雲含愁色悲風坐自嘆班婕妤擣素賦曰/時將昏暮白日午昏冥也莊子曰風積不厚則其負大翼也)
(來巳乆故兼引之/向曰暮盡昏冥積厚也愁雲隂雲也/佇風軒而結睇對愁雲之浮沉然疑此賦非婕妤之文行)梁
王不恱遊於兎園(梁孝王文帝子也西京雜記曰梁孝/善曰此假設主客以爲辭也漢書曰)
(之樂築兎園也/王好宫室苑囿)乃置㫖酒命賔友召鄒生延枚叟
(尉去官遊梁/翰曰言置酒命賔朋也召延皆招屈之貌/善曰漢書梁孝王待士鄒陽從孝王游又曰枚乘爲弘農都)
相如末至居客之右(叔等十人漢廷臣無能出其右者/善曰漢書曰相如客游梁又曰田)
(也言文章之髙故居賔客之右/良曰司馬相如也末至謂後至)俄而微霰零宻雪下
(頃也/良曰俄而猶少間也霰微雪也/善曰莊子曰俄而死王肅家語注曰俄有)王乃歌北風
於衛詩詠南山於周雅(雨雪其滂又小雅詩南山曰/善曰毛詩衛風曰北風其涼)
(詩皆歌雨雪也王乃感事以歌也/上天同雲雨雲雰雰/銑曰北風衛)授簡於司馬大夫
(雅曰簡謂之畢也郭璞曰今簡札也/銑曰簡牘也所以書/善曰言大夫尊之也國語越王勾踐曰苟聞子大夫之言爾)
(稱大夫者美之/之者授謂與相如)曰抽子秘思騁子妍辭侔(侯/莫)色
揣(委/初)稱爲寡人賦之(文曰揣量也爾雅曰稱好也老/善曰鄭玄周禮注曰侔等也説)
(秘之思妍美之辭齊其容色量其所稱爲寡人賦之侔齊也/子曰王公自謂孤寡不穀/銑曰曰梁王語辭也言抽子深)
相如於是避席而起逡廵而揖(避席公羊曰逡廵/善曰孝經曰曾子)
(也/翰曰逡巡而揖敬王命也/北面再拜也廣雅曰逡巡却退)曰臣聞雪宫建於東國
雪山峙於西域(熈曰雪宫離宫之名也漢書西域傳曰/善曰孟子曰齊宣王見孟子於雪宫劉)
(故云建東國雪山在西域峙峻也/天山冬夏有雪/濟曰雪宫在齊)岐昌發詠於來思姬
滿申歌於黄竹(我往矣楊柳依依今我來思雨雪霏霏/善曰歧周所居昌文王名也毛詩曰昔)
(子傳曰天子遊黄臺之丘大寒北風雨雪天子作詩三章以/姬周姓滿穆王名昭王子也孔安國尚書傳曰申重也穆天)
(時國中大雪人凍穆王作黄竹歌三章以哀之/哀人夫我徂黄竹貟口閟寒乃宿於黄竹/良曰)曹風以
麻衣比色楚謡以幽蘭儷曲(掘閱麻衣如雪宋玉諷/善曰毛詩曹風曰蜉蝣)
(之爲幽蘭白雪之曲賈逵曰儷偶也/銑曰郢人能歌白雪/賦曰臣嘗行至主人獨有一女置臣蘭房之中臣授琴而鼓)
(楚邑名/之曲郢)盈尺則呈瑞於豐年袤丈則表沴(麗)於
隂德(之冬必有積雪金匱曰武王伐紂都洛邑未成雨雪/善曰左氏傳曰凡平地尺爲大雪毛萇詩傳曰豐年)
(秋潛潭巴曰大雪甚厚後必有女主天雪連月隂作威宋均/十餘日深丈餘漢書曰氣相傷謂之沴沴臨蒞不和意也春)
(熟爲豐年也桓公之時平地廣一丈以爲陽傷隂盛之徴沴/曰雪爲隂臣道也/向曰隱公之時大雪平地一尺是歳大)
(之氣/不和)雪之時義逺矣哉請言其始若乃玄律窮
嚴氣升(孟冬之月天地始肅鄭玄曰肅嚴急之氣也孟冬/善曰禮記曰季冬之月日窮於次月窮于紀又曰)
(濟曰美雪之徳請言其初也玄律窮十二月也嚴氣寒氣也/之月天氣上騰夏侯孝若寒雪賦曰嚴氣枯殺玄澤閉凝)
(也/升上)焦溪涸(䕶)湯(作暘/五臣)谷凝(泉發于天門之左南流/善曰酈元水經注曰焦)
(一水冬夏常温因名湯谷也/銑曰焦溪溪名暘谷日所出/成溪謂之焦泉盛弘之荆州記曰南陽郡城北有紫山東有)
(皆水凍也/也涸凝冰)火井滅温泉冰(葛亮往視後火轉盛以盆貯/善曰愽物志曰臨卬火井諸)
(門縣亦有火井祠火從地出張衡温泉賦曰遂適驪山觀温/水煑之得鹽後人以火投井即滅至今不燃又曰西河郡鴻)
(火温泉温湯也滅謂寒而火滅也/泉/銑曰蜀郡有火井中常自出)沸潭無涌炎風不
興(子廟前井及潭常沸故名井曰沸井潭曰沸潭炎風在南/善曰酈元水經注曰以生物投之湏臾即熟又曰曲阿季)
(秋曰何謂八風東北曰炎風髙誘曰一曰融風/海外常有火風夏日則蒸殺其過鳥也吕氏春)北户墐(覲)
扉裸(卦/胡)壤垂繒(曰向北出牖也墐塗也東夷傳曰倭國/善曰毛詩曰穹窒熏䑕塞向墐户毛萇)
(北之户也墐泥也祼壤不衣國也至是寒切沸潭不能為涌/東四千餘里裸人國也字林曰繒帛惣名也/翰曰北户向)
(衣之俗亦垂繒帛也/北户加泥以避寒不)於是河海生雲朔漠飛沙連
氛累䨠(作靄/五臣)淹日韜(刀/吐)霞(雲湊又曰大澤之雲以/善曰淮南子曰四海之)
(說文曰北方流沙漢書李陵歌曰徑萬里兮度沙漠范曄後/雨九州公羊傳曰河海潤千里何休曰河海興雲雨及千里)
(礫文字集略曰靄雲狀又曰䨠亦靄也毛萇詩傳曰掩覆也/漢書袁安議曰今朔漠既定揚泉物理論曰風怒則飛沙揚)
(北方也言風起飛沙連積氛靄韜掩霞日也/於儼切杜預左氏傳曰韜藏也/向曰朔漠)霰(見/蘇)淅(歷/先)
瀝而先集雪紛糅(又/女)而遂多(霰薛君曰霰霙也音/善曰韓詩曰先集惟)
(曰雪紛糅其増加鄭玄禮記注曰糅雜也/良曰霰微雪也/英夏侯孝若寒雪賦曰集洪霰之淅瀝渙摧磊以/索楚辭)
(下後遂紛雜而多/淅瀝細下貌細者先)其爲狀也散漫交錯氛氲蕭索
藹藹浮浮瀌瀌(苗/筆)弈弈(貌毛詩曰雨雪浮浮又曰雨/善曰王逸楚辭注曰氛氲盛)
(濟曰皆飄流往來繁密之貌/雪瀌瀌廣雅曰藹藹弈弈盛貌)聮翩飛灑徘徊委積
始縁甍而冒棟終開簾而入隙(棟也毛詩曰下土/善曰杜預曰甍屋)
(翰曰開猶度也隙壁穴也言雪之飛散委積於甍棟而經過/是冒傳曰冒覆也字林云隙壁際孔從阜旁二小夾日也)
(穴/於壁)初便姢於墀廡末縈盈於帷席(縈盈雪廻/善曰便姢)
(周屋也釋名曰大屋曰廡/銑曰便姢縈盈雪輕廻之貌帷/委之貌楚辭曰㛹姢脩竹王逸曰㛹姢好貌説文曰廡堂下)
(也/幔)既因方而爲珪亦遇圎而成璧(玉璧圓玉/銑曰珪方)眄
隰則萬頃同縞(杲)瞻山則千巖俱白於是臺如
重璧逵似連璐(曰爲盛姬築臺是曰重璧之臺劉公幹/音路/善曰廣雅曰縞練也穆天子傳)
(玉也/向曰縞白也逵道也言雪冒臺道如累璧連玉/清廬賦曰蹈琳珉之塗然即逵也許慎淮南子注曰璐美)
庭列瑶階林挺瓊樹(樹恐誤也莊子曰南方積石千/善曰瑶階玉階也瓊亦玉也瓊)
(盡如瓊瑶矣瓊瑶玉名/里樹名瓊枝/良曰階樹)皓鶴奪鮮白鷴失素紈袖
慙冶玉顔掩嫮(形定而色白復二千年大毛落茸毛生/戸故反/善曰相鶴經云鶴千六百年)
(也古詩曰燕趙多佳人美者顔如玉楚辭曰美人皓齒嫮與/色雪白白鷼鳥名也西都賦曰招白鷴説文曰紈素也冶妖)
(玉也嫮美也言此等雖白對雪故皆慙失其鮮美也/姱同姱好貌/濟曰紈素練也玉顔謂美人顔如)若乃積
素(作雪/五臣)未虧白日朝鮮爛兮若爥龍銜燿(作曜/五臣)
照崑山(身其瞑乃晦其視乃明是燭九隂是謂燭龍楚辭/善曰山海經曰赤水之北有章尾山有神人靣蛇)
(有龍銜燭而照之山海經曰鍾山之神名曰燭隂郭璞曰即/曰日安不到燭龍何照王逸曰言天西北有幽冥無日之國)
(精以照天門中也班固漢書賛禹本紀云崑崙山髙二千五/燭龍/也詩含神務曰天下足西北無有隂陽故有龍銜火)
(其中言積雪未銷白日鮮明光色爛然爥耀崑山之玉/百餘里/翰曰崑山玉山也爥龍崑山神也常銜爥以照)爾
其流滴垂冰縁霤承隅粲兮若馮夷剖蚌列明
珠(以遊大川抱朴子釋鬼篇曰馮夷華隂人以八月上庚/善曰王逸楚辭注曰霤屋宇也莊子曰夫道馮夷得之)
(月珠蚌蛤也蜀志秦宓奏記曰剖蚌求珠/向曰蚌水蟲也/日度河溺死天帝署爲河伯説文曰蚌蜃也司馬彪以爲明)
(明粲然流滴垂冰有如此矣/内含明珠河伯剖而列之光)至夫繽紛繁騖之貌皓
汙皦(作皎/五臣)㓗之儀廻散縈積之勢飛聚凝曜之竒
固展轉而無窮嗟難得而備知(歎其不能具述/銑曰勢狀既多)若
乃申娛玩之無巳夜幽靜而多懷風觸楹而轉
響月承幌而通暉(説文曰楹柱也承上也文字集略曰/善曰包氏論語注曰棁者梁上楹也)
(曰觸撃也幌䆫簾也/幌以帛明牎也/良)酌湘吳之醇酎御狐狢之兼衣
(酒有名魏都賦曰醇酎中山流湎千日論語曰狐狢之厚以/善曰吳録曰湘川酃陵縣水以作酒有名吳興烏程縣若下)
(曰怪哉雨雪三日不寒晏子曰古之賢者飽而知飢温而知/居晏子春秋曰景公時雨雪三日公被狐白之裘晏子入公)
(而累鎮又加裘而兼衣/濟曰湘吳出酎酒也御著也狐狢/寒公曰善出裘發粟以與飢人夏侯孝若寒雪賦曰既増覆)
(之酎三釀酒也/皮裘也謂兼衣著)對庭鵾之雙舞瞻雲鴈之孤飛
(西堂/翰曰鵾鵾鷄也雙舞謂時屬見也雲鴈孤飛謂惠連/善曰西京雜記曰公孫乘月賦曰鵾雞舞於蘭渚蟋蟀鳴於)
(家親以喻也/仕彭城王離其)拆園中之萱草擿階上之芳薇(無/善)
(句/上二)踐霜雪之交積憐枝葉之相違馳遥思於
千里願接手而同歸(轉反側毛詩曰攜手同歸/向曰/善曰杜篤衆瑞頌曰千里遥思展)
(兄弟相違馳念千里願與之同歸/枝葉喻兄弟也惠連累踐霜雪與)鄒陽聞之懣(本/莫)然
心服有懷妍唱敬接末曲於是乃作而賦積雪
之歌(忤説文曰懣煩也蒼頡曰悶也/銑曰鄒陽聞其辭/善曰莊子曰子貢懣然慙又曰使人以心服而不敢)
(和接賦之末而起歌積雪焉/悶然心服之思其妍美以爲唱)歌曰攜佳人兮披重幄
援綺衾兮坐芳縟燎薰鑪兮炳明燭酌桂酒兮
揚清曲(薰鑪銘楚辭曰奠佳人兮椒漿薫火煙上出也字/善曰漢武帝秋風辭曰攜佳人兮不能忘劉向有)
(桂酒以桂投酒中取香也清曲妙音也/從黒/翰曰披開幄帳援引燎燒薰香也)又續而爲白
雪之歌歌曰曲既揚兮酒既陳朱顔&KR0755;兮思自
親(靣著赤色徒何切/濟曰謂佳人醉而著赤色也/善曰楚辭曰美人既醉朱顔&KR0755;王逸曰&KR0755;著也)願低
帷以昵枕念解(直紙切/五臣作禠)珮而褫(作解/五臣)紳(也褫奪衣/善曰昵近)
(注曰紳大帶也/也孔安國論語)怨年歳之易暮傷後會之無因君
寧見階上之白雪豈鮮耀(作輝/五臣)於陽春(曰無衣裘/善曰楚辭)
(鮮寡也言雪之光輝豈寡於陽春/以御冬恐死不得乎陽春/銑曰)歌卒王乃尋繹吟翫
撫覽扼腕顧枚叔起而爲亂(也方言曰繹理也説文/善曰毛萇詩傳曰繹恱)
(以言亂者理也㹅理一賦之終也/銑曰言王尋繹呤翫把/曰扼把也鄭玄曰腕掌後節也史記曰天下之士莫不扼腕)
(叔爲亂以繼之/腕以美其詞使枚)亂曰白羽雖白質以輕兮白玉雖
白空守貞兮未若兹雪因時而滅(羽之白也猶白/善曰孟子曰白)
(爲白羽之白輕白雪之性消白玉之性堅雖俱白其性不同/雪之白也歟白雪之白也猶白玉之白也歟劉熈曰孟子以)
(也/向曰羽玉雖白或輕或貞不如此雪能與時盛衰/問告子告子以爲三白之性同因時興滅言隨時行藏)玄
隂凝不昧其㓗太陽曜(作耀/五臣)不固其節(述行賦曰/善曰蔡邕)
(曰不隨玄隂而昧者質正也日既耀不守節者知退也/玄雲黤以凝結零雨集之溱溱正曆曰日太陽也/翰)節
豈我名絜豈我貞憑雲升降從風飄零(貞節之道/良曰此言)
(下飄落皆依從風雲而已/亦因時行息也憑依也謂上)值物賦像任地班形素因
遇立污隨染成縱心皓然何慮何營(也汚猶相染/善曰任猶因)
(敢問何謂浩然之氣曰難言也其爲氣也至大至剛以直養/污也歸田賦曰苟縱心於域外孟子曰我善養吾浩然之氣)
(淵清/銑曰任物像形因事成立皓然與天地合徳何思慮/而無害則塞於天地之間鴻安丘嚴平頌曰無營無欲澹爾)
(有焉/營爲之)
月賦(廣雅曰夜光謂之月月御謂之望舒説文曰/善曰周易曰坎爲月隂精也鄭玄曰臣象也)
(闕也言有時成有時闕也/月者太隂之精釋名曰月)
謝希逸(陽夏人也太常弘微子也年七歳能/善曰沈約宋書曰謝莊字希逸陳郡)
(六謚曰憲子所著文章四百餘首行於代/屬文仕至光禄大夫泰初二年卒時年三十)
陳王初喪應劉端憂多暇(賦端也陳王曹植也應劉/善曰假設陳王應劉以起)
(爲人也多暇日者其出入不逺也/翰曰應劉並魏才子言/應瑒劉楨也魏文帝書曰徐陳應劉一時俱逝孫卿子曰其)
(愁以多閑暇此皆假設以爲辭/二子初喪亡植惜其才端然憂)緑苔生閣芳塵凝榭
(蒼苔水衣庾闡楊都賦曰結芳塵於綺踈爾雅注曰榭臺上/善曰言無復娛游故緑苔生而芳塵凝也髙誘注淮南子曰)
(也/起屋)悄(小/七)焉疚懷不(作弗/五臣)怡中夜(悄悄悄悄憂貌爾/善曰毛詩曰憂心)
(夜/銑曰悄憂也言心憂病其懐不悦至於半夜/雅曰疚病也怡樂也家語孔子云日出聽政至于中)乃清
蘭路肅桂苑騰吹寒山弭蓋秋坂(之路桂苑有桂/善曰蘭路有蘭)
(吳有桂林苑王逸離騷注曰騰馳也禮記曰季秋入學習吹/之苑楚辭曰皐蘭被徑王逸曰徑路也劉淵林吳都賦注曰)
(秋坂並苑中山坂也謂車騰風吹弭蓋而上也/王逸楚辭注曰弭按也/向曰清肅皆靜也寒山)臨濬壑
而怨遥登崇岫而傷逺于時斜漢左界北陸南
躔(陵詩曰天漢東南馳左傳申豐曰日在北陸而藏冰杜/善曰大戴禮曰七月漢案户漢天漢也案户直户也李)
(也亦次也方言曰日運爲躔躔歴行也/翰曰濬深崇髙也/預曰陸道也漢書曰冬則南夏則北漢書音義韋昭曰躔處)
(謂日在北道接虚危之次/秋時又漢西南斜逺於左界)白露曖空素月流天沈
吟齊章殷勤陳篇(我牀楚辭曰意欲兮沈吟毛詩齊風/善曰長歌行曰昭昭素明月輝光燭)
(人憭兮/良曰曖猶滿也沈吟殷勤習思之深也齊章陳篇/曰東方之月兮彼姝者子在我闥兮又陳風曰月出皦兮佼)
(文章也/謂將作)抽毫進牘以命仲宣(筆毫也文賦曰或含毫/善曰此假王仲宣也毫)
(濟曰假言仲宣以序情/而藐然説文曰牘書版也)仲宣跪(委/渠)而稱曰臣東鄙
幽介長自丘樊(陽人故云東鄙戰國策范雎謂秦王曰/善曰聲類曰跪跽也跽竒几切仲宣山)
(邊也自言東邊幽賤孤介之人長自丘園藩籬之中樊藩也/臣東鄙賤人爾雅曰樊藩也郭璞曰藩籬也/良曰跪拜鄙)
昧道懵(贈/莫)學孤奉明恩(曰昧闇也言闇於道不明於學/善曰説文曰懵目不明也/銑)
(王之恩/虚奉明)臣聞沈潛既義髙明既經(剛克髙明柔克孔/善曰尚書曰沈潛)
(天之經地之義/濟曰沈潛地故稱義髙明天故稱經/安國曰沈潛謂地髙明謂天左傳子太叔曰子産云禮)日
以陽德月以隂靈(辯終備曰日之旣陽徳消鄭玄曰/善曰春秋説題辭曰陽精爲日易)
(隂之精/翰曰日月隂陽之精也/日旣蝕明盡也春秋感精符云月者)擅扶光(作桑/五臣)於東
沼嗣若英於西冥(若英若木之英也西冥昧谷也月盛/善曰扶光扶桑之光也東沼湯谷也)
(居下枝一日居上枝又曰交野之山有赤樹青葉名曰若木/於東故曰擅始生於西故曰嗣山海經曰湯谷有扶木九日)
(國曰昧冥也淮南子曰日出於湯谷拂於扶桑又曰若木末/日之所入處郭璞曰扶木扶桑也尚書曰宅西曰昧谷孔安)
(曰扶桑日出處若木日没處月盛於東可代日之明故云擅/有十日其華照下地髙誘曰若木端有十日狀如蓮華/翰)
(故云嗣也英木花也冥闇也/也月生於西可繼於日之曜)引玄兎於帝臺集素娥
於后庭(形春秋元命苞曰月之爲言闕也兩説蟾蠩與兎/善曰張衡靈憲曰月者隂精之宗積成爲獸象兎)
(升自注曰漸臺天臺之名四星在織女東淮南子曰羿請不/者隂陽雙居明陽之制隂隂之倚陽張泉觀象賦曰漸臺可)
(昔常娥以不死之藥犇月論語曰皇皇后帝張泉觀象賦曰/死之藥於西王母常娥竊而奔月注曰常娥羿妻也歸藏曰)
(天庭/翰曰玄兎月也中有兎象故以名焉常娥竊藥奔月/寥寥帝庭自注云帝庭謂太微宫也春秋元命苞曰太微爲)
(言照曜帝王之臺后妃之庭/因以爲名月色白故云素娥)朒(竹/尾)朓(了/他)警闕朏(斐)魄
示沖(方也朏月未成光魄月始生魄然也尚書五行傳曰/善曰説文曰朒朔而月見東方縮朒然朓而月見西)
(側匿側匿則王侯肅鄭玄曰朓條達行疾貌也警闕謂朒朓/晦而月見西方謂之朓朓則王侯奢也朔而月見東方謂之)
(謙沖不自盈大也禮記注曰月三日而成魄是以禮有三讓/失度則警人君有所闕德示沖言朏魄得所則表示人君有)
(王之闕德也朏盛明也魄初出地明生得宜以示人君謙沖/也/向曰月朔見東方曰朒晦見西方曰朓言視此警策君)
(也)順辰通爥從星澤風(以照天下也淮南子曰正/善曰辰十二辰言月順之)
(之從星則以風雨孔安國尚書傳曰月經于箕則多風離于/月建寅月從左行十二辰許慎曰歴十二辰而行尚書曰月)
(澤則雨也/畢則多雨然)増華台室揚彩軒宫(軒宫軒轅之宫史/善曰台室王公位)
(齊色則君臣和也淮南子曰軒轅者帝妃之舍髙誘曰軒轅/記曰中宫文昌魁下六星兩兩相比名曰三能能古台字也)
(増華彩於此/星名/銑曰言)委照而吳業昌淪精而漢道融(曰/善)
(書元后母李親夢月入懐而生后遂爲天下母昌盛也融明/吳録曰長沙桓王名䇿武烈長子母吳氏有身夢月入懐漢)
(夢月入懐而生元帝謂淪委其精以昌吳漢融亦昌也/也/翰曰吳謂孫堅夫人夢月入懐而生策漢李夫人亦)若
夫氣霽(計/才)地表雲斂天末(西京賦曰眇天末以逺/善曰説文曰霽雨止也)
(止雲斂言晴/期/濟曰氣)洞庭始波木葉微脫菊散芳於山椒
鴈流哀於江瀨升清質之悠悠降澄暉之藹藹
(武帝傷李夫人賦曰釋予馬於山椒山椒山頂也説文曰瀨/善曰楚辭曰洞庭波兮木葉下禮記曰仲秋菊有黄華漢書)
(藹若季秋之降霜/良曰瀨水石之急也言秋天清逈月光/水流沙上也楚辭曰白日出兮悠悠長門賦曰望中庭之藹)
(也/益明)列宿掩縟長河韜映(説文曰縟繁采飾也毛詩曰/善曰楚辭曰昔列宿之錯置)
(月盛明時列星天河皆韜掩光彩也/倬彼雲漢毛萇曰雲漢天河也/向曰)柔祗雪凝圓靈
水鏡連觀霜縞周除冰淨(觀宫觀也徐幹七喻曰連/善曰柔祗地也圓靈天也)
(凝雪照天如水鏡觀宇庭除皆如霜冰之潔也縞白也/觀飛榭説文曰除殿陛也/銑曰言月之光彩照地如)君王
乃厭晨歡樂宵宴收妙舞弛清縣(華臺賦曰妙/善曰邊讓章)
(㢮釋也字林曰㢮解也韋昭曰㢮廢也/濟曰縣軒懸也厭/舞麗於陽阿長笛賦曰磬襄㢮縣周禮曰大憂㢮縣鄭玄曰)
(去妙舞廢軒懸之樂/晝日之賞樂其夜宴)去爥房即月殿芳酒登鳴琴薦
若乃凉夜自淒風篁成韻(吹篁也/良曰去燈爥之/善曰篁竹叢生也風篁風)
(之夜心自淒傷風吹叢篁自成音韻/所就於月殿并進琴酒/翰曰秋凉)親懿莫從羇(作羈/五臣)
孤遞進聆皐禽之夕聞聽朔管之秋引(懿親也左/善曰親懿)
(羇客孤子也言懿親不從遊而羇旅之孤更進也詩曰鶴鳴/氏傳富辰曰兄弟雖有小忿不廢懿親杜預曰懿美也羇孤)
(羌笛也説文曰管十二月位在北方故云朔秋引啇聲也/九皐皐禽鶴也枹朴子曰峻槩獨立而皐禽之響振也朔管)
(不相從羇客孤子迭爲進見而聼皐鶴胡笛之聲/向曰聆聽也朔管謂北胡之笛也言親近懿戚皆)於是絃
(作絲/五臣)桐練響音容選和(也練與柬音義同桓譚新論/善曰絃桐琴也埤蒼曰練擇)
(聲音鄭玄禮記注曰選可選擇也/翰曰言擇妙響選和音/曰神農始削桐爲琴練絲爲絃吴瑛筝賦曰察其風采揀其)
(也)徘徊房露惆悵陽阿(寤房露與霜間又雖悲而不/善曰房露蓋古曲也文賦曰)
(徘徊反側皃惆悵悲哀皃恨此曲不與知音同聞也/雅房與防古字通淮南子曰夫歌采菱發陽阿/翰曰)聲
林虚籟淪池滅波(淪池而大波滅索秀相風賦曰幽林/善曰此言風將息也聲林而籟管虚)
(風是以無作作則萬竅怒號冷風則小和飄風則大和厲風/絶響巨海息波莊子曰子綦謂子游曰大夫塊噫氣其名曰)
(衆竅實及其止則衆竅虛薛君韓詩章句曰從流而風曰淪/濟則衆竅爲虚子游曰地籟則衆竅是已郭象曰烈風作則)
(林籟虚而不鳴淪文也池水波文皆滅也/淪文貌説文曰波水涌也/濟曰謂風止)情紆軫其何
託愬(素)皓月而長歌(鞫王逸曰紆曲軫痛也毛詩曰如/善楚辭曰鬱結紆軫兮離愍而長)
(情紆曲軫痛無所依託但向皓月而長歌/彼愬風毛萇曰愬向之也/良曰愬向也言)歌曰美人邁
兮音塵闕隔千里兮共明月(未來陸機思歸賦曰絶/善曰楚辭曰望美人兮)
(騖千里不能改其處也/銑曰美人喻君子也邁行也君子行/音塵於江介託影響乎洛湄淮南子曰道德之論譬如日月馳)
(月而已千里蓋言君子逺也/去音信復闕隔絶千里共此明)臨風歎兮將烏(作焉/五臣)歇
川路長兮不可越(臨風歎息不止以思見君子但川路/善曰楚辭曰臨風怳兮浩歌/向曰)
(可踰越/長逺不)歌響未終餘景就畢滿堂變容廻遑如
失(色范曄後漢書曰戴良見黄憲反歸罔然若有失也/善曰説文曰滿堂飲酒莊子子貢曰夫子見之變容失)又
稱歌曰月既沒兮露欲晞歳方晏兮無與歸佳
期可以還微霜霑(作露/五臣)人衣(與歸又曰與佳人期兮夕/善曰楚辭曰歳既要兮孰)
(人衣/翰曰晞乾也言明月既没露澤漸乾歳晩未知所從/張又曰微霜兮夜降魏文帝善哉行曰谿谷多悲風霜露霑)
(子可還退不仕恐䜛言将及人也/歸也佳期喻君子微霜喻䜛人謂君)陳王曰善乃命執
事獻夀羞(作薦/五臣)璧敬佩玉音服之無斁(氏傳原/善曰左)
(外傳曰楚襄王遣使持白璧百雙聘莊子毛詩曰無金玉爾/成叔曰敢私於執事史記曰平原君以千金爲魯連夀韓詩)
(詞賦故命執事令獻夀進璧於仲宣也恭敬佩帶反覆無厭/音尚書曰俾我有周無斁爾雅曰斁厭也/濟曰言王善其)
(也/斁厭)
鳥獸(四足而毛謂之獸禽即鳥也/善曰爾雅曰兩足而羽謂之禽)
鵩鳥賦(并序)
賈誼(文稱於郡中河南太守吳公聞其秀才/善曰漢書曰賈誼洛陽人也年十八屬)
(馮敬之屬害之於是天子踈之以爲長沙王/召置門下甚幸愛後文帝召爲博士爲絳灌)
(冲天之逸翰而不參謀棘署賛道槐庭虚離/傅然賈生英特弱齡秀發縱横海之巨鱗矯)
(謂之未爲不達斯言過矣/向曰誼爲長沙/謗缺爰傳卑土發憤嗟命不亦宜乎而班固)
(鳥入人家主人當死作此賦齊死生以自寛也/王傅時有鵩鳥入室巢其承塵而鳴俗云此)
誼爲長沙王傅(入誼舍又云後歳餘文帝思誼徵之拜/善曰漢書云誼爲長沙王太傅三年鵩)
(不載其謚號故難得而詳也又景帝十三王傳曰長沙定王/爲梁王傅然文帝之丗王長沙者唯有吳芮之子孫耳經史)
(故王卑濕國/發母唐姬無寵)三年有鵩鳥飛入誼舍止於坐隅
鵩似鴞(妖/于)不祥鳥也(小如鷄體有文色土俗因形名之/善曰晉灼曰巴蜀異物志曰有鳥)
(曰祥善也鵩鴞皆不善之鳥/曰鵩不能逺飛行不出域/濟)誼既以謫居長沙長
沙(沙二字/五臣無長)卑濕誼自傷悼以爲夀不得長乃
爲賦以自廣(謫責也天子責之使居長沙卑濕之地/善曰韋昭曰謫譴也自廣自寛也/良曰)
其辭曰
單閼(葛/烏)之歳兮(兮字/五臣無)四月孟夏(在卯曰單閼徐廣/善曰爾雅曰太歳)
(歳在丁卯/曰文帝六年)庚子日斜兮(兮字/五臣無)鵩集余舍(李竒/善曰)
(向曰斜謂日晩/曰日西斜時也)止于坐隅兮(兮字/五臣無)貌甚閑暇異物
來萃兮私怪其故(銑曰隅坐角也貌鵩鳥容貌異物則/善曰李竒曰閑暇不驚恐也萃集也)
(其何故也/鵩也私心怪)發書占之兮(兮字/五臣無)䜟言其度曰野鳥
入室主人將去請問于鵩余何去之(䜟驗也有徴/善曰説文曰)
(曰發徴驗之書言怪異之度于鵩謂問鵩焉/驗之書河洛所出書曰䜟䜟于鵩鳥也/向)吉乎告我凶
言其災淹速之度兮語余其期(謂死生之遲疾也/善曰淹遲也速疾也)
(其災咎也言遲速之度語我長短有期/濟曰問鵩鳥有吉事當告我有凶事當言)鵩廼歎息舉
首奮翼口不能言請對以臆(對也/良曰以歎息請/善曰請以臆中之事以)
(中之事/對以臆)曰(曰字/善無)萬物變化兮固無休息斡(活/烏)流而
遷兮或推而還(曰斡轉也鶡冠子曰斡流遷徙固無休/善曰莊子曰已化而生又化而死如淳)
(化遷轉反覆無定/息/翰曰萬物變)形氣轉續兮變化而蟺(曰韋昭曰/音蟬/善)
(蟺相連也/銑曰轉授也言形氣相授與如蟬之蛻皮/而如也蘇林曰轉續相傳與也如蜩蟬之蛻化也或曰)沕
(勿)穆無窮兮胡可勝言(曰沕穆微深也鶡冠子曰變/善曰沕穆不可分别也顔監)
(深微之理不可盡能備舉其言也/化無窮何可勝言/向曰勝舉也言)禍兮福所倚福兮
禍所伏(子注曰倚因也聖人遭禍而能悔過責已脩善則/善曰鶡冠子曰禍乎福之所倚福乎禍之所伏老)
(禍來也/銑曰禍因福生是禍伏匿於福中/禍去福來也中人得福而爲驕恣則福去而)憂喜聚門
兮吉凶同域(最亦聚也董仲舒曰弔者在門慶者在廬/善曰鶡冠子曰憂喜聚門吉凶同域或多)
(必有憂憂喜吉凶如身影之相隨故云聚門同域/今言皆在門者好惡故言同域也/濟曰有喜明)彼吴彊
大兮夫差以敗越棲㑹稽兮句(侯/古)踐霸丗(鶡冠/善曰)
(踐霸丗史記曰越王句踐其先允常與吳王闔閭戰而相怨/子曰失反爲得成反爲敗吳大兵强夫差以困越棲㑹稽句)
(王勾踐使士挑戰射傷吳王闔閭且死告其子夫差曰必無/允常卒子勾踐立是爲越王闔閭聞允常死乃興師伐越越)
(發往伐之范蠡諌曰不可王曰已吳王聞之悉精兵以伐越/忘越三年勾踐聞吳王夫差日夜勤兵且以報越欲先吳未)
(越王謂范蠡曰以不聽予故至於此爲之奈何蠡對曰卑辭/敗之夫椒越王乃以甲兵五千人棲於㑹稽吳師追而圍之)
(首曰君王亡臣勾踐敢告執事勾踐請爲臣妻爲妾吳王將/厚禮而身以之事勾踐曰諾乃令大夫種行成於吳膝行頓)
(越平勾踐自㑹稽歸拊循其士民伐吳大破吳因留圍之三/許之子胥言於吳王曰天以越賜吳勿許也吳王不聽卒許)
(也髙誘淮南子注云山處曰棲越滅吳稱霸/良曰吳王夫/年越遂棲吳王於姑蘇山吳王乃自蔽靣曰吾無以見子胥)
(盛後卒爲越王勾踐敗而滅之以成霸業/差破越越王勾踐棲於㑹稽山吳自謂強)斯遊遂成兮
卒被五刑(爲趙髙所䜛身被五刑/翰曰李斯取相位是/善曰應劭曰李斯西游於秦身登相位二丗時)
(䜛卒被五刑而死/成功後爲趙髙所)傅說胥靡兮乃相武丁(曰髙宗夢/善曰尚書)
(之巖通道所經有澗水壊道使胥靡刑人築䕶此道説賢而/得說使百工營求諸野得諸傅巖爰立作相孔安國曰傅氏)
(胥靡刑名傅説代人爲刑也武丁殷王名求之以爲相/隱代胥靡築之莊子曰夫道傅説得之以相武丁/濟曰)夫
禍之與福兮何異糾纆(合繩應劭曰禍福相與爲表/善曰字林曰糾兩合繩纆三)
(與福如糾纆也/向曰糾纆繩索也兩股相纒言禍福相糾/裏如糾纆索相附㑹也臣瓉曰糾絞也纆索也鶡冠子曰禍)
(如之/纆亦)命不可説兮孰知其極(孰知其極河上公老子注/善曰鶡冠子曰終則有始)
(止也/銑曰人之命終則有始誰能知其極/曰禍福更相生死孰知其窮極時也顔監曰極)水激則旱
(五臣作悍/户但切)兮矢激則逺萬物回薄兮振(作震/五臣)盪相
轉(萬物變化烏有常則乎鶡冠子曰水激則悍矢激則逺/善曰言矢飛水流各有常度爲物所激或旱或逺斯則)
(矢以飛流不閡爲通利若觸物激怒勁速更増悍逺言人因/精神廻薄振蕩相轉吕氏春秋曰激矢逺激水旱/翰曰水)
(至於禍回薄震盪相轉無常/禍之激而至於福因福之激而)雲蒸雨降兮糾錯相
紛(曰蒸升也/良曰禍福相生如雲起雨降紛錯不止/善曰黄帝素問曰地氣上爲雲天氣下爲雨韋昭國語注)
大鈞播物兮坱(㓪/烏)圠(八/烏)無垠(於鈞上此以造化爲大/善曰如淳曰陶者作器)
(良曰鈞輪也言天地輪轉萬物生死之理坱圠無涯際也/鈞應劭曰隂陽造化如鈞之造器也其氣坱圠非有限齊也)
天不可預慮兮道不可預謀(預謀道不可預慮/濟/善曰鶡冠子曰天不可)
(不可預爲思慮謀度也/曰言天之與道其理深逺)遲速有命兮焉識其時(曰/善)
(散孰識其時/翰曰言命有遲速何能知其時哉/鶡冠子曰遲速止息必中參伍鶡冠子曰同合消)且夫天
地爲鑪兮造化爲工隂陽爲炭兮萬物爲銅合
散消息兮(兮字/五臣無)安有常則(地爲大鑪以造化爲大冶/善曰莊子子黎曰今一以天)
(死合散見上注/向曰以鑄冶爲喻鑪也工巧人也言以天/惡乎往而不可哉莊子曰人之生也氣之聚也聚爲生散爲)
(自無生自無形出消息之理安有常哉/地造化陶鑄萬物合而成形散而歸無形)千變萬化兮
未始有極(之形者萬化而未始有極司馬彪曰當復化而/善曰列子曰千變萬化不可窮極莊子曰若人)
(反覆無始無終/爲無/銑曰變化)忽然爲人兮何足控摶(曰控摶愛/音團/善)
(貴惜也如淳曰摶或作揣晉灼曰許愼云揣量也度啇曰揣/生之意也孟康曰控引也摶持也言人生忽然何足引持自)
(如薛公揣之陳平云生揣我何念皆訓爲量與晉灼説同音/言何足度量已之年命長短而惜之乎按史記英布傳云果)
(義以未是至於合韻全復參差且史記揣作摶字如淳孟康/初毁切又丁果切但字者滋也不可膠柱在此賦訓摶爲量)
(曰變化遷轉偶而爲人何足引持以自矜惜控引摶持也/義爲是也鶡冠子曰彼時之至安可復還安可控摶也/濟)
化爲異物兮又何足患(何足患之莊子曰假於異物託/善曰患音還言人皆死變化我)
(也/良曰言人死化爲異物此造化之常何足以爲患/於同體郭璞曰假因也今死生聚散變化無方皆異物)小
智自私兮賤彼貴我(子北海若曰以道觀之無貴無賤/善曰列子曰小智自私怨之府莊)
(曰小智惠之人自私愛其已賤於萬物獨貴我之爲人也/以物觀之自貴而相賤鶡冠子曰小智立趣好惡自懼/良)
達人大觀兮物無不可(其符莊子曰物故有所然物故/善曰鶡冠子曰達人大觀乃見)
(人以理觀之萬物不殊於已故云物無不可/有所可無物不然無物不可/翰曰通逹之)貪夫徇財
兮烈士徇名(下皆然不獨一人司馬彪曰殉營也臣瓉/善曰列子云胥士之徇名貪夫之徇財天)
(物曰殉/曰曲身從)夸者死權兮品庶每生(者死權自貴矜容/善曰鶡冠子曰夸)
(生失理/銑曰自矜夸其名者死於權利也衆品皆貪生惡/殉名司馬彪莊子注曰夸虚名也孟康曰毎貪也莊子曰貪)
(死)怵(戍)迫之徒兮或趨(娶)西東(所誘怵然迫迫貧賤/善曰孟康曰怵爲利)
(而迫利或趨西東而不自安也/也東西趨利也/濟曰俗人怵惕)大人不曲兮意變齊
同愚士繫俗兮窘(殞/求)若囚拘(天地合其德莊子曰不/善曰文子曰大人者與)
(變化齊同窘困也愚者繋縛俗累囚如困人之拘束也/肖繋俗窘囚拘之貌/良曰言至人不曲私於身意與)至
人遺物兮獨與道拘(人又孔子謂老聃曰形體若槁/善曰莊子曰不離於真謂之至)
(不遺動與道俱/翰曰至人能遺去物累與道俱行/木似遺物而立於獨也鶡冠子曰聖人捐物又曰至人)衆人
惑惑(或或/五臣作)兮好惡積億(好所惡積之萬億也鶡冠子/善曰李竒曰惑惑東西也所)
(西也衆人趨利東西有好惡積億言多也/曰衆人惑惑迫於嗜慾/向曰或或猶東)眞人恬漠兮
獨(作猶/五臣)與道息釋智遺形兮超然自喪(韻/善/平聲叶)
(漠無爲者道德之至也莊子云仲尼問於顔回曰何謂坐忘/曰文子曰得天地之道故謂之眞人也莊子曰虚靜恬淡寂)
(曰坐而自忘其身老子曰燕處超然莊子曰南伯子綦曰嗟/回曰墮支體黜聦明離形去智同於大通此謂坐忘司馬彪)
(事與道遊息離智慮遺形體超然如喪忘其形體耳/乎我悲人之自䘮/銑曰至眞之人其性靜漠絶去人)寥
廓忽荒(上)兮與道翺翔乘流則逝兮得坻(遟)
則止(也鶡冠子曰與道翺翔孟康曰易坎爲險遇險難而/善曰寥廓忽荒元氣未分之貌廣雅曰寥深也廓空)
(難則隱鶡冠子曰乘流以逝/良曰寥廓忽荒言空無著也/止也張晏曰抵水中小洲也坻或爲坎又曰易大明則仕險)
(木之浮水行止隨流也坻小洲也/言真人無著與道同翺翔而巳亦猶)縱軀委命兮(兮字/五臣無)
不私與已(翰曰委身命與萬物同不私愛也/善曰鶡冠子曰縱軀委命與時往來)其生兮
若浮其死兮若休(休/向曰生爲浮寄死乃休息/善曰莊子曰其生若浮其死若)澹
乎若深淵之靜泛乎若不繫之舟(曰其居也淵而/善曰莊子老聃)
(淵無波散舟任運真人用心不摇動無趣向而似之也/靜其唯人心乎鶡冠子曰泛泛乎若不繋之舟/銑曰深)不
以生故自寳兮養空而浮(曰自寳自貴也鄭氏曰道家/五臣無此二句/善曰鄧展)
(汎若不繋之舟虚而遨遊/養空虚若浮舟也莊子曰)德人無累兮知命不憂(曰/善)
(曰聖人循天之理故無天災故無物累周易曰樂天知命故/莊子苑風曰願聞德人淳芒曰德人者居無思行無慮也又)
(災累又知天命何憂患哉/不憂/良曰有德之人無)細故蔕(介/且)芥兮何足以疑
(揖子虚賦注曰蔕芥刺鯁也/良曰細故小狹之人也蔕芥/善曰鶡冠子曰細故袃葪奚足以疑袃葪與蔕芥古字通張)
(災變何足與言凝滯之事乎/怵惕也言小狹之人怵惕於)
鸚鵡賦(如鴞青羽赤喙人舌能言名鸚鵡也注/并序/善曰山海經曰黄山有鳥其狀)
(各兩鵡一作䳇莫口切/曰舌似小兒舌脚指前後)
襧正平(原人也少有才辯而尚氣傲曹操欲/善曰范曄後漢書曰禰衡字正平平)
(劉表後復侮慢於表表不能容以江夏太守/見之不肯往操懷忿而以才名不欲殺之送)
(守尤善於衡射大㑹賔客人有獻鸚鵡者射/黄祖性急故送衡與之祖長子射爲章陵太)
(辭彩甚麗後黄祖殺之時年二十六/舉札於衡前曰願先生賦之攬筆而作)
時黄祖太子射(亦)賔客大㑹有獻鸚鵡者舉酒
於衡前曰禰處士(言也/銑曰舉酒勸酒也處士隱者/善曰應劭風俗通曰處士者隱居放)
(稱/之)今日無用娛賔(以用娛樂賔客/良曰無諸戯弄)竊以此鳥自逺
而至明惠聦善羽族之可貴願先生爲之賦使
四座咸共榮觀不亦可乎(處超然/向曰使四坐之/善曰老子曰雖有榮觀燕)
(詞以爲榮也/人觀衡之文)衡因爲賦筆不停綴文不加㸃其
辭曰
惟西域之靈鳥挺自然之竒姿體金精之妙質
含火德之明煇(也老子曰以輔萬物之自然河上公曰/五臣作暉/善曰西域謂隴坻出此鳥)
(火觜有赤者故曰火德歸藏殷筮曰金水之子其名曰羽䝉/輔萬物自然之性也西方爲金毛有白者故曰金精南方爲)
(翰曰鸚鵡出西域黄山也靈異也挺特也出自然靈異之姿/是生百鳥蔡邕月令章句曰天官五獸前有朱雀鶉火之體)
(鳥南方火也鳥皆禀之故曰含火德也/容西方金也質寄於西故云體金精也朱)性辯慧而能
言兮才聦明以識機(鳥王弼周易注曰機者事之微/善曰禮記曰鸚鵡能言不離飛)
(也)故其嬉(其/許)遊髙峻栖跱(作峙/五臣)幽深飛不妄集
翔必擇林紺趾丹觜緑衣翠衿采采麗容咬
咬(交)好音(揚赤也韓詩曰采采衣服薛君曰采采盛貌也/善曰説文曰嬉樂也跱立也說文曰紺深青而)
(戲峙立也紺青色趾足也緑衣謂毛緑色胷前翠色故云翠/韻略曰咬咬鳥鳴也毛詩曰睍睆黄鳥載好其音/良曰嬉)
(鳥聲/衿咬咬)雖同族於羽毛固(作故/五臣)殊智而異心配鸞
皇而(作之/五臣)等美焉比德(作翼/五臣)於衆禽於是羡芳
聲之逺揚偉靈表之可嘉命虞人於隴坻(禮/丁)詔
伯益於流沙(尚書帝曰益汝作朕虞孔安國曰伯益也掌/善曰漢書音義應劭曰天水有大阪曰隴坻)
(衆鳥也可以匹鸞鳥鳯皇之美/銑曰偉美也謂美其聲音/山澤官也尚書曰導弱水餘波入于流沙/向曰心智益於)
(於隴坻流沙也隴坂名流沙地名/儀表可以嘉善乃命山澤之官求之)跨崑崙而播弋冠
(去)雲霓而張羅雖綱維之備設終一目之所加
(爲一目之羅即無以得鳥也/翰曰跨度也言度擬崑崙雲/善曰文子曰有鳥將來張羅而待之得鳥者羅之一目也今)
(廣所中者不過網之一目/霓之髙以張羅弋也綱維雖)且其容止閑暇守植安
停逼(作迫/五臣)之不懼撫之不驚寧(作能/五臣)順從以逺害
不違忤以喪生(曰植志也鶡冠子曰迫之不懼足以知/善曰鵩鳥賦曰貌甚閑暇王逸楚辭注)
(生故安停於守順從逺害不違逆於人以喪其生/勇毛詩序曰君子全身逺害/向曰植生也言能守)故獻
全者受賞而傷肌者被刑爾乃歸窮委命離群
喪侣閉以彫籠翦其翅羽(與時往來禮記曰離羣索/善曰鶡冠子曰縱軀委命)
(鳥説文曰翅翼也/良曰傷肌謂傷鳥肌肉者則被刑戮歸/居淮南子曰天下以爲之籠又何失鳥之有乎然籠所以盛)
(也籠閉鳥器也彫彫飾也/窮言此鳥迫委性命於人)流飄萬里﨑(竒/去)嶇(驅)重阻
踰岷越障載罹寒暑(二山名續漢書曰岷山在蜀郡/善曰埤蒼曰﨑嶇不平也岷障)
(寒暑一曰障亭障也/濟曰﨑嶇傾側皃言飄流逺來涉越/五道西障縣屬隴西蓋因山立名也毛詩曰二月初吉載離)
(載經冬夏/岷山邉障)女辭家而適人臣出身而事主彼賢哲
之逢患猶棲遲以羇旅(所迫故寄意以申情家語曰/善曰有以託意也時爲曹操)
(奉職也毛詩曰衡門之下可以棲遟女適人臣事居逢禍患/女十五許嫁有適人之道漢書郅都曰巳背親而出身固當)
(曰羇旅之臣杜預曰羇寄旅客/尚棲遟羇旅也左氏傳陳敬仲)矧禽鳥之微物能馴
擾以安處眷西路而長懷望故郷而延佇忖(本/七)
陋體之腥臊亦何勞於鼎爼(鳥微物也説文曰馴順/善曰薛君韓詩章句曰)
(幽蘭而延佇毛詩曰予忖度之國語舅犯對晉侯曰偃之肉/也漢書音義應劭曰擾馴也楚辭曰情慨慨而長懷又曰結)
(也况鳥微賤能順柔安處也自度體陋而又腥躁不堪鼎爼/腥臊將焉用之孔安國尚書傳曰腥臭也/銑曰矧况擾柔)
(至被害/之器應不)嗟禄命之衰薄奚遭時之險巇(臣作戲/平聲五)
(平易然蕪穢而險巇王逸曰險巇顛危也/良曰禄命天命/善曰禮斗威儀曰夭其禄命不得極其數楚辭曰何周道之)
(何期如此遭時險難/也其天命衰薄奚何也)豈言語以階亂將不密以致
危(則失臣臣不密則失身/濟曰豈自發問也豈爲言語/善曰周易孔子曰亂之所生則言語以爲階也君不密)
(事不密以致危邪/以階禍亂耶將復爲)痛母子之永隔哀伉儷之生離
(曰儷偶伉敵也楚辭曰悲莫悲兮生别離/翰曰伉儷夫婦/善曰左氏傳曰施氏之婦怨施氏曰己不能庇其伉儷杜預)
(也)匪餘年之足惜慜衆雛之無知(噣雛謂鳥子初/善曰爾雅曰生)
(餘命不足憐慜其衆雛未有所識也/生能自啄食緫名曰雛也/向曰言此)背蠻夷之下國
侍君子之光儀懼名實之不副恥才能之無竒
(名者實之賔/向曰名聲名也實所能也恥其才能無異不/善曰毛詩曰命于下國非天子之國故曰下也莊子許由曰)
(名/副聲)羡西都之沃壤識苦樂之異宜懷代越之
悠思故每言而稱斯(自古有之未詳所見斯此也此長/善曰西都長安也鸚鵡言長安樂)
(代馬依北風越鳥巢南枝/銑曰西都西京也今於此愛西/安也言類彼鳥馬而懐代越之思故亦每言而稱此古詩曰)
(代越而鸚鵡思西歸故每言長安樂是也/京沃壤是知苦樂異宜也言感彼鳥馬之懐)若乃少昊
司辰蓐收整轡(蓐收/良曰少昊西方帝也蓐收典秋/善曰禮記曰孟秋之月其帝少昊其神)
(御秋也/之神整轡)嚴霜初降涼風蕭瑟長吟逺慕哀鳴
感類音聲悽以激揚容貌慘以顦顇(冬又申之以/善曰楚辭曰)
(揚荅賔戲曰夕而顦顇也/濟曰言秋風動長吟哀鳴思彼/嚴霜毛詩曰哀鳴嗷嗷漢書谷永上䟽曰賛命之臣靡不激)
(切容貌顦顇/羣遊其聲激)聞之者悲傷見之者隕淚放臣爲之
屢歎棄妻爲之歔欷(隕墜也放臣棄妻屈原哀姜之/善曰毛詩曰涕既隕之毛萇曰)
(得罪見逐逺國者棄妻謂夫放之歔欷悲也/徒王逸楚辭注曰歔欷啼聲/翰曰放臣謂)感平生之遊
處兮若壎(喧)篪之相須何今日之兩絶若胡越
鷦鷯小鳥也(也字/五臣無)生於蒿萊之間長於藩籬
之下翔集尋常之内而生生之理足矣(音義應劭/善曰漢書)
(繋辭曰生生之謂易韓康伯曰隂陽轉易以化成生也/良/曰八尺曰尋倍尋曰常老子曰人之輕死以其生生之厚易)
(此養生之理足也/曰生養也言翔集於)色淺體陋不爲人用形微處卑
物莫之害(言毛色淺惡形體醜陋既居處畢下故物無害/善曰吕氏春秋曰髙節厲行物莫之害/濟曰)
(也)繁滋族類乘(去)居匹遊(之鳥猶未嘗見其乘居而/善曰列女傳姜后曰雎䧱)
(類滋繁故居必乘遊乃匹也/匹遊/向曰四馬曰乘言族)翩翩然有以自得(自樂/五臣作)
彼鷲(就)鶚鵾(昆)鴻孔雀翡翠(毛詩曰翩翩者鵻説/善曰翩翩自得之貌)
(色多力鵾狀如鶴而文漢書音義應劭曰雄曰翡雌曰翠異/文曰鷲黄頭赤目五色皆備鶚鵰也山海經曰景山多鷲黒)
(曰鳥各别異非雄雌異名也/物志曰翡赤色大於翠顔監)或陵赤霄之際或託絶
垠之外翰舉足以沖天觜距足以自衛(天邊之地/善曰絶垠)
(注曰翰髙飛也史記楚莊王曰有鳥三年不蜚蜚乃沖天蜚/也楚辭曰載赤霄而凌太清又曰踔絶垠于塞門王弼周易)
(自守衛西京賦曰觜距爲刀鈹/翰曰赤霄至髙也絶垠至/與飛同字書曰沖中也吕氏春秋曰凢人之性爪牙不足以)
(沖天觜距之利足以自衛䕶也/逺也言大鳥等或生絶逺或能)然皆負矰纓繳羽毛
入貢何者有用於人也(齒革羽毛/銑曰鷲鶚可以贄/善曰繳繋箭線也尚書曰厥貢)
(用於人而負矰纓繳以爲鷦鷯無患也/而鵾鴻可以食孔雀翡翠可以飾皆以有)夫言有淺而
可以託深類有微而可以喻大(以退身守愚以保其/銑曰喻大謂以人可)
(生)故賦之云爾
何造化之多端兮播羣形於萬類(地造生萬物咸/善曰易注曰天)
(曰多端膠加老子曰道生萬物河圖曰地有九州以包萬類/成又曰造化道也淮南子曰大丈夫無爲與造化逍遥楚辭)
(類種也/濟曰播布)惟鷦鷯之微禽兮亦攝生而受氣(曰/善)
(曰吾受氣於隂陽/翰曰攝養也/老子曰善攝生者不然莊子北海若)育翩翾(縁/許)之陋體
兮無玄黄以自貴(飛也/良曰育養也翩翾小飛貌陋/善曰字林曰翩疾飛也説文曰翾小)
(玄黄之色可貴/小也言毛羽無)毛弗施於器用兮肉不登乎爼味
(之肉不登於爼則公不射古之制也/向曰毛不可飾器肉/善曰左氏傳臧僖伯曰皮革齒牙骨角毛羽不登於器鳥獸)
(豆之實/不爲爼)鷹鸇(然/之)過猶俄翼兮(兮字/善無)尚何懼於罿
(衝)罻(之逐鳥雀也爾雅曰晨風鸇也廣雅曰俄邪也毛詩/音尉/善曰左氏傳然明曰見不仁者誅之如鷹鸇)
(曰鷹鸇鷙鳥以其小傾翼而過罿罻小網/曰側弁之俄箋云俄傾貌罿罻皆網也/銑)翳薈(㑹/烏)蒙
蘢是焉遊集飛不飄颺翔不翕習(曰林木翳薈草/善曰孫子兵法)
(飛貌翕習急疾貌言遊集不過蒿草飛翔不髙不疾也/樹蒙蘢翕習盛貌/翰曰翳薈蒙蘢蒿草密貌飄颺髙)其
居易容其求易給巢林不過一枝每食不過數
粒(曰米食曰粒/濟曰粒米也言小而易容給也/善曰莊子曰鷦鷯巢林不過一枝孔安國尚書傳)栖
無所滯遊無所盤匪陋荆棘匪榮茝蘭(樂也是/良曰盤)
(荆棘惡而陋之不以蘭茝香而榮之也/處可栖故無滯閡是處可樂故無常所以)動翼而逸投
足而安委命順理與物無患(命與時往來淮南子曰/善曰鶡冠子曰縱軀委)
(安逸任命順道故不爲物患也/守道順理/向曰不澤處故易)伊兹禽之無知兮何處
身之似智不懷寶以賈(古)害兮不飾表以招累
(以避熏鑿之患而曽二蟲之無知也左氏傳曰虞叔有玉虞/善曰莊子曰鳥髙飛以避矰弋之害鼷䑕深穴乎神丘之下)
(焉用此以賈其害杜預曰賈賣也/向曰懐寳者人必害而/公求之弗獻既而悔之曰周任有言匹夫無罪懐璧其罪吾)
(寳賈害不以毛彩自飾故不招其累也/取之如以寳賈人之害也言此鳥不懐)静守約(作性/五臣)而不
矜動因循以簡易任自然以爲資無誘慕於丗
僞(曰自賢曰矜淮南子曰因循而任下周易曰簡易而天/善曰文子曰約其所守即察尚書曰汝惟不矜孔安國)
(然之性也文子曰去其誘慕除其嗜欲張湛曰遺其衒尚爲/下之理得矣老子曰以輔萬物之自然河上公曰輔萬物自)
(性不自矜持動不煩處任自然資用不爲人詐僞所誘/害真性傅毅七激曰排挫禮學譏譴丗僞/濟曰言能守)鵰
(作雕/五臣)鶡(葛/何)介其觜距鵠鷺軼(作逸/五臣)於雲際(天子傳/善曰穆)
(煇諸之山多鶡郭璞曰似雉而大青色有角鬬死乃止出上/曰青鵰執犬羊食豕鹿郭璞曰今鵰亦能食麕鹿山海經曰)
(鳥以觜距之大肌肉之充皆爲人所取/黨言因觜距而爲人用也/良曰雕鶡二)鵾雞竄於幽
險孔翠生乎遐裔彼晨鳧與歸鴈又矯翼而増
逝(繳加歸鴈之上解嘲曰矯翼厲翮淮南子曰鳯皇曾逝萬/善曰説苑曰魏文侯嗜晨鳧史記曰楚人有好以弱弓微)
(鳥名言其藏竄幽險逺裔之處/仞之上/翰曰孔雀翡翠晨鳧皆)咸美羽而豐肌故無
罪而皆斃徒銜蘆以避繳終爲戮於此丗(子曰羽/善曰文)
(鴈銜蘆而翔以避矰繳抱朴子曰智禽銜蘆以避網水牛結/翼美者傷其骨骸司馬相如美人賦曰弱骨豐肌淮南子曰)
(咸以肌肉羽毛可用無罪爲人所斃斃死也鴈自南向北以/陣以却虎史記太史公曰英布不克於身爲丗大戮/銑曰)
(避繳然終爲時人所殺/體充不能髙飛常銜蘆以)蒼鷹鷙而受緤(紲音薛/五臣作)鸚
鵡惠而入籠(王逸楚辭注曰緤繋也鸚鵡賦曰性辯惠/善曰李陵詩曰有鳥西南飛熠燿似蒼鷹)
(濟曰鷙猛也紲係也/而能言又曰閉以雕籠)屈猛志以服養塊(對/苦)幽縶於
九重(濟曰猛志謂鷹性也言屈志從服養也塊獨也言獨/善曰淮南子曰塊然獨處楚辭曰君子之門兮九重)
(謂君門也/幽縶九重)變音聲以順㫖思摧翮而爲庸巒鍾岱
之林野慕壠坻(禮/丁)之髙松(漢書曰趙地鍾岱迫近胡/善曰鍾岱二山鷹之所産)
(曰北海外有鐘山鸚鵡賦曰命虞人於隴坻/向曰鸚鵡變/冦如淳曰鐘所在未聞漢有代郡故代國也東方朔十洲記)
(山名出鷹隴坻出鸚鵡言戀慕所遊之林松也/音聲以順人之㫖趣摧羽翮以爲人用也鍾岱二)雖䝉幸
於今日未若疇昔之從容(昔之羊子爲政杜預曰疇/善曰左氏傳曰羊斟云疇)
(書曰從容以和/昔猶前日也尚)海鳥鶢(袁)鶋(居)避風而至(曰海鳥曰/善曰國語)
(獸常知而避其災是歳海多大風/翰曰鶢鶋避風於魯東/爰居止於魯東門外展禽曰今兹海其有災乎夫廣川之鳥)
(祭以鐘鼓/門臧文仲)條枝(作支/五臣)巨雀踰嶺自致(國臨西海有大鳥/善曰漢書曰條枝)
(漢時貢大雀/良曰條支國名)提挈萬里飄颻逼畏(右挈/銑曰提挈/善曰漢書曰左提)
(畏謂鶢鶋畏鐘鼔聲也/萬里謂大雀也飄颻逼)夫唯體大妨物而形瓌足瑋
也(也字/五臣無)隂陽陶烝萬品一區(陶冶萬物蒸氣出貌/善曰文子老子曰隂陽)
(形瓌謂巨雀也/濟曰體大鶢鶋也)巨細舛錯種繁類殊鷦螟巢於蚊
睫(接)大鵬彌乎天隅(細者乎對曰有東海有蟲巢於蚊/善曰晏子春秋景公曰天下有極)
(莊子曰北溟有魚其名曰鵾化而爲鵬怒而飛翼若垂天之/睫再飛而蚊不爲驚臣不知其名而東海有通者命曰鷦螟)
(鷦螟微蟲也巢於蚊子之睫鵬大鵬其翼滿於天之一隅也/雲/向曰舛錯不齊也言大小不齊種類雖繁其類各殊也)
將以上方不足而(而字/五臣無)下比有餘普天壤以遐
觀吾又安知其小大之所如(有餘短者不爲不足莊/善曰莊子曰長者不爲)
(其所小而小之則萬物莫不小而差數覩矣歸田賦曰安知/子北海若曰以差觀之因其所大而大之則萬物莫不大因)
(徧天壤逺觀之大小好惡竟不知其所從也/榮辱之所如/銑曰上方鵬鳥下比鷦螟也)
六臣註文選卷第十三