六臣註文選
六臣註文選
六臣註文選卷第三十七
梁昭明太子撰
唐李善并五臣註
表上(使之明白以曉主上得盡其忠曰表三王已前/善曰表者明也標也如物之標表言標著事序)
(下攺爲表揔有四品一曰章謝恩曰章二曰表/謂之敷奏故尚書云敷奏以言是也至秦并天)
(平論有異事進之曰駮六國及秦漢兼謂之上/陳事曰表三曰奏劾驗政事曰奏四日駮推覆)
(稱表進諸侯稱上䟽魏巳前天子亦得上䟽/書行此五事至漢魏巳來都曰表進之天子)
薦禰衡表
孔文舉(國人也㓜有異才性好學舉髙第拜/善曰范曄後漢書云孔融字文舉魯)
(積嫌忌奏誅之下獄弃市/翰同善注/御史歷官至將作大匠遷少府曹操旣)
臣聞洪水橫流帝思俾乂(下猶未平洪水橫流泛濫/善曰孟子曰當堯之時天)
(治/銑曰洪大也堯遭大水橫流天下思使治者而衆官舉/於天下尚書曰湯湯洪水方割有能俾乂孔安國曰俾使乂)
(而定/禹治之)旁求四方以招賢俊(安國曰旁非一方也/向/善曰尚書曰旁求天下孔)
(招引賢能俊異之人/曰招引也言於四方)昔丗宗繼統將弘祖業疇咨熈
載羣士響臻(緒也班固漢書紀述曰世宗曅曅思弘祖/善曰丗宗孝武廟號也李竒漢書注曰統)
(書述曰疇咨熈載髦俊並作如響臻應而至也孫卿子曰下/業尚書云帝曰疇咨若時登庸又曰有能熈帝之載班固漢)
(至也言武帝繼理大業亦咨嗟求賢廣召能事者故其衆士/之和上譬響之應聲也/濟曰統理弘大疇誰咨嗟熈廣臻)
(至者也/響應而)陛下叡(作睿/五臣)聖纂承基緒(也班固髙紀述曰/善曰陛下謂獻帝)
(亦聖也緒業也言以聖德承繼大業/纂堯之緒爾雅曰纂繼也/良曰睿)遭遇厄運勞謙日
仄(王自朝至于日中昃弗遑暇食/翰曰厄困也董卓破洛/善曰說文曰遇逢也周易曰勞謙君子有終吉尚書曰文)
(勤勞謙恭日晩不食以求賢也/陽遷帝長安也日仄日晩也言)惟岳(維嶽/善作)降神異人並
(作間/五臣)岀(同此言山岳降靈間生異人謂禰衡也/善曰毛詩曰維嶽降神生甫及申/銑)竊見處士
平原禰衡年二十四字正平淑質貞亮英才卓
躒(卓躒諸夏卓躒絶異也/向曰處士不從官者也淑善亮/力角反/善曰孟子曰得天下英才而敎育之西都賔曰)
(善質正美明才髙絶於人/明英美也卓躒髙絶貌言)𥘉渉藝文升堂覩奥(論語/善曰)
(濟曰渉歴也藝文謂道藝文章也奥深也升堂覩奥言𥘉學/曰子曰由也升堂矣未入於室也爾雅曰西南隅謂之奥)
(藝之深/則見道)目所一見輙誦於口耳所暫(作蹔/五臣)聞不忘
於心性與道合思若有神(者性合于道也/良曰禀/善曰淮南子曰所謂眞人)
(謀深逺有若神明也/性淳和與天道合思)弘羊潛計安世黙識以衡准之
誠不足怪(三拜侍中又曰張安世字少孺爲郎上行幸河/善曰漢書曰桑弘羊雒陽賈人子以心計年十)
(得書以相校無所遺失也上竒其能擢爲尚書令/翰曰桑/東甞亡書三篋詔問莫能知唯安世識之具作其事後復購)
(人雖聦俊比之於衡彼不足怪餘同善注/弘羊能以心計事也潛深黙闇也言此二)忠果正直志懷
霜雪見善若驚疾惡若讎(西曰夫闔廬聞一善言若/善曰國語楚藍尹亹謂子)
(銑曰果敢斷决也霜雪言絜白而肅物也言執性决斷懷其/驚得一士若賞謝承後漢書曰張儉清絜中正疾惡若讎)
(聞爲惡不忠者憎之如仇讎也/絜白見善可慕者驚之若不及)任座抗行史魚厲節殆
無以過也(如主也任座曰君不肖君也克中山不以封君/善曰吕氏春秋曰魏文侯飲問諸大夫寡人何)
(曰君賢君也臣聞其主賢者其臣直是以知君之賢也文侯/之弟而以封君之子是以知不肖君也文侯不恱次及翟黄)
(直哉史魚廣雅曰厲髙也/向曰任座魏文侯臣舉行執直/恱文子曰傲世賤物士之抗行也廣雅曰抗舉也論語子曰)
(節殆幾也言此二人之直幾不過於衡也/史魚衛大夫邦有道邦無道不攺髙直之)鷙鳥累百不
如一鶚使衡立朝必有可觀(鳥累百不如一鶚論語/善曰史記趙簡子曰鷙)
(漢書成帝詔曰舉博士位卓然可觀/良曰言立衡於朝忠/子曰赤也束帶立於朝可使與賔客言又曰必有可觀者焉)
(可觀曯/正廉能有)飛辯騪辭溢氣坌(悶/蒲)涌解疑釋結臨敵
有餘(坌塵也涌起解判結屈也言辯論之辭溢滿之氣如/善曰坌涌貌七略曰解紛釋結反之於平安/翰曰)
(臨於所敵必綽其餘/坌氣也至於判疑解屈)昔賈誼求試屬國詭係單于
(之計必係單于之頸而制其命說文曰詭責也自責必係單/善曰漢書賈誼曰何不試以臣爲屬國之官以主匈奴行臣)
(國典夷狄官詭竒也單于匈奴號/于也漢書曰况自詭滅賊/銑曰屬)終軍欲以長纓牽
致勁越(其王欲令入朝比内諸侯軍自請願受長纓必羈/善曰漢書曰南越與漢和親乃遣終軍使南越說)
(爲冠纓也/向曰勁彊也餘同善注/南越王而致之闕下說文曰組綦小者)弱冠慷慨前丗
(代/善作)美之近日路粹嚴象亦用異才擢拜臺郎
衡冝與爲比(軍皆年十八故曰弱冠典略曰路粹字文蔚/善曰說文曰慷慨壯士不得志於心賈誼終)
(爲楊州剌史粹後爲軍謀祭酒與陳琳阮瑀等典記室也/少學於蔡邕髙才與京兆嚴象拜尚書郎象以兼有文武岀)
(壯氣也路粹嚴象漢未時人皆以髙才擢拜尚書郎言衡之/濟曰弱冠二十以上也慷慨壯節也美之謂美賈誼終軍之)
(爲比用者也/才可與此數子)如得龍躍天衢振翼雲漢(詩曰䇿名/善曰李陵)
(漢/良曰天衢雲漢以喻省閣也龍躍振翼喻任用得施其/於天衢班固漢書述曰攀龍附鳯並集天衢毛詩曰倬彼雲)
(也/才)揚聲紫微垂光虹蜺足以昭近署之多士増
四門之穆穆(也尸子曰虹霓爲析翳兩都賦序曰内設金/善曰春秋合誠圖曰北辰其星七在紫微中)
(光言光儀髙也昭明増益也四門四方之門也穆穆美也/馬石渠之署尚書曰賔于四門四門穆穆/翰曰揚聲垂)鈞
天廣樂必有竒麗之觀帝室皇后必畜非常之
寳若衡等輩不可多得(所甚樂與百神遊夫鈞天廣/善曰史記趙簡子曰我之帝)
(猶古言王室尚書曰所寳惟賢則邇人安/銑曰鈞天廣樂/樂九奏萬儛不類三代之樂其聲動心應劭漢官儀曰帝室)
(子省閣也畜養也非常之寳謂賢人也言衡才有異觀可謂/天帝樂也竒麗之觀謂有竒麗異聲可觀也帝室皇居謂天)
(得言少有也/國寳不可多)激楚陽阿至妙之容掌伎(作技/五臣)者之
所貪(淮南子曰足蹀陽阿之舞/向曰激楚陽阿皆曲名/善曰楚辭曰宫庭震驚發激楚王逸曰激楚清辭也)
(技樂之人所以貪愛也/言舞此曲妙爲容態者主)飛兎騕(鳥/烏)䮍絶足奔放良
樂之所急也(曰古者善相馬者若趙之王良秦之伯樂尤/善曰吕氏春秋曰飛兎騕䮍古之駿馬也又)
(王良樂伯樂皆古善御者急謂急於所求/盡其妙也/濟曰飛兎騕䮍皆駿馬名良)臣等區區敢
不以聞(區區愛也/良曰區區猶勤勤也/善曰李陵書曰區區之心廣雅曰)陛下篤愼取
士必須効試乞令衡以褐衣召見(曰臣衣褐衣褐/善曰漢書劉敬)
(必効試願令衡以短衣引見而問之材行庶可觀采也/見/良曰篤厚愼重也褐衣短衣也言天子厚重取士則)必
(必字/善無)無可觀采臣等受靣欺之罪(以張湯懷詐靣/善曰漢書曰上)
(欺謂對靣誑天子也/欺/翰曰欺誑也靣)
岀師表
諸葛孔明(人也時先主屯新野徐庶謂先主/善曰蜀志云諸葛亮字孔明琅邪)
(先主遂詣見之及即帝位拜爲丞相後主/曰諸葛孔明乃臥龍也將軍豈欲見之乎)
(中臨發上䟽/銑同善注/建興五年亮率軍北駐漢)
臣亮言先帝創業未半而中道崩殂今天下三
分益州罷弊(疲敝/五臣作)此誠危急存亡之秋也(曰/善)
(衍與田邑書曰忠臣立功之日志士馳馬之秋/向曰先帝/孟子曰君子創業垂統嵗以秋爲功畢故以喻時之要也馮)
(敵大國故云疲敝危傾急迫也言傾迫存亡在今時者也/謂備也創制也崩殂死三分呉魏蜀益州蜀也言蜀小兵弱)
然侍衛之臣不懈於内忠志之士亡(作忘/五臣)身於
外者蓋追先帝之遇欲報之於陛下也(以恩相接/善曰遇謂)
(節士也亡身謂以身許國於邉疆也言此人等皆追先帝顧/也史記豫讓曰以國士遇我/濟曰懈惰也内宫中也志士)
(於陛下/遇欲申報)誠冝𨳩張聖聽以光先帝遺德恢志士
之氣不冝妄自菲薄引喻失義以塞忠諫之路
也(母之遺德方言曰菲薄也郭璞曰微薄也/良曰恢大也/善曰漢書谷永上書曰王法納乎聖聽莊子盗跖曰此父)
(志士之氣不冝妄爲輕脫引喻非義以拒忠言之路/菲薄輕脫也誠須開耳目察善道以光先帝之德廣大)宫中
府中俱爲一體陟罰臧否不冝異同(嗚呼小子未/善曰毛詩曰)
(中也府中大將軍幕府也陟升也臧否善惡也/知臧否何休公羊傳注曰否不也/翰曰宫中禁)若有作
姦犯科及爲忠善者冝付有司論其刑賞以昭
陛下平明之治(理/善作)不冝偏私使内外異法也
(昭明也偏私謂執情不均/翰曰姦犯謂姦僞犯科條也)侍中侍郎郭攸之費禕
(冝/於)董允等(名蜀志曰費禕字文偉江夏人也後主襲位亮/善曰楚國先賢傳曰郭攸之南陽人以器業知)
(曰董允字休昭後主襲位遷黃門侍郎/銑同善注/上䟽曰侍中郭攸之費禕然攸之與禕俱爲侍中又)此皆
良實志慮忠純是以先帝簡拔以遺陛下(良善/向曰)
(攸之等先帝選拔以與陛下/也實不虚浮也純美遺與也言)愚以爲宫中之事事
無大小悉以咨之然後施行必能裨補闕漏有
所廣益也(也言宫中之事謀郭費等必能益補缺落也/五臣無也字/濟曰咨謀裨益也漏猶缺落)將
軍向寵(年爲中部督典宿衛兵遷中領軍/善曰蜀志曰向寵襄陽人也建興元)性行淑均
曉暢軍事(曰暢逹也/善曰廣雅)試用於昔日先帝稱之曰能
是以衆議舉寵(以字/五臣有)爲督愚以(以字/五臣無)爲營中
之事悉以諮之必能使行陣和穆優劣得所也
(曉逹軍事先帝甞經試用衆臣舉以爲率與謀營中之事必/良曰向寵蜀將也淑善均平曉明暢逹督率也言寵性善平)
(弱得其所冝也/能使士卒和美彊)親賢臣逺小人此先漢所以興
隆也親小人逺賢士此後漢所以傾穨(頽字/善本作)也
先帝在時每與臣論此事未甞不歎息痛恨於
桓靈也(靈漢二帝用閹豎所敗也/善同翰注/翰曰頽壞也桓)侍中尚書長史
叅軍此悉貞亮死節之臣也(陳震拜尚書又曰諸葛/善曰蜀志曰建興二年)
(銑曰侍中尚書謂陳震長史叅軍謂蔣琬也此二人皆亮所/亮出駐漢中張裔領留府長史又曰蔣琬遷叅軍統留府事)
(用故屬之貞正亮明也/進用出師後恐帝不能)願陛下親之信之則漢室之
隆可計日而待也臣本布衣躬耕於南陽(說苑/善曰)
(向曰布衣庶人服也南陽郡名/唐且謂秦王曰王聞布衣之士怒乎)苟全性命於亂丗
不求聞逹於諸侯(聞又孔子曰在邦必逹/善曰論語子張曰在邦必)先帝不
以臣卑鄙猥自枉屈三顧臣於草廬之中諮臣
以當丗之事(來也漢晉春秋曰諸葛亮家于南陽之鄧/善曰猥猶曲也言已曲蒙先帝自枉屈而)
(三顧處劉歆七略詩曰結&KR0799;野草起室廬/向曰卑鄙賤稱/縣荆州圗曰鄧城舊縣西南一里隔沔有諸葛亮宅是劉備)
(眄我於廬舎之中也當代事謂陳匡復之義/猥衆也言先帝自同衆人枉屈其身三度顧)由是感激遂
許先帝以驅馳後值傾覆受任於敗軍之際奉
命於危難之間爾來二十有一年矣(子章指曰千/善曰趙歧孟)
(年敗遣亮使吳亮以建興五年抗表北伐自傾覆至此整二/載聞之猶有感激也裴松之蜀志注曰案劉備以建安十三)
(之重内激於心遂許與先帝經營匡復之事值逢傾覆者曹/十年然則備始與亮相遇在軍敗前一年也/濟曰感三顧)
(救之敗曹公奉命危難之間也/公敗先主也亮時使吳請周瑜等)先帝知臣謹愼故臨
崩寄臣以大事也(成都屬以後事謂亮曰君才十倍曹/善曰蜀志曰先主於永安病篤召亮)
(取亮涕泣曰臣敢竭股肱之力效忠貞之節繼之以死也/丕必能安國終定大業若嗣子可輔輔之如其不才君可自)
(大事謂社稷也/良曰寄委託也)受命以來夙夜憂歎恐託付不效
以傷先帝之明故五月度(作渡/五臣)瀘深入不毛(曰/善)
(其秋悉平漢書曰瀘水出牂牁郡句町縣史記鄭襄公曰君/蜀志曰建興元年南中諸部並皆叛亂三年春亮率衆征之)
(不毛句求俱切町庭冷切/翰曰受命謂顧託之命夙早也/王錫不毛之地使復得攺事君王何休曰嶢埆不生五榖曰)
(瀘水名中有瘴氣不毛謂不生草木也/早夜憂歎恐不稱所職損先帝聦明也)今南方巳定兵
甲(甲兵/五臣作)巳足當帥將(奬帥/善作)三軍北定中原(雅曰奬/善曰小)
(軍也中原謂魏也/勸也/銑曰諸侯三)庶竭駑鈍攘除姦凶(曰駑駘也/善曰廣雅)
(盡也駑鈍馬亮自比也攘却也姦凶謂曹丕也/謂馬遲鈍者也毛萇詩傳曰攘除也&KR0680;良曰竭)興復漢室
還于舊都此臣之所以報先帝而忠陛下之職
分也(州兩漢所都相則謀存社稷事則開拓境土而亮兼/良曰備中山王後故云興復漢室也舊都謂雍洛二)
(職分也/之故云)至於斟酌規(作損/五臣)益進盡忠言則攸之褘
允之任也願陛下託臣以討賊興復之效不效
則治臣之罪以告先帝之靈若無興德之言則
戮允等以章其慢(等咎以彰其慢&KR0680;善曰蜀志載亮表/五臣作彰&KR0680;五臣本作責攸之褘允)
(有闕誤/向曰言事得冝及盡忠節則郭攸之費褘董允堪/云若無興德之言則戮允等以章其慢今此無上六字於義)
(告先帝若攸之等有罪咎則亦責之以彰其慢使衆知之/此任也託委也效功也委我興功如無功則理我之罪以)陛
下亦冝自課(作謀/五臣)以咨諏(俱/足)善道察納雅言深追
先帝(咨諏毛萇曰訪問於善爲咨事爲諏論語曰子所雅/善曰王逸楚辭注曰課試也毛詩曰載馳載驅周爰)
(言當謀咨政事視納正言深追先帝之意也/言南都賦曰奉先帝而追孝也/濟曰察視也)臣不勝受
恩感當逺離臨表涕泣不知所云(之重内感於懷今/良曰言不勝受恩)
(次故不知所云/當逺别悲傷失)
求自試表(常自憤怨抱利器而無所施上䟽求/善曰魏志曰太和二年植還雍丘植)
(試/自)
曹子建(施上䟽求自試已爲君用也/翰曰試用也植以抱器無所)
臣植言臣聞士之生丗入則事父出則事君(曰/善)
(兄/銑曰言内孝於家外忠於國/論語子曰出則事公卿入則事父)事父尚於榮親事君
貴於興國故慈父不能愛無益之子仁君不能
畜無用之臣(慈父不愛無益之子/向曰榮親謂爵禄名/善曰墨子曰雖有賢君不愛無功之臣雖有)
(如是者父君所不愛畜也/譽興國謂服叛威逺也無)夫論德而授官者成功之
君也量能而受爵者畢命之臣也(報燕惠王書曰/善曰史記樂毅)
(授官君子之所長也尸子曰君子量才而受爵量功而受禄/察能而授官者成功之君也孫卿子曰論德而定次量能而)
(以能成功自度所能受君爵賞者是盡命之臣畢盡也/也/濟曰君授臣之官先觀德優劣量材能以授與之是)故
君無虚授臣無虚受虚授謂之謬舉虚受謂之
尸禄詩之素餐所由作也(王不敢以私授忠臣不敢/善曰王符潛夫論曰故明)
(民之材名曰素餐尸禄者頗有所知善惡不言黙然不語苟/以虚受也韓詩曰何謂素餐素者質也人但有質朴而無治)
(言而食禄也詩曰彼君子兮不素餐兮此詩剌素餐也/欲得禄而巳譬若尸矣/良曰謬誤也尸禄謂善惡都不)昔
二虢不辭兩國之任其德厚也旦奭不讓燕魯
之封其功大也(之竒諌曰虢仲虢叔王季之穆也爲王/善曰左氏傳晉侯假道於虞以伐虢宫)
(王殺紂封周公旦於少昊之墟曲阜是爲魯公又曰周武王/卿士勲在盟府孫卿子曰德厚者進廉節者起也史記曰武)
(而不辭者以有厚德於周也周公旦封於魯召公奭封於燕/封召公奭於燕/翰曰二虢虢仲虢叔王季之親俱封於虢)
(有平殷之功也/而不辭譲者亦以)今臣䝉國重恩三丗于今矣正
值陛下升平之際沐浴聖澤潛潤德敎可謂厚
幸矣(明王用孝升平致譽也史記太史公成王作頌沐浴/善曰三丗謂文武明也陛下明帝也孝經鉤命决曰)
(濳隱也言已無功於時隂䝉恩澤可謂幸甚矣/膏澤孝經曰德教加于百姓/銑曰升平太平也)而位竊
(竊位/五臣作)東藩爵在上列(者與漢書中山靖王曰位雖卑/善曰論語子曰臧文仲其竊位)
(偷居其位植封鄄城王在國東藩/也得爲東藩/向曰竊偷也謂無德)身𬒳輕煖口厭百
味(法冬則練帛之中足以爲輕且煖崔駰七依曰雍人調膳/善曰孝經援神契曰甘肥適口輕煖適神墨子曰衣服之)
(鮮厚也百味謂調和百種也/展選百味/向曰輕煖謂衣服)目極華靡耳倦絲竹者
爵重禄厚之所致也(向曰華靡絲竹謂伎樂也言得如/善曰鄭玄禮記注曰致之言至也)
(厚故也/此者禄)退念古之受爵禄者有異於此皆以功勤
濟國輔主惠民(曰言古之爵禄者皆以功勤濟國也/五臣作人/善曰爾雅曰濟益也/濟)
今臣無德可述無功可紀若此終年無益國朝
將挂風人彼已之譏是以上慙玄冕俯媿(從小/五臣)
朱紱(玄玉而朱組綬蒼頡篇曰紱綬也/濟曰挂懸也詩/善曰周禮曰王之五冕玄冕朱紱禮記曰諸侯佩山)
(玄冕言我無功德以益國朝而空衣紱冕恐懸此譏是以慙/云惟鵜在梁不濡其翼彼已之子不稱其服此譏無德而衣)
(也)方今天下一統九州晏如(一統天下合和四海然/善曰尚書大傳曰周公)
(晏安也言天下一理九州之地皆晏然也/一統謂其統緒也/良曰方今魏朝也統理)顧西尚有違
命之蜀東有不臣之吳使邊境未得稅(作脫/五臣本)甲
謀士未得高枕者誠欲混同宇内以致大和也
(憂法言曰或問太和曰其在唐虞成周也李軌曰天下大和/善曰爾雅曰稅舎也漢書賈誼曰陛下高枕垂統無山東之)
(臣不暇安枕席混大也大和則大同也/翰曰敵國未平故武士不得脫甲胄謀)故啟滅有扈(户)
而夏功昭成克啇奄而周德著(有扈戰于甘之野史/善曰尚書序曰啓與)
(淮夷叛周公相成王將黜殷命孔安國曰三監管蔡商也淮/記曰啓遂滅有扈氏天下咸朝夏也尚書曰武王崩三監及)
(名也有扈夏之諸侯不供職貢而啓伐之昭明也成王時淮/夷徐奄之屬史記曰成王東伐淮夷徐奄也/銑曰啓夏王)
(也言二王皆伐叛誅亂而功德著明/夷徐奄之君皆叛周公誅滅之著明)今陛下以聖明統
丗將欲卒文武之功繼成康之隆(德以喻魏之先/善曰假周之令)
(稷春秋歷序曰成康之隆澧泉涌/向曰言武帝文帝功成/主也臣瓚漢書注曰統揔覧也毛詩序曰文武之功起於后)
(之業故云繼成王康王之盛也/也言明帝必能平呉蜀成祖父)簡良(作賢/五臣)授能以方叔
邵虎之臣鎭衛四境爲國瓜牙者可謂當矣(曰/善)
(王命邵虎又曰祈父予王之瓜牙/濟曰方叔邵虎皆宣王/爾雅曰簡擇也毛詩曰方叔涖止其車三千又曰江漢之滸)
(瓜牙之臣皆如方叔之賢/賢臣言明帝授任鎭蕃服)然而髙鳥未挂於輕繳淵
魚未懸於鉤餌者恐釣射之術或未盡也(髙鳥/善曰)
(也鉤釣也射釣未息謂吳蜀尚勞征伐也言我有異術能擒/淵魚喻吳蜀二主/良曰高鳥喻蜀也淵魚喻吳也繳繒射)
(之)昔耿弇不俟光武亟擊張歩言不以賊遺於
君父也(俟待也弇爲張步所攻上聞自救之未至陳俊謂/五臣無也字/善同翰注/翰曰耿弇光武臣也)
(酒待百官反欲以賊虜遺君父耶遂岀擊之及夜而破光武/弇曰虜盛可閉營休士以待上來弇曰乗輿至臣子當以牛)
(至也/救始)故車右伏劒於鳴轂雍門刎首於齊境若
此二子豈惡生而尚死哉誠忿其慢主而陵君
也(死王曰工人之罪也曰臣見轂鳴不見工人遂伏劒而死/善同銑注/銑曰齊成王出獵忽然車之左轂鳴車右請)
(未接而死何也對曰昔車右爲先君御車轂鳴而右自殺今/雍門儁齊烈士也越伐齊㓂至齊境雍門儁請死王曰金鼔)
(軍聞齊有烈士遂退刎割也慢主謂轂鳴事見說苑/越兵㓂境甚於轂鳴也安得不死乎遂伏劒而死越)夫君
之寵臣欲以除患興利臣之事君必殺身静亂
以功報主也(曰寵謂厚其爵禄也殺身謂見危致命以静/善曰尸子曰禹興利除害爲萬民種也/向)
(亂/暴)昔賈誼弱冠求試屬國請係單于之頸而制
其命終軍以妙年使越欲得長纓占(作纓/五臣)其王
羈致北闕(主匈奴行臣之計必係單于之頸而制其命又/善曰漢書賈誼曰何不試以臣爲屬國之官以)
(諸侯軍自請願受長纓必羈南越王而致之闕下說文曰組/曰南越與漢和親乃遣終軍使南越說其王欲令入朝比内)
(國夷狄官名纓繞也單于匈奴號越南越也言羈繞之使至/綦小者爲冠纓也爾雅曰占隱也郭璞曰隱度之/濟曰屬)
(臣於漢/北闕稱)此二臣(者字/五臣有)豈好爲夸主而燿(作曜/五臣)丗
俗哉志(志字/善無)或鬱結欲逞(其字/五臣有)才力輸能於明
君也(主而曜於俗哉但以志有鬱結欲輸誠於君/良曰謂賈誼終軍也夸大也此豈好大言於)昔漢武
爲霍去病治第辭曰匈奴未滅臣無以家爲(曰/善)
(漢將也治脩也第宅也/漢書文也/翰曰霍去病)固(固字/五臣無)夫憂國忘捐軀
濟難忠臣之志也(國忘家/銑曰捐弃軀身/善曰趙歧孟子章指曰憂)今臣居
外非不厚也而寢不安席食不遑味者伏(伏字/五臣無)
以二方未尅爲念(一城圍食不甘味卧不便席也/銑/善曰戰國䇿曰秦王告䝉驁曰寡人一)
(吳蜀未剋言未静也/曰寢卧遑暇也二方)伏見先帝武臣宿兵年耆即丗
者有聞矣(先帝謂武帝也武臣將也宿兵謂宿素習練之/善曰左氏傳子朝曰太子壽早夭即丗/向曰)
(將士雖死我有聞前事也/兵耆老者也即丗死也言)雖賢不乏丗宿將舊卒由
習戰也(濟曰雖丗不乏賢亦由習耳/善曰史記王翦宿將始皇師之)竊不自量志
在效命庶立毛髮之功以報所受之恩若使陛
下岀不丗之詔效臣錐刀之用使得西屬大將
軍當一校之隊(記黄香上䟽曰以錐刀小用䝉見宿留/善曰文子曰欲治之主不丗出東觀漢)
(彪漢書曰大將軍營伍部校尉一人也/濟曰效致也毛髪/也魏志曰太和二年遣大將軍曹眞擊諸葛亮於街亭司馬)
(詔謂許行之詔也效臣錐刀言小用也西謂蜀也大將軍謂/喻小也所受之恩謂爵禄也不丗之詔謂非當代所測度之)
(也謙不敢當大將/曹眞也一校偏師)若東屬大司馬統偏師(作舟/五臣本)之
任(書注曰統猶揔覧也/良曰東謂平呉大司馬曹休也統/善曰魏志曰太和二年大司馬曹休率諸軍至皖臣瓚漢)
(吳水戰故云偏舟/理也偏舟亦偏師也)必乗危躡(作蹈/五臣)險騁舟奮驪突
刃觸鋒爲士卒先雖未能禽(作擒/五臣)權馘亮庶將
虜其雄率殱其醜類(驪鄭玄云馬黑色曰驪漢書伍/善曰禮記曰夏后尚黑戎事乗)
(之左耳也爾雅曰殱盡也又曰醜衆也/翰曰危險謂吳蜀/𬒳曰大將軍當敵勇常爲士卒先也鄭玄毛詩箋曰馘所獲)
(耳也虜獲也雄大醜惡也/之路驪馬也擒執斬首斷)必效須臾之捷以滅終身
之愧使名挂史筆事列朝榮雖身分蜀境首懸
吳闕猶生之年也(賦曰首身分而不寤漢武帝遣使者/善曰杜預左氏傳注曰㨗獲也北征)
(雖死之日猶生之年也/銑曰效致也須臾少時也捷勝也/告單于曰南越王頭巳懸於漢北闕傅武仲與荆文姜書曰)
(書史筆爲朝廷所榮雖身遭呉蜀所分斬亦猶生也/愧謂虚食禄之愧言我以剋勝之功滅虚禄之愧名)如微
才不(作弗/五臣)試没丗無聞徒榮其軀而豐其體生
無益於事死無損於數虚荷上位而忝重禄禽
息鳥視終於白首此徒圈牢之養物非臣之所
志也(凢鳥獸未孕曰禽說文曰圈養獸閑也鄭玄周禮注/善曰論語曰君子疾没丗而名不稱鄭玄周禮注曰)
(食畏人而巳無餘志/也白首謂老也言受爵禄無益於時亦/曰牢閑也/向曰没盡忝辱也禽鳥謂如鳥獸之視息但求)
(也如此非我之本志/何異爲牢圏以養畜)流聞東軍失備師徒小衂(反/女六)
(於石亭敗績衂猶挫折也/濟曰流傳衂縮也東軍謂伐吳/善曰漢書王音曰失行流聞魏志曰休至皖與吳將陸遜戰)
(為陸遜所敗故云此也/之軍失守備也時曹休)輟食弃餐奮袂攘衽撫劒東
顧而心巳馳於吳會矣(謂却扱衽也/良曰輟止也/善曰鄭玄周禮注曰攘却也)
(也按劒東顧馳吳會思報怨也/奮袂舉䄂也攘祍褰襟也撫按)臣昔從先武皇帝南極
赤岸東臨滄海西望玉門北出玄塞(淩赤岸篲扶/善曰七發曰)
(赤岸尤更迅猛漢書燉煌郡龍勒縣有玉門關玄塞長城也/桑山謙之南徐州記曰京江禹貢北江有大濤濤至乗北激)
(也赤岸謂朱崖郡也玉門西域關名玄塞謂黒山/北方色黒故曰玄/翰曰先武皇帝謂操也極盡)伏見所
以行軍(作師/五臣)用兵之勢可謂神妙矣(作也/五臣)故兵
者不可豫言臨難而制變者也(敵變化而取勝者/善曰孫子曰兵與)
(見先帝用兵之要然兵事愼密不可豫前說之言此恐有所/謂之神孫卿曰水因地而制行兵因敵而制勝/銑曰言已)
(事異者也/問也變謂)志欲自效於明時立功於聖丗每覽史
籍觀古忠臣義士出一朝之命以殉(作徇/五臣)國家
之難(向曰一朝不乆也以身從國曰徇言觀史書見古忠/善曰司馬遷書曰李陵奮不顧身以殉國家之急也)
(命以徇國家之急也/義之士皆持不乆之)身雖屠裂而功銘著於景鍾名
稱(作績/五臣)垂於竹帛未甞不拊(作撫/五臣)心而歎息也(曰/善)
(退秦師于輔氏親止杜回其勲銘於景鍾韋昭曰景鍾景公/國語晉悼公曰昔克路之役秦來圖敗晉攻魏顆以其身却)
(謂刳斬也景大也古無紙史書皆竹帛也言見古義士身雖/鍾也墨子曰以其功書於竹帛傳遺後子孫也/濟曰屠裂)
(史典則推心歎息思與之同撫推也/爲敵國刳斬而功勲銘於大鍾名記)臣聞明主使臣不
廢有罪故奔北敗軍之將用秦魯以成其功(曰/善)
(丙將兵襲鄭晉發兵遮秦兵於殽虜秦三將以歸後還秦三/史記曰秦繆公使百里奚子孟明視蹇叔子西乞術及白乙)
(又曰曹沫者魯人也以勇力事魯莊公爲魯將與齊戰三敗/將穆公復三人官秩復使將兵伐晉大敗晉人以報殽之役)
(魯㑹于柯而盟桓公與莊公旣盟於壇上曹沫執匕首劫齊/北魯莊公懼乃獻遂邑之地以和猶復以爲將齊桓公許與)
(甚矣今魯城壞即壓境君其圖之桓公乃許盡還魯之侵地/桓公公問曰子將何欲曹沫曰齊強魯弱而大國侵魯亦巳)
(于魯矣/良同善注/曹沬三戰所亡盡復)絶纓盜馬之臣赦(而字/五臣有)楚趙
以濟其難(共祖然則以其同祖故曰趙焉餘同翰注/翰/善曰此秦而謂之趙者史記曰趙氏之先與秦)
(坂適遇伯樂仰而鳴知伯樂識其能也/爲君長鳴也/濟曰昔騏驥駕鹽車上虞)盧狗悲號韓
國知其才(盧者天下之壯犬也東郭俊者海内之狡兎也/善曰戰國䇿曰齊欲伐魏淳于髠謂齊王曰韓)
(犬兎俱罷各死其處田父見之而擅其功今齊魏相持臣恐/韓子盧逐東郭俊環山者三騰山者五兎極於前犬廢於後)
(狗也然悲號之義未聞也/良曰盧黒也謂黒狗也齊人韓/強秦大楚承其後有田父之功髙誘曰韓國之盧犬古之名)
(號鳴而國知其善/國相狗於市遂有狗)是以效之齊楚(作秦/五臣)之路以逞
千里之任試之狡兎之捷以驗搏噬之用(齊楚/善曰)
(狡兎東郭之兎捷疾噬咬也言狡兎之疾盧狗能搏而咬之/言逺也孫卿子曰夫驥一日而千里也/翰曰效致逞見也)
今臣志狗馬之微功竊自惟度終無伯樂韓國
之舉是以於邑而竊自痛者也(以於悒王逸曰於悒/善曰楚辭曰長呼吸)
(立犬馬之功自思無知已舉用是以歎息而自傷也/啼貌也/銑曰惟思也於邑猶歎息也言已有志欲)夫臨
博而企竦聞樂而竊抃者或有賞音而識道也
(也說文曰抃拊也/向曰博棊也企竦驚立貌抃擊節者識/善曰說文曰博局戲也六箸十二棊又曰企舉踵也竦猶立)
(已識兵家之要行也/棊之道知樂之音明)昔毛遂趙之陪隷猶假錐囊之
喻以寤主立功(求救合從於楚約與食客門下有勇力/善曰史記曰秦之圍邯鄲趙使平原君)
(平原君君曰先生處勝之門下幾年於此矣遂曰三年于此/武備具者二十人偕得十九人餘無可取者毛遂前自讚於)
(先生處勝之門下三年勝未有所聞毛遂曰臣乃今日請處/矣平原君曰夫賢士之處俗譬若錐之處囊中其末立見今)
(平原君竟與毛遂偕十九人平原君與楚合從日出而言日/囊中耳使遂蚤得處囊中乃頴脫而出非特其末見而巳也)
(爲趙也楚王曰唯謹奉社稷以從/濟同善注/中不决毛遂按劒歷堦而上曰合從者爲楚非)何况巍巍
大魏多士之朝而無慷慨死難之臣乎夫自衒
(徧/玄)自媒者士女之醜行也(居楚之越越王與言盡日/善曰越絶書曰范蠡其始)
(自致殆不眞賢也/良曰巍巍盛貌衒露也媒逹也士自露/大夫石賈進曰衒女不貞衒士不信客歷諸侯度河津無因)
(容皆可醜也/其能女自達其)干時求進者道家之明忌也(莊子/善曰)
(忌畏也時不可進而求進者必有恥辱故有道者所畏也/曰功成者隳名成者虧孰能去功與名而還與衆人/翰曰)
而臣敢陳聞於陛下者誠與國分形同氣憂患
共之者也(也一體而分形同氣血而異息痛疾相救憂思/善曰吕氏春秋曰父母之於子也子之於父母)
(銑曰分形同氣謂與文帝兄弟也憂愁患害也/相感生則相驩死則相哀此之謂骨肉之親也)冀以塵露
(作霧/五臣)之微補益山海螢燭末光増暉日月(承後漢/善曰謝)
(敢嘿嘿也淮南子曰人主之居也如日月之明也/向曰言/書楊喬曰猶塵附泰山露集滄海雖無𥙷益款誠至情猶不)
(日月喻國也願效末能増其國也/已如塵霧之微螢燭之光也山海)是以敢冒其醜而獻
其忠知必(必知/善本作)爲朝士所笑聖主不以人廢言
(媒衒也笑謂笑其所謂也言聖人不以人輕而廢其言也/善曰論語子曰君子不以人廢言/濟曰冒覆也醜謂自)伏
惟陛下少垂神聽臣則幸矣(聽自試之意/良曰垂聽謂顧)
求通親親表(求存問親戚自致其意也/銑/善曰魏志曰太和五年植上䟽)
(朝故上表求存問親戚也/曰植以文帝不聽諸王入)
曹子建
臣植言臣聞天稱其髙者以無不覆地稱其廣
者以無不載日月稱其明者以無不照(子夏問曰/善曰禮記)
(私載日月無私照此之謂三無私/何謂三無私孔子曰天無私覆地無)江海稱其大者以
無不容(子曰江河不惡小谷之滿已也故能大/善曰管子曰海不辭水故能成其大墨)故孔子
曰大哉堯之爲君惟天爲大惟堯則之(文也/翰/善曰論語)
(之辭則法也/曰大哉歎美)夫天德之(之字/五臣無)於萬物可謂弘廣矣
蓋堯之爲教先親後䟽自近及逺其傳曰克明
俊德以親九族九族旣睦平章百姓(曰能明俊德/善曰孔安國)
(也言化九族而平和章明也/銑曰聖人與天地合德故曰/之士任用之以睦髙祖玄孫之親也又曰旣巳也百姓百官)
(謂玄孫之親也睦親也/天德克能俊深也九族)及周之(之字/五臣無)文王亦崇厥
化其詩曰刑于寡妻至于兄弟以御于家邦(曰/善)
(妻寡有之妻文王以禮接其妻至於宗族又能爲政治於家/鄭玄禮記注曰崇猶尊也毛萇曰刑法也鄭玄云御治也寡)
(文王以禮接其妻至於宗族以爲此政又能理於家邦/邦也/向曰化謂和穆親族之化寡妻嫡妻也御理也言)是
以雍雍穆穆風人詠之(天子穆穆/濟曰雍和穆美/善曰毛詩曰有來雍雍又曰)
(謂歌其和美也/也風人詩人也)昔周公弔管蔡之不咸廣封懿親
以蕃(作藩/五臣)屏王室(咸故封建親戚以蕃屏周室馬融曰二/善曰左氏傳富辰曰周公弔二叔之不)
(公以二弟不和故廣封樹親戚以爲王室之藩屏/叔管蔡也/良曰管叔蔡叔周公之弟咸和也言周)傳曰
周之宗盟異姓爲後(長公使羽父請於薛侯曰周之宗/善曰左氏傳曰滕侯薛侯來朝争)
(位皆以同姓居先異姓爲後言此以勸親/盟異姓爲後/翰曰周之爲盟會列其次)誠骨肉之恩
爽而不離(之親粲而不殊如淳曰粲或爲散爾雅曰爽差/善曰漢書宣帝詔曰蓋聞象有罪舜封之骨肉)
(言雖有差舛不至離隔也/也/銑曰骨肉謂兄弟也)親親之義寔在敦固(禮記/善曰)
(曰親親骨肉之義寔在厚固/曰君子賢其賢而親其親/向)未有義而後其君仁而
遺其親者也(而後其君者也/濟曰言義士不後君主仁/善曰孟子曰未有仁而遺其親者也未有義)
(此道而行仁義者也/者不弃親戚未有遺)伏惟陛下咨帝唐欽明之德體
文王翼翼之仁惠洽椒房恩昭九親(善曰尚書曰/五臣作族)
(房詩椒聊之實蔓延盈升美其繁興九親猶九族/良曰帝/放勲欽明毛詩曰惟此文王小心翼翼漢書儀曰皇后稱椒)
(貌惠恩也皇后稱椒房者美其繁興也/唐堯也欽敬也謂聦明之德翼翼恭敬)羣臣百寮番休
遞上(吏計作四五番休/翰曰寮官遞迭也言衆臣百官/善曰列子曰巨鼇迭爲三番江偉上便冝曰上下郎)
(休息遞爲上下/宿衛當番以次)執政不廢於公朝下情得展於私
室親理之路通慶弔之情展誠可謂恕已治人
推惠施恩者矣(之者乎子曰其恕乎已所不欲勿施於/善曰論語子貢問曰一言可以終身行)
(曰言我願迭居宿衛則所持政事亦不廢於公朝亦不廢也/人三略曰良將恕已而治人又曰推惠施恩士力日新/銑)
(以已身度人言如此可謂推恩惠於親也/展舒也私室謂賀喜曰慶問哀曰弔恕已謂)至於臣者人
道絶緒禁固明時臣竊自傷也(公巫臣奔晉子反/善曰左氏傳曰申)
(兄弟所親人之常道而今絶其端緒禁固謂不許朝拜也/請以重幣錮之杜預曰禁固勿仕也錮與固通/向曰言)不
敢乃望交氣類脩人事叙人倫(敬厚人倫/向曰氣/善曰毛詩序曰成孝)
(倫道也/類僚友也)近且婚媾不通兄弟永絶吉凶之問塞
慶弔之禮廢恩紀之違甚於路人隔閡之異殊
於胡越(者視之肝膽胡越許愼曰胡在北方越在南方/善曰蘇子卿詩曰誰爲行路人淮南子曰自其異)
(相紀録處皆如路人也閡亦隔也言親戚乖隔亦猶是也/濟曰婚媾婚姻也不通謂不得相見也恩紀謂應有恩情)今
臣以一切之制永無朝覲之望至於注心皇極
結情紫闥神明知之矣(也尚書考靈耀曰建用皇極/善曰漢書音義曰一切權時)
(良曰一切猶一㮣也春見曰朝秋見曰覲皇極紫闥天子所/宋均曰建立也皇大極天也崔駰逹㫖曰攀台階闚紫闥也)
(結心情於天子之居神明知我心也/居也言我一㮣𬒳制長無朝覲之望注)然天實爲之謂
之何哉(曰言此實天子爲之也/善曰毛詩國風文/濟)退省(作惟/五臣)諸王常有
戚戚具爾之心願陛下沛然垂詔使諸國慶問
四節得展(作雲沛然下雨/銑曰惟思也戚戚憂思貌具/善曰毛詩曰戚戚兄弟莫逺具爾孟子曰油然)
(四節謂四時之節得展禮於君也/爾謂具憂思於身也沛然喻恩澤也)以敘骨肉之歡恩
全怡怡之篤義(向曰怡怡兄弟和樂貌篤厚也/善曰論語子曰兄弟怡怡如也)妃妾
之家膏沐之遺嵗得再通齊義於貴宗等惠於
百司(屬貴宗謂外戚及諸公也惠恩也恩同百司之官/善曰毛詩曰豈無膏沐/濟曰膏脂也沐甘漿之)如
此則古人之所歎風雅之所詠復存於聖丗矣
(親九族風雅謂鹿鳴常棣之詩也/良曰古人歎謂大哉堯之爲君以)臣伏自惟省無錐刀
之用(曰以錐刀小用蒙見宿留/善曰東觀漢記黃香上䟽)及觀陛下之所拔授
若以臣爲異姓竊自料度不後於朝士矣(拔謂/翰曰)
(已之材用不在朝士之後也/簡賢授事也料度商量也言)若得辭逺游戴武弁(曰/善)
(弁/銑曰辭辭國逺游謂出征也武弁武士之冠/蔡邕獨斷曰逺遊冠者王侯所服傅子曰侍中冠武)解朱
組佩靑紱(曰紱綬也漢書曰凡二千石以上銀印靑綬/善曰禮記曰諸侯佩山玄玉而朱組綬蒼頡篇)
(侯朱紱佩將軍靑綬也/向曰組紱皆綬也言解諸)駙馬奉車趣得一號(漢書/善曰)
(濟曰駙馬謂都尉也奉車掌御之官趣疾也言將立功績疾/曰奉車都尉掌御乗輿車駙馬都尉掌駙馬說文曰駙近也)
(號也/取一勲)安宅京室執鞭珥筆(雖執鞭之士吾亦爲之范/善曰論語子曰冨而可求)
(漢書趙卭曰張安丗持槖簪筆張晏曰近臣負橐簪筆從也/曄後漢書岑彭謂朱鮪曰彭徃者得執鞭侍從珥筆戴筆也)
(筆謂侍中職/良曰珥挿也挿)岀從華蓋入侍輦轂(賦曰奉華蓋於/善曰劉歆遂初)
(兆之中/良曰華蓋輦轂天子車飾也侍謂侍從/帝側胡廣漢官解詁注曰轂下諭在輦毂之下京)承荅聖
問拾遺左右(劉更生並拾遺左右/良曰荅謂應荅君命/善曰漢書曰議郎掌顧問應對又曰蕭望之)
(闕於君之左右/拾遺謂拾其遺)乃臣丹情之至願不離於夢想者
也逺慕鹿鳴君臣之宴中詠棠棣匪他之誡(曰/善)
(毛詩曰豈伊異人兄弟匪他/翰曰鹿鳴詩篇名美君臣喜/毛詩序曰鹿鳴宴羣臣嘉賔也又毛詩序曰棠棣燕兄弟也)
(剌兄弟不睦也/宴也棠棣詩篇名)下思伐木友生之義終懷蓼莪
罔極之哀(人矣不求友生毛詩蓼莪曰父兮生我母兮鞠/善曰毛詩序曰伐木燕朋友故舊也詩曰矧伊)
(罔極/銑同善注/我欲報之德昊天)每四節之會塊然獨處左右唯
僕隷所對唯妻子髙談無所與陳發義無所與
展未甞不聞樂而拊心臨觴而歎息也(曰中山靖/善曰漢書)
(絫欷思者不可爲歎息今臣心結日乆每聞㓜妙之聲不知/王勝來朝天子置酒勝聞樂聲而泣對曰臣聞悲者不可爲)
(非賢難可與陳說申展故拊心歎息也/泣涕之横集/翰曰僕隷下士言所對)臣伏以爲犬馬
之誠不能動人譬人之誠不能動天崩城隕霜
臣初信之以臣心况徒虚語爾(妻者齊𣏌梁殖之妻/善曰列女傳曰𣏌梁)
(旣無所歸乃就其夫屍於城下而哭之内誠動人道路過者/也齊莊公襲莒殖戰死𣏌梁之妻無子内外皆無五屬之親)
(惠王王信譖而繫之鄒子仰天而哭正夏而天爲之降霜/莫不爲之揮涕十日而城爲之崩淮南子曰鄒衍盡忠於燕)
(知我也𣏌梁妻其夫戰死於莒城妻哭之城爲之崩鄒衍盡/濟曰犬馬植自喻也言人之誠不能動天若能動天天子應)
(降霜今我懇誠過於前人不見報應故曰徒虚語爾/忠於君燕惠王信讒而繫之鄒子仰天而哭正夏而天)若葵
藿之傾葉太陽雖不爲之(之字/五臣無)廻光終(作然/五臣)向
之者誠也(能終始哉其郷之者誠也/良曰葵藿草也傾/善曰淮南子曰聖人之於道猶葵之與日雖不)
(光終是向日之誠心也/葉於日然日雖不爲廻)臣竊自比葵藿若降天地之
施垂三光之明者寔在陛下臣聞文子曰不爲
福始不爲禍先(福始不爲禍先范子曰文子者姓辛葵/善曰文子曰與道爲際與德爲鄰不爲)
(月星葵藿但向日此言三光文家連言以屬於君也福始禍/丘濮上人也稱曰計然南遊於越范蠡師事/翰曰三光日)
(植獨先表故云然/先謂諸王皆不上表)今之否隔友于同憂而臣獨唱
言者何也(友于兄弟/銑曰否隔不通也獨唱謂先陳表/五臣無何也字/善曰廣雅曰否隔也尚書曰)
(也)竊不願於聖代(作丗/五臣)使有不蒙施之物(有有不/五臣再)
(物六字/䝉施之)必有慘毒之懷故栢舟有天只之怨谷風
有弃予之歎(萇曰諒信也母也天也尚不信我也又谷/善曰毛詩栢舟曰母也天只不諒人只毛)
(言物不䝉恩惠則憂怨也/濟曰只辭也餘同善注/風曰將安將樂汝轉弃予/向曰慘毒猶憂怨也施惠)伊尹
恥其君不爲堯舜(乃曰予克俾厥后惟堯舜其心愧恥/善曰尚書曰昔先正保衡作我先王)
(殷賢臣也餘同善注/若撻于市/良曰伊尹)孟子曰不以舜之所以事堯
事其君者不敬其君者(者字/五臣無)也(能盡忠以事於堯/翰曰言舜有聖德)
(敬其君者也/豈事君得不)臣之愚蔽固非虞伊至於欲使陛下
崇光被時雍之美宣緝熈章明之德者(曰允恭克/善曰尚書)
(王之典尚書曰百姓昭明也/銑曰蔽闇也言我固不如虞/讓尤被四表恊和萬邦黎民於變時雍毛詩曰維清緝熈文)
(之美雍和也緝熈也光明也/舜伊尹然欲其光大被時和)是臣慺慺(婁)之誠竊所
獨守寔懷鶴立企佇之心敢復陳聞者(傳曰慺慺/善曰尚書)
(不轉/向曰慺慺敬也鶴立不轉申也企舉踵也佇乆也敢/謹愼也戰國䇿曰呉入郢樊冒勃蘇潛行十日而薄秦鶴立)
(鶴立舉踵以望恩澤也/冒昧辭也言獨守本國)冀陛下儻發天聦而垂神聽
也(下少垂神聽/濟曰自上聽下曰垂聽/善曰尚書曰天聦明求自試表云伏惟陛)
讓開府表
羊叔子(山人能屬文爲中書郎陳留王立封/善曰臧榮緒晉書云羊祜字叔子太)
(荆州諸軍事又爲車騎將軍開府儀同三司/鉅平子丗祖受禪加散騎常侍後以祜都督)
(府辟召儀同三司薨/良同善注/祜表讓後以祜爲征南大將軍開)
臣祜言臣昨岀(出字/五臣無)伏聞恩詔拔臣使同台
司臣自出身以來適十數年受任外内每極顯
重之地(故言儀同三司威儀百物使同三司也王隱晉書/善曰昨出爲沐浴而出在外台司三公也爲台司)
(台司儀同三司儀式與三公同也重謂爵尊禄厚也/曰太祖引祜爲從事中郎遷領軍事兼内外/翰曰)常以
智力不可彊進恩寵不可乆謬夙夜戰慄以榮
爲憂(謝言臣誠惶誠恐頓首死罪/銑曰言智少力弱雖/中謝/善曰裴氏新語曰若薦其君將有所乞請中)
(量不堪故以榮爲憂/被榮寵早夜戰懼者自)臣聞古人之言德未爲衆所
服而受髙爵則使才臣不進功未爲衆所歸而
荷厚禄則使勞臣不勸今臣身託外戚事遭運
會(進有功未見於國而有重禄者則勞臣不勸王隱晉書曰/善曰管子曰國有德義未明於朝而處尊位者則良臣不)
(言因外戚運會而䝉尊寵非有才德也/祜同産姊配景帝爲弘訓太后/向曰)誡(作誠/五臣)在過寵不
患見遺而猥超然降發中之詔加非次之榮(曰/善)
(頓也超然越過之貌中詔謂授儀同三司詔也非次謂不依/猥猶曲也孔融荅曹公書曰來書懇切訓誨發中/濟曰猥)
(次/班)臣有何功可以堪之何心可以安之以身誤
陛下辱髙位傾覆亦尋而至願復守先人(有之/五臣)
(字)弊(作敝/五臣)廬豈可得哉(顛左氏傳吕相曰傾覆我社稷/善曰國語單襄公曰髙位寔疾)
(辭曰有先人之弊廬在下妾不得與郊弔/良曰誤謂誤累/莊子曰顔闔守陋閭左氏傳齊侯遇𣏌梁之妻于郊使弔之)
(反也先人敝廬謂祖父舊居/所授之膱傾覆言敗禍也復)違命誠忤天威曲從即
復若此(翰曰忤逆也曲從謂受開府也即復若此言禍敗/善曰左氏傳齊侯對宰孔曰天威不違顔咫尺)
(也)蓋聞古人申於見知(曰臣聞之士者屈於不知巳而/善曰晏子春秋越石父謂晏子)
(申於知巳屈於不知巳/申乎知巳/銑曰古人)大臣之節不可則止(子曰周任/善曰論語)
(向曰大臣以道事君不可則止/有言曰陳力就列不能者止)臣雖小人(輕小/五臣作)敢縁
所䝉念存斯義今天下自服化巳來方漸八年
雖側席求賢不遺幽賤(善者服其化也國語曰越王/善曰列子曰子産相鄭三年)
(曰縁因也所䝉開府之職斯義謂不可則止之義服化謂服/夫人側席而坐韋昭曰側猶特也禮憂者側席而坐也/濟)
(正位以待賢也/晉化側席謂虚其)然臣等不能推有德進有功使
聖聽知勝臣者多而未達者不少假令有遺德
於(於字/五臣無)版築之下有隱才於(於字/五臣無)屠釣之閒(曰/善)
(築之間郭璞三蒼解詁曰板牆上下板築杵頭鐵沓也尉繚/尚書序曰髙宗夢得說說築傅巖之野孟子曰傅說舉於板)
(良曰板築傳說也屠釣太公也言或有如此之人遺才德於/子曰太公屠牛朝歌史記曰太公望吕尚以漁釣奸周西伯)
(之役/卑賤)而令(令字/五臣無)朝議(議字/五臣無)用臣不以爲非臣處
之不以爲愧所失豈不大哉(崇班非直身殃抑爲朝/善曰遺賢不薦而謬處)
(殃身矣此失豈不大哉言甚大也/翰曰雖朝議用我以爲/累今乃朝議用臣不以爲非巳累朝矣處之又不以爲愧巳)
(者遺才德於卑賤其失豈不大哉/得人而我處之不愧儻有如我賢)且臣忝竊雖乆未若
今日兼文武之極寵等宰輔之髙位也(謂車騎及/善曰文武)
(軍兼儀同也儀同同於三公故云等宰輔髙位也/開府等宰輔謂儀同三司/銑曰兼文武謂爲將)臣所見
雖狹據光禄大夫李喜秉節髙亮正身在朝(曰/善)
(射年老遜位拜光禄大夫/向曰秉執亮明也/晉諸公讚曰喜字季和上黨人少有髙行爲僕)光禄大夫
魯芝絜身寡欲和而不同(字丗英扶風人也耽思墳/善曰臧榮緒晉書曰魯芝)
(曰少私寡欲論語曰和而不同/濟曰言代事與和而貞節/籍爲鎭東將軍徴光禄大夫四子講德論曰絜身脩德老子)
(同/不)光禄大夫李胤莅政弘簡在公正色(晉書曰李/善曰王隱)
(尚書傳曰簡大也尚書曰正色率下/良曰正色不阿謟也/胤字宣伯遼東人也稍遷至尚書僕射轉光禄大夫孔安國)
皆服(作伏/五臣)事華髮以禮始終(職曰服事鄭司農曰服/善曰周禮曰大司徒領)
(後用耳/翰曰服事謂衣冠以事君也華髮白髮/謂公家之事也新序閭丘卬曰士之華髮墮領而)雖歷内
外之寵不異寒賤之家(不異寒賤言不奢侈/翰曰内謂相外謂將)而猶
未䝉此選臣更越之何以塞天下之望少益日
月是以誓心守節無苟進之志(曰不足以塞厚望日/善曰聖主得賢臣頌)
(宣公之卒也諸侯與曹人不義曹君將立子臧子臧去之遂/月喻君淮南子曰人主之居如日月之明也左傳季札曰曹)
(也越過三人也塞滿也言巳偏䝉此選是不滿天下望也日/弗爲也以成曹君君子曰能守節/銑曰此選謂儀同三司)
(天子之明是以守節不爲進/月喻天子也所以退讓者望益)今道路未通(作淸/五臣)方隅
多事乞留前恩使臣得速還屯(太始五年岀爲都/善曰王隱晉書曰)
(留速止前恩謂止儀同也勒兵而聚曰屯/督荆州諸軍事/向曰盗賊通行邊隅未静)不爾留連必
於外虞有闕臣不勝憂懼謹觸冒拜表惟陛下
察匹夫之志不可以奪(志/濟曰留連謂令作儀同/善曰論語子曰匹夫不可奪)
(冒上之顔也匹夫獨夫也言獨夫執志亦不可奪/則於外恐㓂至虞度之事有闕也/良曰觸聖情)
陳情表
李令伯(武陽人父早亡母何氏更適人密見/善曰華陽國志曰李密字令伯犍爲)
(曰此之謂成人論語曰三十而立/銑曰零丁危弱貌成立/曰逺處天一隅苦困獨伶丁國語曰晉趙氏冠韓獻子戒之)
(成人也/謂二十)旣無叔伯終鮮兄弟(兄弟維予與汝/善曰毛詩曰終鮮)門衰
祚薄晩有兒息(也/向曰衰㣲也/善曰字書曰祚福)外無朞功彊近
之親内無應門五尺之僮(五尺豎子羞言五伯/向/善曰孫卿子曰仲尼之門)
(之親彊盛也僮僕也/曰朞功謂大功小功)焭焭獨立(㷀子立/五臣作㷀)形影相弔(曰/善)
(愧赧/濟曰㷀單也弔問也/曹植責躬表曰形影相弔五情)而劉夙嬰疾病常在牀
蓐臣侍湯藥未曾廢離逮奉聖朝沐浴淸化前
太守臣逵察臣孝廉後剌史臣榮舉臣秀才臣
以供養無主辭不赴會詔書特下拜臣郎中尋
䝉國恩除臣洗馬猥以微賤當侍東宫非臣隕
首所能上報(言除者除故官就新官也漢書曰太子屬官/善曰朱浮書曰同𬒳國恩如淳漢書注曰凡)
(曰齊客隕首公門以報恩施史記曰孟甞君相齊使其舎人/有洗馬如淳曰前驅也廣雅曰猥頓也漢書谷永上書王鳯)
(年或毁孟甞孟甞乃奔魏子所與粟賢者聞之乃上書言孟/魏子收邑三反而不致孟甞君問其故對曰有賢竊假之數)
(朝也逵榮並剌史字也無主謂無人主奉供養之事微賤自/甞不作亂請身盟遂自刎宫門以明孟甞/良曰聖朝謂晉)
(落其首不能報此恩/謙也隕落也言自斷)臣具以表聞辭不就職詔書切
峻責臣逋慢郡縣逼迫催臣上道州司臨門急
於星火臣欲奉詔奔馳則(以字/五臣有)劉病日篤欲
苟順私情則告訴不許臣之進退實爲狼狽(貝/音)
(周勃狼狽失據塊然囚執也/翰曰前除洗馬時以有表辭/善曰孔叢子孔子曰吾於狼狽見聖人之志荀恱漢紀論曰)
(進謂欲去退謂欲住也狼狽猶悽惶也/逋緩慢倨也篤病甚也許謂許於州司也)伏惟聖朝以
終餘年(足惜/良曰餘年殘年也/善曰鸚鵡賦曰匪餘年之)母孫二人更相爲
命是以區區不能廢逺(逺謂廢養而逺離祖母/良曰區區猶勤勤也廢)臣密
今年四十有四祖母劉今年九十有六是臣盡
節於陛下之日長報(養字/善本作)劉之日短也烏鳥私
情願乞終養(竊傷痛毛詩曰蓼莪孝子不得然養也/善曰葛龔䘮伯父還傳記曰烏鳥之情誠)
(烏鳥之私情乞畢祖母之養也/翰曰烏鳥反哺其母言我有此)臣之辛苦非獨(作徒/五臣)蜀
之人士及二州牧伯所見明知皇天后土實所
共鑒(曰二州謂梁州益州也牧伯謂榮逵也言非但人知/善曰左氏傳晉大夫曰皇天后王實聞君之言/銑)
(地亦知也/我辛苦天)願陛下矜愍愚誠聽臣微志庶劉僥倖
保卒餘年(古堯切/向曰庶冀保安卒終也冀祖母蒙僥/善曰禮記曰子曰小人行險以徼倖僥與徼同)向曰
(終殘年也/倖之恩安)臣生當隕首死當結草(王鳯曰齊客隕首公/善曰漢書谷永上書)
(吾死嫁之及困又曰殺以殉顆乃從初言嫁之後與秦將杜/門以報恩施/濟曰魏武子有嬖妾無子武子疾命子顆曰)
(中夜夢結草老人曰予妾父也報君不殺之心/回戰顆見老人結草以亢杜回回躓爲顆所獲)臣不勝犬
馬怖懼之情謹拜表以聞(曰臣不勝犬馬心/善曰史記丞相翟靑)
謝平原内史表(表理機起爲平原内史到官/善曰臧榮緒晉書曰成都王)
(良同善注/上表謝恩)
陸士衡
陪臣陸機言(諸侯稱臣於朝皆稱陪臣/銑曰諸侯之臣/善曰祭邕獨斷曰諸侯境内自相以下皆爲)
(機前任呉王郎中今故稱此/於天子朝稱陪臣此及姓也)今月九日魏郡太守遣
兼丞張含賫板詔書印綬假臣爲平原内史(曰/善)
(成都攝政故稱板詔/凡王封拜謂之板官時)拜受祗竦不知所裁(曰含太守/中謝/翰)
(不乆也祗竦敬懼貌裁制也/下丞賫持也板冊文假言假借)臣本(呉人/五臣作)岀自敵國
(臣亡也/銑曰敵國謂仇敵之國也/善曰漢書蒯通說韓信曰敵國破謀)丗無先臣宣力之
效才非丘園耿介之秀(方汝爲易曰賁子丘園束帛/善曰尚書舜曰予欲宣力四)
(耿介而不隨/銑曰先臣謂父祖也宣用效勤也言非有功/戔戔王肅曰隱處丘園道德彌明必有束帛之聘楚辭曰獨)
(淸絜獨居丘園不仕之人也/於國耿絜介獨也言負才德)皇澤廣𬒳惠濟無逺(曰/善)
(沛尚書曰無逺弗届/四子講德論曰皇澤豐)擢自羣萃累䝉榮進(國語/善曰)
(向曰萃聚也言抜於羣聚之中/曰羣萃而同處賈逵曰萃亦處也)入朝九載歷官有六
身豋三閣官成兩宫(也歷官六爲楊駿祭酒太子洗馬/善同向注/向曰入朝謂入晉朝)
(祕書郎掌内外三閣經書也兩宫東宫及上臺也/吳王郎中尚書郎中殿中郎又爲著作郎三閣謂)服冕乗
軒仰齒貴游(死無與杜預傳注曰齒列也周禮曰師氏以/善曰左傳衛太子謂渾良夫曰服冕乗軒三)
(曰冕冠也軒車也貴游謂與公子同游也/三德敎國子凡國之貴遊子弟學焉/濟)振景抜迹顧
邈同列(振其光景拔迹越衆廻顧自省逺於同列/善曰臣瓚漢書注曰邈凌邈也/濟曰言)施重
山岳義足灰没(之義我身如灰之滅不足報也/濟曰/善曰葛龔讓州辟文曰恩重山岳言君)
(足爲灰没以報恩德/䝉恩施之重我於事義)遭國顛沛無節可紀雖䝉曠
盪臣獨何顔俛首頓膝憂愧若厲(易曰夕愓若厲/中謝/善曰周)
(授命曠盪謂䝉寛宥何顔謂自慙也頓膝謂拜跪也厲危也/良曰遭國顛沛謂趙王倫篡位遷帝金墉無節謂不能見危)
而横爲故齊王冏(永/九)所見枉䧟誣臣與衆人共
作禪文(舉兵討倫臨陳斬之禪文倫受禪之文/翰曰枉/善曰王隱晉書曰濟王冏字景治趙王倫篡位冏)
(謂禪位之文/曲誣加也禪文)幽執囹圄當爲誅始臣之微誠不
負天地倉卒之際慮有逼迫(囹圄之中/銑曰幽隱/善曰司馬遷書曰深幽)
(微之信不欺天地但恐急暴之間不得申說/執繫也囹圄獄名誅始謂先合誅也言我幽)乃與弟雲及
散騎侍郎袁瑜中書侍郎馮熊尚書右丞崔基
廷尉正顧榮汝隂太守曹武思所以獲免(王隱/善曰)
(曹武字道淵/向曰言此六人初皆同坐共思所以獲免之/晉書曰爰瑜字丗都馮熊字文羆顧榮字彦先晉百官名曰)
(也/計)隂䝉避廻﨑(岐/善作)嶇自列(冏黨岐嶇難阻得自申/善曰言密自䝉蔽避迴)
(䘮不預倫事﨑嶇傾側也自列謂自分雪也/列也廣雅曰列陳也/濟曰隂䝉避迴詐發妹)片言隻字
不關其間事蹤筆跡皆可推校(機與吳王晏表曰/善曰王隱晉書曰)
(筆迹可以當靣也/濟曰片言隻字皆不關趙王倫事也/禪文本草今見在中書一字一迹自可分别蔡邕書曰惟是)
而一朝翻然更以爲罪蕞爾之生尚不足吝(曰/善)
(曰尚曽也孔安國尚書傳曰吝惜也/良曰翻反也/左傳子産曰諺云蕞爾之國杜預曰蕞小貌也說文)區區
本懷實有可悲(良曰區區勤勤也可悲謂遭枉横實可/善曰李陵書曰區區之心切慕此爾)
(也/悲痛)畏逼天威即罪惟謹(天威不違顔咫尺公羊傳曰/善曰左氏傳齊侯對宰孔曰)
(徴偃即罪論語曰子在宗廟朝廷便便言惟謹爾/良曰逼/不即罪爾何休曰不就罪也漢書曰終軍詰徐偃請下御史)
(之怒而就罪也/迫天威言逼天威)鉗口結舌不敢上訴所天(子曰鉗/善曰莊)
(舌而不敢言左傳箴尹克黃曰君天也何休墨守曰君者臣/墨翟之口愼子曰臣下閉口左右結舌潛夫論曰臣鉗口結)
(也結繫也束口繫舌言不敢語/之天也/翰曰鉗以鐵爲劫束)莫大之釁日經聖聽
(也人之罪莫大不忠不孝日經聖聽謂日日經天子聽察也/善曰孝經曰五刑之屬三千而罪莫大於不孝/銑曰釁罪)
肝血之誠終不一聞所以臨難慷(作忼/五臣)慨而不
能不恨恨(悢悢/五臣作)者唯此而巳(也忼慨失志也悢悢悲/銑曰肝血謂赤心誠實)
(但悲而巳/也志無所申)重䝉陛下愷悌之宥廻霜收電使不
隕越(曰宥赦也威如霜巳見西征賦荀恱申鑒曰人主威/善曰陛下謂成都也毛詩曰愷悌君子杜預左傳注)
(曰宥寛也雷震喻威隕越死也䝉天子寛廻收其威使至不/如雷電之震左傳齊侯對宰孔曰小白恐隕越于下也/向)
(也/死)復得扶老攜㓜生出獄户懷金拖(我/徒)紫退就
散輩(法言曰使我紆朱懷金其樂不可量也解嘲曰紆靑/善曰戰國䇿曰薛人扶老攜㓜迎孟甞君道中揚子)
(不除名爵散官之輩/拖紫/濟曰散輩謂)感恩惟咎五情震悼(曰昔中黃/善曰文子)
(章人有五情/子曰色有五)跼(局)天蹐(亦/精)地若無所容(毛詩曰謂天/中謝/善曰)
(若無所容也/良曰震悼驚也跼曲也蹐累足行也思前得/蓋髙不敢不跼謂地蓋厚不敢不蹐史記曰魏公子自責似)
(於天地若無所容也/罪五情震驚心自愧責)不悟日月之明遂垂曲照雲
雨之澤播及朽瘁(之照臨范曄後漢書鄧隲上䟽曰𬒳/善曰尚書武王曰惟我文考若日月)
(喻君也播布朽腐瘁病也/雲雨之渥澤也/翰曰日月)忘臣弱才身無足采哀
臣零落罪有可察苟削丹書得夷平民(曰斐豹隷/善曰左傳)
(夷亦平也平民凡民也言䝉天子照察除其罪書爲凡民也/也著於丹書書曰延及平民/翰曰削除也丹書定罪之書)
則塵洗天波謗絶衆口臣之始望尚未至是(曰/銑)
(枉也言初所尚未至天恩洗罪/塵喻罪也天波喻天子恩澤謗)猥辱大命顯授符虎(曰/善)
(頓也大命天子命也符虎謂金虎符也謂授内史也/漢書文紀曰初與郡守爲銅虎符竹使符/向曰猥)使春
枯之條更與秋蘭垂芳陸沉之羽復與翔鴻撫
翼(曰是陸沈者也班固漢書張陳述曰攜手逐秦撫翼俱/善曰莊子曰孔子之楚其鄰有夫妻臣妾登極者仲尼)
(朝士也言我頓䝉天恩再得與朝士齊列也/起/向曰陸沉謂無水而沉喻已也翔鴻喻)雖安國免徒
起紆靑組張敞亡命坐致朱軒(使典州命名也謂所/善曰敞起亡命復奉)
(國事梁孝王爲中大夫有罪在徒中漢使張羽拜安國爲内/犯罪名已定而逃亡避之謂之亡命餘同濟注/濟曰韓安)
(使治之敞隨詣拜爲冀州剌史靑組朱軒並二千石之車飾/史張敞爲京兆尹殺人𬒳罪遂逃走後冀州有賊天子思敞)
方臣所荷未足爲泰豈臣䝉垢含吝所冝忝竊
(不施謂之吝/良曰垢濁也吝恨惜也忝辱言我含此汚濁/善曰范曄後漢書陳蕃曰鄙吝之萌復存于心方言曰貪而)
(此位也/豈能辱竊)非臣毁宗夷族所能上報喜懼參并悲
慙哽結拘守常憲當便道之官(曰律二千石以上/善曰如淳漢書注)
(内史懼不勝任也參并言雜半也憲法也當時之法據官者/告歸寧不過行在所者便道之官無問也/良曰喜謂喜得)
(任也/便之)不得束身奔走稽顙城闕瞻係天衢馳心
輦轂臣不勝屏營延仰謹拜表以聞(詩曰䇿名/善曰李陵)
(注曰轂下諭在輦轂之下國語申胥曰昔楚靈王獨行屏營/於天衢班固漢書述曰攀龍附鳳並集天衢胡廣漢官解詁)
(天子街衢不得徃故馳心也輦天子車轂屏營廻惶也/翰曰稽顙拜也言爲奉法赴任不得奔走謝城闕也視)
勸進表(宗嘉之晉紀曰劉琨作勸進表無所㸃/善曰何法盛晉書曰劉琨連名勸進中)
(者流涕而遣之/竄封印旣畢對使)
劉越石(江南時劉琨在并州叚疋磾在冀州/銑曰閔帝爲劉曜所殺琅邪王睿在)
(子是爲元帝/此表勸睿爲天)
建興五年(興閔帝年號/善曰晉書曰建)三月癸未朔十八日辛
丑使持節散騎常侍都督河北并冀幽三州諸
軍事領護軍(軍字/五臣無)匈奴中郎將司空并州剌
史廣武侯臣琨使持節侍中都督冀州諸軍事
撫軍大將軍冀州剌史左賢王渤海公臣匹磾
頓首死罪上(尚字/五臣有)書臣琨臣匹磾頓首頓首死
罪死罪臣聞天生蒸民(人/善作)樹之以君所以對
越天地司牧黎元(君以利之也典引曰發祥流慶對越/善曰左傳邾文公曰天生人而樹之)
(經鉤命决曰天有顧盼之義授圖于黎元/向曰蒸衆樹立/天地左傳師曠曰天生人而立之君使司牧之勿使失性孝)
(須立君長配揚天地以主養之/對配越揚司主牧養也言衆人)聖帝明王鑒其若此
(明王所以致太平/善曰易緯曰聖帝)知天地不可以乏饗故屈其身
以奉之(鑒曰聖王屈已以申天下之樂/濟曰饗獻也天/善曰范曄後漢書袁紹上䟽曰洛邑乏祀荀恱申)
(聖人屈身以奉祭祀/地神明依人而行故)知黎元不可以無主故不得已
而臨之(主莊子曰君子不得已而臨蒞天下也/善曰東觀漢記馮異曰更始敗亡天下無)社稷
時難則戚藩定其傾郊廟或替則宗哲纂其祀
(廢當取親戚蕃王之英哲以繼祀宗廟也/濟曰難屯難也替廢也言社稷屯難郊廟禮)所以弘振遐
風式固萬丗(重輝冠丗毛詩曰式固爾猶/良曰弘大式/五臣作代/善曰牽秀衛公誄曰仰晞遐風)
(者將以大振逺風堅固萬代/用靡無由從也言使宗子繼)三五以降靡不由之臣
琨臣匹磾頓首頓首死罪死罪伏惟髙祖宣皇
帝肇基景命(周召之業王隱晉書曰宣皇帝河内温人/善曰史記楚子西曰孔丘述三五之法明)
(王跡詩曰景命有僕毛萇曰僕附也鄭玄曰天之大命又附/今上受禪追上尊號曰宣皇帝尚書武王曰至于大王肇基)
(以下無不從其繼絶之道也肇始景大也/著於汝也/良曰三五謂三皇五帝也自此)丗祖武皇帝
遂造區夏三葉重光四聖繼軌(號書曰惟丕顯考/善曰丗祖武帝廟)
(我文王武王宣重光廣雅曰軌跡也/翰曰三葉謂宣景文/文王用肇造我區夏三丗謂宣景文四聖謂武帝也書曰昔)
(光四聖謂武帝惠敏懷也/帝也各有文明之德故重)惠澤侔於有虞卜年過於
周氏(年七百/銑曰侔齊也周公卜年七百言晉過之/善曰左傳王孫滿曰成王定鼎於郟鄏卜丗三十卜)
自元康以(作已/五臣)來艱禍(禍難/五臣作)繁興永嘉之際氛
厲彌昏(惠帝年號永嘉懷帝年號禍謂趙王倫作亂氛惡/善曰晉書曰惠帝即位攺元曰元康/向曰元康)
(勒等昏亂王室也/氣厲危也謂劉聦石)宸極失御豋遐醜裔國家之危
有若綴旒(於平陽宸極喻帝位荅賔戯曰周失其御禮曰/善曰王隱晉書懷紀曰羯賊劉曜破洛皇帝崩)
(休曰旒旗旒也以譬者言爲下所執持東西爾/濟曰宸極/天王崩告䘮曰天王豋遐公羊傳曰君若贅旒贅猶綴也何)
(廷也旒冕旒上綴珠下垂而危言國家似之/喻君也失御人之道醜惡裔逺也謂懷帝死賊)頼先后之
德宗廟之靈皇帝嗣建舊物克甄(懷紀曰洛陽破/善曰王隱晉書)
(即位左傳伍貟曰少康祀夏配天不失舊物鄭玄尚書緯注/大司馬南陽王保於長安立秦王爲皇太子懷帝崩皇太子)
(也洛陽破後秦王即位長安以嗣懷帝使舊禮物能明也/曰甄表也/良曰賴䝉也先后謂上四帝也皇帝謂秦王)誕
授欽明服膺聦哲玉質㓜彰金聲夙振(曰欽明文/善曰尚書)
(子有玉之質琢磨以道也孟子曰孔子之謂集大成集大成/思禮曰服膺拳拳應劭漢官儀曰太子太傳琢磨玉質言太)
(而又聦智㓜少夙早也詩云金王其相相質也振奮也/也者金聲而玉振之也/翰曰誕大也言大授敬明之德)冡
宰攝其綱百辟輔其治四海想中興之美羣生
懷來蘇之望(語注曰攝猶兼也毛詩曰不顯維德百辟/善曰尚書曰冡宰掌邦治統百官包咸論)
(后來其蘇/銑曰冡宰官位掌邦治以佐王也綱紀也百辟/其刑之毛詩序曰宣王任賢使能周室中興尚書曰傒我后)
(人皆思想中興懷其蘇息/百官也輔佐也言四海衆)不圖天不悔禍大災荐臻
(意也荐重臻至也言大災重至謂劉曜破長安也/善曰左傳鄭伯曰天其悔禍于許也/向曰不圖不)國未
忘難宼害尋興逆胡劉曜縱逸西都敢肆犬羊
陵虐天邑(晉書胡録曰建興四年劉載使劉曜㓂長安漢/善曰左傳冨辰曰人未忘禍王又興之何法盛)
(書曰肆予敢求爾天色商/濟曰肆縱也犬羊喻劉曜虐害/名臣奏曰太尉應劭等議以爲鮮卑隔在漠北犬羊爲羣尚)
(長安也/也天邑)臣等奉表使還仍承西朝以去年十一月
不守主上幽劫復沉虜廷(掠京都劉粲㓂于城下天/善曰于寶晉愍紀曰賊入)
(上於是見害/良曰仍因也言琨等使人奉表詣長安還因/子蒙塵于平陽傳暢諸公讃曰葛蕃傳檄平陽求連和迎上)
(囚劫脅也虜廷謂䝉塵平陽也/知閔帝没也不守不能守備幽)神器流離再辱荒逆(曰/善)
(昭曰神器天子璽符服御之物也/翰曰神器天子位也流/再謂懷愍二帝也老子曰天下神器不可爲也爲者敗之韋)
(閔帝又没也荒逆謂劉曜也/離崩䘮也再辱謂懷帝先没)臣每覽史籍觀之前載
厄運之極古今未有(曰困厄之運甚於古今/善曰小雅曰載事也/銑)苟在
食土之毛含氣(作血/五臣)之類莫不叩心絶氣行號
巷哭(三略曰含氣之類咸願得志新序子貢曰子産死國/善曰左傳芋尹無宇謂楚子曰食土之毛誰非君臣)
(毛草也言聞帝䝉塵食土草及有生之類無不推心氣絶而/人聞之皆叩心流涕曰子産巳死吾將安歸皆巷哭/向曰)
(巳)况臣等荷寵三丗位厠鼎司(也王隱晉書曰琨祖/善曰三丗謂邁至琨)
(漢書序曰王龔幹事遂陟鼎司/濟曰琨家三代俱事晉爲/邁相國參軍父蕃太子洗馬侍御史鼎司謂司空也謝承後)
(也謂琨爲司空/著職鼎司三公)承問震惶(作遑/五臣)精爽飛越(後漢書曰/善曰謝承)
(爽亡也承問謂聞破亡之事也飛越猶飛揚也/竇武上䟽曰奉承詔命精爽隕越/良曰遑恐)且悲且惋
五情無主(莊子葉公見龍失其魂魄五情無主/翰曰悲/善曰文子曰昔中黃子曰色有五章人有五情)
(謂倇賊之亂/謂王之亡惋)舉(作興/五臣)哀朔垂上下泣血(漢書胡母班/善曰謝承後)
(思泣血/銑曰朔垂謂并州/書曰董卓起朔垂毛詩曰鼠)臣琨臣匹磾頓首頓首
死罪死罪臣聞昏明迭用否泰相濟(晝夜也文子/善曰昬明謂)
(者通也物不可終通故受之以否/向曰否塞泰通言物不/曰春秋之代謝日月之晝夜孫卿子云日月遞照周易曰泰)
(國雖亡亦當通濟也/可乆昬塞當還明通謂)天命未攺歷數有歸(傳王孫滿/善曰左氏)
(數在爾躬/濟曰言歷數未攺晉當復歸/謂楚子曰周德雖衰天命未攺書曰天之歷)或多難以固
邦國或殷憂以啓聖明(晉求諸侯晉侯欲勿許司馬/善曰左氏傳曰楚使椒舉如)
(齊有仲孫之難而獲桓公至今頼之晉有里丕之難而獲文/侯曰不可鄰國之難不可虞也或多難以固其國啓其疆土)
(憂漢書路温舒曰禍亂之作將以開聖人也/公是以爲盟主也韓詩曰耿耿不寐如有殷)齊(臣有是以/齊字上五)
(字)有無知之禍而小白爲五伯之長(𥘉齊襄公立/善曰左傳曰)
(作管夷吾召忽奉公子糾來奔雍廩殺無知公伐齊納子糾/無常鮑叔牙曰君使民慢亂將作矣奉公子小白出奔莒亂)
(五伯齊桓晉文秦穆宋襄楚莊公也餘同善注/桓公自莒先入/良曰桓公彊盛居五伯之先也)晉有驪
姬之難而重耳以(以字/五臣無)主諸侯(善曰左傳曰初/五臣有之盟二字)
(公子皆知之重耳奔蒲夷吾奔屈漢書路温舒曰齊有無知/晉獻公以驪姬爲夫人夫人譖太子太子縊于新城遂譖二)
(亂之作將以開聖人也/良曰晉獻公以驪姬爲夫人乃譖/之禍而桓公以興晉有驪姬之難而文公用伯繇是觀之禍)
(盟多難謂遭無知之難殷憂謂𬒳驪姬之譖也固邦國謂桓/公子重耳出奔後獻公薨重耳還國是爲文公以主諸侯之)
(也言此以喻君也/公也啓聖明謂文公)社稷靡安必將有以扶其危黔
首幾絶必將有以繼其緒伏惟陛下玄德通於
神明聖姿合於兩儀(秦更民曰黔首陛下謂元帝也書/善曰鹽鐵論曰定傾扶危史記曰)
(明兩儀天地也易曰易有太極是生兩儀/翰曰陛下謂元/曰玄德升聞乃命以位孝經援神契曰十丗升平至德通神)
(動合天地能扶持社稷之危繼續黔首之命黔首百姓也/帝也玄德謂潜行道德也兩儀天地也言道德通神明舉)應
命代(作丗/五臣)之期紹千載之運(王者興其間必有命丗者/善曰孟子曰五百年必有)
(子所想思而不可得見也/銑曰紹繼也聖人千載一出言/也廣雅曰命名也桓子新論曰夫聖人乃千載一岀賢人君)
(載之數也/元帝繼此千)夫(夫字/五臣無)符瑞之表天人有徴中興之
兆圖䜟垂典自京畿隕(作殞/五臣)䘮九服崩離(觀漢記/善曰東)
(得會京畿周書曰乃辨九服之國方千里曰王圻其外曰侯/羣臣上奏丗祖曰符瑞之應昭然著聞矣曹子建責躬詩曰)
(崩離析/向曰謂江左有符瑞而與䜟文應之殞䘮墜失也/服甸服男服采服衞服蠻服夷服鎮服蕃服論語子曰邦分)
(散貌/崩離壞)天下嚻然無所歸懷雖有夏之遘夷羿宗
姬之離犬戎蔑以過之(然䘮其樂生之心左氏傳曰/善曰班固漢書&KR1036;曰海内嚻)
(人以代夏政又曰夷羿收之杜預曰夷氏也史記曰幽王嬖/魏絳對晉侯曰昔有夏之方衰也后羿自鉏遷于窮石因夏)
(攻幽王遂殺幽王驪山之下/濟曰嚻然憂傷貌夏太康岀/愛襃姒竟廢后立襃姒爲后廢后父申侯乃與西夷犬戎共)
(遇離羅也言此二主遇難無能過於晉也蔑無也/畋爲羿所逐夷羿氏也姬周姓幽王爲犬戎所㓕遘)陛下
撫寧江左奄有舊呉柔服以德伐叛以刑(隱晉書/善曰王)
(事韋孟諷諫詩曰撫寧遐荒江左江東也春秋歷序曰東方/曰元帝琅邪恭王之長子永興元年就國二年加楊州諸軍)
(德也/良曰元帝居琅邪時加撫楊州諸軍事故云撫寧江/爲左毛詩曰奄有龜䝉左氏傳晉隨武子曰伐叛刑也柔服)
(柔安言服用刑德以安蕃服叛亂也/左今復歸江南故云奄有舊吳奄布也)抗明威以攝(作懾/五臣)
不類仗大順以肅宇内(天明威漢書音義曰攝安也/善曰尚書曰我有周佑命將)
(序天下之肥也是謂大順/翰曰抗舉懾服也不類謂異國/禮曰天子以德爲車以樂爲御諸侯以禮相與大夫以法相)
(天人也/也大順)純化旣敷則率土宅心義風旣暢則遐方
企踵(新曰海外遐方延頸企踵/翰曰純厚敷布宅居暢/善曰尚書曰汝丕逺惟商耇成人宅心知訓劇秦美)
(風逺方之人皆企踵而慕之/通也言純厚之化通仁義之)百揆時序於上四門穆
穆於下(穆/銑曰揆度也四門四方之門穆穆和恱貌言/善曰書曰納于百揆百揆時敘賔于四門四門穆)
(使四目和恱於下/度百事有次序於上)昔少康之隆夏訓以爲美談(曰/善)
(自竇歸于有仍生少康焉爲仍牧正以牧夏衆使女艾諜澆/左氏傳伍貟謂呉子曰昔有過澆滅夏后相后緍方娠逃出)
(爲美談/向曰夏訓夏書也美談美其成功談說也/遂滅過戈復禹之績澆五叫切公羊傳曰魯人至今以)宣王
之興周詩以爲休詠(王也任賢使能周室中興焉故詩/善曰毛詩序曰蒸民尹吉甫美宣)
(濟同善注/人詠之)况茂勲格于皇天淸輝光于四海(尚書/善曰)
(至通于神明光于四海/良曰勲功格至也淸輝謂天子之/曰昔成湯旣受命時則有若伊尹格于皇天孝經曰孝悌之)
(化)蒼生顒然莫不欣戴(四海仁惠𬒳於蒼生淮南子/善曰尹文子曰堯德化布於)
(國語祭公謀父曰商王大惡庶人不忍欣戴武王/濟曰顒/曰聖人呼吸隂陽之氣而羣生莫不喁喁然仰其德以和順)
(戴荷戴也/然仰德貌)聲敎所加願爲臣妾者哉(南暨聲敎史記/善曰尚書曰朔)
(聲譽敎化所加𬒳者皆願臣於君也/張良曰百姓莫不願爲臣妾乎/銑曰)且宣皇之胤唯
有陛下(曰獻公之子九人惟君在矣/向曰元帝宣帝之/善曰王隱晉書元皇帝宣帝之曾孫左傳介之推)
(孫/曽)億兆攸歸曾無與二(晏子春秋晏子謂魯哀公曰/善曰尚書曰受有億兆夷人)
(乎/濟曰攸所也言萬姓歸附無二心也/君矯魯國化而爲一心君曽無二何暇有三)天祚大晉必
將有主主晉祀者非陛下而誰(熊髙辛唐虞三代咸/善曰法言曰昔在有)
(將有主主晉祀者非君而誰/良曰祚福也祀祭祀/有顯懿故天因而祚之左傳介之推曰天未絶晉必)是以
邇無異言逺無異望(左傳叔向曰我先君文公人從/善曰漢書曰霍光以内外異言)
(翰曰無異謂逺邇皆望於帝/而與之獻無異親民無異望矣)謳歌者無不吟詠徽
猷獄訟者無不思于聖德(䘮畢舜避丹朱於南河之/善曰孟子曰堯崩三年之)
(之子而謳歌舜舜曰天也夫而後歸中國踐天子之位焉詩/南天下朝覲獄訟者不之堯之子而之舜謳歌者不謳歌堯)
(銑曰徽美猷道也言人皆吟詠其美道聖德/曰君子有徽猷荅賔戲曰用納乎聖德矣)天地之際旣
交華裔之情允洽(之情允洽左傳孔子曰裔不謀夏夷/善曰封禪書曰天人之際巳交上下)
(地交通華夏逺裔皆與天地信合/不亂華/向曰裔逺允信也言天)一角之獸連理之木
以爲休徵者蓋有百數(明海内共一主也王者不刳/善曰春秋感精符曰麟一角)
(書有休徴西都賔曰處乎同列者蓋以百數/濟曰一角獸/胎不剖卵則出於郊孝經援神契曰德至草木則木連理尚)
(皆王者之美瑞百數言多/謂麒麟也連理木異本同末)冠帶之倫要荒之衆不
謀而同辭者動以萬計(老曰封疆之内冠帶之倫尚/善曰冠帶謂中國也西蜀父)
(王郊下羽獵賦曰杖莫邪而羅者萬計矣/良曰冠帶謂四/書曰五百里要服五百里荒服也周書曰不謀同辭會於武)
(諸侯同爲勸進之辭者萬計也/方士人要服荒服也言外内士人)是以臣等敢(敢字/五臣無)考
天地之心因函夏之趣昧死以上尊號(揚雄河東/善曰漢書)
(翰曰考度也函夏中國趣向也尊號天子號也/賦曰函夏之大漢書又曰諸侯昧死再拜言上尊號)願陛
下存舜禹至公之情狹巢由抗矯之節以社稷
爲務不以小行爲先(大王社稷爲計萬姓爲心漢書賈/善曰東觀漢記羣臣上奏丗祖曰)
(主惟社稷固爾/銑曰舜禹皆受禪以濟時故願存之巢父/誼上書曰人主之行異布衣布衣飾小行以自託於郷黨人)
(推讓也言勸爲至公無爲推讓/許由皆舉髙節不仕顧狹小之行)以黔首爲憂不以克
讓爲事(良曰黔首百姓克能也/善曰尚書曰允恭克讓)上以慰宗廟乃顧之
懷下以釋溥(作普/五臣)天傾首之望(又曰溥天之下漢書/善曰詩曰乃眷西顧)
(宗廟神祗乃顧於君言立君當上安神祗之顧下赴天下傾/翟義曰天下傾首服從莫能抗扞國難也/向曰慰安也謂)
(望/首之)則所謂生繁華於枯荑育豐肌於朽骨神
人獲安無不幸甚(之秀稊與荑通左傳薳子馮曰所謂/善曰易曰枯楊生稊王弼曰稊者楊)
(曰以韓信爲大將軍蕭何曰幸甚/向曰荑者楊之秀萬人/生死而肉骨尚書曰帝曰䕫命汝典樂神人以和漢書漢王)
(肌肉也神謂宗廟也獲得也/得君猶枯木朽骨生其枝葉)臣琨臣匹磾頓首頓首
死罪死罪臣聞尊位不可乆虚萬機不可乆曠
虚之一日則尊位以殆曠之浹辰則萬機以亂
(上奏丗祖曰帝王不可以乆曠公羊傳曰縁臣之心不可一/善曰史記李斯曰明主聖皇所能乆處尊位東觀漢記諸將)
(剋其三都杜預曰浹辰十二日也/濟曰曠空殆危也浹及/日無君左氏傳君子曰莒恃陋不修其城郭浹辰之間而楚)
(及癸爲一時/辰時也自甲)方今鍾百王之季當陽九之會(曹植/善曰)
(向問晏子曰齊其何如晏子曰此季丗也漢書曰陽九之厄/九詠章句曰鍾當也班固漢書贊曰漢承百王之弊左傳叔)
(濟曰季未也九者陽數之極則有災會謂與厄相會也/曰初入百六陽九音義曰易傳謂陽九之厄百六之㑹)狡
宼窺窬伺國瑕隙齊人(作民/五臣)波蕩無所繫心安
可以廢而不恤哉(覬覦杜預曰下不冀望上位也窬與/善曰左氏傳師服曰民服其上下無)
(毛萇詩傳曰瑕猶過也隙謂間隙也漢書曰富人博戲亂齊/覦同杜預左傳注曰狡猾也說文曰窺小視也又曰覦欲也)
(後漢書李熊說公孫述曰方今四海波蕩匹夫横議谷永集/人如淳曰齊民也等無有貴賤故謂之齊若今平民也范曄)
(也窺窬欲伺候齊平也波蕩動散也言聦曜欲候我國家瑕/曰國家乆無繫嗣天下無所繫心/良曰狡宼謂劉聦劉曜)
(託伺可闕而不矜恤/隙而平人動散無所)陛下雖欲逡廵其若宗廟何其
若百姓何(武謂丗祖曰大王雖執謙退柰宗廟社稷何/善曰公羊傳曰齊侯逡廵而謝范曄後漢書馬)
(猶退讓也/翰曰逡廵)昔惠公虜秦晉國震駭吕郤之謀欲立
子圉外以絶敵人之志内以固闔境之情故曰
䘮君有君羣臣輯穆好我者勸惡我者懼(左傳/善曰)
(將若君何衆皆曰何爲而可對曰征繕以輔孺子諸侯聞之/僖十五年晉與秦戰于韓原秦伯獲晉侯以歸郤乞吕甥曰)
(乎莊子曰方二千餘里闔四境之内/鉄曰駭驚也圉孺子/䘮君有君羣臣輯睦甲兵益多好我者勸惡我者懼庶有益)
(輯和也/名闔合)前事之不忘後代(作丗/五臣)之元龜也(䇿張孟談/善曰戰國)
(權曰前代之懿事後王之元龜/向曰元大也大龜可卜知/謂趙襄子曰前事之不忘後事之師也吳志魏文帝䇿命孫)
(之事亦可爲今之大龜/吉凶但能不忘前晉侯)陛下明並日月無幽不燭深
謀逺慮岀自胷懷(月東都賦曰散皇明以燭幽過秦論/善曰家語孔子曰所謂聖者明並日)
(曰幽暗燭照言謀慮深逺皆在陛下胷臆不假臣等/曰深謀逺慮行軍用兵之道不及嚮時之士也/濟)不勝
犬馬憂國之情遲覩人神開泰之路(相翟青曰臣/善曰史記丞)
(遲乆也開泰爲泰平/不勝犬馬心/良曰)是以陳其乃誠布之執事(左氏/善曰)
(翰曰乃誠勸進之誠執事君之左右/傳晉使吕相絶秦曰敢盡布之執事)臣等各忝守方任
職在遐外不得陪列闕庭共觀盛禮踊躍之懷
南望罔極(踊躍歡喜也罔無也/銑曰盛禮冊尊號之禮)謹上臣琨謹遣兼
(兼字/五臣無)左長史右司馬臣(臣字/五臣無)温嶠(書曰温嶠字/善曰王隱晉)
(除司空右司馬五年琨使詣江南也/泰眞太原人也劉琨假守左長史西臺)主簿臣辟(作薛/五臣)
閭訓(明樂安人也没石勒爲幽州剌史/善曰臧榮緒晉書曰辟閭訓字祖)臣磾遣散騎常
侍征虜將軍淸河太守領右長史髙平亭侯臣
榮劭(茂丗北平人爲清河太守/善曰晉百官名曰榮劭字)輕車將軍(事字/五臣有)關
内侯臣郭穆(穆字景通没胡中/善曰百官名曰郭)奉表臣琨臣匹磾
等頓首頓首死罪死罪
六臣註文選卷第三十七