荆溪林下偶談

荆溪林下偶談

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欽定四庫全書

 荆溪林下偶談巻一

            宋 呉子良 撰

  退之原性

退之既以仁義禮智信言性則不當立三品之論今别

為三品而以三品之下者為惡則是仁義禮智信亦可

謂之惡歟其言之自相牴牾如此又曰上者可學下者

可制而品則孔子謂不移也夫孔子所謂下愚不移者

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謂其自暴自棄者爾若下者可制則不得謂之自暴自

棄亦不得謂之不移也無乃亦與孔子之言異乎

  退之作墓銘

曽子固云銘誌義近於史而亦有與史異者葢史於善

惡無不書而銘特古之人有功績材行志義之美者懼

後世不知則必銘而見之或存於廟或置於墓一也吾

觀退之作王適墓銘載娶侯高女一事幾二百言此豈

足示後耶然退之作銘數十時亦有諷有勸諒非特虗

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美而已題歐陽詹哀辭謂古之道不茍毁譽於人則吾

之為斯文皆有實也史稱劉义者持去退之金數斤曰

此䛕墓中人而得之者不如與劉君為夀以退之剛直

不肯䛕生人以取富貴乃能䛕墓中人而得金耶獨其

與王用作神道碑所得鞍馬白玉帶葢表而後受退之

於此固未能免俗然他無所見也义小人欲奪金而設

辭耳

  柳子厚龍城録

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舊唐史譏退之為羅池廟碑以實柳人之妄然余按龍

城録云羅池北龍城勝地也役者得白石上微辨刻書

云龍城柳神所守驅厲鬼山左首福土氓制九醜予得

之不詳其理持欲隠余於斯歟審如是則碑中所載子

厚告其部将等云云未必皆柳人之妄而詩所謂驅厲

鬼兮山之左豈亦用石刻語耶然子厚甞曰聖人之道

不窮異以為神不援天以為髙其月令論㫁刑論天説

䄍説非國語等篇皆此意而龍城録乃多眩怪不經又

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何也

  文字序語結語

尚書諸序初總為一篇毛詩序亦然史記有自序西漢

書揚雄傳通載法言諸序放此也其曰作五帝本紀第

一作夏本紀第二譔學行譔吾子之類與作堯典作舜

典之義同葢序語也韓退之原鬼篇末亦云作原鬼晦

菴考異謂古書篇題多在後荀子諸賦是也但此篇前

既有題不應復出以愚觀之此乃結語非篇題也其文

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意以為適丁民有物怪之時故作原鬼以明之如史記

河渠書末云余從負薪塞宣房悲瓠子之詩而作河渠

書退之正祖此又送竇平序末亦云昌黎韓愈嘉趙南

海之能得人壯從事之答於知巳不惮行於逺也又樂

貽周之愛其族叔父能合文辭以寵榮之作送竇從事

少府平序後人㳂襲者甚多如李習之髙愍女碑云余

既悲而嘉之於是作髙愍女碑杜牧原十六衛云作原

十六衛賈同責荀云故作責荀以示来者孫復儒辱云

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故作儒辱荆公閔習云作閔習豈皆篇題之謂哉

  白虎通司空觧

白虎通云司空主土不言土言空者謂空尚主之何况於

實以微見著也漢儒之謬如此可發千載之一笑

  鳩杖

蔣考叔天台人名鶚甞著蒙齋門人録内載漢用鳩杖

事舉風俗通云俗説髙祖與項羽戰於京索間遁於薄

中羽追求之時鳩鳴其上追之者以為必無人遂脱及

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即位異此鳩故作鳩杖以扶老愚謂俗説恐未必然按

後漢禮儀志云仲秋之月縣道皆按户比民年始七十

者授之以玉杖餔之糜粥八十九十禮有加賜玉杖長

尺端以鳩鳥為飾鳩者不噎之鳥也欲老人不噎

  王介甫初字介卿

王深甫集有臨河寄介卿詩曽南豐集亦有寄王介卿

詩能改齋漫録載南豐懐友篇葢集中所遺者其篇末

作懐友書兩通一自藏一納介卿家

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  孟郊年四十六登第

東野墓誌云年幾五十始以尊夫人之命来集京師從

進士試既得即去史云年五十得進士第樊汝霖云時

郊年五十四三説不同按唐登科記郊登第在貞元十

二年李程榜又按墓誌郊死於元和九年年六十四自

元和元年逆數而上至貞元十二年凡十九年矣郊登

第當是年四十六又退之薦士詩酸寒溧陽尉五十幾

何耄葢郊登第四年方調溧陽尉也誌謂之幾五十是

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矣史與樊説失之然郊集中有落第詩再下第詩又有

下第東南行及下第東歸留别長安知巳等詩則郊前

此嘗累舉京師矣今誌謂之年幾五十始以尊夫人之

命来集京師又何也

  文選君子行

文選樂府四首稱古辭不知作者姓氏然君子行李善

本無之此篇載於曹子建集意即子建作也

  曹鄴謝逸詩

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曹鄴讀李斯傳詩云一車致三轂本圗行地速不知駕

馭難舉足成顚覆欺暗尚不然欺明當自戮難將一人手

掩得天下目不見三尺墳雲陽艸中緑姚鉉文粹只摘

取四句一篇之精英盡矣文鑑載謝逸閨恨詩亦止六

韻削去曼語一歸之正便靄然有行露之風此亦編集

文字之一法也

  郡丞之謂守丞

陳勝傳陳守令皆不在獨守丞與戰譙門中師古曰郡

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丞之居守者一曰郡守之丞

  拜禹言

貞元十五年六月二十九日隴西李翺敬拜禹之堂下

自賓階升北面立弗敢嘆弗敢祈退降復敬再拜笑而

歸且歌曰惟天地之無窮哀人生之長勤徃者余弗及

来者余弗聞已而已而此李翺拜禹言見集中姚鉉取

之於文粹所歌即屈原逺㳺中語也葢與接輿楊朱唐

衢韓愈同意可悲矣

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  韓柳文法祖史記

退之獲麟解云角者吾知其為牛鬛者吾知其為馬犬

豕豺狼麋鹿吾知其為犬豕豺狼麋鹿也惟麟也不可

知句法葢祖史記老子傳云孔子謂弟子曰鳥吾知其

能飛獸吾知其能走魚吾知其能㳺走者可以為罔游

者可以為綸飛者可以為罾至於龍吾不知其乗風雲

而上天子厚游黄溪記云北之晋西適豳東極吳南至

楚越之交其間名山水而州者以百數永最善環永之

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治百里北至於浯溪西至於溪之源南至於瀧泉東至

於黄溪東屯其間名山水而村者以百數黄溪最善句

法亦祖史記西南夷傳西南夷君長以什數夜郎最大

自滇以北君長以什數邛都最大

  後山簡齋詩

後山詩俗子推不去可人費招呼氣象淺露絶少含蓄

陳簡齋又模而衍之曰俗子令我病紛然来座隅賢士

費懐思不受折簡呼可謂短於識而拙於才者也

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  黄亢臨水詩

文鑑載黄亢臨水詩云去年昨日水今日到何處葢蹈

襲杜牧題安州浮雲寺樓寄湖州張郎中云當時樓下

水今日到何䖏

  呂東莱詩

東萊先生送宋子華通判長沙詩云木脱獻羣峯雲生

失前浦葢用荆公暮林揺落獻羣峯朩落崗巒因自獻

少陵歸雲擁樹失山村之語

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  東坡于湖詩

東坡大風留金山兩日云塔上一鈴獨自語明日顚風

當斷渡于湖詩云塔上一鈴語湖頭三日風用坡語也

  杜子美錢詩

錢起云山来指樵火峯去惜花林不若子美云青惜峯

巒過黄知橘柚来

  退之詩善形容

退之贈無夲詩有云風蟬碎錦纈緑池垤菡蓞英芝擢

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荒榛孤翮起連菼醉贈張徹云君詩多態度藹藹春空

雲東野動驚俗天葩吐竒芬張籍學古淡軒昻避雞羣

至論李杜則云想當施手時巨刃磨天揚垠厓劃崩豁

乾坤擺雷硠其形容諸人之詩亦可謂竒巧矣

  岑參詩

岑參詩来亦一布衣去亦一布衣羞見關門吏還從舊

路歸于武陵祖其語意云猶為布衣客羞入故闗中賈

島亦云有恥長為客無成又入闗唐詩人類多哀窮悼

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屈之語通塞命也世間冠佩煌煌如坐塗炭可羞者多

矣為布衣何可羞耶

  山谷詩意與退之同

韓退之病中贈張十八詩意竒語雄序其與藉談辨有

云吾欲盈其氣不令見麾幢牛羊滿田野解斾束空杠

云云廽軍與角逐斫樹收窮龎後山谷次韻荅薛樂

道云薛侯筆如椽峥嶸来索敵出門决一戰不見旗鼓

迹令嚴初不動帳下聞吹笛乍奔水上軍拔幟入趙壁

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長驅劇崩摧百萬俱辟易正與退之詩意同才力殆不

相下也

  左經臣詩

左緯字經臣黄巖人能詩陳了翁嘗喜其一别又經無

數日百年能得幾多時之句以為非特辭意清逸可翫

味也老於世幻逝景迅速讀之能無警乎然此乃古人

已道之句耳戴叔倫寄朱山人云此别又萬里少年能

幾時杜荀鶴送人游江南云能禁幾度别即到白頭時

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魏野寄唐異云能銷幾度别便是一生休但經臣語尤

婉而不迫爾

  山谷詩與杜牧鄭谷同意

張祜有句云故國三千里深宫二十年以此得名故杜

牧云可憐故國三千里虚唱宫詞滿後宫鄭谷亦云張

生有國三千里知者惟應杜紫㣲秦少游有詞云醉臥

古藤隂下故山谷云少游醉卧古藤下誰與愁眉唱一

盃解作江南㫁腸句只今惟有賀方囬正與杜鄭語意

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  王季友詩

唐王季友觀于舍人壁畫山水詩云野人宿在人家少

朝見此山謂山曉半壁仍棲嶺上雲開簾放出湖中鳥

獨坐長松是阿誰再三招手起来遲于公大笑向子說

小弟丹青能爾為語意淺陋類兒童幼學者山谷題鄭

防畫夾云恵崇煙雨歸鴈坐我瀟湘洞庭欲換扁舟歸

去故人言是丹青大略與季友相類然語簡趣逺工於

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季友百倍矣

  江文通

能改齋漫録云江文通擬湯休詩日暮碧雲合佳人殊

未来葢用魏文帝秋胡行云朝與佳人期日夕殊不来

梁武帝鼔角吹横曲云日落登雍䑓佳人殊未来梁沈

約洛陽道云佳人殊未来日暮空徙倚二人所用又襲

江也余謂江不但用魏文語後之襲江亦非止此二人

淮南小山招隠士云王孫遊兮不歸春艸生兮萋萋陸

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士衡擬庭中有竒樹云芳艸乆巳茂佳人竟不歸即招

隠語也謝靈運詩圓景早巳滿佳人殊未適葢又祖士

衡而江則兼用陸謝及魏文語也其後唐韋莊章䑓夜

思云芳艸巳云暮故人殊未来寇莱公楚江夜懐云明

月夜還滿故人秋未来無非蹈襲前語而視陸謝則又

絶類矣

  栁子厚祭呂衡州文

栁子厚祭吕衡州文云嗚呼化光今復何為乎止乎行

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乎昧乎明乎豈蕩為太空與化無竆乎將結為光耀以

助臨照乎豈為雨為露以澤下土乎將為雷為霆以泄

怨怒乎豈為鳳為麟為景星為慶雲以寓其神乎將為

金為錫為圭為璧以栖其魄乎豈復為賢人以續其志

將奮為神明以遂其義乎後秦少游弔鎛鍾文全放此

云嗚呼鍾乎今焉在乎豈復為激宫流羽以嗣其故乎

將憑化而遷改易制以周於用乎豈為錢為鎛為銍為

釡以供耕稼之職將為鼎鼐以效烹餁之功乎豈為浮

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圖老子之像巍然瞻仰於緇素乎豈為麟趾褭蹄之形

翕然為玩於邦國乎豈為干越之劔氣如虹霓掃除妖

氛於指顧之間乎將為百錬之鑑湛如止水别妍醜於

高堂之上乎然子厚又放楚辭卜居篇耳

  飲墨

俚俗謂不能文者為胷中無墨葢亦有據通典載北齊

策秀才書有濫劣者飲墨水一升東坡監試呈諸試官

云麻衣如再着墨水眞可飲山谷次韻楊明叔云睥睨

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紈袴兒可飲三斗墨又題子瞻畫竹石云東坡老人翰

林翁醉時吐出胸中墨唐王勃屬文初不精思先磨墨

汁數升酣飲引被覆面卧及寤援筆成篇不改一字人

謂勃為腹稿

  食酒

飲酒謂之食酒于定國傳定國食酒至數石不亂如淳

曰食酒猶言喜酒師古曰若依如氏之說食字當音嗜

此說非也食酒者謂能多飲費盡其酒猶云食言焉今

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流俗書輒改食字作飲字失其眞也然食酒至數石不

亂可謂善飲古今所罕有也栁子厚序飲亦云吾病痞

不能食酒至是醉焉

  蒲禹卿諌蜀王衍幸秦

蜀王衍荒淫惑於宦人王承休遂决秦州之幸詔下中

外切諌母后泣而止之以至絶食衍皆不從前秦州節

度判官蒲禹卿叩馬泣血上表累千五百餘言且曰望

陛下以名教而自節以禮樂而自防循道徳之規受師

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傅之訓知社稷之不易想稼穡之最難惜髙祖之基扃

似太宗之臨御賢賢易色孜孜為心無稽之言勿聽弗

詢之謀勿用聴五音而受諌以三鏡而照懐少止息於

諸處林亭多看覧於前王書史别修上徳用卜逺圖莫

遣色荒勿令酒惑常親政事勿恣閒遊又曰陛下與唐

主方申歡好信幣交馳但慮聞道聖駕親行别懐疑忌

其或専差使命請陛下境上會盟未審聖躬去與不去

又曰陛下纂承以来率意頻離宫闕勞心費力有何所

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為此際依然整蹕又擬逺别宸宫昔秦王之鑾駕不回

煬帝之龍舟不返又曰忍教置却宗祧言將道斷使蒸

民以何托令慈母以何辜若不慮於危亡但恐乖於仁

孝又曰劉禪俄降於鄧艾李勢遽歸於桓温皆為不取

直言不恤政事不信王道不念生靈以至國人之心無

一可保山河之險無一可憑衍竟不從行至緜谷唐師

巳入其境狼狽而歸遂降魏王繼岌當五代時忠義之

士落落如辰星歐公作史嘗有五代無全人之嘆幸而

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有焉則又為之咨嗟嘆息反覆不置如蒲禹卿之忠諌

非特蜀之所少亦天下之所希有也然史中曽不少見

但云衍幸秦州羣臣切諌而巳豈歐公偶失此耶子於

太平廣記得此事故表而出之

  東坡野歩詩

司空圖有碁聲花院閉之句東坡喜之以為吾嘗獨遊

五老峯入白鶴觀松隂滿地不見一人惟聞碁聲然後

知此句之工也故作詩有云誰與碁者戸外履二不聞

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人聲時聞落子東莱野歩亦云幽人不可親碁聲時出

户即此意也

  劉義落葉詩

苕溪漁隐載劉義落葉詩云返蟻難尋穴歸禽易見巢

黄巖左經臣亦有落葉詩禽巢先覺曉蟻穴未知霜意

同而工又過之矣

 

 

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 荆溪林下偶談巻一