歷代詩話
歷代詩話
欽定四庫全書
歴代詩話巻四十九
歸安吳景旭撰
庚集中之上
唐詩
琥珀
冷齋夜話曰韋應物作琥珀詩云曽為老茯苓元是寒
松液蚊蚋落其中千年猶可覿舊説松液入地千年所
化令燒之尚作松氣嘗見琥珀中有物如蜂然此物自
外國來地有茯苓處皆無琥珀不知韋公何以知之
呉旦生曰通志云虎魄(西域傳作虎魄/蜀都賦作虎珀)中有一蜂形
色如生者可以拾芥名靈魄又老君玉䇿云松脂入
地千年作茯苓茯苓千年作琥珀琥珀千年作石膽
石膽千年作威喜神仙傳云琥珀一名江珠今泰山
出茯苓而無琥珀益州永昌出琥珀而無茯苓清異
録云琥珀孫松脂也(本草松脂一名/松膏一名松肪)鄭嵎津陽門詩
孔雀松殘赤琥珀注云世傳孔雀松下有赤茯苓入
土千年則成琥珀
廣雅云琥珀生地中其上及旁不生草深者八九尺
大如斛削去皮成琥珀如斗大初時如桃膠堅凝乃
成也李長吉詩桃膠迎夏香琥珀(一云桃瀋入地所/化又虎目光入地)
(化物如琥珀又/龍血入地所化)
金樓子云楓脂入地千嵗為琥珀爾雅翼云楓脂一
名白膠香李長吉詩楓香晩花静
博物志引神農本草云雞卵可作琥珀其法取伏卵
毈黄白渾雜者煑及尚軟随意刻作物件以苦酒漬
數宿既堅内着粉中佳者乃亂真矣通志云有煑青
魚枕偽為之者南蠻記云寧州沙中有折腰蜂㟁崩
則蜂出土人燒冶以為琥珀兎絲琥珀苖也
晝公
嬾真子曰呉興老釋子野雪盖精廬此蘓州招晝公詩
即皎然也居於湖舊説皎然欲見韋蘓州恐詩體不合
遂作古詩投之蘓州一見大不滿意繼而皎然復獻舊
詩蘓州大稱賞曰幾悞失大名何不止以所長見示而
輙希老夫之意
呉旦生曰顧况劉長卿丘丹秦系皎然之儔得與蘓
州相倡和故作詩招之也皎然姓謝氏靈運十世孫
字清畫招之稱畫公字之也嘗論僧不當以字行按
古者生子三日父名之二十而冠父字之所以表徳
也禮所謂冠而字之敬其名也今僧棄父母屏妻子
已絶子父之道頭童而不櫛不可冠何字之有魏鶴
山云古人稱字者最不輕儀禮子孫於祖禰皆稱子
孔門諸子多稱夫子為仲尼子思孫也孟子又子思
弟子也亦皆稱仲尼羅大經謂魯哀公誄孔子亦曰
尼父周益公謂夀皇毎稱東坡唯曰子瞻而不名盖
重之也觀古今士大夫贈僧詩文每稱其字者非是
陳眉公云稽山徹上人與道標皎然齊名呉人為之
語曰餘杭標摩雲霄霅溪畫能清秀稽山徹洞氷雪
字訛
韋應物滁州西澗詩獨憐幽草澗邊行尚有黄鸝深樹
鳴春潮帶雨晚來急野渡無人舟自横
呉旦生曰此太清樓帖所刻手書也係蔡元長校鑒
自属真本何元朗言憐草而行於澗邊當春深之時
而黄鸝尚鳴始於性情有闗今本行作生尚作上則
於我了無干涉矣楊升菴亦云生本作行上作尚見
古法帖
歐陽永叔云滁州城西乃是豐山無所謂西澗者獨
城北有一澗極淺不勝舟又江潮不至胡元瑞謂宋
人不知詩人遇興立言大則須彌小則芥子寧此拘
拘也
綵幟
韋應物酒肆行云銀題綵幟邀上客
呉旦生曰韓非子云宋人有酤酒者懸幟甚高斗槩
甚平而酒不售遂至於酸唐韻帘字注云酒家望子
容齋二筆云今都城與郡縣酒務及凢鬻酒之肆皆
揭大帘於外以青白布數幅為之㣲者隨其高卑大
小村店或挂缾瓢標箒秆唐人多咏於詩
鳬舄猪肝
獨孤及酬常郿縣詩謂乗鳬舄朝天子却媿猪肝累主
人
呉旦生曰風俗通後漢書皆言葉令王喬有神術毎
月朔望常自縣詣䑓朝帝恠其來數而不見車騎宻
令太史伺之言其至輙有雙鳬從東南飛來於是候
鳬至舉羅張之但得隻舄焉乃詔上方諦視則四年
中所賜尚書官屬履也毎當朝時葉門下皷不擊自
鳴聞於京師喬卒百姓為立廟號葉君祠祈禱無不
應若有犯亦能為祟帝乃迎取其皷置都亭下無復
聲焉(風俗通又云按左傳葉公子高忠於社稷萬民/欣戴白公勝作亂子西等刼惠王以兵葉公自)
(葉而入攻白公奔山而縊生烹石乞迎反恵王退而/老於葉及其終也葉人立祠功施于民以勞定國兼)
(兹二事固祀典之所先也此乃春秋之時何有近孝/明乎國家畏天之威思求譴告故於上西門城上候)
(望近太史寺令丞躬親靈䑓懼有得失所参之也何/有伺一飛鳬遂建其處乎世之矯誣豈一事哉陳晦)
(伯云此皆應劭説也范書愛竒遺其通/義後人據以為縣令事矯誣抑又甚矣)余觀李君實
云人知葉令王喬之舄為雙鳬不知晉南海太守鮑
靚之履為雙燕靚在南海時葛稚川隠羅浮靚毎宻
過之談論達旦始去而門無車馬之跡獨雙燕徃還
人恠而問之則其雙履也以鳬属令以燕属守特為
拈出以丐脩詞者據此則仙靈幻跡世所常有一守
一令徴為故實亦韻事也而執葉公以証葉令之非
殊不必爾
東觀漢記云閔仲叔居安邑家貧不能得錢買肉安
邑令候之問諸子何飯食對曰但食豬肝屠者或不肯
與之令出勅市後嘗輙得仲叔恠問其子道如此乃
歎曰叔豈以口腹累安邑耶遂去
輕煙
本事詩曰韓翃閒居將十年李相勉鎮夷門又署為幕
吏時韓已遲暮同職皆新進後生不能知韓舉目為惡
詩韓邑邑殊不得意多辭疾在家唯末職韋廵官者亦
知名士與韓獨善一日夜將半韋叩門急韓出見之賀
曰員外除駕部郎中知制誥韓大愕然曰必無此事定
悞矣韋就座曰留邸狀報制誥闕人中書兩進名御筆
不㸃出又請之且求聖㫖所與徳宗批曰與韓翃時有
與翃同姓名者為江淮刺史又具二人同進御筆復批
曰春城無處不飛花寒食東風御栁斜日暮漢宫傳爉
燭輕煙散入五侯家又批曰與此韓翃韋又賀曰此非
員外詩也韓曰是也是知不悞矣
呉旦生曰汝南先賢傳太原舊俗以介子推焚骸一
月寒食世謂禁火起於此然按左傳但云與母偕隠
而死史記但云亡入綿上山中並無焚骸之説異苑
謂子推抱樹燒死晉文伐以製展有悲乎足下之語
則誣甚矣丹陽記云龍星朩之位也春東方心為大
火懼火盛故禁之是以寒食龍忌之禁所謂禁烟未
必為子推設也
按周書司烜氏仲春以朩鐸循火禁於國中注云為
季春將出火也今準節氣寒食是仲春之末清明是
季春之初則禁火乃周制矣但周制四時變火春取
榆柳之火夏取棗杏之火季夏取桑柘之火秋取柞
槱之火冬取槐檀之火今觀春明退朝録唐惟取榆
栁火以賜近臣戚里之家君平詩煙散侯家盖紀實
云
按後漢禮儀志清明騎士傳火故君平云日暮漢宫
也然觀子美清明詩朝來新火起又家人鑚火用青
楓皆在寒食三日之後而君平寒食即事乃云傳燭
散煙則不待清明而已傳新火何耶
按後漢書周舉傳云太原郡舊俗以介子焚骸有龍
忌之禁至其亡月咸言神靈不樂舉火莫敢煙㸑嵗
多死者周舉為刺史作書置子推之廟言盛寒去火
殘損民命非賢者意今則三日而已宣示愚民使還
温食桓譚新論云太原民隆冬不火食為子推也則
是寒食乃在冬中非今二三月間也琴操又謂子綏
燒死文公令民五月五日不得發火其説皆殊
按淮南要畧云操舍開塞各有龍忌注中土以鬼神
之亡日忌北幽南越皆謂之請龍
人參
韓翃詩應是人參五葉齊
呉旦生曰續博物志髙麗人參賛云三椏五葉背陽
向隂欲來求我椵樹相尋椵音賈朩葉似桐甚大隂
廣參多生其隂叚成式求人參詩九莖仙草真難得
五葉靈根許恵無皮襲美謝恵人參詩神草延年出
道家是誰披露記三椏蘓東坡次韻正輔詩細斸黄
土栽三椏皆用賛語也(坡自注云正輔分人參歸種/韶陽來詩本用䃁字惠州無)
(書不見此字所出/故且从朩奉和)
説文作人葠字書作蓡或作蔘參李君實雜綴云人
參名人蓡寖者漸漬之義以其得地氣浸漸成長如
人形故也又名人㣲亦㣲漸之意一名黄參以其得
土膏土色属黄又名人御以其生有階級又名鬼盖
以其生背陽向隂又有神草地精海腴之目大約標
其滋益於人耳海録碎事云天狗人參也春秋斗運
樞云揺光星散為人參廢江淮山瀆之利則揺光不
明人參不生按三月生葉小花核黒莖有毛九月採
根有頭足手靣目如人亦可収子於十月下種如種
菜法生上黨山谷者最良遼東次之高麗百濟又次
之潞州紫團山與太行相連出參名紫團參即上黨
也周繇以人參遺成式詩人形上品傳方志我得真
英自紫團
擅塲
國史補曰郭曖尚昇平公主盛集文士即席賦詩公主
帷而觀之李端中宴詩成有薰香荀令偏憐小傅粉何
郎不觧愁之句衆稱絶妙或謂宿搆端曰願賦一韻錢
起曰請以起姓為韻復有新開金埒看調馬舊賜銅山
許鑄錢之句曖大喜出名馬金帛為贈是㑹也端擅塲
送丞相王縉之鎮幽朔韓翃擅塲送丞相劉晏之巡江
淮錢起擅塲
呉旦生曰唐人讌集每賦詩必推一人擅塲此其例
也寳厯中楊於陵僕射入覲其子嗣復率兩榜門生
迎於潼闗宴新昌里第諸生翼兩序元白在席楊汝
士詩云文章舊價留鸞掖桃李新隂在鯉庭元白覽
之失色汝士歸謂子弟曰今日壓倒元白又裴令公
居守東洛宴酣索句公為破題次至汝士云昔日蘭
亭無艶質此時金谷有高人白遽裂之曰笙歌鼎沸
勿作冷澹生活元顧曰樂天能全其名此二則亦不
得不推擅塲皇甫百泉舉高氏晦日林亭㑹崔劉二
詩何足與此
栁塘花塢
聖俞曰若夫狀難寫之景含不盡之意如嚴維栁塘春
水慢花塢夕陽遲則天容時態融和駘蕩豈不在目前
乎
呉旦生曰陳隨隠亦云春物融冶人心和暢言不能
盡余謂此煉第五字法也以慢字狀春水遲字狀夕
陽滿前化工矣却從栁花帶出見全是三春景象則
摹神在慢與遲設色在栁與花字字雅貼無可復議
劉貢父詩話云夕陽遲則繫花春水慢不須栁漁隠
樷話云春水慢不須栁此真確論但夕陽遲則繫花
此論非是盖夕陽遲乃繫於塢初不繫花以此言之
則春水慢不必柳塘夕陽遲豈獨花塢哉余以論詩
拘泥至此直令千古竒致一齊抹煞惡極惡極
獨眠
顧况詩服藥不如獨自眠
呉旦生曰列仙傳彭祖(姓苑云姓籛/名鏗籛音翦)云上士别牀中
士異被服藥百裹不如獨睡古今諺云服藥千裹不
如一宵獨卧服藥千朝不如獨卧一宵顧退翁詩用
此也陸放翁詩九十老翁縁底健一生强半是單棲
亦此意古今説海云包宏齋恢年八十有八陪祀豋
拜郊臺賈秋壑問其必有衛飬之術答曰有一服丸
子藥乃不傳之秘秋壑欲授其方徐徐笑曰恢喫五
十年獨睡丸
按退翁改字逋翁志尚踈逸近於方外時宰招以好
官翁答詩云此身還似籠中鶴東望瀛洲呌一聲遂
隠于茅山菖蒲潭石墨池上年九十卒呉中皆言翁
得道尸觧(音/假)去則獨眠之句自是神仙種子也然觀
彭鏗進雉羮於堯後隠雲母山飡雲母又為商大夫
路史稱其夀七百六十七嵗胡為乎更厯四十九妻
五十四子而究敗道於妖淫晩娶之鄭氏抑又何説
耶北史邢子才傳云邵率情簡素内行修謹與婦甚
疎未嘗内宿嘗云晝入内閤為狗所吠言畢撫掌大
笑然於崔㥄傳載㥄寵妾馮氏長且姣朝士邢子才
輩多姦之則所云内閤狗吠者何在殆與老彭之言
獨睡同一疑案矣
郎罷
顧况有詩云郎罷别囝囝别郎罷及至黄泉不得在郎
罷前
呉旦生曰閩中風俗呼父為郎罷(罷音/擺)呼子為囝(囝/音)
(蹇/)退翁作補亡訓傳十三章因唐世多取閩童為閹
奴故為哀囝之詞取此方言以諷焉山谷送陳少章
住餘杭從蘓公詩云斑衣兒啼真自樂從師學道也
不惡但使新年勝故年即如常在郎罷前唐子西詩
兒餒嗔郎罷宋子虚詩郎罷滕隂老淚澘皆用退翁
語
北史謂父為鮮甲呉人呼父曰爸(音覇訛而/為拜平聲)唐小説
爹字作㸙或又為□(音/播)通鑑回紇呼父曰阿多北史
謂母為鐵弗淮南子注江淮謂母為社説文江淮之
間謂母曰媞方言南楚瀑洭之間母謂之媓集韻淮
南呼母曰媣呉俗呼母曰㜆(音寐訛/如埋)齊人呼曰阿㜷
(音/迷)字又作□又曰嬭(音/膩)字又作㚷客座贅語留都呼
母曰□□字或作𡡉又作𡡉(俱音/麽)羌人呼母曰毑(音/姐)
字又作她閩人曰郎奶
困學紀聞云集韻呉人謂赤子曰孲&KR0008;(音鴉/牙)雜記注
嬰猶鷖彌也孟子音義倪謂繄倪小兒也
萎蕤宛轉
顧况詩春樓不閉萎蕤鎖緑水廻通宛轉橋
呉旦生曰録異記萎蕤鎖金樓相連屈伸在人詩話
類編云唐詩望見葳蕤舉翠華葳㽔旗名鹵簿中有
之孫氏瑞應圖云葳蕤瑞草王者禮備至則生今之
字書例觧為草朩之狀未得其原也
輿地志云齊文恵太子治𤣥圃有明月觀宛轉橋徘
徊廊
麴塵
西溪樷語曰劉禹錫龍墀遥望麴塵絲禮記月令薦鞠
衣于上帝告桑事注云如鞠塵色周禮内司服鞠衣鄭
司農云鞠衣黄桑服也色如鞠塵象桑葉始生漁隠樷
話曰鞠者草名花色黄遂以麴塵為鞠塵其説非是
呉旦生曰埤雅云周官后蠶服鞠衣鞠衣色黄象鞠
鞠盖華於隂中其華則又中之色也后帥内外命婦
而蠶則使天下之嬪婦取中焉則鞠之花色黄固自
無論如金人劉無黨詩麴塵半著鴛鴦繡乃專言服
色也今按禹錫句乃其所作楊栁枝辭也楊巨源亦
有江邊楊柳麴塵絲之句乃是借色字與太白之黄
金嫩荆公之鵞黄裊裊同意即作鞠塵亦通况白樂
天詩晴沙金屑色春水麴塵波汪彦章詩細細麴塵
波毛文鍚詞垂楊低拂麴塵波亦可以水言之
吳文可詩云麴塵絲拂晴波暖是又栁與水映
帶言之矣
餳
劉賔客嘉話録曰為詩用僻字須有來處宋考功詩馬
上逄寒食春來不見餳嘗疑此字因讀毛詩鄭箋説吹
簫處云即今賣餳人家物六經惟此注中有餳字後軰
業詩即須有據不可學常人率爾而道韻語陽秋云禹
錫厯陽書事詩湖魚香勝肉官酒重於餳則何嘗按六
經所出耶
呉旦生曰周禮小師掌教簫注云簫編小竹管如今
賣飴餳者所吹也詩簫管備舉鄭箋與周禮注同按
釋文餳夕精反又音唐方言餳謂之餹凢飴謂之餳
自闗而東陳楚宋衛之通語也釋名餳洋也煮米消
爛洋洋然也樊鯈傳三嵗獻甘醪膏餳鄴中記云并
州之俗冬至一百五日為冷節作乾粥即今麥餻也
世俗毎至清明以麥成秫以杏酪煑為薑粥俟凝冷
裁作薄葉沃以餳若蜜而食之謂之麥糕李義山詩
粥香餳白杏花天宋子京詩簫聲吹暖賣餳天又客
甌餳粥對離中歐陽永叔詩杯盤餳粥春風冷又多
病止愁餳粥冷蘓長公詩温風散粥餳盖清明寒食
多用之矣
糕
聞見後録曰劉夢得作九日詩欲用糕字以六經中無
之輙不復為宋子京以為不然特於九日詩中用糕字
為古今絶唱詩云飈舘輕霜拂曙袍糗餈花飲鬬分曹
劉郎不敢題糕字空負詩中一世豪
呉旦生曰周禮籩人羞籩之實糗餌粉餈鄭箋云二
物皆粉稻黍米所為合蒸曰餌餅之曰餈盖餌即餻
也賈佩蘭説宫中九月九日食蓬餌令人長夀方餌
謂之餻或謂之粢或謂之&KR0008;或謂之餣或謂之䬧嵗
時記民間九日餻上置小鹿數枚號食禄高字學集
要云餻亦作糕&KR0008;&KR0008;鶴林玉露云白樂天詩移坐就
菊叢餻酒前羅列則固已用之矣劉白唱和之時不
知曽談及此否余因攻樂天詩宜城酒似餳黏䑓酒
似餳緑餳黏盞杓如餳氣味緑黏䑓則禹錫之疑字
豈倡和時亦未談及耶
山圍潮打
劉禹錫金陵五題自序云山圍故國周遭在潮打空城
寂寞廻淮水東邊舊時月夜深還過女墻來樂天掉頭
苦吟歎賞良乆曰石頭詩潮打空城寂寞廻吾知後之
詩人不復措辭矣
呉旦生曰張表臣述其自矜云餘雖不及然亦不辜
樂天之賞則禹錫亦不復許後人措辭矣觀東坡詩
山圍故國城空在潮打西陵意未平薩天錫登鳯凰
䑓詩千古江山圍故國幾番風雨入空城皆落牙後
正為浪措辭也而天錫招隠首山又云千古江山圍
故國五更風雨入空城奈何復自拾其瀋耶
亥
夢得送人赴絳州詩午橋羣吏散亥字老人迎
呉旦生曰左傳師曠釋絳縣老人年數云亥有二首
六身盖離折亥字㸃畫而上下之如筭籌縱横然則
二首為二萬六身各一縱一横為六千六百六十正
合其甲子之日數乃是七十三年也楊巨源送絳州
盧使君詩絳老問年須筭字庚公逢月要題詩李義
山贈絳䑓老驛吏詩過客不勞詢甲子惟書亥字與
時人張伯雨元日詩問年書亥字獻嵗出辛盤
西溪樷語載絳縣老人云臣生之嵗正月甲子朔四
百有四十五甲子矣其季於今三之一也季者未也
今今日也謂已得四百四十五全甲子其末一甲子
六十日而今日乃癸未纔得二十日也故曰三之一
文公之十一年至襄公三十年通七十四年以年表
考之文公之十一年嵗在已已襄公之三十年嵗在
戊午今乃云七十三年者盖謂襄公之三十年上距
文公之十一年得七十三年也所謂亥二首六身者
注云亥字二畫在上併三六為身如筭之六盖古之
亥字如此二多寫故曰二首六身其下六畫如筭子
三個六數也所謂下二如身是其日數則六千六百
六旬也故曰是日數也且四百四十五甲子合得二
萬六千七百日乃差四十日則前所謂其季於今三
之一謂其末一甲子纔得二十日故少四十也且不
謂之日而謂之旬者盖古以甲子數日故謂之旬如
今隂陽家所謂甲子旬中甲午旬中之類是也與書
朞三月有六旬同
平淮西
全唐詩話載劉禹錫曰栁八駁韓十八平淮西碑云左
飱右粥何如我平淮西雅云仰父俯子韓碑兼有㡌子
使我為之便説用兵伐叛矣自為詩云城中晨雞喔喔
鳴城頭皷角聲和平美愬之入蔡城也須㬰之間賊無
覺者又落句云始知元和十二載重見天寳昇平時以
見平淮之年
呉旦生曰隠居詩話禹錫稱城中二句為盡李愬之
美始知二句為盡憲宗之美吾不知此句為何等語
野客樷書云禹錫城中二句見李愬不動風塵曉入
蔡州擒捕渠魁如此始知二句見憲宗當徳宗姑息
藩鎮之後能毅然削平祻亂使人復見太平官府如
此此兩聫正得當時之意余詳禹錫詩中歸美李愬
其沾沾自喜或有微意觀唐史云退之淮西碑多歸
裴度功李愬妻唐安公主不平訴之於帝謂愈文不
實遂斵其碑更命叚文昌為之則禹錫之自許有以
也(丁用晦芝田録云有老卒推倒淮西碑羅隠石烈/士説云石烈士名孝忠嘗為李愬前驅一日熟視)
(裴碑作力推去韻語陽秋云愬之子訟於朝憲宗使/文昌别作李義山詩云句竒語重喻者少讒之天子)
(言其私長繩百尺拽碑倒麤沙大/石相磨治則是天子自使人拽倒)
詩話東坡謫官過舊驛壁間見有人題一詩云淮西
功業冠吾唐吏部文章日月光千古斷碑人膾炙世
間誰數段文昌坡喜而誦之余按此東坡自作盖避
忌而托之人題耳坡在翰林被㫖作上清儲祥宫碑
哲宗親書其額紹聖黨禍起磨去坡文命蔡元長别
操則此詩直是坡自况也
霓裳羽衣曲
太真外傳曰霓裳羽衣曲者是𤣥宗登三鄉驛望女几
山所作也故劉禹錫有詩云伏覩𤣥宗皇帝望女几山
時小臣斐然有感開元天子萬事足惟惜當時光景促
三鄉驛上望仙山歸作霓裳羽衣曲仙心從此在瑶池
三清八景相追隨天上忽乗白雲去世間空有秋風詞
呉旦生曰此曲攸始載者異辭如六一詩話載王建
霓裳詞弟子部中留一色聴風聴水作霓裳不知聴
風聴水為何事也白樂天有霓裳歌亦無風水之説
余觀西域記云龜兹國王與臣庻知樂者於大山間
聴風水之聲均節成音後翻入中國如伊州凉州甘
州皆龜兹至也
鄭嵎津陽門詩注云葉法善引上入月宫時秋已深
上苦凄冷不為乆留歸於天半間尚聞仙樂及上歸
記憶其半遂於笛中寫之㑹西凉都督楊敬述進婆
羅門曲與其聲調相符遂以月中所聞為之散序用
敬述所進曲作其腔而名霓裳羽衣法曲逸史云羅
公逺八月十五夜取一枝桂向空擲之化為橋請上
同登至大城闕曰月宫仙女數百素練寛衣舞于黄
庭上問此何曲曰霓裳羽衣也上宻記其聲調諭伶
官作霓裳羽衣曲(津陽門詩注明皇録高道傳皆云/葉法善引遊月宫唐逸史云與羅)
(公逺同逰異人録/云與申天師同遊)
西清詩話云唐有兩霓裳曲開成初尉遲璋嘗放古
作霓裳羽衣曲以獻詔以曲名賜貢院為題此自一
曲也是嵗榜首李肱所試詩即此題其詩始言開元
太平時萬國賀豐嵗梨園獻舊曲玉座流新製末言
蓬壺事巳空仙樂功無替詎肯聴遺音聖功知善繼
則亦是祖述開元遺聲耳此曲世無譜好事者每惜
之江表志載周后獨能按譜求之徐常侍鉉有聴霓
裳送以詩云此是開元太平曲莫教編作别離聲則
江南時猶在也
韻語陽秋云白樂天答元㣲之歌蘓州七縣十萬户
無人知有霓裳舞惟寄長歌與我來題作霓裳羽衣
譜想其千姿萬狀綴兆音聲具載於長歌惜元集不
載頼有白詩可見一二爾虹裳霞帔步揺冠細纓纍
纍佩珊珊言所飾之服也又曰散序六奏未動衣中
序擘騞初入拍繁音急節十二遍唳鶴曲中長引聲
言所奏之曲也而唐㑹要謂破陣樂赤白桃李花望
瀛霓裳羽衣搃名法曲今世所傳望瀛亦十二遍散
序無拍曲終亦長引聲亦可彷彿其遺意也又曰由
來此舞難得人須是傾城可憐女言所用之人也若
曰玉鈎欄下香案前案前舞者顔如玉則疑用一人
若曰張態李娟君莫嫌亦疑隨宜且教取又疑用二
人然明皇毎用楊太真舞故長恨詞云風吹仙袂飄
飄舉猶似霓裳羽衣舞當以一人為正
夢溪筆談云國史補言客有以按樂圖示王維維曰
此霓裳第三疊第一拍也客未然引工按曲乃信此
好竒者為之盖霓裳曲凡十三疊前六疊無拍至第
七疊方謂之疊遍自此始有拍而舞作故白樂天詩
中序擘騞初入拍中序即第七疊也第三疊安得有
拍但言第三疊第一拍即妄也
烏衣
青瑣摭遺曰王榭金陵人一日海中失船泛一朩登㟁
見一翁一嫗皆衣皂乃烏衣國也以女妻之榭思歸復
乘雲軒泛海至其家有二燕棲梁上榭招止臂上書小
紙繫其尾曰誤到華胥國裏來主人終日苦憐才雲軒
飄去無消息洒淚臨風幾百回來春燕又飛榭身上有
詩云昔日相逢真數合如今暌逺是生離來春縱有相
思字三月天南無鴈飛因目榭所居為烏衣巷劉禹錫
有詩云朱雀橋邊野草花烏衣巷口夕陽斜舊時王謝
堂前燕飛入尋常百姓家
呉旦生曰丹陽記烏衣之起呉時烏衣營處所也江
左初立琅邪諸王所居輿地志晉時王導自立烏衣
宅世説王公謂吾角巾徑還烏衣僉陵舊事謝鯤與
族子靈運瞻曜洪㣲並以文義賞㑹居在烏衣巷謂
之烏衣游鯤詩云昔為烏衣游戚戚皆子姪禹錫所
咏盖指江左王氏謝氏二族之盛第宅丘墟故有舊
時王謝之感若指泛海烏衣事何以言尋常百姓耶
元張思亷子夜歌云朱雀街頭雨烏衣巷口風飛來
雙燕子不入景陽宫按朱雀橋即在烏衣巷口也故
咏金陵者毎連舉之
野客叢書云王謝與王榭相類而又有烏衣之名或
者徃徃誤焉張仲均家有陳唯室親染此詩謝字從
言盖此也呉曽澷録藝苑雌黄所説正合
輕車
劉夢得送渾大夫赴豐州詩精兵願逐李輕車
呉旦生曰漢武帝元朔五年以代相李蔡為輕車將
軍有功封樂安侯乃李廣之從弟故稱李輕車鮑昭
樂府云後逐李輕車許渾詩昔事李輕車張光弼詩
將軍須用李輕車後漢輿服志云輕車古之戰車也
不巾不盖(孔叢子巾車命駕/注云以衣飾車也)按韻㑹輕牽正切疾也
左傳昭公二十五年注左師展欲與公俱輕歸輕遣
政反漢書發輕騎夜追之亦音罄今唐元人詩皆作
平聲用似失本㫖
漢夀
劉夢得漢夀城春望詩漢夀城邊野草春荒祠古墓對
荆榛
呉旦生曰郝天挺注城在四川保寧府今廣元縣程
篁墩謂漢夀縣名在犍為(即今之/叙州府)禹貢潜水注水出
岷山之西東流過漢夀南流有高山上合下開水經
其中曰沫水又複水從漢中沔陽縣南流至梓潼漢
夀縣三國史云費褘遇害于漢夀又建安五年曹操
表闗某為漢夀亭侯則是漢夀為封地而亭侯為封
爵之通稱也㑹典稱之為夀亭侯是悞以漢為國號
而以夀亭為封地矣(漢法十里一亭十亭一鄉亭/留㑹宿之處也凡封侯初封)
(亭侯即秦/亭長之遺)
生
宋景文筆記曰晏元獻常問曽明仲云劉禹錫詩瀼西
春水縠紋生生字作何意明仲曰作生育之生丞相曰
非也作生熟之生語乃健莊子曰生熟不盡于前王建
詩自别城中禮數生
呉旦生曰卲氏聞見後録汪彦章詩野田無雨出龜
兆湖水得風生縠紋此以生對出則作生長之生矣
豈不聞元獻之説耶楊升菴亦以元獻之説為信是
謝眺詩逺樹曖芊芊生煙紛漠漠亦然小謝之句實
本靈運靈運撰征賦云披宿莽以迷徑覩生煙而知
墟余觀白樂天詩絃生管澁未堪聴熊孺登詩水生
風熟布㠶新楊㢘夫續奩集有咏習舞云十六天魔
教已成背翻蓮掌苦嫌生夜深不管排塲歇尚向燈
前蹋影行皆用此生字又蔡敬夫詩花心猶怯怯鶯
語乍生生其於疊字更峭
賔鴻
䂬溪詩話曰東坡云賔鴻社燕巧相違月令來賔事嘗
疑人未曽用及觀劉夢得秋江晩泊云暮霞千萬狀賔
鴻次第飛顧况云安得凌風翰肅肅賔天京又别浦鴈
賔秋更佳
呉旦生曰月令八月鴻鴈來九月鴻鴈來賔周書白
露之日鴻鴈來寒露之日又來既是一種何得前後
不齊如此許叔重注二鴈則以仲秋之鴈從北地中
來過周雒南去至彭蠡季秋之鴈亦從北地中來南
之彭蠡以為八月來者其父母也是月來者其子也
羽翼稚弱故在後耳禮云仲秋來者為主季秋來者
為賔也
困學紀聞云時訓月令七十二侯鴈凢四見孟春鴻
鴈來夏小正曰鴈北鄉吕氏春秋淮南時則訓曰候
鴈北(月令注今月令鴻皆為候而不言北盖來字本/北字康成時猶未悞故曰鴈自南方來將北反)
(其居其後傳寫者因仲/秋鴻鴈來悞以北為來)仲秋鴻鴈來吕氏淮南曰候
鴈來季秋鴻鴈來賔爵入大海為蛤小正曰九月遰
鴻鴈吕氏淮南曰侯鴈來高誘許叔重注以候鴈來
為句(賔爵老爵也栖宿人堂宇/之間有似賔客故曰賔爵)季冬鴈北鄉小正在
正月易説在二月(正義謂節/氣有早晚)
可中
劉禹錫生公講堂詩高坐寂寥塵漠漠一方明月可中
庭
呉旦生曰舊言宋文帝大㑹沙門食至良乆衆疑日
過中僧律不當食帝曰始可中耳生公曰白日麗天
天言可中何得非中遂舉箸而食禹錫即以生公事
咏生公堂也余又按僧規以六時經行曰幽谷時寅
也高山時卯也日照高山平地時辰也可中時已也
正中時午也鹿苑時未也張喬詩猶向山中禮六時
劉長卿詩六時行徑空秋草是也則可中本出釋語
(洪駒父詩話云山谷至廬山一寺因舉此詩云一方/明月可中庭一僧率爾云何不曰一方明月滿中庭)
(山谷/笑去)
畬田
劉夢得竹枝辭云銀釧金釵來負水長刀短笠去燒畬
呉旦生曰談苑江南人多畬田先熂爐(熂音/餼)熂縱火
燒草也爐火燒山界也俟經雨乃下種厯三嵗土脉
竭不可復種藝但生草朩復熂旁山詞林海錯云燒
田而種曰疁故野燒曰疁火(疁音/留)宋西陽王子尚所
部鄞縣有疁田子尚言山湖之俗熂山封水澤山須熂
爐後種又夢得適連州作畬田詩何處好畬田團團
縵山腹下種暖灰中乘陽拆芽蘖蒼蒼一雨後苕頴
如雲發李文饒嶺南道中詩五月畬田収火米則不
獨江南為然矣
爾雅一嵗曰菑二嵗曰新三嵗曰畬(羊諸/反)易曰不菑
畬説文菑不耕田也从艸甾徐鍇曰當言从艸从□
从田田不耕則艸塞之故从□□音灾則凡三嵗而
不可復種盖取畬之義也
重用字
夢得贈樂天中兩聫云雪裏高山頭早白海中仙果子
生遲于公必有高門慶謝守何煩曉鏡悲
呉旦生曰夢得自注高山本高高門使之高二字為
義不同三山老人語録云樂天寄劉詩有歎早白無
兒之語劉以此詩贈之自注二高字唐人忌重疊用
字今人則疊用字甚多楊升菴謂此類為傍犯之例
謝茂秦謂兩聫最忌重字或犯首尾可矣子美江閣邀
賔許馬迎醉於馬上徃來輕摩詰尚衣方進翠雲裘
萬國衣冠拜冕旒二公重字不害為大家
東坡送江公著詩云忽憶釣臺歸洗耳又云亦念人
生行樂耳自注二耳義不同故得重用因按古人一
字二義徃徃重押如古詩晨風懐苦心蟋蟀傷局促
又云音响一何悲絃悲知柱促曹子建美女篇明珠
交玉體珊瑚間朩難又云佳人慕高義求賢良獨難
謝靈運初去郡詩或可優貪競豈足稱達生又云畢
娶類尚子薄遊似邴生陸士衡豫章行泛舟清川渚
遥望江山隂又云寄世將幾何日昃無停隂江淹雜
體詩韓公淪賣藥梅生隠市門又云太平多歡欵飛
盖東都門王仲宣從軍詩連舫踰萬艘帶甲千萬人
又云我有素餐責誠愧伐檀人至唐時效此重押者
不一而老杜之詩尤多
細腰
劉禹錫踏歌行云為是襄王故宫地至今猶自細腰多
呉旦生曰南楚謂細腰曰嫢(音/惟)野客叢書據傳曰楚
王好細腰宫中多餓死荀子乃曰楚王好細腰故朝
有餓人淮南子亦曰靈王好細腰民有殺食而自飢
也人君好細腰不過宫人豈欲朝臣與國人皆細腰
乎余觀墨子載靈王好細腰故其臣皆三飯為節脇
息然後帶縁墻然後起韓非子載莊王好細腰一國
皆有饑色當時子書不言宫中而言朝與野率有此
謬今禹錫詩作襄王亦謬
□
文苑瀟湘曰夢得用字極謹嚴然其答樂天而有筆底
心猶毒杯前膽不□□呼闗反此何謂也
呉旦生曰漢皋詩話趙勰有吞舡酒膽弱之句禮部
韻不収唐韻亦無西溪樷語云集韻在山字韻音乎
闗切頑也
元和脚
楊升菴曰栁宗元詩栁家新様元和脚言字變新様而
脚則元和也脚盖懸針垂露之體耳
呉旦生曰此劉賔客答栁儀曹詩而升菴直以為栁
詩悞矣復齋謾録云子原寄劉夢得詩書成欲寄庾
安西紙背應勞手自題聞道近來諸子弟臨池尋已
厭家雞盖其家有右軍書毎紙背庾翼題云王㑹稽
六紙其詩謂此也故夢得有酬家雞之贈乃答前詩
也其中有栁家新様元和脚人竟不曉高子勉舉以
問山谷山谷云取其字製之新昔元豐中晁無咎作
詩文極有聲陳無已戯之曰聞道新詞能入様相州
紅纈鄂州花盖相纈織鄂州花也則栁家新様元和
脚者其亦此類歟頃見徐仙者效山谷書而無已以
詩紀之曰肯學黄家元祐脚則知山谷之言無可疑
最後見東坡栁氏求筆迹詩君家自有元和手莫厭
家雞更問人其義相同但手字為異耳
蔡寛夫詩話云栁子厚書跡江湘間多有其碑刻而
體不一或疑有假托其名者惟南岳彌陀和尚碑最
善大抵規模虞永興矣然不知栁家新様元和脚者
何如也
天中記作柳公權在元和間書有名故劉禹錫有此
詩恐悞
石皷
韻語陽秋云左傳周成王蒐於岐陽而韓退之石皷歌
則曰宣王所謂宣王憤起揮天戈蒐於岐陽騁雄俊是
也韋應物石皷歌則曰文王所謂周文大獵岐之陽刻
石表功何煒煌是也歐永叔云前世所傳古逺竒恠之
事類多虚誕而難信况傳記不載不知韓韋二君何據
而有此説也
呉旦生曰帝京景物略云廟門内之石皷也其質石
其形皷其高二尺廣徑一尺有竒其數十其文籕其
辭誦天子之田初潜陳倉野中唐鄭餘慶取置鳯翔
之夫子廟而亡其一皇祐四年向傅師得之民間十
數乃合宋大觀二年自京兆移汴梁初置辟雍後保
和殿嵌金其字隂錯錯然靖康二年金人輦至燕剔
取其金置皷王宣撫家復移大興府學元大徳十一
年虞集為大都教授得之泥草中始移國學大成門
内左右列矣(掲曼碩詩孔廟頽墻下周宣石皷/眠揭與虞同時此正大徳間詩也)
謂周宣王之皷韓愈張懐瓘竇臮也謂文王之皷至
宣王刻詩焉韋應物也謂秦氏之文宋鄭樵也謂宣
王而疑之歐陽脩也謂宣王而信之趙明誠也謂成
王之皷程琳董逌也謂宇文周作者馬子卿也
據今搨本則甲皷字六十一乙皷字四十七丙皷字
六十五丁皷字四十七戊皷字一十二已皷字四十
一庚皷字八壬皷字三十八癸皷字六共三百二十
五字存惟辛皷字無存者(金石錄云石皷文世傳周/宣王刻石史籀書集古録)
(云至於字畫亦非史籀不能作東觀餘論/云筆法如圭璋特達非後人所能贗作)
聴琴
西清詩話曰三呉僧義海以琴名世六一居士嘗問東
坡琴詩孰優東坡答以退之聽穎師琴公曰此祗是聼
琵琶耳或以問海海曰歐陽公一代英偉然斯言悞矣
眤眤兒女語恩怨相爾汝言輕柔細屑真情出見也劃
然變軒昻勇士赴敵塲言精神餘溢竦觀聴也浮雲栁
絮無根蔕天地濶逺隨飛揚言縱横變態浩乎不失自
然也喧啾百鳥羣忽見孤鳯凰又見脱穎孤絶不同流
俗下里聲也躋攀分寸不可上失勢一落千丈强言起
伏抑揚不主故常也皆指下絲聲妙處惟琴為然琵琶
格上聲烏能爾耶
呉旦生曰許彦周謂浮雲柳絮無根蔕天地濶逺隨
飛揚此泛聲也謂輕非絲重非朩也啾啾百烏羣忽
見孤鳯凰泛聲中寄指聲也躋攀分寸不可上吟繹
聲也失勢一落千丈强順下聲也合參二氏得琴之
理得詩之神然彦周更沈着矣
義海又論東坡聴維賢琴詩云春温㢘折亮以清絲
聲皆然何獨琴也又特言大小絃聲不及指下之韻
牛鳴盎中雉登朩槩言宫商耳八音皆然豈獨絲也
以為坡未知琴然余觀坡之論中㪚琴賦云間遼故
音痺絃長故㣲鳴所謂痺者猶今俗云㪇(音/鮮)聲也兩
絃之間逺則有㪇故曰間遼絃鳴云者今之所謂泛
聲也絃虛而不按乃可按故云絃長而㣲鳴也此豈
未知琴者
潜蛬
韓退之詩幽響泄潜蛬
呉旦生曰蛬音拱又居用切一作□爾雅云蟋蟀也
埤雅云隂陽率萬物以出入至於悉&KR2186;能帥隂陽之
悉者也詩義問云蟋蟀食蠅而化一名趣織語曰趣
織鳴孏婦驚一名蜻蛚里語云蜻蛚鳴衣裘成方言
南楚之間謂之蚟孫雜見諸書者曰吟蛩曰蛩秋曰
投機曰紡緯曰絡緯(袁瓘秋日詩芳草不復緑王孫/今又歸人都不解施䕃曰王孫)
(蟋蟀/也)
帝京景物畧云秋七八月游閒人提竹筒過籠銅絲
罩詣藂草處缺墻頽屋處甎甓土石堆磊處側聴徐
行若有遺亡跡聲所縷發而穴斯得乃掭以尖草不
出灌以筒水躍出矣視其躍狀而佳逐且捕之捕得
色辨形辨之辨審飬之飬得其性若氣試之試而才
然後以鬬促織經曰蟲生於草土者身軟磚石者體
剛淺草瘠土者性和磚石深坑及地陽向者性劣若
是者穴辨凢促織青為上黄次之赤次之黒又次
之白為下(號紅麻頭白麻頭青項金翅金絲額銀/絲額上也黄麻頭次也紫金黒色次也)若
是者色辨首項肥腿脛長背身濶上也不及斯次反
斯下也(其號之油利撻蟹殻青棗核形土蜂形金琵琶/紅沙青沙紺色為一等長翼梅花翅土狗形螳)
(螂形飛鈴為一等皂雞/蝴蝶形杳獅子為一等)若是者形辨飬有飼焉有浴
焉有病用醫焉(饅魚稻撮蟲水蜘蛛匾擔蟲溝紅蟲/蠏白栗黄米飯食養也榨小青蟲汁)
(而糖調之以浴隨净甜水以滌水養也蟲病而治之/水畔紅蟲主積食蚊帯血者主冷蛆蜕厠上曰棒槌)
(蟲主熱粉青小青蝦主鬬後自然銅浸水㸃者主鬬/損茶薑㸃者主牙損童便調蚯蚓糞㸃者主咬傷竹)
(蝶主氣弱蜂主/身瘕醫養也)如是促織性良氣全矣中則有材焉
者間試而亟蓄其鋭以待鬬初鬬蟲主者各内蟲乎
比籠身等色等合而内乎鬬盆蟲勝主勝蟲負主負
勝者翹然長鳴以報其主然必無負而偽鳴與未鬬
而已負走者其収辨其飬素其試審也蟲鬬口者勇
也鬬間者智也鬬間者俄而鬬口敵蟲弱也鬬口者
俄而鬬間敵蟲强也閔景賢觀鬬蟋蟀歌云戰勝長
鳴鳴以股主人奪采盆安堵保抱小蟲歌大武指盆
笑謂將軍府
用韻
六一居士詩話曰退之工於用韻盖其得韻寛則波瀾
横溢泛入旁韻乍還乍離出入回合殆不可拘以常格
如此日足可惜之類是也得韻窄則不復旁出而因難
見巧愈險愈竒如病中贈張十八之類是也嘗與聖俞
論此謂譬如善馭良馬者通衢廣陌縱横馳逐惟意所
之至於水曲蟻封疾徐中節而不少蹉跌乃天下之至
工也
呉旦生曰西清詩話秦漢已前字書未備既多假借
而音無反切平仄皆通用自齊梁後槩拘以四聲又
限以音韻故士率以偶儷聲病為工文氣安得不卑
弱惟陶淵明韓退之擺脱拘忌皆取其傍韻用盖筆
力自足以勝之學林新編又引此謂字有通作他聲
押韻者於古詩則可若於律詩則謂之落耳餘冬序
録乃云秦漢已前韻有平仄皆通用者古韻應爾豈
為字書未備淵明退之集多用古韻淵明潠下田舍
與退之元和聖徳此日足可惜之類於古俱是一韻
何傍之有六一所謂傍韻就今韻而言非謂其兼取
於彼此也
緗素雜記云世俗相傳古詩不必拘於用韻予謂不
然如杜少陵早發射洪縣南途中作及字韻詩皆用
緝字一韻未嘗及外韻也及觀東坡與陳季常汁字
韻一篇詩而用六韻殊與老杜異其他側韻詩多如
此以其名重當世無敢疵議至荆公則無是弊矣其
得子固書因寄以及字韻詩其一篇中押數韻亦止
用緝字一韻他皆類此正與老杜合漁隠樷話云黄
朝英之言非也老杜側韻詩何嘗不用外韻如戲呈
元二十一曹長未字韻一篇詩而用五韻南池谷字
韻一篇詩而用四韻客堂蜀字韻一篇詩而用三韻
其他如此者甚衆今若以一篇詩偶不用外韻遂為
定格則老杜何以謂之能兼衆體也黄既不細考老
杜諸詩又且輕議東坡尤為可笑六一謂韓退之得
韻寛則不復傍出退之用韻猶能如此孰謂老杜反
不能之是又非黄所能知也
訓子
冷齋夜話曰予嘗熟味退之詩真出自然其用事深宻
高出老杜之上如符讀書城南詩少長聚嬉戲不殊同
隊魚又腦脂盖眼卧壯士大招挂壁何由彎皆自然也
呉旦生曰符讀書城南一章洪景盧謂一為公與相
潭潭府中居不見公與相起身自犁鋤此等語乃是
&KR0008;覬富貴為可議也王荆公集四家詩亦不取此章
王彦輔云是詩教子以取富貴宜荆公之不取也恵
洪不識作詩頭腦稱其高出老杜之上非知詩矣胡
不觀東坡之論云退之有示兒詩開門問誰來無非卿
大夫不知官高卑玉帶懸金魚又云凡此座中人十
九持鈞樞所示者皆利禄事耳老杜則不然示宗武
云曽參與游夏達者得升堂所示者聖賢事也余故
特標數子以折惠洪之妄
按退之子㫤為集賢校理史傳有金根車(秦因殷得/瑞山車曰)
(金根車故用金為飾謂之金根車而為帝軫立旗/竿斿以從水徳漢制副車黄屋左纛如金根之制)昶
以為悮悉改根為銀士林嗤之豈亦貽謀之過耶然
昶子綰衮皆擢第衮為狀元此則愜公意矣
松竹影
松江詩話曰有松棚詩採來猶帯煙霞氣月明滿地金
釵細可為佳句野客叢書曰月照松影但見參差黒影
耳安知其為金釵松葉比之金釵者謂架上月照映則
可不可謂地上之影也不如曰月明滿架金釵細前軰
謂韓退之竹影金鎻碎之語非直謂竹影謂竹間之
日影耳以此驗之益信韓偓詩長松夜落釵千股此
語無病李涉詩踈林透明月散亂金光滴此正退之
竹影金鎖碎
呉旦生曰沈存中言退之城南聫句所謂金鎖碎者
乃日光非竹影也若題中有日字則可余以聫句詩
佳在碎字涉詩佳在滴字二字皆善言影也然言滴
則須㸃出月來言碎則不待㸃而日光自在可與觧
者言之即松棚詩所云滿地金釵亦云影也盖以金
釵况松已帶迹象復云滿架則俚若論不可謂地上
之影詳察上句猶是新綠蓊鬱恐架上亦是一片黒
影
韓致堯詩長松夜落釵千股小港春添水半腰自是
晚唐手筆如劉宗起殘菊詩深夜雪霜金鎖碎清晨
風雨玉離坡亦自是元人手筆
韻語陽秋云沈存中以退之金鎖碎句恨題中無日
字然杜子美詩老身倦馬河堤永踏盡黄榆緑槐影
亦何必用日字作詩正欲如此余據蘓長公外紀云
劉貢父一日問子瞻老身倦馬河堤永踏盡黄榆緑
槐影非閣下之詩乎子瞻曰然貢父曰是日影耶月
影耶子瞻曰竹影金鎖碎又何嘗説日月也則葛常
之謂子美詩亦悞記矣遯齋閒覽云凡物因日有影
茍無日影何從生言竹影即日光在其中矣如荆公
詩江月入松餘破碎亦須藉松影方見月之破碎却
恠題中無影字善論詩者正不應爾
鳥名
黄玉林曰韓退之詩喚起牎全曙催歸日未西喚起催
歸固是二鳥名然題曰贈同遊者實有㣲意盖牎已全
曙鳥方喚起何其遲也日猶未西鳥已催歸何其早也
豈二鳥無心不知同遊者之意乎更與我盡情而啼早
喚起而遲歸可也
呉旦生曰黄魯直謂喚起聲如絡緯圓轉清亮偏於
春曉鳴江南謂之春喚楊㢘夫樂府云喚起喚起東
方明隋煬帝詩笑勸上林中除却司農鳥司晨鳥即
喚起也
史記厯書百草奮興姊規先滜索隠云一名催歸師
曠禽經甌越間曰怨鳥夜啼達旦血漬草朩華陽風
俗名杜鵑玉篇布榖也闗西曰巧婦闗東曰鸋鴂金
䑓録石誼未娶聞子規聲嘆曰此物催人要歸故曰
催歸
葉天經謂鳥名詩起此王勉夫謂其體自六朝觀梁
元帝嘗有是作退之非祖此乎黄魯直謂之禽言詩
梅聖俞亦有泥滑滑婆餅焦提葫蘆不如歸去之類
是也
前榮
韓退之示兒詩前榮饌賔親冠㛰之所集
呉旦生曰士冠禮設洗直於東榮退之取此而為言
也漢制攻云榮屋翼也即今之摶風言榮者與屋為
榮飾言翼者與屋為翅翼夢溪筆談云見人為文章
多言前榮榮者夏屋東西序之外屋翼也謂之東榮
西榮四注屋則謂之東霤西霤未知前榮安在藝苑
雌黄云如存中之言則退之亦悞矣考王元長曲水
詩序云負朝陽而撫殿跨靈沼而浮榮五臣注則以
榮為屋檐檐一名樀一名宇即屋之四垂也又謂之
楣又謂之㭒集韻云屋㭒之兩頭起者為榮其謂之
翼則言櫩宇之張如翬斯飛耳故禮記升自東榮降
自北西榮上林賦偓佺之倫暴于南榮則所謂榮者
東西南北皆有之故李華含元殿賦有風交四榮之
説由是而言則沈存中筆談未為確論
噤瘁
韓退之鬬雞詩&KR2285;毛各噤㾕怒癭争碨磊
呉旦生曰韓致堯詩禁㾕餘寒酒半醒盖人之衝寒
而肌粟卒起曰噤㾕是皆以俗語入咏耳説文㾕寒
也所臻切集韻寒病也所錦切費冠卿詩入林寒㾕
㾕近瀑雨濛濛張孟陽詩營生生愈㾕愁來不可割
朩華賦澎濞灪䃶碨磊山壟注云碨磊不平貌
甜酒
三山老人曰唐人好飲甜酒殆不可曉子美云人生幾
何春與夏不放香醪如蜜甜退之云一尊春酒甘若飴
丈人此樂無人知
呉旦生曰王勉夫謂以酒比飴蜜大率醇乎醇者耳
非謂好飲甜酒也子美句與巴子歌同巴子歌曰香
醪甜似蜜峽魚美可鱠樂天有户大嫌甜酒才高咲
小詩之句正屬退之非好甜酒矣然余觀魯望詩酒
滴灰香似去年樂天詩燒酒初開琥珀香則似唐人
好飲灰酒赤酒又何説耶
香
漁隠樷話曰退之詩云香隨翠籠擎偏重色照銀盤瀉
未停櫻桃初無香退之以香言亦是一語病
呉旦生曰竹初無香杜甫有雨洗涓涓静風吹細細
香之句雪初無香李白有瑶䑓雪花數千㸃片片吹
落春風香之句雨初無香李賀有依㣲香雨青氛氲
之句雲初無香盧象有雲氣香流水之句妙在不香
説香使本色之外筆補造化而漁隠乃病之我恐此
老膏肓正甚
戀嫪
韓退之詩感物増戀嫪
呉旦生曰顧師古嫪居蚪反許慎云即到反(史炤釋/文盧道)
(切/非)説文嫪婟也按倡謂游壻曰婟嫪秦始皇九年文
信侯詐以舍人嫪毐為宦者坐滛誅故秦俗罵滛曰
嫪毐音澇藹士人之無行者郭璞䟽云澤虞一名鶭
即婟嫪也聲類云婟嫪戀惜也以此鳥戀惜池澤見
人不去因名婟澤鳥
虱
韓退之瀧吏詩不知官在朝有益國家否得無風其間
不武亦不文仁義飾其躬巧姦敗羣倫
呉旦生曰古本風作虱字觧者悞引步兵禈虱事姚
令威言公孫鞅靳命篇云國以功授官予爵則治省
言寡以六蝨授官予爵則治煩言生六蝨曰禮樂曰
詩書曰修善曰孝悌曰誠信曰貞亷曰仁義曰非兵
曰羞戰國有十二者上無使農戰必貧至削十二者
成羣此謂君之治不勝其臣官之治不勝其民此謂
六蝨勝其政也杜牧之云彼商鞅者能耕能戰能行
其法基秦為强曰彼仁義蝨官也可以置之余因觀
劉勰云韓魏力政燕趙任權五蠧六蝨嚴於秦令惟
齊楚兩國頗有文學退之詩定指此而言
瀧
韓退之瀧吏詩南行逾六旬始下昌樂瀧
呉旦生曰瀧音雙奔湍也韓子年譜載此詩又云下
此三千里有州始名潮公以正月十四日去國行逾
六旬三月幾望矣遂以二十五日至潮則是十許日
行三千里盖瀧水湍急故也歐陽文忠云韶州圖經
樂昌縣西一百八十里武溪驚湍急石流數百里按
武水源出郴州武縣其俗謂水湍峻為瀧劉仲章者
前為樂昌令予初以韓詩云昌樂疑其悞乃改從樂
昌仲章云不然縣名樂昌而瀧名昌樂其舊俗所傳
如此韓詩不悞也陸放翁詩四方行役男兒事常笑
韓公賦下瀧
聫句
雲浪齋日記曰退之聫句古無此法乃自退之開闢也
呉旦生曰詩話皆言聫句自栢梁始則漢時有之何
得以石鼎聫句便云退之開闢也然余攻泊宅編云
聫句起於栢梁非也式㣲詩曰胡為乎中露盖泥中
中露衛之二邑名劉向以為此詩二人所作則一在
泥中一在中露其理或然此則聫句所起也
蠔山
韓退之詩蠔相粘為山十百各自生
呉旦生曰本草衍義牡蠣附石而生磈礧相連如房
故名蠣房讀如阿房之房(音傍見/史記)一名蠔山初生海
畔才如拳石四靣漸長有一二丈者一房内有蠔肉
一塊肉之大小隨房所生每潮至則諸房皆開有小
蟲入則合之以充腹宋翟忠恵焦山詩僧居蠔山迷
向背佛宇蜃氣成吹嘘楊升菴載賛云海曲蠣房或
名蠔山眉渠磊砢牡牝異斑
氍毹
韓退之詩兩廂鋪氍毹
呉旦生曰説文氍毹氊緂之屬海録碎事云氍毹音
瞿輸亦作氍毹杜陽編新羅進五色氍毹以籍地高
帝紀賈人毋得衣罽(居例/反)師古注云罽織毛若今氍
毹之類
毹一作&KR0008;四愁詩美人贈我氈氍&KR0008;古樂府請客上
北堂坐氈及氍&KR0008;按周官掌皮供毳毛為氈氈之異
名曰毛席㲜之異名曰毛褥通俗文云織毛褥謂氍
&KR0008;細者謂之毾㲪出天竺大秦等國毾㲪者施大床
之前小蹋床之上蹋而登床者王子猷詣郄雍州㕔
事上鋪毾㲪是也楊㢘夫詩杪欏樹子風前落吹傍
恩公舊毾㲪自注云音榻登西域毛席大床前小榻
以上香者一云氍&KR0008;恐即是渠搜國名音同而字不
同耳渠搜出書禹貢
桃笙
復齋謾録曰東坡論子厚詩盛時一失貴反賤桃笙蔡
扇安可常不知桃笙為何物偶閲方言簟宋魏之間謂
之笙乃悟桃笙以桃竹為簟也按叚公路北户録云瓊
州出紅藤簟方言謂之笙或曰籧篨又曰行唐沈約奏
彈歙令仲文秀恣横云令吏輸六尺笙四十領東坡何
亦忘此耶
呉旦生曰方言簟與筕篖原分二條郭璞觧筕篖云
江東呼笪音靼夢溪筆談云趙韓王治第盖屋皆以
板為笪上以方塼甃之然後布瓦一云覆舟簟則筕篖
之非簟明矣復齋何得混引况東坡偶爾見遺復齋
乃欲以一二記憶與之折角耶余且廣其説于左
按説文簟竹席也釋名簟簟也布之簟然平正也尚
書顧命云敷重篾席孔安國謂桃枝竹王伯厚漢制
攷云周禮繅席次席注繅席削蒲蒻展之編以五采
若今合歡矣次席桃枝席有次列成文疏漢有合歡
席故舉漢法况之漢世以桃枝竹為席次第列成文
章東觀漢記云馬稜為㑹稽太守詔詰㑹稽車牛不
務堅强車皆以桃枝細簟山海經云嶓冢之山嚚水
之上多桃枝竹魏志云倭國有桃枝竹廣州記云廣
州有桃枝竹華陽國志云竹朩之璝者有桃支靈夀
荆州記云安城郡今属江州出桃枝席一統志云四
川保寧出桃笙即竹簟庾翼與王公書云今致桃枝
簟十枚簡文答湘東王獻簟書云五離九折出桃枝
之翠笋庾信竹杖寡人有銅環靈夀銀角桃枝郭璞
江賦桃枝篔簹實繁有叢左思呉都賦笙象簟韜於
筒中劉禹錫詩月露濡桃笙曽文清詩霧帳桃笙畫
寢餘梅聖俞詩桃簟冷如氷劉少宣詩桃笙乗勢獻
㣲凉石邦彦詩藤牀桃簟多敗績成化中洪唯卿詩
一簾秋水浸桃笙天啟中許令則詩桃笙煙帳小宗
香
中州集朱師美詩葵扇風未來桃笙汗初浹盖用子
厚語也
竹譜云桃枝竹皮赤編之滑勁可以為席東坡云葉
如椶身如竹宻節而實中犀理瘦骨古雋考畧云竹
性中虛桃竹獨實類於朩韻語陽秋謂之慈竹言生
不離本也恐非按海録碎事云赤玉脂桃竹也紫雲
盖慈竹也
晉陽秋云謝太傳鄉人有罷中宿縣詣安安問歸資
答曰惟有五萬蒲葵扇安取其中者執之其價數倍
蒲葵掠櫚也李義山詩何人書破蒲葵扇
趂虚
栁子厚栁州峒岷詩緑荷包飯趂虚人
呉旦生曰舊言聚落相近期其旦集交易閧然其名
為虚後觀青箱雜記云嶺南謂村市為虚凡市之所
在有人則滿無人則虚嶺南村市滿時少虚時多謂
之為虚不亦宜乎據此則古語曰市朝滿而夕虚正
此虚字也子厚童區寄傳云之虚所賣之王荆公詩
花間人語趂朝虚黄山谷詩人集春蔬好趂虚陸放
翁詩趂虚茶嬾鬬旗鎗馬虚中詩避社燕歸楊栁合
趂虚人散鷺鷥來嚴正卿詩趂虚人去市橋静罷釣
翁歸溪水清至於楊孟載荷葉詩溪友裁巾幘虚人
作飯包乃用子厚語
青箱襍記云嶺南謂水津為步言步之所及也迷異
記云水際謂之步呉楚間謂浦為步語之訛耳按栁
子厚鐵鑪步志云江之滸凡舟可涉而上下者曰步
韓退之孔戣墓誌蕃船至泊步有下碇之税又羅池
廟碑言步有新船或改步為涉謬矣上虞縣有石駞
步呉中有魚步龜步湘中有靈妃步揚州有爪步洪
州有觀步鸚鵡洲對岸有炭步閩中謂水涯為溪步
金陵有邀笛步王徽之邀桓伊吹笛處也有罾步即
漁人施罾處有船步即人渡船處温庭筠詩妾住金
陵步門前朱雀航䑓城妓詩那堪回首處江步野棠
飛東坡詩蕭然三家步横此萬斛舟成原常詩紫步
于今無士馬滄溟何處有神仙然則虚即所謂墟步
即所謂埠也
楊升菴云唐詩春雲生嶺上積雪在囂間山凹之地
堪為墟市者曰囂説文囂聲也氣出頭上故从㗊从
頁頁頭也牛刀切今讀作梟非左傳晏子之居近市
湫隘囂塵杜預注囂聲也周禮司市之文曰禁其鬬
囂注鬬以力争囂以口争交市之地必多争故禁之
市之名囂亦猶後世名市曰墟也言有人則囂無人
則墟也
了欸
楊升菴曰朱子辨證栁宗元詩欸乃一聲山水緑注欸
乃一本作襖靄按欸音靄乃音襖近日倒讀之悞矣項
氏家説云劉蜕文集有湘中靄廼歌劉言史瀟湘詩有
閒歌曖廼深峽裏靄廼也欸乃也皆一事但用異字耳
此雖字音之㣲而襖靄當作靄襖自朱子始正世俗倒
讀之悮靄廼欵乃自項平菴始正前人混淆之失
呉旦生曰黄山谷謂元次山欵乃曲欸(音/襖)乃(音/靄)湘中
節歌聲也次山集音注亦云棹舟之聲嘯餘譜云是
漁歌張邦基以為嶺外之音非也冷齋夜話作&KR0034;(音/襖)
靄合二字書之其説益紛升菴以為欸音靄乃音襖
是矣據説文長箋云了欸船櫓揺曵聲有了欸歌譌
作乃歀又倒其詞作歀乃謬甚然則字當從説文而
音即當作襖靄此栁集注云一作襖靄亦有據也山
谷之於元集亦知之字作欸乃盖俗寫之譌升菴屢
証之而實未確攻耳
字彚云篆作了象氣出之難也籕又作□
國老
柳子厚詩蒔藥閒庭延國老開尊虚室值賢人
呉旦生曰埤雅蘦大苦今之甘草是也杭州小説甘
草市語國老然此不可謂市語確有至理按本草云
甘草一名國老觧百藥毒安和七十二種石一千二
百種草故號國老之名國老者賔師之稱盖藥有一
君二臣三佐四使甘草又其賔師也故藥罕不用者
雖非其君而君實宗焉
魏志尚書郎徐邈飲醉問以曹事邈曰中聖人因白
之太祖太祖怒鮮于輔進曰平日酒客謂酒清者為
聖人濁者為賢人醉鄉日月云凡酒以色清味重而
甜者為聖色濁如金而味醇且苦者為賢李太白詩
醉月頻中聖迷花不事君元遺山詩開尊便覺賢人
近汚足寧論力士羞
高舂
栁子厚詩空齋不語坐高舂
呉旦生曰淮南子日經于泉腢是謂高舂頓于連石
(連音/爛)是謂下舂注云尚未㝠上䝉先舂曰上舂將欲
㝠下䝉悉舂曰下舂姚令威引此注云虞淵地名高
舂時始戍民碓舂時也連石西山名言將暝下民悉
舂故曰下舂李君實云治粟者落杵曰舂日之經天
自日禺中至日晡皆横過再向晚則日影旁射側落
如舂者直下其杵故曰高舂曰下舂言日落之漸次
也梁元帝詩斜景落高杵李義山詩紅燭近高舂薛
能詩隔溪遥見夕陽舂(或云見舂/米非也)王僧孺致仕表云
高舂之景一斜不周之風忽至
煙樹
栁子厚别弟宗一詩云欲知此後相思夢長在荆門郢
樹煙
呉旦生曰墅談稱此詩無一字不佳竹坡老人乃謂
夢中焉能見郢樹煙欲易煙以邊又以犯第二句江
邊而改云欲知此後相思處望斷荆門郢樹煙此真
癡人前説不得夢也不知天下夢境極靈極幻疑假
疑真著一煙字綴之使糢糊離迷於其間以夢為體
以煙為用説出一種相思况味詩人神行處也如太
白詩相思若煙草歴亂無冬春盖善説相思無如煙
樹煙草矣
歴代詩話巻四十九