高上玉皇本行集經(校正本)
高上玉皇本行集經(校正本)
高上玉皇本行集經盈四
三天門下校經詔文
門下湛寂常道信擬議之至難恢漠神通豈
形容之可盡凡寓讃揚之語庸昭誘導之門
諒一時聞聽之差殊致諸仙流傳之舛異矧
經世歷年之甚久故誦言作字之弗眞曷嫌
魚魯之成會奚怪鳥焉之爲馬不有諟證寜
免乖訛肆申命於文臣俾𥟵詳於聖典天樞
上相張良宿專儒業今領樞司旣命壇演化
於南洲已出書度人於下界宜職討論之任
倍隆參校之功副人世之誦持示天書之藴
奥悉令誤戾咸至完全於戲道本心傳妙悟
實由於言外義因言顯進修當自於經中可
倍加審訂之思使無愧編修之寄并述參求
之路誕彰造入之階庶眞徒即此以求玄俾
善士由茲而得道反其澆薄還此清淳俟畢
奏陳當憑頒下故茲詔諭切可遵承
右奉
三清敕如前
敕至準
敕故牒
年月日下
林少華受
蒼汝嘉付
三天大丞相
天樞上相辤表并所降請辤之意
(臣)良上言昨恭準
睿旨委臣良參評審訂
玉皇尊經者臣良恭聞道妙難言豈在言語
敷宣之悉經昭垂教要先教彰演述之詳是
理孔明在人皆喻第念格言之當理無得而
踰矧夫凡世之素承久則難變儻妄有一言
之更革則不免萬姓之持疑宜不易於舊章
庶弗生於他議且恨庸才之孱暗難於聖典
以參詳敢干鼎鑊之誅上布肝腸之懇臣良
誠惶誠恐𥟵首頓首重念臣良塵區微類濁
世賤臣幸憑師匠之陶鎔獲遂仙曹之升擢
謬以踈愚之質輒司樞要之權夙夜以思情
誠交懼惟欲勉效於駑鈍求以茍逃於罪辜
豈意睿慈特頒明詔綸言温穆燠知春日之
和玄旨雍容豈類秋霜之凛挈校經之重任
俾效拙於祕詮顧此昏庸孰堪任使況聖語
曲盡於至理而眞經久漬於凡心時若卒更
民焉盡信深懼無知之愚俗反萌不信之凡
心或侮祕文將貽巨譴非但賤質有失職之
誚弗免寳文爲覆瓿之羞論至於斯事有可
議臣愚欲望天光燭暗睿鑒知潜體察下誠
特蠲重任或乞更命英哲掄擇巨能畀之討
論庶無擬議臣良祗膺玉旨敢布狂言實非
上拂於眷隆率以悉傾於意願罪當萬死恩
望三清切匃斷自宸衷播吿中外誓當勉揚
臣職仰答寵光臣良干冐天威下情無任悚
慄戰懼之至𥟵首頓首謹具表奏聞伏候敕
旨謹奏
年月日(臣)良上表
三清再詔
所奏備悉卿學貫百家道班列聖已領度人
之職久專出書之權眷彼南洲之民素佩名
理之誨顧本行集經適有於舛雜視下方黎
庶各抱於迷疑肆議選掄特俾詳校宜祗膺
於前詔再恭奉於兹言毋忽謙辤仰副責任
故再詔諭切可欽承
天樞上相發明誦持大義并述校經
之意
琅函積阜無非妙義之存寳蘊儲沙莫匪玄
機之寓皆上聖憂人之切故祕言垂世之多
雖千編萬軸不勝其繁然隻字片言即藴厥
要苟解提綱而振領自然掘土而得金如或
見昩粗精識迷徼妙不啻隔紗而視日奚殊
認鹿以爲牛直饒辛苦百年勤勞一世竟未
逹穹玄之要妙豈能知混浩之機關要須心
外攝心眼中著眼咀味至眞之實忖惟太妙
之根用能勘破玄中之玄卓領寂中之寂是
謂嚼得龍肝鳳髓脱兹俗質凡軀自然昇入
無形頓超有漏神飛金闕優游彌羅之天體
合玉京左右穹蒼之主恭惟
玉皇本行經者至眞眞體上聖聖機寓眞一
之妙於紀述之餘示解脫之門於讃揚之際
辭意互攝理事交參言中包蓄於眞玄更無
隱奥語内鋪舒於微妙蔑有緘藏味之者神
洽太和誦之者心離諸漏神功妙用廣博難
量沖義靈機包羅無外第以衆生障重凡類
識迷言上求言不貫爲言之脈絡字間究字
不參訂字之根苗徒求本行之始終豈悟至
言之紀極遂至謾貪果報祗求立效之爲神
獨畏憲章昩謂鮮殃之得徴聖典固彰於異
迹玄言本寓於眞機曷容即粗以捨精宜勿
著麤而離妙然後脗合天尊之本旨黙符玉
帝之宸衷進趣修行頓遠濁惡之世昇騰超
證高陪清淨之儔斯可造清微天登光明殿
不勞玉帝妙音之再出穫詣天尊法門而泛
游具六神通得大自在斯乃始名於信受斯
乃眞號於誦持苟或萬徧譊譊不究眞一之
旨六根泛泛不投解脫之機是皆未可以仰
酬天尊説經之勞未可以仰獲玉帝護經之
續更諮敬信之士倍加持奉之功口誦心存
如處玉光之内神交意晤如遊寳苑之中諦
觀分身合身之神通靜想應化應物之妙用
湛然無累卓爾有憑即乃平歩天宮列名聖
籍臣良仰膺睿詔將讃寶經敬先敷露於鄙
言于以宣告於當世至如護持功德之說報
應神驗之詳已具成經不勞贅語若夫鋪張
至理訂證誤文雖非謬才之可能幸以温詔
之所畀己嘗遜避弗許謙辤即當刳剔此心
審正于下先作斯語肇闢于經庶畀來觀之
人首認紀述之意臣良稽首頓首拜手謹書