靈寶無量度人上品妙經符圖

靈寳无量度人上品妙經符圖卷上

　靈寳者以至道言之即是神化之生也混

　沌一判元始開圖眞炁羅絡普植神靈滋

　演長存生成无窮蓋人之生也唯物之珍

　具其情識變用无方原其大本悉禀天常

　覆載陶育包括紀綱神降爲靈炁聚爲寳

　神降炁聚具質成形无所不生无所不明

　无所不立无所不成是以左居无英右結

　白元太一司命桃康合延三眞九宫散布

　俱全復何擬議而容心焉故其黍珠納受

　无鞅媾孕傳播蕃息綿昌大以天地小以

　一形下逮草木品彚之貞莫不由此經營

　自然故其道也彌綸萬天範圍十地推運

　隂陽調和寒暑統行八卦率御三元部制

　鬼神保養民物故其文也招眞召靈度人

　无量爲萬道之宗稱上品之經者也蓋靈

　寳一門洞該三道上通上清下兼洞神神

　炁玄合元精之根巍巍其名崇大尊髙莫

　甚於此者矣

道言昔於始青天中碧落空歌大浮黎土

　天眞皇人以紫筆記靈寳之炁交始青之

　炁變化之象也主世間及天地鬼神之生

　道能資蓄生炁以抱魂結錬以得眞也兆

　能有之以青書竹帛之上面西北服之保

　生延年神炁不散固全生道也佩之則生

　炁歸身返老囬嬰應運滅度身經太隂帶

　服始青變化之圗始青帝君與兆同昇逍

　遥太空也

　天眞皇人曰碧落之炁在人物爲縷脉筋

　絡連貫穿注其炁生於碧落始青之天在

　人生三百六十脉三百六十經三百六十

　絡又生眇絡支絡絲絡絡大範之炁以

　爲其元中結此文以成圖佩用者神仙以

　碧書尺素召十方天眞空歌一奏萬聖齊

　聞服用施行亦同上法

　天眞皇人紫筆定書以青爲地黃爲文赤

　爲界封此圖爲浮黎土者區貫蹠穴之所

　在也中黄太上明梵之炁囬旋流演以正

　域内宫闕樓觀之所存有能佩之百神朝

　身三界司迎魔王禀命五帝侍軒中黄太

　一帝若與兆洞章同升紫房此圖主人脾

　胃榮養太和服用同前法

受元始度人无量上品元始天尊當說是經

周回十過以召十方始當詣座天眞大神上

聖髙尊妙行眞人无鞅數衆乗空而來飛雲

丹霄緑與瓊輪羽蓋垂廕流精玉光五色鬱

勃洞煥太空七日七夜諸天日月星宿璇璣

玉𢖍一時停輪神風靜嘿山海藏雲天無浮

翳四炁朗清一國地土山川林木緬平一等

無復髙下土皆作碧玉無有異色衆眞侍座

元始天尊玄座空浮五色師子之上說經一

遍諸天大聖同時稱善是時一國男女聾病

耳皆開聦說經二遍盲者目明說經三遍喑

者能言說經四遍跛痾積逮皆能起行說經

五遍久病痼疾一時復形說經六遍髮白反

黑齒落更生說經七遍老者返壯少者皆强

說經八遍婦人懷孕鳥獸含胎巳生未生皆

得生成說經九遍地藏發泄金玉露形說經

十遍枯骨更生皆起成人是時一國是男是

女莫不傾心皆受護度咸得長生

道言是時

元始天尊說經一遍東方無極无量品至眞

大神无鞅之衆浮空而至說經二遍南方無

極无量品至眞大神无鞅之衆浮空而至說

經三遍西方無極无量品至眞大神无鞅之

衆浮空而至說經四遍北方無極无量品至

真大神元鞅之衆浮空而至說經五遍東北

無極无量品至眞大神无鞅之衆浮空而至

說經六遍東南無極无量品至眞大神无鞅

之衆浮空而至說經七遍西南無極无量品

至眞大神无鞅之衆浮空而至說經八遍西

北無極无量品至眞大神无鞅之衆浮空而

至說經九遍上方無極无量品至眞大神无

鞅之衆浮空而至說經十遍下方無極无量

品至眞大神无鞅之衆浮空而至十遍周竟

十方無極天眞大神一時同至一國男女傾

心歸仰來者有如細雨宻霧无鞅之衆迮國

一半土皆偏陷非可禁止於是

元始懸一寳珠大如黍米在空玄之中去地

五文无始登引天眞大神上聖髙尊妙行眞

人十方無極至眞大神无鞅數衆俱入寳珠

之中天人仰看喉見勃勃從珠口中入旣入

珠口不知所在國人廓散地還平正無復欹

陷元始即於寳珠之内說經都竟衆眞監度

以授於我當此之時喜慶難言法事粗悉諸

天復位儵歘之間寂無遺響是時天人遇值

經法普得濟度全其本年無有中傷傾土歸

仰咸行善心不殺不害不嫉不妬不滛不盜

不貪不欲不憎不𡜍言無華綺口無惡聲齊

同慈愛異骨成親國安民豐欣樂太平經始

出教一國以道預有至心宗奉禮敬皆得度

世

道言元始天尊說經中所言並是諸天上帝

内名隱韻之音亦是魔王内諱百靈之隱名

也非世之常辭上聖巳成眞人通玄究微能

悉其章誦之十過諸天遥唱萬帝設禮河海

靜黙山嶽藏雲日月停景璇璣不行鮮魔束

形鬼精滅爽廻屍起死白骨成人至學之士

誦之十過則五帝侍衛三界稽首魔精䘮眼

鬼妖滅爽濟度垂死絶而得生所以爾者學

士穢炁未消體未洞眞召制十方威未制天

政德可伏御地祇束縳魔靈但却死而巳不

能更生輕誦此章身則被殃供養尊禮門户

興𨺛世世昌熾與善因縁萬災不干神明護

門斯經尊妙獨歩玉京度人无量爲萬道之

宗巍巍大範德難可勝

道言凡誦是經十過諸天齊到億曽萬祖幽

魂苦爽皆得受度上昇朱官格皆九年受化

更生得爲貴人而好學至經功滿德就皆得

神仙飛昇金闕遊宴玉京也上學之士修誦

是經皆即受度飛昇南官世人受誦則延壽

長年後皆得作尸解之道魂神暫滅不經地

獄即得返形遊行太空此經微妙普度無窮

一切天人莫不受慶無量之福生死蒙惠上

天所寳不傳下世至士齎金寳効心盟天而

傳輕泄漏慢殃及九祖長役鬼官侍經五帝

玉童玉女各二十四人營衛神文保護受經

者身

道言正月長齊誦詠是經爲上世亡魂斷地

逮役度上南宫七月長齋誦詠是經身得神

仙諸天書名黄籙白簡削死上生十月長齋

誦詠是經爲

國王帝主君臣父子安鎮國祚保天長存世

世不絶常爲人君安鎮其方民稱太平八節

之日誦詠是經得爲九宫眞人本命之日誦

詠是經魂神澄正萬炁長存不經苦惱身有

光明三界侍衛五帝司迎萬神朝禮名書上

天功滿德就飛昇上清

　道言行道之日皆當香湯沐浴齊戒入室

　東向(誦經之日先被服漱置經於案然/後焚香禮請跪啓修誦之意即東向)

　(止坐焚香披讀注心歴目微聲誦詠若或/錯悮則却上三十字讀勿促勿速苟貪遍)

　(數翻爲失功悮人不少調聲誦詠令神魂/和暢常令香炁不絶於室己下依法存叩)

　叩齒三十二通上聞三十二天心拜三十

　二過(叩齒者當以中齒上下兩兩相叩今/響内以集神外以徹天眞誥云叩齒)

　(以集神咽津以和眞次則存拜三十二天/每想天帝存一拜之從東北方首始東行)

　(左旋止/於西北)閉日靜思身坐青黃白三色雲炁

　之中(玄炁青元炁/黃始炁白)内外蓊冥有青龍白虎

　朱雀玄武獅子白鶴羅列左右日月照明

　洞焕室內項生圓象光映十方如此分明

　宻呪曰(青龍左白虎右朱雀前玄武後狮/子左右各兩行行有其八對坐相)

　(望白鶴亦然日在額左月在額右光明一/室項生圓象九色相間青赤黄白黒緑紅)

　(紫紺照徹十方存令分明如/覩即宻呪云密者口動無聲)

　貪羅鬱羅符無蘇陀太冲太極隂陽包和

　出有入無出生入死鬼神莫測變化自然

　元始混炁玄中又玄上干有頂下洞太淵

　誦之一徧沉痾自痊鍊魂浴魄眞陽自全

　齋戒禮誦萬過飛仙無上秘呪萬神綿綿

　心中心呪重復宣傳貪羅洞輪玉清太極

　九炁氤氲分靈而然降注付身形神俱妙

　變化飛昇一如令格統攝萬靈急急如

　律令

無上玄元太上道君(玄元始三炁化生三寳/各居一天三天在人額)

(上髮際中爲清微天天寶君治之左爲禹餘/天靈寶君治之右爲太赤天神寳君治之凡)

(誦經當存/思三帝君)召出臣身中(請我身/中衆官)三五功曹(直/使)

(功曹在心從口岀正一功曹在膽從左目出/治病功曹在脾從鼻凖出左玄功曹在肝從)

(右目出右玄功曹在肺從鼻出上部功曹從/眉間出中部功曹從口中出下部功曹從臍)

(間/出)左右官使者(左官使者在左脇/右官使者在右脇)侍香金童

(在左/眉問)傳言玉女(在右/眉間)五帝直符(五帝五藏有/五帝直符五)

(帝又有左扶/右扶侍中)直日香官各三十六人出(上中/下三)

(境毎境八人三八二十四人三䰟七魄隂陽/二君共三十六人。搯玉皇訣移下至丑勤)

(至巳上/剔岀)關啓所言(受法籙即具位如未受法/籙即言奉道弟子當盡心)

(中所欲言然亦貴/在簡當至誠然奏)今日吉慶長齋(今日某日/言慶隨其)

(日言之如長齋即言長/齋如不長齋即不言)清堂修行至經(若知/三洞)

(中盟之道見行事即言修行至經自非/此人即不言修行至經但言清堂誦經)無量

度人(或爲一事而誦即言爲某事誦經若爲/十方幽爽乃可無量度人之句言之)

臣及甲乙轉經受生(若常時自誦即言臣及/祖考若爲他人即言臣)

(爲某人但以意而陳述甲/乙者某人某人之理也)當願所啓之誠上

徹徑御

无上三十二天元始上帝至尊几前(元始上/帝者即)

(非元始天尊乃上帝高尊位齊/元始者或云元始上帝即天尊)畢引炁三十

二過(引者以鼻引而咽之三十二過者東南/西北方每方八天各一引東方青炁納)

(於肝南方赤炁納於心西方白炁納於肺北/方玄炁納於腎洞徹五臓之内然後誦經)

東向誦經(東方長生之方諸天所尊重誦經/之格初一遍從序誦起至此存思)

(畢即誦後經第二遍則直從元始无量度人/上品妙經起誦毎十遍爲一過若欲禳禬濟)

(拔之類須得十遍爲佳以遵十回度人之義/也或有事務暫起亦得若經時稍乆即須依)

(前誦序/存思)

靈寳无量度人上品妙經符圖卷上