諸真論還丹訣

諸真論還丹訣

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諸眞論還丹訣

   玉壺頌十首

房是靑龍參白虎日爲朱雀月玄武欲知火

藥立元基須得中央戊巳土

青龍本自丹砂宅白虎元歸黑金客古仙名

作神龍精淮南說之是秋石

神水從來是汞神東方木德發陽春南來又

是火中主學者尋之方契真

龍虎相逢在母胎二精相合亂花開留心但

逐初陽起至九方知道自媒

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陽極隂生甲午中巳拋六卦入乾宮神仙妙

術此來久自是時人迷道風

砂産於金汞在鉛神仙不許俗人傳不辭便

說還丹術只恐天符責宿愆

二氣推尋不暫停隂陽互用若神靈非論化

物變凡質能滅千災與萬精

古徃今來事可嗟時光遷變換年華迷蹤失

路悠悠甚不知將底作黃芽

十月飛霜雪又濃黃芽内熟色顒顒修真但

見黄芽熟安得不𢗭金虎龍

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服如麻粒清眞氣凝靜凝心可隨意非論變

化救孤貧從此長生應不死

   靑霞子讃金碧龍虎經

青霞金碧言龍虎有名形體终難覩虎隱在

龍宫龍行虎抱蹤一般求不錯兩種難㝷度

㑹取一如人性情不離身

   眞鼎

鍊丹先要修眞鼎功夫到日方神聖凡物不

相富全乖隂與陽沖和象一氣爭柰名同異

南北路交差朦朧是一家

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   讃魏伯陽參同契

魏君三卷參同契於中一一言真諦子細説

還丹還丹事不難制時何所似黃白如雞子

小小一事中乾坤法象同

   明水火

從來水火爲樞轄一方王處多相殺真水與

真陽一源難改張直須窮玄理易字形應是

日月不相抛坎離兩位交

   明火候

一陽生後爲春夏一隂纔至秋冬卦陽氣上

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昇時隂雲暗下垂專須聽漏刻莫遣乖常則

造化手中權身爲壺裏客

   明至藥

家家盡有長生藥人人取用皆差錯氣候似

浮沉問君何處㝷眼看猶不識手授無蹤跡

大道不繁論靑龍白虎門

   容成公內丹歌訣

始靑之下月與日

 始青者元氣也月屬隂以象下元日屬陽

 以象中元也

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兩半同昇合爲一

 靑氣元氣及津液爲三合爲一成珠也

出彼玉池入金室

 玉池口也金室胎也津液與氣俱在氣海

 中結成珠如橘色黃也

大如彈丸黄如橘

 胎因氣結氣因胎成珠也

中有隹味甜如蜜

 胎氣旣成珠如橘也氣海中毎服氣存想

 以氣遶裏其珠也見之即口中華池自甜

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 如蜜

子若得之愼勿失

 胎結成珠見之愼勿與非道說若與婦人

 交接折此玄珠氷不結矣

審能修之仙道畢

 精氣結即名曰内還丹其津液上下灌丹

 田頭上即有九宮即是九轉八瓊丹也修

 氣九年功成大道畢矣與天地齊也精爲

 玉氣爲金元屬玄珠以白氣裹玄珠入金

 室金室者肺也胎也氣海存三者心也大

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 數三也

  曹聖圖鉛汞歌

金有一箇身運用從南北知音雖數人盡住

蓬萊側寰海無人過遇者還不識日月與五

星並作雪遊客鄙夫若繼壽三曽超大戹志

在傅一氣變化成金液金液通神仙須向五

行覓五行處處有素非仙人惜要識真鉛汞

一水還一石中宮先爲主水火結爲物二儀

成夫婦夫婦相配匹百刻達离宫丹砂從此

岀亦如真珠狀丹砂本無赤見水歸水性見

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火成金液大聖名靈藥真人號寶術世間諸

學士問著說金石金石是頑物焉得化金液

脫胎除黒暈黒暈是鉛質元氣補元氣豈資

凡砂石雄黄莫貴買朱砂不用覓水銀徒自

誇不見有人得竹破用竹補木斷用木植人

除氣補外萬物總爲客若能窮水火名必列

仙籍鉛汞有多名根源在五行若能修鍊者

服餌得長生

諸真論還丹訣(終)