修真十書雜著指玄篇

修眞十書雜著指玄篇卷之八

　　　修眞十戒

一者不得隂賊潜謀害物利巳當行隂徳普

　濟群生

二者不得殺害含生以充滋味當行慈惠以

　及昆蟲

三者不得淫邪敗眞穢慢靈炁當守節操毋

　使缺犯

四者不得敗人成功交離親族當以道助物

　令衆雍和

五者不得讒諛賢良露才揚巳當稱人之善

　不自伐其功能

六者不得飲酒過差食肉違禁當調氣性專

　務清虚

七者不得貪婪無厭積財不散當行節儉惠

　恤貧窮

八者不得交遊非賢居處穢雜當務勝巳棲

　集幽閑

九者不得不忠不孝不仁不信當盡節君師

　推誠萬物

十者不得輕忽言笑舉動非眞當常懷廉謹

　以道徳爲務

　凡能持此十戒昇爲仙官

　　　衛生歌(并敘)　西山先生

世言服靈丹餌仙果白日而輕舉者但聞而

未見也至如運氣之術甚近養生之道人禀

氣血而生攝生論云攝生之要在去其害生

者此明言也予所編去病歌藎採諸家養生

之要而爲言能依而行之則獲安樂若盡其

要妙亦長年之可覬歌曰

萬物惟人爲最貴百歳光隂如旅寄自非留

意修養中未免病苦爲心累何必飡霞餌火

藥妄意延齡等龜鶴但於飲食嗜慾間去其

甚者將安樂食後徐徐行百步兩手摩脇并

腹肚須臾轉手摩腎堂謂之運動水與土仰

面仍呵三四呵自然食毒氣消磨醉眠飽臥

俱無益渴飲飢飡猶戒多食不欲粗并欲速

乍可少飡相接續若教一飽頓充腸損氣傷

脾非爾福生飡粘腻筋韌物自死牲牢皆勿

食饅頭閉氣不相宜生膾偏招脾胃疾鮓醤

胎卵兼油腻陳臭醃醲盡隂類老衰莫欲更

食之是借冦兵無以異炙煿之物須冷喫不

然損齒傷血脉晚食常宜申酉前向夜徒勞

滯胷膈

　注云脾好音樂夜食則脾氣不磨爲音響

　斷絶故也周禮樂以侑食蓋脾好音聲絲

　竹耳纔聞脾即磨矣是以音聲皆出於脾

　而夏月夜短尤宜忌之恐難消化故也

飲酒莫教令太醉太醉傷神損心志渴來飲

水兼飲茶腰脚自茲成重膇

　註云酒雖可以陶情性通血脉自然招風

　敗腎爛膓腐脇莫過於此飽食之後尤宜

　戒之飲酒不宜粗及速恐傷破肺肺爲五

　臟之華蓋尤不可傷當酒未醒大渇之際

　不可喫水及啜茶多被酒引入腎臟爲停

　毒之水遂令腰脚重墜膀胱冷痛兼水腫

　消渴攣躄之疾大抵茶之爲物四時皆不

　可喫令人下焦虚冷唯飽食後喫一兩盞

　不妨蓋能消食故也飢則尤宜忌之

常聞避風如避箭坐臥須當預防患況因飲

後毛孔開風纔一入成癱瘓

　注云凡坐臥處始覺有風宜速避之不可

　强忍且年老之人體竭内踈風邪易入始

　初不覺久乃損人故雖暑中不可當風取

　涼碎後操扇昔有人學得壽之道於彭祖

　而苦患頭痛彭祖視其寢處有穴當其腦

　户遽令塞之後遂無患

不問四時俱暖酒太熱又須難向口五味偏

多不益人恐隨臟腑成殃咎

　注云五味稍薄令人爽稍多隨其臟腑各

　有損傷故酸多傷脾辛多傷肝鹹多傷心

　苦多傷肺甘多傷腎此乃五行自然之理

　初傷不覺久乃成患

視聽行坐不必久五勞七傷從此有

　註云久視傷心損血久坐傷脾損肉久臥

　傷肺損氣久行傷肝損筋久立傷腎損骨

　孔子所謂居必遷坐以是故也

四肢亦欲得小勞譬如户樞終不朽

　注云人之勞倦有生於無端不必持重執

　輕仡仡終日惟是閑人多生此病蓋閑樂

　之人不多運動氣力飽食坐臥經脉不通

　血脉凝滯使然也是以貴人貌樂而心勞

　賤人心閑而貌苦貴人嗜慾不時或昧於

　忌犯飲食珍羞使乃寝臥故常須用力但

　不至疲極所貴榮衞通流血脉調暢譬如

　流水不腐户樞不朽也

臥不厭踧覺貴舒飽則入浴飢則梳梳多浴

少益心目點寝暗眠神晏如

　注云臥宜側身屈膝益人心氣覺宜舒展

　則精神不散蓋舒臥則招魔引魅孔子寝

　不尸蓋謂是歟髪多梳則去風明目故道

　家晨梳常以百二十爲數浴多則損人心

　腹令人倦怠寝不言者爲五臟如鍾磬然

　不懸則不可發聲睡留燈燭令人神不安

四時惟夏難將攝伏隂在内腹冷滑補腎腸

藥不可無食物稍冷休哺啜

　注云夏一季是人脫精神之時心旺腎衰

　腎化爲水至秋乃凝及冬始堅尤宜保惜

　故夏月不問老少悉喫暖物至秋即不患

　霍亂吐瀉腹中常暖者諸疾自然不生蓋

　血氣壯盛也

心旺腎衰何所忌特忌踈通泄精氣寝處尤

宜綿宻間宴居靜慮和心意

　注云月令仲夏之月君子齊戒處必掩身

　毋躁止聲色毋或進薄滋味毋致和禁嗜

　慾定心氣

沬浴盥漱皆暖水臥冷枕涼俱勿喜

　注云雖盛暑衝熱若以冷水洗面手即令

　人五臟乾枯少津液況沐浴乎凡枕冷物

　大損人目

瓜茹生菜不宜人豈獨秋來多瘧痢

　注云茹性至冷菜瓜雖治氣又能暗人耳

　目驢馬食之即日眼爛此等之物大抵四

　時皆不可食不獨夏季老人尤宜忌之

伏陽在内三冬月切忌汗多陽氣泄

　注云天地閉血氣藏緃有病亦不宜出汗

隂霧之中無逺行暴雨震雷宜速避

　注云昔有三人冒霧早行一人空腹一人

　食粥一人飲酒空腹者死食粥者病飲酒

　者徤蓋酒能禦霜露辟邪氣故也路中忽

　遇飄風震雷晦暝宜入室避之不爾損人

　當時未覺久則成患

道家更有頋生旨第一令人少嗔惠秋冬日

出始求衣春夏雞鳴宜早起

　注云春夏宜早起秋冬任晏眠晏忌日出

　後早忌雞鳴前

子後寅前睡覺來瞑目叩齒二七回吸新吐

故無令誤嚥漱玉泉還養胎

　注云水之在口曰華池亦曰玉泉黄庭經

　曰玉泉清水灌靈根子若修之命長存達

　磨胎息論曰凡服食須半夜子後牀上瞑

　目盤坐面東呵出腹内舊氣三兩口然後

　停息便於鼻内微納清氣數口舌下有二

　穴通腎竅用舌柱上腭存息少時津液自

　出灌漱滿口徐徐嚥下自然灌注五臟此

　爲氣歸丹田矣如子後丑前不及但寅前

　爲之亦可臥中爲之亦可但枕不甚高可

　也漢蒯京年百二十歳日甚丁壯言朝朝

　服食玉泉扣齒二七名曰錬精後漢王眞

　常漱舌下玉泉嚥之謂之胎息孫眞人曰

　髪宜多櫛手宜在面齒宜數叩津宜常嚥

　氣宜精錬此五者即黄庭經所謂子欲不

　死修崑崙爾

熱摩手心慰兩眼

　注云每慰二七遍使人眼目自然無障翳

　明目去風無出於此亦能補腎氣也

仍更揩擦額與面

　注云頻拭額上謂之修天庭連髪際二七

　遍面上自然光澤䵟點者宜頻拭之

中指時將摩鼻邊

　注云鼻莖兩邊揩二三十數令表裏俱熱

　所謂灌漑中嶽以潤於肺

左右耳眼筌數遍

　注云筌耳即摩耳輪也不拘遍數所謂修

　其城郭以補腎氣以防聾瞶也

更能乾浴遍身間按䏶時須紐兩間緃有風

勞諸冷氣何憂腰背復拘攣

　注云大凡人坐常以兩手按䏶左右紐肩

　數十

嘘呵呼嘻吹及呬行氣之人分六字果能依

用口訣中新舊有痾皆可治

聲色雖云屬少年稍知撙節乃無愆閉精息

氣宜聞早莫使羽苞火中燃

　注云古人以色慾之事譬之凌杯以盛陽

　羽苞以畜火

有能操履長方正於名無貪利無竸緃向歌

中未盡行百行周身亦無病

　注云老子云善攝生者陸地不遇兕虎此

　道德之助也

修眞十書雜著指玄篇卷之八