修真十書黃庭外景玉經注

修眞十書卷之五十九

　黃庭外景玉經註

　　　　梁　丘　子　註　解

作道優遊深獨居

　作道當入淨室中及胎鍊形遺於精神也

扶養性命守虚無

　虚無者自然也守道養形修契自然無離

　於己身也

恬淡無爲何思慮

　恬淡清淨養神愛體遠害萬里無復思慮

　也

羽翼已成正扶疏

　學道俱備身體輕舉恍恍惚惚如有毛羽

　來即舉昇故曰扶疏

長生乆視乃飛去

　得道不死度世長存乃能白日魂飛入太

　清也

五行參差同根節

　五藏法五行或上或下參差同一喉嚨也

三五合氣要本一

　上下三五合一室三五虧則返一也

誰與共之斗日月

　左目爲日主父治在其中右目爲月主母

　治在其中斗者七星候也亦爲七政

抱玉懷珠和子室

　碌碌如玉落落如石行氣握之念如運珠

子能知之萬事畢

　修道守一服氣延年反命神仙萬事畢矣

子自有之持勿失

　閉精自守念赤子也

即得不死入金室

　修道審入九室返胎煉形修理玄白眞氣

　恬然閉塞三關邪氣不生也

出日入月是吾道

　日月爲兩目也俠於左右所治也在紫房

　宫中出爲道之眞

天七地三迴相守

　天有七星地有三精元氣回行無窮極也

昇降進退合乃乆

　元氣昇降上下混沌亦無形端天地得之

　乃能長生

玉石珞珞是吾寳

　玉白如石在下部也

子自有之何不守

　閉精自守受氣養神

心曉根基養華采

　根基者謂人知守一也華采者謂入面目

　悦澤體有光華也

服天順地合藏精

　天氣下降地氣上升二合成德變化相生

　閉氣守精養神煉質

九原之山何亭亭

　泥丸中氣王色明眞人太一住其中亭亭

　心也

中住眞人可使令

　眞人赤子可爲使令也不出户知天下不

　窺牖見天道

内陽三神可長生

　陽謂元陽也白也須臾變異長生之要守

　三黑之神者也

七日之五迴相合

　七竅五藏共相和同共於一室

崑崙之山不迷誤

　崑崙爲頭也眞人所遊戲其中日月運行

　寒暑更變終不誤也

蔽以紫宫丹成樓

　丹田上通紫宫中有五城十二樓眞人在

　其中遊戲

俠以日月如連珠

　兩目也玄氣明照出若連珠五色恍恍子

　常念之壽命無窮也

萬歲昭昭非有期

　眞人得道萬歲易形男八女七從此而生

　與日月相守天地相保

外本三陽神自來

　三陽三九曆候也嬰兒生時一神魂魄來

　入形中也

内養三陰可長生

　鼻引陽氣取之以内養赤子眞人嬰兒是

　曰三陰亦食神也

魂欲上天魄入泉

　魂陽魄陰也謂世人無道德魂魄離身歸

　散本也

還魂返魄道自然

　拘魂制魄令不動作帝在身中道以自然

修眞十書卷之五十九