曆世真仙體道通鑒

曆世真仙體道通鑒

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歷世眞仙體道通鑑卷之二十二淡二

 (浮雲山聖壽萬年宮道士趙道一編修)

   杜昺

杜昺字叔恭吴國錢塘人也年十八歲與時

輩戲北郭有父老召昺曰此童子有不凡之

相惜吾已老不及見之昺早孤事後母至孝

名聞鄉郡三辟命仕不就歎曰方當人鬼淆

亂非正一之氣无以鎮之於是師餘杭陳文

子受治爲正一弟子救治有效百姓咸附焉

從夜中有神人降云我張鎮南也汝應傳吾

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道法故來相授諸祕要方典陽平治昺每入

靜燒香能見百姓三五世禍福說之了然章

書符水應手即驗遠近道俗歸化如雲十年

之内操米户數萬晋太傅謝安時爲吴興太

守見黃白光以問昺昺曰君先世有陰德於

物慶流後嗣君當位極人臣尚書令陸納世

世臨終而並患浸淫𤸚納時年始出三十忽

得奏章云令君大戹得過授納靈飛散方納

服之云年可七十九司馬桓温北伐問以捷

不昺曰公明年三月專征當挫其鋒温至枋

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頭石門不開水涸糧盡爲鮮卑所攝謂弟子

桃葉云恨不從杜先生之言遂致此敗符堅

未至壽春車騎將軍謝玄領兵伐堅問以勝

負昺曰我不可往往必無功彼不可來來必

覆敗是將軍效命之秋也堅果敗散盧竦自

稱先生常從弟子三百餘人昺以白桓温竦

乃協東治老木之精衒惑百姓比當逼突宫

闕然後乃死耳晋簡文帝咸安中竦夜半男

女數百人直入宫稱海西復位一時官軍誅

剿温方歎服後桓冲欲引昺息該爲從事昺

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辭曰吾兒孫並短命不欲令進仕至玄孫方

得吾福爾昺曰吾去世後當有假吾法以破

大道者亦是小驅除也與黄巾相似少時消

滅素書此言函封付妻馮氏若有灾異可開

示子姪勤修德自守安帝隆安中琅琊孫泰

以妖惑陷咎及禍延者衆昺忽彌日聚集縱

樂無厭使書吏崇桃生市凶具令家人作衣

衾云吾至三月二十六日日中當行體尋小

惡至期於寢不覺尸柔氣絶諸道民弟子爲

立碑謚曰明師

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   朱庫

朱庫者不知何許人也乆服石春辟穀符水

不飢不渴强壯不老庫忽云應得仙尅日發

與親舊别云當有迎者單衣白鞈須臾有兩

黃鶴下中庭庫便度世中庭仍有三黄鶴相

隨飛向東郭外三黄衣道土携手東行因鄉

人附書與家人家人看尸惟有空殻

   姜伯眞

姜伯眞者不知何許人也少好道在猛山採

藥忽值仙人史伯眞平立日中背後觀之其

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心不正仙人曰勤學之至而不知心之不正

爲失因教之服石腦石腦色班柔軟形如小

石處所皆有乆服身熱而不渴後遂得仙繁

陽子服之亦得道

   王霸

王霸梁時人在福州三山怡山飛昇今冲虚

宫是也有皂角樹猶存霸嘗以金板鑿丹訣

埋於山後有掘得之人亦得道其訣曰金是

砂精牙是鉛脚但了宗枝用即不錯一周既

濟開户方得紅紫射人光澤奪目研如粉膩

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粒若胡麻日服其一不可妄加骨换金質容

改童華如欲點制一粒之功乾汞十兩立成

馬牙後蔡君謨留題云眞人玉骨輕御氣升

瑶臺俯首視下方萬落腥塵埃香火乆寂寞

山川空徘徊舊樹絡青蔓虚墳生紫苔宴坐

白晝永長吟清風來飛花亂棋子游蜂依酒

杯嘉月多醉飲上客誠珍才神仙那可冀金

鼎何時開

   元藏幾

隋處士元藏幾爲海使判官遇風船壞破木

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載至洲島人曰此乃滄洲去國數萬里洲方

千里花木常如三二月人多不死産分蒂瓜

長二尺碧棗丹栗皆大如梨池中有四足魚

金蓮花婦人採爲首飾曰不戴金蓮花不得

在仙家藏幾忽思中國洲人製凌風舸送之

激水如箭旬日達東萊問其國乃唐自大業

至貞元二百年矣

   王叡

進士王叡漁經躐史之士也孜孜矻矻窮古

人之所未窮得先儒之所未得著炙轂子三

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十卷六經得失史册差謬未有不針其膏而

藥其肓者所有二種之篇釋喻之說則古人

高識洞鑒之士有所不逮焉嗜酒自娱不拘

於俗酣暢之外必切磋義府研覈詞樞亦猶

劉闌之詬誚古人矣然其咀吸風露呼嚼嵐

霞因而成疹積年苦冷而莫能愈遊燕中道

逢櫻杖棕笠者鶴貌高古異諸其儕名曰希

道笑謂之曰少年有三惑之累耶何苦瘠若

斯叡語其故希道曰予有爐鼎之功何疾不

除也叡委質以師之齋於漳水之濱三日而

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授其訣曰木精天魂金液地魄坎離運行寬

猛無成金木有數秦晋合宜近效六旬遠期

三載爾歌曰魄微入魂牝牡結陽呴陰滋神

鬼滅千歌萬讚皆未决古往今來抛日月受

而製焉餌之周星疹且瘳矣乃隱晦自處佯

狂混時年八十殕於彭山道中識者瘞之未

幾又在成都市常寓止樂温縣時摯獸結尾

爲害尤甚叡醉宿草莽露身林野無所憚焉

斯亦蟬蛻之流也

   李筌

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李筌號達觀子居少室山好神仙之道常歷

名山博採方術至嵩山虎口巖得黄帝陰符

本經素書朱漆玉緘以玉匣題曰大魏太平

眞君二年七月七日上清道士寇謙之藏諸

名山用傳同好其本糜爛筌抄讀數千遍竟

不曉其義理因入秦至驪山下逢一老姥髮

髻當頂餘髮半垂弊衣扶杖狀貌甚異路傍

見遺火燒樹因自言曰火生於木禍發必剋

筌驚而問之曰此黄帝陰符老姥何得而言

之姥曰吾受此經己三元六周甲子矣少年

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從何而得之筌稽首再拜具吿所得姥曰少

年顴骨貫於生門命門齊於日角血腦未减

心影不偏德賢而好法神勇而樂智眞吾弟

子也然四十五當有大戹因出丹書符一道

貫於杖端令筌跪而受之姥於是坐於石上

與筌說陰符之義曰陰符凡三百言一百言

演道一百言演法一百言演術上有神仙抱

一之道中有富國安民之法下有强兵戰勝

之術皆内出心機外合人事觀其精微黄庭

八景不足以爲玄察其至要經傳子史不足

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以爲文任其巧智孫吴韓白不足以爲奇非

有道之士不可使聞之故至人用之得其道

賢人用之得其法正人用人得其術識分不

同也如傳同好必清齋而授之有本者爲師

無本者爲弟子也不得以富貴爲重貧賤爲

輕違者奪紀二十本命日誦七遍益心機加

年壽每年七月七日寫一本藏於名山石巖

中得加筭乆之姥曰日己晡矣吾有麥飯相

與爲食袖中出一瓢令筌谷中取水既滿矣

瓢忽重百餘斤力不能制而沉於泉及還已

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失姥所在但留麥飯數升而已筌食之自此

絶粒唐玄宗開元中爲江陵節度副使御史

中丞筌有將略作太白陰經十卷又著中台

志十卷時爲李林甫所排位不顯竟入名山

訪道後不知所之也

   王可交

王可交蘇州崑山人也本農畝之夫素不知

道年數歲眼有五色光起夜則愈甚㝠室之

中可以鑒物或人謂其所親曰此疾也光盡

則喪其目矣父母愚召庸醫以炙之光乃絶

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唐懿宗咸通十年十一月可交自市還家於

河邊見大舫一艘絡其金綵飾以珠翠張樂

而遊可交立而觀之舫艤於岸中有一青童

引之登舫見十餘人峨冠羽服衣文班駮雲

霞山水之狀各執樂器一人唱言曰三三叔

欲與汝相見亦不知何許人也傍一人言曰

好仙骨爲火所損未可與酒但不食十年方

可得道爾以栗子一枚與之令食可交食一

半留一半在手中遂奏樂飲酒童子復引之

上岸忽如夢中足纔及地已墜於天台山瀑

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布之巖下頃刻之中水陸千里台州刺史袁

從疑其詐妄移牒驗其鄉里自失可交之日

洎到天台之時已三十日矣可交自此不食

顔狀鮮瑩袁以羽褐授之使居紫極宫越州

廉察御史大夫王諷奏曰姑以神遊天上之

簫韶一曲俄如夢覺人間之甲子三旬雖云

十載爲期終恐一朝飛去詔曰神仙之迹具

載縑緗靈異可稱忽詳聽鑒既升凡骨况在

名山今古不殊蓬瀛何遠委本道切加安期

先生棲隱於是任其遊息數年猶在江表間

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   陳簡

陳簡婺州金華縣小吏也早入縣未啓關躊

躇以候忽逢一道流其行甚急簡不覺隨之

行三五里忽及一宫觀殿宇森聳傍有大山

道流引之至一室内有几案筆墨之屬以黄

素書一卷紙十餘幅授之曰以汝有書性爲

我書之發標視之皆古篆文素不識篆字亦

未嘗攻學心甚難之道流已去無可推遜試

按本書之甚易半日已畢道流以一杯湯與

之曰此金華神液不可妄得飲之者壽不可

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限味甚甘美因勞謝而遺之曰世難即復來

此金華洞天也出門恍如夢覺已三日矣還

家習篆書遒勁異常而不復飲食太守鮮梓

方將受籙頗異其事以爲神仙嘉應判縣狀

曰方得秘籙有此嘉祥既彰悟道之階允協

登眞之兆簡尋復入金華山去後不知其所

   盧鈞

相國盧鈞進士射策爲尚書郞以疾求出爲

均州刺史到郡疾稍加羸瘠而不耐見人常

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於郡後山齋養性獨處左右接侍亦皆遠去

非公召莫敢前也忽有一人衣飾故弊踰垣

而入公詰之云姓王問其所自云山中來公

笑而謂之曰即王山人也公曰此來何以相

教曰公之高貴位極人臣而壽不永灾運方

染由是爲沉綿之疾故來相救爾山齋無水

公欲呼人取湯茶之屬王止之以腰巾蘸於

井中解丹一粒裂腰巾之水以丹與之因約

曰此後五日疾當康愈倍常復三年當有大

戹勸立陰功救人憫物爲意此時當再來相

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會在夏之初也自是盧公疾愈旬日平復明

年解印還京署鹽鐵判官夏四月於務本東

門道左忽見山人尋至盧宅會而言曰君今

年第二限終爲灾極重以君在郡去年雪冤

獄活三人之命灾已息矣只此月内三五日

小不康已困無憂也翌日山人令使二僕持

錢十千於狗脊坡分施貧病而已而後復去

云二十三年五月五日午時可令一道士於

萬山頂候此時君節制漢上當有丹華相授

勿愆期也自是盧公歷任清顯便蕃貴盛而

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後出鎮漢南之明年已二十三年矣及期命

道士牛知微五月五日午時登萬山之頂山

人在焉以金丹二粒使知微吞之謂曰子有

道氣而無陰功未契仙品更宜勤修也以金

丹十粒授與盧公曰當享上壽無怠修煉世

限既畢佇還蓬宫矣與知微揖别忽不復見

其後知微年八十餘狀貌常如三十許盧公

年方九十耳目聰明氣力不衰既終之後異

香盈室

   王子芝

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王子芝字仙苗自云河南緱山人常遊京洛

間耆老云五十年來見之狀貌常如四十許

莫知其甲子也好養氣而嗜酒故蒲帥琅琊

公重盈作鎮之初年子芝廨宇紫極宫公令

待之甚厚又聞其嗜酒日以二榼餉之子芝

因出遇一樵者荷檐於宫門貌非常也意甚

異焉因市其薪厚償厥價樵者得金亦不讓

而去子芝令人躡其後以闚之樵者徑趨酒

肆盡飲酒以歸他日復來謂子芝曰是酒佳

則佳矣然殊不及解縣石氏之醖也予適自

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彼來恨向者無侣不果盡於斟酌子芝因降

階執手與之擁爐祈於樵者曰石氏芳醪可

致不樵者許之因丹筆書符一置於火上煙

未絶有小竪立侍樵者命之曰爾領尊師之

僕挈此二榼徑往石家取酒吾待以尊師一

醉時既昏夜門已扃禁小竪謂子芝僕曰可

閉目因搭其頭人與酒壺皆岀自門隙已及

解縣買酒而還因與子芝共傾焉其甘醇郁

洌非世所儔中宵樵者謂子芝曰子已醉矣

予召一客坐子旁可乎子芝曰可樵者復書

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朱符致火上瞬息聞異香滿室有一人貌堂

堂美鬚眉紫袍秉簡揖坐於是共飲良乆樵

者燒一鐵筋以焌紫衣者曰子可去時東方

明矣遂各起别樵者因謂子芝曰識向來人

不少頃可造河瀆廟睹之子芝送樵者訖因

過廟所睹夜來共飲者乃神耳鐵筋之驗宛

然其後子芝再遇樵仙别傳修煉之訣遂爲

地仙

   王廓

布衣王廓唐懿宗咸通中自荆渚隨船將過

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洞庭風甚泊舟君山下與數人沿岸尋山徑

登山而行忽聞酒香問諸同行皆曰無良乆

香愈甚路側崖間見有洞穴廓心疑焉遂入

穴中行十許步平石上有窪穴中有酒掬而

飲之味極醇美飲可半斗餘陶然如醉坐歇

窪穴之側稍醒乃歸舟中話於同侣衆人爭

往求之無復所見自此充悅無疾漸厭五穀

乃入名山學道去後看仙書云君山有天酒

飲之昇仙廓之所遇者乃此酒也

歷世眞仙體道通鑑卷之二十二