曆世真仙體道通鑒

曆世真仙體道通鑒

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歷世眞仙體道通鑑卷之二十六淡六

 (浮雲山聖壽萬年宮道士趙道一編修)

   許大史

太史眞君姓許氏名遜字敬之曾祖琰祖王

父肅世居許昌高節不仕穎陽由之後也父

漢末避地於豫章之南昌因家焉吴赤鳥二

年己未母夫人夢金鳳銜珠墜於掌中玩而

吞之及覺腹動因是有娠而生眞君焉句曲

山遠遊君邁晋護軍長史穆皆眞君再從昆

弟也眞君生而穎悟姿容秀偉少小通疏與

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物無忤嘗從獵射一麀鹿中之子墮鹿母猶

顧舐之未竟而斃因感悟即折棄弓矢剋意

爲學博通經史明天文地理音律五行讖緯

之書尤嗜神僊修煉之術頗臻其妙聞西安

吴猛得至人丁義神方乃往師之悉傳其秘

遂與郭璞訪名山求善地爲栖眞之所得西

山之陽逍遥山金氏宅遂徙居之(今逍遥福/地玉隆萬)

(壽宮/是也)日以修煉爲事(今有丹井/藥臼存焉)不求聞達鄉

黨化其孝友交游服其德義嘗有售鐵燈檠

者因夜然燈見有漆剥處視之乃金也翼日

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訪主還之人有饋遺苟非其義一介不取郡

舉孝廉不就朝廷屢加禮命不得已乃以晋

武帝太康元年起爲蜀郡旌陽縣令時年四

十二視事之初誡吏胥去貪鄙除煩細脫囚

縶悉開諭以道吏民悦服咸願自新發擿如

神吏不敢欺其聽訟必先教以忠孝慈仁忍

愼勤儉近賢遠奸去貪戢暴具載文誡言甚

詳悉復患百里之遠難於户曉乃擇秀民之

有德望與耆老之可語者委之勸率故爭競

之風日銷乆而至於無訟先是歲饑民無以

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輸租郡邑繩以法率民多流移眞君乃以靈

丹點瓦礫爲金令人潜瘞於縣圃一日籍民

之未輸納者咸造于庭使服力於後圃民钁

地獲金得以輸納遂悉安堵鄰境流民慕其

德惠來依附者甚衆遂至户口增衍屬歲大

疫死者十七八眞君以所授神方拯治之符

咒所及登時而愈至於沉痾之疾無不痊者

傳聞他郡病民相繼而至者日旦千計於是

標竹於郭外十里之江置符水於其中俾就

竹下飲之皆瘥其悼耄羸疾不能自至者汲

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歸飲之亦獲痊安蜀民爲之謡曰人無盜竊

吏無奸欺我君活人病無能爲後江左之民

亦來汲水於旌陽眞君乃咒水一器置符其

中令持歸置之江濱亦植竹以標其所俾病

者飲之江左之民亦良愈今號蜀江(亦名錦/水今屬)

(瑞州高/安縣)眞君任旌陽旣乆知晋室將亂乃棄

官東歸(旌陽縣屬漢州眞君飛升之後詔改/爲德陽以表眞君之德及民也尋移)

(縣治於西就以故址/爲觀今號旌陽觀也)蜀民感其德化無計借

留所在立生祠家傳畫像敬事如神明焉啓

行之曰贏糧而送者蔽野有至千里始還者

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有隨至其宅願服役而不返者乃於宅東之

隙地結茭以居狀如營壘多改氏族以從眞

君之姓故號許家營焉其遺愛及民有如此

者眞君嘗至新吴憩于栢林忽有女童五人

各持寳劍來獻眞君異而受之(其地今爲/栢林觀)旣

而偕至眞君之第惟日擊劍自娱人莫能測

眞君識其劍僊也常禮遇之卒獲神劍之用

(眞君飛昇之後遂隱于手/植栢之下因號栢樹仙童)旣而與吴君游於

嵩陽聞金陵丹陽縣黄堂靖有女師諶姆多

道術遂同往致敬叩以道妙姆曰君等皆夙

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禀靈骨仙名在天然昔孝悌王自上清下降

化度人世示陳孝道初降兖州曲阜縣蘭公

家謂公曰後晋代當有神仙許遜傳吾此道

是爲衆眞之長留下金丹寳經銅符鐵券令

公授吾使掌之以俟子積有年矣吾復受孝

道明王之法亦以孝爲本子今來矣吾當授

子乃擇日登壇依科盟授闡明孝道誓戒丁

寧出銅符鐵券金丹寳經并正一斬邪之法

三五飛步之術諸階秘法悉以傳付許君顧

謂吴君曰君昔以神方爲許君之師今孝道

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明王之道獨許君得傳君當返師之也况玉

皇玄譜君位玄都御史許君位高明大使總

領仙籍品秩相寮又所主十二辰配十二國

之分許君司玄枵之野於辰爲子統攝十二

分野君領星紀之邦於辰爲丑爾自今宜以

許君爲長也二君禮謝訖辭行眞君方心期

每歲必來謁姆姆覺之曰子勿來吾即還帝

鄉矣因取香茅一根南望擲之曰子歸認茅

落處立吾祠歲秋一至足矣二君還首訪飛

茅之迹尋於所居之南四十餘里得之已叢

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生矣遂建祠宇亦以黄堂名之崇道觀每歲

仲秋之三日必往朝謁焉初眞君往訪飛茅

路傍見陂水淸徹爲之少憩曰憩眞靖(今青/陂村)

(憩眞觀/是也)又見鄉民盛烹宰以祀神且相詫曰

祭不腆則神怒降禍矣眞君曰怪祟敢爾耶

夜宿於逆旅召風雷伐之拔其林木明日告

其里人曰妖社已驅毋用祭也(今其地有廢/社人不祭也)

又見負擔遠汲者滿道乃以杖刺社前涸澤

出泉以濟之雖旱不竭(今大澤村紫/陽靖石井也)明日登

山巓指山腰之泉罅曰是有異物藏焉後將

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爲孽遂立壇靖以鎮之(今每歲朝諶姆必/憩於此號龍城觀)乃

渡小蜀江(今號黄/湖口)抵江干之肆主人朱氏雖

貧而迎接甚敬眞君戲畫一松于其壁而去

其家即日市利加倍後江漲潰堤市舍俱漂

惟松壁不壞(今名松湖市朱氏/建廟食于其地)眞君嘗煉神

丹於艾城之黄龍山山湫有蛟魅護爲淵藪

輒作洪水欲漂丹室眞君遣神兵擒之釘于

石壁(今有釘蛟/石猶在焉)丹成祭於幕阜葛仙翁石室

遂至脩川愛其湍急而味堅乃取神劍磨於

澗傍之石(今在脩川梅山後人於其處/立觀以表聖迹今號旌陽觀)尋渡

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水登秀峰(今號旌/陽山)爲壇於峰頂以醮謝上帝

乃服仙丹吴君居近焉(溪南有吴仙村吴仙/觀即吴眞君故居也)

遂造吴君之宅過西安縣(今分/寧也)縣社伯出謁

眞君詰其地分有妖物爲民害者其神匿之

眞君行過一小廟廟神(其神姓毛兄弟五人/今號協佑廟者在縣)

(東四/百步)迎告曰此有蛟物害民知仙君來故往

鄂渚逃避矣後將復還願爲斯民除之眞君

如其言躡跡追之至鄂渚路傍逢三老人(今/三)

(王廟/是也)詢其蛟孽所在皆指曰見伏於前橋下

(今號伏/龍橋)眞君至橋側仗劍叱之蛟驚奔入大

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江匿於淵(今號下/龍穴)乃勑吏兵驅之蛟從上流

奔出遂誅之(今號上/龍口)眞君怒西安社伯之不

職錮其祠門止民享祀(今分寧縣城隍廟正/門常閉開則邑有火)

(災祝師止從偏户出/入居民祭祀者亦少)令祀小廟(今封協佑侯/廟食甚盛亦)

(多靈/感也)已而還郡城眞君曰此地水陸衝要人

物繁夥豈無分合得僊之人試以丹數粒雜

他藥貨之令其信縁而取繼而贖者雖多竟

無一人遇者眞君吁嘆以世間仙才之難得

也眞君聞新吴有蛟爲孽因持劍捕逐之(故/所)

(經行處曰龍泉/觀今改曰仙遊)蛟懼竄入溪穴(至今號/曰藏溪)眞君

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乃以巨石書符及作鎮蛟文以禁之(鎮蛟文/石碣尚)

(存今爲僧院曰延眞傍有觀/亦曰延眞在奉新縣西十里)時海昏之上遼

有巨蛇據山爲穴吐氣成雲亘四十里人畜

在其氣中者即被吸吞無得免者江湖舟船

亦遭覆溺大爲民害眞君聞之乃登北嶺之

巓驗之(今赤鳥觀之東曰/會仙峰即其處也)果見毒氣漲空眞

君愍斯民之罹其害乃集弟子將往誅之初

入其界遠近居民三百餘人知眞君道法竸

來告愬求哀懇切眞君曰世運周流當斯厄

會生民遭際合受其殃知之此來正爲是事

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當爲汝曹除之吾誓不與此蛇俱生也有頃

群弟子至亦同勸請眞君曰須時至乃可於

是卓劍於地默禱于天良乆飛泉湧出俄有

赤鳥飛過眞君曰可矣(其地爲候時觀後改/赤鳥觀今爲壽聖又)

(曰廣福宋朝道士萬中行有詩云昔有長蛇/肆毒威旌陽曾此候誅夷洞中仙子方知會)

(天上靈鳥忽報時符使怒飛凌谷口劍星交/下鬼神悲一千年後俄興廢可惜陰功無盡)

(期張天覺亦有卓劍泉詩云卓劍遽成巖下/井待時遥動日中鳥海昏妖孽今除盡餘澤)

(猶存七/靖圖)遂前至蛇所仗劍布氣蛇懼入穴乃

飛符召海昏社伯驅之不能出復召南昌社

公助之(其符落於縣東因建/觀號符落今號太和)蛇出穴舉首高

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十餘丈目若火炬吐毒衝天鄉民咸鼓譟相

助是時眞君嘯命風雷指呼神兵以攝伏之

使不得動吴君乃飛步踏其首以劍劈其顙

蛇始低伏弟子施岑甘戰等引兵揮之蛇腹

裂有小蛇自腹中出長數丈甘君欲斬之眞

君曰彼未爲害不可妄誅小蛇懼而奔行六

七里鼓噪聲猶返聽而顧其母(今地名蛇子/港七里汀)

群弟子請追而戮之眞君曰此蛇百五十年

後若爲民害吾當復出誅之以吾壇前植栢

爲驗其枝拂壇掃地乃其時也又預䜟云吾

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仙去後一千二百四十年間豫章之境五陵

之内(東方降州洚水分野東門之鎮宛陵是/也南方楊州分野南門之鎮浩陵是也)

(西方雍州威泰分野西門之鎮鵲陵是也北/方幽州太原分野北門之鎮涪陵是也中方)

(長安長浦分野中/門之鎮泰陵是也)當出地仙八百人其師出

於豫章大揚吾教郡江心忽生沙洲掩過沙

井口者是其時也(事見龍沙起豫章職方乘/雲龍沙在章江西岸石頭)

(之上與郡城相對潘清逸有望龍沙詩云五/陵無限人密視龍沙記龍沙雖未合氣象己)

(靈異昔時蛟龍湫半作桑麻地/地形帶江轉州浮有連勢云云)此時小蛇若

爲害彼八百人自當誅之苟無害於物亦不

可誅也蛇子遂得入江(建昌縣蛇子港是其/處有廟在新建縣吴)

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(城山甚靈宋朝封靈順昭應/安濟惠澤王俗呼曰小龍廟)大蛇旣死其骨

聚而成洲(今號蛇/骨洲)眞君於海昏經行之所皆

留壇井凡六處通候時之地爲七其勢布若

斗星之狀盖以鎮弭後患(七靖者謂進化靖/御奏靖丹符靖華)

(表靖紫陽靖霍陽靖劉眞靖/今皆爲宮觀或爲寺院官舍)復至邑之西北

見山泉清冽乃投符其中與民療疾其效亦

比蜀江(今號冷/水臺)巨蟒旣誅妖血汙劍於是磨

洗之且削石以試其鋒(今建昌縣有磨/劍池試劍石在)告其

徒曰大蛇雖滅蛟精未誅彼物通靈必知吾

有除害意恐其伺隙潰郡城吾歸郡乎戰岑

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二子從我焉時懷帝水嘉六年也眞君道術

高妙著聞遠邇求爲弟子者數百人却之不

可得乃化炭爲美婦人夜散群弟子處以試

之明且閱之其不爲所染汙者惟十人耳即

異時上昇諸高弟也自是凡周遊江湖誅蛟

斬蛇不無從焉其餘多自愧而去(今建昌縣/西津名炭)

(婦市立觀/曰妙明)眞君乃與甘施二君歸郡周覽城

邑適有一少年美風度衣冠甚偉通謁自稱

姓愼禮貌勤恪應對捷給遽告去眞君謂弟

子曰適者非人老蛟之精故來見試也體貌

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雖是而腥風襲人吾故愚之庶盡其醜類耳

迹其所之乃在江滸化爲黄牛卧郡城沙磧

之上(今號黄/牛洲)眞君乃剪紙化黑牛往鬭之令

施岑潜持劍往俟其鬬酣即揮之施君一揮

中其左股牛奔入城南之井中(井名横泉今/在上藍寺東)

(南角墻掩井口/故亦號蛟井)眞君遣符吏尋其蹤乃知直

至長沙於賈誼井中出化爲人即入賈玉使

君之家先是蛟精嘗慕玉之女美化爲一美

少年謁之玉大愛其才許妻以女因厚賂玉

之親信皆稱譽焉遂成婚居數歲生二子常

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以春夏之交孑然而出周游江湖若營賈者

至秋則乘巨艦重載而歸所資皆寳貨盖乘

春夏大水覆舟所獲也是秋徒還紿玉云財

貨爲盜所劫且傷左股玉舉族嘆惋求醫療

之眞君乃爲醫士謁玉玉喜召其婿出求醫

蛟精覺之懼不敢出玉自起召之眞君隨至

其堂厲聲叱曰江湖蛟精害物非一吾尋蹤

至此豈容逃遁速出速出蛟精計窮乃見本

形蜿蜒堂下爲吏兵所誅眞君以法水噀其

二子亦皆爲小蛟併誅之賈女亦幾變形其

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父母爲哀求眞君紿以神符故得不變眞君

謂玉曰蛟精所居其下即水今居舍下深不

踰尺皆洪波也可速徙居毋自蹈禍玉舉家

駭惶遷居高原其地不日陷爲淵潭深不可

測(今長沙昭/潭是也)眞君復還豫章而蛟之餘黨甚

盛慮眞君誅之心不自安乃化爲人散遊城

市訪眞君弟子詭言曰僕家長安積世崇善

遠聞賢師許君有神劍願聞其功弟子語之

曰吾師神劍指天天裂指地地坼指星辰則

失度指江河則逆流萬邪不敢當神聖之寳

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也又曰抑有不能傷者乎弟子戲之曰惟不

能傷冬瓜葫蘆爾蛟以爲誠然繼而盡化其

屬爲葫蘆冬瓜連枝帶蔓浮泛滿江擬流出

境眞君晨興覺妖氛甚盛乃顧江中見蛟精

所化即以劍授施岑使履水斬之黨屬茹連

悉無噍類江流爲之變色眞君曰此地蛟螭

所穴不有以鎮之後且復出爲患人不能制

也乃役鬼神於牙城南井鑄鐵爲柱出井外

數尺下施八索鈎鎖地脉(今延眞/宮是也)祝之曰鐵

柱若亞其妖再興吾當復出鐵柱若正其妖

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永除由是水妖屏迹城邑無虞復慮後世奸

雄妄作故因鐵柱以爲䜟記有地勝人心善

永不出奸讎縱有興謀者終須不到頭之言

眞君之慮後世也深有如此者次年眞君以

蛟蜃之屬有散入鄱陽潯陽界者慮其復還

乃周行江湖以殄滅之至苕嶢山頂有蛟湖

三所其孔穴透大江通饒信眞君誅其蛟魅

立玉陽府靖以鎮之其西北石壁下灣立開

化靖以鎮之更立太城府靖(靖傍有大潭深/不可測且多蛟)

(螭眞君盡滅之惟二蛟子/迸走故立此靖以斷之)又鑄鐵符鎮鄱陽

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湖口杜其所入之路(今在湖口縣上/鐘石之江中)鑄鐵盖

覆廬陵元潭制其所藏之藪仍以鐵符鎮之

(今號飛符嶺/有觀號崇眞)留一劍在焉(其劍長尺有咫似/玉石又似銅鐵人)

(不可/識)明年(永嘉七/年也)復遊長沙遂至韶陽又明

年至郴衡諸郡所至皆爲民馘毒除害乃還

豫章前後凡立府靖七十餘所皆所以鎮郡

邑辟凶災也明帝太寧二年大將軍王敦(字/處)

仲舉兵内向次於湖眞君與吴君同往上謁

冀說止之時郭璞先生在幕府乃因璞與俱

見處仲喜延之飲而問曰予夢一木破天君

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等以爲如何眞君曰非嘉兆也吴君曰木上

破天未字也公宜未可妄動處仲色變令璞

筮之璞曰無成處仲不悦曰予壽幾何璞曰

公若舉事禍將不乆若還武昌則壽未可量

也處仲怒曰君壽幾何璞曰予壽在今日日

中處仲大怒令武士擒璞斬之(洞仙傳云璞/已預報家人)

(備送終之具在行刑之所命即窆於江側西/松間後三日南州市人見璞貨其服飾遍與)

(相識共語處仲聞之不信開棺/無尸乃兵解也今爲水府仙伯)眞君乃舉杯

擲起化爲白鴿飛繞梁棟處仲一舉目已失

二君所在處仲竟敗(處仲兵敗遂惋憤而/死卒有跽尸之刑)二

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君還至金陵欲賃舟至豫章而船主告以乏

操舟者眞君曰爾等但瞑目安坐切勿覘視

吾自爲爾駕之乃召二龍挾舟而行因以印

印西岸之崖壁以辟水怪今印文猶在舟漸

淩空俄過廬山頂至紫霄峰金闕洞二君欲

遊洞中故其舟稍低抹林梢戛戛有聲舟人

不能忍竊窺之龍即捨舟於層岫之上折桅

於深澗之下(後皆爲鐵石今號鐵船峯/并桅在澗中爲斷石也)眞君

謂舟人曰汝不聽吾言將何所歸乎舟人拜

求濟度眞君教以服餌靈草遂得辟穀不死

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盡隱於此山(後桓伊刺江州遣人訪廬山異/迹至紫霄峰見湖中有舟及群)

(鶴赤鱗魚騎白馬一少年長/嘯聲聞數百步疑是舟人輩)二君各乘一龍

分水陸還會於北嶺之天寳洞遂歸舊隱日

與弟子講究眞詮數十年間不復以時事關

意惟精修至道作醉思仙之歌又著八寳垂

訓曰忠孝廉謹寬裕容忍忠則不欺孝則不

悖廉而罔貪謹而勿失修身如此可以成德

寬則得衆裕然有餘容而翕受忍則安舒接

人以此怨咎滌除凡我法子動靜勤篤念兹

在兹常守其獨有爽厥心三官考戮鄉黨化

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之皆遷善遠罪孝悌興行平時出處隨機應

物不異常人但所居之處鳴鶴翔飛景雲旋

繞而已自東晋亂離江左頻擾眞君所居環

百餘里盜賊不入閭里晏安年穀屢登人無

災害其福被生靈人莫知其所以然也至孝

武寧康二年甲戌眞君年一百三十六歲八

月朔旦有雲仗自天而下二仙乘輦導從甚

都降于眞君之庭眞君降階迎拜二仙曰奉

玉皇命賜子詔眞君俯伏以聽乃宣詔曰上

詔學仙童子許遜卿在多劫之前積修至道

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勤苦備悉經緯逾深萬法千門罔不師歷救

災拔難除害蕩妖功濟生靈名高玉籍衆眞

推仰宜有甄昇可授九州都仙太史高明大

使賜紫綵羽袍瓊旌寳節玉膏金丹各一合

詔至奉行眞君再拜登階受詔一仙曰予乃

玉眞上公崔子文一仙曰予乃元眞大卿瑕

丘仲言畢揖眞君坐告以冲舉之日遂乘雲

車而去眞君乃召門弟子與鄉曲耆老諭以

行期自此朝夕會于眞君之第日設宴飲共

叙惜别且教以行善立功以致神仙之㫖著

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靈劍子等書又與十一弟子各爲五言二韵

勸誡詩十首以遺世以大功如意丹方傳衆

弟子之不與上昇者此方即丁義神方中一

也其訣必先擇日齋戒設位醮十八種藥之

神然後書符逐味誦咒而修合之其治衆疾

如意而愈是月望日大營齋會遍召里人長

少畢集至日中遥聞音樂之聲祥雲彌望須

臾漸至會所羽盖龍車從官兵衛僊童綵女

前後導從紅霞紫氣舒布環遶前二詔使又

至眞君降階拜迎二仙復宣詔曰上詔學仙

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童子許遜脫子前世貪殺匿不祀祖先之罪

録子今生咒水行符治病罰惡馘毒之功已

仰潜山司命官傳金丹於下界閉債封形迴

子身及家口厨宅百好歸三天子急凈穢𤽤

土凌空左大力天丁與流金火鈴照辟中黄

無或散慢告行仍封遠祖由玉虚僕射曾祖

琰太微兵衛大夫先祖玉太極把業録籍典

者父肅中嶽仙官賜所居宅曰仙曹左府玉

眞上公曰卿門弟子雖衆唯六人合從行餘

各自有超舉之日不得偕往也乃揖眞君眞

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君昇龍車命陳勳時荷持册前導周廣曾亨

驂御黄仁覽與其父族侍從盱烈與母部從

仙眷四十二口同時昇舉鷄犬亦隨逐飛騰

里人攀戀投地悲號不忍别眞君曰僊凡路

殊悲懽自切執奉孝慈恭順天地何患無報

耶乃留下修行鐘一口并一石函謂之曰世

變時遷即爲陳迹矣聊以此爲異時之記有

僕許大者與其妻市米於西嶺聞眞君將飛

昇即奔馳而歸倉忙車覆遺米于地米皆復

生(今地名覆車/崗生米鎮)比至哀泣求從行眞君以其

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分未應仙乃授以地仙之術夫婦俱隱于西

山(其詳見/許大傳)仙仗旣舉有頃墜下藥臼車轂各

一又墜一鷄籠于宅之東南十里餘(舊名鷄/栖靖今)

(曰崇/元觀)并鼠數枚墜地雖拖腸而不死意其嘗

得竊食仙藥也後人或有見之者必爲瑞應

焉仙駕凌空向遠望之不可見唯祥雲彩霞

濔漫山谷百里之内異香芬馥經月不散初

眞君迴自旌陽奉蜀錦質信於諶姆姆製以

爲殿帷至是忽飛來周游故宅之上竟日復

飛入雲霄(後置觀故以/游帷爲名)初眞君與郭璞尋眞

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選勝至宜春栖梧山王長史之子朔迎眞君

居西亭乆之眞君謂朔曰吾視子可傳吾術

乃密授仙方復云此居山川秀麗兼有靈泉

出於道南前對洞天俯臨袁水宜爲道院朔

從之眞君書一天篆靖字也字于壁而去飛

昇之日雲軿過其上遣二青衣下告朔以被

玉皇詔命因來别子朔洎闔家瞻拜祈度眞

君俯告曰子輩仙骨未充但可延年乃飛仙

茅一根授朔曰此茅味異殖於兹地乆服長

生甘能養肉辛能養節苦能養氣鹹能養骨

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滑能養膚酸能養筋宜和苦酒服之必效言

訖而别自後王族如言服餌各壽百齡焉(今/臨)

(江軍玉虚觀即/其地仙茆存焉)眞君所從游者三百餘人其

功行傑出通吴君十有一人眞君飛昇之後

里人與眞君之族孫簡就其地立祠以所遺

詩一百二十首寫竹簡之上載之巨筩令人

探取以决休咎名曰聖籤其鐘車函臼并寳

藏于祠中(後改祠爲觀因錦/帷以命名曰游帷)蜀旌陽之民競

齎金帛負磚甓來甃𡒄井以報功德各鎸姓

名于上(蜀民磚縁改宫修盖/始徹去之今間有存)隋煬帝時焚修

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中輟觀亦尋廢至唐高宗永淳中天師胡惠

超重興建之明皇尤加寅奉宋太宗眞宗仁

宗皆賜御書眞宗又遣中使賜香燭花旛旌

節舞偶改賜額曰玉隆取度人經太釋玉隆

騰勝天之義仍禁名山樵採蠲租賦之役復

置官提舉爲優異老臣之地徽宗皇帝降玉

册上尊號醮告詞文云政和二年太歲壬辰

五月丁巳朔十七日癸酉皇帝御名謹遣入

内内侍省内殿程奇請道士三七人於洪州

玉隆觀建道場七晝夜罷散日設醮一座三

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百六十分位上啓神功妙濟眞君伏以至神

無像雖莫能名成德在人姑從所示式襃顯

蹟肇薦徽稱冀享欽崇永綏福地某無任誠

惶誠恐懇禱之至謹詞御降眞君册告表文

臣某祇奉高眞肇揚顯蹟仰太霄之在望祓

靈宇以申虔美利所加旣作黎民之福純熙

來被更延景曆之昌臣無任精虔激切之至

謹奉表奏告以聞臣某誠惶誠恐頓首謹言

玉册文曰維政和二年歲次壬辰五月丁巳

朔十七日癸酉皇帝再拜言曰天眷用懋寵

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綏四方爰有至眞克相上帝烜威赫德錫羡

降康而名號弗宣曷彰報典迺詔有司考循

秘牒發揮遺懿垂示無窮共惟眞君躬握元

圖密庸妙契繇魏迄晋嗣休炳靈賑乏蠲疴

一方攸賴剪妖馘毒三氣獲分肆膺諶姆之

符榮啓都仙之籍超昇璇極載紀綿邈廟像

屹崇風烈如在矧炎暉之有赫方皇運之郅

隆薦降嘉祥聿彰幽贊禬禳響答民物阜寧

宜極徽稱以昭嚴奉謹遣朝奉大夫充集賢

殿修撰知洪州軍州管幹學事兼管内勸農

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使充江南西路兵馬鈐轄護軍賜紫金魚袋

王□上尊號曰神功妙濟眞君洪惟降鑒誕

受丕章佑我無疆保兹景命俾緝熙於純嘏

用敷錫於群倫謹言政和六年改觀爲宫眞

君昭靈著驗非一屢承恩寵事迹詳載逍遥

山玉隆萬壽宫志

 臣道一曰許太史辭棄官榮潜心道法活

 民則行符咒水除害則誅蛟斬蛇行滿功

 成高陞仙品然而鄉黨化其孝友交游服

 其德義隨機應物不異常人但所居之處

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 常有鳴鶴翔飛景雲旋繞而已其在仕也

 政有可觀其歸隱也内則修丹外則混俗

 眞神仙之雄傑者也道德經曰道冲而用

 之或不盈淵乎似萬物之宗挫其鋭解其

 紛和其光同其塵湛兮似若存吾不知誰

 之子象帝之先許太史得之也

歷世眞仙體道通鑑卷之二十六