曆世真仙體道通鑒

曆世真仙體道通鑒

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歷世眞仙體道通鑑卷之四十八潜五

 (浮雲山聖壽萬年宮道士趙道一編修)

   張契眞

張契眞字齊一錢塘人也幼孤遂依上清宫

胡法師浮遊江浙上會稽探禹穴歷縉雲遊

赤城以訪仙道契眞皆負篋從之時朱天師

居天臺目而器之以其有清骨方瞳因度爲

道士乆之還錢塘居吴山眞聖宫周世宗顯

德五年受正一盟威靈寳法籙於大元樊先

生由是紫蕊玉笈之書無不歷覽而名振江

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浙忠懿王精崇道法每三籙齋俾總其事王

公貴人亦從而欽尚宋太平興國中太宗命

有司即國之東南建太一宫詔天下戒潔之

士以居之而契眞與選未幾禁中清醮因召

見款對稱㫖賜紫衣而上以道書魚魯未定

詔兩街道録選優學者刊正而契眞復與旣

畢賜元靜大師之號眞宗景德三年正月十

一日夜就寢髣髴間有朱衣吏持符而至曰

奉命張某宜速淨穢往彼職事遲曉召門人

徐思簡曰吾且行矣子其志之越二十五日

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沐浴訖泊然返眞享年七十一冀日遷神于

城之東肢體柔軟而汗霡霂於面及火化得

青黑色珠可升餘丞相錢惟演謂其徒曰此

浮屠氏所謂舍利在仙經則曰精氣凝結而

成步虚經云舍利耀金姿龍駕欻來迎是也

師爲性沉默聲利不容於心惟嗜好文老而

不倦手抄經史子集凡五百餘卷善草隸弈

棋而隱晦自抑嘗獨坐軒砌鳥集於懷其忘

機感物如此

   張元化

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道士張元化者不知何許人稱華盖先生弟

游汝墳汝人因請主北極觀焚修外以慈愛

及物而汝人無不悦之獨不知其密修何道

但混俗和光未始自異於人有施油燈於北

極殿者元化以大盆貯水泛八燈而自成星

斗之列杓建所指隨曉昏而轉郡人有請齋

者老少無異志而預議之然未之請而師黎

明必至其間有意欲請而夫妻忽反目者有

男女不承順顔色者雖來請而逆知其意拒

而不往但勸諭而使之去觀之側有果園蔬

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圃里人俟其出而竊之至其園而師已在彼

其先知之見多此類郡中周司馬與師最相

善然不知授之以何術師嘗因歲旦秉葦炬

繞巷陌雖數刻方匝而炬之燼若初人訝而

詢之對曰有行瘟鬼吾故逐去人以是爲狂

而不信及夏城外果疾疫暴作而城中貧賤

富貴皆無恙每以符藥救人有所得悉爲焚

修之費一日有客召入酒肆元化辭以素不

飲後欲與茹輩又辭以佩法籙客稍怒元化

熟視之知其非人也謂曰暫歸觀中願子少

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待即再相見因取劍而誘出郊叱使坐而戮

之即鬼也朱髮藍面脊薄如五七歲小兒携

其首以視人曰此鬼輒敗吾故戮之以去民

害遂積薪於通衢焚之而腥氣累日不散一

夕郡人皆夢元化見别云暫遠遊希善愛是

夕寢中忽羽化達旦人有疑而來訪者大小

皆同宋太宗太平興國初進士安鴻漸寓郡

中恃才傲物自謂無人可意見元化則擎跽

服從而就弟子列旣葬及舉櫬甚重若有鐵

石物圓轉於其中鴻漸遂命酒致擣則漸覺

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之遊嵩山泛湘漢抵金陵保寧壽寧佛舍杜

門不出士人或有見而請問者則對之以聾

而後人事幾廢然博通古今百家之學至于

圖經小史記之歷歷無遺有二經生侍几案

乆之因度爲道士無夢年九十九終於金陵

經三日頂中有白氣勃勃然出高三尺餘移

時方散乃就棺肢體柔軟指甲不青心胸尚

暖史君玉琪遺吏藏於悟空禪師塔前有瓊

臺詩集行於世碧虚子陳景元嘗預弟子列

得老莊之深㫖

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   程仙翁

程仙翁不知何許人在梓州白日昇天邢奇

爲州主具奏眞宗今子孫見存焉

   塗定辭

塗定辭者蓬之良山龍謀里人也塗氏之先

自孟知祥據蜀時已數世居此躬耕植産家

累百金宋眞宗咸平中定辭隸役于郡因輦

帛入關遇夜舍華陰客邸偶有書生自稱東

專者揖定辭而坐相得甚歡遂留飲浹日及

告行書生曰吾陳摶也以君非凡骨故特邂

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逅于此定辭喜懼不自勝因懇求異術書生

曰術不貴異但嗇精神不以好惡内傷則善

矣於是袖出藥一刀圭曰君但餌此當壽百

年翌日再訪之則不復見旣而西歸落𩲸不

事生産遂鑿所居之南山爲石室險絶數十

仞觀者毛髮皆聳定辭梯木登陟如履平地

初石室乾燥每患乏水輒咒之甘泉應期而

出居常好飼群鳥或臨風一呼則千數翔集

馴狎左右每暑則挾纊自曝石上謂之迎凉

或寒沍則衣單繒而已嘗遊成都謁僧希白

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因命膳食鹽一器僅數斤坐客皆驚異術士

王鶴與之款飲定辭獨飲數斗不亂又屑薑

葱數升雜茹之凡賔客之來忽言好飲食何

物者則必與之取足同食客雖屬饜而不肯

止嘗以田産爲人訟移鞠於岩渠幾一歲獄

中未始具糧而訟不敢敵典獄之官亦以拒

抗不得情因散禁定辭定辭遽往城北羅漢

院之江上絶崖之巓有古木輒登其上不肯

下凡七日人呼之則曰我不下爾輩但以箭

射老夫不能彈之亦可然人卒不敢逼之至

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第八日不呼而自下復居就鞠所而赦書至

乆之請爲道士每到仲春人服疏藥時渠即

臨流於小灘下體露從水自七竅中入謂之

涮腸嘗有二小商於脫白溪一人中暑毒暴

死定辭持鐵針於額上以一槌擊之入一寸

許須臾復活明年以物來爲報則不受嘗貯

五十萬錢扃鐍甚固飲家人無妄取用然子

孫亦莫知其意去世之前月自室歸謂家人

曰吾平生市物凡直百錢者必過所售之數

與之儻其間有以多爲辭者以是錢賞其廉

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然終吾之身卒無一人嘆世俗之貪冒如此

一日呼家人於前曰我九十三歲不死何待

索巴豆食之於是吃二百粒不動移刻更□

百粒微微溏泄乃平坐而化人環而哭之却

復活乃曰坐去恐汝輩難作葬具言訖則卧

化也經數夕童顔儼然如生及就壙而棺甚

輕識者以爲尸解所居之石室時聞簫鼓之

聲其子爲左侍禁孫數人舉進士

   郭上竈

郭上竈者不知何許人宋眞宗天禧中嘗以

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傭雇瀹湯滌器于汴州橋茶肆間一日有青

巾布袍而啜茶者形貌瓌偉神采凛然屢目

於郭郭亦疑其異人又竊覘於袖間引出利

劍郭思念曰必吕先生也伺其出即走拜于

前曰際遇先生願爲僕厮吕不顧而去郭乃

尾後至一闃處吕回顧曰若眞欲事我邪可

受吾一劍郭唯唯延頸以俟引劍將擊郭大

呼已失吕所在郭乃在百萬倉中巡卒擒送

官杖而遺去自此京城裏外幽僻之處無不

至見人必熟視良乆方去問之則曰我尋吕

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先生自此十年餘不知所在仁宗天聖末有

趙長官家居磁州邑城鎮之别業忽有丐者

緼袍而來見趙再拜曰某郭上竈也趙亦嘗

識之遂問見吕先生否郭曰周天下不知見

今爲大數垂盡故來求一小棺以藏遺骸趙

大以爲妄問曰何日當盡曰來日午時趙曰

若然當爲汝買棺郭又曰并乞棺首開一穴

將一竹竿通其節插穴中庶得通氣趙雖唯

之殊謂不然明日午時汲水浣身卧槐下遂

絶趙大異之爲造棺河朔乏竹取故傘柄通

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其中插棺首瘞之於河岸仍恐爲狐大所發

植棘累石以固焉其年秋大雨河水泛漲數

日乃退趙慮其柩爲水所漂策杖臨視棺開

無尸

   趙抱一

先生名抱一鳳州兩當人也父徙居梁泉蒲

池世以農桑爲業先生年十二因牧牛遇一

老人問之曰子飢否先牛不應但點頭而已

老人探手囊中取食與之其狀如蘿蔔而味

甘又與拄杖一條瓢子一枚中有藥乃豌豆

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也諭之令人服食於是沈疴新疾得服者無

不愈先生自食蘿蔔不復思烟火食乆之信

步至京城之西把樓院之三門下有一僧曰

子無乃要出家邪曰然僧曰子去見參頭托

渠引援於是至院之後門草亭子上恍然睡

數日復有一僧至見之問其所從來乃引入

自涅槃堂過聞有呻吟聲先生曰何人若此

僧曰數日童行時疫方甚先生自瓢中傾豌

豆藥令以新汲水咽之即時汗如新沐人經

夕而愈僧衆異之傳於裏外然後請藥者如

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市而瓢中之藥愈出不竭人所饋之物皆不

受悉與主僧巡警官按察雖知非幻惑人然

見人來日多不可禁止於是具以申朝廷時

宋眞宗車駕東封未還丞相向公留守京師

陰遺人驗其實飛奏詣行在以聞尋有㫖令

辟簡寂宫觀以居之乃得東太一之宫齋館

先生旣就止有司嚴其扃鐍擊柝以固護復

令道士胡太易等以飲食伺候日夕所食者

但棗栗三兩枚而已凡月餘車駕方還召見

眞宗拊其背曰卿朕同姓也遂即披度爲道

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士賜名抱一未幾求歸上賜金鑲銀龍頭拄

杖銅宋記鸚鵡杯香藥等仍差中使張茂先

道士胡大易送至石門山特與建眞寂觀以

爲登眞之所每年賜披度及紫衣仁宗慶曆

中忽行寢罷至宣和年間先生復來京師寓

太乙宫之舊隱具章以聞乞復先帝所賜恩

澤仁宗素知先生名覽章悉許仍舊召見而

臺諫力止之先生兩到京凡盡日飲酒不醉

止食少許蔬果而已嘉祐年間汲汲求歸但

言恐有水阻旣歸至中秋果有大水忽一日

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遣門人昝惟甫入郡中市藥過期未還先生

集門弟子謂曰我欲入奏庭謁張尚書抃而

惟甫未還忽覺疲困言訖就寢而化享年七

十八歲百日肢體尚暖乆之精舍黄瘦如此

三年門人乃葬之始遇之拄杖即眞宗以龍

頭者易之其餘所賜物並存識者謂所遇老

人乃張果先生也盖有洞于郡之西世傳張

果隱於此

   武抱一

武抱一建康人也始從茅山道士爲僮精舍

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有鐘肅衆道士命僮以時擊撞宋太祖建隆

中忽遇至人乃得道去來不可測人因謂之

仙童華陽道士朱自英通丹經眞宗詔封觀

妙先生厚禮聘之仙僮聞自英將行貽書曰

抱一啓切以笑傲升平輕欺富貴扶疏丹桂

難藏明月之光峭絶青山莫滯白雲之迹言

之不足道在其中形神别隱於三山名姓已

彰於四海歲月何定鉛汞何求如或因循空

成潦倒眞珠圓而美之美矣絳雪凝而自然

而然在市孰非在山孰是水積成海氣積成

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神匪我相知少言休語抱一貨藥而利名何

有和光而道俗寧殊輕舉行修長生道在多

是逍遥於雲水未嘗暴露於天機知者難言

行者自見聊書懇悃以代笑談一日二秋咫

尺萬里陽氣如烟荒郊似水更保冲和别休

請問今因魚雁聊附寸心書到山前以申鶴

望謹啓又爲詩曰聖主搜羅物外人總來金

闕見靈眞惟予不願彰名姓緑水青山道可

親自英讀未竟已失持書者心因異之

朱自英

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先生朱自英字隱芝句曲朱陽里人生八九

歲牧牛郭干村時能致鶴或謂不祥父母遂

棄之入道師玉晨觀道士朱文吉十一歲度

爲道士與張練師紹英居積金峰却穀常屨

滿户外先生曰比其絶迹而躡我衆不太多

事乎於是旦疊壇而夕渡江將拜混元於亳

社禮天師於青城逢一叟命先生閉目曰謹

執予裾惟覺林梢拂足開目乃坐青城山下

遂授以金鼎九轉飛精劍法事曰世號陳鐵

脚即我矣言訖失叟所在先生恩三茅道藏

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闕僞乃載游瀨鄉校讎太清古本歲餘有道

人武姓相訊問先生曰能往否先生曰敢不

從命藏晴少選觸耳鬨然忽睹闤闠顧謂先

生曰此河中府也侵尋及河截流安涉先生

踵之若蹈平陸接岸欣然曰信士可教吾水

星童子也此一行已抵度形太陰然雖幽屏

不厭深渺殊時復會遽背而去先生還故山

得九老仙都君印濟人不倦未幾玉清昭應

宫詔選名行工部侍郎薛映以先生名上朝

廷遣使詔先生表辭時主尚未建儲遣中使

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任文慶齎香設醮命先生奏章求嗣章聖明

肅皇后乃夢羽衣數十從一仙官下降云此

宋第四帝(見聖政録/茅山有碑)及仁宗嗣服使兩至州

縣敦迫不得已遂受命館昭應宫待遇甚渥

昭應宫使王欽若喜先生暫朝玉闕有詩酬

倡及累表獲辭節度太尉知昇州丁謂亦賦

詩送歸山自是隱居稱疾不起明肅太后時

遣使降香設醮爲保聖躬及親札賜金注碗

一副云是主上小時用底爲道者置莊一所

寳墨猶存及受上清經法遥尊先生爲度師

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賜號觀妙武仙童復寄書并詩一首勉更韜

晦今章壇丹竈賜鐘猶存茅山方隅洞側乾

元觀舊隱也有幽光顯揚碑備詳仙迹

   李仙人

樂史仕宋爲西京留臺御史嘗夢天帝召俄

見宫闕壯麗帝曰主求嗣吾爲擇之少選一

人至帝曰中原求嗣汝往勿辭頓首祈免者

再三帝曰往哉遂唯而去傍拱立者曰此南

嶽赤脚李仙人也常酣於酒明年果生仁宗

又會聖宫在洛陽之東祖宗神御在焉仁宗

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嘉祐八年三月二十九日晝漏盡人見羽衛

陳布道中最後一人衣赭袍張黄盖乘馬至

宫前不見明日宫門大敞諸殿門鎖不鑰自

啓俄頃仁宗上仙

   劉從善

劉從善字順天號浩然子西洛人也家世不

仕厥考因籍於汴之祥符從善幼而明敏雅

好道學宋眞宗祥符中師道士王太和於建

隆觀五年試業爲道士以貧窶惟求化給其

親雖祁寒暑熱未嘗有怠人皆稱其孝仁宗

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天聖初以乾元節賜紫衣二年六月承㫖充

景靈宫住持三年八月上與太后欲授法籙

詔三茅大洞法師觀妙先生朱自英於玉清

昭應宫金籙壇又降㫖選明經教勤謹焚修

之士五十餘人同壇傳授從善首與焉復宣

賜正一法服冠履劍佩等而後上嚴于孝享

以時追慕特遣使諭以先帝忌辰令於神御

前咒食持課乃編集三洞經偈頌以薦仙駕

尋進咒食文上嘉之賜號全素大師仍以其

文頒諸宫觀咒食之科自從善始時延寧宫

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告成詔撰聖像五藏銘應制者衆惟從善稱

㫖遂以金玉牌刻其文景祐中乞還本觀未

幾章獻章惠靈駕出都充法師沿路講贊至

和二年乙未正月仁宗不豫召從善於大慶

殿設醮奏章命執政代拜至夜伏章次帝忽

大漸瞑目已數刻中外驚讋而從善遲乆方

起曰章已達太上有勑令聖駕回矣俄而帝

甦即傳宣問葛將軍何神也從善對曰三天

門下有神曰葛將軍復傳宣曰速令設位供

養翌日聖體遂康諭左右曰朕昨夜夢至天

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門有葛將軍者云皇帝未合來急借馬送回

遂寤乆之有㫖令内侍麥承信建葛將軍觀

於郊壇之西南賜金雅飾仍賜從善御服衽

席金帛等欲賜先生號固辭嘉祐初左右街

道録薦爲道官上可其奏授右街守闕監議

辭不獲乃承命五年夏民苦大水復拜章于

福寧殿而免昏墊從善自守闕監議累遷右

街副録居常誦玉清本際西昇黄庭等經至

若服氣煉形亦勤而行之英宗臨御丞相韓

魏公復乞賜先生號又辭之神宗熙寧三年

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七月二十八日沐浴訖集弟子於前曰吾俟

大風來即當去須臾果如所說而化降年八

十一後有客見從善白馬如蜀託云見吾徒

弟煩爲言之由是知其尸解嘗撰集齋科及

拜章式行於世

   藍方

先生姓藍名方字元道亳州父老言自兒童

時見先生狀貌迄今如一先生髮委地黑光

可愛肌若截膏眉目疏遠唇若積朱齒如排

玉舉動温厚接物以和小大皆得其歡心或

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醉游旗亭遇廢人丐於道路探懷出錢盈掬

遺之頗好施藥拯救疾苦宋仁宗聞先生之

名特詔上殿賜坐及賜茶藥館於芳林園未

幾告去賜號南嶽養素先生住南嶽招仙觀

是時學士賈公昌朝贈先生詩云聖澤濃霑

隱逸身道裝宜用葛爲巾祝融峰下醉明月

湘水源頭釣紫鱗曾見海桃三結子不知邛

豆幾回春他年我若功成去願作靈橋跪履

人先生和曰近告明君乞得身不妨林下戴

緇巾滿斟野酒浮瓊蟻旋釣溪魚鱠錦鱗元

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府烏雛飛後夜洞中龍子養長春吾宫儻若

爲同志續有壺天兩個人先生有弟子陳通

叟問無功行即不至神仙之地先生曰古之

爲功行恐人知今之爲功行恐人不知此所

以功行膚淺卒無所成就也尚書郎李觀爲

進士時游南嶽過長沙飲旗亭中忽有負竹

奩持釘鉸具者謂曰子往南嶽爲我問養素

先生十月懷胎如何出得觀至南嶽以語先

生先生大驚曰其人眉間有白痣乎曰然先

生嘆曰是海蟾子也吾養聖胎已成患無以

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出之非斯人不足以成吾道也先生獨宿閣

上一夕與人言語侍者穴牖窺伺見紅光滿

室明日客詢之先生曰吾師劉道君行雨過

此留話少刻也先生一日沐浴竟召侍者謂

之曰吾今一百七十二歲安可復顧先生位

號但不欲拒聖君之意今當捨去矣乃奄然

而逝先生多遊西川亦時來湖湘間今人時

復見之一云玉谿叟李觀遊南嶽欲見藍養

素道中逢一人荷釘鉸之具謂觀曰子非李

觀往岳山見藍養素乎曰然其人又曰煩公

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寄一信於藍公云劉處士奉問先生十月懷

胎如何出得觀旣見藍具述所言藍曰眉間

有白痣乎公曰有之藍曰此劉海蟾也吾養

聖胎已成非斯人不能證果觀曰劉處士奉

問先生十月懷胎如何出得藍拊掌大笑惟

聞頂雷隱然見一人如雪月之輝與藍無異

直上冲霄而藍已逝矣觀焚香歎息而退今

嶽山長嘯先生是也肉身塑像存焉

歷世眞仙體道通鑑卷之四十八