太上洞玄靈寶大綱鈔

太上洞玄靈寳大綱鈔

　　　　　玄洞先生閭丘方達述

大道旣分離爲五行流爲五劫每至劫終劫

初大聖出世垂教說經以度天人所謂五劫

者龍漢木劫赤明火劫延康金劫開皇水劫

上皇土劫皆周而復始衍爲日月星辰隂陽

曆數下爲嶽瀆川源河海人民鳥獸各有主

宰皆遵禀

天尊大聖分氣受生

天尊於龍漢劫初從碧落天降大浮黎國在

大地東方說法演靈寳自然天書五篇眞文

至軒轅黄帝時天眞皇人是前劫成眞於峨

嵋山洞中授黄帝及守三一法黃帝赤書一

篇靈寳部中皆天書古蒃黄帝道成封此法

於鍾山在西北然後於仙都山升天至堯時

禹父鯀理水功用不就堯舉舜執政殛鯀于

羽山在東沂州用禹理水禹傷先人理水功

不成見誅日夜號泣感神人繡衣使者告禹

曰黄帝得道封靈寳五符於鍾山之阿授汝

而理水功就禹遂詣鍾山齋心祈祝感鍾山

眞公授靈寳五法皆備足理水功成㑹羣臣

於㑹稽山更演五符及出五帝姓諱共成三

通一通藏於洞庭包山今林屋洞是也在呉

縣吳王令龍威丈人取出後火化歸天一通

藏東海勞盛山亦被吳王取出一通藏於石

碽山萬年方出將授伯長依前理水災(會稽/山龍)

(瑞觀前有石/碽山是也)屬會稽至吳太極左仙公年十

三於㑹稽山陽石巖下精思年十八感通後

於天台山精思太極三眞及太極法師徐來

勒重授靈寳諸法仙公因合成七部科戒威

儀齋法仙公以吳赤烏二年八月十五日於

天台山白日升天吳大帝孫權撰傳至宋文

明二帝時簡寂陸先生修靜更加增修立成

儀軌於是靈寳之教大行於世始於軒轅終

於簡寂法教圓通使後世得覩天儀傳習者

悉無疑慮於此教而成眞者不知幾極承襲

此教爲帝師者代有其人仙人韓衆傳樂子

長靈寳法是此源流子長修行得道者九人

(海陵懸樂眞/觀即是舊宅)吳王使齎五符問仲尼仲尼不

發函託童謡龍威丈人名隱居獨入包山竊

禹書是也開元中玄宗皇帝於桃林縣所得

石符是尹眞人舊宅後改爲靈寳縣城南置

靈寳觀内庭置靈符殿皆是靈寶法遺跡世

人多疑靈寳度人經

天尊說經不與世間經書符同暗𦤺疑惑都

五十八卷其經旨在此度人經中其五十七

卷皆演說科儀齋法教戒縁起宗於自然天

書近代誦詠此經感應不少聊因暇日輒搜

經法源流以解世人疑惑眞正自漢巳前冩

用絹素漢順已後方用紙冩成卷軸耳

太上洞玄靈寳大綱鈔