上清眾真教戒德行經

上清衆眞教戒德行經卷下

經曰昔有劉少翁曾數入太華山中拜禮向

山如此二十年遂忽一旦得見西嶽丈人授

其仙道又曰昔有一人數旦旦詣河邊拜河

水如此十年河矦河伯遂與相見與其白壁

十𩀱教授水行不溺法此人見在中嶽得道

又曰左慈初來亦勤心數拜禮靈山五年許

乃得進内外東西宮耳又曰學道當如山世

遠去人事當如清靈眞人歩深幽當如周紫

陽何有不得道邪又曰建志當令勤研神當

令虛所爲所作當令宻又曰中茅山東有小

穴穴口才如狗竇劣容人入耳愈入愈闊外

以磐石掩塞穴口故餘有小穿如杯大使山

靈守衞之此磐石亦時開發耳謂之隂宮之

阿門子勤齋尋之得從此而入易於良常洞

口良常洞口其中多沙路曲僻經水處不大

便易又道路遠不如小阿穴口直下三四里

便徑至隂宮東玄掖門入此穴口二百歩便

朗然如晝日又曰大茅山亦有小穴在南面

相似如一謂之南便門亦以石塡穴口但精

齋向心於司命又常以二日登山延迎請祝

自然得見也吾誠之至矣隂宮何不足觀乎

左慈復何人耶

茅司命曰若必範玄秉象清淨罕時遂拔羣

幽藻戢翼高棲感味上契淵停嶽峙蕭寥玉

篇翫寳神生遺放俗戀調彈清靈澄景虛中

五道發明色絶化浪欲與澹并空洞冥衢無

視無聽爾乃遠齊妙眞重起玄覺明德内圓

靈標外足矣終能策雲軿以赴霄書司命之

丹錄耳若精散萬念爲生不固氣隨塵皮心

不眞舍適足勞身神於林岨實有誤於來學

也其道微而易尋其道艱而難得也

上眞司命南嶽魏夫人曰昨與茅司命詣清

虛宮校爲眞仙得失之事耳近頓除落四十

七人劫復上三人爾并復視爾輩之名簡也

如今徃耳許邈乃得在伯札中吾初不悟其

如此此益好也其洗心勤邁宗注理盡心丹

意竭如履氷火若乆如此者眞人亦不得逃

矣仙道亦不得隱矣但當抑斷其婬色之念

吾等即可得見可䟽示之定録曰伯舉在於

下官耳太上老子將復可念江東人未見有

如斯而勤道者然未足恃伯而忘道也又曰

虛妄者德之病華衒者身之災滯者失之首

恥者體之籥遣此四難然後始可以問道耳

於是靈軫鳴轅日有髣髴也有婬愆之心勿

以行上眞道也昨見清虛宮正落除此輩人

名而方又被考以度付三官推之可不愼乎

右南嶽夫人吿清靈眞人曰恡心旣忘得亦

不同鄙恥不除生籍不書許長史雖巳暫除

當得曾除而復書之

南嶽夫人曰東卿司命甚知許長史之慈肅

小有天王昨問此人今何在修何道東卿答

云是我鄕里士内明眞正外混世業乃良才

也今修上眞道也此語乃稱人意略有伯形

也

紫陽眞人曰可令許玉斧數沐浴濯其水疾

之氣也消其積考之瘕也亦是致眞之階

紫微夫人曰沐浴不數魄之性也違魄反是

鍊其濁穢魄自亡矣

雲林右英夫人曰違滯若救窮行德不亦甚

佳乎不患德之不報所患種德之不多耳此

一行則似乎佃福田也萬事云云皆觸類矣

右英夫人曰自古及今死生有津顯嘿異㑹

藏徃滅智與世同之者皆得道之行也若夫

瓊丹一御九華三飛雲液晨酣流黄徘徊仰

嚥金漿咀嚼玉蕤者立便控景登空玄昇太

微也自世事乖玄斯業未就便當暫履太隂

潜生冥鄉外身棄質養胎虛宅陶氣絶籥受

精玄漠故攺容於三隂之館童顔於九鍊之

户然後知神仙爲竒死而不亡去來之事理

之深也

茅定錄曰鳳巢高木素衣杉然履順思竟凝

心虛玄五公石腴彼體所便急宜服之可以

少顔三八令明次行玄眞解駕偃息可謂洞

篇瓊刄應數精心高棲隱嘿沈閉正氣不虧

术散除病是爾所宜次服𩚑飯兼榖勿違益

髓除患肥膚充肌然後登山詠洞講微寅獸

白齒爾乃見機遂得不死過度壬辰偃息盛

木玩執周書太極植簡金名西華學服可否

息應靈符理異契同神洞相求

茅保命曰遇言必可用不用是無情焉得駕

歘迹尋此空中靈微音良有旨當用愼勿輕

事事應神機保爾見太平

上清衆眞教戒德行經卷下