太上洞玄靈寶宣戒首悔眾罪保護經
太上洞玄靈寶宣戒首悔眾罪保護經
太上洞玄靈寳宣戒首悔衆罪保護經卷下
太上道君告天師道陵曰此首悔之法昇玄
品經爲道德之籬落是至眞之垣牆生死之
津乘兆庶之橋梁立身之福田功業之淵場
養性之生途修至眞之仙方解罪犯之大法
修行之首宗極生之上善拔死之第一消災
之眞科散禍之祕術安國之弘教寜家之肅
約爲學之智慧希善之富博治病之良方救
疾之善藥神明之樞機萬病之扁鵲無上至
眞大道洪範弘敷世教濟度無涯頌之解過
則千罪氷消萬過雪散誦之救死則苦魂冤
魄永去荼炭解脫五苦超拔八難神登道舍
淨鬼之林上遊玄都之墟下晏崐闕之場存
亡俱濟福利日昌誦之求哀則殃流絶逮宿
咎消滅生者獲福常處安吉死籍削除於右
宮生錄注簡於左契於是修經行道長齋苦
行安神定志丹誠念道歸心無上正眞之庭
宗昇玄内教眞經無上統天畢契之錄佩身
爲寳則坐待雲駕超騰太空上謁虛皇逍遥
玉京子當寳祕依法施行建功滅過如響應
聲修善禍自殄建功福自生譬如鑒鏡曲直
隨形奉法當盡心敬師當竭誠心盡神明知
竭誠至理精如此不懈怠昇仙克長生叮嚀
吿萬兆汝當宣是經是經衆法祖無上之至
靈供養必得道控雲登玉清妙哉至眞文宗
者善敬聽
太上道君告天師曰若有賢男子及有善婦
女欲修身奉法專心持戒營生求仙好道樂
經改心易行返悔過惡丹苦一意至誠無疑
欲求長生老夀神仙度世脱災免苦去離患
難輪轉善場常與福俱生則安樂死則蟬蛻
學道得道白日昇天存亡終始齊光日月解
脱憂苦常懷歡恱所作過惡皆當悔之悔過
之法當盡輸誠一切歸實不當隱蔽益子之
罪天師唯唯敬受戒言
太上道君告天師曰善男子善女人若欲長
爲種民保夀延年千載之後身能變化長處
神州不遷荒域常在有道之國恒生孝慈之
門不墮無德之處不生邊國之鄉去離痛痒
與福相傳與善相隨不與禽獸同類不與惡
鬼爲隷容姿麗好身無癡癭聰明洞徹慧爲
智宗者存亡所犯千罪萬過㫮當悔之一切
歸實不當隱蔽益子之罪天師唯唯敬受戒
言
太上道君吿天師曰善男子善女人若欲治
病療疾消災拔命救死護生處世無憂所爲
即成所願即至宅舍清隱田蠶倍收興生有
利爲衆所愛長吏所敬子孫昌熾富貴榮顯
無不獲吉無不安寜所願從心所念順志修
經求道願見眞君者所犯過惡㫮當悔之悔
過之法唯在欵實遣情送心必令上聞虚皇
道眼自鑒爾心有隱益罪道不虚言天師唯
唯敬受戒言
太上道君吿天師曰善男子善女人若欲知
宿世之所在存亡之苦樂欲得知爲善得善
種福得福𣗳恩施惠立功補過憶識宿命之
所行非及我身覺悟罪福善惡之對知有今
身從先身來轉生入死輪死入生因其所因
因不絶因緣其所縁縁不絶縁得有今日立
我之身憶知此巳思建善業唯恐我身更受
後身不得如今而我此身又恐此身後生之
所不得明識或失人道不如今身唯恃今身
廣作福田能如是者得願如此若欲不復貧
窮下賤欲不復孤寡衰微欲不復寒凍飢餓
欲不復乞匃賣煦欲不復災害病患欲不復
耳聾目暝欲不復癡愚邪見欲不復枉遭縣
官欲不復爲奴婢倅侍欲不復讒䛕所橫欲
長與聖賢相遇欲與明師寳經相連欲與眞
人仙人相逢欲與善人福人德人教訓相值
欲令仙道成就者所犯過惡皆當悔之悔過
之法皆當丹盡委曲首謝不得藏重首輕益
子之罪科威嚴峻道不虚言天師唯唯敬受
戒言
太上道君吿天師曰善男子善女人欲令先
世無餘基債曩愆昔考宿罪久過欲令今世
無相負累初罪新嬰考違謫負目前深咎欲
令三曾五祖九玄七世皆使解脫三途悉令
逺離五苦欲令後生子孫揚穗大小昌熾四
體完具年命夀老處水不寒入火不熱不痛
不痒不飢不渴欲令百怪不能駭百禍不能
害龍潜鳳舉出入不可制者所犯過惡皆當
悔之悔過之法唯在丹欵首謝曲盡則惡無
不除過無不原踈慢不恭益子之罪道不虚
言子愼之焉天師唯唯敬受戒言
太上道君曰若有君臣父子兄弟夫婦大家
奴婢各欲悔過者皆當爲師設禮叩頭自搏
整身自檢清肅恭敬專心正念奉承教命法
師當於高座上爲講誦首悔之文若於靜室
壇堂亦可隨時轉經行道夫道無爲窈窈冥
冥視之不見聽之無聲凡人心至感知人情
見不假目聽不假耳故謂神明把握至法制
御羣情布教施戒以遺愚民師爲首悔其罪
即原遂事不攺其罪益深人貴能及道貴能
微朝過夕改聖人所稱故人作善者爲治地
也守法戒者爲耕犂也布施惠者爲植種也
悔罪過者爲鋤鏺也修清淨者爲生榮苗也
受經文者猶得雨澤也建齋直者如稼穡滋
秀也道德成者猶如收斂也能宣傳法教廣
度天人拯拔存亡救恤窮戹治護疾病者猶
如開倉施貧飯飢飲渴令衆得飽而身自足
無乏少也轉經首悔然後獲福亦復如是所
謂福田也所謂善業也是以此經此法功德
無上國主悔過天災爲除賢臣悔過地害爲
消慈父悔過家無妖怪孝子悔過凶禍爲止
仁兄悔過家離殃咎順弟悔過門無怨怒廉
夫悔過口舌不起貞婦悔過保宜子孫是男
悔過和睦家里是女悔過婚姻通理丈夫悔
過不乏所使奴婢悔過得免驅恥道士悔過
三官不羈養性悔過絶榖不危修仙悔過白
日登霞爲居悔過福覆一家爲國悔過九州
平和悔過之功其道高重罪福立彰子知不
乎天師再拜上白
天尊教戒委備輒請奉宣臣道陵願令天下
之人皆得心開意解知爲悔過得免其罪故
致家國太平安樂長生久壽臣願
天尊當以道力餘哺施與未及者令知作善
得善作福得福如種五榖收穫計其利潤百
千萬倍諸有未悔者願今奉化諸未昇度者
願令濟拔諸未得道者願令登仙諸未應生
者願令長延臣之微願因由
天尊若不垂慈衆生沈墜爲罪造殃恐更日
甚今發劣言願重開示
太上道君答天師曰子之所言善哉要乎夫
過惡者是凡之務謂世俗之人去聖久逺大
化淪薄濁氣浮厚智慧淺末不識禍福謬誤
迷惑不自覺知冐罪觸法不知所由故吐經
戒以示不悟教之反悔令除過咎也使盲者
朗然開明剛强者令反柔弱反凶爲吉轉禍
爲福導之以生津化之以眞道而人知不可
作故作知不可爲故爲今日悔明日犯其性
不攺其惡不止禍至乃閉門罪定方憂恐鎖
訖方求解縛畢方希脫病重方自治臨死方
望活炁盡方求益命絶方求續至爾之時天
不及護神不能生鬼不能活雖遇聖賢神德
之人災不爲散病不爲療王父不能挺其命
王母不能延其壽凡欲建福必在禍先積功
累德必未萌之前譬若春種秋望其實臨飢
耕田不解於飢臨渴穿井不救卒乏消禍莫
若營福積功莫若修身營福修身幸宜殷勤
道德之門自開凶惡之户自塞福起十方殃
滅九隂若無善功植在禍先者則臨命將危
傾財竭産叩頭師門稽首德宇豈得免乎皇
天雖高其聽甚卑凡人身中常有伺過之神
隨時上下白人善惡過滿百二十爲一刻刻
者令人多衰少利百八十過爲一耗耗者令
人六畜傷損三百六十過爲一漏漏者令人
喜發疾病五百四十過爲一凶凶者令人瘖
瘂聾盲一千八十過爲一禍禍者令人𣊻殘
死亡千二百過爲一殘殘者出凶逆亂之人
千三百過爲一咎咎者令人絶嗣無子千四
百四十過爲一辠辠者殃流於五世癭痾大
禍所縛千六百二十過爲一謫謫者令人斷
胤無嗣千八百過爲一患患者主爲奴婢家
内耗亂千九百八十過爲一横橫者家出癲
癎狂癡之子二千一百六十過爲一𣊻𣊻者
家出反逆父子兄弟自相攻伐出邪巫鬼異
妄說神教二千六百九十過爲一災災者家
出骨肉内婬亂勃生育非眞三千六百過爲
一異異者家出青盲癃殘三千二百四十過
爲一變變者家出詔獄死族被誅三千四百
二十過爲一怪怪者家出乞匃都市刑人死
不以埋骸骨損棄無人收拾三千六百過爲
一刻滿刻滿則定死魂神漂浪隨考輕重付
與三途五苦淪溺備艱辛苦痛毒不可堪忍
訟對生人雖言空虚曠蕩斯則法律孱然今
以告於子子當寳祕宣傳
太上道君又重言曰人生或年二十三十而
三刻滿則致凶殘或五十六十而三刻滿則
致凶殘年小來有過而殘命者受其先世餘
過也或接行惡逆竟年夀而不遇患者受其
先世餘慶也故積德之後有其餘福積惡之
後有其餘禍故人能悔過者上天鑒之爲人
却刻一悔過即爲却三刻三悔過即爲却九
刻而復後犯不止罪應定死故人欲消災散
𣊻治病療疾當漸以歲月思愆自責攺悔過
罪誠能行之出自至心感激恐怖墮泣流汗
天知至誠地神申信行之一日其人身中伺
過之神爲人上除一刻行之百日上除二刻
行之一歲上除三刻行之三年其福自應不
思返悔其過日增其禍益深小過止其身大
過流子孫善男子善女人能請經師到宅建
立齋直燒香行道或一日一夕或三日三夕
勤心苦誠日夕六時讀誦此昇玄悔過之文
功感諸天眞神降房玄司除刻罪過蒙原積
善如梁上塵積惡如突中煙可不慎哉可不
慎哉天師稽首再拜奉行
天師曰無上登天昇玄畢契末受方素契積
年者不得便佩此契慎之
内教無上登天畢劵契儀
太上靈寳昇玄内教宣戒首悔衆罪保護生
縁品
無上登天畢劵傳合眞之人都統三洞三萬
六千六百六十畢事契令弟子何泰句凝寂
等依科齎信上金九兩白銀十二兩五綵紋
繒五匹信錢二萬四千詣昇玄法師邊奉受
身佩修行積年並有靈應眞神三元安鎭丹
田神男玉女侍衞左右法傳應爲昇玄内仙
之人某州某縣道士某今太歳某年某月某
日傳道士某觀前巳受方素七十二字契盟
並巳經年誠積功著翹勤無懈諸天所悉大
聖所鑒三官死名久以削滅應備上仙昇玄
品中依法奉受以爲身寳惠舟自引三天爲
證九地爲盟九盟爲保神明爲任誓不違科
犯戒冐法觸律一旦愆失身謝三官死爲下
鬼長失人道永充囚役明謹無過定仙天府
生死得道不羈地官一如靈寳昇玄内教無
上登天契之律令
天師曰諸是學仙道士不受首悔之法則罪
結無復解時皆當悔過昇玄内教無上尊經
燒香供養并佩方素七十二字及無上大籙
修行經年然後能得此無上登天畢契法不
傳始學者也若違科犯約則不得便受昇玄
弟子首悔之經也兆等受經之身慎之愼之
天師曰受此畢劵不得妄傳并此經要須奉
行精鍊畢訖閑解道意信心無疑欲成其道
欲除其過乃以此契及弟子以經付之也若
心不達取自我見中心懷疑信此浮好乖彼
眞實有如此之人必躓地獄下鬼不得便以
登天之書傳與流俗行屍之輩故以相吿愼
之愼之
太上洞玄靈寳宣戒首悔衆罪保護經卷下