太上無極大道自然真一五稱符上經

太上無極大道自然真一五稱符上經

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太上無極大道自然眞一五稱符上經卷下潔二

老君曰服靈寳五符使八卦之精常在人堂

樞前上治太微華蓋中知人家吉凶子欲求

仙道當先通八精八精道下之八神也皆知

天命也靈寳常致止八史當於家爲八方十

二辰辰上及門外左右各種通神芝草凡十

四株取春書八卦作玄洞通靈符於八方五

稱符著堂中中梁上令人通神靈一門之内

男女兒童同心昭然如日月坐知四方長生

不老致神仙清除堂中爲齋室方二丈四尺

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分等八方十二辰取章拒十四人先取直門

者於堂樞外禁百邪不得入干内次取十二

辰從寅始於堂前各刻爲人得陽者爲男隂

者爲女各安著堂中辰上鑿地作埳令平其

頭子當於中央先以春分時五寅日取蘭艾

作湯沐浴至卯日取水釀菊作漿於寅卯地

至後日取章拒當取之時清除其傍以小席

爲座作十四籍處燒香各祭以酒脯再拜咒

曰章拒之生體廉身貞守宫十二氣通神靈

令當與子俱合神卿與子爲友同遊某嶽之

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陽呼子當應問子當唱約不相欺合契爲盟

三上酒畢收祭握其根刻爲人隨成名之别

其男女明旦天值東井日於戸前長跪自說

曽孫某甲以令日沐浴畢入室施安章拒須

至五稱之日各取其筆以日書符隨法著之

五符凡十日畢即時燒香至日各祭章拒於

辰上先以其字呼之呪曰某君通神靈令與

君同字十二辰六旬之後當應人十二日祭

畢後但自燒香存念八史識其姓字并取白

華乾治服方寸七於堂中以通身神與史共

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爲友後得天值東井日解符輙出沐浴畢還

著之至後日復出如法凡五沐浴令滿一百

二十四日神皆巳至或巳聞其聲或巳見其

形如圖狀明旦祭之堂樞下神輙與子共語

諸神六甲玉女青腰承翼皆巳至但不與人

語故八史先侍子知人情子當請問八史求

神仙長生之法史即爲人入天宿省録籍語

人也若先無仙録生籍去仙逺矣適可修奉

史至冨貴延命至三四百歳耳徒服神丹金

液藥石其與道錯若欲長生役使八史變化

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致行厨萬物當解置稱符盛以五綵囊懸著

所卧帳中取朱筆書白素作八卦玄洞通靈

八威神符著心前以後使之也常使五符及

章拒致八史使不得去八符主威制使之耳

不能長全致停住也收取章拒人各一皮囊

盛之竹作一籠函形狀如壺貯受十二人以

皮衣内外蓋其上名曰和莬通神秘奥室著

所卧帳中且再拜呪之曰通靈某君常與曽

孫共通神靈與今日史甲同乗青龍出入幽

冥之郷今日所道聞諸輙聽戸下二人追所

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通戸安之當出行之時呼直戸通神某君不

六令五惡邪魅進干玉房當進神仙道明玉

亦六甲諸神以今日人著衣中念符存史出

一史隨人所止也若欲隱形變身以人著左

有存史即隱行人中人不見也欲爲瑞應怪

魁呪行人隨口教令所施爲㽞著處所人自

六作聲響史爲其變化無所不爲也此道旣

相萬物可藏録對鬼神坐見八荒能令日月

室晻一光能令五色亂其青黄能令星辰違

皆改常能令五嶽回轉蹤横能令四時交易

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脯陽冬生草木夏結氷霜能令雷電砰磕轟

以能令雲霧蓊鬱飛颺福禄旣臻除彼凶殃

下能修之拜爲仙王變化旣至凡百並通生

符可救命短可長濟度無窮哀護衆生不得

於淩天下萬民妄爲非道百姓懼怖禱祀天

中天宿責人道去甚逺愼之焉若使史三年

黃犯違神靈雖無生籍史爲人請命得延年

囊千歳也(仙公曰勤立善功功滿三百即延/命千歳矣善功謂濟危救命者也)

(致須役使六甲矣學仙務長生昇度度世爲/仙也年壽有限常不得人常與年競庶幾免)

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數君曰佩靈寳五稱符入齋堂致六甲隂陽

教神亦如法但不與八史同用百日之限及

衆神草各不同也六甲齋法以四時日佩符

名年之中乃畢六甲尊於天五斗爲六甲軄

在耳一千二百四十日應得六甲父母六甲

止靈圖通靈符寳籙圖乃可致神役使之耳

得中父母得所處嶽分屬之山陽地者凡山

女有應知山精所屬之嶽乃可用耳此父母

行名鬼箭一名鬼督郵一名獨揺取其根根

肘十三魁一大魁在中央名六甲父母十二

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異各在四面十二辰上處陽爲六甲隂上爲

語丁丙戊庚壬隨甲乙巳辛癸隨丁此隂陽

成配也取其根各刻爲人如圖狀識其辰入

一以中央字爲魁剛聖主六甲父母十二人

度令得本辰各各爲六甲至甲日各祭以酒

隂前至三月三日取虎頭毛種之中庭中央

硠羊烏血灌之又生六甲父母又有十三株

子亦有魁其色正青汁亦青取其汁書通靈

者諸所應書並用其汁書畢取其根治爲散

輕堂中各以其日服以井花水日出服符日

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神服散皆如圖法三年之從五符著堂四壁

無帝符著中央梁上道成之後各盛以五綵

一秘室中也(仙公曰學道得成天地神靈三/界大魔王官屬皆來役使例煩)

(不之我不必當醮六甲也求/仙者以昇騰雲漢駕龍爲先)

(死/矣)君曰太上靈寳常先天地而生從本無鞅

老劫來混沌自然道眞者也在道爲道本在

之爲教先十方之教皆始靈寳也子服五符

通真人區區靈寳在東方爲香林舘其眞人

一入精進字敬首治震卦其神字建剛靈寳

吏南方爲樂林舘其眞人名不捨精進字覺

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首治離卦其神字月精靈寳在西方爲華林

舘其眞人名習精進字寳首治兊卦其神字

太玄靈寳在北方爲首林舘其眞人名行精

進字惠首治坎卦其神字天建靈寳在東北

方爲蓮林舘其眞人名悲精進字德首治艮

卦其神字日原靈寳在東南爲金林館其眞

人名盡精進字目首治巽卦其神字玄精靈

寳在西南爲寳林舘其眞人名上精進字明

首治坤卦其神字柱史靈寳在西北爲金剛

舘其眞人名一界精進字法首治境卦其神

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字臨剛靈寳在上方爲寳林宫其眞人名至

精進字賢首治華蓋其神字八精靈寳在下

方爲水精宫其眞人名梵精進字智首治五

音水府其神字八史八史者天地八精常令

人通神靈諸道士及學仙之士百姓子欲奉

吾十方眞道求神仙長生不老當服靈寳先

致八史種通神芝草於精舍宫舘靈廟中十

二辰上如法以四時日佩靈寳文正月十五

日若七月七日作靈寳五稱符於精舍宫殿

下著四面中央著嚴精舍中者著四壁中央

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符著中梁上皆隱之勿使非常凡人見之燒

香修法存十方靈寳太上眞教名誦詠道經

願念髙仙飛行太極府八史字清潔至立春

日東北無極之衆悲精進眞人德首同來至

大道眞人艮神日原俱啓之隨子身光青黃

金色得如服之壽萬劫春分之日東方無極

之衆入精進眞人敬首同來至眞人震神建

剛俱啓之隨子身光青如藍得如服之壽二

萬劫立夏之日東南無極之衆盡精進眞人

目首同來至眞人巽神玄精俱啓之隨子身

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光青赤黃得如服之壽三萬劫夏至之日南

方無極之衆不捨精進眞人覺首同來至眞

人离神月精俱啓之隨子舍利赤如丹得如

服之壽四萬劫立秋之日西南無極之衆上

精進眞人明首同來至眞人坤神柱史俱啓

之隨子舍利黃如金得如服之壽五萬劫秋

分之日西方無極之衆習精進眞人寳首同

來至眞人兊神太玄俱啓之隨子舍利白如

銀得如服之壽六萬劫立冬之日西北無極

之衆一界精進眞人法首同來至眞人乾神

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臨剛俱啓之隨子舍利蒼黃金得如服之壽

七萬劫冬至之日北方無極之衆行精進眞

人惠首同來至眞人坎神天建俱啓之隨子

舍利水蒼色得如服之壽八萬劫四季之時

戊巳之日上下無極之衆至精進梵精進眞

人賢首智首同來至眞人八精八史俱啓之

隨子身光青赤白黒黃得如服之與大道洞

合求無極也服符一年十方無極之衆及十

方諸巳得道眞人無不盡至者八史啓之前

隨子身光與眞相見仙道長生成於此矣道

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士百姓子不能修法行道但家有此符經刻

石安鎭施種章拒身光自至令八長生心開

内發甚若日月百病皆愈魍魎邪魔凶惡災

害消亡宜官重禄錢財如雲男賢女貞子孫

盈堂專及衆生福德巍巍

老君曰諸百姓自天子以下至于庶民本非

道士當有宿恩得吾靈寳經命皆自得延即

欲行符取大石五枚各令色純重百斤以還

七十斤以上一枚正青朱刻東稱符一枚正

赤黃刻南稱符一枚正白黒刻西稱符一枚

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正黒青刻北稱符一枚正黃白刻中稱符各

安其文以鎭宅五方五行相生無相尅害百

病自愈五邪六畜災禍非常各自消亡居官

重禄五嶽不當冨貴日臻錢財如雲傳世延

命子孫元元畫八卦玄洞通靈八威神符於

八方種通神長生草於十二辰上令人心開

通徹四方逆知未然昭昭若日月若遊居船

車行賈市渡江湖入何海辟風波水精毒疫

保身利財兼十倍不遇凶害𢘆與吉㑹取一

瓶形狀如壺取五色筆畫靈符内瓶中朱畫

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瓶外作八卦通八威神符祭畢以黃繒衣瓶

令掩其口取黃材作簽其上黄絲繩封之題

簽五星通靈保鎭符印文五星通靈之印以

著船卓中行逺近五嶽四瀆五湖三河神精

皆來奉迎侍衞所在土地山精地靈禽獸虎

狼皆來朝拜還家以瓶著中梁上諸欲禳災

行五石鎭宅皆如上法以其日燒香并取白

華乾治服方寸七令人通神致福白華者二

十四名一名章拒一名章明一名章生一名

章草二名章陸一名通神明一名通精一名

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通靈一名玉女一名家仙一名家寳一名家

芝一名延命一名長生草一名守宫一名守

宅十二神一名夜呼一各夜唱一名致精一

名陽明一名隂明一名赤䓪一名白華一名

當陸凡二十四名象吾二十四號上應天地

二十四氣道家之靈寳用也符者天人命也

子有宿命得吾五符與白華共致神精慎勿

輕泄與世人子妄泄示違負天氣殃致滅身

上及七世父毋下及七世子孫若神靈告子

應與有骨命者五八年一出傳付五人皆令

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五音合其宫商徵羽角天值東井日沐浴入

室按五方之數燒香左三右七前九後一中

央四二十四日應天二十四氣吾在中央五

星下臨五斗五岳神靈同致帝座五帝授符

受者長生座長二丈中央圓皆重繒爲席甲

乙王相日以金錢三千至東方福德地席香

燒之畢復以丙丁王相日以金錢九千至南

方福德地席香燒之畢復以庚辛王相日以

金錢七千至西方福德地席香燒之畢復以

壬癸王相日以金錢一千至北方福德地席

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香燒之畢復以戊巳王相日以金錢四千於

中方若都市福德地席香燒之畢並使盡合

用金錢二萬四千皆巳自齎具燒香不得調

求五音天宿東井日沐浴蘭湯清潔身體齋

忌入室燒香先始東方二十四日畢天氣納

和傳付五音子若惜錢財妄有分損不如天

氣或未應傳如擅傳天氣不和五星不照五

帝不授五嶽不關五藏傷疾殃致㓕身

(仙公曰郷縣道士多貧以金銅錢倍之可/傳經也弟子自具五和昏以效至心也)

老君曰靈寳爲道之先神靈常所憑諸天諸

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地諸聖之所共宗玄洞通靈神眞符三皇天

文大字洞眞經本同於靈寳故先撰爲五稱

符餘者入天氣故曰天文字及爲皇符也並

可以施召役使天地之靈皆先佩服靈寳施

文乃得神得神至輙慿巳不爲禍殃也子無

靈寳文何以畜天眞慎於所施召神不常慿

巳反爲人殃害及子孫旣有靈寳符當得靈

寳圖圖有二十四首天之眞氣也吾之法號

也大道之眞法也子欲求道法先沐浴去臭

穢當得東井圖子欲定五帝役山精當得五

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岳圖子欲通神靈法先決入精當得入史眞

形圖子欲通五行致行厨當得六甲通靈圖

子欲存五牙致天神當得九宫紫房圖子欲

奉道法當得泰清圖子欲奉順道當得混成

圖子欲得通道機當得西昇保録圖子欲通

道變化當得靈化圖子欲跚天道當得九天

圖子欲脫身形當得九變圖子欲隱存守身

神當得常存圖子欲定身守神寳當得舍影

圖子欲恬泊守一以存身當得養身圖子欲

寂嘿養其志當得精誠守志圖子欲清靜潔

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白致芝英當得芝英玉女圖子欲娉六丁當

得六隂玉女圖子欲致仙籙得九九導仙圖

子欲食道氣當得導引圖子欲治道術當得

洞中洪寳圖子欲爲變化當得隱測圖子欲

臨爐定九丹金液當得太一圖子欲登五嶽

求神仙芝藥當得開山芝藥圖子欲保身形

别邪精魔魅當得明鏡圖子旣有明鏡圖應

得含鏡圖凡二十四眞圖吾之靈寳也洞中

黄籙章中黄九都文各有祕要經即吾之别

號也皆得靈寳自然符爲宗元相須而成眞

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人子能得之必能長生蕭蕭髙仙飛步太清

億劫猶日頃也

黄帝曰天老以小兆未知天氣故授兆靈寳

五稱符經請按東井䜟清潔吉日沐浴齋靜

受靈寳符也正月十日人定時二月八日黄

昏時三月六日日入時四月四日下晡時五

月一日上晡時二十九日日晡時六月二十

七日日中時七月二十五日禺中時八月二

十二日日出時九月二十日雞三鳴時十月

十八日雞初鳴時十一月十五日過夜半時

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十二月十三日夜半時此皆天氣月宿東井

時與神仙合香此日沐浴神降巳也沐浴蘭

湯言道士欲通神人也謂諸百姓不須此沐

浴也又上法行五石鎭宅按開明經家有靈

寳萬歳不老君有五稱八威衆寳不衰謂不

復須鎭也必以治民無此文者施耳又玉札

記云五符五方之稱者道之眞一也故不以

此經符寳文尊書以入神房靜室中與衆書

㑹也使常在帳中又通靈八符威制八方之

神皇符難服故别祭如受之以威使八神也

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太上太極眞人曰學道者受此經後四十年

傳一人巳延壽者四百年傳一人得地仙者

四千年傳一人得天仙者四萬年傳一人得

無上洞寂太上至眞者四萬劫傳一人太上

靈寳大法傳授之科備矣

此經言髙仙淩虚之道具矣太上弘普之教

陳矣淵逺之辭彰矣玄眞之眞希微之旨不

可思而議矣(仙公曰故歷代凡/賢有絶思之謡也)

太上玄一眞人曰道德五千文經之至𧷤宣

道之意正眞之教盡也煥乎其文矣誦之千

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日虚心注玄白日昇仙上爲太上四華眞人

此髙仙之宗也亦能致慶於七祖矣

仙公曰五千文經之偉矣其妙𧷤難爲辭者

也學人心不盡榮華之想常存於内外以讀

此經而望天眞未可覩矣才若君子軰便使

世咸知斯文之不虚誕也能弘希微之辭者

猶火中生蓮華乎

太上無極大道自然眞一五稱符上經卷下